喀什地区刻制个人印章标准收费标准

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-06-26 04:10 标签： 刻章

两千多年前张骞通西域的时候巳经发现喀什有非常像样的商贸市场。后来出任汉朝“西域都护”的班超，又曾把这里当做安定西域的大本营他自己一住就是十几年。

班超在这里的时候当地民众在精神文化上还停留于萨满巫术的原始自然宗教。但是就在班超走后不久，一件重大的文化事件把这里裹卷进去了：印度的佛教开始向中国大规模传播这里成了一条最主要的走廊。

对于佛教东传这件事我一直认为是人类文化史上的一个特大事件。原因是作为被传入一方的中国大地，自从诸子百家之后已经实现了超浓度的精神自足似乎一切思维缝隙都已填满，怎么可能如此虔诚地接受万里关山之外一种全然陌生的文明呢但是，由于印度文明和中华文明的双向高贵又痛又痒的防范心理居然被一步步克服。首感痛痒的地方应该就在喀什。首度克服的地方应该也在喀什。

磨合了两百年到了公元四世纪，这儿已经成了一个佛教繁盛の地留下的古迹和事迹都很多。例如那位在中国佛教史上贡献堪比玄奘的鸠摩罗什，就曾在十二岁时到这里学习小乘佛教长达两年後来也在这里，遇到了精通大乘佛教的来自莎车的王子参军兄弟二人开始转向大乘佛教，并终生传习而莎车，现在也属喀什地区尽管喀什的佛教主流一直是小乘，鸠摩罗什不得不离开但这儿是他的精神转型地。

在鸠摩罗什之后不久法显西行取经也经过这里，惊叹這里的法会隆重后来玄奘取经回来时经卷落水破损，也曾在这里停留一段时间补抄

在公元九世纪至十三世纪的喀喇汗王朝时期，喀什表现了很高的文化创造能力向世界贡献了第一部用纯粹回鹘文写成的长篇叙事诗《福乐智慧》和精心巨著《突厥语大词典》。这是两部極重要的维吾尔文化经典跟着它们，还有不少优秀的著作产生喀什，因创建经典而闪现出神圣的光彩

其实，伊斯兰教在公元七世纪傳入中国时也以喀什为前沿。在这里落地生根几百年后才向北疆传播。喀什地区的伊斯兰教文物不胜枚举因为直到今天这儿的主要信仰还是这个宗教。千余年来天天被虔诚的仪式滋润着即便是遗迹也成了生活，因此看上去都神采奕奕

据到过这里的欧洲旅行家马可?波罗记述，基督教的一个教派聂斯托利派即中国所称“景教”在这里也不乏信奉者，而且礼拜完满尽管这个教派早在公元五世纪已茬罗马被取缔。对此作为意大利人的马可?波罗就很敏感。同样在古代波斯早被取缔的

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