唐僧师徒按照性格特点对号入座：孙悟空是多血质、猪八戒是胆汁质、沙僧是粘液质、唐僧是抑郁质。其实个人性格是由血型决定的，分析四人血型如下。
唐僧——AB型血，天生贵族和领导，就是有点固执
因为稀缺，所以尊贵，AB型血所占比例最少，所以这些人天生就是贵族和领导者。唐僧就是如此，所以他是师傅，是西天取经领导小组组长。
这类人有坚定的人生理念与信仰，不会轻易为眼前的利益所屈服，所以他们有时候很固执。但是他们沉稳热情善良、富于同情心，不怕牺牲。
所以唐僧多次救下不该救的妖怪，多次被妖怪抓走，但是他从来不害怕、不屈服。
孙悟空——B型血，活泼开朗善交际，有点好大喜功
活泼开朗好动、善于交际是B型血的优点，这也正是孙悟空的特点，所以他聪明机灵好动，朋友遍天下，在三界都吃得开。
但是他又有点不听指挥、不服管教，喜欢按自己的意愿行事，动不动就敢撂挑子。特别是猴子喜欢花里胡哨的东西、好大喜功。
所以他交游最广，干的活也最多，但因为好大喜功而屡屡被佛祖坑、被菩萨坑，被妖怪抓走、被法宝制服，受苦受累受罪最多。
猪八戒——O型血，精力充沛还热情，贪财好色爱逞能
精力充沛、热情能干、高度自信是O型血的特点，所以猪八戒好吹嘘爱逞能，平常看起来一般般，但是一发疯就勇猛异常、无人可敌，尤其是见到漂亮的那也就就来劲。
但是猪八戒不够谦虚谨慎、礼貌难周，再加上长的实在是丑，别人见了都害怕他、讨厌他、嫌弃他，他是最不受人待见的人，但是猪八戒根本不在乎。
所以猪八戒该耍子的耍子，贪财贪吃好色始终如一，尽管为此屡次被捉、被打、被吊，但是他永远乐在其中、乐此不彼。
沙僧——A型血，严谨细致讲规矩，超心不多听命令
谦虚谨慎、严谨细致，少说话多做事、听指挥服从命令，是A型血人的基本特征，也是沙僧最大的优点，他从来不自作主张，总是贴身跟随唐僧，有事先汇报再说。
他是西游记中公认的“好人”，这点也得到了从不夸人的孙悟空的夸奖，唐僧也认为他最具和尚家风。他一生只说了一次谎，还是因为救唐僧而被逼无奈、抱着必死之心说的。
所以沙僧干的活最少，他总是陪着唐僧被妖怪抓，只留下了“师傅被妖怪抓走了”等经典三句话。
在心理学上,“气质”这一概念与我们平常说的“禀性”、“脾气”相似。现代心理学家把气质分为多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质四种类型。
《西游记》中，唐僧师徒四人的气质表现与这四种气质类型高度吻合，下面，我们来对号入座：
胆汁质的人又称为兴奋型(不可遏止),属于兴奋而热烈的类型。在日常生活中,胆汁质的人常有精力旺盛、不易疲倦,但易冲动、自制力差、性情急躁、办事粗心等行为表现。
说到这儿，不用猜，此人肯定就是猪八戒。
猪八戒几乎完全附合以上特点：他外向，心直口快，易冲动，看到就想吃，毫不在意场合；看见美女就想上，不论她是仙女、凡女或妖女毫不考虑后果；他想吃就吃，想睡就睡，想说就说，是个乐天派。
猪八戒这种气质类型的人最大的优点是没有心理负担，身心，每天开心，非常幽默风趣，走到哪里就热闹到哪里，程咬金、李逵等就是典型，总能得到大家的喜爱。因此，我们也就知道了唐僧为什么那么偏袒猪八戒了。
多血质又称活动型,属于敏捷好动的类型。这种人活泼、好动、敏感、反应迅速、喜欢与人交往、注意力容易转移、兴趣和易变换等等。这种人适宜于做要求反应迅速而灵活的工作。
这些特点都指向一人，孙悟空。
多血质最大的特点就是爱交际，爱出风头，好面子，坐不住，喜欢来事。孙悟空大闹天宫的真实意图是什么？他真想当玉帝，真想推翻强权？不是，一切都是因为面子问题，不信可翻原著。另外，爱交际则是他最典型的气质，原著：闲时节会友游宫，交朋结义。见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。
你看他，闲时根本坐不住，最大的爱好就是交际，交友，如果有天宫领导交流微信群，孙悟空肯定是最活跃的人。
当然，多血质的人容易成就事业，因为这种人的人脉深厚，而人脉就是资源，就是成功的要素。孙悟空从一个草根妖猴，成为齐天大圣、斗战胜佛，不是靠法力（他的那点神通实际在天庭不值一提），而是靠他的人脉，靠他的交际。
粘液质又称安静型。这种人行动缓慢而沉着,严格恪守既定的生活秩序和工作制度,不为无所谓的动因而分心。他们态度持重,交际适度,不作空泛的清谈,上不易激动,不易发脾气,也不易流露,能自治,也不常常显露自己的才能。
看出来没有？显然是沙僧。
＂大师兄、二师兄，师父被妖精抓走啦！＂危险时候，沙僧不会做别的事，只是重复着＂客观事实＂，这样的好处是他永远不会犯错，当然，在打妖除怪领域，他永远也不可能有出色的业绩。
当然，沙僧这样的人在单位还是受大家肯定的，这种人属于老黄牛、老好人类型，没有敌人，也没有真正的朋友，是单位的稳定因素，领导很放心的人设。前几年有一本《沙僧日记》，把沙僧的所思所想写了出来，看来，还是有人关注他的沉默啊！
抑郁质又称弱型。这类柔弱，容易产生,而且体验相当深刻，易多愁善感；善于观察他人观察不到的细微事物,敏感性高,思维深刻;在意志方面常表现出胆小怕事、优柔寡断,受到挫折后常心神不安,但对力所能及的工作表现出坚忍的精神;不善交往,较为孤僻。
这说的也太像一个人了，唐僧。
以上描述简直就是对唐僧的翻版，所有特征唐僧全部符合，不得不佩服吴承恩对人性深刻的洞察力和判断力。唐僧，一位多愁善感、又意志坚强的典型，他没有八戒乐观、没有悟空活泼，没有沙僧深沉，他有的只是压力、使命和荣光。他睡眠不好，心事重重，特别是遇到美女求爱，他矛盾、害羞、无所适从却坚忍。因此，唐僧这样的人，大多事业有成，但活得并不开心，抑郁症、自杀等会经常光顾。
孙悟空若了解这些，就不会整天与他吵架了。
《西游记》之所以成为中国四大古典名著之一。就是因为对人物刻画的惟妙惟肖，包括人物的表情、动作、心理都堪称典范。下面从心理方面进行剖析一下。
心理学气质类型分为四种：胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质。
我们先说一下唐僧吧，唐僧属于抑郁症的人。这类人情绪体验方式比较少，稳定的产生也很慢，但对的体验深刻有力持久。他们也非常小心谨慎，但思考比较透彻。一旦认定某事是正确的，他们也有坚定的信心走下去。适合当一个温和的领导和领袖。
再来说一下孙悟空，孙悟空属于胆汁质的人。这类人爆发的迅速，强烈，有力。脾气急躁，精力旺盛，有种不服就干的气场，适合当先锋。
再说一下猪八戒，猪八戒属于多血质的人。热情活泼可爱，思想有灵活，也容易变化无常，粗枝大叶，对事情缺乏坚定的信念。但很多人还是很喜欢猪八戒，因为他是一个开心果，能给大家带来无限的快乐。
再说一下沙僧，沙僧是一个粘液质的人。这里人比较安静，做事情能够隐忍，精力比较集中，也比较有耐力。做事情不卑不亢，严肃认真。有时做事有不够灵活的特点。但人们也是很敬重这类人的。毕竟他们做事情脚踏实地的精神。能够取得绝大多数人的信任。毕竟现代，信用也是越来越值钱的。
通过以上分析我们就能看出，为什么《西游记》能被评为中国古典四大名著之一？在谈笑间，吴承恩这位大家把人间四大气质类型以团队的形式融入到了里面。虽然只是师徒四人，但是作者人物性格塑造包含了人间四大气质类型，说明作者吴承恩对人物性格刻画到了极致。这也是为什么《西游记》拍成电视剧播出之后，全国轰动，老少皆宜的本质原因。
《西游记》讲述的是唐三藏去西天取经的故事。
唐三藏本就是一个颂经念佛的出家人，而要去西天取经，山高路远，魔障重重，靠唐僧一人显然不容易。于是佛祖请观音菩萨点化唐僧，找几个徒儿，方可取回真经。可见在古代就已经知道做事需要团队了！这才有了去西方取经的团队。
去西方取回真经，把佛法在大唐发扬光大，是唐僧的梦想。发心后的唐僧出发后收的第一个弟子是孙悟空，二徒弟是猪八戒，小师弟是沙僧。师徒四人组成了一个完美的团队。
为什么说完美？我们从人的性格的另一种说法来看下。
人的性格分为四种类型：完美型，力量型，活泼型，和平型。
作为团队长的唐僧属于完美型性格。
完美型性格特点：丰富，做事细腻，周到，善于观察细微事物，细心，认定的事能坚持下去。
不好的地方是固执，不爱交往，喜欢孤独。
唐僧作为佛弟子，慈悲，安静，独处也是他的本性。他能带着弟子们经历万千磨难，终于取回真经，除了坚定的信念，也是他的性格使然。
孙悟空则是典型的力量型。
力量型特点：有想法，敢想还敢干，且有担当，反应快，不易被别人影响，易成就事业。
不好的地方是易冲动，从不考虑別人的感受，喜欢我行我素，容易得罪人。
悟空在花果山称大王，大闹天宫，三打白骨精等，都把他的性格生动的描绘了出来。
猪八戒讨喜的性格无疑是活泼型了。
活泼型特点：精力旺盛，易兴奋，好动，爱交际，很受人欢迎。
但活泼型不好的是做事无长性，粗心，忘性大，不拘小节，想咋滴就咋滴。
八戒在取经路上生动地展示了他的性格，动不动就说分东西各回各家。在高老庄住得心安理得。可以在唐僧面前说悟空的坏话，也可以打躬作揖，陪着笑脸请悟空回来。
八戒这性格，最终导致同为弟子的他，悟空功成斗战胜佛，他只证得菩萨果位！
好脾气的沙僧是典型的和平型性格。
和平型性格的人很平静，不易激动，也不易发脾气，更不会轻易得罪人，做啥都是“随便”两字。
但这种人永远无自己的主意，别人说啥都行，只要有人领头便行。
沙僧在取经路上除了挑担，就是忙着调和悟空和八戒的矛盾，典型的出力不讨好，让人看着心疼！
任何一种性格都有优，劣势，四种性格的人组合在一起，便把各人性格的优劣势互补了，从而保证了取经的成功，缺了谁都不行……
那时的吴承恩怎么就知道这样的团队能成功呢？让人不佩服都不行！
在整篇 《 西游记 》中孙悟空可以说是其中绝对的主角，同时也是作者花费了非常大的精力和笔墨来完成 的一个人物形象，正如一个传奇人物的传奇一生：孙悟 空的出生也是非常的特别，它原是花果山上的一块儿 顽石，遇到风就会顺着风来长，而孙悟空也是属于四大 灵猴中的重要一种灵明石猴，幻化成形之后在花果山 水帘洞成为了猴王，后来为了进一步的生存，不远万里 不畏艰险的到菩提祖师的门下学， 最后历尽困苦之
后学习了长生不老的法术和七十二般的变化等种种绝 技，之后又到东海抢得镇海之宝金箍棒来作为武器，最后由于与天庭之间的矛盾大闹天宫，最后被如来佛祖 困在了五指山之下，之后受到观音大士的点化成为了唐玄奘的徒弟来护送其西天取经，最终修成正果，被封 作“ 斗战胜佛 ”。
一、向往自由的自然天性
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆 。 三丈六 尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政 历二十四气 。 上有九窍八孔，按九宫八卦 。 四面更无树 木遮阴，左右倒有芝兰相衬 。 盖自开辟以来，每受天真 地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意 。 内育仙胎， 一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石 猴 。自石猴降临人世成为 “ 人 ”
之初，就分明表现出一种要求个体绝对自由的特性 。一方面，他要求的自由是超越自然时空的：水里火里都去得，天上地下任我行，是超越空间限制；长生不老，与天地同寿，是超越时间限制 。 另一方面，他要求的自由又是超越的：不受拘束， 藐视礼法 。 孙悟空诞生的神话表明：追求个性自由是人 类与生俱来的天性，也就是说，大自然在赋予人类以生 命的同时，也赋予了人类以自由的本性 。 连孙悟空手里 的铁棒也是
“ 如意金箍棒 ”，大小随心，变化自如，如意即自由 。 可以说，孙悟空浑身由内到外，都浸透着自由精神 。 当然，孙悟空这种个性的绝对自由必不可免地要和天界神权实际是人间王权的代表玉皇大帝发生直接的冲突 。 于是，便有了大闹天宫的一系列惊天动地 的故事 。 这一切都表明，他希望自己能够受到重用，打败天兵天将成为强者后产生要把玉帝撵出天宫 、自己取而代之的意图 。 这也充分表明了追求自由
、平等是人类的天性 。
二、蔑视神权的叛逆精神和无所畏惧的战斗气概
孙悟空反抗天庭，与神国最高统治者只以躬 身平礼相见而不是诺诺唯唯地下跪，他自命 “ 齐天大 圣 ”…… 这一切其实都是对森严的封建等级制度的抗 议与反叛，是对推翻封建专制与等级制度以取得人格 独立与自由的一种强烈要求，这也正是明代中叶资本 主义萌芽状态下的下层人民面对高压的封建专制，所 提出的对自由与独立的强烈要求，因而，孙悟空的叛逆 与无羁，寄托了古代劳动人民挣脱封建专制枷锁，争取
人性自由 、 反抗压迫的强烈愿望 。 可悲叹的是，孙悟空 还是没能翻出号称佛法无边的如来佛的手掌心，被无 辜地强行压于五行山下，这也正说明了，在封建力量强 大的明代，人类为求生存 、 求得人性自我的独立，而与 恶势力斗争必然出现的一个悲剧代价 。
孙悟空疾恶如仇 、 勇于战斗，只要是阻挠取经 、 有 害于人的妖魔鬼怪，他都主动地去擒拿 、 去铲除 。 比如 驼罗庄的老人请他去捉妖，他便对老人行了个礼，说 道：“ 承照顾了！ ” 孙悟空与唐僧都是为求正果而修行的 佛门弟子，但修行的主张却不一样 。唐僧主张 “ 慈悲为 怀 ”，以 “ 劝善 ” 为 “ 惩恶 ” ，而孙悟空则相反，以 “ 惩恶 ” 为 “ 劝善 ” ，好勇斗狠 。
西天取经路上斩妖除魔的一场场战 斗莫不表现出他的这种主动 “ 惩恶 ” 的战斗气概，他最 终的正果封号也是 “ 斗战胜佛 ”。 孙悟空的这种主动战 斗性格同样也是贯穿全书始终的 。 故此阿茹汉总结说：“ 孙悟空英雄行为之魂为‘ 勇 ’、‘ 智 ’。
三、心高气傲的战斗英雄
整部 《 西游记 》中，孙悟空都渗透着一种高傲，只因 他身怀高超本领，随心所欲，若不是 “ 金箍儿 ”“ 紧箍咒 ” 的作用，也许他更自满 。 作品中对孙悟空的“ 秉性高傲 的缺点 ” ，也给予善意的嘲讽，例如孙悟空借芭蕉扇时， 作者故意让他学到缩小扇子的口诀 。 结果就出现了这 样一副姿态，一个身长不满三尺的汉子，竟趾高气扬地 扛着一丈二尺的大扇，通过这种不成比例的形体对比，
艺术地讽刺了孙悟空的自满 。去西天的道路有十万八千里，历时十四年 。 一路上，经过了不少国家，遇到了无数妖魔鬼怪 。 孙悟空一 路上奋起千钧大棒，斩妖除怪，除暴安良，以其超凡本领，终于战胜了九九八十一难，保护唐僧到达西方的极 乐世界，完成了取经使命 。 在此历程中，孙悟空的人物 性格也随着更为饱满，更为真实可感 。
《 西游记 》中师徒四人性格分析——唐三藏
在 《 西游记 》中的人物关系构建上 ， 唐僧处于人际 关系中最为中心的地位 ， 而唐三藏作为典型的佛门中 人 ， 心中关系到了天下苍生 。 作为一个佛门中人，唐僧 不吃荤 、不接近女人 、不杀生物，唐僧在意志上非常的 坚定 ， 因此为了国计民生 、 为了天下大计 ， 他不畏长途 跋涉 ， 即使面对艰难险阻而自己却没有人身的武艺傍身，进而通过一颗虔诚的心走上了朝圣之路 ， 尽管面对
非常多的诱惑， 无论是财富上的还是美色上的， 他都不 畏所动 ， 虔诚求佛的心始终没有改变 。 例如 ， 在到了女 儿国的时候 ， 面对女儿国国王的盛情款待和款款的情意 ， 他都不为所动 ， 坐怀不乱 ， 为这是一种非常难以动 摇的一种精神 ； 从另外一个方面来看 ， 唐僧是非常善良 的 ， 恻隐之情也是每一个修行者所需要具备的一个素 质 ， 即使是面对妖怪也会动恻隐之心 。
唐僧他的几个徒弟专美在前 , 相比之下, 无论如何 , 唐僧都绝不会成为受人欢迎的 可爱人物。但是, 作为小说中塑造的几个比较成功 的人物形象之一, 唐僧形象远远比评论家们所描述 的要复杂丰富得多。现就人们经常忽略的一些方面 进行讨论, 以期对进一步真实而准确地把握唐僧这个人物形象有所裨益。
面对妖怪时 ， 孙悟空的性格就会立刻将妖怪打死 ， 而唐僧则是首先考虑的是能否感化妖怪 ， 让妖怪走上正途 。 例如 ， 在红孩 儿的问题上 ， 唐僧首先就是想要感化他 ， 让他走上正 途 。 反过来看 ， 唐僧的善良过度则使得其十分的懦弱 ， 进而在十分的分辨上出现了问题 ， 这就给了很多的妖 怪可乘之机 ， 进而使得其多次受到妖怪的欺骗和利用 ， 进而使得他与孙悟空的矛盾一次次的爆发
， 进而使得 整个故事更加的丰富和精彩 。
唐僧取经的故事自唐代以来流传甚广, 而唐僧 这一人物在流传过程中一直在不断地演化, 从 三藏 法师传 中的超凡入圣的唐三藏, 到宋元 取经诗话 中亦圣亦凡的圣僧, 再到小说 西游记 中的肉眼凡 胎的唐僧, 随着故事神魔色彩的强化 , 唐僧最终在故 事中失去了主角的地位, 而成了他的徒弟尤其是大 徒弟孙悟空的配角和对立人物。而唐僧虽然是如来 佛的二弟子金禅子投胎, 但他除了存有金禅子虔诚
的佛性外, 无任何特异功能 , 是一个与孙悟空等神魔 不同, 而与世人无异的凡人。
唐僧的肉眼凡胎, 再加上他 敬佛为善的本性确实为他取经带来了不少的麻烦, 但如果没有唐僧为善的引导、支持和配合, 孙悟空要 在西天路上一路降妖除魔, 特别是为民除害就不会 那么顺利。像唐僧这样一个凡人, 你要要求他有孙 悟空那样的火眼金睛, 显然不太符合实际。即使像 猪八戒那样有本领的人, 他的眼光也不比唐僧的肉 眼高明多少。唐僧的每次上当受骗, 猪八戒都有怂 恿之嫌。然而两人相比,
猪八戒明显动机不纯 , 或好 色, 或贪吃 , 而唐僧的为善有时虽然有点迂腐 , 却高 尚得多。那么, 我们要就这一点批判的话 , 首先应该 批判的是猪八戒而不是唐僧吧。
《 西游记 》中师徒四人性格分析——猪悟能
猪八戒作为猪 、 人和神的综合体 ， 在形象和行为上 给人一种印象就是好吃懒做 ， 做事憨厚 ， 但是于是胆小 而且爱贪图小便宜 ， 并且还有人的好色特点 。 猪八戒在 整部作品中处于一个滑稽的角色 ， 与孙悟空的性格特 征形成了十分鲜明的对比 ， 但是却不会给人厌恶的感 觉 ， 反而让人感到可爱 ， 容易让人亲近 ， 这就使得猪八 戒体现出了其动物和人身上所拥有的特点 。 但是在整
个人物构成中 ， 猪八戒没有孙悟空那样高的本领 ， 也没 有沙僧那么忠厚老实 ， 进而使得其在整个小团队处于 一个可有可无的位置 ， 进而使得心理上产生了十分重 要的影响 。 但是他并不是一味的胆小 ， 在关键时刻也是 英勇作战 ， 进而使得变得更加具有人性化 ， 因此更容易 让人产生一种亲近之感 。
《 西游记 》中师徒四人性格分析——沙悟净
沙僧在整篇作品之中虽然不是决定的主角但也是 一个不可或缺的配角 ， 他在平时很少说话 ， 也没有说有 非常的成就 ， 只是在取经的途中为师父做后勤的工作 。 但是他确是信念最为坚定的人 ， 一路上为了护送唐僧 的安全不辞辛苦 ， 当面对困难时猪八戒总是说解散之 类的 ， 但是他却从来没有打过退堂鼓 ， 只是不说苦不说 累的为师父做事 ， 但是却是过于没有主见 ， 因此在中间
只是承担了一个调停人的角色 ， 但是却是一个不可或 缺的角色 。
一、稳重踏实 , 细心周全
首先 , 沙僧是稳重踏实的 。沙僧不像孙悟空那样急躁冒失 , 也不像猪八戒那样好吃懒做 。他一直都 踏踏实实 , 勤勤恳恳 。 在漫长的取经路 上 , 沙僧最 大的职责就是照顾 唐僧 , 牵马挑担 , 这些事情平凡琐碎 , 可 沙僧做得很好 , 任劳任怨 。 遇到妖魔鬼怪时 , 照看行李马匹 , 保护唐僧 , 一 旦参加战斗 , 也是虎虎生威 。 取经路上 , 无 数次的艰难险 阻 ,
惟有沙僧一心一意坚持保护唐僧西天取经 , 从不轻言放弃 。在 《西游记》‘’四圣试禅 心 ‘’, 这一 回中唐僧要沙僧留下来招赘 , 沙僧就是这样表示的 , “ 宁死也要往西天去 , 决不干欺心之 事 。 ” 所 以 , 取经队伍中 , 沙僧扮演的是一 个任劳任怨 , 埋头苦干的 “ 老黄牛 ” 式的角色 。 其次 , 沙僧是细心周全的 。 在 唐僧被六耳称猴打晕时 , 沙僧 是先把 被
打晕的唐僧 安排妥当才去 寻找 凶 手的 。 而在第 九 十七 回师徒取得无 字经时 , 也是沙僧最先发现 书中 “ 并无半点字迹 ” , 这一 切都体 现 了沙僧 细 心 周全的性格特点 。 二 精 明世故 , 逆来 顺受沙僧个性中稳重踏 实 、 细心周全等性格是受人肯定的一面 , 同时他又是精明世故 , 逆来顺受的 , 这一面在其身上 , 我认为表现得更加明显 。 首先 ,
沙僧是精明世故的 。 在西游记四十 回 , 孙悟空要与红孩儿认亲 , 沙僧笑到 “ 哥啊 , 常言道三年不上 门 , 当亲也不亲哩 。
二、精明世故，逆来顺受
其次 , 沙僧是 即逆来顺受 , 不会反抗 。 在第一 百 回沙僧取得正 果 , 被 封为金身罗 汉 , 居于好 吃懒做的猪八戒之后 。 虽然 猪八戒 叫嚣着表达 自 己 的不满 。 但是沙僧 , 他只是默默地 领受 , 这是因为 他 已 经 习惯 了逆 来 顺受 。 他会安慰 自 己 , 觉得 自 己 不 如孙悟 空 来得神通广大 , 也不似 唐僧 是注定成佛 , 对取经 的贡献也不
比 猪八戒来得突 出 。 沙僧 的这种表现与 他的身世背景是分不开 的 。 他原是凡 人 , 后遇见真人 , 受到 帮助 , 历尽千 辛万苦修满 “ 三千 功德 ” , 方 才 ‘ 见天颜 ” , “ 受封卷帘大将 ” 。 这得来不 易 的荣 誉他 当然十分珍惜 , 却没料 到会 因 失手打破琉璃盏而 被贬下天庭 。 比 起猪 八 戒 的调戏嫦娥 , 孙 悟空的大 闹天宫 , 沙 僧只
是 犯了 点小错 , 但 他所受的苦难却是最多的 。 对此 , 他认 为是理所当然 , 并且 毫无怨言 , 默 默承受 。 这是 由 于他 清 楚地 明 白自 己 的身份 原为凡人 , 即 使成仙做 了 卷帘大将也不过就是个玉 皇大帝的奴仆 。
用颜色心理学来形容师徒4人的性格，再合适不过了。
1、孙悟空——力量型代表（红色性格）
红色是一种鲜明的颜色，它所代表的性格特点是：勇敢、果断、爱憎分明、敢于冒险、不屈不挠。红色性格又有它的不足：刚愎自用、人际关系欠柔和、冲动等。
具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力，富于冒险精神，充满信心，他们意志坚决、果断，一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之，他们总是天生的工作狂，设定目标后，就行动迅速得全身心投入到工作中，同时力量型性格的人善于管理，能纵观全局，知人善任，能合理地委派工作，寻求最实际、最适合解决问题的人。
但是他们有很强的控制欲，固执地认为自己总是对的，不能容忍别人的缺点，不会主动道歉，霸道，控制欲强，骄傲而自负，自以为是，人际关系处理不佳，易发
在西游记人物性格中，孙悟空是力量型性格的典型，他是在团队中执行能力强，富于创新精神，能够推进团队的人物。
2、猪八戒——活泼型代表（黄色性格）
黄色是一种明亮的颜色，它所代表的性格特点是：活泼开朗、喜欢表达自己、崇尚浪漫、与人为善等。黄色性格的不足是：做事虎头蛇尾、为人热情过头稳重不足、粗糙且细致不足等。
这些词汇也同样是一个活脱脱的猪八戒的性格特点。活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩，他们富于浪漫主义情怀，善于与人交际，惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意
但是他们通常容易以自我为中心，情绪化，总是叽叽喳喳说个不停，记忆力不好，经常丢三落四，变化无常，很
在西游记人物性格中，猪八戒是活泼型性格的典型，他是团队中的开心果，让团队有活力，给大家带来快乐，起着一种催化剂、调节者
在团队中，活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐，给团队带来活力。
3、唐三藏——完美型代表（蓝色性格）
蓝色是一种沉稳的颜色，它所代表的性格特点是内敛深沉、谦虚谨慎、善始善终、严格自律、善解人意等。蓝色性格的不足是：刻板、缺乏灵活性、较真、过于追求完美等。
这些词汇是一个执卓于取经不畏艰难的唐僧性格的真实写照。完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端，他们不会像活泼型的人一样外露，相反，他们深思熟虑，善于分析，对自己和别人都有着很高的要求，注重生活细节，追求完美，坚持不
但是他们通常让人觉得阴沉，没有活力，消极，很容易受到伤害，没有安全感也缺乏幽默感，总是给身边的人造成很大的压力，敏感并
在西游记人物性格中，唐三藏是完美型性格的典型，他是团队中的领导者，是团队凝聚力和号召力的核心，也是团队目标的始终
在职场中，这一性格的人执着于自己选择的事业，能够切实地做好规划，有目标有方向，是一个团队的核心。
4、沙僧——和平型代表（绿色性格）
绿色是一种平和的颜色，它所代表的性格特点是：情绪平稳、为人随和、工作认真负责、宽厚待人等。绿色性格的不足是：缺乏主见、容易被忽略、随遇而安、不思进取、自我封闭等。也是对沙和尚的恰当表述。
和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静，善于分析，富有韧性，坦然自若，对任何事情都有耐心，他们很细心，做任何事情都面面俱到，不会让别人感到被冷落，他们不喜欢张扬，不爱唠叨，其他性格的人都愿意找和平型性的人作
但是他们容易墨守成规，不喜欢改变，没有主见，多愁善感，优柔寡断，懒惰，不会对身边的人说“不”，他们不喜欢行动，不善于争取机会，自信心缺乏，创造力不
在西游记人物性格中，沙僧是和平型性格的典型，他是团队中最忠诚的一个，能够协调团队中的冲突，维护团队荣誉。
其实在人们的性格中不完全是“纯色的”，每个人的性格中都有着混合色，都是以一种颜色为主，而又会有另外一种、两种或三种的混合，人们的性格就像人们的生活般多色多彩，没有好与坏之分，而只有扬长避短的发挥更好的它们才是目的，好的发挥让我们的心情更好、感觉更幸福！
随着电视的热播，《西游记》一行四人的形象，更是家喻户晓，成为一代中国人的美好回忆。正是这4人，历经千辛万苦，历尽九九八十一难，终于取得了真经。
一个看上去“东拼西凑”的团队，怎么能取得如此辉煌的成功？我从性格的角度，给大家解读一下。
【“杂牌军”并不杂牌】
一、唐僧（老大兼CEO）
忍辱负重，胸怀远大的唐僧，性格为INFJ贤者型，属于治愈系部落。作为老大，背负着沉重的使命，让整个西游团队有了战略方向。
他的慈悲为怀，恪守奉公，深得沿路民众的爱戴。但正是这样的仁慈，容易轻信别人。成为了被“妖魔鬼怪”利用的弱点。甚至赶跑了孙悟空，错怪好人。
二、孙悟空（业务部长）
团队中战斗力最强者，精通七十二般变化，一个跟斗云可以翻过十万八千里。孙悟空的性格为ESTP探险家型。善于使用兵器，灵活多变，让他能力超群。
同时，性格缺点也非常突出，桀骜不驯，以自我感受为先。不守规矩，不惜大闹天宫，导致了被压在五指山500年，最后因缘际会成为了护送唐僧西行的坚实力量。
性格较为反复，需要唐僧，观世音菩萨，如来等人软硬兼施，才能驯服。
这样的人，在团队中是出类拔萃的，是业务骨干。但若运用不好，也很容易惹祸上身，为自己制造麻烦。
三、猪八戒（文化部长）
猪八戒性格属于ESFP演员型，在剧中他的能力并不是最出色的，好吃懒做。
另外，玩忽职守，为人好色也是他的毛病。但是，他有一个很好的优点，是团队其他人没有的，
他性格开朗热心，人也比较幽默，能够调解团队中的各种矛盾，鼓舞了团队的士气。
具备一定业务能力，必要时，还能拉出来打上几回。
在团队中，这样的人也是不可或缺的。
四、沙和尚（后勤部长）
沙和尚属于ISFJ守护者型，忠于职守，任劳任怨。
既不与别人争抢功劳。做事细心，粗活细活统统干。
人格正直，又富有正义感，能够坚守底线。
他既不像孙悟空那么自我，又不像猪八戒那么贪心，心中始终持有那种忠于领导的心。
沙和尚的性格，可能是在团队中最能理解唐僧的人了。可惜唯一的问题就是考虑得不够长远，缺乏谋略。
忠直的性格容易被人利用。所以，在英明领导唐僧的带领下，不失为最称职的副手。
我是老苏，我来分享一下我的观点，首先我们先大概介绍一下心理学中的气质类型
1，多血质，多血质的人表现出这样的特点：容易形成有朝气、热情、活泼、爱交际、有同情心、思想灵活等品质；也容易出现变化无常、粗枝大叶、浮躁、缺乏一贯性等特点
2，粘液质，粘液质人的表现特点：粘液质相当于神经活动强而均衡的安静型
3，胆汁质,，胆汁质人的特点是“发生迅速、强烈、持久，动作的发生也是迅速、强烈、有力
4，抑郁质，抑郁质人的特点：抑郁质的人神经类型属于弱型，他们体验情绪的方式较少，稳定的产生也很慢，但对的体验深刻、有力、持久，而且具有高度的情绪易感性
了解了气质分型，我们来看唐僧师徒的类型
唐僧：抑郁质，因为我感觉他有这些特点：观察细致、非常敏感、表情腼腆、多愁善感、优柔寡断，具有明显的内倾性，尤其是对待女妖精的时候表现突出
孙悟空：多血质，他有活泼、好动、敏感、反应迅速、喜欢与人交往、注意力容易转移、兴趣和易变换，在偷吃蟠桃的时候表现得淋漓尽致
猪八戒：胆汁质，热情，直爽，精力旺盛，心境变化剧烈，易动感情，这些很符合猪八戒的特点，高老庄的故事就是很好的证据
沙悟净：粘液质，不为无关事情分心，埋头苦干，有耐久力，态度持重，不卑不亢，不爱空谈，严肃认真；但不够灵活，这个整个取经过程中都可以看得到，已经不需要证明了
以上就是我的观点，谢谢！
唐僧:似乎是一个不食人间烟火的圣人，在整个取经的路上言语不多，常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是，他心思缜密，能注意到事物的细节，最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。唐僧处在师徒四人中的最高位置，担负着去西天取经的重大使命，他信心坚定，不怕困难，不受诱惑，但他迂腐不堪，不知变通，唐僧代表了人类的伟大和愚蠢。他手无缚鸡之力，胸无个人之志，却要领导三个顽劣不堪的妖徒去爬千山涉万水求取真经。
孙悟空:则刚好相反，一个典型的行动主义者，总是用最快的速度解决问题，似乎总有用不完的精力和能量，行事刚毅果敢，是西行的路上解决困难的中流砥柱，不过情绪很不稳定，容易激动。孙悟空是神、人、猴的化身，但主要体现的是猴性，作为保护师父唐僧去西天取经的大徒弟曾经大闹天宫的齐天大圣，他是勇敢、智慧、反抗的象征，但作为石头中迸出的猴子，他不乏猴性的狡诈和喜欢恶作剧，而且他还敢于戏佛侮道，孙悟空的心理特征的主导方面是自傲、自负。
猪八戒:这个在网络上为大多数女生所青睐的人物热情奔放，总也闲不住，到处找乐子。是那种外露而善于交际的角色。西天取经的路上要不是有他，那将是一段多么乏味而苍白的远行。猪八戒是神、人、猪的化身，作为被罚下凡的天蓬元帅，他除了勇敢善战之外，更多地表现为憨厚、朴实、能吃苦，不过他同时也表现得猪性十足：好吃贪色、还爱占小便宜。由因他是被罚而保护唐僧去西天取经的，因而他的心理特征主导方面是自卑，这种自卑与以前的辉煌经历结合便滋生了猪八戒自我陶醉、自我吹嘘的性格，甚至还他自我麻木，自以为是。
沙僧:敦厚老实,沉默寡言，随和低调，低调得差点就忘记了他的存在，但是也就是他任劳任怨，这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩头，而且当其他三人发生冲突时，也是他，从中斡旋。师徒四个人组成了一个相对稳定的西行团队。沙僧是个和事佬，没有多少个性，在四人中是一种调节力量，主要起平衡作用，使这个四人群体的性格体系完备。
凡是典型人物都有典型性格，而每一个典型性格都是一种文化符号，西游记中唐僧师徒的性格自然可做中国文化的典型解析。
唐僧：中国礼教文化中温良恭俭让的典型代表。其正面意义是谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风；其负面影响是愚善固执，没有风险和危机意识，缺少应变能力。
孙悟空：本为石猴，得日月精华而生，非中华正体，有类于中国北方强悍的少数民族，其性格中精明、勇猛、善斗、疾恶如仇，是中原汉族人性格的反面。而正是这种性格元素的加入，使西天取经有了武力的保证，作为文化元素的渗入，也使中华民族孱弱的脉搏跳动的更坚定有力一些。
猪八戒：是中原汉族人世俗性格的典型代表，贪、嗔、痴、惧、色、懒，但此人比较好管理，只要驭用得法，还很能干，也不怕脏和累。这是一个真实的人物，一个可爱的人物，一个更接近人本质的世俗人物。
沙和尚：这是一个中性人物，体现的是儒家的“中庸”的理念，在师徒四人中起着黏合剂的作用。
如果把这四人作为一个文化的整体，并把取经作为文化发展和文化追求来看，唐僧仍要被视为文化的主体、主导，没有他谈何取经？孙悟空是唐僧性格的最有益的补充，没有他的辅佐，取经就是一纸空谈。
唐僧是一种理性文化的代表，虽然文弱、愚执，但他的信念是坚定的，追求是不变的，他代表着一种前进的方向。孙悟空是现实的，是生存在真实环境中的一个“圣斗士”。他是善与恶的判官，“火眼金睛”给了他裁断的利器。有了他，唐僧取经的坚定信念才有了坚实的安全保障。如果说唐僧是“性”，那悟空就是“命”，两者是缺一不可的，性与命必须双修。但两者之间仍要有主次之分，以修性为主，修命为辅，以修性引导修命，因为“性”毕竟是人类文化意蕴的根本。
中国文化的痼疾恰恰是没有摆好两者的关系，常常是以“性”限制“命”，甚至愚蠢地扼杀“命”。就象唐僧多次念“紧箍咒”打压孙悟空，严重时就赶走悟空。这种做法极大地打击、伤害了悟空降魔除怪保师取经的积极性，性与命的关系出现了危机。这种做法无疑是自毁长城，其结果取不了经，修不了性，还要拱手送上“唐僧肉”。“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”，毛泽东对此早有过批判。毛泽东喜欢孙悟空，厌憎唐僧，那是因为唐僧成为其革命的绊脚石，拦路虎。但毛泽东过于强调革命的重要性，与天斗、与地斗、与人斗并没有斗出一个理想的新世界。他发动的一次次运动，就是用“命”去反制于“性”，其结果又一次严重地伤了中国文化的筋骨。
唐僧与悟空始终是师徒关系，性与命也始终有主次之分，从唐僧师徒取经的过程看，师徒关系和谐时，取经路上就顺利些，而每次闹矛盾时，都有凶险的后果。吴承恩也许不只是在讲故事，还在做着文化的解析。
由“唐僧师徒”看团队组合与性格特征
大雁南飞是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。团队的成长是一个艰难的过程，因为组成团队的每一分子都是人，而做人似乎从来就不是一件容易的事。
《西游记》中的唐僧师徒，我们就可以把它们看作一个绝妙的团队组合，在这个团队中的四个人，分别象征着完美型、力量型、活泼型、和平型四种性格特征。
唐僧一贯坚持“因为值得做，所以要做好”，是典型的完美型性格。这种性格类型的人比其他性格类型的人想得更多，往往着眼于长远的目标，所以总是能够从一个更高的层面看待问题。但是过分地追求完美，就转化为一种完美主义，对别人的工作永远不满意，还会因过分谨慎而变得优柔寡断。
孙悟空是力量型性格的杰出代表，他永远在超越自己的极限，总是能够不屈不挠地实现目标，能够取得令人叫好的工作绩效。但是这种类型的人只关心工作的结果，对过程和人的却不大关心。喜欢控制一切，不善于合作。
猪八戒率直而又风趣，是活泼型性格的象征。他们外露，热情奔放，懂得如何从工作中寻找乐趣，处处受欢迎。但是，过分地对乐趣的追求使他们显得随意，耐心不足，不切实际，常常陷入信任的危机。
当唐僧在想、孙悟空在做、猪八戒在说的时候，沙和尚比任何人都低调，他在看，当团队动荡不安时，他稳如磐石。和平型性格的人是整个团队组织的稳定器。他们非常在意人际关系的和谐和团队生活的稳定，容易相处，冷静耐心。但是，过分地强调和谐，事实上就可能造成过分的妥协，逃避冲突，不愿意主动承担责任。
西天取经之路正如我们的人生之路。我们走在这条路上，思考这辈子应该做的事，我们把这件事称为职业。为了取得“真经”，为了造就成功的职业生涯，我们必须要认真思考和对待自身的问题。首先，我们必须针对自己的性格类型，来选择与之相匹配的职业角色，做好个人的职业生涯规划。其次，由于性格上的差异，每个人思考问题的方式，对待困难的态度，处理人际冲突的方法都会有很大的区别。因此，我们有必要学习如何理解不同性格类型的思维方式和行为方式，以便与他们进行良好的沟通，建立融洽的关系。
从企业的角度来说，团队的进步与个人的前程是紧密地联系在一起的，当一个团队实现既定目标的时候，每一位成员也都会从中得到个人的成功。为了能够充分调动员工的积极性，同时让员工素质不断满足企业发展需要，企业的管理者要把每一位员工的职业生涯与公司的发展前景结合在一起。不仅应该根据不同岗位的要求来选拔与之相匹配的性格类型，还应该对不同性格类型的员工进行科学的团队组合，使之形成优势互补，通过有效的团队文化建设来推动公司业务的持续发展。
从唐僧师徒四人性格特点看团队结构的组成
单从文学的角度看，《西游记》是我国古代浪漫主义文学作品中的颠峰之作，但如果从管理学的角度看，你会发现这是关于一个团队为了一个宏伟的目标，克服种种艰难险阻而不懈努力的过程。对于企业管理中团队的建设和运行有着借鉴意义。
首先来看看唐僧师徒四人各自的性格特点：唐僧，似乎是一个不食人间烟火的圣人，在整个取经的路上言语不多，常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是，他心思缜密，能注意到事物的细节，最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。孙悟空呢，则刚好相反，一个典型的行动主义者，总是用最快的速度解决问题，似乎总有用不完的精力和能量，行事刚毅果敢，是西行的路上解决困难的中流砥柱，不过情绪很不稳定，容易激动。再来看看猪八戒，这个在网络上为大多数女生所青睐的人物热情奔放，总也闲不住，到处找乐子。是那种外露而善于交际的角色。西天取经的路上要不是有他，那将是一段多么乏味而苍白的远行。最后就是那敦厚老实的沙河尚了，沉默寡言，随和低调，低调得差点就忘记了他的存在，但是也就是他任劳任怨，这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩头，而且当其他三人发生冲突时，也是他，从中斡旋。师徒四个人组成了一个相对稳定的西行团队。成忆君先生在《孙悟空是个好员工》中，将师徒四人的人格特征分为四类，唐僧是完美型，孙悟空是力量型，猪八戒是活泼型，沙僧则是和平型。而我将这四个虚构的人物看成是四种气质类型的形象化。唐僧是典型的粘液质的气质类型，安静稳定，寡言少语，注意力难转移而且很固执，但目标明确。孙悟空则是胆汁质，直率热情，精力旺盛，行动敏捷，易冲动。多血质的猪八戒则活泼好动，喜欢交往。而浑身上下都透着抑郁质的沙僧自然是行动迟缓，孤僻，但善于观查
人们的性格可以用颜色区分的，甚至可以用唐僧西天取经时师徒四人的性格来描述人们的性格。那么我们来看看色彩与性格是怎样的结合的，唐僧师徒四人的性格又与色彩又有什么关系呢？他们又怎样地在我们的择业和心理中发生作用呢？
一、唐僧是蓝色性格
蓝色是一种沉稳的颜色，它所代表的性格特点是内敛深沉、谦虚谨慎、善始善终、严格自律、善解人意等。蓝色性格的不足是：刻板、缺乏灵活性、较真、过于追求完美等。这些词汇是一个执卓于取经不畏艰难的唐僧性格的真实写照。
蓝色性格适合的职业：参谋长、心理学家、秘书、哲学家、神学家等。不适合的职业：攻关接待、工会主席、节目主持人等。
蓝色性格 在心理方面要注意的是：
由于过于追求完美而会产生容易自责进而否定自己，产生不自信和自卑。再有做事和为人刻板容易小心眼、钻牛角尖，从而影响睡眠等，容易出现抑郁症症状。
二、孙悟空是红色性格？
红色是一种鲜明的颜色，它所代表的性格特点是：勇敢、果断、爱憎分明、敢于冒险、不屈不挠。红色性格又有它的不足：刚愎自用、人际关系欠柔和、冲动等，这些词汇很好地呈现了一个性格鲜明的孙悟空的性格。
红色性格适合的职业：军人、警察、新闻记者、律师、营销人员、冒险家等。不适合的职业：办公室主任、秘书、司机、客户服务人员等。
红色性格 在心理方面要注意的是：
由于拥有红色性格的人们容易成为工作狂，常常会得心脏病，不注意劳逸结合有可能出现过劳死的现象。再有红色性格的人容易刚愎自用，自恋狂妄、嫉妒他人。又由于红色性格的人急躁、缺乏耐性，而会有焦虑症状、易激惹等。
三、猪八戒是黄色性格！
黄色是一种明亮的颜色，它所代表的性格特点是：活泼开朗、喜欢表达自己、崇尚浪漫、与人为善等。黄色性格的不足是：做事虎头蛇尾、为人热情过头稳重不足、粗糙且细致不足等。这些词汇也同样是一个活脱脱的猪八戒的性格特点。
黄色性格适合的职业：作家、艺术家、公关人员、教师、导游等。不适合的职业：电脑编程人员、保管员、策划人员、会计等。
黄色性格 在心理方面要注意的是：
黄色性格的人们由于缺乏冷静而出现焦虑症状，其情绪不稳定而容易心理脆弱和神经衰弱。
上面表述的两种颜色基本是外向型格的写照，接着我们再说说内向性格。
四、沙和尚是绿色性格？
绿色是一种平和的颜色，它所代表的性格特点是：情绪平稳、为人随和、工作认真负责、宽厚待人等。绿色性格的不足是：缺乏主见、容易被忽略、随遇而安、不思进取、自我封闭等。也是对沙和尚的恰当表述。
绿色性格适合的职业：保管员、护理人员、摄影家、保密工作人员、雕刻人员、打字员等。不适合的职业：公关人员、推销员、接待员等。
绿色性格 在心理方面要注意的是：
由于他们自我封闭而会成为自闭症，有自杀倾向等。由于对新生事物的麻木和不接受也容易出现焦虑症症状等。
其实在人们的性格中不完全是“纯色的”，每个人的性格中都有着混合色，都是以一种颜色为主，而又会有另外一种、两种或三种的混合，人们的性格就像人们的生活般多色多彩，没有好与坏之分，而只有扬长避短的发挥更好的它们才是目的，好的发挥让我们的心情更好、感觉更幸福。
孙悟空的是：俺老孙.....
猪八戒的是：大师兄又使障眼法了。
沙悟净的是：师傅被妖怪抓走了。
《西游记》全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
1、唐僧，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。
在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提祖师所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。
2、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。
观音菩萨将悟空度人佛门，去西天如来处取佛法真经唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成正果。他被如来封为“斗战胜佛”。
3、猪八戒又名猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。
但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。
4、沙和尚（沙僧）又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。
参考资料：百度百科-西游记
从来没有什么孙悟空，也没有什么西游记，师徒五人，其实只有唐僧，其他四个，都是唐僧的心魔。途中的磨难，都是唐僧内心的磨砺—— 定住心猿则悟空，拴住意马便化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净，身心纯净朝佛祖，心之所在即西天。
西游记师徒四人分别属于哪一种气质类型?为什么?_****** 师父,儒雅.悟空,刚直.八戒,懒惰.沙僧,诚实.
唐僧师徒四人个属于哪种气质类型_****** 猪八戒属于多血质,孙悟空属于胆汁质,唐僧属于粘液质,沙僧属于抑郁质.
西游记中师徒四人分别代表哪一类人****** 唐僧:领导孙悟空;:有情到背景的秘书猪八戒:献媚说大话不办实事的小人沙僧:踏实能干吃苦耐劳的好员工
西游记中师徒四人,分别是哪四人?_****** 唐僧 猪八戒 沙和尚 孙悟空 加 小白龙
西游记师徒四人的性格分别是什么_****** 唐僧 特征:有气质、修养、风度,不会办实事. 唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳 动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面. 唐僧的艺术魅力主要在于理想化,合乎封建时代的理想人格.但作者对...
唐曾师徒四人分别属于那种气质并帮他们在现代找份工作_****** 唐僧属于领导气质,适合当总经理,最好是分管生产的.孙悟空放荡不羁爱自由,应该从事采购,可以安排个采购部经理.八戒爱同女施主打交道,应该分配到市场营销这个行业.沙僧老实,把他放在物流管理工作岗位上,不怕他贪污,也适合他本分的性格.
请你用霍兰德“人职匹配”理论分配一下《西游记》中唐僧师徒四人...****** 唐僧代表客户单位领导,有决断权,但无决断力 孙悟空代表客户核心人员,影响决策的人 猪八戒代表客户单位领导家属、宠臣,沙和尚代表客户单位底层员工
《西游记》中师徒四人分别代表了什么?_****** 师徒四人西天取经一起合作,最终取得真经.唐僧代表着老板,孙悟空代表CEO,猪八戒代表采购销售经理,沙和尚代表财物经理.悟空带领大家拼杀,猪八戒好吃懒做,哪儿好处多就去哪儿,沙和尚忠厚老实,办事任劳任怨,让人放心.唐僧当然是老板了.
西游记中的唐僧师徒四人分别代表生活中的那些类型的人?_****** 其实很简单: 唐僧代表目标 孙悟空代表勇气 猪八戒代表欲望 沙和尚代表平庸
