如何用通过昵称查找qq号码称找人

qq2015如何让别人查找不到自己的QQ号?
作者:佚名
字体:[ ] 来源:互联网 时间:03-20 10:50:31
在使用QQ聊天的时候是不是经常有一些人来加你聊天,这些人是怎样加你的呢,都是通过QQ查找。那么qq2015如何让别人查找不到自己的QQ号?下面小编就为大家详细介绍一下,一起来看看吧
QQ而今也是个人生活很重要的一部分了,通过它可能会在网络上找到我们其他方面的信息,此外如果一些心怀不轨的人万一获得我们的QQ号,也有可能发来广告或者临时消息等,所以我们很有必要将QQ的查找功能关闭掉,这样就避免了被打扰,那么最新版的QQ如何实现这一目的呢?下面就为大家介绍qq2015如何让别人查找不到自己的QQ号方法,一起来看看吧!
以下是通过QQ号查找功能开通前后的对比,我们可以发现,一旦设置了关闭,那么别人及时知道我们的QQ号,也是搜不到我们的,当然也就看不到我们的任何信息了,如图
要做到这一点,我们首先要将目前电脑里的QQ软件升级到最新,因为版本不同,设置的方法也有区别;
然后在QQ主面板的最上面可以看到我们的头像和网名,然后我们点击头像就会弹出&我的资料&窗口
在该窗口最上面我们的QQ号右侧可以看到有一个小图标,我们点击这里,然后会跳转到我的QQ中心下的账户选项里,如图
在我们的头像下方有一项&其他人可在QQ查找中通过QQ号码找到您&,一般来说这一项系统默认都是关闭着的,我们点击后面的&开启&,之后别人就无法通过QQ号搜索到我们了
以上就是qq2015如何让别人查找不到自己的QQ号方法介绍,希望能对大家有所帮助!
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肯定是需要同一个人的。
这里有我为你刷的代理IP在
QQ设置里面找到代理设置
选上面的FTTP
在下面打上IP和端口
下面的账号什么的不用理
再安检测如果正常他会
&要用手,才能才完成艰巨的任务
看你的情况,应该是你的QQ号码闲置超时被收回了。
腾讯规定:如果用户主动注销QQ号码,或者注册后3个月没有使用此业务,系统会收回此QQ号码,并以语音形式通知
如果你自己会开发! 你就自己在开发模式里面编辑! 如果不会,就绑定一个微信第三方平台,就可以开发一个商城了,可视化的操作,很简便高效,功能也更齐全! 推荐你几个
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如何通过一个人的QQ号查到尽可能多的信息?
请务必按照以下方法执行:1.百度google搜索QQ号信息,QQ邮箱信息2.百度贴吧关键字搜索QQ号信息,QQ邮箱信息2.1 如果搜索到,拿到贴吧帐号,请继续用贴吧帐号按照1,2步搜索,以此类推3.社工库查询QQ号的信息,可通过QQ群数据库,查备注名,查他拥有的QQ群,这个一般比较准群,可以查到真实姓名,或者拥有哪些群(比如查到XX中学20**届多少班),然后再网上查该学校的20**届毕业名单4.如果只有真实姓名,用真实姓名去查询人人,腾讯朋友等,你会获得一些更多的信息(重名的很多,但你查出学校,就知道大概年龄和大致家庭地址)不出意外,你可以获得以下信息中的N种可能性QQ号真实姓名贴吧帐号人人帐号
-真实照片腾讯朋友
-真实照片手机号 以上信息,又可进一步社工百度手机号,除了能获取归属地之外,还可能获取到一些他在网上留下的信息百度,google他在网上的网名(贴吧名)百度,google搜图,搜他的真实照片百度,google真实姓名通过贴吧,人人,找他的动态,进一步发现其他资料反正思路就是这样,通过一个信息,去进一步获取他在网上的其他信息,用每个信息都去重复之前的步骤,这就是最简单的社工。
这个网站可以查到此QQ号加了哪些群及群成员再推荐一个网站吧:,这是个搜索综合网站,这上面也有谷歌,不用翻墙,可以将QQ号用各个搜索引擎搜搜,一般都能搜出点什么。也可以试试里面的谷歌图片搜索。
多年以前,我舅舅家儿子离家出走,我刚好回老家探亲,知道这事后找他的朋友拿来他的qq号,用新注册的伪装成小萝莉的QQ号,加他为好友,随便聊聊,发张图片,建立通信后就能获取到他的IP,一查是天津市河北区一家网吧的IP(好像叫金桥什么的,感谢这个有良心的网吧还拉了条专线)——他在天津呆过几年,所以跑来天津合情合理——我当天领着舅舅从老家返回天津,把这小兔崽子抓了回去。隔了一年,他又离家出走了,我如法炮制,一查,这货还在那家网吧,也算是个专一的人,当时我就在天津,坐了一趟公交,又把他逮回去了。再后来,他成了一个好孩子。
非技术流,晚上睡不着了总结一下经验 不知道题主是什么目的,如果是喜欢哪个姑娘,那我这题就答对了,如果是其他目的我就借个地,对问题也有些许帮助,我的方法是中性的,可以用来做好事,也可以用来。。,影响也是中性的 有人觉得很变态 有人觉得很用心一、文本分析法这是最基本的分析方法了,体现搜索的基本功,分析什么文本,怎么分析拿QQ举例,先阅读基本资料,一般人部分资料是真实的(也有很多女孩资料都填的不真实,你看了也没什么用)再看看标签和评价,标签是自我评价,如果你认识她本人,你对她的印象和她自己贴的标签之间的差距,大概能看出她的心态。然而别人的评价基本没有可参考价值的。你加了一个人如果只是看她(下面第三人称都用她了,省的换来换去麻烦)照片,基本停留在动物层面,如果想要了解她最好的办法是看说说看日志,了解她的过去和现在,这样就能了解一个人的心态、情绪、思想、性格等各个方面,QQ一个好处,联系人基本上都是这个人的亲朋好友同学什么的,还有互动,在评论和回复里能了解到一些在QQ资料里不会知道的东西,比如名字,如果很久不见得好友突然加上了她,而且她变化比较大,一般会有这样的对话“啊,你是XXX吗差点没认出来",有些不注意的换号后还会通知一下。还有一些特殊的事件,比如生日、活动、旅游地点什么的(这些信息后面还能用到),甚至能知道她什么时候谈过恋爱,什么时候分的手,有一点值得注意,有些女生属于那种林黛玉型的,没事就发个感慨,就算男朋友对她很好,也会让你觉得整天处于失恋当中,这点事我从表妹身上发现的特质。用文本分析的时候,星座还是有点用的,有些性格是女生共有的,但有些个别星座,性格确实与众不同,能够很明显感觉到。要是用来看运势还是省省吧。上面这些方法,在人人网状态上也可以应用,而且这些信息往往会更真实,毕竟是实名的;微博上的信息虽然不真实,但会有一些关键信息和关键事件能够透露出来,留待后用。但是像我这样从来不写说说,不写日志,不贴自我认知的标签、QQ签名从不透露自己情绪,QQ资料也很不真实的人,有些人真的拿我没办法。二、关联账号法我一直以来坚持的观点,只要一个人喜欢社交网络,就不可能不会留下私人信息,喜欢的社交网络越多,信息泄露的信息也会越多,这是社交与隐私永恒的矛盾。如果你使用多个社交网站,为了方便在账号上也是互相关联的,比如QQ名称可能与微博名称相似,因为微博名每个人都是唯一的,而QQ名可以共用,所以从知道QQ名搜微博的话会有一些难度的,但这是一个比例问题,总会有些人适用的。关联账号法最好用的是查人人账号,人人网有个很好的搜索引擎:高级搜索,在不知道一个人的姓名或连姓都不知道的时候也可以用,比如如果你知道她的家乡、学校(最好用的是高中学校)、生日、星座,这些信息缺少一个两个也可以搜到,但是信息越多,范围越小,信息越少,搜索的难度越大,怎么搜在你输入已知信息出来之后,先排除掉很明显不是的账号,在疑似账号里,看状态,采用文本分析法、交叉验证法。如果你见过这个人而且你能看到她的人人照片最好了,只用照片排除就行,哎,自从上次人人改版之后,某工具就只能突破限制看状态了,还是文本分析吧,需要花很多精力的。如果结合其他答案的技术流效果更佳三、交叉验证法交叉验证的前提也是上面说的社交网络共享的缺陷,人不可能在QQ状态里哭,同时在人人状态里喜笑颜开的,很多人会在QQ上和人人上更新同样的状态,所以当你采用关联账号法进行文本分析的时候,如何能确定这个账号就是这个人的,那就是交叉验证了。看微博的时候这方法也挺好用,通过关联账号法找到疑似账号,结合事件搜索法,进行文本分析,在文本分析的时候采用交叉验证确认。四、事件搜索法人在重要事项时总会容易感慨的,可能在不同社交网站感慨的内容不同,但事件是相同的。如果你知道事件再去搜效果会很强大。但不适合演唱会什么的,这种参与的人太多 你根本搜不过来五、关系搜索法有些人并不喜欢在社交网站上泄露个人隐私,但你防不住猪一样的队友啊,有时候你搜到她的亲朋好友,在互动里往往就能看到你要找的人或者信息。尤其是结合事件搜索法,会有意想不到的收获。以上方法看起来轻而易举,但是稍微留意一下你就会发现,其实需要大量精力的,如果这个人值得你花这么多精力,其实也没什么,所以愿意这么做的人往往不是想对你使坏的,而是恰恰相反。以上方法基本上会综合使用,最基本的还是文本分析,不管是交叉验证、关联账号、事件搜索和关系搜索,大部分精力都是用在文本分析上高能预警:当你花精力文本分析的时候,个人情绪会受到很大影响,特别是当你喜欢一个人的时候,会随着她过往的情绪波动而波动,基本上是走进一个人的生活,而且是走来走去。费神费力,所以很不值得提倡,我现在基本上不干这事了,除非非常非常好奇的时候。而且形成反差的是,到最后你很了解一个人,但她却不了解你,而且你对她的了解根本不能对她说,说透了基本上就完了 ,在这个人眼里 你无疑是个变态,只有很少人会觉得你挺用心的。我不在乎善恶 我只是认真。。。希望能帮到你,不匿了大家感受一下:利益相关:天蝎座利益相关:天蝎座终于能写这种句式了,2333
其实就是充分地利用搜索引擎和社交网络,只要不是那种基本上不玩社交的要把名字和学校找出来都不是什么问题,可是我就真见过与世隔绝的。。。这种你只能暴力破解了
不断的循环 迭代 扩大已有信息
再用增加的信息量再次寻找 直到拿到想要的信息再return
额,对于总上网的人来说个人信息很难隐藏。呃,一般来说,我得到一个QQ号,会百度谷歌,然后找相关信息,比如姓名,网名,邮箱等一切相关信息。
如果知道一个人的姓名,就会用人人,开心网或者QQ校友查询,当然这个从众人中筛选是很麻烦的,最好多找些关键词,缩小范围。或者间接的加他的好友为好友,迂回战术。
还有可以以相关网名或者搜索到的对方邮箱为线索,还能搜索到相关信息,如注册过的论坛,看都有哪些论坛,如有机锋,那么应该有一安卓,如果有威锋,那么有一iphone。等等。
另外,知道QQ号,对于一个网购的人来说很容易将淘宝号也给漏出来,去查看他的购买记录,然后去找店家冒充买家得到这个人的资料,这个如何冒充不教了,自己研究去吧。
QQ空间里有个狗仔队的小道具有时候会帮助你,访问记录也行,但不好筛选有用信息。PS:建议用谷歌,百度的可用信息不多。猫扑以前有这个人肉搜的,好久不玩了。
如果他是个经常上网的年轻人,瞬间就能弄到他的照片、名字、学校。。
反社工思路:求种子不要留qq邮箱或者给qq邮箱起个别名用自定义名字的邮箱,现在不确定自定义名字能否反查出qq号qq空间尽量别启用,比如我不知道某个好友的名字只需要到他的说说里翻一番总能找到好几个真实姓名,然后要么知道本人叫什么要么知道他朋友叫什么了社交网站尽量不留qq号微信号榜上手机和qq,有安全提示时两边都能收到提醒
已有帐号?
无法登录?
社交帐号登录怎么查看别人的语音微信聊天记录?-【百度推荐】——QQ——【】咨询热线电话:———查全国开房记录,微信聊天记录,手机通话短信清单,全家户籍,身份证轨迹,手机定位,婚姻调查等业务Q☆☆详细的加他咨询!!!
龙泉寺方丈:富豪名人信佛是很正常的现象
10   日,新京报创刊13周年。13年,是风华正茂的又一次启程。   这一年,新京报记录了千万张面孔。他们或是国情大政影响下的“二胎母亲”,凭借一己之力追凶17年的农妇;或是在湄公河行动后坚守边防的缉毒民警,在创新潮头改变世界的创业者,大山深处悬崖村的孩子们;或是大贤村受灾村民,电信诈骗后死亡的准大学生……   喧嚣、复杂的年代,更需要对世界抱有最初的信念和理想,爱与良知。   在新京报创刊13周年之际,我们推出“2016面孔”系列报道。回看这些新闻人物的无奈与疼痛,幸福与欢愉。他们脚下的土地和脸上的光,雕刻着时代的印记,意喻着前进的力量。   本期面孔:学诚法师   文|新京报记者付珊 &编辑 | 苏晓明   美编 | 顾乐晓 郭屹&校对 | 陆爱英      学诚法师,16岁出家,2005年至今,学诚法师担任龙泉寺方丈,并于日当选为中国佛教协会新一届会长,49岁的他也是有史以来最年轻的会长。此外,学诚法师还拥有全国政协常委、中国佛学院院长等头衔。      一句流行语在网上兴起:“天下武功出少林,天下极客出龙泉。”   龙泉寺,坐落在北京市海淀区西北角的凤凰岭自然风景区内。学诚法师用了11年时间,将这座千年古刹,打造成为现代化的高科技寺庙。   龙泉寺犹如一块佛教试验田,在寺院11年的建设中,学诚法师对于中国佛教发展的各种构想在这里生根发芽。   从僧才培养到居士教育,从网络、动漫弘法到各种慈善活动,逐渐开展的多语种微博、翻译事业、国际交流,以及网红机器僧贤二的诞生等,佛教“传承与创新”的时代主题活跃在这个古老而年轻的道场。      剥洋葱:有人评价你是一位具有鲜明“互联网思维”的方丈,你认同这个说法吗?   学诚法师:互联网这个领域,我一直比较关注。从1989年开始,我就意识到电脑将来会在社会生活中发挥重要作用,当时我在莆田广化寺当方丈,就开办了电脑培训班,还请了一位新加坡的法师进行电脑培训。   从2006年开通博客,到后来的推特、微博,再到现在公众微信平台的开通,我越来越体会到互联网对弘扬佛法的重要性,更体会到佛教智慧的不可思议。   互联网表面看是一种科技,实际上是人与人之间的关系网,用佛教的话来说,就是无尽的“缘起”之网。它打破了空间限制,实现了跨地域的即时交流。   剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople):你对社会上的新鲜事物和社会时尚感兴趣吗?   学诚法师:就我个人而言,我基本上每天都会上网,除了去了解一些国内外的时事,宗教界、佛教界的大事,还会去了解一些社会评论和舆论。   只要是与民众生活密切相关的新事物和新动态,我都会去关注,包括各种高科技和网络热词,像物联网、动漫、微信平台、人工智能、人机大战等。   这样,我与各行各业的人士之间的交流就没有障碍,就能够更好地帮助他们解决在家庭、职场、学业、情感、心理等各个方面的困惑。   剥洋葱:你身边有很多僧俗弟子是在社会上就已获得了博士、硕士或学士学位。有没有统计过龙泉寺僧俗团队中的学历分布?高学历对于研习佛学有何帮助?有没有阻碍?   学诚法师:现在,龙泉寺僧团中,大专以上学历的法师,基本占到一半以上。这说明,越来越多的高知人才已经意识到了佛教终极关怀的特殊价值。   当然,每个人的善根、因缘以及修行成就并不与学历有直接关系。所以在龙泉寺僧团中,实际上各种学历及阅历的人都有。   当今社会,越来越趋于知识化、专业化、规范化和组织化,社会和寺院也确实需要高素质的僧人团队。现在相关人才储备还远远不够,我希望有越来越多的优秀人才投入到佛教事业当中来。
  剥洋葱:你曾说,来到龙泉寺以后自己就在思考:究竟寺院应该怎样办,才能够走出一条既符合佛教传统,又能适应时代发展需要的道路。现在你有没有找到这么一条路?   学诚法师:中国佛教要振兴,从主观上来讲,尤其要重视律制。建立一个清净和合的僧团是根本,我的想法是寺庙应该恢复清净的道场,商业应该退出庙门。   我在龙泉寺立了规矩:僧众不发单资,普通僧众不允许拥有手机,用电脑、上网要申请,外出要有人陪同。所有的钱都归公。寮房只有被子、衣服等,不放书、电脑和饮食。需要什么去库房领,特殊需要可以申请,僧团内部按照传统的戒律与清规来管理。   居士的部分,也就是对外弘法的部分,根据开展的诸多弘法形式组建不同的部门,从而达到僧事僧断,俗事俗断,僧俗分开,各有各的活动区域。      剥洋葱:去年贤二机器人走红,贤二给人的第一观感是调皮、可爱,用现在的话说叫“萌”,为什么会以这一风格的形象来阐释佛法?   学诚法师:贤二的形象可以从某个程度上面打破了一部分人对佛教固有的认识   那么就有了这样的一个贤二。可爱、纯真、直白、有些鲁莽。以简单的造型,轻松、活泼的语言来阐释佛法深广的内涵,更容易被现代人接受与理解。继而对人们的生命有所启迪。   另外,其实贤二并不是一个具体的机器人,而是一个符号,他代表了这个时代众生的共性,也许每个人都能在呆萌的贤二身上找到自己的影子。他的忧伤喜乐,也是我们的忧伤喜乐,贤二就像我们内心的一面镜子,帮助我们照见心中不容易被触及的角落。   剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople):贤二,用当下流行的词说是一个IP(知识产权),你觉得这个IP以后可以延伸出什么?   学诚法师:现有的贤二系列产品,都是以一种大众喜闻乐见的方式来展示新时代的佛教。不管是影视作品,还是漫画书,服饰、文具这些周边产品,它们都是外在的一种形式,更重要的是如何通过这些产品来体现佛法的内涵,让人们回归自己的内心。   这也是佛教跟科技的合作,这个知识产权的意义是不同的。   剥洋葱:但很多人会把佛法和科学对立起来看。   学诚法师:科学和宗教都能够解释世界。科学的优势在于认识和改造物质世界;佛教则在认识和改造精神世界方面有一套完备的方法。二者虽然立场不同,但目标方向一致,让人们能够越来越幸福。   贤二是我们的出家法师以及义工们共同创作的,用来认识、了解、实践佛法,服务社会。   剥洋葱:科技对你治理寺庙有多重要?   学诚法师:现代科技影响着社会生活的诸多方面,佛教徒应该接受和欢迎所有先进科学,才能更好地融入这个时代,排斥和孤立肯定没有力量。   在龙泉寺,由寺院法师自主开发的挂单(登记入住)系统,很好地解决了寺院挂单管理的难题。   信息中心开发的几十种外挂程序,大幅提高了大藏经的校勘及戒律书的排版工作效率。翻译工作也使用了专业的辅助翻译软件和语料库及术语库系统。龙泉寺图书馆十五万册图书典籍,就使用的寺院法师带领义工研发的图书管理系统,条码、防盗、检索、编目系统一应俱全,同时还能满足对社会开放借阅的功能。   为了保护佛教古籍,图书馆还建有保护书籍的
     剥洋葱:当下,食品安全问题、电信诈骗、拐卖孩子等各种社会问题频发,有人说根本原因是现代人信仰缺失,你怎么看?   学诚法师:社会道德危机的症结可以说是一切以自我为中心的价值评判体系,形成这种道德意识结构的根本原因是真正的宗教信仰的缺乏,或是真正传统文化精神的失落。   信仰是人的性格中一种稳定的力量,文化实际上也是一种信仰,有信仰的人会从内心自发地规范和约束自己。信仰的失落使个人无法找到终极关怀,无法实现生命的根本转变,从而沉沦于各种欲望中永无休止,个人利益的追逐就变成生命的唯一意义。   社会道德建设离不开法律、法规的硬约束,但仅仅依靠硬约束是远远不够的,还要通过信仰和伦理的正信,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感。因而,从传统文化中找到归口,复兴我们的传统文化,意义就非常重大。   剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople):现在时常曝出官员迷信的新闻,还有官员堕入腐败深渊后,他试图靠祈求神灵保佑,来获得心理上的安慰。你怎么看?   学诚法师:佛法不讲风水。佛法认为,命运是通过自己的发心与造作决定的,不是由外在环境决定的。如果自己心存善念、正念,自然能够感得好的“风水”。反之,若心存恶念、邪念,即使已得好的“风水”也会被改变。   所以,真正庇护自己的不是外在的神灵,而是自己所造的善业和当下的善心善念。   剥洋葱:有媒体报道称,中国内地三分之一的顶级富豪自称是佛教徒,同时也有很多名人信奉佛教,你怎么看这种现象?   学诚法师:这是个很正常的现象,其实佛教在中国传播、弘扬的数千年中,一直都是社会各阶层所普遍欢迎的宗教。历史上,佛教虔诚地信仰者,不乏王公贵族,士大夫,乃至哲学家、科学家,教育家、思想家、企业家等,不胜枚举。   在大环境上来说,越是历史上国家稳定、繁荣的时期,佛教发展得往往都比较兴盛。因为这种精神信仰是物质层面乃至学识所无法满足的。   佛教正是从人的心灵入手,建立起健康积极的生活理念和发展模式。开发我们内心无穷无尽的慈悲与智慧的宝藏,让自己的生命质量得到不断提升。这或许是越来越多人学习佛法的原因之一。      新京报:去年一年,你自身是否感觉发生了变化,怎样评价这个变化?   学诚法师:去年我当选为中佛协会长,身上的责任更重了。中国佛教如何健康发展,中华文化如何复兴传播,社会人心怎样净化祥和,世界人类怎样和谐共生,这些都是我时常考虑的问题,也是我的人生责任之所在。   新京报:你对现在的生活满意吗?如果有遗憾的话,是什么?   学诚法师:出家,是对自己满怀希望,对世界满怀慈悲。出家人以弘法为家务,利生为事业。珍惜把握当下,才没有遗憾。   新京报:你最喜欢的一句话是什么?   学诚法师:远绍如来,近光遗法。   新京报:你未来最迫切的期待是什么?   学诚法师:中国佛教在当今时代因缘下,培养契应时代发展需要、具有佛法正信和传统文化底蕴的高素质、综合性、专业性的出家僧众和在家护法居士,是目前佛教界面临的紧迫、重要之事。   新京报:你最希望社会今后在哪方面做出改变?   学诚法师:从佛教的眼光来看,所有问题的根本都汇归到人的心。社会问题就是人心问题。尤其在物欲横流的现代社会,强调以心为归、以人为本的传统文化信仰,更具有净化人心、觉悟人性、安定社会的作用。时代呼唤传统文化的回归,启发人心的善良,共同营造良性的社会环境,促进社会进步、健康发展。   END   剥洋葱people   新京报深度报道部出品
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