想投资元宝锡箔纸，有没有做过的，赚钱吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-09-26 09:33 标签： 金箔纸可以提炼黄金吗

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做金元宝的纸有没有甲醛

做金元宝的纸有没有甲醛没有毒。锡箔纸是早年绍兴特有的一种手工业产品。在古代其主要用途是制作冥钱用以祭拜鬼神。现已有多种其他用途，如密封。古代的锡箔纸形状为长方形或正方形，薄纸片状，可折叠、变形。锡箔纸的颜色为银白色，焚烧后灰为金黄。它的主要成分是锡、铝，是锡铝的合金；

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关于供佛菩萨、灶神、地主、祭祖等的详细问答

最近有师兄看了关于供天、菩萨、地主、灶神、祖宗的博文，提出了一些细节问题，现具体回答如下：问：供天需要写个牌位吗？还是想供谁，就念谁的名字？

答：不需要设牌位，你心里想的是供天，天神就会来应供。

问：供天，一定要在室外，是吗？如果一楼，可以在后门外面院子里供吗？答：可以。

问：初一十五除了供菩萨，还在门口或阳台点香，算不算供天？是否如法？

答：在阳台点香，可能算供天吧，看你心里是怎么想的。

问：请问天神也要吃肉吗？

答；欲界天的众生，也要吃东西，并非素食主义者。

问；地主、祖先的牌位，是长期设置还是供奉的时候拿出来？

答；长期设置。祖先挂在墙上，地主挂在紧贴地面的墙上。我博客里有图示。

问；供天、佛菩萨、地主、灶神、祖宗是一天供奉完毕的，还是可以分几天完成？

答；一天供完，一般上午一次性做完，分别供。当然，你想分几天供也不是不可以。但从方便来说，一般都是当天上午供完了事。

问；供品可以互相用吗？还是相互之间，必须都是新的？

答；供品可以互相用，同一个东西在不同的维次空间示现不同，不影响供品的使用，你有条件换新的供品当然更好。

问；供奉完毕，还有一个送神的仪式吗？比如供祖宗，祖宗应供之后，什么时间送呢？仪式？

答；酒过三巡（首次倒酒后，添酒二次，其实随意啦），便去烧纸钱，纸钱烧完就可以结束了，我家全部结束后（祖宗最后一个供），点一下鞭炮算是欢送了。不点也没关系，纸钱烧完，你去把香烛撤掉，就算结束，他们就会回家去了。

问：香炉是一直摆在那里还是可以收起来供的时候再拿出来？

答：如果只是过节时供，香炉你收起来也可以，放着也可以。

问：有些香炉上面刻着佛等字样，可以用么？

答：香炉上刻什么字，没关系。

问：烧的纸钱应该在哪里买才如法？可以自制吗？

答、纸钱可以到香烛店里去买。

问：烧纸钱的时候是在哪供、在哪烧，如何表明给谁烧的？

答：可以在门口烧，你供一个烧一次，供谁时烧的纸钱或元宝就是谁拿。

问：现在都是楼房木地板，阳台也是，听说不能在盆里烧，那么到哪里烧纸更合适、如法呢？

答：盆里也可以烧，只要找一个容器烧就可以了。一般香烛店都有卖专用烧纸钱的筒。家里没有合适的地方，可以在门口烧，或门口下半层的楼梯口。

问：在门口过道就是公共区，烧这么多纸钱应该得烧好一会，一般大家怕引起火灾什么的，不会同意的，博主您是怎么做的？

答：我们这里一个楼梯下来，有将近三分之二的人家都会烧纸钱，都在楼道里烧。如果你家条件不允许，那就不要烧也罢，自已看着办。

问：烧纸钱时，成捆的烧，不容易全部烧干净，我把残余的挑起来烧，但母亲说，那样纸钱就破掉了，祖宗不能用，即相当于我们人间的碎钱了。是这样吗？

答：一般烧纸钱都是一张张烧，成捆烧当然不容易烧成灰，对鬼道变成钱有影响，没烧干净就等于份量不足，可以轻轻地挑一下，让纸钱燃烧充分。

问：供品需要供多长时间？

答：多长时间自己定，可长可短，但在你烧完纸钱后就可以结束了，再换下一个供的对象。有时间就念上21遍大悲咒，然后去烧纸钱。没时间就念7遍或14遍，然后去烧纸钱，为众生念大悲咒，他们会高兴的。当然，你念别的也可以，你不念也可以。

问：去世的老人在老家，离我们很远（不在一个省）。怎样送钱能收到？还有，过年期间是不是只有大年三十之前包括三十的日子可以送纸钱？

答：在家里烧纸钱给亡者，他就可以收到了，相当于你给外省的亲戚银行卡上转帐，一样的道理。一般小年（农历24）以后到除夕都可以过年祭祖。

问：那些锡箔纸一捆一捆的直接烧就可以了吗？不需要叠成金元宝什么的形状吗？答：都是直接烧，你愿意折成元宝状，也可以。香烛店卖的有没折的纸钱也有折好的元宝。

问：祖宗牌位怎么写？我老公姓陈。你家的似乎是外面买的，也不知哪里有卖哦，能自己做祖宗牌位吗？（我婆家，小叔子尿毒症，婆婆和大姑子身体也不好。有位朋友开了天眼的，说看见我老公奶奶的坟葬得不好，还主要是家人不怎么祭祖。这是真的，婆家一家人都不信佛菩萨，七月十五不祭祖的。因为工作生活关系，我们常年在外面，也没回老家祭祖。我想弥补过失，在现在的家里的佛堂立个祖先牌位。可是不知道怎么写。盼回复。谢谢！）

答：卖香烛纸钱香炉的店里一般都有卖牌位。如果买不到，也可以自己做一个祖宗牌位，或者在红纸上写一个牌位。其实，最大的冤亲债主就是自家的祖宗，家里有事出问题，多数情况是自家祖宗搞的。

问：祖先牌位可以放在供佛的侧面墙上吗？我看来看去，只有这里比较安全，放别的地方，估计我老公会吵死——他根本不信这些。我想我祭祖的时候，可能都要趁我老公不在的时候。怕他吵，怕他说不明事理的话。南无阿弥陀佛！
 答：最好分开，祖宗牌位可以挂在餐厅墙上。如果是偷偷祭，那你可以平时收起来，祭的时候再摆在餐厅或桌子旁边的墙上。夫妻不要闹矛盾是处事的最大原则。

问：我在观音菩萨佛龛的外延部分，放了财神和土地公的瓷器像，平时拜佛时一起拜的。不知我供的土地公，是否就相当于您家的本宅地主？如果我供土地公，若有荤菜，放佛菩萨桌上供不是不敬吗？能否在这种情况下，放在自家用的餐桌上供，然后供的时候，说请土地公过来吃就可以了呢？

答：你家的土地公当然就是家宅地主，除非你另有所指。最好不要和佛菩萨放在一起，直接把土地公的牌位放在餐厅靠近地面的墙上就可以了。其实你把财神和佛菩萨放在一起，财神也受不起啊，如果与佛菩萨隔开，并另设香炉，则可以。

问：家里没有设佛堂也没有供祖先的牌位，而且还是在异地他乡生活，是否可以到寺院里专烧纸钱的地方烧呢？烧的时候是要呼唤着去世亲人的名字还是在心里想着亲人就行了呢？

答：只要父母还健在，父母做就可以，父母没做，子女可以做。如果没条件做，可以在地藏王菩萨生日去寺院烧纸钱，祖先可以得到。如果平时到寺院去烧纸钱，可以请佛菩萨把纸钱布施给你家已故的亲人。另外，每年的清明节可以去祖先坟上烧点纸钱。

问：祭祖似乎只是两代之内，就是到爷爷辈，是吗？看您相关的博文，没有看到更远的祖先来，比如，太爷爷之类。他们是否已经投胎了呢？这是普遍情形吗？答：只要在鬼道还没转生的祖宗，都有可能来应供，不必管有多少代。我父亲的爷爷奶奶来过几次。请什么人来，由最新的已故亲人决定。就象你家请客，你爱请谁就请谁。

问：我和先生在中间城市，双方父母都在老家，其中婆婆没了。家长们在老家都是清明的时候扫墓祭祖，烧些纸钱。其余就没有了。也没有在家供祖宗牌位。现在我们住的家没有供祖宗牌位。如果我们逢年过节没有回家，到我们当地的寺庙，烧些纸钱，心里默念给我的爷爷奶奶（娘家），给我先生的妈妈和爷爷（夫家），请问他们可以收到吗？如果在家里后院烧纸钱给他们（夫家和娘家），家里没有设他们的牌位，他们也可以收到吗？　
 答：清明能上坟扫墓烧点纸钱，已经不错了。在后院烧纸，夫家祖先有可能收得到，但娘家祖先收不到。

问：现在我们住的房子是婚前我买的，先生婚前买的房子条件没有我的好，现在就空着，以后可能出租。如果我们想供祖先，在我们住的房子里，那么，是供的我娘家的祖先，还是夫家的呢？（之前看到您博文，说不能２家合供）答：你买的房子就是你家祖先来应供。问：家里有佛堂，平时在佛前天天有供水果和烧香，逢年过节要象您博文中那样大供下，是吗？还是说平时就烧香念佛，逢年过节再做专门的大供养好了？　
 答：念佛修行的人，不供不祭也没关系，佛菩萨会帮你处理好的。

问：这么久了，祖先不是应该早就投生了吗？末学才疏学浅，不懂之处请您见谅！

答：鬼道众生也有寿命，比人的寿命长多了。

问：烧的纸钱用的纸上盖上佛教咒轮，比如说焦烟解脱咒轮，是不是可以做超度用?

答：如果盖个咒轮都能超度，那鬼道众生不就可以度尽了吗？

问：我信佛平时也有念但从未烧过纸钱祭祖或供天，这样是不是不好？

答：只要你精进修行，没祭祖也问题不大，佛菩萨会安排好他们的。

问；供灶神的这个菜是放在餐桌上还是放有灶上？供过的食物要怎么处理呢? 另外，供灶神时是否需要点香点蜡烛呢？

答：放在厨房供就可以了。供完的东西不要浪费，可以自己吃。

问：小年那天在厨房要贴灶王爷的画像吗？还是直接摆放供品就ok啦？

答：既然要供，就应该贴灶神像，否则就是不恭敬。

问： 灶神像是供两人还是一人啊？哪一天接灶神啊？

答：有两人的就供两人，没有两人的就供一人。我家是灶公灶婆像。灶神初四回来，不需要接灶。

关于供佛菩萨、灶神、地主、祭祖等的详细问答

最近有师兄看了关于供天、菩萨、地主、灶神、祖宗的博文，提出了一些细节问题，现具体回答如下：问：供天需要写个牌位吗？还是想供谁，就念谁的名字？

答：不需要设牌位，你心里想的是供天，天神就会来应供。

问：供天，一定要在室外，是吗？如果一楼，可以在后门外面院子里供吗？答：可以。

问：初一十五除了供菩萨，还在门口或阳台点香，算不算供天？是否如法？

答：在阳台点香，可能算供天吧，看你心里是怎么想的。

问：请问天神也要吃肉吗？

答；欲界天的众生，也要吃东西，并非素食主义者。

问；地主、祖先的牌位，是长期设置还是供奉的时候拿出来？

答；长期设置。祖先挂在墙上，地主挂在紧贴地面的墙上。我博客里有图示。

问；供天、佛菩萨、地主、灶神、祖宗是一天供奉完毕的，还是可以分几天完成？

答；一天供完，一般上午一次性做完，分别供。当然，你想分几天供也不是不可以。但从方便来说，一般都是当天上午供完了事。

问；供品可以互相用吗？还是相互之间，必须都是新的？

答；供品可以互相用，同一个东西在不同的维次空间示现不同，不影响供品的使用，你有条件换新的供品当然更好。

问；供奉完毕，还有一个送神的仪式吗？比如供祖宗，祖宗应供之后，什么时间送呢？仪式？

答；酒过三巡（首次倒酒后，添酒二次，其实随意啦），便去烧纸钱，纸钱烧完就可以结束了，我家全部结束后（祖宗最后一个供），点一下鞭炮算是欢送了。不点也没关系，纸钱烧完，你去把香烛撤掉，就算结束，他们就会回家去了。

问：香炉是一直摆在那里还是可以收起来供的时候再拿出来？

答：如果只是过节时供，香炉你收起来也可以，放着也可以。

问：有些香炉上面刻着佛等字样，可以用么？

答：香炉上刻什么字，没关系。

问：烧的纸钱应该在哪里买才如法？可以自制吗？

答、纸钱可以到香烛店里去买。

问：烧纸钱的时候是在哪供、在哪烧，如何表明给谁烧的？

答：可以在门口烧，你供一个烧一次，供谁时烧的纸钱或元宝就是谁拿。

问：现在都是楼房木地板，阳台也是，听说不能在盆里烧，那么到哪里烧纸更合适、如法呢？

答：盆里也可以烧，只要找一个容器烧就可以了。一般香烛店都有卖专用烧纸钱的筒。家里没有合适的地方，可以在门口烧，或门口下半层的楼梯口。

问：在门口过道就是公共区，烧这么多纸钱应该得烧好一会，一般大家怕引起火灾什么的，不会同意的，博主您是怎么做的？

答：我们这里一个楼梯下来，有将近三分之二的人家都会烧纸钱，都在楼道里烧。如果你家条件不允许，那就不要烧也罢，自已看着办。

问：烧纸钱时，成捆的烧，不容易全部烧干净，我把残余的挑起来烧，但母亲说，那样纸钱就破掉了，祖宗不能用，即相当于我们人间的碎钱了。是这样吗？

答：一般烧纸钱都是一张张烧，成捆烧当然不容易烧成灰，对鬼道变成钱有影响，没烧干净就等于份量不足，可以轻轻地挑一下，让纸钱燃烧充分。

问：供品需要供多长时间？

答：多长时间自己定，可长可短，但在你烧完纸钱后就可以结束了，再换下一个供的对象。有时间就念上21遍大悲咒，然后去烧纸钱。没时间就念7遍或14遍，然后去烧纸钱，为众生念大悲咒，他们会高兴的。当然，你念别的也可以，你不念也可以。

问：去世的老人在老家，离我们很远（不在一个省）。怎样送钱能收到？还有，过年期间是不是只有大年三十之前包括三十的日子可以送纸钱？

答：在家里烧纸钱给亡者，他就可以收到了，相当于你给外省的亲戚银行卡上转帐，一样的道理。一般小年（农历24）以后到除夕都可以过年祭祖。

问：那些锡箔纸一捆一捆的直接烧就可以了吗？不需要叠成金元宝什么的形状吗？答：都是直接烧，你愿意折成元宝状，也可以。香烛店卖的有没折的纸钱也有折好的元宝。

问：祖宗牌位怎么写？我老公姓陈。你家的似乎是外面买的，也不知哪里有卖哦，能自己做祖宗牌位吗？（我婆家，小叔子尿毒症，婆婆和大姑子身体也不好。有位朋友开了天眼的，说看见我老公奶奶的坟葬得不好，还主要是家人不怎么祭祖。这是真的，婆家一家人都不信佛菩萨，七月十五不祭祖的。因为工作生活关系，我们常年在外面，也没回老家祭祖。我想弥补过失，在现在的家里的佛堂立个祖先牌位。可是不知道怎么写。盼回复。谢谢！）

答：卖香烛纸钱香炉的店里一般都有卖牌位。如果买不到，也可以自己做一个祖宗牌位，或者在红纸上写一个牌位。其实，最大的冤亲债主就是自家的祖宗，家里有事出问题，多数情况是自家祖宗搞的。

问：祖先牌位可以放在供佛的侧面墙上吗？我看来看去，只有这里比较安全，放别的地方，估计我老公会吵死——他根本不信这些。我想我祭祖的时候，可能都要趁我老公不在的时候。怕他吵，怕他说不明事理的话。南无阿弥陀佛！
 答：最好分开，祖宗牌位可以挂在餐厅墙上。如果是偷偷祭，那你可以平时收起来，祭的时候再摆在餐厅或桌子旁边的墙上。夫妻不要闹矛盾是处事的最大原则。

问：我在观音菩萨佛龛的外延部分，放了财神和土地公的瓷器像，平时拜佛时一起拜的。不知我供的土地公，是否就相当于您家的本宅地主？如果我供土地公，若有荤菜，放佛菩萨桌上供不是不敬吗？能否在这种情况下，放在自家用的餐桌上供，然后供的时候，说请土地公过来吃就可以了呢？

答：你家的土地公当然就是家宅地主，除非你另有所指。最好不要和佛菩萨放在一起，直接把土地公的牌位放在餐厅靠近地面的墙上就可以了。其实你把财神和佛菩萨放在一起，财神也受不起啊，如果与佛菩萨隔开，并另设香炉，则可以。

问：家里没有设佛堂也没有供祖先的牌位，而且还是在异地他乡生活，是否可以到寺院里专烧纸钱的地方烧呢？烧的时候是要呼唤着去世亲人的名字还是在心里想着亲人就行了呢？

答：只要父母还健在，父母做就可以，父母没做，子女可以做。如果没条件做，可以在地藏王菩萨生日去寺院烧纸钱，祖先可以得到。如果平时到寺院去烧纸钱，可以请佛菩萨把纸钱布施给你家已故的亲人。另外，每年的清明节可以去祖先坟上烧点纸钱。

问：祭祖似乎只是两代之内，就是到爷爷辈，是吗？看您相关的博文，没有看到更远的祖先来，比如，太爷爷之类。他们是否已经投胎了呢？这是普遍情形吗？答：只要在鬼道还没转生的祖宗，都有可能来应供，不必管有多少代。我父亲的爷爷奶奶来过几次。请什么人来，由最新的已故亲人决定。就象你家请客，你爱请谁就请谁。

问：我和先生在中间城市，双方父母都在老家，其中婆婆没了。家长们在老家都是清明的时候扫墓祭祖，烧些纸钱。其余就没有了。也没有在家供祖宗牌位。现在我们住的家没有供祖宗牌位。如果我们逢年过节没有回家，到我们当地的寺庙，烧些纸钱，心里默念给我的爷爷奶奶（娘家），给我先生的妈妈和爷爷（夫家），请问他们可以收到吗？如果在家里后院烧纸钱给他们（夫家和娘家），家里没有设他们的牌位，他们也可以收到吗？　
 答：清明能上坟扫墓烧点纸钱，已经不错了。在后院烧纸，夫家祖先有可能收得到，但娘家祖先收不到。

问：现在我们住的房子是婚前我买的，先生婚前买的房子条件没有我的好，现在就空着，以后可能出租。如果我们想供祖先，在我们住的房子里，那么，是供的我娘家的祖先，还是夫家的呢？（之前看到您博文，说不能２家合供）答：你买的房子就是你家祖先来应供。问：家里有佛堂，平时在佛前天天有供水果和烧香，逢年过节要象您博文中那样大供下，是吗？还是说平时就烧香念佛，逢年过节再做专门的大供养好了？　
 答：念佛修行的人，不供不祭也没关系，佛菩萨会帮你处理好的。

问：这么久了，祖先不是应该早就投生了吗？末学才疏学浅，不懂之处请您见谅！

答：鬼道众生也有寿命，比人的寿命长多了。

问：烧的纸钱用的纸上盖上佛教咒轮，比如说焦烟解脱咒轮，是不是可以做超度用?

答：如果盖个咒轮都能超度，那鬼道众生不就可以度尽了吗？

问：我信佛平时也有念但从未烧过纸钱祭祖或供天，这样是不是不好？

答：只要你精进修行，没祭祖也问题不大，佛菩萨会安排好他们的。

问；供灶神的这个菜是放在餐桌上还是放有灶上？供过的食物要怎么处理呢? 另外，供灶神时是否需要点香点蜡烛呢？

答：放在厨房供就可以了。供完的东西不要浪费，可以自己吃。

问：小年那天在厨房要贴灶王爷的画像吗？还是直接摆放供品就ok啦？

答：既然要供，就应该贴灶神像，否则就是不恭敬。

问： 灶神像是供两人还是一人啊？哪一天接灶神啊？

答：有两人的就供两人，没有两人的就供一人。我家是灶公灶婆像。灶神初四回来，不需要接灶。

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