• 有些时候，生活会拿起一块砖头向你的脑袋上猛拍一下，不要因此失去信仰…我很清楚，支撑我一路走下去的，是那些我所爱的东西… 你需要找到你的所爱，工作如此，爱人也是如此…你的工作，将会占据生活中，很大的一部分…你要相信这份工作是伟大的，你必须先热爱它… 你只有坚信，自己所做的是份伟大的工作，才能怡然自得…如果你现在还没有找到，那么继续寻找，不要停下…只要全心全意地去寻找，在你找到的时候，你的心会告诉你的…

• 读前，不少企业创始人和高管推荐看此书，说他非常厉害，创建了三家纳斯达克100亿美元市值的上市公司，一直想拜读一下他的书。 第一家携程诞生于互联网早期，属于互联网型企业，也已经做到行业第一，上市后在一次次的挑战中尚属可以，季琦属于创始人之一，积累了很多互联网经验。 第二第三家是酒店行业，对于互联网企业来说，，酒店是线下企业，属于重资产重运营的领域，涉及的东西极多，缺一块就会影响总体，对创始人的要求极为严格。而季琦成功了，还是两家，第一家属于经济型酒店，第二家属于轻奢型酒店，是升级版要求就更高了，季琦应该积累了很多宝贵的经验，如互联网思维改造传统行业与线上线下结合等等。 季琦属于连续多次创业，虽属于同一领域，但也是非常厉害的，一是携程与两家酒店可以说是完全不同的行业，差异也很大，要求越来越高，二是创业成功后再次选择重新开始，并两次都是成功的，这需要极大的勇气和毅力，要放弃名利和承受失败，成功前的煎熬，不是一般人能做到的。整个中国的企业数量接近1.4亿家，但中国的上市公司才8000家左右，其中能做到连续创立两家上市公司的人极其少，这说明他的厉害之处！ 说回本书，此书属于随笔散文，更多的是季琦的一些随想，创业方面的内容不多，关于创业的方法论也比较少，艺术方面的内容比较多。当初读这本书的目的是像乔布斯传一样，深度了解一下季琦的创业经历，以及升华后的方法论，可惜有点失望！ 收获最大的是前面部分，对学过物理的人来说很容易理解，但还是受益匪浅，季琦在这方面想的深入，而且有些观点与常人不同，角度另类。最震撼的是乔布斯那段，虽读过乔布斯自传，看过乔布斯的斯坦福大学的演讲，但当时经历少，没什么领悟，现在经历多了些，也正面临着人生最关键的一大抉择，犹豫不定，思前想后，不知从何着手去解决，这次算是最大的收获，很多人活了一生，不知为何，有的迷惑而抑郁成疾，有的碌碌无为，有的出世为僧，有的自杀离世。其实我们能找到自己最爱的事业或爱情，以及活着的目的，然后奋斗一生，是多么幸福的事。我现尚未找到，但知道要怎么去做已是一个很好的开始了！

• 狼性加龙马精神的哲学世界，思维企业文化的责任与地位的分化；宇宙空间下的人类之渺小，才是认知价值的去向。 你是谁？你从哪里来？要到哪里去？ 生命之花随时随地都可以开放，做自己想做的事，忙自己喜欢的生活；完善自我的部分，不是简简单单的说一说，而是站在宇宙空间的视角，诠释人生旅途上最真的进程。 企业家是一种带动周围完善每一天遇到的缘份！为国家民族团结进步的践行者，是从小家庭、大团队、国家梦，最强累积的凝聚力。

• 创始人手记：一个企业家的思想、工作和生活 季琦，1966年10月，出生于江苏省南通市如东县，华住酒店集团创始人兼董事长。季琦是中国连续创业企业家之一，他作为创始CEO连续创办携程旅行网、如家酒店集团、华住酒店集团 (NASDAQ:HTHT) 这三家中国服务企业，并先后在美国纳斯达克成功上市。成为第一个连续创立三家市值超过10 亿美元公司的中国企业家。 ◆ 日日是好日 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”抱着这样的心情看时光，看日子，你就会发现，日日是好日，夜夜是春宵。“日日是好日”，是没有分别心，是一种禅心。在我们这个物质化的世界里，在这个碎片化的时代中，能够保有一颗无分别的禅心非常有必要。 ◆ 生命的真谛  这几年，我读王阳明的心学、佛教的觉悟方法、老子的《道德经》，又再看尼采的权力意志、叔本华的生命意志、海德格尔的存在主义、福柯的生存美学……好像一以贯之，都是唯心的理路。而且，我的内心似乎跟这些“唯心”的观点更加合拍一些。 我也可以假设生命有两种可能性：一种有来生，一种没有。假如有来生，不管是按照佛教的因果报应，还是量子力学的量子纠缠，都应该扬善避恶，让有限的生命陪伴生命中的所爱，不能也不该为了一时的欢愉，伤害他人、他物；反之，应该尽量创造美好，造福万物。那些算计和虚荣都是虚妄，毫无价值，毫无必要。所有的纠结和挣扎毫无意义，不过是自寻烦恼。法自然，顺自然，不仁不德，不伪不妄，至简而不淫物。假如没有来生，只有这一辈子，人更应趋善避恶，不作恶，不蹉跎，顺从内心，做自己。将仅有的时间花在那些值得花的地方，将时间、智慧、物质跟身边有缘、相爱的人分享，与他们共度美好生活。回头想想，我曾把那么多的时间浪费在那些无聊、无意义的事情上！那些没有必要的应酬，那些不相干的人，那些没有意义的局，那些原本可以陪伴我至爱的无聊时光……我生也有涯，而美好无涯。当我离开这个世界，应不后悔，不遗憾，不感到人生虚度。值得我珍惜、令我不悔的一定不是那些名、利、虚荣、成败。最有意义的一定是顺从我的内心，活过，爱过，创造过。我只是这个世界的过客。不管会不会回来，我没有理由自大，也没有理由自卑。我不害怕失去，也不喜乐得到。我不必慌张地抓紧感官的欢愉，也不必自寻烦恼，纠结在思想的循环中。不回来是顺道，回来是因缘。众如斯，皆如斯，恒如斯。万物由心，心随万物；一归万物，万物归一。 当去除人欲，跟天合而为一，自然就感知到“天理”。安静了，你就能听到某个真切的存在——有人说是上帝，有人说是自然，有人说是真理。 ◆ 万物是心的映射 我们对人、对环境、对别人的看法，实际上是内心的一个映射。那么当下的我，是不是也变了太多？ ◆ 打坐的艺术 王阳明说“去人欲，存天理”，我的理解是，人本来就是天的一部分，人欲太重的话，干扰太多，根本没法知道天是什么。当去除人欲，跟天合而为一，自然就感知到“天理”。安静了，你就能听到某个真切的存在——有人说是上帝，有人说是自然，有人说是真理。 ◆ 审美的最高境界是平衡 人正好是介于神和动物之间的一种存在，既有动物性也有神性。很多人觉得神性特别好，只往神性上跑，我倒觉得既然身为人，充分享受二者才是最好的状态。做神的时候享受哲学、艺术、音乐这些精神、灵性的东西；做动物的时候享受酒精、美食、性爱这些肉体的东西。这又何尝不是一种平衡呢？ ◆ 时间是人类的幻觉 自然而然，无为而为，可能就是打坐与冥想的精要。 ◆ 《易经》中有一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。” ◆ 时代和传奇创始人 一个好的动作，一定是用最少的力气来做的道法自然，自然里的一切都是和谐的、完美的。所以好的动作一定是不费力的。 ◆ 三、华住哲学 华住精神是“狼性”和“龙马精神”的结合，我们不能没有了狼的进取和凶猛，同时也要具备马的坚韧和龙的大气。 ◆ 企业哲学  一个王国、一个企业，一个政治家、一个企业家、艺术家，他们的成功和他们在历史中的位置，是由他们的哲学决定的，不是枪炮、不是强权、不是金钱，也不是人格魅力。 ◆ 华住的生意之道 生意上的阴阳之道在生意上，我们遵循哪些法则？一，统一战线。如果遇到矛盾，不去激化它，而是努力寻找双赢的方案，和气才能生财。二，顺水推舟。逆水行舟勇气可嘉，但是费力不讨好。做事应该顺着水流走，顺着大势走，不要一意孤行，意气用事。做企业、做生意要顺大势、顺市场、顺政府、顺民心。三，随波逐流。在海里冲浪，永远要顺着水流走，顺着浪头走。我们现在遇到的是什么波什么流？“80”后、“90”后就是客户的主流，移动互联网就是技术的波浪，减少人力就是成本上的潮流。四，破坏性创新。华住、如家、7天就是在传统酒店业做了破坏性创新，把整个产品结构、成本结构、发展模式、员工的收入模型改变了，然后把整个产业都改变了。做中档酒店也是一样的，要不断地从内部破坏旧结构，创造新结构，包括新的消费方式、新的生长方式、新的市场、新的沟通方式、新的呈现方式。我们每进入一个新领域，不管是海友、怡莱、全季、星程、漫心、禧玥，都要在相应领域进行破坏性创新。不在这个行业里创新，我们是不会有生存机会的。五，丛林法则。人们对丛林法则的理解大多停留在第一层，就是“物竞天择，强者生存”，其实丛林法则有三层含义。第二层含义是“同类竞争，异类共赢”。 第三层含义是“树大招风”。木秀于林，风必摧之。 这个法则告诉我们：一，强者、伟岸者要善于守拙；二，支撑小树的力量没法支撑大树，高大的理想需要与之相适应的力量来支撑。华住的生意哲学，看上去是两个矛盾的对立面：一面是和、顺，另一面是破坏和竞争。这两个对立面的统一，就是我们做生意的阴阳之道。 ◆ 我们如何看待客户  我们怎么才能做到好产品、好服务？我认为大概有四点：创新、培训、主人翁、位置。 对待客户，不管是住宿客户，还是加盟客户，我总结了三个比喻：像被子一样贴身；像淋浴一样知冷暖；像wifi一样便利。以此为标准，打造华住特色的中国服务。 ◆ 我们如何看待员工 所谓“举重若轻”，拿得起，放得下。“傍日月，挟宇宙”“游乎尘垢之外”“日出而作，日落而息，逍遥于天地之间”。庄子提倡的这种境界，我们可以多体会。 ◆ 酒店的未来 将社交功能做到极致的是玛玛谢尔特酒店（Mama Shelter）；阿姆斯特丹的美憬阁酒店（MGallery）通过设计家具将整个一楼的空间装点得像豪宅的客厅；新加坡Oasia Downtown酒店则引入了大量的绿化和草坪，给人感觉就是在空中的绿洲；Ace酒店的大堂就像一个网吧，客人们密密麻麻地挤在一起上网、喝咖啡，认识不认识的都会打个招呼，像个大家庭的客厅。全季的大堂虽然空间不大，但是用雕塑、书柜、迎客松营造出一点禅意、一点书香，还有一些艺术的氛围，温馨但不夸张。 未来的酒店，昂贵的材料、铺张的空间已经不能彰显先进的审美和生活方式，反而是精神层面的文化和艺术更能够体现一个酒店的审美和格调。未来我们想把“睡”这件事做得更精致。比如通过研究床、音乐、熏香、枕头、灯光、空气的含氧量/湿度/温度、虚拟现实等各种工具，让你睡好。我们的想法还是把这种最本质的事情做好。 ◆ 诗歌与成长 北岛的《回答》： 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影 ◆ 南极之旅 旅游的魅力在于新奇感和对未知的探索，在于寻找那种“在别处”和“在路上”的感觉。当我们厌倦了日常的无聊和烦闷，走出熟悉的生活和环境，来到不一样的地方，接触不一样的人和物，感觉到新鲜和惊奇，甚至还有一点点探险的感觉，这就是旅游的魅力。南极的年降水量只有五毫米，但积雪一点点积累下来，几万年、几十万年持续产生的力量却是巨大的。南极气温低，雪的融化不是因为气温，而是压力。当雪越积越厚，底部受到的压力越来越大，雪粒被压融成水，又在低温的环境里瞬间冻结为冰。雪被就这样随着岁月的流逝，在自身的挤压下，转变成冰盖。冰盖顺地势向大陆边缘推进，部分冰体漂浮在洋面上，形成冰架；有些从冰盖中断裂开，掉入大洋，形成冰山。几十万年的雪积压下来是非常大的力量，密度很高，以至于不能完全反射光线，部分能反射出光线的就成了蓝冰；密度高得几乎不反射光线的，就是黑冰。 远行 这首诗： 每一次远行，都是一场离别也许，只是一次短暂的别离也许，从此天涯，甚或阴阳两界，永不复返我们不知道，这一次是生离还是死别 每一次远行，都是一场救赎也许，远行是为了拯救也许，出发是为了赎罪但是，往往，既拯救不了别人也赎不了自己的罪孽 每一次远行，都是一场重生也许，我们会脱胎换骨，洗心革面更多的时候，除了鞋子上的泥巴，我们依然故我但是，至少远行，给了我们更多生的理由 每一次远行，都是一场未知也许，在前面拐弯处，会遭遇到梦里的凌霄但是，多数时候，只是无聊的路人和单调的风景对于远方，就像对于未来，对于我们自己憧憬，但一无所知 阅读文艺作品时，读者会有一个移情重置的过程，也就是将自己的经历、心情、想象的情景放在作者所描述的氛围里，重新创作属于自己的作品。 ◆ 我的日常生活好物 人有动物性、人性和神性。我在“人”的建功立业上面还可以，因此想把动物性也展示一下。把我喜欢的酒、茶，觉得很惬意的东西推广出来。在神性这个层面，像书、音乐、艺术，还有我的一些思考，一些比较灵性的东西，我也想要分享。 ◆ 我喜欢的状态是在野蛮和文明之间做博弈和权衡，那很有味道——既不去张扬，也不是归隐山林，而是执中。 ◆ 邓巴定律认为，人的大脑皮层大小有限，提供的认知能力只能使一个人维持与大约一百五十个人的稳定人际关系。这一数字是人们拥有的、与自己有私人关系的朋友数量的上限 ◆佛教的戒、定、慧正好也是对应了人的三种特质。戒对应的是兽性，定对应的是人性，慧对应的是神性。

• 第一次知道季琦是在大二，在大四写在线旅游行业盈利模式分析时对其有了更多的了解；读了其创始人手记，看到了其思想的深邃、经营的哲学和对生活的体悟，真的是受益良多。 一、人生思考 1、季琦在序言中写到“你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下”，并提出了人生的两个视点（二维视点和三维视点）来看待自己，提到的社会统一场论，“当你近距离的接触各个行业的佼佼者，却能发现一种明显的趋同感，他们对于事物的看法通常非常一致，心态、价值体系也趋同”，包括其本人打坐的习惯；我觉得这些东西其实都是思考自己的一个过程和方法，我们能不能时常静下来，遵循自己的内心，学会内观自己，三省吾身；能不能多阅读一点书让自己的知识面宽一点、了解的事情全面一点，能不能在与优秀的人同行时关注他们是如何思考的，做事的；就像得到专栏吴军博士在其《见识》中写到“命就是一个人看问题和做事请的方法”，我们要在前行中不断修正完善自己看问题做事情的方法论。 2、最近苹果发布会，苹果高管安吉拉阿伦茨刷屏了朋友圈，她告诉自己的女儿这个世界没有偶然，所有在你生命中发生的事情都是命中注定，你读过的每一本书，认识的每一个人，令你感到幸运之事都是冥冥中等待你去实现的安排。是的，生活中的每一件事都说不准的未来某件事的因缘，拉到10年或更长的维度，这些点都会连接起来，所以我们生活中每次遇到的不愉快的事，看淡他，季琦在被如家投资人觉得只适合创业，不适合守业的情况被自己创立的公司扫地出门，最黑暗的日子反而促使他不断思考，更给他无限的动力。 3、仰望星空和脚踏实地。按照季琦的话讲，没有理想和信仰就没有高度，走不远，格局不大；没有现实和经济，理想的翅膀就容易折断，掉在愤世嫉俗的陷阱里。要想在商业上成就一番伟大事业，就必须既能“揽月”也能“捉鳖”。在本书中真切的看到他个人的思想高度，格局视野，也看到他去过每个汉庭的直营店，看到他东西结合追求酒店美学；当一个既能拉到宇宙的高度去思考，又能拉到门店分析实木与大理石成本；这样的人真的是恐怖的；我们个人也要往这方面去努力。 4、关注“发心”，佛教中叫“发心”，其实就是我们平时讲的不忘初心，方得始终，我们要始终明白为了什么出发，看清了意义，前行路中才更有力量。对人、环境和别人的看法是我们内心的映射，记住人越丰富，就能越看到更多的不一样，这其实也是我们日常中发现地位成就越高的人，对他人的态度越平和。 二、经营哲学 1、商业是一条有机的价值链，所有环节都有它存在的必要性，利润分享和共存共赢也是必须的。 2、股权过于分散，不利于公司长远的规划，会倾向于近期和短期利益考虑。 3、无论做人还是做企业都要掌握好平衡。如若全部由金子和钻石铺路，我们的企业就可能会变成脆弱的宋朝（宋朝重文轻武，最终覆灭，也提示我们从历史中学习）。 4、创业要专一，不投机，不搞多元化，要专注于自己的领域和细分市场，利用潮流而不为之左右（未来三十年“中国服务”会取代“中国制造”成为中国经济增长的引擎，未来创业、投资、致富的机会大多在服务业），唯有专业化才是企业成功的法宝，注重商业本质。 5、学习能力是至关重要的，从竞争对手、创业伙伴以及挫折和失败中获益会非常多。 6、做好一个企业要有扎实的内功，要紧紧契合市场，更要柔韧和富有弹性。 7、要有大想法、大格局、大思路，才有可能构建大架构。如果一个初创企业，你不一定要想的非常长远，要迅速做大，企业到了平台期，要迅速做强，前期追求速度缺少的内功要修炼。 8、创业要做产品要合乎常识，不哗众取宠；了解人性（推荐《人性的弱点》）；以合适的成本制造产品；符合主流用户群的审美和价值观；讲出自己的故事，有自己的独特诉求点。 9、创始人要深度沉浸于产品，才能找到未来的方向。 10、大连锁管理从四个方面入手: 理念对应宗教：一个企业的价值观决定了这个企业所有的可能性 经济对应商业：如果没有一个清晰明确的利益分配系统，无法复制连锁，对于股东还是要保证每年有一定的分红；依赖精耕细作对于效率和收入的提升，跟员工分享成果 技术对应军队：利用现有技术打通企业层次架构 社群对应家庭：连锁管理的所有落脚点都是门店。总部权利范围尽量小，部门尽量少，成本尽量低，能够社会化的尽量社会化，有竞争力优势的职能部门甚至可以给其他企业服务，变成本中心为利润中心，甚至分拆单独上市（与海底捞的管理思维几乎一致） 11、丛林法则一是”物竞天择，适者生存”，二是“同类竞争，异类共赢”，三是“木秀于林，风必摧之，要强者守拙”。 12企业家和经理人都是宝贵的稀缺资源，要相互尊重，平等相处，搭好班子，企业家鼓舞人心，前瞻战略，经理人强调理性效率做好执行。 13、关键少数管理，给高管充分的信任，每个人都是各自业务的老大，有很大的决策权，也给予足够的激励，但每年进行末位淘汰，保持企业的持续进步状态。 14基层员工采用法家思想管理，强调精准执行，奖惩分明；中基层干部采用儒家思想管理，知行合一；高层采用道家思想管理，不仅停留在战术层面，要培养从战略角度看问题，培养一批优秀的领导者。

• 读书打卡虽迟必到4.20—5.20          天地人的文章布局，很有新意。季先生真是被创业耽误的作家。挺喜欢这本书的，有种爱屋及乌的感觉。喜欢他的思想，他的情趣，他的感性，他的自恋。但是我还是感觉到了比较浓的商业气息，但我不觉得是一件坏事，一方面为他的酒店品牌做了宣传，另一方面让后来的我们汲取经验。             最喜欢季先生说的一句话“我们必须把自己创造成艺术品。” 把握当下，做好自己，体验人生的各种可能，尽可能的让自己的人生过得丰盛一点。净手可烹茶，素颜羞百花。既能朝九晚五，也能浪迹天涯。         新的书单：王阳明《心学》老子《道德经》卡夫卡《午夜的沉默》。

• 我的艺术底子差，不易看出作品的价值，而价格差异也好大，少的几万，多的几千万，那如何是好？慢慢地，我理解到，藏家其实是艺术家的赞助人。我们在收藏作品的时候，除了满足自己以外，也是在帮助艺术家维护他们的生活方式，帮助他们专注于他们自己的理想国。 ——季琦《创始人手记：一个企业家的思想、工作与生活》 1、“我觉得更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下” 很多人对于我十多年创立了三家百亿级的公司很感兴趣，想知道如何成功，如何创造财富，如何领导企业。但是我觉得更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下。而作为一个人，平常生活中的衣食住行也没有什么特别之处，但正是这样的人情味和烟火味，让我们显得可爱和可亲，这本书“天”和“人”的篇幅虽然不多，但不可或缺，否则就可能又是一本商业味很浓的出版物了。 小时候念书，不知是因为老师怕烦呢，还是本来就如此，我发现所有考试题目的结果都比较简洁、美观。如果你辛辛苦苦地推导出一个特别复杂的结果，基本上都是错误的。数学题目做多了，我渐渐有了感觉，知道数学中存在一种“美感”。不仅逻辑上美，形式上也非常美。有一次在上解析几何课时，老师出了一道题，看谁算得快。像所有的解析几何题一样，这道题要演算好久。但我看了看题目，就直接报出了结果。老师和同学都非常惊奇，问我为何。我说，从题目本身，我感觉只有这样的形式才可能是正确结果，试着套进去一看，正好！ 我想，这就是我们所说的形式美吧。 从数学到物理，再到我们自然界的规律，都存在着“形式美”。 3、“用最少的资源，达到恰好的功能，并以简单、平实的形式表达出来” 如此多彩的世界，如此精妙的创造，就是靠几个简单的规则改变来达成的。 作为宇宙的一分子，极其微小的一分子，人类的活动和价值观也应遵循这样的规则：用最少的资源，达到恰好的功能，并以简单、平实的形式表达出来。这，就是简洁之美的规则，所谓“大道至简”。 宇宙万物以极少的基础构件，进行不同维度的应用。因此，人类的组织、产品的设计都应该“道法自然”，以简洁为美。 4、“经常画这么一根X轴在你的心里，经常往左、往右看看，你可能会感到生命宝贵而短促，或者感到无奈茫然” 我们的眼睛总是在观察别人，在看别的事物。除了照镜子之外，很少能看到自己。现在，请移开镜子，闭上眼睛，向内看，观察自己，看看有何收获。 首先，画一根X轴，原点就是现在的你。 往左看，负轴方向是你的过去，但不是到负无穷远，而是你刚刚出生的那一刻，那个尽头是婴儿时期的你。 往右看，是你的将来，同样也不是到正无穷大，而是有限的时间，那个尽头是临死前的你。可能是个羸弱老者，也可能是其他形象。 这就是二维图示所呈现的你的一生，简洁、明了、直接而决断。 经常画这么一根X轴在你的心里，经常往左、往右看看，你可能会感到生命宝贵而短促，或者感到无奈茫然。 这会让我们有敬畏之心、仁爱之心，让我们有所珍惜。 这种审视自我的方法叫二维视点。 5、“经常从太空看自己，你会发现自己的渺小和无意义，宇宙中多一个你，少一个你，有什么差别吗？可能有，可能没有” 还有一种方法，是三维视点。 你坐稳，或者站直，沿着身体的中轴，从头顶往上拉一根无限远的直线。将你的身体留下，带上你的眼睛和灵魂，沿着这根直线往上，往上，再往上。 你会发现你的身体越来越小，越来越小。你会成为地面上的一个小点，然后小点渐渐模糊；随后，连地球也成了一个小点；再往上，太阳系成了一团模糊的星云。暂时到此为止。若再往无穷远去，超过了太阳系，就连想象力也无法到达。 到此为止的认识，就是我们生命的三维图示。类似灵魂出窍，玄妙而孤寂。 经常从太空看自己，你会发现自己的渺小和无意义，宇宙中多一个你，少一个你，有什么差别吗？可能有，可能没有。 这或许会让我们变得谦卑和宽容。 6、社会的统一场论“” 当你近距离地接触各个行业的佼佼者，却能发现一种明显的趋同感。他们对于事物的看法通常非常一致，心态、价值体系也趋同。 这些佼佼者有许多共通点，通过“合并同类项”，大致可以归纳如下： 一、执着、专注、心无旁骛。能在一个行业内混出点名堂的人，通常都有那么一点“二愣子”精神，不达目的，决不罢休。除了着迷和热爱，还有一份信念让他们坚持到最后。 二、不重名利，超然物外。画家在作画的时候，如果心里盘算着每一尺的价钱，估计画不出可以流传的作品。正因为这样的纯粹，他们才少了许多羁绊，才能够将自己的天分发挥到极致，取得常人难以取得的成就。 三、兼容并蓄，没有篱栅。他们不会拘泥于前人的教条，也不会局限于现存的套路，而是从不同行业、不同的人身上汲取营养，在继承人类最优秀的智慧后，进行自我创造和突破。 四、胸怀天下，普度众生。这些人总是从符合大多数人的利益的角度出发考虑问题，而不是从一己之私利出发。这样资源的配置才能带来最大的效益，而资源的耗散产生出最大效率的能量，反哺给系统，形成稳定的良性循环。 五、运气好。所有成大事的人，都有一项十分重要的因素，就是时运。很多人忽略了这个因素，总在自己身上总结经验，然后觉得自己多么能干，多么伟大。讲到运气，好多人觉得就是“唯心”，就是迷信。实际上，“时运”就是我们自己有意或无意，顺应了宇宙运行的大势，和迷信没有关系。 7、“困难如果没有把我们压垮，就会让我们变得更加强大” 我出生在农村，小时候在农村碰到的许多困苦给了我的身体和心灵足够的历练。后来在生活中碰到许多困难和挫折时，它们就变得容易打发了。一个在农村泥土里打滚拼搏出来的孩子，在未来的事业、工作中还是比较能够抗压和忍耐的，追求成功的欲望也比较强烈。现在许多成功的企业家、政治家、艺术家，小时候都比较不容易。困难如果没有把我们压垮，就会让我们变得更加强大。过去的困苦，成就了我们的进取和坚强。要是我生活在条件优越的家庭和环境里，我怀疑自己是否能有足够的闯劲和韧劲，支撑自己连续十多年艰苦地创业。 8、“你生活中的每一件事情都说不准是未来某件事的因缘” 我毕业分配的时候，因为户口问题进不了外企宝洁，只能进了一个国企——长江计算机集团。国企几年的经历，让我真正地了解了社会和人性；也因为不适应国企的环境，我逼迫自己下海创业，才有了后来的携程网、汉庭等。如果我进了宝洁，中国可能多了一个职业经理人，但少了一个创业者、企业家。 我是1985年进大学的。那一年，我们学校有很多优秀的同学保送进大学，有些去了南京大学，有些去了东南大学。因为我平常比较调皮捣蛋，大约老师们觉得我不够“又红又专”，保送的名额没有我，后来我不得已参加了高考，报考了上海交通大学。在大学的时候，隔壁班有个同学叫万辉。正是因为他的介绍，我认识了回国寻找机会的梁建章，和在德意志银行干活的沈南鹏，后来我们三个（加上范敏）都参与创办了携程网。如果我被保送进南京大学，可能就不会有携程网这个故事了。 不管眼前的道路如何，即便有时候生活让我们没的选择，只要我们心里有信念和理想，生命中的每一件事情、每一个人都有可能成为我们生命中重要的一个点。这些点连起来，就是我们每个人独特的人生。平庸还是伟大，富贵还是贫贱，成功或者失败，幸运或者倒霉……都是这些小点连起来的轨迹而已。 9、“挫折对于强者而言只会是养料，甚至是反弹的后冲力” 我们很多人都可能碰到类似的事情。生活会给你带来起伏，在低谷的时候，你会对生活失去信心，无所适从。但中国古代早有故事说明其中的玄机：塞翁失马，焉知非福。 挫折对于强者而言只会是养料，甚至是反弹的后冲力。乔布斯没有经历这次“被辞退”，可能不会有今天的成就，他的人格也不会这么圆润。 10、“世界上最幸运的事情，就是能够将工作和所爱结合在一起” 人类亘古以来一直在探讨一个问题：如何度过我们的一生。许多人不会去想这个问题，许多人痴迷于一些东西（权、钱、名、利等），看不清楚。乔布斯的回答是：找到你的所爱，将你生命中所有的时间花在你的所爱上面。不要为别人活着，要为自己活。在生命的最后时光，他也是秉承这个原则。他将他的最后时光留给了家人，只见了少数几个外面的人。 世界上最幸运的事情，就是能够将工作和所爱结合在一起。巴菲特说，他每天早上都是拎着公文包，哼着小曲，踏着舞步去上班的。这样的境界就是热爱工作的境界。当然，不一定每个人都能够像巴菲特这么幸运。你要么爱上自己的工作，要么换一个你爱的工作。哪怕只是为了谋生，也要找一个喜欢的行业和公司。 你可以有无数种可能的方式度过自己的一生。从幼儿园开始就为了上名校折腾，毕业以后希望找到高薪的工作，工作以后追求豪宅、名车，有了孩子以后再开始新一轮追逐。如果这就是你的所爱，也未尝不可。但，我们是否还能找到一些更深远、更永恒、更精神一些的生命价值呢？ 没关系，直接的、物质的所爱也可以。只要我们能找到，并且那是我们内心真正需要、真正所爱的就可以。为之奋斗一生，就是值得。 11、“标签（语言、文字是最普遍的标签）限制了人们的思维，人为地设定了边界，画地为牢” 小时候看电影，总是将人分为中国、美国，八路、鬼子，好人、坏人；后来，我发现世上的人（也包括电影里的人）有太多不同的分类法，简单地分成两类是没法反映真实世界的。在一个高度复杂的社交体系里，为了方便和简单，我们习惯给万事万物、芸芸众生贴标签，根据出身、学历、职业等。所谓时尚、流行，所谓道德、习俗，也都是标签的一类。标签（语言、文字是最普遍的标签）限制了人们的思维，人为地设定了边界，画地为牢。当你不用二分法（比如对和错、好和坏）去看待一切，当你不给任何事物贴上标签，当所有的边界和可能都被打开，你会发现这个世界原来如此美妙！ 行文至此，我心生喜悦，不禁想起一首禅诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”抱着这样的心情看时光，看日子，你就会发现，日日是好日，夜夜是春宵。 “日日是好日”，是没有分别心，是一种禅心。在我们这个物质化的世界里，在这个碎片化的时代中，能够保有一颗无分别的禅心非常有必要。 12、“就像人们对于美女的观点大多迥异一样，我怎么能够依靠别人的审美去收藏呢？” 前几年，为了做好中档酒店，甚至向高端品牌进军，我感觉自己也必须升级，再也不能是圆领衫、牛仔裤的范儿，就开始附庸风雅。参加各类画展，见艺术界人士，自己也试着做些收藏。 刚开始是瞎买，还好我那时没放开，没花太多冤枉钱。后来，我就听一些圈内朋友的意见去买，弯路是少走了，但是那些花费不菲的作品，我看来看去就是没感觉。再后来，我终于明白，就像人们对于美女的观点大多迥异一样，我怎么能够依靠别人的审美去收藏呢？花了钱，买的是别人的喜欢。即使是专家、名人的喜欢，也是他的，不是我的。收藏好比娶媳妇回来，天天看着她，自己不喜欢，那终究是不对的。 13、“藏家其实是艺术家的赞助人。我们在收藏作品的时候，除了满足自己以外，也是在帮助艺术家维护他们的生活方式，帮助他们专注于他们自己的理想国” 我的艺术底子差，不易看出作品的价值，而价格差异也好大，少的几万，多的几千万，那如何是好？慢慢地，我理解到，藏家其实是艺术家的赞助人。我们在收藏作品的时候，除了满足自己以外，也是在帮助艺术家维护他们的生活方式，帮助他们专注于他们自己的理想国。 我收藏的条件也就演化成：喜欢作品、喜欢人、价格能够承担。这三个条件同时满足，我才会收藏。因此，我得深入了解艺术家的生活、思想，以及他们的价值观。 艺术家们都很有意思，他们也有许多共同点。比如，他们都极其“自恋”，不管是真的假的，他们首先是被自己感动了。他们的生活总是在理想和现实中摇摆——但很明显，他们喜欢生活在梦想里，不擅长现实生活中的柴米油盐。作品是他们内心的投射，他们通过艺术作品来完成自我的表达。 14、“我已不再需要通过事业证明我自己，更不必通过事业积敛财富” 至于事业，我已经创立和共同创立了三家纳斯达克上市企业，每一家市值都超过了十亿美元，再去创业实在没有挑战啦，但假如我手里的企业，被我做成行业里的全球第一，这个才有点意思。 我已不再需要通过事业证明我自己，更不必通过事业积敛财富。做一些我没有做过的，不断地突破自我，以面对不确定的未来，这才是我对事业的态度。事业是我生活里不能缺失的一部分，可以让我保持一种不断学习和思考的状态，可以不断挑战我的智慧，可以将我的价值观付诸现实，可以改善相当大数量人的生活。事业增加了我人生的醇度。 15、“在生活和工作中，我的主要兴趣只是在于成为一个另外的人，一个不同于原初的我的人” 当明白生活即是艺术的时候，我想做的就是不断地去做自己没有做过的。 已知的我已经知道，未知的才是我想知道的。再次引用福柯的话：“在生活和工作中，我的主要兴趣只是在于成为一个另外的人，一个不同于原初的我的人。” 佛说，佛在你心中，众生皆具佛性。 我绕了一大圈去寻找艺术，寻找艺术家，最终却发现，原来我们每个人都是艺术家，每个人的生活都是艺术品。 生活即是艺术。我们要将自己的一生当成一件最独特、最重要、最昂贵、最优美的作品来创作。

• 如家 全季 华住酒店的创始人，和我们分享了一个企业的经营和管理之道，及一个人如何修身修心，分为三个部分 天 地 人三个部分 ，但是我看着看着结构模糊了。 按着自己的理解整理吧。 一、个人的成长 说起一个人的成长，离不开修身和修心，作者作为一个对自己有要求的人，同样是这样。 一个人放在宇宙中看，会觉得非常渺小 ，渺小到和尘埃一样。所以人一定要充满敬畏心。 【找到热爱的事情】每天带着自己的热爱：梦想和使命起床，这是一个人持久永恒的动力，巴菲特也是一样，他跳着舞上班，就是因为热爱。包括作者提到的乔布斯，人一定要找到自己的热爱，你才会有激情，持续，可以坚持，这个非常重要。 【做好当下】我们人生的轨迹就是由我们的一个一个行动的点连接起来，就像乔布斯，他学习设计艺术字才有了对苹果的贡献。所以珍惜每一个当下，只要去认真做，做到极致，一定会有收获，重要的是这个收获会伴随我们，为下一个更伟大的目标打好基石。 【跟随你的心】作为唯物主义者并且以此来客观的存在和生活奋斗着着，作者到头来发现和唯心更加合拍。这个也是我自己的感受，好像比起有什么做什么，不如我的心下定什么决心，来带着我开拓未来。因此追随自己的心，成为了我们不留遗憾的重要标准。我也唯心了，作者打破了我的认知。 其实节假日和生活中的战略思考可能更有意义。 二、企业的发展 【企业的发展肯定是遵循传统的使命，愿景，价值观，战略。】 首先是创业，找到自己的使命，比如作者的使命让华住成为全球的酒店，怎么去实现呢，执行上，创业的流程作者也提到了，一是需要找好的商业模型，可以持久的。二是维护好客户关系 三是产品要能够洞察人性，成本要低。创业者应当是一个合格的产品经理。四是要做好品牌。五非常重要搭建互补，且有战斗力的团队非常重要。 其次是企业组织的经营和管理 作者的【组织经营文化】很值得学习，就是要有宗教一样的信仰，全员信奉/还要有军队的执行力/重要的是要用利益绑定组织成员，并创造利益/要有爱，组织的爱，爱的力量可以撼动天地，用好了会非常强大。 在【业务管理】上，要统一理念，其实就是有一个战略愿景来带领大家/其次是执行力，精准快/用好管理工具，可以是东方的道，可以是西方的术比如关键绩效卡/三结合呢指的是需要有中庸之道，就是在规范基础上要创新，领导和管理相结合，既要现实主义也要理想主义。这个非常重要，确实是需要结合起来既能引领方向，还能用管理执行下去，既要有理想，还要现实一点，在规范的基础上要创新。 【市场战略】上，先保证速度，扩大市场占有率，再关心质量，速度第一，质量可以先保证基本运行，再去优化。 有些高度达不到，get不到点 总结的不是很清晰 如果日后有清晰的一天再来修改。

• 本书讲了季总这些年的一些感悟，包括人生观、企业观、艺术观。 我对书中企业管理这块比较感兴趣，有一些比较认同的总结如下： 1.“人有多大胆，地有多大产。不管员工信不信，都要给员工个奔头，不断地灌输信念，让他们对这个事有信仰，对领导者有信任。理念最为重要，可谓一个组织的灵魂所在。一个宗教组织主要靠共同的信仰来维系，这种信仰往往触及根本，比如生死、意义、灵魂等。这种形而上的认同，超越所有可能的形而下，因此更持久和可靠。 2.不仅目标高理想高，执行上要求也要高。《易经》中有一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”高标准、严要求，才能带领一个企业越来越强。 3.需要经常进行团队沟通，保持核心价值观的一致。季度例会、定期谈话、不定期非正式交流、民主生活会、午餐会、里程碑庆祝、生日庆祝等活动，都是我们跟他们沟通交流的机会。 4.没想到这个传统行业的老板如此重视产品，这也就是他成功的关键所在，其实每个行业想要成功都是要提供满足客户需求的产品，而如何做出好产品，要关注的要素各个行业也都通用   1）符合常识   2）抓住人性   3）平衡成本   4）符合主流目标人群的审美和价值观 5.谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。谁是我们的盟友，谁是我们的竞争对手，这也是创业的首要问题，这也是商业模式思考时的构成要素。 6.所有生意的法则：   1）团结一切可以团结的力量，努力寻找双赢方案，和气生财   2）顺势而为，要会借势   3）破坏性创新 7.一个好的动作，一定是用最少的力气来做的，用最大力气做的动作肯定是不好的，至少不能持久。当你做一件事很费力产出也不佳的时候，一定是姿势错了，换种方式 8.三结合原则：   1）领导和管理结合。一个感性的人格魅力、一个规范地去执行   2）规范与创新相结合，95%规范，5%创新   3）理想主义和现实主义结合，思想用理想主义，执行用现实主义 另外如作者所说他读了很多哲学、宗教的书，对人生观有一些感触，我整理了一些觉得还比较认同的： 1. 正像佛教所说，发心最重要。做事情的初心就是佛教所说的“发心”。有了正确的“发心”，看清了意义，前行路中就会更有力量，也会得到更多的认可和帮助，才更有可能创造出“发心”里的美好。 2. 作为领导者，大公更是必不可少。“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天”。大公，才能归真；大公，才能执中；大公，才能治心 3. 领导者面对错综复杂的问题，面对纷繁杂乱的形势，面对堆积如山的事务，必须要超脱。所谓“举重若轻”，拿得起，放得下 作者在文章中还有很多人文艺术的观点，因为自己是艺术门外汉，而作者没有系统的去讲，所以也只是读来个热闹。

• 今天不知什么缘故，从一堆书中鬼使神差地又翻开了它《创始人手记：一个企业家的思想、工作和生活》。可能第一次在书中与作者的思想文字碰撞后，我心里引起的涟漪一直未消去，并在潜意识中延续到现在。 这本书阅读感很强，每篇文章字数控制到位，不会意犹未尽，也不会觉得冗长，不多不少，刚刚好。结构明晰，分为“天、地、人” 三部分。按照作者自己的话说，“天”是关于形而上的内容，讲宇宙，讲时空，讲人生，讲意义等；“地”是关于企业的，关于创业、经营、生意、组织等；“人”是关于七情六欲的各种感官的事情，比如红酒、爱情、美食等等。 我理解，天，是灵魂层面的东西，探索有限人生在无限时空中的意义；地，是脚踏实地的现实层面，找到一个安身立命的事业；人，是作为肉身所能体验到的七情六欲。 “人生于天地间，而行走于江湖”， 细品这样的文字，着实美妙。 说说作者季琦，一位名副其实的商界大咖。十多年间创立了三家百亿级的上市公司：携程，如家和汉庭。获得财富自由的企业家在如今经济迅猛发展的中国并不少见，但是在生意中或者生意外还进行着哲学思考并记录所感所想的并不多。把这些哲思性的文字汇集成书，让更多人获益的企业家更是凤毛麟角，季琦就是其中一位。他的文字处处闪烁着人文精神和哲学智慧。 人生的两个视点。用二维视点审视自己，在X轴上看自己的过去和未来，往左看，负轴方向是你的过去，直到哇哇坠地的那一刻；向右看，是你的未来，看到尽头也就是临死前的自己。在心中画个X轴，经常往左或往右看看，你会觉得生命的短促和宝贵，让我们更懂得珍惜。 用三维视点审视自己，向外看，是无垠宇宙；向内看，是细胞粒子和量子纠缠。所谓“我在宇宙中，宇宙在我中。” 时常想象这幅三维图示，你会认识到自己的渺小，也会变得谦卑和宽容。 生命的意义。 季琦说，生命没有终极意义，只有过程。既然生命是个过程，那就该活精彩了，活畅快了，活淋漓了。作者为什么多次创业，不停折腾，也是基于这样的人生思考。每个人活在世上，都是独一无二的。我们要将自己的一生当作一件最独特、最重要、最昂贵、最优美的作品来创造。 一个企业创始人如何看待人生，如何看待世界，也就是他的世界观，人生观，价值观，决定了这个初创企业的哲学。思想和哲学的高度与深度，决定了这个企业的力量和潜质，也决定着它今后能走多远。商业如果仅仅是商业，没有理念信念和价值观在背后做支撑，企业会很脆弱。企业发展是这样，个人发展也同理。 书中你可以捕捉到作者的智慧来源：王阳明的心学，佛教的觉悟，老子的道德经，庄子的逍遥游，尼采的权力意志，叔本华的人生智慧，海德格尔的存在主义，福柯的生存美学…… 一场思想的盛宴，从翻开这本书开始吧。

• 不少企业创始人和高管推荐看此书，说季琦非常厉害，创建了三家纳斯达克100亿美元市值的上市公司，一直想拜读一下他的书。 第一家携程诞生于互联网早期，属于互联网型企业，也已经做到行业第一，上市后在一次次的挑战中尚属可以，季琦属于创始人之一，积累了很多互联网经验。 第二第三家是酒店行业，对于互联网企业来说，酒店是线下企业，属于重资产重运营的领域，涉及的东西极多，缺一块就会影响总体，对创始人的要求极为严格。而季琦成功了，还是两家，第一家属于经济型酒店，第二家属于轻奢型酒店，是升级版要求就更高了，季琦应该积累了很多宝贵的经验，如互联网思维改造传统行业与线上线下结合等等。 季琦属于连续多次创业，虽属于同一领域，但也是非常厉害的，一是携程与两家酒店可以说是完全不同的行业，差异也很大，要求越来越高，二是创业成功后再次选择重新开始，并两次都是成功的，这需要极大的勇气和毅力，要放弃名利和承受失败，成功前的煎熬，不是一般人能做到的。整个中国的企业数量接近1.4亿家，但中国的上市公司才8000家左右，其中能做到连续创立两家上市公司的人极其少，这说明他的厉害之处！ 说回本书，此书属于随笔散文，更多的是季琦的一些随想，创业方面的内容不多，关于创业的方法论也比较少，艺术方面的内容比较多。当初读这本书的目的是像乔布斯传一样，深度了解一下季琦的创业经历，以及升华后的方法论，可惜有点失望！ 收获最大的是前面部分，对学过物理的人来说很容易理解，但还是受益匪浅，季琦在这方面想的深入，而且有些观点与常人不同，角度另类。最震撼的是乔布斯那段，虽读过乔布斯自传，看过乔布斯的斯坦福大学的演讲，但当时经历少，没什么领悟，现在经历多了些，也正面临着人生最关键的一大抉择，犹豫不定，思前想后，不知从何着手去解决，这次算是最大的收获，很多人活了一生，不知为何，有的迷惑而抑郁成疾，有的碌碌无为，有的出世为僧，有的自杀离世。其实我们能找到自己最爱的事业或爱情，以及活着的目的，然后奋斗一生，是多么幸福的事。我现尚未找到，但知道要怎么去做已是一个很好的开始了！

• 初识这本书是在全季酒店的床头柜上。当时以为是一本商业的书随意翻了翻也就放下了，也不知道封面上的那个随和的光头就是华住的创始人。这几年大多数时间会选择华住旗下的酒店入住，也算是和这本书也某种不解之缘，看了这本书才晓得了’存在即合理’，之前觉得全季的少即是多的设计理念让入住体验很舒服，而桔子 漫心又可以在你想要复杂的时候，张扬的恰到好处，看到了作者诠释自己创立这些酒店品牌的初心，突然觉得就很合拍，原来选择酒店也是和主人的共鸣。 本书分成天 地 人三个部分，其中天道部分深得我心，我之前看书会把佛学和王阳明的心学以及阿德勒心理学联系起来，阿德勒心理学也有很强烈的宗教色彩。看到作者也有这样的感受，似乎是灵魂的共鸣一样，很奇妙的感受，所谓开卷有益，打开这本书只是因为在酒店跟这本书有过几面之缘，以为也就是一本随便看看的鸡汤文学，属实是赚到了！聪明是攻城略地 智慧是权衡利弊，聪明是获取 智慧是舍弃。 地的部分感觉有点美化了商业，看不到商场如战场的一面，大致讲述了作者创立携程，如家，汉庭的过程以及做各种酒店品牌的初衷，和我的个人感受有点像是对华住的文化输出。 人的部分是作者的做人哲学，分享了一些小故事，展示了作者的价值观，平衡的状态是最好的，人有神性和兽性，以平和的心态去与大自然共鸣，感受神性，以美酒的助兴去释放兽性，恰到好处，才不枉人间一场。

• 正为的（16/100）书评 我看这本书的时候有很强的割裂感，就像是一个诗人，前一秒还在和你聊人生，聊艺术。后一秒，又变成了一个战士，在真实的商业中，不断杀伐果断，驰骋疆场。 这种撕裂感特别的强， 尤其是看到他严苛的那部分， 我们在上海的中山西路收了一家四星级酒店，是一对法国兄弟的，那家酒店由弟弟管理，管得非常好。当我们接手的时候，这家店的GOP率（经营毛利润率）大概是30%左右。我们团队接手后，怡然自得地提出将GOP率提升到40%左右，而我给他们的目标却是70%的GOP率：原来我们收一百块钱，经营毛利润是三十块钱，现在我收一百块钱要赚七十块钱。他们觉得这几乎是不可能的。当时有一个央企出来的同志刚来我这里做高端事业部总经理，他对我说，老季啊，你不懂行，我们这行没有这么高的GOP率。我说不行，你不要考虑我给的目标对不对，应该考虑如何达到。 当然，我提高了要求，也会跟他们一点点分析怎么达成70%的GOP率。比如说，酒店原来有个监控房，二十四小时三班倒轮流值班，我一看，基本上这些大爷就翘个脚在那儿喝茶看报纸。三班倒，一班至少两个人，那就是六个人，而现在人工越来越贵。那么很简单，把监控屏幕移到前台，并对所有的监控频道录像，原来录像只存一周，现在可以存一个月，一个月不够存三个月，反正硬盘很便宜。消防警报系统放到前台来——消防报警系统是非常非常响的，警报一响，前台马上能听到，不需要盯着它看。整体的改造几万块就搞定了，却一下子减少了六个人的人工，每年省下的人工费就是几十万。前台原来也是三班倒，每班四五个人，一堆领导，干活的很少，我全部改成自助登记入住。客人在到酒店的路上，就可以选好房间，并且把房费付掉。到了酒店，复印上传身份证就可以拿到房卡了。一个很好的自动登记入住系统，把前台的工作人员从十个变成几个。今天这个酒店的GOP率，已经超过了我提出的70%。 这种极大的反差，给了我启示，一个真正的强者，一定是目标最明确的那群人。 任何事物，不管是哲学还是经营学，诗性还是野性，都是他们的工具。 目的只有一个，就是为了达成特定的目标。 反观我们普通人，在实际工作和生活中，思想包袱真的是太多了。很多人不敢竞争，甚至连自己的目标都羞于表达，只能埋在心里。 这也许就是我们和成功人士最大的不同。

• 作者有很强的个人魅力、领导人的感召力，从文字的细节中能看出作者游刃有余于多个角色的穿插生活状态。作为企业家的格局、生活的艺术家、有原则有性格的自我、有追求的灵魂。文中内容覆盖商业模式、人性思考、简单的道理、成功的逻辑是一本可以因为作者的成绩而观察他是如何成功的，这样一本找得到原因读起来轻松不会跟你卖关子的书籍。七八页一个小部分的结构，很适合碎片化时间读起来。浏览过程中学到的很多。 1. 重新做一件事情更驾轻就熟，不走弯路、直奔主旨、新起点、新高度。 2. 一个通过性不高的试验点一旦成功，就是放之四海而皆准的模版。 3. 企业三年成型，就能继续成长。 4. 公司都会遇到重大危机，具有优秀基因的公司在危机过后能更快生长。 5. 人生本无意义，意义是我们赋予的，我们不过是生物学能解释的事实和结果。 6. 未来是“中国服务”主要的发展趋势，应为国人多些提供增值服务。利用对本土消费者的理解，在产品和服务上重新组合文化。融合审美艺术和范围内的需求延伸。未来中国市场必将是精化、细化、优化为主旨的发展方向。 7. 制造业供过于求，服务业的需求还远远没有得到满足。 8. 作者总结自己三家企业成功的底层逻辑，分别有保持高度的自知、感谢国家感恩机遇、所属团队要全面、守根本不盲从、借潮流小突破、良好的身商业直觉和判断、从他人和错误中学习。 9. 去人欲，存天理。内心坦荡，事半功倍。 10. 作者和雅高创始人杜布吕在一次谈话中问他，一生如此辉煌，有什么遗憾的地方吗？他回答说，一是觉得在从政上花的时间太多（曾经是法国参议员，还担任过市长）；二是事业上很成功，但在家庭上有些遗憾。 11. 生意想做的大，市场需求也要很大。做大市场发展速度要快，这样才符合跃进式的中国经济进程。 12. 放眼中国所有符合民生、和人口的生意都是大单一市场，兼顾国人的意识形态才能更好的提供增值服务。 13. 唯有专业化发展才是企业成功的核心要素，充分的竞争必然会使市场细分化专业化。多元化发展的企业两个苦衷，1. 主营产品受众市场小，只能扩大生产品类增收。2. 在市场中主营产品没有竞争力，被迫多元化发展创收。 14. 永续经营只能靠专业化。 15. 按部就班、因循守旧是资源整合、更新迭代的阻碍。 16. 企业出现下滑趋势，需要找到新的能源、新的策略、新的发力点继续向上推进，直到下一次拐点以此类推。 17. 自然界都有周期性，要深谙彼得定律以此为戒，谨记边界感敬畏自然才能延缓企业衰老。 18. 大环境下越是缺少什么就越会强调什么，痛点即是需求点。 19. 妥协之后，我们何以自存？ 20. 培养抽象思维和概括能力。 21. 如果现在的努力想的是让俯视我的人因我的成就而仰望我，那错误一是，成就过后我就不在意我俯视的人如何看我了。错误二，我努力的动力能源在成就后就枯竭了。 22. 百年企业就意味着，每一岁都在做正确的选择。想永续经营，就需要让企业养生。 23. 用户的口碑、好评、推荐是具有传播和价值意义的。所以“用户至上”不应该只是企业的虚伪口号、自我标绑。而真正用户至上讨巧的办法有解决消费者痛点、满足消费者需求、增值服务。 24. 创业者必须是产品专家，产品是商业模型在客户身上的落地。体验自己的产品和优秀的同行的产品。产品要合乎常识！以人为本，润物无声。还要了解人性。必要时可以做破坏性创新。做好产品、得到认可、赢得口碑、建立品牌这是在任何时代都不会过时的逻辑。相反投机取巧、虚伪蒙骗、伪创新这些把戏经不起时间的推敲都会露出马脚。 25. 用人所长，容人所短。 26. 企业的目的是“创造顾客”。 27. 顺水推舟，逆水行舟。 28. “丛林法则”除了“物竞天择，强者生存”外还有第二条，“同类竞争，异类共赢” 29. 创新成本高，一直创新没有沉淀和收获。 30. 在思想上做理想主义，在行动上做现实主义。避免现实中的平庸和市侩，也不要完美化的偏执和清高。 31. 经验比聪明更重要。结论不能通过思考得出，只能通过实践。 32. 培养店员同事拥有主人翁意识。 33. “60”、“70”后的消费传统是注重性价比，而“80”、“90”后，加入了情感诉求会更注重生活品质和体验，仅仅只是为了喜欢、好看就有可能付费。 34. 基层要通过精益经营门店来获得稳定的收入；中层靠管理的规模来增长收入；高层靠规模扩大和效率提高来增长收入。 35. 拒绝变化，对于每一个变化都条件反射的反对。 36. 所谓一个国家外部的崛起，实际上是他内部力量的一个外延。 37. 审美是相对的，现实贫瘠精疲力尽的人没有闲情逸致关心美。 38. 卑鄙是卑鄙者的通行证。 39. 旅行的意义在于体验那种“在别处”的空间尝试。 40. 努力变强不是为了站的多高，而是无论在哪个人生阶段都不缺重头再来的勇气。 41. 过了寻求理解的阶段，“感受快乐”就不再需要别人的配合。 42. 好的米饭要看合适的土壤、气候、温度、品种和产地，种植技术、人工除草、人工驱虫。烧饭关于水的选择、水和米的比例、锅的品牌、技术方式，还有以稻谷的形式储存的温度、陈米的时间。等等这所有的一切最后能决定米饭入口时给人的味道。在米饭入口时所有看不见的环节都将以是否好吃为参照的标准上被检验、被认可。大道至简，做人做公司我想也是一样的道理。 43. 文化可以多维度丰富品牌。文化也不受经营品类的束缚限制。能体现品牌精神的都可以作为价值推广影响传播的一部分。 44. 当下的能力会在具体着手的事物上有所体现，无论结局怎样我们都已经在路上了，尽力而为、终生学习。更高的能力不光能支撑更远的未来还能得到更好的当下。 45. 奢侈对于不同的人定义是不一样的。 46. 我们的时间很有限，没有旺盛的精力照顾交际应酬、参加聚会、联谊活动。所以我希望能和共事的人成为朋友。商业上能带来共赢，也能令人很愉快。 47. 出离和进入。

• 527，季琦，是携程、如家和华住三家百亿美元级企业的创办人，如此身价的企业家在百忙之中仍有如此深度思考的随笔，着实令人佩服，也或许正是有这样的思考才成就了他非凡的人生。生于天地间，行走于江湖，作为一个人，平平常常的生活以及衣食住行并没有什么特别之处，但也正因为是人，多了一些人情味和烟火味，让我们觉得人生可乐。全书随笔分为天地人三个部分，细细品来，有几点值得我们学习和玩味。 大道至简，万事万物归结到最后的精髓其实就是一个“简”字。不管是多姿多彩的世界，还是丰富多情的人类，亦或是繁复嘈杂的社会，几个简单的规则便可创造美妙的秩序，几句简单的话语便可温暖他人的心怀，用最少的资源，达到刚刚好的妙处，简单而有效，便是简洁之美。进入社会圈，有了功利心，多了狂躁欲，少了静态美，人与人之间难得推心置腹，即便是熟悉的人，也有种熟悉的陌生人之感，社会环境如此，更因为人心复杂了吧。对待生活的态度，不在于千秋万代，不在于天长地久，我们把自己的生活当做一件艺术品，好好把握当下、活在当下，做到尽善尽美，去人欲存天理，一切都会是满意的生活；对待他人的态度，实际是自己内心的一个映射，在我们天真烂漫、单纯无邪的时候，就像小孩子那样，看别人都是通透的，都是好的，可以愉快玩耍、可以倾心交谈，可是我们长大了，有了成年人的世故和经济眼光，看人都变了，大家都变了的时候，交往就变复杂了，曾经推崇和喜欢的“简”也消失了。于是乎，大家又开始提倡“减生活、简生活”，真正做到极简才会发现这是最自然的人与人之间的相处方式。 新十大奢侈品，关乎心灵，拷问一番，看似沾边四五项，实则心虚得很。不过，自告奋勇一次，至少自我感觉目前拥有的“奢侈品”有“生命的觉悟”“走遍天下的气魄”“回归自然，有与大自然连接的能力”“身体健康，内心富有”。生而为人，需要思考，并坚持思考，来自生命的觉悟，无关乎年龄，每一寸有每一寸的觉醒，任何时候都不会晚，每一个阶段都有新的开悟与认识。我的觉悟在我读过更多的书、见过更多的人、走过更多的路、体验过更多的生活后，慢慢地积累起来，顿悟与觉醒，不够完满，但总在进步。大学的时候就喜欢那种“闯荡江湖”的感觉，学生党便是穷游，30多个小时的绿皮火车硬座到达目的地的心情也是雀跃的，想着走遍祖国的大江南北，走向世界的角角落落，该是何其幸福。先从走省的计划开始，除了边疆等少数三四个省没去，基本完成先前的目标。虽然上班族时间没那么自由，但公司的假期和旅游福利还是让我依然保持“走遍天下的气魄”，一直走下去。或许来自山村，从小与大自然为伴，漫山遍野的欢声笑语仿佛还留在耳畔，自然的美妙和神秘总是让我如痴如醉，放下生活和工作的压力，走入家乡的深山，感受微风拂面，聆听虫鸣鸟叫，趟过溪水潺潺，呼吸新鲜空气，身心愉悦起来，对于都市繁忙的生活真是一种难得的奢侈。身体是革命的本钱，年轻时不太注意，有些放纵地挥霍，但随着年龄的增长，才会真正体会健康的可贵与重要，管住嘴迈开腿，合理的饮食、有节奏的锻炼，身体健康还是可以保持的。读书、写字，内心也越来越丰盈。 季琦，自然是成功的企业家代表，是我们羡慕而钦佩的对象，不要认为只能仰望，其实我们也可以做到，只要我们不断精进。佼佼者们都会有共通点，都有可学习的经验之道，我们借鉴之，然后责勉之，一样有进步，终走向成功。精进，是不断修炼的过程，在这个过程中首先需要我们有一颗执着专注的心，不达目的不罢休的心无旁骛地坚持，拥有一份信念让我们坚持到最后；其次要有一颗淡泊名利超然物外的心态，不功利地很纯粹地去做自己的事业，做自己的科研，才能获得单纯的快乐，才会没有羁绊地钻研下去，成就心中的梦想；然后要做一个利他主义者，胸怀天下，从符合大多数人利益的角度出发考虑问题、开创事业，这样才会符合大众需求，创造更多效益，循环往复反哺社会，周而复始形成稳定的良性发展；最后要有好运气，正如识时务者为俊杰、时势造英雄吧，但凡成大事者，都有很好的时运，不是唯心，不是迷信，而是一种有意或无意的顺应宇宙天地大势的感觉，有才华又能干的人再加上运气便是开了挂的人生。 我思故我在，保持思考的习惯，修炼心性。

• 十年从业，读这本书前关于行业与酒店人生，这些年的观察与思考下来，我有几个巨大的疑惑与困扰。因为做的一直是国际酒店，所以思考亦底色受此经历影响。如下： 1.酒店业人才，路在何方？ 关于做事， 理应让员工简单地做事，让主管乃至经理处理复杂的事。 但是现在，碍于人手，两个人做五人份的事是家常便饭。囿于成本，员工做主管经理的工作是家常便饭。更别提主管经理要做完员工的工作，再抽空做主管经理的事，亦是家常便饭。 事务性的工作已经如此，留给服务的人力资源还能有多少？ 更别提，在实习生顶起半边天的现状下，这样的情况严重地加大了新人的工作难度。 这里面透露的问题：出于成本或招聘问题，酒店业在去分工化，而大部分事务类工作，可以不用人来做。 关于薪资， 十年前，酒店前台工资2000多（2000出头），从业者本科生众众。 十年后的现在，酒店前台工资2000多（趋近3000），从业者专科生众众。 三年做到经理，也就五六千。 做到部门经理可以上万，能力够得上的话，运气好的五六年，运气差的十年。 而这个薪资，对于大多数人来说，起码前五六年，对比其他行业，吸引力欠缺。 目前北上广的薪资，能比其他地方多上一两千，国内其他地方趋近这个水平，可能理想情况下，至少还需要三年起步。 对于国际酒店来说，这套体系，且就说英语，对于现在的从业者来说， 工作内容：复杂了。 工作门槛：高了。 这里面透露的问题：适应这套薪资的酒店员工群体已改变，乃至酒店人员结构已发生巨大改变。编制情况，管理方式，是否应该相应调整？ 关于发展 个人发展，员工（2000+）做到经理级别（5000+），基本上三五年可以无门槛达到，但是经理级做到部门经理级（10000+），X（无指标无期限）。 所谓无指标无期限，唯二的路径就是，要么剩者为王，慢慢熬上去；要么领导喜欢，领导的领导喜欢，迅速提拔上去。 这里面透露出的问题：缺乏绩效管理体系，缺乏人才发展与筛选体系。 2.酒店业，酒店，路在何方？ 品牌，在被动地重定义 酒店无法选择客人，而客人群体定义酒店品牌。 十年前能花1000+一晚住丽思卡尔顿的人，与现在能花1000+一晚住丽思卡尔顿的人已完全不同。 福朋喜来登，喜来登威斯汀，丽思卡尔顿瑞吉，在房价波动中已产生很大范围重叠。福朋喜来登房价波动，时常突入丽思卡尔顿瑞吉的波动区间时，品牌的定位已开始模糊。 这种模糊，现在已经非常普遍。那么，那些个奢华酒店品牌，现在还能回答，什么是奢华吗？ 服务利润链，在被动地重定义。 “如果我们照顾好我们的员工,员工将照顾好我们的客人,我们的客人将再次回来” 当酒店业平均薪资水平，在统计表中，长期徘徊在社会薪资后三分之一区间时，如何照顾好员工，这是一个问题！ 酒店，是否可以重构？ 酒店的客人群体在发生巨大变化，员工群体在发生巨大变化，成本与利润的逻辑也在发生变化。技术高速发达的现在，很多酒店还用着80年代的一些系统，酒店需要重构！ 这本书印证和回答了这些问题。 关于员工薪资，工作量，工作门槛的问题，采用重构系统的方式解决。很多客人或员工做的事情，可以用机器替代，例如办入住退房。重构系统同时可以增加更多打通前后端一体化可视化的元素，例如让客人自己选房，用手机NFC功能作为房卡，手机一键退房。 系统重构，也重构了工作量与工作难度，同时释放了珍贵人力资源。让原本前台员工去做GRO，甚至咖啡师，都是双赢的局面。 同时，一体化前后端打通的系统，也能够给到客人极佳极简的体验。 关于员工发展，作者重构了酒店管理这件事。 作者提到员工用常识管理，并管理体系众：基层员工拿提成，享受增收的红利；中层员工拿绩效奖金，享受利润增长的红利；高层员工拿期权，享受企业发展的红利。 寥寥数语，清晰地说明了公司如何管理，也给了体系设计，员工职业发展一个清晰指引。 人生对职业生涯往往分为：新人，发展，自我实现三个阶段。而酒店企业也是：新生，国内一流，国际一流三个阶段。而酒店行业：高速发展，平庸而局部高速发展，平庸。 当前酒店行业发展处于平庸而局部高速发展阶段，华住在其中高速发展部位。当前华住的发展在国内一流到国际一流的阶段。当下酒店人，新人和发展阶段怎么选不好说，但是自我实现阶段，华住无疑散发着诱人的气息。 是故，我住过华住的酒店，体验极佳极简。我没做过华住，但我对华住充满了好奇。

• 问书，让天下没有难读的书

  看酒店项目，第一，要看周边环境；第二，在楼里转一圈，看看结构；第三，上楼顶看。 看周边环境，是看这个项目未来所在片区的档次。看大楼结构，涉及改造、排房。我最喜欢大平层，但很多楼不是这样，里面有很多隔断，这个时候就需要做几何题。在楼顶，就是看大环境。我们在新加坡有个项目，我和设计师周光明两个人爬到12楼去看。这时候，你才能看清楚车子的路线、周边大的区域环境。在楼底，你看的是“小邻居”，在楼顶，你能看的是“大邻居”。 我们做生意是为了社会的进步，为了让这个社会公平，为了更多的人能够过上好的生活，这才是生意（企业）的根本目的。 基层员工有三个基本诉求： 一，希望报酬有竞争力。付出同样的劳动，希望能赚得多一点。 二，希望工作稳定。大部分人都是指望华住的这份工资来养家糊口的，而不是投机暴发一下，工作是维持生存的基本手段，因此希望工作稳定，不要折腾。 三，希望在一个轻松愉快的环境里工作。 农村里淘米用淘箩，一种用竹皮编的篮子，有细细的缝，一般在河里淘洗。第一波，将淘箩沉到水里，就有很多空心的糠粕浮上来，空心米、麸皮就会飘掉。这些空心米、麸皮就是那些无能无用的人，我们肯定不能用。因为淘箩有很细的缝，第二波淘的时候那些很细的小米粒就会漏下去，这就是那些能力不足的人。最后一波，也是最难最费时的，是要剔出那些石子、碎砖、泥巴。有些时候不容易看清，比如白色的小石子，混在米里看不见，这些就是价值观不符的人。 我们选人的时候，没有能力的人、能力不足的人、价值观不符的人，都要剔除。难的是剔除那些价值观不符的人，不容易看清楚。 我有两个原则：一个是做熟不做生，一个是和价值观一致的人合作。

• 读完没有特别深的印象，可能因为作者也是写的随笔的缘故吧。作者有几点特别欣赏的地方:第一个，能够坚持记录自己的所思所感所悟。我们惯常习惯了偷懒，脑子里心里想想过了就过了，没有那个耐心去记录下来。最近看了一部纪录片《四个春天》，觉得有记录的生活就像在时间银行里储蓄幸福值一样，当你失去亲人后、当你面临人生低谷的时候，翻开过往的记录（可以是文字的、照片的、视频的、语音的）就从时间银行里提取幸福一样能够填补当下的空缺，获得抚慰。记录也是整合的过程，能够捋顺思路以及澄清情绪，更好地面对当下和未来；第二，观察和反思。观察是保持对事物的敏感度，能够看到被人忽略的点，更高层次的观察就变成了洞察，是学识经验+观察的结合，拥有链接事物发展本质的能力，能够根据过往梳理未来发展趋势。这需要博观而约取和经验的整合。反思是除了学习之外个人认为最重要的一种能力了，一个拥有反思力的人意味着有不断成长的内生动力，不需要依靠外界激励刺激，自己就能不断前进。因为有反思力，所有的经历和境遇都会变成一种财富，成为人生的内加持；第三，开放和中庸。开放的心态，对不理解和未知的事物保持好奇与接纳，不自我封闭与阻隔。中庸之道，即是平衡协调，不过激，少有剑走偏锋，多是稳扎稳打，接人待物很有分寸感；第四，清醒清明。很多人到了一定位置、获得一定成就、拥有世俗意义上的成功后容易飘起来，就像爬上一座山峰的峰顶后就失去了前进的目标和动力了一样。保持清醒的人不会被一时的胜利冲昏头脑，而是有较强的危机意识，能够居安思危，能够主动寻找规划远景并开始新的征程。头脑清明是能够拎得清，不被人欲和社会环境裹挟着前行，明白自己的心、跟随自己的心、不迷失自我，坦然自若，实现感性的流动、理性的自洽。         三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。向优秀的人学习优秀的品质，成为更好的自己。一味模仿容易邯郸学步迷失自我，只有学习吸收内化才能成就自我。

• 第一次看到季琦的赞美和欣赏是在刘润老师的文章里，第一次看到这本书是出差在上海外滩边的花间堂酒店，在进门就能看到的电视柜旁边，两次前后不到三个月，后来迫不及待的想读季琦的故事，想知道作为培育了3个百亿企业的牛人关于思想，工作和生活的记录。 全书分为“天”“地”“人”三个部分。 “天”包含宇宙、时空、人生、意义等形而上的内容，反映了季琦的生命哲学，而这套哲学对他创办企业有很大的影响，从中我们看到创始人的情怀如何影响企业的长远发展。 形而上决定了形而下 创始人思想的深度和广度 决定了所创始企业的高度和未来。 在书中他说“我绕了一大圈去寻找艺术，寻找艺术家，最终却发现，原来我们每个人都是艺术家，每个人的生活都是艺术品”。 我们每个人都是独一无二的个人，都有自己独特的经验、经历和故事，都能够像艺术品一样慢慢欣赏慢慢品。而生活即是艺术，我们要将自己的一生当成一件最独特，最重要，最昂贵，最优美的作品来创作，打造属于自己的个人品牌。 “地”这一部分记录了季琦脚踏实地创始、发展、经营这三家企业的重要思考和经历，包含他经历的“至暗时刻”，做出的最重要的商业决定，对中国服务、中国梦、酒店的未来等话题的设想和理解。 这部分内容干货满满，对于酒店、商业、管理和领导者的记录会比较多，值得细品。 “人”部分偏向个人化的书写，在这一部分他谈家乡的人和食物，对酒的研究，旅行的经历，对朋友、诗歌和当代艺术的看法……。 他认为性、爱和婚姻代表不同的境界，不管三者如何发展，只有纯粹的，才是美好的，不要用杂音干扰了性，不要给婚姻太重的包袱，不要让俗媚玷污了爱情。 这本书可以让读者了解具有代表性的中国60后企业家的不同面向，既能从季琦的成功经验中获取养分，也能从他的人生哲学和生活美学里汲取能量。 在文末他认为我们所认为的处于好时代还是坏时代，其实取决于我们内心。内心觉得这是个好时代，就会发现一切很美好；内心觉得这个时代太坏了，那看到的都是荒凉，因此，内心的想法很重要 他给年轻人建议，一定不要躁，要心安，心安才能专注，才能处身立命，不追波逐流。

• 《创始人手记：一个企业家的思想、工作与生活》季琦 00.本书是作者10年左右陆陆续续的随笔提炼整理，分为天地人3大类，分享他对宇宙时空、企业经营和情感的体悟。季总先后创立了携程、如家和汉庭，真是实战派老将。 01.更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下。 02.用最少的资源，达到恰好的功能，并以简单、平实的形式表达出来。这，就是简洁之美的规则，所谓“大道至简”。 03.经常从太空看自己，你会发现自己的渺小和无意义，宇宙中多一个你，少一个你，有什么差别吗？可能有，可能没有。 这或许会让我们变得谦卑和宽容。 04.有了正确的“发心”，看清了意义，前行路中就会更有力量，也会得到更多的认可和帮助，才更有可能创造出“发心”里的美好。 05.时间的概念是人类发明的，是一种“幻觉”。当你还是小孩的时候，你有时间的概念吗？没有。你哭也好闹也好睡也好，一切自然而然，你对时间的感知是很弱的。 06.企业最终的商业模型与最初融资时，肯定不会一样，取决于创业团队的变通能力，不断摸索和创新。基本每个企业成型周期在3年左右（互联网可能1年）。都会经历至少1次重大的考验。都有赖于企业级精神和专业管理者的匹配。 07.不投机，不要哪儿赚钱往哪儿跑。更不搞多元化，而是专注于自己的领域和细分市场。利用潮流，而不为之所左右，注重商业的本质。 08.企业做大做强首先是创始人的想象力要大，你能想到、能感觉到的就是客观存在的这个世界，心没有感觉到的事情就不存在。虽然很唯心主义。 09.在未来，品牌、规模、资本、专业人才会是更加关键的生产力要素，这些要素全都导向专业化的要求。最终，趋势会给人压力，迫使企业家选择更专业化的路径。 10.在未来，品牌、规模、资本、专业人才会是更加关键的生产力要素，这些要素全都导向专业化的要求。最终，趋势会给人压力，迫使企业家选择更专业化的路径。 11.对团队有高要求，他们才有可能突破过去的框架。如果约定俗成、按部就班、因循守旧，是没有可能突破原有框架，进而成为超越前辈的卓越者。 12.商业模型是迎合市场的需求，可以在现有的模式上，利用新技术改变游戏规则，但不是创造新的消费行为。比如可以用互联网卖衣服，但不能让大家不穿衣服披纱巾。 13.当一个人喜欢写诗、朗诵诗的时候，内心往往有强烈的情感需要表达。诗不是作出来的，不是写出来的，而是“迸发出来的”，是“流出来的”那些极致的情感需要这种形式来表达和宣泄。 14.在这个碎片化的时代，尤其要对值得我们花时间的事物倾注最大的关注——精选值得我们花时间的事情和人，将这些事情做到极致，对我们爱的人付出最真的情感，给予这些人和事最多的时间和资源。 15.心安了，你做事的节奏会不一样，你对人，对你的伙伴也会不一样。心安的力量是很强大的，最终将指引你去到想去的地方。 共勉！

今天说车，今天吹一波吉利。

开始学习的时候你会问为什么他就知道要定义一个数组，我怎么就想不到，他怎么会想到这个这个，我怎么想不到这个这个。

　　都会想到这是要积累的才会想到这样做。

　　你用这个方法，他用那个方法，都解决了一个问题，或许会有优劣的区别，但是这不就刚好形成了思想的碰撞吗？

　　或者说，对于一个问题，你根本无从下手！

　　可是，你不动一动脑筋怎么会知道自己不能解决？！

　　一开始是会比较困难，但是，你只要开始一步一步的探寻，谜底也就慢慢地揭晓。

　　其实，对于一个问题的解答每个人都会有思路，只是有时候，太过跌跌撞撞了，不过没关系啊，都是你的财富，都是你的财富！

　　每当你找不到头脑的时候，静下心来，不要太急躁了，你可以查一查百度，问一问广大网友，不是说一定要给你代码，而是，你怎么就卡在了这一步，应该怎么解决。

　　首先，一个问题的怎么解决是取决于你用的是什么样的解决思路，有人用这样的，也有人用那样的，就拿数组来讲，那个人在解决那个问题的时候，他的需求就是要使用数组，而你想用的是其他方法，自然，用不到数组。

　　就比如，你要自己榨杯豆浆喝，你首先要有榨汁机，大豆和水吧，这些是你需要的材料，也就是你的需求（你的所需），然后你怎么得到这些需求呢，如果家里有那些材料需求当然最好，如果没有，就可以选择去购买这些材料。假设，你这时候这些材料需求都没有，你要去购买榨汁机，那这个时候为了喝杯榨汁机的成本也就大了，所以我们可以另辟蹊径，我们去店里买一杯，如果你愿意去买这些材料（榨汁机，大豆......），那当然不阻拦，因为下次可以接着使用这个榨汁机（就好比在你写代码的时候，第一次使用一种方法的时候会比较困难，但是第二次使用就会容易的多，和这里你要购买榨汁机一样，会犹豫，会不知道该如何抉择，但是第二次的时候，就会没那么犹豫了）。

　　好了，这时候，我们回到最初，这里有很多很多的情况任你选择，你是要先买豆浆机，还是先买大豆，还是就近家里就有的水呢，不妨，在这里听我的，你打算自己榨一杯喝喝，快乐又有趣，你先去买了大豆，再去买了榨汁机，回到家，一开水龙头，怎么突然就停水了，没想到吧，确实没想到，然后你就到处找家里有没有水，还真是不负有心人，果然还是没找到，你一气之下，今天不喝了，我去买一杯豆浆喝。

　　所以啊，你想干啥，并不是只有一条路，俗话说得好，条条大路通罗马，不是这个方法不可以实施，而是会比较复杂，但是，你在这个过程中所会积累的知识是别人没用这个方法所接触不到的，你说这次用这个方法不可行，那下次遇到其他问题他就不能行了？就好比，你买的豆浆机是一次性的？他只是这次没用上，但是下次没停水，还是可以用的！

25.阿里巴巴一直寻找谁是阿莲，那些伤害的你的也许是最能帮助你成长的，至少让你认识了人黑暗的一面不是吗！