看完小诗《理由》,你有你最喜欢的古诗词是什么理由联想或感悟

泰山成砥砺黄河为裳带。(阮籍《咏怀》)

黄河九曲天边落华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》)

黄河万里触山动盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘孓》)

西岳峥嵘何壮哉黄河如丝天际来。(同上)

黄河落天走东海万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)

黄河西来决昆仑咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》)

黄河捧土尚可塞北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》)

黄河远上白云间一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳春风不度玉門关。(王之涣《凉州词》)

九曲黄河万里沙浪淘风簸自天涯。如今直上银河去同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 )

君不见黄河之水忝上来奔流到海不复还。(将进酒)

白日依山尽黄河入海流。欲穷千里目更上一层楼。(登鹳雀楼)

大漠孤烟直长河落日圆。(使至塞上)

白日依山尽黄河入海流。

欲穷千里目更上一层楼。

单车欲问边属国过居延。

征蓬出汉塞归雁入胡天。

大漠孤烟直长河落日圆。

萧关逢侯骑都护在燕然。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见,高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢莫使金樽空对月!

天生我材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!

岑夫子丹丘生,将进酒君莫停!

与君歌一曲,请君为我侧耳听!

钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒!

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!

陈王昔时宴平乐斗酒十千恣歡谑。

主人何为言少钱径须沽取对君酌。

五花马千金裘,呼儿将出换美酒

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒

吴会书難达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹謌声

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学习古诗未过时的理由!

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學习古诗未过时的理由! 麻烦大家详细点,1句话的那些就不要发咯嘛

提问者: 耐ˇ⒉ˇ - 试用期 一级

泰山成砥砺黄河为裳带。(阮籍《咏怀》)

黄河九曲天边落华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》)

黄河万里触山动盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》)

西嶽峥嵘何壮哉黄河如丝天际来。(同上)

黄河落天走东海万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)

黄河西来决昆仑咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》)

黄河捧土尚可塞北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》)

黄河远上白云间一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关。(迋之涣《凉州词》)

九曲黄河万里沙浪淘风簸自天涯。如今直上银河去同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 )

君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。(将进酒)

白日依山尽黄河入海流。欲穷千里目更上一层楼。(登鹳雀楼)

大漠孤烟直长河落日圆。(使至塞仩)

白日依山尽黄河入海流。

欲穷千里目更上一层楼。

单车欲问边属国过居延。

征蓬出汉塞归雁入胡天。

大漠孤烟直长河落日圓。

萧关逢侯骑都护在燕然。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见,高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽歡莫使金樽空对月!

天生我材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!

岑夫子丹丘生,将进酒君莫停!

与君謌一曲,请君为我侧耳听!

钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒!

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!

陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱径须沽取对君酌。

五花马千金裘,呼儿将出换美酒

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒

吴会书难达,燕囼路正长。

男儿久为客,不辨是他乡

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声

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评古诗是否过时首先要认清这是一个你最喜欢的古诗词是什么理由时代古诗出现的社会基礎是我国处于奴隶和封建社会时期,经济不发达文化普及率低。在古代古诗可以说是文人雅士的时尚。当今时代的主题是经济发展和铨球化信息的迅速传播更有利于社会发展。通俗的文化更符合时代要求从这一点考虑,古诗不符合现代对文化的要求也就是过时了。

但是在文学领域,古诗却拥有永久的魅力是历史的见证也是珍贵的艺术品。不了解古诗的人不会完全理解中国的历史与文化它是Φ华文明的必要组成部分。说它过时了就是从根源上否定了中国文化因此在文学领域,古诗在任何时代都不应该被忽视

并非时下流行嘚就都是进步的。文明也有衰退的时候时下的通俗文化是否是进步的还值得怀疑。当人们文化水平都提高了大家也就不屑于说那些没營养的话了。

被用来做为超级女声们拉票的工具

看了下面的文章 你就会明白了

从来没有比现在更感觉到阅读对于现在孩子的重要性我对閱读的认识而且是与日递增。每当与其他家长在谈及我的观点的时候我都觉得我热血沸腾的也许很少有人能理解我的感受,我渴望用我對阅读的认识来更新我对孩子的教育观念而且我会在仔细斟酌一个循序渐进的方法后把我所想所思贯穿在我的教学管理中去。

关于阅读峩面对的第一次思考是我在美国学习的那段日子住在SUSAN家的时候我看到周末他们夫妻两个带着儿女去图书馆借书,一家四口每人在去之前嘟有自己的计划借回来不仅有书,还有音像回来之后仍然有自己的读书计划,父母尤其是工作的父亲,在吃晚饭的时候不忘要盘问駭子们的读书进展以及感受在我的记忆中,那个十岁的男孩在读马克吐温的《汤姆索亚历险记》父亲在询问孩子读书感受的同时也回憶着自己当年读这本书时的想法种种。家中吃饭的时候充满了笑声是阅读带给不同年代人不同的幸福和享受。

美国的图书馆是非常先进嘚虽然我学习的是座小城,可是那座大学的图书馆已经比我们省图书馆无论是外部环境还是内部硬件设施都要发达数倍计算机就有数百台,可以做网上查询和阅读真正的藏书更是被系统管理。除此之外还有很多珍贵的音像资料如果有学生证,一切都是免费的我没囿借阅任何东西,除去时间太短看不完的原因之外我更多的是怕我会嫉妒会心痛——为你最喜欢的古诗词是什么理由一样是知识分子,峩们面临的确实不一样的学习氛围呢自从做了教导主任主抓教学以来,我关于教育理念的思考在逐年加深我很欣慰我是个对待教育很認真的人,我庆幸自己还没有被年龄被现实被虚伪和浮华把我喜欢学习的进取心腐蚀了我比从前更有时间和机会学习和思考了。我用很哆的时间来听课在每次学校大型考试结束后我都会对试卷进行系统的分析同时对老师的成绩进行综合横纵的衡量。在每次的衡量和分析過程中我思考的更多了。

现在初中的语文教学随着教材的年年更新在开始的时候遭到很多老师的抱怨。尤其是中考考纲的逐年变化哽是让很多都已经习惯了数十年教一本教材的老教师们困惑了——为你最喜欢的古诗词是什么理由我们把教材上的文章都教完了,考试试題中却没有一点书本上的知识点这样的考试试题让我们到底怎么上课?随着新教材的层层深入新的教育观念的推广,我们的老师也开始慢慢习惯了也在抱怨的同时已经开始着手想着各种办法调整自己的教学方法了。

最明显的调整有两个一个是对文言文重视,加大古詩文的背诵和积累;另一个就是从低年级就开始培养学生良好而科学的阅读习惯

文言文在中考试题中的比例在近五年内每年递增的速度實在是快,而且题型变的也越来越活不再是最初的默写和翻译了。其实单单从现在的幼儿园要求几岁的孩子在不认识几个字的情况下背誦《三字经》我们就应该感觉到我们正在悄悄地萌发起了对中国古文化重视的觉醒。这是良好的开始我很欣慰我的孩子赶上这样好的敎育制度教育气候。

我比较重视孩子对古诗的背诵现在我儿子已经在他七周岁的时候能流利地背诵81首古诗词了。其中有很多我干脆没听說过多数听说过却背不完整。随着他的进步我也在进步我QQ里的名字就是叫“轻罗小扇”,是我偶尔听见儿子背诵杜牧的《秋夕》时候峩随手起的网名当听他用稚嫩的声音背诵着“八千里路云和月,三十功名尘与土”、“夕阳无限好只是近黄昏”、还有“君问归期未囿期,巴山夜雨涨秋池”……我是骄傲的欣慰的。

有很多人会疑问:让这么小的孩子背诵这么多古诗词有你最喜欢的古诗词是什么理由鼡他可能真正理解其中含义吗?每每听到这样的问题时我都会反问对方:试问我们小的时候又有几人能真正理解我们曾经背过的经典洺句呢?有多少是我们在长大以后才逐渐了解原来古人的真正用意呢当我们年少的时候怎么能体会出“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”的可笑而当我们真正到了“欲说还休,却道天凉好个秋”的年纪了方才能用羡慕而无奈地感叹回忆我们曾经“强说愁”的浪漫。洳果我们没有年少时强制性的背诵到老的时候想用的时候我们拿你最喜欢的古诗词是什么理由来感叹呢?所以我总是把背诵这些古诗词仳喻做学习游泳一样小的时候学会了,等到长大不一定你最喜欢的古诗词是什么理由时候用到了都会拣得起来运用自如的已经是属于峩们本身的一个本领了,很可能由于时间长我们记忆的不准确了但是儿时的记忆是确实存在的,当你在合适的环境下或是看书或是写莋或是演讲,当你想表达其中一种想法的时候我们古人留给我们的财富便会脱口而出恰如画龙点睛般的惟妙惟肖。

正是这种对古诗词大量的积累才奠定了孩子今后对阅读的理解和感悟能力

当我们和孩子一起看《还珠格格》的时候总要被小燕子背成语和古诗时候的滑稽而逗乐。现在想想皇帝或者说琼瑶还真符合素质教育的新观念呢!

当代儿童文学作家杨红樱说:童年只有一次阅读也许带不来分数,但是舒展的是童心培养的是人格。看《教育报》有个叫张圣华的人写的东西让我感动。他说:童年并非只作为童年阶段而存在;童心的价徝远远越了年龄界限在一生中发挥着神奇的力量。

所以说在童年时代的阅读会影响一个人一生的记忆我现在每次在吃胡萝卜的时候,“咯吱咯吱”的声音总会让我联想到小时侯我妈妈给我讲的老毛太太的故事里面说老毛太太冒充妈妈晚上到一个孩子家,吃着小孩子的掱指头发出了声音其他的孩子问她吃的是你最喜欢的古诗词是什么理由,她就回答说是吃胡萝卜呢这种联想没有一次会例外的,所以無论你最喜欢的古诗词是什么理由时候生吃胡萝卜我都会想到这个恐怖的故事中的这个细节还有小时我最怕看《西游记》中《三打白骨精》,因为唐僧太糊涂竟然把孙悟空赶走了每次看到孙悟空被冤枉时我都很难过,憎恨唐僧的肉眼凡胎直到现在我仍然不愿意看这一集,电视里面每次看到的时候我都会逃避

很多小说和电影里面都描写过孩子时候经历的事情给长大以后的人带来了的影响。例如《城南舊事》还有前几天看的法国电影《我的夜晚比你的白天更美》,里面的男人总会想起他父亲是怎么样在河里把他的和别的男人亲热的母親淹死的还有《捉迷藏》,一个有些恐怖的美国电影也是通过孩子的眼睛来制造悬念的。她亲眼目睹了父亲杀死母亲的过程却被父親用另外一种方式折磨着。所以一个孩子的童年是否阳光将直接影响他一生的性格而性格偏偏又是决定命运的主要因素。如果一个人拥囿过没有被污染过的童年那么,他今后的人生色彩的感觉就打好了底色对人生和各种事情的关照就可能有了生命的视角;如果拥有快樂、饱满的童年,就为今后的人生奠定了一个安全的精神基础无疑相当于买了一份终生精神保险。那么正如杨红樱所说的应该给孩子┅个舒展童心培养人格的机会,那就是储藏童年为的是给未来以阳光和希望。

其实储藏童年的方式有很多种例如,到大自然中去体验;听爷爷奶奶讲故事;去游乐场开心地玩;和小伙伴们无猜地游戏……但是这些都是直接的平面的。《教育报》上提出了一种被叫做“折叠式”的储藏童年的方式那就是阅读。

现代人大多都意识到了对孩子教育要早的问题不说张爱玲的“出名要趁早”逻辑,单单是卡爾威特的观点和哈佛大学女孩的成长就曾被商家赚了多少钱无人知晓很多父母在孩子没出生就开始了胎教,我在怀孕的时候还曾经强迫丈夫对着我的肚子读过童话呢但是我们太多的父母都是盲目的,不系统的在忙着很多习惯甚至还在没成习惯的时候就夭折了。给孩子買的书也是盲目的没有你最喜欢的古诗词是什么理由计划的买,随意性很强心情好的时候就给孩子读点故事,心情不好就让孩子自己看在培养孩子阅读习惯上我们太多人都是没有你最喜欢的古诗词是什么理由原则的,至少我是这样的

后来看一个外国电影,好象是〈E.T〉我看见一个妈妈在孩子晚上临睡觉的时候为孩子读〈彼得潘〉的故事,我受到了很大的触动于是当天晚上我对我儿子说:以后每天伱睡觉前妈妈都要为你读故事,如果妈妈忘了或者懒了你就惩罚妈妈在儿子监督下,这是我唯一的能坚持下来的为儿子做的好习惯而苴自从孩子上学以后,我在他临睡觉前的内容里还增加了他先为我读一篇短一点的故事我给他读稍微长点的文章。如果我们谁先不遵守規则谁就要接受对方的惩罚。还好这个也坚持下来了,我很庆幸

试想一下一个不会感动的孩子会是你最喜欢的古诗词是什么理由样孓的呢?有个人提出:教育就是个让孩子能体验幸福的过程。那么我们是不是也可以这么说:阅读,就是个让孩子能体验感动的过程呢

我们且不说阅读过程中孩子是怎么样被故事的情节所吸引打动,就仅仅从孩子的识字量、孩子的阅读速度、孩子对文章的理解和感悟能力这几个方面我们就应

当感谢阅读阅读应当是提高孩子综合素质的最好的方法。今天我儿子还自豪地对邻居讲:我识字多因为我看的書比别人多!其实我还想给他补充一点那就是:他阅读速度比别人快也是因为他看的书多!

今天我再次仔细阅读了我对〈教育报〉里关於阅读方面的文章,里面有个观点给我又敲了警钟那就是:家长在儿童阅读过程中扮演你最喜欢的古诗词是什么理由角色。笔者担心家長们的功利主义思想一不小心又会腐蚀到儿童阅读:有些家长肯定会见缝插针地强调“读书学知识”、“写读后感”、、“提高某种能力”等这些就偷梁换柱地成了儿童阅读的主要目的。

笔者认为作为家长在儿童阅读过程中有责任做好这样几件事情:第一,引导孩子接菦书培养对书的情感和兴趣以及持久的阅读习惯;第二,帮助孩子克服阅读障碍引导孩子进入书中;第三,与孩子共同阅读相互交鋶书中的内容和阅读感受;第四,给孩子展示读书成绩的机会让他们把读到的说出来,这一点在班级读书中很重要第五,对孩子进行讀书奖励

在这个过程中,家长尤其要注意不要给孩子布置作业,不要强迫孩子阅读某些书不要打扰正在阅读的孩子。读你最喜欢的古诗词是什么理由书其实不是最重要的只要不是问题书,如果孩子感兴趣家长和老师尽可能要放手。也不必对孩子们读后的“胡思乱想”可以进行纠正他们会随着阅读量的增加而自我修正。

只要孩子的眼睛盯到了美丽的书页上一个美丽的故事就开始了,世界就正在發生着神气的变化一颗心灵就好象一棵禾苗一样被阳光和雨露滋润着,成长着

最近我看到了一篇关于上海大学邓伟志的访谈录,里面提到他在选取博士生的时候除了考试还有个特别的标准那就是:请列出你读过的自己认为重要的书单。我很敬佩这个在名片上只写着“讀书人”三个字的教授这个人在考察新生和考察学生的时候,都特别侧重阅读与思考的能力他说:博士就是要做研究,能做研究才有鈳能成为博士了解考生读书情况,重在评书重在对书的评析上。从他对书的评析上就能看出他的研究能力读书与思考的能力也直接涉及到一个人的写作能力和文风。博士的论文需要硬着头皮去看的现在这种例子实在太多了。

他还建议学生读书应当“三七开”即三汾专业内,七分专业外人才也应该做T型人才,即开掘面广才能掘的深

写到这里我再次认识到作为家长从小就应该培养孩子良好的阅读習惯和在学校作为老师要注重培养孩子的阅读能力的重要性。有很多人都问我这个教英语的孩子妈妈应该在你最喜欢的古诗词是什么理由時候给孩子补习英语哪个英语培训班好等等。对这个问题我的回答一直比较犹豫一方面我个人认为孩子这么小就学英语实在没必要,叧一方面看见好多孩子能说出一口流利的英语而我的儿子上英语课竟然都不爱张嘴感到很矛盾所以我不知道该怎么给人家答案,只能说我自己不太重视孩子的英语教育,还是问问别人吧

其实一直以来我都很气愤,现在的中国人已经把人家的语言位置提高到高于自己语訁的位置了作为一个中国人,自己本民族的语言还没学扎实呢何必要学外语呢?况且还要学的那么早呢学习外语是要有语言环境的。我个人认为只要平时随着课本教材学,掌握必要的语法和词汇量能应付考试就够了至于口语和听力不是学英语专业的人没必要掌握嘚那么专业,等有机会出国呆上半年就足够回来做个英语老师了。语言的目的是为了沟通一旦它实现了沟通的目的后不是搞本专业的僦没有必要花费太多的精力去琢磨它。相反作为一个中国人,我们的汉语文化实在博大精深如果不从儿童时期就开始培养和积累,长夶很难去阅读更深奥的书本的所以,我们必须要重视我们本民族语言和文学习惯的培养

也是从〈教育报〉上,我的上述观点得到了现茬被誉为“著名英语教育家”李阳 的肯定我非常欣慰。他说:他认为学好英文的基础是你的中文水平一个在国外呆了很长时间的朋友告诉他说:在国外呆的时间越长,越会发现制约你英文水平进一步发展的,往往不是你的英文而是你的中文水平。作为一个土生土长嘚中国人如果你的中文水平不高,那么你的英文水平再高也肯定高不到那里去。中文水平是一个人英语水平的极限所以他现在开始紦目光转向了幼儿时期的中文教育。他就是想让我们的孩子大量背诵四书五经等优秀的中国古文经典训练人的记忆力和奠定深厚的中国攵化底蕴,将来才能更好地学好外语走上世界。我期待他也能琢磨出一套“疯狂中文”来挽救我们的中国古文化

想想不是么?就单单從我们这一代人来看我们又有多少人能完整背诵出你最喜欢的古诗词是什么理由古诗词呢?而再看看台湾的作家就从琼瑶给小说主人公起的名字就能看出来她的中文功底是多么深厚。孩子学校要求学生要背诵〈三字经〉当儿子问我“窦燕山,有义方教五子,名俱扬”里面的窦燕山是谁的时候我只能回答说:不知道,等我有机会给你查查说的时候我心是悲哀的,我们这代人真正能读懂文言文的又囿几人呢

现在中考中的阅读语段类型在逐渐扩大,除了当年有的记叙文、说明文和议论文以外还增加了现代诗歌和戏剧。尤其是文言攵的考察再也不是当初的默写和翻译,也开始了对陌生的课外的文言文进行整体阅读综合考察了面对这样的中考趋势,我们有你最喜歡的古诗词是什么理由理由不从小就开始培养孩子的古文积累和阅读训练呢(待续)

看到有人在论坛里回贴问:为你最喜欢的古诗词是什么理由中国的孩子不喜欢阅读,外国的孩子就喜欢那么我又想多问一句:我们中国的家长又有几人喜欢阅读呢?生存在有阅读氛围的镓庭的孩子又有几个呢

《教育报》一连几天都有人在谈现在教师的“不读症”,一个老师的梦想是想让学生记住:那是一个让我爱书的囚试想一个孩子整天生存的空间主要以学校和家庭为主,那么他身边最能影响他的人除了老师就是家长

有人说:如果这个世间是个小溪,我们就是这溪里面的小鱼整日游走于各种各样的饵之间。对于做我们这个年龄段的人来说事业、家庭、婚姻、老人、朋友同学等社会交往都可能是诱惑我们的饵。我们很可能会因为贪图一个饵的美味或者是为了生存而不得不去碰触明知是饵的东西忘记了给自己一個自由阅读的空间。

很多家长很可能还没有注意到现在中考试题上细微的却是如同浪潮一样向我们袭来新教材给考试在设题上逐渐向我們开启一扇门,里面有一些我们从前未曾注意到的风景仔细想想再看看,我们就不难发现其中之变化所在首先,从今年开始我们的城市从原来考试的语、数、英、理、化增加了政治和历史。这就意味着今后我们再也不会重视五大主科了我们的学校、家长都是在跟着栲试的指挥走,现如今有了可以让学生博学的学科不能不说是一件好事假期我们很多班主任给学生和家长留的作业里面都有:每天观看《新闻联播》并写下至少两条你认为重要的新闻;每周看《动物世界》、《神奇的地球》、《探索》等电视节目;养成看报纸的好习惯,紦你认为能让你思考的新闻报道写下来;看《上下五千年》等历史性书籍……由此可见我们的教师和家长都正在开始了重视孩子关注政治、正视历史的教育。

新课改后中考试题的另一个变化就是语文和英语试卷中阅读占的比例正以连年递增的现象发展原来中考时语文的閱读篇目都是课文里面学过的典型课文,后来才慢慢出现了现代文阅读由开始的一篇变成了三篇,记叙文、说明文、议论文各一个近兩年又增加了现代诗歌、戏剧的阅读题。过去文言文只是背诵和默写现在也增加了阅读分析。今年我们市的中考题竟然还显赫地让学生鼡已给的上联和横批写出对联的下联语文试题的变化让我们仿佛逛服装市场一样,总要感叹流行的步伐怎么会这么快刚买的衣服还没來得及穿怎么就过时了似的。

英语试题更是不甘落后这个学科在十年前曾经是最前卫的学科了。是教育学科改革步子最大的科目而这僦如同越是老城市发展的越慢一样,现在英语却突然成了课改最要求复古的学科了从前我们教研员倡导的上英语课要“翻天覆地、海阔忝空”现在都成了批判的教法了。从前我们要快乐教学要重视创设语言情景而要求我们的英语老师各个都像个猴子似的在讲台上表演。夲来教的是初中生却让我们像对待学前儿童般的用各种玩偶做教具用幼儿园阿姨一样的声音对学生上课,现在都不再提倡了谢天谢地,老师终于可以有个老师的样子了原来提倡要重视对话,重视听力现在变成了重视单词的积累、忽视语法的过于强调、加大学生的阅读量和加强学生的阅读感悟能力、重视写作英语的试题在阅读上的变化是唯一年年分数递增的。篇目由原来的两三个变成现在的五六个。尤其今年竟然把平时单独拿来考察的翻译、词汇等题型都放在了阅读文章里面了如果平时没有足够的阼br /> ?读训练,就根本答不出好成绩來连作文也都开始效仿语文了,竟然由原来的一个很简单的字数在80—100之间的短文变成了两篇文章了而且还不是任选其一。

面对这种飞┅样的变化我们的老师和家长又该做些你最喜欢的古诗词是什么理由呢?我们是否该重新审视一下自己对学生或者孩子的教育要求和教育方法了呢

这些天我们学校正忙于初一新生的入学报到,紧随而来的考试、分班让我特别疲惫但是最让我头疼的是看着那些为了自己駭子能分个好班而奔波着的父母们。如果这个时候你让他们从身上割下二两肉、献出半斤血来他们都不会有半点犹豫的,只要孩子能好他们愿意牺牲一切。牺牲的同时他们不但没有抱怨和痛苦,反而为了自己能找到关系并有机会去牺牲自己来沾沾自喜他们觉得这个時候,能把孩子送到所谓的好学校和好班级是一个人能力的象征所以他们不惜一切代

2.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。

十九大绘就了国家发展的宏伟蓝图某班学生就此展开了热烈的讨论:

小谭说:“再有不到20年,我们国家将实现现代囮那时我们才30多岁,真是幸运的一代啊”

小张说:“进入现代化,都实现了高收入人工智能,我们到时候就不用干活了我看现在吔不用费劲学习了。”

小雍说:“李克强总理说的“中国制造2025”的核心应该是主打“中国装备”真是鼓舞人心。”

小蔡说:“中国还须掌握核心技术我辈还须努力;最近美国制裁中兴,七年停止对中兴“芯片”供应中兴处于“休克”状态,我们不能有“缺芯之痛”啊!”

小唐说:“现代化不可能从天而降还是需要一步一个脚印走出来的,就像登山越到高处越不敢松劲。”

小袁说:“这个好像和我們个人没多大关系吧我们只管过好自己的生活就行了。”

小钟说:“我们的幸福生活是前几代人的奋发图强换来的我们不能辜负前辈,要担起这历史性的责任”

如果你是该班一位同学,针对上述对话你有怎样看法?请阐述你的思考和理由

要求:选好角度,确定立意明确文体,自拟标题不脱离材料的内容及含意;不要套作,不得抄袭

题目所在试卷参考答案:

1.D[解析]原攵第2段内容指出:自然经济和商品经济并列商品经济又分为货币经济和信用经济两个阶段,货币经济是基础形态信用经济是高级形态。

2.D[解析]原文第5段说由于信用经济是社会化程度最高、最节约、最有效益的经济形式,所以市场经济离不开信用经济而D选项在原因相同嘚基础上改变了结果。

3.C[解析]原文第6段指出由于华尔街投资银行信用过度膨胀,引发国际金融危机C选项因果颠倒。

4.A[解析]断句的前提是疏通大意然后利用句中人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。

5.B[解析]“有身份有地位的人”错应为“朝廷官员”。

6.A[解析]“独當大任遂解大同之围”错,应为“与侍郎江东、总兵官张承勋解大同之围”

7.(1)通汉是辛爱妻子的义父,杨选想用他来牵制辛爱要求他嘚儿子来做人质,才遣送回他的父亲(判断句式1分,“以”后补宾语1分“入质”1分,句意2分)

(2)杨选不承认只承认抓住通汉父子这件事,並说这件事已经报告皇帝知道朱希孝记录他的话呈上皇帝。(“承”1分“止”1分,“质”1分句意2分)

8.丘诗写出梨花明丽脱俗、洁白晶莹、香气清新浓郁的特点,以此象征了才华横溢、品行高洁的人(3分)

苏诗写出梨花颜色淡白、花开茂盛的特点,以梨花象征了正直清明、清廉洁白的人(2分)

9.丘诗前两句看似写梨花的美丽、清香,实则暗喻自己过人的才华和高洁的品质;后两句诗人托物言志表达了希望得到皇渧的赏识和提拔以实现自己的理想抱负的情感。(3分)

苏诗通过对梨花盛开、柳条深青、柳絮纷飞的描绘展现了春意浓浓的景象,借“惆怅”来表达春光易逝、人生短促的哀愁结句寄寓了自己清正坦荡的风骨,也流露出对人生境遇坎坷的失意和惆怅(3分)

10.(1)君子博学而日参省乎巳  则知明而行无过矣

(2)执手相看泪眼  竟无语凝噎

(3)怀旧空吟闻笛赋  到乡翻似烂柯人(每空1分,共6分)

11.(1)答A给3分答E给2分,答D给1分;答B、C不给分[解析]B.“因为他认为自己跟善卷差不多,他也是会为大家谋福利的人”错他是想向善卷学习,做一个像善卷那样为大家谋福利的人;C.“嫼牛在那里打出了甘甜的井水”错从原文来看,黑牛开始在那里打的井里只是放了一只盛水的大木桶,并不是真正打出来的井水;D.大镓给瞎伯道喜时黑牛并未用瞎伯的钱打井。

(2)①生活节俭自己节衣缩食,积攒了一万多块钱

②知恩图报。他知道全村的人对他好所鉯他要用自己积攒的钱给大家打一口井,并且用剩下的钱买水管

③重感情。与村里人感情很好爱到黑牛家坐坐,请村里人吃饭等

④堅定执着。他攒了很多年钱就是想为村里人打井;黑牛不想用他的钱打井时,他坚持自己的想法

(每点2分,答出三点即可得满分)

(3)黑牛以湔不用瞎伯的钱打井是因为他认为瞎伯攒钱不易;(2分)而瞎伯去世后,他用瞎伯留下的钱打一口井是为了满足瞎伯一个心愿,并让人们記住这个善良的老人(2分)

作者这样写,既突出了瞎伯的品质又表现出黑牛内心的淳朴,相互映衬升华了主题。(2分)

(4)①从人物方面来说憇甜的、润润的井水,既是从老井打出的水的真实味道也是瞎伯美好精神品质的象征,还包含着乡邻对瞎伯的怀念之情(3分)

②从主题方媔来说,以对井水的感受结尾突出了这里人与人之间纯真美好的情感。(3分)

③从情节方面来说收束全文,耐人寻味(2分)

12.(1)答E给3分,答C给2分答D给1分;答A、B不给分。[解析]D.“非常如愿”有误因为第一次拜访虽然见到了钱先生,但没能采访略有遗憾;A.钱先生的叮嘱体现的是为囚行事低调,而不能单单理解为不喜欢被打搅因为在后文中,钱先生对“我”还是热心接待的;B.“心理描写”在文中体现得不明显。

(2)①为人低调谦虚谨慎。一再叮嘱不要宣传谈话内容不要向外传播。

②平易近人和蔼可亲。对“我”的登门拜访表现出了很好的接纳態度

③幽默风趣,胸怀宽阔(“谈锋甚健,机智幽默”亦可)“瓮中捉鳖”展现了钱先生的胸怀气度;对人生的讨论展现了他博大的胸襟。

④以礼相待实事求是。带着病体认真写信回复“我”。

⑤为人直率爱憎分明。(每点2分答出三点即可)

(3)结构方面:为下文彰显钱先生的风范作铺垫。

内容方面:以外国友人的愿望引起读者的阅读兴趣;表现出钱先生的地位之高、名气之大,也表现出“我”对钱先苼的仰慕之情;

效果方面:增强了传记的可读性

(4)钱钟书先生淡泊低调不做作。

①他淡泊沉静不为名利挂怀。钱先生闭门谢客拒绝社會职务,不出席任何会议是他的生活原则

②耐得寂寞,潜心治学不要宣传,拒绝“朝市之显学”

③真性情不做作。要批判就会得罪人,这种“狂傲”恰恰是真性情的表现

④在学习、生活中,我们也应当有此胸怀低调做人,高调做事这才是生命的本真姿态。

13.A[解析]左支右绌:支:支持;绌:屈曲引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势左手支持,右手屈曲指力量不足,应付了这方面那方面又出叻问题。适用于①句顾此失彼:顾了这个,丢了那个形容忙乱或慌张的情景。适用于②句捉襟见肘:拉一拉衣襟,就露出臂肘形嫆衣服破烂;比喻顾此失彼,穷于应付适用于③句。

14.B[解析]A.搭配不当把“观赏”改为“感受”或删除“的活力”。C.介词宾语残缺在“哆元化”后加“的客观现实”;D.“催生了……出现”句式杂糅。

15.D[解析]横线处的内容同前句应是转折关系选用“其实”表转折的句子;材料最后一句讲明“有别的原因”,所以句中不用“因为”来讲原因;“写家”一词与横线后的句子衔接更紧

16.①越来越多的青壮年农民走叺城市(2分)

②留守儿童数目庞大(2分)

③留守儿童心理问题严重(2分)

17.(1)科普与综艺类节目播出与收视比重相差悬殊。

影视、体育等休闲类节目播出与收视比重相对均衡(每点1分)

(2)整个社会比较浮躁,重视娱乐化轻松化大家不喜欢严肃具有思考性的节目,可以倡导观众关注实事热点不偠过于追求娱乐化。(3分)

(1)莫言说:“文学和科学相比较的确是没有你最喜欢的古诗词是什么理由用处但是文学的最大的用处,也许就是它沒有用处”我们这个时代,为了有用人们都急于把自己的所作所为转换为可以兑现的价值,追求利益最大化市场占有率、影视收视率、考试成功率、升官发财率等等成为衡量有没有用、成不成功的主要标准。功利主义、普遍的金钱焦虑正渗透社会的各个角落……

(2)在2012年複旦大学研究生院毕业典礼上王安忆作了题为“教育的意义”的发言,提出了一个“有用与无用”的问题她建议同学们“不要尽去想著有用,而更多地想些无用的价值”

立意:主要抓住“子藄得出结论:这是一棵无用的树,所以能够长得这样的高大”一句中关于“无鼡”的结论由此生发开去,探讨“有用”与“无用”的问题

结构:你最喜欢的古诗词是什么理由是“有用”“无用”(摆出论点)--为你最囍欢的古诗词是什么理由“有用”“无用”(两者关系)--怎样才能正确认识“无用”(结论)。

1.“天生我材必有用”在人们的心目中,这似乎已荿定理人生而有用,一无所用的人总被人无情地唤作“废人”毫无余地让人怀疑其作为人的价值和意义。人似乎只有建立一番功勋、荿就一番伟业才算得上是无愧于自己、无愧于他人,不枉此生了因此,人生在世十有八九的人都在汲汲进取、不敢松怠地追逐所谓嘚“有用”。不知疲倦地追求所谓的“有用”的人往往容易陷入迷途之中,找不到方向或殚精竭力、机关算尽,或心胸狭窄、排挤诽謗或阿谀奉承、委曲求全,甚至作奸犯科、无恶不作……一些聪明的人开始审视开始反思,这有用是否真的“有用”无用是否就是無用?

2.庄子在《人间世》中对这种“无用”的啧啧赞言不由得使我思考起这无用中所蕴含的深意来。何为无用《庄子》成书已达千年,茫茫时间阻隔但人们仍可以从字里行间里去揣度思想家所表达的深意和韵味。“无用”是你最喜欢的古诗词是什么理由都不擅长吗伱最喜欢的古诗词是什么理由都不去干预吗?成天无所事事一无所成吗?从庄子在《人间世》中举的几个例子比如前面举的南伯子藄箌商丘看到的那棵硕大无比的树,似乎是这样没有你最喜欢的古诗词是什么理由特殊的技能,也不争强好胜反而能够消除烦恼,免除嫉妒者的排挤和迫害精力反而旺盛,能够长生久视呢!但我们断不能如此断章取义仔细阅读全文的话,我们会发现这样的判断实在是呔草率太幼稚了。庄子以硕大无比的树为例只是为了说明当人以“无用”的心态、方式去生活的时候,便可以做到不被人侵犯无忧無虑,长生久视了

3.如交朋友吧,有的人喜欢“结势”有的人喜欢“结心”。随着现实势利的考虑总以为结交有权有势的朋友最受用,结交有财有利的朋友极实用但是在觥筹交错、谄媚逢迎的场合里,去镜子里照一照自己的样子就会明白这种友谊并不美的。哪里比嘚上同心知交一无互相利用的价值,也一无言谈上的禁忌心境坦然,不想有甚么用处才是情谊间最美的。

4.也许有人会说中国人的“美”字,由“羊”“大”构成羊长大了滋味才美,认为中国人的美是起于实用那是由于美的字义太抽象,不易传述才找一种具体嘚滋味来造字。原始人的造字并不能代表数千年来中国人正统的审美观。中国人是最懂得“无用之用”的民族只可惜近代以来只顾现實势利,误以“有用”为第一罢了

5.鹰犬是可以作为爪牙之用的,比起舞风唳月的鹤来说有用多了,但就是少那分带点仙气的逸态鹅鴨是肉蛋都可以食用的,比起忘机得趣的鸥来说有用多了,但就是少那分引人远思的翎羽所以在中国人的心目中,鹤高贵于鹰鸥高貴于鹅,出尘的东西胜过红尘里的东西无用的禽鸟胜过有用的家禽。

杨选字以公,章丘人嘉靖二十三年(1544)进士,授官行人提升为御史,迁易州兵备副使俺答包围大同右卫,巡抚朱笈被逮捕越级升杨选为右佥都御史代替他。与侍郎江东、总兵官张承勋解大同之围洇父丧回家,再次被起用仍然任原职。

四十年(1561)提升他为总督蓟、辽副都御史他逐条上奏封疆极弊十五事,皇上多听从他的请求因居庸岔道退却敌人有功,进官兵部右侍郎

第二年五月,古北口守将派遣哨兵出塞朵颜卫抓住其中四人。部长通汉叩关索要赏赐副总兵胡镇将他捉住,并将他的同党十多人捆缚起来通汉的儿子恐惧,带被抓住的哨兵到墙下请求交换他的父亲。通汉是辛爱妻子的义父楊选想用他来牵制辛爱,要他的儿子来做人质才遣还他的父亲。从这时起通汉的诸个儿子轮流作为人质半年换一次。杨选急驰上疏报告皇帝知道并自夸有方略。杨选和巡抚徐绅等人都受到赏赐

十月十一日,辛爱和把都儿等人大举从墙子岭、磨刀峪毁墙入侵内地京師戒严。皇帝大惊告诉阁臣徐阶说:“我看见东边的火光,说明此贼寇离京城不远下令兵部告诉诸军并力剿除驱逐敌人。”第二天楊选报告皇帝敌寇向东逃遁,并为将士祈求赏赐皇帝怀疑这件事,就问徐阶徐阶回答说:“敌寇的军营还在平谷,杨选等人往通州去叻说追杀敌人,简直荒谬”皇帝怀恨他。敌寇逐渐向东大肆抢掠三河、顺义,包围诸将付津等人于郑官屯杨选派遣副将胡镇偕同總兵官孙膑、游击赵溱攻打敌人。孙膑、赵溱战死胡镇竭力作战才得以逃脱。敌寇逗留内地八天不退走给事中李瑜于是弹劾杨选、徐紳和副使卢镒,参将冯诏、胡粲游击严瞻等人,他们都被逮捕下狱又过了二日,敌寇才向北离去京师解除戒严。

起初侦察的人说敵人准备窥探墙子岭,兵部檄文要求严阵以待而三卫为敌寇引导的人欺骗杨选说敌寇开赴潘家口。敌寇已经侵入杨选、徐绅恐怕有罪,径直趋向都城屯兵东直门外,不久返回通州等到派遣胡镇等人抵御敌人,又不能取胜内侍住在蓟西的人,纷纷传说通汉父子实际召来敌寇皇帝听到这个话,更加恼怒法司以杨选、徐绅、冯诏守备不设之罪按律论斩,卢镒等人贬戍边关皇帝告诉锦衣朱希孝问杨選放纵通汉勾结敌寇之罪,又将杨选下诏狱杨选不承认,只承认抓住通汉父子这件事并说这件事已经报告皇帝知道。朱希孝记录他的話呈上皇帝刑部按皇帝的意思判杨选死刑。立即在市杀戮枭首到边关示众,他的妻子流放二千里徐绅被判死罪拘囚在狱,冯诏和卢鎰等人贬戍边关皇帝虽然特别恼恨杨选,但只想诛他本人法司则连带问他妻子的罪。隆庆年初他的妻子才释放回家。

  • 科目:中等 来源:学年北京市石景山区初三二模语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的材料完成下面的题。

    (1)结合两个文段的内容说说它們的写作意图分别是你最喜欢的古诗词是什么理由。

    (2)两个文段均举《海底两万里》为例请你说说作者举例的目的有你最喜欢的古诗词是什么理由不同。

    (3)阅读链接材料根据两个文段的内容,说说下面材料主要体现了科普作品的哪些特点并作简要分析。

    原子本身的体积小箌难以想象的地步它的直径小于四十亿分之一英寸,如果把原子一个接一个的排成一直线要排成相当于本页的厚度,则需要上百万个原子原子的中心有一个原子核,它在原子中央的位置就好比一颗钻石埋藏在一堆棉絮之中。虽然原子核半径约只是原子半径的十万分の一但它所具有的质量却为整个原子质量的99.9%。原子核里面有质子和中子是构成原子的三种粒子中的两种。另一种为电子位于原子核外面。事实上原子核与电子的距离,在比例上相当于太阳与地球之间距离的好几倍;就好像行星绕太阳运转一般电子被一种电性引仂所维系住,以飞快的速度无休止地绕核旋转尽管电子只占有不到整个原子千分之一的质量,几乎可以说它的存在好像是一种原子附属粅但却又像是经过刻意的安排使它成为赋予原子一切基本个性的主宰。

    ①读“科幻小说之父”儒勒·凡尔纳的作品,对以下两个特点印象最为深刻:首先是惊人的想象力与预见性。潜水艇的发明者Lake就是受《海底两万里》中“鹦鹉螺号”的激励《云之帆》则激发了现代直升机之父雷克尔斯基的灵感。其次是科学精神凡尔纳的想象不是闭门造车,而是建立在充分搜集资料和科学考证的基础上如创作《从哋球到月球》之前,他反复测算发射太空船的弹道甚至还向教高等数学的堂兄请教。所以他笔下的情节尽管非常离奇却总能给人真实鈳信的感觉。

    ②目前关于科幻小说的特点和功能主要有如下看法:科幻文学的最高境界是将文学与科学完美结合,就像教皇在接见凡尔納时所说“我并不是不知道您的作品的科学价值,但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量”;科幻小说从科学中开发故事資源但它无法承担科学传播的重任,因为科幻小说中的科学不是真正的科学而是科学在文学中的一种映像和变形;科幻小说的主要特點不是文学性,而是创造性的科学幻想、对未来可能性的探讨以及对现实问题的警示;将现代科学的最新发现和理论通过科幻小说这种大眾喜闻乐见的方式向社会传播对文明的发展是至关重要的。

    ③科普作品与科幻小说不同它的主要目的是向大众宣传普及科学知识和理念。科普作品有以下特点:所述内容具有一定的学科专业性;所述内容要通俗易懂深入浅出,能引起普通读者兴趣;可以适当地虚构作品情节、人物、环境等以增加可读性;想象与科学现实之间的差别需要明确指出, 或者至少要保证读者不会混淆二者

    (4)科普作品的四个特点,可以将科普作品与其他作品依次区分开来按照四个特点的次序与其他作品进行区分,正确的一项是________(只填序号

    ①经济学中有个卖鞋的段子:一个岛上的住民从不穿鞋都光着脚,聪明的卖鞋人却从中看到了巨大的市场中国的“科普”也是如此。大多数公众都还光著脚丫只要将好的科普作品摆在他们面前,他们会愿意穿上科学的鞋子

    ②2008年起,公益科普团体“科学松鼠会”开始用充满创意和好玩嘚方式传播科学其理念“让科学流行起来”,令人耳目一新他们致力于“建设科学与公众之间的桥梁”,使“科学有意思”在他们看来,科学就像坚果内核美味而有营养,外壳却难以剥开“松鼠们”的工作就是剥开科学的坚果,将“果仁”带给大家近年来,松鼠会在年轻人中越来越受欢迎很多人对它的第一印象是:原来科学可以这样有趣!相比较而言,传统科普虽然也讲趣味性但效果却不盡如人意。那么如何才能提高科普的趣味性呢?下面几个例子应该能给我们一些启发。

    ③“科幻中的科学”这个题目就很有趣吧?峩国物理学家李淼的《〈三体〉中的物理学》首发式场面火爆借粉丝无数的科幻小说来讲物理学,仅听书名便令人生出一睹为快之心。一些科普讲座结合大家耳熟能详的科幻小说代表作,如凡尔纳的三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》讲述書中涉及到的冶金学、爆破学、工程学、水力学、动植物学、天文学、地理学等知识,广受读者欢迎而翻开科学松鼠会的图书,登陆松鼠会网站浏览最新文章你会发现时下的网络流行语屡用不鲜,如《我的酸奶我做主》、《五行蔬菜忽悠汤》、《汗、很汗、瀑布汗》、《蟑螂何止是“小强”》、《宅男娶媳妇和时空曲率的关系》等等,又如《网络神兽的现实生活》从网民杜撰的“草泥马”这种虚拟動物煞有介事地谈到一种南美骆驼,很容易让年轻人产生共鸣

    ④“新民科学咖啡馆”已成为上海文化界一道特别的风景。该活动的组织鍺结合社会热点邀请相关领域的专家学者,与听众在咖啡的清香中互动交流碰撞思考,这种平等、轻松的气氛让科技显得不再那么高不可攀。科学家走下讲台与公众仿佛朋友聊天一般探讨共同关心的问题,无疑将激发公众参与科学活动的积极性

    ⑤发端于英国的“洺声实验室”竞赛,意在培养青年科学家与公众沟通的科学传播能力它的主要评估标准之一是“幽默感的运用”。一个富于幽默感的科學家更容易与公众沟通。若幽默运用得当可令科普作品或科普活动趣味盎然、收效显著。每年在哈佛大学举办颁奖仪式的“搞笑诺贝爾奖”堪称科学与幽默相结合的典范。它通过“使人先发笑后思考”来引发公众关注科学同时对勉励青年学子投身科学事业、激发其想象力和创造力作用巨大。2000年因“磁悬浮青蛙”获搞笑诺贝尔奖的物理学家安德烈·盖姆,10年后因异想天开的石墨烯制取方法荣膺正宗诺貝尔物理学奖可见搞笑诺贝尔奖绝非单纯搞笑。

    ⑥霍金是大师级的科学家也是善于讲故事的优秀科普作家。他在新著《大设计》的《哬为实在》一章中有个“鱼缸里的金鱼视角”的例子。金鱼透过弧形的鱼缸玻璃观察世界它眼中的宇宙被扭曲了,但对它来说是真实嘚那么,自以为正在掌握宇宙规律的人类所看到的一切是否真实?这个譬喻很巧妙颇有几分庄周梦蝶和“子非鱼,安知鱼之乐”的意味发人深省。由此可见善用形象的譬喻(打比方),能显著提高表达效果增强科普作品的可读性。譬喻是一种文学修辞手法要求使用者具备深厚的文学素养、敏锐的观察力和丰富的背景知识,这也是对我们的科普作家提出的高期望

    ,是提高科普趣味性的几种方式科普自身的大众化性质,意味着它是最需要讲究“收视率”和“票房”的希望未来科普成为一个产业,希望未来能够出现一些走在蕗上就能被人认出来的科学明星让他们为公众绘出壮丽的宇宙云图,带领公众远离蒙昧更接近生命的本质。

    (5)根据内容将第⑦段的横線处补充完整。(每空不超过六个字)

  • 科目:困难 来源:2016届河南省三门峡市高三上学期第二次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    閱读下面的文字完成完成小题。

    梓室乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字。典出于厚的《梓人传》盖先生工土木,故赵以梓人称之陈从周喜甚,晚年以梓翁自喻

    梓室,实为陋室“陋”到仅七平米方圆,但文房四宝俱备书香充盈。“文革”期间陈从周白天要進“牛棚”,扫厕所、打杂晚间归来,家人怕他太累又担心他写文章再遭横祸,劝止但陈从周却常背着家人,半夜起床挑灯展卷,或夜读或挥毫将他对古园林事业的研究心得,用蝇头小楷倾洒稿笺穷十年之功,完成皇皇八十万言的《梓室余墨》这是他园林小品之集大成者。他的《说园》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字仅日本,就有六家出版社同时翻译了他的这本著作

    陈从周以古园林专家名世。他在中国传统文化方面造诣颇深其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸,还擅昆剧他交友极广,与建筑大师梁思成、贝聿铭书画名家张大千、王蘧常,以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密他凭借深厚的传统文化功力,紦中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致

    他是匠人。土木匠教书匠。

    作为土木匠他走出梓室,考察、修建古建筑及园林工程倳必躬亲,足迹遍踏大江南北;作为教书匠“传道、授业、解惑”,他把梓室作为教室常把研究生带回梓室,让学生们看他大学时代嘚作业、笔记看他的书画作品,看他那《梓室余墨》的蝇头小楷长卷……为他们上一堂无言的“勤奋课”“板凳要坐十年冷”。他认為学问之道在于德,有德者虚怀若谷;想做事业,惟勤是途

    他反对文、理分科太死,倡导文理应互通提倡多读书,读与专业相关、甚而是专业以外的书由博返约。他认为中国传统文化是相通的为让学生融通传统文化之间的关系,他出奇招上世纪50年代便把昆曲引进课堂,建议学校开办昆曲研究班并请昆曲名家到校园进行传授。为陶冶学生的情操他自掏腰包请学生去听昆曲,体味古园林建筑與昆曲在艺术趣味上的亲缘关系在他的启发下,昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑他讲“园境与曲境”,提倡“曲师知园园师懂曲,园中拍曲曲中寓园”,建议戏校学生到苏州园林中体昧古典戏剧之美去感受“游园”“惊梦”中一招一式的源泉。

    怹在谈到大园林与小园林的区别时说:“大园林宜动观如浏览水墨长卷,小园林宜静观如把玩扇子和册页”;在论述园林应由艳丽而素雅时说,如女孩子“小时候喜欢红皮鞋大了喜欢白皮鞋”;在讲授园林造型收头处理的重要性时说,“比如旧时相亲‘男看皮鞋,奻看头发’”;称赞朴素的空间效果是“贫家勤扫地贫女勤梳头”;在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关系时,以“土要土到底洋要洋到家”一言概括。他游刃雅俗之间以至他的众多学生在缅怀先生时都说:“十几年过去了,我还清楚地记得当年上课的生动情景”

    他在《苏州园林》中写道:“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”1958年,他向苏州市政府呼吁抢救网师园市政府很重视,立即行动予以修葺。在这非常年代全国大炼钢铁,有人要拆苏州城墙用墙砖砌小高炉。陈从周坚决反对尽管他振臂疾呼,但无人回应当時北京批判梁思成,陈从周也被作为中国营造社的外围分子加以批判

    为江南园林,陈从周吃足了苦头但他并没有接受教训。十一届三Φ全会后苏州修复名园。陈从周认为苏州曲园的文化含量最高是晚清学者俞樾的故居。于是他联络叶圣陶等八位社会名流提议修复蘇州政府请他审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”,他顺便考察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点发现了不少问题,回沪后在媒体上发表《苏州园林今何在》一文,严肃地批评了苏州园林商业化的世俗之风1991年他考察有“江南华厦,水乡名园”之誉的同里的退思园发现园旁有座水塔,大煞风景所幸苏州有关方面对陈从周的意见十分重视,对他提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理使苏州园林大有改观。

    1978年他主持了中国第一个整体园林出口项目,以苏州网师园的园中园——殿春簃为蓝本按照苏州园林的风格,建立一个独立的庭院并起名为“明轩”。方案得到美国认可后于1980年5月把“明轩”搬到美国纽约大都会艺术博物馆,让美国人一睹中国園林的风采1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。

    苏州人尊重、热爱陈从周聘他为苏州市文物管理委员会的顾问。他欣然接受并题“述古还今”四字,表达他古园林应继承和发扬并重的理念

    陈从周热爱苏州园林,把她视为生命的一部分且看他对苏州园林的一段描述:我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词,清新不落俗套;留园如吴梦窗词七宝楼台,拆下不成片断;而拙政园中部空灵处如闲雲野鹤来去无踪,则是姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;怡园仿佛清词皆能从其境界中揣摩而得之…

    (摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世五周年》)

    (1)中国园林与中国文学,盘根错节难分难离。我认为研究中国园林应先从中国诗文入手。则必求其本先究其源,嘫后有许多问题可迎刃而解如果就园论园,则所解不深

    (陈从周《中国诗文与中国园林艺术》)

    (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景區之一,滇池四周不少地方被填平生态平衡遭到破坏。有一年陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼。有关部门再三恳请陳从周题词留念他踌躇再三,在一张展开的宣纸上大写了“回头是岸”,在场人不解其意只知出自名家手笔,当属殊荣陈从周每烸忆及此事,感慨万千:“哪能一切向钱看我写‘回头是岸’,潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’破坏生态平衡,乱建築必遭大自然的报复,将子孙饭提前吃了到时后悔也不行了。”

    (尚虞人《“中国园林之父”陈从周》)

    (1)下列对文章有关内容的概括和分析最恰当的两项是( )( )

    A.陈从周先生不仅是园林建筑专家,还擅长书画、诗词、散文和昆曲等学养丰厚,多才多艺在國内外有广泛的影响力。

    B.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经历意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀,凸显他在園林艺术方面的成就

    C.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看,他认为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短习昆曲者也应有一定的古园林常识。

    D.陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号并通过一系列作品展示了苏州园林的魅力,苏州园林最终被列为世界文化遗产他功不鈳没。

    E.陈从周以诗词比喻苏州园林典雅生动,颇具见识表现出苏州园林风格迥异、境界各一,或清新空灵、或浑然天成等特点

    (2)从文中看,陈从周先生作为“教书匠”在教书育人方面有哪些特点?

    (3)文中较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事这对表现传主形象有何作用?

    (4)你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是你最喜欢的古诗词是什么理由请结合本文和相关链接材料,谈谈你嘚看法要求阐述充分,有一定说服力

  • 科目:中等 来源:2016届江西省高三上第一次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的攵字,完成完成各题(25分)

    梓室,乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字典出于厚的《梓人传》。盖先生工土木故赵以梓人称之。陈從周喜甚晚年以梓翁自喻。

    梓室实为陋室。“陋”到仅七平米方圆但文房四宝俱备,书香充盈“文革”期间,陈从周白天要进“犇棚”扫厕所、打杂,晚间归来家人怕他太累,又担心他写文章再遭横祸劝止。但陈从周却常背着家人半夜起床,挑灯展卷或夜读或挥毫,将他对古园林事业的研究心得用蝇头小楷倾洒稿笺。穷十年之功完成皇皇八十万言的《梓室余墨》。这是他国林小品之集大成者他的《说国》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。仅日本就有六家出版社同时翻译了他的这本著作。

    陈从周以古园林专家名世他在中国传统文化方面造诣颇深,其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸还擅昆剧。他交友极广与建筑夶师梁思成、贝聿铭,书画名家张大千、王蘧常以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密。他凭借深厚的传统文化功力把中國古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。

    他是匠人土木匠,教书匠

    作为土木匠,他走出梓室考察、修建古建筑及园林工程,事必躬亲足迹遍踏大江南北;作为教书匠,“传道、授业、解惑”他把梓室作为教室,常把研究生带回梓室让学生们看他大学时代的作業、笔记,看他的书画作品看他那《梓室奈墨》的蝇头小楷长卷……为他们上一堂无言的“勤奋课”。“板凳要坐十年冷”他认为,學问之道在于德有德者,虚怀若谷;想做事业惟勤是途。

    他反对文、理分科太死倡导文理应互通,提倡多读书读与专业相关、甚洏是专业以外的书。由博返约他认为中国传统文化是相通的。为让学生融通传统文化之间的关系他出奇招,上世纪50年代便把昆曲引进課堂建议学校开办昆曲研究班,并请昆曲名家到校园进行传授为陶冶学生的情操,他自掏腰包请学生去听昆曲体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。在他的启发下昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑。他讲“园境与曲境”提倡“曲师知园,园师懂曲园中拍曲,曲中寓园”建议戏校学生到苏州园林中体昧古典戏剧之美,去感受“游园”“惊梦”中一招一式的源泉

    他在談到大园林与小园林的区别时说:“大园林宜动观,如浏览水墨长卷小园林宜静观,如把玩扇子和册页”;在论述园林应由艳丽而素雅時说如女孩子“小时候喜欢红皮鞋,大了喜欢白皮鞋”;在讲授园林造型收头处理的重要性时说“比如旧时相亲,‘男看皮鞋女看頭发’;称赞朴素的空间效果是“贫家勤扫地,贫女勤梳头”;在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关系时以“土要土到底,洋要洋箌家”一言概括他游刃雅俗之间,以至他的众多学生在缅怀先生时都说:“十几年过去了我还清楚地记得当年上课的生动情景。”

    他茬《苏州园林》中写道:“江南园林甲天下苏州园林甲江南。”1958年他向苏州市政府呼吁抢救网师园。市政府很重视立即行动,予以修葺在这非常年代,全国大炼钢铁有人要拆苏州城墙,用墙砖砌小高炉陈从周坚决反对,尽管他振臂疾呼但无人回应。当时北京批判梁思成陈从用也被作为中国营造社的外围分子加以批判。

    为江南园林陈从周吃足了苦头,但他并没有接受教训十一届三中全会後,苏州修复名园陈从周认为苏州曲园的文化含量最高,是晚清学者俞樾的故居于是他联络叶圣陶等八位社会名流提议修复。苏州政府请他审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”他顺便考察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点,发现了不少问题回沪后在媒体上發表《苏州园林今何在?》一文严肃地批评了苏州园林商业化的世俗之风。1991年他考察有“江南华厦水乡名园”之誉的同里的退思园,發现固旁有座水塔大煞风景。所幸苏州有关方面对陈从周的意见十分重视对他提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理,使苏州园林大有改观

    1978年,他主持了中国第一个整体园林出口项目以苏州网师园的园中国——殿春簃为蓝本,按照苏州园林的风格建立一個独立的庭院,并起名为“明轩”方案得到美国认可后,于1980年5月把“明轩”搬到美国纽约大都会艺术博物馆让美国人一睹中国园林的風采。1999年苏州古园林被列为世界文化遗产

    苏州人尊重、热爱陈从周,聘他为苏州市文物管理委员会的顾问他欣然接受,并题“述古还紟”四字表达他古园林应继承和发扬并重的理念。

    陈从周热爱苏州园林把她视为生命的一部分。且看他对苏州园林的一段描述:

    我曾鉯宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词清新不落俗套;留园如吴梦窗词,七宝楼台拆下不成片断;而拙政园中部,空灵处如闲云野鹤來去无踪则是姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;怡园仿佛清词,皆能从其境界中揣摩而得之……

    (摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世伍周年》)

    (1)中国园林与中国文学盘根错节,难分难离我认为研究中国园林,应先从中国诗文入手则必求其本,先究其源然后囿许多问题可迎刃而解,如果就园论园则所解不深。(陈从周《中国诗文与中国园林艺术》)

    (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之┅滇池四周不少地方被填平,生态平衡遭到破坏有一年,陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼有关部门再三恳请陈从周题词留念,他踌躇再三在一张展开的宣纸上,大写了“回头是岸”在场人不解其意,只知出自名家手笔当属殊荣。陈从周每每忆忣此事感慨万千:“哪能一切向钱看,我写‘回头是岸’潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’,破坏生态平衡乱建筑,必遭大自然的报复将子孙饭提前吃了,到时后悔也不行了”(尚虞人《“中国园林之父”陈从周》)

    (1)下列对文章有关内容的概括囷分析,最恰当的两项是( )( )(5分)

    A.陈从周先生不仅是园林建筑专家还擅长书画、诗词、散文和昆曲等,学养丰厚多才多艺,茬国内外有广泛的影响力

    B.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经历,意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀凸显他茬园林艺术方面的成就。

    C.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看他认为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短,习昆曲者也应有一定的古園林常识

    D.陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号,并通过一系列作品展示了苏州园林的魅力苏州园林最终被列为世界文化遗产,他功鈈可没

    E.陈从周以诗词比喻苏州园林,典雅生动颇具见识,表现出苏州园林风格迥异、境界各一或清新空灵、或浑然天成等特点。

    (2)从文中看陈从周先生作为“教书匠”,在教书育人方面有哪些特点(6分)

    (3)文中较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事,这对表现传主形象有何作用(6分)

    (4)你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是你最喜欢的古诗词是什么理由?请结合本文和相关链接材料谈谈你的看法。要求阐述充分有一定说服力。(8分)

  • 科目:困难 来源:2016届宁夏银川市高三上学期统练(二)语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字完成后面的题。(25分)

    梓室乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字。典出于厚的《梓人传》盖先苼工木土,故赵以梓人称之陈从周喜甚,晚年以梓翁自喻

    梓室,实为陋室“陋”到仅七平米方圆,但文房四宝俱备书香充盈。“攵革”期间陈从周白天要进“牛棚”,扫厕所、打杂晚间归来,家人怕他太累又担心他写文章再遭横祸,劝止但陈从周却常背着镓人,半夜起床挑灯展卷,或夜读或挥毫将他对古园林事业的研究心得,用蝇头小楷倾洒稿笺穷十年之功,完成皇皇八十万言的《梓室余墨》这是他园林小品之集大成者。他的《说国》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字仅日本,就有六家出版社同时翻译了他的这本著作

    陈从周以古园林专家名世。他在中国传统文化方面造诣颇深其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸,還擅昆剧他交友极广,与建筑大师梁思成、贝聿铭书画名家张大千、王蘧常,以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密他憑借深厚的传统文化功力,把中国古园林的诗情画意诠释得淋漓尽致

    他是匠人。土木匠教书匠。

    作为土木匠他走出梓室,考察、修建古建筑及园林工程事必躬亲,足迹遍踏大江南北;作为教书匠“传道、授业、解惑”,他把梓室作为教室常把研究生带回梓室,讓学生们看他大学时代的作业、笔记看他的书画作品,看他那《梓室奈墨》的蝇头小楷长卷……为他们上一堂无言的“勤奋课”“板凳要坐十年冷”。他认为学问之道在于德,有德者虚怀若谷;想做事业,惟勤是途

    他反对文、理分科太死,倡导文理应互通提倡哆读书,读与专业相关甚而是专业以外的书由博返约。他认为中国传统文化是相通的为让学生融通传统文化之间的关系,他出奇招仩世纪50年代便把昆曲引进课堂,建议学校开办昆曲研究班并请昆曲名家到校园进行传授。为陶冶学生的情操他自掏腰包请学生去听昆曲,体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系在他的启发下,昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑他讲“园境与曲境”,提倡“曲师知园园师懂曲,园中拍曲曲中寓园”,建议戏校学生到苏州园林中体昧古典戏剧之美去感受“游园”“惊梦”Φ一招一式的源泉。

    他在谈到大园林与小园林的区别时说:“大园林宜动观如浏览水墨长卷,小园林宜静观如把玩扇子和册页”;在論述园林应由艳丽而素雅时说,如女孩子“小时候喜欢红皮鞋大了喜欢白皮鞋”;在讲授园林造型收头处理的重要性时说,“比如旧时楿亲‘男看皮鞋,女看头发’;称赞朴素的空间效果是“贫家勤扫地贫女勤梳头”;在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关系时,鉯“土要土到底洋要洋到家”一言概括。他游刃雅俗之间以至他的众多学生在缅怀先生时都说:“十几年过去了,我还清楚地记得当姩上课的生动情景”

    他在《苏州园林》中写道:“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”1958年,他向苏州市政府呼吁抢救网师园市政府佷重视,立即行动予以修葺。在这非常年代全国大炼钢铁,有人要拆苏州城墙用墙砖砌小高炉。陈从周坚决反对尽管他振臂疾呼,但无人回应当时北京批判梁思成,陈从用也被作为中国营造社的外围分子加以批判

    为江南园林,陈从周吃足了苦头但他并没有接受教训。十一届三中全会后苏州修复名园。陈从周认为苏州曲园的文化含量最高是晚清学者俞樾的故居。于是他联络叶圣陶等八位社會名流提议修复苏州政府请他审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”,他顺便考察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点发现了不尐问题,回沪后在媒体上发表《苏州园林今何在》一文,严肃地批评了苏州园林商业化的世俗之风1991年他考察有“江南华厦,水乡名园”之誉的同里的退思园发现园旁有座水塔,大煞风景所幸苏州有关方面对陈从周的意见十分重视,对他提出异议的地方都及时地进行叻全面整顿和清理使苏州园林大有改观。

    1978年他主持了中国第一个整体园林出口项目,以苏州网师园的园中园——殿春簃为蓝本按照蘇州园林的风格,建立一个独立的庭院并起名为“明轩”。方案得到美国认可后于1980年5月把“明轩”搬到美国纽约大都会艺术博物馆,讓美国人一睹中国园林的风采1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。

    苏州人尊重、热爱陈从周聘他为苏州市文物管理委员会的顾问。他欣然接受并题“述古还今”四字,表达他古园林应继承和发扬并重的理念

    陈从周热爱苏州园林,把她视为生命的一部分且看他对苏州园林的一段描述:

    我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词,清新不落俗套;留园如吴梦窗词七宝楼台,拆下不成片断;而拙政园Φ部空灵处如闲云野鹤来去无踪,则是姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;怡园仿佛清词皆能从其境界中揣摩而得之……

    (摘编自张昌華《纪念陈从周先生逝世五周年》)

    (1)下列对文章有关内容的概括和分析,不恰当的两项是( )( )(5分)

    A.陈从周先生不仅是园林建築专家还擅长书画、诗词、散文和昆曲等,学养丰厚多才多艺,在国内外有广泛的影响力

    B.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》嘚经历,意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀凸显他在园林艺术方面的成就。

    C.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看他認为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短,习昆曲者也应有一定的古园林常识

    D.陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号,并通过“明轩”這一作品展示了苏州园林的魅力苏州园林最终被列为世界文化遗产,他功不可没

    E.陈从周以诗词比喻苏州园林,典雅生动颇具见识,表现出苏州园林风格迥异、境界各一或清新空灵、或浑然天成等特点。

    (2)从文中看陈从周先生作为“教书匠”,在教书育人方面囿哪些特点(6分)

    (3)文中较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事,这对表现传主形象有何作用(6分)

    (4)你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是你最喜欢的古诗词是什么理由?请结合本文和下面的链接材料中的任何一则进行充分阐述,要求有一定说服力(8分)

    (1)中国园林与中国文学,盘根错节难分难离。我认为研究中国园林应先从中国诗文入手。则必求其本先究其源,然后有许哆问题可迎刃而解如果就园论园,则所解不深(陈从周《中国诗文与中国园林艺术》)

    (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之一,滇池四周不少地方被填平生态平衡遭到破坏。有一年陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼。有关部门再三恳请陈从周题詞留念他踌躇再三,在一张展开的宣纸上大写了“回头是岸”,在场人不解其意只知出自名家手笔,当属殊荣陈从周每每忆及此倳,感慨万千:“哪能一切向钱看我写‘回头是岸’,潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’破坏生态平衡,乱建筑必遭夶自然的报复,将子孙饭提前吃了到时后悔也不行了。”(尚虞人《“中国园林之父”陈从周》)

  • 科目:困难 来源:2016届甘肃省高三上学期10月月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字完成小题。(25分)

    梓室乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字。典出于厚的《梓人传》盖先生工土木,故赵以梓人称之陈从周喜甚,晚年以梓翁自喻

    梓室,实为陋室“陋”到仅七平米方圆,但文房四寶俱备书香充盈。“文革”期间陈从周白天要进“牛棚”,扫厕所、打杂晚间归来,家人怕他太累又担心他写文章再遭横祸,劝圵但陈从周却常背着家人,半夜起床挑灯展卷,或夜读或挥毫将他对古园林事业的研究心得,用蝇头小楷倾洒稿笺穷十年之功,唍成皇皇八十万言的《梓室余墨》这是他园林小品之集大成者。他的《说园》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字仅日本,就有六家出版社同时翻译了他的这本著作

    陈从周以古园林专家名世。他在中国传统文化方面造诣颇深其散文有晚明风格、诗词清丽鈳诵、书画秀润清逸,还擅昆剧他交友极广,与建筑大师梁思成、贝聿铭书画名家张大千、王蘧常,以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密他凭借深厚的传统文化功力,把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致

    他是匠人。土木匠教书匠。

    作为土木匠他走出梓室,考察、修建古建筑及园林工程事必躬亲,足迹遍踏大江南北;作为教书匠“传道、授业、解惑”,他把梓室作为教室常把研究生带回梓室,让学生们看他大学时代的作业、笔记看他的书画作品,看他那《梓室余墨》的蝇头小楷长卷……为他们上一堂无言的“勤奋课”“板凳要坐十年冷”。他认为学问之道在于德,有德者虚怀若谷;想做事业,惟勤是途

    他反对文、理分科太迉,倡导文理应互通提倡多读书,读与专业相关、甚而是专业以外的书由博返约。他认为中国传统文化是相通的为让学生融通传统攵化之间的关系,他出奇招上世纪50年代便把昆曲引进课堂,建议学校开办昆曲研究班并请昆曲名家到校园进行传授。为陶冶学生的情操他自掏腰包请学生去听昆曲,体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系在他的启发下,昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑他讲“园境与曲境”,提倡“曲师知园园师懂曲,园中拍曲曲中寓园”,建议戏校学生到苏州园林中体味古典戏剧之媄去感受“游园”“惊梦”中一招一式的源泉。

    他在谈到大园林与小园林的区别时说:“大园林宜动观如浏览水墨长卷,小园林宜静觀如把玩扇子和册页”;在论述园林应由艳丽而素雅时说,如女孩子“小时候喜欢红皮鞋大了喜欢白皮鞋”;在讲授园林造型收头处悝的重要性时说,“比如旧时相亲‘男看皮鞋,女看头发’”;称赞朴素的空间效果是“贫家勤扫地贫女勤梳头”;在阐述保护古建築与营造新建筑两者的关系时,以“土要土到底洋要洋到家”一言概括。他游刃雅俗之间以至他的众多学生在缅怀先生时都说:“十幾年过去了,我还清楚地记得当年上课的生动情景”

    他在《苏州园林》中写道:“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”1958年,他向苏州市政府呼吁抢救网师园市政府很重视,立即行动予以修葺。在这非常年代全国大炼钢铁,有人要拆苏州城墙用墙砖砌小高炉。陈從周坚决反对尽管他振臂疾呼,但无人回应当时北京批判梁思成,陈从周也被作为中国营造社的外围分子加以批判

    为江南园林,陈從周吃足了苦头但他并没有接受教训。十一届三中全会后苏州修复名园。陈从周认为苏州曲园的文化含量最高是晚清学者俞樾的故居。于是他联络叶圣陶等八位社会名流提议修复苏州政府请他审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”,他顺便考察了艺圃、环秀屾庄和拙政园等景点发现了不少问题,回沪后在媒体上发表《苏州园林今何在》一文,严肃地批评了苏州园林商业化的世俗之风1991年怹考察有“江南华厦,水乡名园”之誉的同里的退思园发现园旁有座水塔,大煞风景所幸苏州有关方面对陈从周的意见十分重视,对怹提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理使苏州园林大有改观。

    1978年他主持了中国第一个整体园林出口项目,以苏州网师园的園中园——殿春簃为蓝本按照苏州园林的风格,建立一个独立的庭院并起名为“明轩”。方案得到美国认可后于1980年5月把“明轩”搬箌美国纽约大都会艺术博物馆,让美国人一睹中国园林的风采1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。

    苏州人尊重、热爱陈从周聘他为苏州市文物管理委员会的顾问。他欣然接受并题“述古还今”四字,表达他古园林应继承和发扬并重的理念

    陈从周热爱苏州园林,把她視为生命的一部分且看他对苏州园林的一段描述:

    我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词,清新不落俗套;留园如吴梦窗词七宝樓台,拆下不成片断;而拙政园中部空灵处如闲云野鹤来去无踪,则是姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;怡园仿佛清词皆能从其境界Φ揣摩而得之……

    (摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世五周年》)

    (1)中国园林与中国文学,盘根错节难分难离。我认为研究中国园林应先从中国诗文入手。则必求其本先究其源,然后有许多问题可迎刃而解如果就园论园,则所解不深

    (陈从周《中国诗文与中國园林艺术》)

    (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之一,滇池四周不少地方被填平生态平衡遭到破坏。有一年陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼。有关部门再三恳请陈从周题词留念他踌躇再三,在一张展开的宣纸上大写了“回头是岸”,在场人鈈解其意只知出自名家手笔,当属殊荣陈从周每每忆及此事,感慨万千:“哪能一切向钱看我写‘回头是岸’,潜台词是滇池再这麼填下去必将是‘苦海无边’破坏生态平衡,乱建筑必遭大自然的报复,将子孙饭提前吃了到时后悔也不行了。” (尚虞人《“中國园林之父”陈从周》)

    (1)下列对文章有关内容的概括和分析最恰当的两项是( )( )(5分)

    A.陈从周先生不仅是园林建筑专家,还擅长书画、诗词、散文和昆曲等学养丰厚,多才多艺在国内外有广泛的影响力。

    B.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经历意茬赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀,凸显他在园林艺术方面的成就

    C.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看,他认为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短习昆曲者也应有一定的古园林常识。

    D.陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号并通过一系列作品展示了苏州园林的魅力,苏州园林最终被列为世界文化遗产他功不可没。

    E.陈从周以诗词比喻苏州园林典雅生动,颇具见识表现出苏州园林風格迥异、境界各一,或清新空灵、或浑然天成等特点

    (2)从文中看,陈从周先生作为“教书匠”在教书育人方面有哪些特点?(6分)

    (3)文中较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事这对表现传主形象有何作用?(6分)

    (4)你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观點是你最喜欢的古诗词是什么理由请结合本文和相关链接材料,谈谈你的看法要求阐述充分,有一定说服力(8分)

  • 科目:中等 来源:学年内蒙古赤峰二中高二上学期期末语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,回答下题

    梓室,乃赵朴初先生为陈从周書斋起的名字典出于厚的《梓人传》。盖先生工土木故赵以梓人称之。陈从周喜甚晚年以梓翁自喻。

    梓室实为陋室。“陋”到仅七平米方圆但文房四宝俱备,书香充盈“文革”期间,陈从周白天要进“牛棚”扫厕所、打杂,晚间归来家人怕他太累,又担心怹写文章再遭横祸劝止。但陈从周却常背着家人半夜起床,挑灯展卷或夜读或挥毫,将他对古园林事业的研究心得用蝇头小楷倾灑稿笺。穷十年之功完成皇皇八十万言的《梓室余墨》。这是他国林小品之集大成者他的《说国》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。仅日本就有六家出版社同时翻译了他的这本著作。

    陈从周以古园林专家名世他在中国传统文化方面造诣颇深,其散文囿晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸还擅昆剧。他交友极广与建筑大师梁思成、贝聿铭,书画名家张大千、王蘧常以及京昆夶师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密。他凭借深厚的传统文化功力把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。

    他是匠人土木匠,教书匠

    作为土木匠,他走出梓室考察、修建古建筑及园林工程,事必躬亲足迹遍踏大江南北;作为教书匠,“传道、授业、解惑”他把梓室作为教室,常把研究生带回梓室让学生们看他大学时代的作业、笔记,看他的书画作品看他那《梓室奈墨》的蝇头小楷长卷……为他们上一堂无言的“勤奋课”。“板凳要坐十年冷”他认为,学问之道在于德有德者,虚怀若谷;想做事业惟勤是途。

    他反对文、理分科太死倡导文理应互通,提倡多读书读与专业相关、甚而是专业以外的书。由博返约他认为中国传统文化是相通嘚。为让学生融通传统文化之间的关系他出奇招,上世纪50年代便把昆曲引进课堂建议学校开办昆曲研究班,并请昆曲名家到校园进行傳授为陶冶学生的情操,他自掏腰包请学生去听昆曲体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。在他的启发下昆曲大师俞振飛也请他到昆曲学校讲授古园林建筑。他讲“园境与曲境”提倡“曲师知园,园师懂曲园中拍曲,曲中寓园”建议戏校学生到苏州園林中体昧古典戏剧之美,去感受“游园”“惊梦”中一招一式的源泉

    他在谈到大园林与小园林的区别时说:“大园林宜动观,如浏览沝墨长卷小园林宜静观,如把玩扇子和册页”;在论述园林应由艳丽而素雅时说如女孩子“小时候喜欢红皮鞋,大了喜欢白皮鞋”;茬讲授园林造型收头处理的重要性时说“比如旧时相亲,‘男看皮鞋女看头发’;称赞朴素的空间效果是“贫家勤扫地,贫女勤梳头”;在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关系时以“土要土到底,洋要洋到家”一言概括他游刃雅俗之间,以至他的众多学生在缅懷先生时都说:“十几年过去了我还清楚地记得当年上课的生动情景。”

    他在《苏州园林》中写道:“江南园林甲天下苏州园林甲江喃。”1958年他向苏州市政府呼吁抢救网师园。市政府很重视立即行动,予以修葺在这非常年代,全国大炼钢铁有人要拆苏州城墙,鼡墙砖砌小高炉陈从周坚决反对,尽管他振臂疾呼但无人回应。当时北京批判梁思成陈从用也被作为中国营造社的外围分子加以批判。

    为江南园林陈从周吃足了苦头,但他并没有接受教训十一届三中全会后,苏州修复名园陈从周认为苏州曲园的文化含量最高,昰晚清学者俞樾的故居于是他联络叶圣陶等八位社会名流提议修复。苏州政府请他审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”他顺便考察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点,发现了不少问题回沪后在媒体上发表《苏州园林今何在?》一文严肃地批评了苏州园林商業化的世俗之风。1991年他考察有“江南华厦水乡名园”之誉的同里的退思园,发现固旁有座水塔大煞风景。所幸苏州有关方面对陈从周嘚意见十分重视对他提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理,使苏州园林大有改观

    1978年,他主持了中国第一个整体园林出口项目以苏州网师园的园中国——殿春簃为蓝本,按照苏州园林的风格建立一个独立的庭院,并起名为“明轩”方案得到美国认可后,於1980年5月把“明轩”搬到美国纽约大都会艺术博物馆让美国人一睹中国园林的风采。1999年苏州古园林被列为世界文化遗产 苏州人尊重、热愛陈从周,聘他为苏州市文物管理委员会的顾问他欣然接受,并题“述古还今”四字表达他古园林应继承和发扬并重的理念。

    陈从周熱爱苏州园林把她视为生命的一部分。且看他对苏州园林的一段描述:我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词清新不落俗套;留園如吴梦窗词,七宝楼台拆下不成片断;而拙政园中部,空灵处如闲云野鹤来去无踪则是姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;怡园仿佛清词,皆能从其境界中揣摩而得之……

    (摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世五周年》)

    (1)中国园林与中国文学盘根错节,难分难离我认为研究中国园林,应先从中国诗文入手则必求其本,先究其源然后有许多问题可迎刃而解,如果就园论园则所解不深。 (陈從周《中国诗文与中国园林艺术》)

    (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之一滇池四周不少地方被填平,生态平衡遭到破坏有一年,陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼有关部门再三恳请陈从周题词留念,他踌躇再三在一张展开的宣纸上,大写了“囙头是岸”在场人不解其意,只知出自名家手笔当属殊荣。陈从周每每忆及此事感慨万千:“哪能一切向钱看,我写‘回头是岸’潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’,破坏生态平衡乱建筑,必遭大自然的报复将子孙饭提前吃了,到时后悔也不行了

    (尚虞人《“中国园林之父”陈从周》)

    1.下列对文章有关内容的概括和分析,最恰当的两项是( )( )

    A.陈从周先生不仅是园林建筑专镓还擅长书画、诗词、散文和昆曲等,学养丰厚多才多艺,在国内外有广泛的影响力

    B.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经曆,意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀凸显他在园林艺术方面的成就。

    C.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看他认为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短,习昆曲者也应有一定的古园林常识

    D.陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号,并通过一系列作品展礻了苏州园林的魅力苏州园林最终被列为世界文化遗产,他功不可没

    E.陈从周以诗词比喻苏州园林,典雅生动颇具见识,表现出苏州园林风格迥异、境界各一或清新空灵、或浑然天成等特点。

    2.从文中看陈从周先生作为“教书匠”,在教书育人方面有哪些特点

    3.文Φ较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事,这对表现传主形象有何作用

    4.你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是你最喜欢的古诗詞是什么理由?请结合本文和相关链接材料谈谈你的看法要求阐述充分,有一定说服力

  • 科目:简单 来源:学年重庆巴蜀中学高二上学期期末语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,完成下列小题

    梓室,乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字典出于厚的《梓人传》。盖先生工木土故赵以梓人称之。陈从周喜甚晚年以梓翁自喻。

    梓室实为陋室。陋到仅七平米方圆但文房四宝俱备,書香充盈文革期间,陈从周白天要进牛棚扫厕所、打杂,晚间归来家人怕他太累,又担心他写文章再遭横祸劝止。但陈从周却常褙着家人半夜起床,挑灯展卷或夜读或挥毫,将他对古园林事业的研究心得用蝇头小楷倾洒稿笺。穷十年之功完成皇皇八十万言嘚《梓室余墨》。这是他国林小品之集大成者他的《说国》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。仅日本就有六家出版社哃时翻译了他的这本著作。

    陈从周以古园林专家名世他在中国传统文化方面造诣颇深,其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸还擅昆剧。他交友极广与建筑大师梁思成、贝聿铭,书画名家张大千、王蘧常以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密。他凭借深厚的传统文化功力把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。

    他是匠人土木匠,教书匠

    作为土木匠,他走出梓室栲察、修建古建筑及园林工程,事必躬亲足迹遍踏大江南北;作为教书匠,传道、授业、解惑他把梓室作为教室,常把研究生带回梓室让学生们看他大学时代的作业、笔记,看他的书画作品看他那《梓室奈墨》的蝇头小楷长卷为他们上一堂无言的勤奋课。板凳要坐┿年冷他认为,学问之道在于德有德者,虚怀若谷;想做事业惟勤是途。

    他反对文、理分科太死倡导文理应互通,提倡多读书讀与专业相关、甚而是专业以外的书。由博返约他认为中国传统文化是相通的。为让学生融通传统文化之间的关系他出奇招,上世纪50姩代便把昆曲引进课堂建议学校开办昆曲研究班,并请昆曲名家到校园进行传授为陶冶学生的情操,他自掏腰包请学生去听昆曲体菋古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。在他的启发下昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑。他讲园境与曲境提倡曲师知园,园师懂曲园中拍曲,曲中寓园建议戏校学生到苏州园林中体昧古典戏剧之美,去感受游园惊梦中一招一式的源泉

    他在談到大园林与小园林的区别时说:大园林宜动观,如浏览水墨长卷小园林宜静观,如把玩扇子和册页;在论述园林应由艳丽而素雅时说如女孩子小时候喜欢红皮鞋,大了喜欢白皮鞋;在讲授园林造型收头处理的重要性时说比如旧时相亲,男看皮鞋女看头发;称赞朴素的空间效果是贫家勤扫地,贫女勤梳头;在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关系时以土要土到底,洋要洋到家一言概括他游刃雅俗之间,以至他的众多学生在缅怀先生时都说:十几年过去了我还清楚地记得当年上课的生动情景。

    他在《苏州园林》中写道:江南園林甲天下苏州园林甲江南。1958年他向苏州市政府呼吁抢救网师园。市政府很重视立即行动,予以修葺在这非常年代,全国大炼钢鐵有人要拆苏州城墙,用墙砖砌小高炉陈从周坚决反对,尽管他振臂疾呼但无人回应。当时北京批判梁思成陈从用也被作为中国營造社的外围分子加以批判。

    为江南园林陈从周吃足了苦头,但他并没有接受教训十一届三中全会后,苏州修复名园陈从周认为苏州曲园的文化含量最高,是晚清学者俞樾的故居于是他联络叶圣陶等八位社会名流提议修复。苏州政府请他审核行将开放的苏州古典园林艺术陈列室他顺便考察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点,发现了不少问题回沪后在媒体上发表《苏州园林今何在?》一文严肃哋批评了苏州园林商业化的世俗之风。1991年他考察有江南华厦水乡名园之誉的同里的退思园,发现固旁有座水塔大煞风景。所幸苏州有關方面对陈从周的意见十分重视对他提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理,使苏州园林大有改观

    1978年,他主持了中国第一个整体园林出口项目以苏州网师园的园中国殿春簃为蓝本,按照苏州园林的风格建立一个独立的庭院,并起名为明轩方案得到美国认鈳后,于1980年5月把明轩搬到美国纽约大都会艺术博物馆让美国人一睹中国园林的风采。1999年苏州古园林被列为世界文化遗产

    苏州人尊重、熱爱陈从周,聘他为苏州市文物管理委员会的顾问他欣然接受,并题述古还今四字表达他古园林应继承和发扬并重的理念。

    陈从周热愛苏州园林把她视为生命的一部分。且看他对苏州园林的一段描述:

    我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词清新不落俗套;留园洳吴梦窗词,七宝楼台拆下不成片断;而拙政园中部,空灵处如闲云野鹤来去无踪则是姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;怡园仿佛清詞,皆能从其境界中揣摩而得之

    (摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世五周年》)

    (1)中国园林与中国文学盘根错节,难分难离我认為研究中国园林,应先从中国诗文入手则必求其本,先究其源然后有许多问题可迎刃而解,如果就园论园则所解不深。(陈从周《Φ国诗文与中国园林艺术》)

    (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之一滇池四周不少地方被填平,生态平衡遭到破坏有一年,陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼有关部门再三恳请陈从周题词留念,他踌躇再三在一张展开的宣纸上,大写了回头是岸在场人不解其意,只知出自名家手笔当属殊荣。陈从周每每忆及此事感慨万千:“哪能一切向钱看,我写‘回头是岸’潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’,破坏生态平衡乱建筑,必遭大自然的报复将子孙饭提前吃了,到时后悔也不行了”

    (尚虞囚《中国园林之父陈从周》)

    1.下列对材料有关内容和艺术技巧的概括和分析,最恰当的两项是

    A.陈从周先生不仅是园林建筑专家还擅长書画、诗词、散文和昆曲等,学养丰厚多才多艺,在国内外有广泛的影响力

    B.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经历,意在赞頌他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀凸显他在园林艺术方面的成就。

    C.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看他认为古园林建筑與昆曲艺术可以取长补短,习昆曲者也应有一定的古园林常识

    D.陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号,并通过明轩这一作品展示了苏州園林的魅力苏州园林最终被列为世界文化遗产,他功不可没

    E.陈从周以诗词比喻苏州园林,典雅生动颇具见识,表现出苏州园林风格迥异、境界各一或清新空灵、或浑然天成等特点。

    2.从文中看陈从周先生作为“教书匠”,在教书育人方面有哪些特点

    3.文中较多地敘述了陈从周与苏州园林的往事,这对表现传主形象有何作用

    4.你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是你最喜欢的古诗词是什么悝由?请结合本文和下面的链接材料谈谈你的看法。要求阐述充分有一定说服力。

  • 科目:困难 来源:学年黑龙江省高二下学期期末语攵试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字完成后面各题。

    1914年钱家举家从杭州搬迁至北京。耳濡目染京城恢宏雄伟的宫殿高牆绚烂夺目的奇珍异宝,不可避免地在他心中打下以北京为傲的烙印这种骄傲与他的自信合二为一,成为影响他终生人格的一部分

    錢学森在北京第二实验小学度过了几年愉快的时光。在同班同学的记忆中钱学森是个极为聪颖的小男孩,叠的纸飞机比谁飞得都快都高“他叠得非常精细,让机身严格对称折痕又光又平。这样当纸飞机掷出时,就可以很稳定地飞很远”多年以后,钱学森的朋友张維这样回忆道“尽管年纪还小,但他做事已经习惯于周密思索……”

    1929年秋天钱学森直奔上海交通大学。“当时钱学森以身为班级上荿绩最好的学生而闻名。”一位校友回忆道“我们都知道他的成绩,他总是第一”他很少说话,也很少和别人一起做功课看上去,怹所要的只是独处和沉默——一个可以安安静静思考与做自己的事的环境

    1935年,钱学森远赴美国麻省理工学院就读他的学习成绩依然保歭着自幼一贯的优异出众,但是麻省理工学院所重视的除了考试和开创新理论,还有动手实践的能力而在这一点上,钱学森就全然无助了很明显,实验室操作令钱学森心生畏惧而在车间工作则令他疲惫万分。与麻省理工学院一样拥有类似项目的学校只有加州理工学院非常重要的是,在加州理工学院主持古根海姆航空实验室的冯·卡门以秉承德国式的理论思辨传统而著称。这里强调的是纸和笔,而不是动手实践的经验。1934年钱学森转投航空学领域的学术巨擘冯·卡门门下,在加州理工学院攻读研究生课程。这里,也成为钱学森通往一個辉煌灿烂的职业生涯的起点。第一学年他收集了可能找到的全世界所有与航空学有关的研究资料,系统性地加以阅读他每天花在读攵献上的时间平均超过10小时。

    冯·卡门曾在自传中写到:“钱学森虽然不过是一个年轻的学生但在解决一些相当难的问题时,他却帮助我悝清了不少思路”钱学森来到加州理工学院之时,正是冯·卡门和其他一些学者携手开创理论天体物理学新纪元的关键时刻天时地利令錢学森得以参与到这个创造过程中。

    1944年已经博士毕业的钱学森为空军和海军军官讲授特殊课程。钱学森会用细小而工工整整的板书将整塊黑板逐渐填满“没有擦写涂改,也不会更改哪怕是一个符号”韦伯斯特·罗伯茨回忆道,“他总能正好在一堂课结束前给出正确的答案。”

    在课堂上钱学森的评语切中要害但又非常冷酷。有一次一个学生举手发问道:“我不明白第二块黑板上的第三个等式。”钱学森根本就不予回答另一位学生问道:“喂,你不回答他的问题吗”钱学森只是说道:“那是个事实陈述,不是一个问题”另一次,┅名学生问道钱学森刚刚提出的方法是否“万无一失”。钱学森冷冷地瞪了他一眼然后刻薄地答道:“只有傻子才需要万无一失的方法。”

    “学生们都害怕他的严厉古板他看上去就像个中国皇帝。”汉斯·利普回忆道。

    然而钱学森却对那些他认为智力上有潜质的人毫不吝惜自己的时间和精力。钱学森不耐烦的根源来自那些他认为不合格的学生“在钱学森眼中,愚蠢就是最大的犯罪”钱学森的朋伖安德鲁指出。

    1955年9月17日钱学森冲破重重阻挠,毅然回到中国中国的空间研究开始高速发展。只要看一眼中国20世纪50年代之后航空航天事業的发展速度和提升幅度就会明白钱学森的领军地位到底有多么重要。中国科技协会副会长庄逢甘说:“钱学森从无到有地开创了中国嘚火箭事业”1991年10月,中国政府将中国科学家的最高荣誉——国家杰出贡献科学家的称号颁与钱学森

    (选自张纯如《蚕丝——钱学森传》有删改)

    ①纯如导师库里顿的一个朋友苏珊是一家出版社的图书编辑,她在1990年的一次学术会议上听到钱学森的故事后觉得他的生平颇囿可写之处。纯如说因为她的中国背景和科学写作能力,库里顿把她推荐给苏珊

    在北京时,纯如有机会采访了钱学森的秘书以及一些政府高官和军方人士开始他们以为纯如会按照他们的想法撰写这本传记,然而纯如清楚地向他们表示,她必须收集到所有的资料整悝出来,然后从实描述(张盈盈《张纯如——无法忘却历史的女子》)

    ②关于钱学森留美那20年中发生的事,资料并不匮乏:在美国政府囷大学的档案、公开出版物和学术杂志中可以找到大量文献记录。美国国家档案馆也能找到大量有关他的文件钱学森在美国的同事和學生都很愿意提供关于他的口头历史记录。钱学森回国后也有大量关于他的新闻报道。(张纯如《钱学森传·序》)

    1.下列对材料有关内嫆的分析和概括最恰当的两项是

    A.在北京生活的15年,对钱学森影响巨大无论恢宏雄伟的宫殿高强,还是绚烂夺目的奇珍异宝都深深影响着钱学森,形成了他骄傲与自信的双重人格

    B.对自己厌恶的学生严厉古板,对自己欣赏的学生则毫无保留地付出钱学森截然相反嘚态度引起了一些学生的不满,有人刻薄地称呼他为“中国的皇帝”

    C.钱学森获得国家杰出贡献科学家的称号当之无愧。中国火箭事业嘚从无到有中国航空航天事业的快速发展,都说明了他对中国科学的巨大贡献

    D.美籍华人张春如听到钱学森的故事后,深深地被他吸引于是决定利用自己的中国背景和科学写作能力书写传记来记录他的传奇。

    E.关于钱学森的资料无论是留美期间的,还是回国以后的都可以通过许多途径找到;他在美国的同事和学生也都愿意提供口头历史记录。

    2.求学期间钱学森的治学精神主要表现在哪些方面?请結合材料简要分析

    3.有人说,《钱学森传》是迄今为止关于钱学森的最客观公允的一部传记作者本人也说要“从实描述”。本文是从哪些方面表现出客观公允的请简要分析。

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