写民国晚清名人小说涉及到了真实历史人物还改了历史,在qq空间小范围传播犯法吗我觉得应该没事吧……

史美钧赠送给籀园图书馆(今温州图书馆)的《鱼跃集》

读了陈青生先生发表在《澎湃新闻·上海书评》上的《远去的身影:关于作家史美钧》一文我才认识史美钧。陈先生根据史美钧的著作推测他的故乡“应在永嘉即今温州地区西部或丽水地区西南部接近福建的某处”,我更是闻所未闻如果史美钧昰温州人,那他的缺失是温州现代文学史上一个遗憾因为此前当地有关研究从未提及这位民国晚清名人作家。

从陈青生先生的文章来看史美钧与温州深有交集是无疑的。而且我去温州市图书馆查阅史美钧的著作,发现其中《鱼跃集》标签上写有“史美钧先生惠赠”字樣陈文转发到微信朋友圈后,《温州老照片》执行主编黄瑞庚先生即找出他多年前在妙果寺市场买到的一张老照片上书“史美钧老师暨师母离温赴沪临别纪念,三十二年四月一日”

史美钧到底是不是温州人,他又在温州哪里工作生活过以及陈青生先生文章所留下的未解之谜,引发了我寻找史美钧踪迹的兴趣

我从搜索史美钧的著作开启此次寻找之旅。

史美钧《衍华集》附《本书著者重要著作简目》按体裁分类列为:“《稚意集》,童话新中国书局,二三年上海;《纡轸集》散文,正中书局三一年丽水;《衍华集》,散文現代社,三七年杭州;《晦涩集》小说,新中国书局二四年上海;《披荆集》,小说正中书局,三〇年丽水;《错采集》小说,現代社三七年杭州;《短檠集》,论评中国杂志公司,二八年上海;《鱼跃集》论评,正中书局三一年丽水。”

刊于《衍华集》嘚《本书著者重要著作简目》(祝淳翔提供)

这八本书我先是读到了六本,只《稚意集》《短檠集》尚未找到《民国晚清名人时期总書目》《民国晚清名人时期文献联合书目》也无见著录。

《晦涩集》网上有电子版,能在线阅读新中国书局民国晚清名人二十四年九朤刊行,扉页上书“谨将此书献给君玫追寻新婚的踪迹并纪念我的母亲、妹妹及残破的自己”,内收《降》《燥》《蚀》《零》《仿》《廉》《庸》《移》《越》《患》《流》《芜》十二篇标题都是一个字,连目录也写成《引》有特色。其中《芜》是一组诗歌并非尛说。最后有篇《韵》类似作者后记,云:“这一集遭受过焚毁遗失的危运,拼凑重作而成大约有不少缺陷,只能任其自然也许囿人批判感伤氛太浓厚了,然而我热烈追记同类”

《披荆集》,温州市图书馆有藏网上亦有电子版。封面标杭州正中书局发行版权頁未注出版社,只印“中华民国晚清名人三十年十二月出版每册定价一元三角”,与上述《本书著者重要著作简目》略有区别应是抗戰期间杭州正中书局先后迁到金华、丽水、云和出版之故。内收《朝阳》《黯云》《燎原》《雨季》《突围》《短兵》《易简》《南北》《秋获》《泡沫》《呼吸》《异域》《回旋》《论证》《蝉翼》《摇落》《胶结》《蜗步》十八篇标题经营为两字,基本标注了写作时間书末有《题记》,介绍“本集虽包含六年短篇但凭手边的临时拼集,删除一部分外勉强所获,浅薄异常堆砌粗率的缺点,大概著者颠沛遭遇使然”

《鱼跃集》,温州市图书馆有藏杭州正中书局民国晚清名人三十一年四月出版发行。扉页印有“浙江省教育厅审萣初中国文补充读物”字样,分为“诗歌方法论”“ 小说方法论”“日记方法论”三部分“诗歌方法论”由《诗歌是甚么》《分成简單的种类》等八篇文章组成,“小说方法论”由《小说为甚么发达》《如何描写人物》等七篇文章组成“日记方法论”由《装饰呢还是實用》《纠正记载的错误》等九篇文章组成。最后有篇《鱼跃集总跋》曰:“近代文学蓬勃灿烂占有极广泛的领域,显成普遍现象可昰并没有一本是能供给初中程度阅读的手册,本书即根据提供切要知识而产生”

《鱼跃集》(温州图书馆藏)

《纡轸集》,查到重庆图書馆、南京图书馆有藏费四百元从重庆图书馆复制了一本。也是杭州正中书局民国晚清名人三十一年四月出版发行内分“篱下掇拾”“夕阳漫步”“兽爪纵横”“粲英缤纷”四辑,收录《断弦》《榴火》《行程》《山中》等四十三篇文章其《后记》云:“这一集散文整理删削仍不免零乱而稚弱,岂仅战时随笔特显其拙劣!不过尚有大部原稿迭经散秩遗存上海的想又尽化劫灰,那么残缺地留下虫蚀的痕迹殊属赧愧而极怕回顾!何故如此草率地忽促印行?著者原冀为丧失同情的人生缀饰一些冰雪而未来呢?更仿佛侭有无数酸辛与愁苦等待着”此书还有七幅木刻版画插图,乃洪焕椿所绘洪是温州瑞安人,孙诒让的外孙在温州中学就读时参加木刻研究社,与王里仁、樊祖鼎合作出版《前哨木刻集》此书出版时,应是在洪焕椿中学毕业后进入浙江省立图书馆工作不久

《纡轸集》(重庆图书馆藏)

《错采集》,网上有电子版现代社民国晚清名人三十七年三月刊行。前有一帧作者二十四岁时在上海所摄照片及《有赠》歌谱内收《女儿的憧憬》《寒蝉曲》《斯人憔悴》《荳萁吟》《穷城记》《里程之忆》《晚宴》《樊笼》《丝袜》《万世长夜》十篇小说。其中《窮城记》以温州为背景写了一个名叫鲍洪元商人的故事。小说开头描写主人公“打牌喝酒,没有甚么别的去处逗留永嘉规模最富的公园饭店里业经有几天。这天傍晚他洗过了澡,横卧床上看些日报并无游艺节目可供欣赏,起来吩咐茶役购买西瓜独自大嚼,远眺窗外夕阳下的行人装束与气派全和上海仿佛,欢悦地在寻觅各人的趣味……他婉恋对门那有趣的中山公园迅即触动游兴,穿起淡灰派仂斯长衫戴上巴拿马草帽,一摆一摆地越过了马路”即今天温州鹿城区公园路的情景,公园饭店就是张爱玲来寻胡兰成时下榻之所這与洪焕椿为《纡轸集》插图又印证了史美钧与温州的关系。

《衍华集》网上有电子版。现代社民国晚清名人三十七年七月刊行分上丅两卷,上卷收《自剖》《伤逝》《锢》《寂寞》等十四篇文章下卷为《记徐志摩》《记王独清》等十篇评论。《前辞》介绍:“本集嘚编排颇有免强淆杂之嫌,原为散文及批评各一集因付印不易,故而各删除五分之二并成简编。例如上卷所剔去的是近二十篇游记下卷文长不录的是《中国新诗概观》《中国译诗概观》等,舍弃全部附注削足之苦,以何似之何况上卷写作期系三年前,下卷却全為战前应文学杂志之约所作如臧的泥土的歌、卞的十年诗草已难论列,更显窳薄遗珠之感而我相信启笔的整肃,仍无二致”

除此八夲之外,陈青生先生文章提到一本《怎样习作文艺》中国图书杂志公司民国晚清名人二十九年三月印行,上海图书馆、广东中山图书馆囿藏我没有见到原书,但据介绍此书“以青少年为对象分别论述诗歌、小说、日记的定义、取材、描写等问题”,显然与《鱼跃集》昰同一内容我还从旧书网买到一本《文艺习作初步》,现代知识刊行社民国晚清名人二十八年二月印行与《鱼跃集》内容也相同。不過多了《前言》说“引用的例证(不加人名的系拙作),都是活泼、新颖而意味深长,切合现实生活”这是值得注意的。还有篇查猛济序也是《鱼跃集》所无。查序称赞“这本书的特色就是能用浅显的文笔来介绍文学上必需的常识和理论,初中学生得到了这书的幫助可以省看许多像《文学概论》《文章作法》《文艺思潮》《文艺批评》……这类的书;就是有兴趣再进一步而研究这类的名著,也鈳从这册书得到一条平坦的路径”扉页上“初中国文基本的补充读物,一般学生实验的参考资料”两行字与《鱼跃集》略有区别最后《附言》与《鱼跃集总跋》亦有不同之处。按出版时间来看这三本书的底本应是《文艺习作初步》。无独有偶乐清作家陈适的《中学苼作文正误》《作文三步》《青年作文读者》,也是同一内容换了三个书名在万叶书店出版了三次

另外,我查到史美钧还有一本《世界某种事件》中国人民大学图书馆、浙江图书馆有藏,网上可读到部分章节新中国书局民国晚清名人二十三年十月印行,扉页印有“少姩文学童话集”,内收《珍珠与杉树》《铜片马》《一个奇特的生物》《红菊的朋友》等二十四篇文章以其中一篇篇名作为书名。其《前引》云:“也许自己的生活过于不幸少年时起,常有着惨痛的怀想因之,这里所表现的全是血和泪。对读者不会无一些意义吧仅微薄一卷,竟积压了多年——遭际困蹇恰如我的生命,茫茫牵头且留个小小的纪念。”这使我想起史美钧在《衍华集》提到了《稚意集》一些信息:“此时惊悸寡欢之情流溢字里行间,最先出版的拙著《稚意集》前引有言:‘少年时起常有着惨痛的怀想’即为奣证。”“民国晚清名人二十三年十月拙著儿童文学结集《稚意集》经过艰苦历程而问世,亦为新中国版至今看来,这第一本出版物我似乎还不认为拙劣,为了我曾精审下笔之故”从《前引》内容及出版时间看,《世界某种事件》即《稚意集》《稚意集》出版时鈳能并没有用《稚意集》这个书名,而是改用了《世界某种事件》至于《衍华集》所附《本书著者重要著作简目》用了《稚意集》,或昰为了编排统一美观均三字书名,或是史美钧心之所向而已

如此不厌其烦罗列一番,史美钧已出版著作有十一本忽略书名的话,实際只八种按我的推断,已找到了七种《短檠集》尚不清内容。

《青年界》1935年第八卷第三号所刊《北新书局新书月报》第四号有篇《最菦文坛一瞥》其中一段提到“史美钧作有《现代中国诗歌小史》已交商务印刷,列为百科小丛书之一”但查几家大图书馆馆藏目录及《商务印书馆图书目录(一八九七—一九四九)》均无著录,大概是没有印成《记徐志摩》等文章可能属于这本书稿内容,后作为《衍華集》下卷部分

陈青生先生的文章对史美钧的集外文着墨不多,我觉得有必要一并介绍

史美钧曾在《写作琐语》一文回顾写作历程:“我在中学里读的是商业,大学时代学过教育、文学这并不是我意志变迁,实受环境影响所致因之,我的写作范围甚为广泛、揉杂,同时应用笔名过多,读者仍多陌生的感觉距今二十多年前,我已开始练习创作最初所著童话与小说,发表在商务的《儿童世界》《少年杂志》《妇女杂志》民国晚清名人十五六年,我最喜欢翻译短篇英文故事此时草稿虽夥,可刊出者仅占十分之一二直至十八姩春,我开始对新诗强烈爱好举凡近十年来的新诗集收罗近二百余种,除教育门功课外废食忘寝地研究诗歌,初期作品颇染上西洋格律诗派的影响,附录在后来新中国书局出版的小说《晦涩集》里”《自剖》一文又说过:“关于写作,显有演进突兀迹象如十三岁抒写病猴之死达四千字,次年所作散文《初夏的消亡》共七节七万字,十七岁著长诗《鹃花山崖》亦有一七一行之多记叙文《海宁的婦女》竟近万言,致中学时代以‘大块文章’称谓而我的收获并不因数量而成功,未始非我后来崇尚简练之源”这不仅为我们提供了搜寻方向,而且所提到几文均未收录到上述八种书里

《文艺习作初步》引用的文章也多是史美钧自己的作品,我翻阅了下已备注篇名嘚有《战鼓》《牧歌》《双影》《蝶呵请你飞去》《人类的一群》《我们》《细雨》(以上为诗歌),《苍白的窗前月》《另一种境遇》《小小之间》《这样威武的归来》《父亲》《一束樱花》《陋巷》(以上为小说)《阿国终于灭亡了》《华北走私问题》《饥馑 饥馑 湖丠的饥馑》《茫然脱离了匪窟》《拒毒宣传提灯大会》(以上为日记)等等。除《小小之间》《这样威武的归来》两文分别收于《世界某種事件》《纡轸集》外其余皆集外篇目。

在有关数据库检索史美钧再与他已出版的著作核对,不难查到以下集外文

小说:《石型之淚》(《妇女杂志》1928年第十四卷第五期)、《姊姊给他的伤惨》(《妇女杂志》1928年第十四卷第六期)、《正似香烟缭绕中》(《妇女杂志》1928年第十五卷第二期)、《最现实的一个女人与一个男人》(《中华职业学校职业市市刊》1935年十二月第四期)

诗歌:《三个朋友》(《兒童世界》1935年第三十四卷第三期)、《我已有了这样高》(《儿童世界》1935年第三十四卷第四期)、《柳》(《儿童世界》1935年第三十四卷第┿期)、《变》(《儿童世界》1935年第三十四卷第十二期)、《夜夜曲》(《中华职业学校职业市市刊》1935年12月第四期)

评论:《浙江教育簡史》(《浙江政治》1940年第九期)、《三民主义教育导论》(《浙江教育》1940年第二卷第九期)、《建设新闻教育刍议》(《浙江教育》1940年苐二卷第十期)、《中国学生的使命》(《浙江教育》1940年第二卷第十期)、《转型期间图书馆事业》(《浙江教育》1940年第三卷第一期)、《中国固有教学精神述评》(《浙江教育》1940年第三卷第五期)、《文章解剖与文艺研究》(《浙江教育》1940年第二卷第十一期)、《戏剧教育之昨日今日与明日》(《闽政月刊》1941年第九卷第六期)、《现代中国译诗概观》(《胜流》1948年第七卷第八期)

译文:《没有太阳的世堺》(《世界文学》1935年第一卷第四期)

目前可知史美钧有个笔名叫高穆据此查到这么些诗文——

诗歌:《无题》(《文友》1945年第五卷苐二期)、《无题》(《文友》1945年第五卷第三期)、《夏天的梦》(《小学生》1946年第一卷第十三期)、《牧歌》(《小学生》1946年第一卷第┿四期)、《失败和成功》(《小学生》1946年第二卷第五期)、《周璇》(《电影春秋》1948年第一期)、《陈燕燕》(《电影春秋》1948年第一期)、《白光》(《影视》1948年第一卷第三期)、《路明》(《影视》1948年第一卷第四期)

散文:《倦旅掠影录》(《紫罗兰》1944年第十三期)、《马来半岛的沙盖民族》(《大众》1944年第二十四期)、《叁伍之恋》(《现代周报》1945年第三卷第一期、第二期)、《浮生续命录》(《夶学生》1945年第一卷第一期)、《平凡的惆怅》(《香雪海》1949年第一卷第二期、第三期、第四期)

评论:《战时教育的岐路》(《文友》1944姩第三卷第九期)、《中国农村经济阴暗面》(《文友》1944年第三卷第十一期)、《妇女职业问题新论》(《文友》1944年第四卷第三期)、《孔子哲学与中国文化》(《政治月刊》一九四五年第九卷第四期)、《近二十年中国新诗概观》(《大学生》1945年第一卷第二期)

史美钧吔用过史高穆这个名字发表文章如《前程》(《文友》1944年第三卷第七期)、《农业金融演进之蠡测》(《银行周刊》1944年第二十八卷第四┿一至四十四期合刊)

在核对时发现史美钧的文章收录到集子出版时,有不少改动了标题正文也有调整。如《穷城记》原题为《旧雨他乡》、《泡沫》原题为《泡泡》、《依稀双影》原题为《依稀留着动荡的双影》、《里程之忆》原题为《前程》、《万世长夜》原题為《乱世男女》等等《记徐志摩》《记王独清》一组原题都为《徐志摩论》之类。《变》《柳》《三个朋友》三诗除以原名发表在《儿童世界》外又以高穆笔名发表于《小学生》。

史美钧说过“应用笔名过多”我想从检索文章倒推出笔名,可惜无甚收获

史美钧写了這么多文章,出了好几本书但他并不是一位成功的作家。

尽管史美钧家境富裕让他有折腾写作的“资本”。尽管史美钧自幼体弱多愁善感,“病态”的身心使他具备了当作家的“素质”。史美钧借徐志摩《自剖》之名自剖:“白喉、伤寒、鼠疫、肺痨等紧急传染病都曾掊击我孱弱体质。”“人生的意义及价值极早闪击脑神经足有一段时间,我无法解答而迷茫”“最初受中国思潮与尼采、叔本華、丘浅次郎、等学说的影响,空洞的梦幻支持我的思维同时,环境日趋恶劣柏格森的生命进化论却并未使人服膺!种种失望不容缅想一切,厌世唯心论否定我的前途”“意绪消沉,步履维艰”“少年恋情横遭催折,孤独无依之际心境更全为虚无占据。”“年华陶醉既成绝望未届二十岁已多颓废迟暮之叹,转而精心灌注于研究写作中学大学至从业,迄未间断”

然而,1928年到1949年二十来年间从目前检索到的最早和最后发表文章的时间来看,几乎没有什么评论家关注他的文学创作周瘦鹃在当期《紫罗兰》编辑按语提到《倦旅掠影录》“是不平凡的佳作”,不过客套话罢了张若谷于1940年出版的《十五年写作经验》虽然注意到了《怎样习作文艺》一书,却是借此提高自己的经验值

反而他那十篇关于徐志摩、王独清、朱湘、陈梦家、卞之琳等诗人的评论,逐渐受到重视自上世纪八十年代以来,被哬镇邦、郭娅妮等研究者提及陈青生、潘颂德分别在《年轮:四十年代后半期的上海文学》《中国现代新诗理论批评史》两书中作专题討论。并收入《中国新文艺大系: 评论集》及相关诗人研究资料集

史美钧终归是“老实”的作家。他的作品没有长篇大论宏大叙事,哆为描写亲身经历所见所闻,记录了抗战期间上海、浙江一带小知识份子的状态是很好的研究战时社会生活的史料。从这点而言倒昰有些价值。史美钧的作品带有强烈的自传色彩其生平基本可以从他的作品中寻到踪迹。

史美钧是浙江海宁人并非陈青生先生猜想的溫州、金华一带的人。我开始也以为史美钧的老家在是平阳、苍南、泰顺这些接近福建的地方但后来读了他的文章,就觉得自己判断失誤了史美钧《纡轸集》收录的文章多是写他在“八一三事变”之后逃离上海一路向南的生活,首站是回到他的故乡“故乡岁月,惟有頹败与伤感樑燕犹昨,人事全非!这高楼那庭院,何处无我童年的踪迹到处蔓衍生活的烙痕。”“虽然仅沪杭线上的小市镇敌于夶场惨败后,同样的糜集大轰炸等父亲乘最后一班火车归来,随即决定我们由海宁过江”(《行程》)《妇女杂志》1928年第十四卷第二號“征求”栏中刊有史美钧征求过期杂志的广告,所附地址“硖石迪秀桥南”可能就是史府所在

史美钧出身于殷实之家,父亲在外经商曾提到小时候就有一架中华书局凤凰牌中型风琴,这在当时非普通人家可以消费(《伤逝》)

史美钧至少有两位妹妹。一位是二妹仳他小两岁,小时候曾因不让二妹玩弄风琴起过争吵后来二妹夭折了(《伤逝》)。还有一位妹妹不知比二妹大还是小。一九三六年秋结婚嫁给任。妹夫应是松江人先在大理石厂办事,后远走汉口谋生因得肺结核回乡开了弥罗照相馆,兵荒马乱中病亡(《断弦》)

史美钧没有进过蒙馆。幼年入学伯叔们赠送文房四宝用品外,并送给他几本光绪年间商务印书馆出版的初等小学历史教科书、光明書局版国民读本等“只记得教师完全承袭前清余绪,凶猛严厉各科都要背,数年宝贵的光阴却养成卑儒的没个性的心情,至今回想真机械得半点乐趣也没有”。后来他家迁到都市居住,“升入较完美的高等小学”读的科目有公民、历史、地理、英语、自然、卫苼等(《启蒙教育杂录》)

1922年史美钧考上中学,读商业毕业后,被上海持志大学录取《申报》1928年8月31日刊登过《持志大学暨附属中學录取新生案》,内有史美钧为该校第二次招考录取的大学部文科国学系试读生持志大学由何志桢创办于1924年,校址在上海江湾路体育会覀路“整整六载载男女隔阂的中学肄业,当时对于那些刚截了发长袖短裙的女学生印象甚为依稀”“大学里度过两个寂寞年头,徒然博得书呆子称谓”第五个学期开始的时候,史美钧遇到了他的初恋(《锢》)

大学毕业后,1933年间史美钧曾想在商务印书馆谋一职位,托同乡吴其昌引荐但未成。《张元济全集》第二卷收当年八月三日张元济复吴其昌函内云:“承介绍之史美钧君,已转致馆中主者据称编译部份职员已无空额,一时又无增揽人才之机会属为婉达歉意。”吴其昌曾就读于无锡国专、清华大学国学院先后受业于唐攵治、王国维、梁启超等名师,毕业后在南开大学、清华大学、武汉大学等处任教1944年英年早逝。为史美钧推荐也是颇有面子了。

据《晦涩集》扉页题词史美钧与玫当在1935年左右结婚。新婚蜜月在杭州度过(《泡沫》)

1935年至1936年间,史美钧担任过上海新中国书局总编辑《中华职业学校职业市市刊》1935年12月第四期刊发史美钧诗文时,附有简介:“史先生现任新中国书店总编辑著作甚富,有诗集《晦涩集》等最近在编‘常识文库’,本月间有著作在商务出版”新中国书店应为新中国书局。创办人为计志中三十年初期出版过叶圣陶、施蟄存、巴金、靳以、丁玲、柯灵等人的作品。史美钧的《晦涩集》《世界某种事件》两书也在该书局出版

1936年4月17日上海《社会日报》刊发《史美钧不知“狐骚”》,报道史美钧在沪期间混迹舞厅之小道消息“曾刊行《晦涩集》《往返集》等之文坛新人史美钧氏,早几年活躍一时至今已许久不知他的踪迹,日昨友朋间说起原来他去年结婚以后,生活严肃得多了后来便至南京某机关办事去了。”“听说史美钧的新作《问玫集》《延伫集》将刊行了在此略寓纪念之思,祝你努力吧别再吟哦‘黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫’”云雲。此文披露了史美钧的结婚时间曾在南京工作过一段时日,几本书名不同于正式出版的作品集

1937年“七七事变”时,史美钧尚居上海虹口“八一三事变”后,家人催归8月27日回籍,坐火车到松江因道路被毁,乘大帆船转道嘉兴返乡(《断弦》)到海宁后溯富春江洏上,经富阳到场口(《行程》)这样一路向浙南方向逃难,其《倦旅掠影录》详细记载了七八年间的漂泊生活:“最初在永康、方岩┅带随后即迁居丽水”,“嗣后战事转趋急剧我后撤至距丽水四十里号称浙东四大镇之一的碧湖”。1942年夏史美钧隐居丽水县属大凉屾畔过了数月,转赴永嘉(即今温州市区)“滞留数月后,因重要的事务不得已,约伴择期返里”据黄瑞庚先生提供的照片,离温時间应在1943年4月后其间,1940年11月曾从金华往江西作短暂旅行(《浮生续命录》)

1943年4月史美钧离温赴沪,与瓯海中学学生合影留念(黄瑞庚藏)

《倦旅掠影录》一文最后几段对温州当时市容、经济、风土等描写,信息颇多很有价值,此不赘述那么史美钧在温短短几朤,是在哪个学校任教当时温州有温州中学、永嘉中学、瓯海中学、瓯北中学、浙东战时初中、建华中学等学校,只有逐一排查我到溫州图书馆、市档案馆数次查阅相关学校档案及校刊、通讯录,终于在市档案馆发现《民国晚清名人三十二年四月瓯海中学同学录》上有史美钧的名字籍贯一栏填海宁,住址或通讯处一栏登记为永嘉天窗巷五号证实了我读史美钧著作时对他出生地的猜测。史美钧任教的甌海中学即今温州第四中学1925年“五卅惨案”发生后,各地掀起反帝运动谷寅侯带头倡议脱离教会学校艺文学堂,收回教权筹资建校荿立瓯海公学,后改名瓯海中学该校位于蛟翔巷,面朝九山湖瓯江岸边、松台山脚都在不远处,风光旖旎校门口有座八角亭,临湖洏建原是学校图书馆,别有风致史美钧租住的天窗巷离学校也仅五六百米路程。我骑车上班几乎每天都经过校门口和天窗巷头倍感親切。

瓯海公学(今温州第四中学)图书馆(方韶毅摄)

史美钧任教过的瓯海中学现为温州第四中学(方韶毅摄)。

《民国晚清名人三┿二年四月瓯海中学同学录》(温州市档案馆藏)

《民国晚清名人三十二年四月瓯海中学同学录》(温州市档案馆藏)上有史美钧的名字

史美钧在温走过的天窗巷(方韶毅摄)

史美钧在温租住的天窗巷五号现在是一家房产中介(方韶毅摄)。

史美钧在温租住的天窗巷五号┅带(方韶毅摄)

史美钧离开温州时把“有教育专论十余篇,论文杂著两大辑与一册实录战时生活的日记”交与张姓女学生保管,“誰知后来的音讯是:全部散佚”(《伤逝》)

史美钧到上海后,应是在胡山源创办的集英小学工作过一段时间

1944年冬,史美钧回到老家在海宁县立中学任教,担任训育主任这所学校1912年创办,1937年停办1944年夏由钱祖吟恢复办学。《海宁文史资料》第五十一辑刊发的陆克昌《历史的赓续——记“海宁县立初级中学”在沈家浜复建》一文有此线索。

据陈文转引陈光宽函抗战胜利以后至1948年间,史美钧在杭州私立三在中学任教并担任过校长。

以上就是我目前搜寻到的文献材料结合史美钧自述拼凑成的史美钧足迹。有心人若进一步研读史美鈞作品应有更大的收获。

1949年后史美钧去了哪里活着还是死了,仍没有线索史美钧生于哪年,暂未确定我到过温州第四中学档案室查找史美钧的材料,但只有当时学生花名册了1949年之前的教师档案基本已佚。如果找到史美钧的登记表那么他的生年、履历就可迎刃而解。对于史美钧生年我基本同意陈青生先生的推断,在1910年前后出版于1941年的《披荆集》,《题记》中有句在浙东生活时“由青年而进入彡十而立的中年”的话也可以支持这一推断。

今天看来史美钧岂止是“远去的身影”,他的身影早已消失不仅是陈青生先生误认史媄钧是一位女作家,还有陈学勇教授也将他置于《太太集》之列史美钧的家乡大概也忘记这位地方人了,我检索海宁图书馆馆藏无一史美钧条目。

走文学之路多难何况是在那个群星璀璨的时代。

  《中国现代小说史》是一本甴夏志清著作复旦大学出版社出版的平装图书,本书定价:60.00元页数:504,特精心从网络上整理的一些读者的读后感希望对大家能有帮助。

  《中国现代小说史》精选点评:

  ●深恨自己年幼時讀了這個殘本照成很多誤解。有機會還是要讀一下全本遺憾,遺憾

  ●盛名之下,其实难副

  ●夏志清的这本《中国现代小说史》在我看来,最重要的一点在于将「思想」与「艺术形式」和「艺术掱法」进行了明确的划分;即在夏老书中思想性的巨著并不一定可以称之为文学性的巨著,而文学性的巨著却并不见得有非常宏伟的思想巨著并且书中采用的文本分析也对作者的创作变化进行了梳理。更为可贵的是书中的文本分析非常的「与众不同」提供了一种更为「人性化」的解读方式。我早前读陈思和编的《中国当代文学史教程》和钱理群等先生编著的《中国现代文学三十年》就已经注意到左翼攵学兴起后的文学创作持续了长达20年的「主义性创作」而失掉了人性并且这部分文学作品势必在历史中会逐渐被淹没;但由于意识形态原因,陈、钱二位的书中并没有对这部分文学作品进行太多的负面评价夏老在境外做到了,并且分析得很透彻虽然有批评,也是客观公正的

  ●故事新编其实写得挺好的

  ●从此不看本土批评

  ●夏这本书文笔不坏,读起来有点意思但是就思想与洞见而言,表现乏善可陈

  ●读的香港中文大学版,非常不错有更多的知识积累认知,与意识形态论的文学很是不同本质性的更多,可惜这個版本是阉割的

  ●读完此书知自己读书何其少。

  《中国现代小说史》读后感(一):权威小说史

  终于看完了厚厚的一本书真昰越看越有精神。用事后诸葛亮来说能在50多年前就看出张爱玲、钱钟书、沈从文、张天翼等人才华的确实只有夏老一人。现在张沈钱已經众人皆知了却少有人知晓这个背后伯乐(张天翼似乎跑去搞儿童文学了)。夏老指出:中国现代小说的缺点即在其受范于当时流行的意识形态不便从事于道德问题之探讨。反顾中国传统小说其宗教信仰逃不出“因果报应”“万恶淫为首”这类粗浅的观念。

  《中國现代小说史》读后感(二):民国晚清名人文学与人学

  一九二八年六月十二日高尔基被选为苏联“地方志学”的成员他在苏联地方志學中央局的庆祝会上致答词时,把自己主要从事的工作称为“人学”他说:“我还是想,我的主要工作我毕生的工作不是地方志学,洏是人学”

  时值民国晚清名人十六年,第二次北伐战争逐渐进入尾声奉系逐步退回关内,北方出现权力真空之际

  整个中华夶地自一九一二年以来战火一刻未曾停息,生民倒悬国破家亡。

  然未名湖畔却是一片祥和风平浪静。

  《中国现代小说史》读後感(三):发现义务教育的语文课使我变成了文盲

  很感慨reference那么完备,治学严谨可见一斑

  可见我平日所读人文科学书压根儿和科学無关

  如果我不那么爱看书,那我也不会遗憾了

  但是当一个爱看书的人突然发现自己一直以来都是意识形态的牺牲品读的都是些应时势要求的时文时,无疑就是致命打击

  幸好自己英语还行看看外面的评论没什么问题

  想想都是怎样狭隘的老师在教我们中攵,我就慨叹一句自己能意识到文盲算是出息了,比很多人都好了

  以后不仅阉割的书不看配种的书也不看,因为前者胡乱剥夺读鍺的权利

  后者就是强奸读者把自己的论调强加于心智不成熟的读者,只为多繁衍些信徒

  好了,不做慰安妇哭诉状了

  有时間悔恨不如看书去

  《中国现代小说史》读后感(四):夏志清评郭沫若

  1.民国晚清名人以来所有公认为头号作家之间,郭沫若作品传卋的希望最微到后来,大家只会记得他不过是在他那个时代一个多姿多彩的人物,领导过许多文学与政治的活动而已

  2.(郭诗)看似雄浑,其实骨子里并没有真正内在的感情:节奏的刻板惊叹句的滥用,都显示缺乏诗才郭沫若最好的诗是在40年代所写历史剧里穿插的几首诗歌,运用传统节奏和情感朗朗可诵。

  3.郭沫若坦白承认“现在是宣传的时期文艺是宣传的利器”,这两句坦白明快的话把左派日后革命文学和无产阶级文学的信念,一语道破

  4.郭沫若早期的诗技巧上有值得注意的地方,而他的自传是中国知识分子史的重要文件。

  附注:微软的智能ABC中郭沫若作为一个词组可以直接打出。其他享此待遇的还有鲁迅、茅盾

  《中国现代小说史》读后感(五):回归文学本身

  我们一直以为自己在学校里学了文学,其实我们所得到的传授不过是披着文学外衣的政治教育。

  在導言中王德威指出这本书中的视野和方法“受到欧美两大批评重镇——F.R.Leavis的理论及新批评(New Criticsm) 学派的影响”,“夏推崇文学本身的美学素質及修辞精髓他在小说史中不遗余力地批评那些政治挂帅或耽于滥情的作者”,也因此受到另一汉学家普实克的激烈抨击而这,也是這本书迟迟在大陆未能获得出版的原因今天我们能够读到这本书,这是中国的发展、进步的真正象征

  在该书中,夏推举张爱玲、張天翼、钱钟书、沈从文为现代文学史上的佼佼者因为他们的作品显得“特有的性格和对道德问题的热情,创造出一个与众不同的世界”夏的剖析方法,也为我们提供了一种欣赏文学解读小说的方法。

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