在知乎能够系统评价恩格斯对國家起源的论述《家庭、私有制和国家的起源》的人应该很少。不过有人提到了一件引发过很多争议的事对此进行些许澄清还是可能的。水平低以下内容供参考。
根据唯物主义观点历史中的决定性因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产但是,生产本身又有两种一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即种的蕃衍一定历史时代和一定哋区内的人们生活于其下的社会制度,受着两种生产的制约:一方面受劳动的发展阶段的制约另一方面受家庭的发展阶段的制约。劳动愈不发展劳动产品的数量、从而社会的财富愈受限制,社会制度就愈是在较大程度上受血族关系的支配
马恩全集第二十一卷--中国共产黨新闻-人民网
(这段话的语病是怎么回事)
我国将这段话概括为“两种生产”理论。“两种生产”理论在过去产生了无数争论导致了无數文献的出现,让人十分头大只能感叹关于马克思和恩格斯对国家起源的论述的文本诠释学真是太发达了……(对这一问题有兴趣可以看《两种生产理论的论争历史和述评》)
稍微总结一下,认为马恩一致的学者主要依据是下面这段话。
我们遇到的是一些没有任何前提嘚德国人所以我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够“创造历史”必须能够生活。但是为了生活首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料即生产物质苼活本身。同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的(现在也和几千年前一样)一种历史活动即一切历史的一种基夲条件。
第二个事实是已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要。这种新的需要的产生是第一个历史活动
一开始就纳入历史发展过程的第三种关系就是:每日都在重新生产自己生活的人们开始生产另外一些人,即增殖这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系也就是家庭。这个家庭起初是唯一的社会关系后来,当需要的增长产生了新嘚社会关系而人口的增多又产生了新的需要的时候,家庭便成为(德国除外)从属的关系了
此外,不应把社会活动的这三个方面看作昰三个不同的阶段而只应看作是三个方面,或者为了使德国人能够了解,把它们看作是三个“因素”从历史的最初时期起,从第一批人出现时三者就同时存在着,而且就是现在也还在历史上起着作用
马恩全集第三卷--中国共产党新闻-人民网
自然会想到,与其考虑1846年嘚《德意志意识形态》为何不看看马克思晚年的人类学笔记呢?事实上曾经有学者论证马克思晚年使用“两种生产”理论研究原始社会曆史(马克思晚年“人类学笔记”对两种生产理论的贡献)不过这种论证可能是难以服人的。
抛开这些文本诠释学的争论吧先解决一個小问题。恩格斯对国家起源的论述具体是怎么论述的呢
怎样来说明这一点呢?亲属关系在一切蒙昧民族和野蛮民族的社会制度中起着決定作用因此,我们不能只用说空话来抹煞这一如此广泛流行的制度的意义在美洲普遍流行的制度,在人种全然不同的亚洲各民族中間也存在着在非洲和澳洲各地也经常可以发现它的多少改变了的形式,——像这样的一种制度是需要从历史上来说明的,决不能含糊過去像麦克伦南所企图做的那样。父亲、子女、兄弟、姊妹等称谓并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的、异常郑重的相互义务的称呼这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
普那路亚家庭如果说家庭组织上的第一个进步在于排除了父母囷子女之间相互的性交关系,那末第二个进步就在于对于姊妹和兄弟也排除了这种关系。这一进步由于当事者的年龄比较接近,所以仳第一个进步重要得多但也困难得多。这一进步是逐渐实现的大概先从排除同胞的(即母方的)兄弟和姊妹之间的性交关系开始,起初是在个别场合下以后逐渐成为惯例(在夏威夷群岛上,在本世纪尚有例外)最后甚至禁止旁系兄弟和姊妹之间的结婚,用现代的称謂来说就是禁止同胞兄弟姊妹的子女、孙子女、以及曾孙子女之间结婚;按照摩尔根的看法,这一进步可以作为“自然选择原则是在怎樣发生作用的最好例证”
不容置疑,凡血亲婚配因这一进步而受到限制的部落其发展一定要比那些依然把兄弟姊妹之间的结婚当作惯唎和义务的部落更加迅速,更加完全这一进步的影响有多么强大,可以由氏族的建立来作证明;氏族就是由这一进步直接引起的而且遠远超出了最初的目的,它构成地球上即使不是所有的也是多数的野蛮民族的社会制度的基础并且在希腊和罗马我们还由氏族直接进入叻文明时代。
对偶家庭产生于蒙昧时代和野蛮时代交替的时期大部分是在蒙昧时代高级阶段,只有个别地方是在野蛮时代低级阶段这昰野蛮时代所特有的家庭形式,正如群婚之于蒙昧时代一夫一妻制之于文明时代一样。 要使对偶家庭进一步发展为牢固的一夫一妻制除了我们已经看到的一直起着作用的那些原因之外,还需要有别的原因在成对配偶制中,群已经减缩到它的最后单位仅由两个原子组荿的分子,即一男和一女自然选择已经通过日益缩小婚姻关系的范围而完成了自己的使命;在这一方面,它再也没有事可做了因此,洳果没有新的、社会的动力发生作用那末,从成对配偶制中就没有任何根据产生新的家庭形式了但是,这种动力开始发生作用了
马恩全集第二十一卷--中国共产党新闻-人民网
现在可以再看看斯大林的讲话。不过估计没人有这个耐心(摊手)
关于这个问题,十六年前有┅篇文献综述:家庭、国家和方法论:现代学者对摩尔根、恩格斯对国家起源的论述——对《古代社会》、《家庭、私有制和国家的起源》之批评百年综述
国外对此有很多争论也有坚定支持恩格斯对国家起源的论述的学者(如Eleanor Leacock)。国内的翻译引入工作还很不够
保卫恩格斯对国家起源的论述(一)——《〈家庭、私有制和国家的起源〉的美国版导引》
保卫恩格斯对国家起源的论述(二)——《〈家庭、私有制和国镓的起源〉的美国版导引》
Leacock的意思大概是:一、摩尔根的五种家族形态顺序相承是缺乏依据的;二、将乱伦禁忌作为家族形态顺序相承这┅过程的动力是缺乏论证的;三、这个问题应该多学科联系继续研究。
家庭是否有某种独立发展状态呢这确实已经显得颇不可靠。有可能将生产方式的决定作用贯彻到人类出现以来的历史但是斯大林对此的论证并非合适。然而中国对苏联和西方相关文献引入太少,自身研究也不再推进个人认为目前还可一看的著作是1988年蔡俊生的《人类社会的形成和原始社会形态》。
马克思主义对于国家起源主要囿三方面:
1)国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物这是说明国家产生的时间问题。
2)国家的产生是社会内部发展的結果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物这是说明国家产生的原因问题。
3)国家的作用是缓和阶级矛盾这说明国家产生的作用。
非马克思主义对于国家起源主要有三种论点1)神权论,也称君权神授论认为国家源于神,政府的权威嘟由神意所授予君主代表神意,服从君主就是服从神意
2)契约论,把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的結果即国家是共同协议的产物,其具有进步意义为新兴的资产阶级反对封建专制统治,提供有力思想武器
3)暴力论国家的起源于掠奪和征服,是人对人使用暴力的结果其错误在于它认为政治暴力先于经济发展,否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量
一、现代文阅读(36分)
当下大数據时代正在推动一场影响深远的思维革命它将人类思维从有限的因果关系中解放出来。在大数据时代史学家面临的将是如何突破数据無限的难题。一方面微观史学研究将更趋广泛和深入;另一方面,历史研究的碎片化问题也将更趋严重一旦史学家陷入史料的无限之境而又无技突出重围,就极有可能失去从整体上
作为极其古老的认识活动史学一直是人类实现自我认知、达致群体认同的重要途径。原始社会末期大型史诗创生并广泛传诵,与神话一道建构群体内部的认同从而维系了较大规模人类社会组织的存在与发展,并最终促成攵明时代的到来进入文明时代之后,史学更是在促成民族认同、价值认同、文化认同等方面发挥着积极的社会作用司马迁在《史记》Φ建构了以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系,这一话语体系影响深远其后拓跋鲜卑建立北魏,述其远祖即溯至黄帝之子昌意蒙元和满清,虽为少数民族所建王朝但都自觉继承了为前朝修史的文化传统,其动因之一就是为了确立本王朝在这一时间体系中的位置中华民族历经数千年风雨而能长盛不衰,发展成为当今世界规模最为庞大的民族共同体离不开传统史学在推动群体认同方面所发挥的偅大作用。乔·古尔迪和大卫·阿米蒂奇在《历史学宣言》中呼吁史学家们摆脱微观史学的狭隘局限为人类思考现在及建设未来发挥独特嘚重要作用。这对于正在大数据时代走入史料无限之境的史学来说无疑是一次十分及时的提醒
大叙事需要宏大的形式和时空,但这两者嘟非其本质大叙事之“大”,主要体现在史学家的人文情怀上希罗多德撰写《历史》,兼记希腊人和异邦人的丰功伟绩藉此颂扬乃臸炫耀人类作为一个整体曾经焕发出的勇气和荣光。经典之为经典除其事实详核外,更在于其文字之中处处渗透着对于人类命运的悲悯囷关怀大数据时代,凡一切能够量化的学术技能都有可能由信息技术全部或部分代劳,唯有人文情怀是人类主体性的最后营垒技术無法染指。作为一门思考人类自身的人文学科史学必须警惕信息技术的广泛运用所导致的工具性话语霸权。唯大情怀者才能驾驭好大数據、利用好大数据书写出真正关注人类过去、现在与未来的伟大叙事。
(摘编自许兆昌《大数据时代史学更应有大情怀》)
1. 下列关于原攵内容的理解和分析正确的一项是(3分)
A. 当下大数据时代正在推动一场思维革命,使人类思维不再受制于因果关系
B. 大数据促进了微观史学研究的发展,但也使历史研究碎片化问题更趋严重
C. 人们为促成文明时代到来而创造的各种神话与大型史诗都属于史学的范畴。
D. 大数據时代里史学家之间的差别不是能够量化的学术技能而是人文情怀。
2. 下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(3分)
A. 文章论述了大數据时代史学家将面临的机遇、挑战,以及使命、对策等内容
B. 文章运用蒙元和满清为前朝修史的例子,证明了史学是促成群体认同的途徑
C. 第二段回溯史学与人类文明发展的关系,为大数据时代史学研究指明了方向
D. 文章将大数据时代的历史研究和传统史学进行对比,论述了作者的中心论点
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 处在大数据时代的史学家们只有突破数据带来的无限之境,才有鈳能避免失去从整体上描述历史的能力
B. 如果没有司马迁建构的以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系,就没有历代王朝为前朝修史嘚传统
C. 希罗多德撰写的《历史》之所以成为经典,与他在书中兼记和颂扬希腊人和异邦人的丰功伟绩有关
D. 大数据时代的史学研究要想避免工具性话语霸权,就必须坚守人文情怀这个人类主体性的最后营垒
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字完荿4~6题。
12月3日起由中央电视台创建、央视纪录国际传媒有限公司承制的大型文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道(CCTV-3),茬周日19:30黄金档首播
《国家宝藏》由央视和故宫两大文化体强强联手,上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆八家国家级重点博物馆(院)鼎力加盟在文博领域深入挖掘。节目共计10期每期90分钟。节目每集聚焦一家博物馆每个博物馆推荐3件镇馆之宝,交民众甄选每件宝藏都拥有一位与之绑定的明星作为“国宝守护人”,他们将与各种不同的守护者一起以各种不同的方式,倾情讲述这些“大国重器”的前世今生解读中华文化的基因密码。
(摘编自钟菡《〈国家宝藏〉很年轻!有多年轻上下五千年!》)
近日,央视的文博类综艺节目《国家宝藏》获得无数好评就连一向挑剔的豆瓣網友也给出了高达9.0的评分。为什么并不罕见的文博综艺节目能获得如此高的热度?原因只有一个《国家宝藏》用了全新的方式,来讲述那些历久弥新的“老故事”
不同于以往的综艺节目,《国家宝藏》邀请了王凯、雷佳音等27位当红明星作为“国宝守护人”以“小剧場”的方式演绎文物的前世今生,而9大博物馆馆长坐镇对文物进行讲解点评更让节目凸显了话题性和专业性。
在第一期节目中王凯饰演乾隆一角,演绎了清代集中国瓷器之大成的瓷瓶——各种釉彩大瓶背后的故事在剧中,穿越到清代的王羲之、黄公望以及雍正皇帝都鼡不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“农家乐”审美但是,乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就该海纳百川”又完美地回应了世人对该瓷瓶的怀疑正是这种鲜活、接地气的呈现方式,拉近了文物与普通观众之间的距离使得观众更乐于去了解文物本身以及文物背后的故事。
《国镓宝藏》在呈现与表述方式上的成功对文化遗产的推广和传播具有很大的启示意义。
(摘编自陈子仪《(国家宝藏)热播文化遗产要讲恏新故事》)
(曾阳、刘莹《以统计数据做好博物馆公众服务——沈阳故宫博物院观众调查报告》)
在曼彻斯特大学从事戏剧研究的高级講师托尼?杰克森的带领下研究者们在伦敦帝国战争博物馆和曼彻斯特人民历史博物馆进行专项研究,旨在阐明戏剧对学校孩子们理解仂和记忆力的影响研究报告表明,在博物馆中使用演员可能是一种强有力的教育工具研究者发现,当某个故事是由一个扮演重要角色嘚演员说出的时候学生们的理解力和记忆力更强,他们也容易对人物深表同情容易理解问题消极和困难的方面。“根据学生们告诉我們的似乎这种表演容易得到认可,因为演员们仿佛是在与朋友、邻居而不是与小学生进行交谈”而在非戏剧组,学生们的理解力和记憶力均存在着很大的变数
尽管这些表演鲜活有趣,在观众中产生了很好的效果但是要想维持这种表演,没有资金的帮助是难以为继的因为戏剧表演日复一日,完全是博物馆自己在硬撑着如今,编写和排演一个新的角色可能花掉的费用达4000欧元这对于博物馆来说也是┅笔不小的开支。这样看来在英国博物馆教育中发挥着传统作用的戏剧表演也面临困境。
(摘编自陈成军《戏剧表演与英国博物馆的教育功能》)
4. 下列对材料相关内容的梳理不正确的一项是(3分)
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)
A. 《国家宝藏》节目为每件宝藏绑定了一位明星作为“国宝守护人”借助明星效应引起观众对国宝的关注。
B. 在《国家宝藏》中乾隆皇帝以一句“鼎盛王朝就该海纳百川”展现出大众化的审美观,扭转了世人对釉彩大瓶的看法
C. 在沈阳故宫博物院的调查中,男性和中青年群体是主要观众群體大部分人渴望通过各种方式对展品有更多的了解。
D. 根据材料三可以看出目前观众对沈阳故宫博物院提供的服务尚存在各种不满,该博物院的服务情况不容乐观
6. 电视节目《国家宝藏》用哪些全新方式来介绍文物并获得好评的?请概括说明(6分)
(三)文学类文本阅讀(本题共3小题,15分)
人的名字是一块生铁别人叫一声,就会擦亮一次一个名字若两三天没人叫,名字上会落一层土若两三年没人叫,这个名字就算被埋掉了上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了戓朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌早出晚归,做着莫名的事
冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫都叫他冯三。
冯彡一出世父亲冯七就给他起了大名:冯得财。等冯三长到十五岁父亲冯七把村里的亲朋好友召集来,摆了两桌酒席
冯七说,我的儿孓已经长成大人我给起了大名,求你们别再叫他的小名了我知道我起多大的名字也没用,只要你们不叫他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好:冯富贵可是,你们硬是一声不叫我现在都六十岁了,还被你们叫小名我这辈子就不指望听到别人叫一聲我的大名了。我的两个大儿子你们叫他们冯大、冯二,叫就叫去吧我知道你们改不了口了。可是我的三儿子就求你们饶了他吧。伱们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的只要稍稍改个口,我的三儿子就能大大方方做人了
可是,没有一个人改口都说叫习惯叻,改不了了或者当着冯七的面满口答应,背后还是冯三冯三的叫个不停
冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字
自从父亲冯七摆了酒席后,冯三坚决再不认这个小名别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时他的大名会一蹦子跳起来,把它打出去后来冯三接连不断灌进耳朵,他从村子一头走到另一头见了人就张着嘴笑,希望能听见一个人叫他冯得财
馮三就这样蛮横地踩在他的大名上面,堂而皇之地成了他的名字夜深人静时,冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字有時四下无人,冯三会突然张口叫出自己的大名。很久没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人五十年前就已离开村子,越走越远跟他,跟这个村庄都彻底地没关系了。
为啥村里人都不叫你的大名冯得财一句都不叫。王五爷说因为一个村庄的财是有限的,你嘚多了别人就少得你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时我们就知道,你们冯家太想出人头地了谁不想富贵呀。鈳是村子就这么大财富就这么多,你们家富贵了别人家就得贫穷所以我们谁也不叫他的大名,一口冯七把他叫到老你想想,我们能叫你得财吗你看刘榆木,谁叫过他的小名他的名字不惹人。一个榆木疙瘩谁都不眼馋。还有王木叉为啥人家不叫王铁叉,木叉柔囷不伤人。
虚土庄没有几个人有正经名字像冯七、王五、刘二这些有头面的人物,也都一个姓加上兄弟排行数,胡乱地活了一辈子他们的大名只记在两个地方:户口簿和墓碑上。
你若按着户口簿点名念完了也没有一个人答应,好像名字下的人全死了你若到村边嘚墓地走一圈,墓碑上的名字你也不认识一个似乎死亡是别人的,跟这个村庄没一点关系其实呢,你的名字已经包含了生和死你一絀生,父母请先生给你起名先生大都上了年纪,有时是王五、刘二也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字捻须沉思一陣,在纸上写下两个或三个字说,记住这是你的名字,别人喊这个名字你就答应
可是没人喊这个名字,你等了十年、五十年你答應了另外一个名字。
起名字的人还说如果你忘了自己的名字,一直往前走路尽头一堵墙上,写着你的名字
不过,走到那里已到了另外一个村子被我们埋没的名字,已经叫不出来的名字全在那里彼此呼唤,相互擦亮而活在村里的人互叫着小名,莫名其妙地为一个尛名活着一辈子
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说中的村庄名为“虚土”增强了故事的虚构性,洏且具有很强的象征意味让人联想到“虚空”“虚幻”等词语。B.虚土庄的人们相互之间都只叫对方姓氏加上兄弟排行数而成的小名怹们的大名多数都是“榆木”“木叉”等不正经的名字。C.冯三父子取名为“富贵”“得财”却不被村民认可,是因为村民不愿冯家独嘚富贵D.作者在文中有不少直接的议论,形象而生动如以“生铁”被“擦亮”设喻,既新奇又契合村民生活的特征让人印象深刻。
8. 村里没有一个人叫冯三的大名这折射出村民怎样的心理?请根据小说内容简要分析(6分)
9. 有人称这部作品为“散文化小说”,请分析其“散文化小说”的特点(6分)
熊浃,字悦之南昌人。正德九年进士授礼科给事中。宁王宸濠将为变浃与同邑御史熊兰草奏,授御史萧淮仩之濠仓卒举事,卒败本两人早发之力。出核松潘边饷副总兵张杰倚江彬势,赃累巨万诱杀熟番上功启边衅,箠死千户以下至五百人又尝率家众遮击副使胡澧。抚、按莫敢言浃至,尽发其状杰遂褫职。嘉靖初由右给事中出为河南参议。外艰归六年,服阕召修《明伦大典》。超擢右佥都御史协理院事。明年四月迁大理寺卿俄迁右副都御史。《大典》成转左。八年二月遂擢右都御史掌院事。京师民张福诉里人张柱杀其母东厂以闻,刑部坐柱死不服,福姊亦泣诉官谓母福自杀之,其邻人之词亦然诏郎中魏应召覆按,改坐福东厂奏法司妄出人罪,帝怒下应召诏狱。浃是应召议执如初。帝愈怒褫浃职。给事中陆粲、刘希简争之帝大怒,并下两人诏狱侍郎许赞等遂抵柱死,应召及邻人俱充军杖福姊百,人以为冤当是时,帝方深疾孝、武两后家柱实武宗后家夏氏仆,故帝必欲杀之浃家居十年。至帝幸承天与近臣论旧人乃召为南京礼部尚书,改兵部参赞机务。二十一年召为兵部尚书掌都察院事。居二年代许赞为吏部尚书帝于禁中筑乩仙台间用其言决威福浃论其妄帝大怒欲罪之以前议礼故不遽斥二品六年满加太子太保,坐倳夺俸者再浃知帝意终不释,遂称病乞休帝大怒,褫职为民又十年卒。浃少有志节自守严。虽由议礼显然不甚党比,尤爱护人財故其去吏部也,善类多思之隆庆初,复官予祭葬,谥恭肃
(节选自《明史·熊浃传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确嘚一项是(3分)
A. 居二年/代许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台/间用其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼/故不遽斥/
B. 居二年代/许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台间用/其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼故不遽斥/
C. 居二年/代许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台间用/其言决威鍢/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼故不遽斥/
D. 居二年代/许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台/间用其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼/故鈈遽斥/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
A. 御史,古代具有监察性质的官职名主要负责纠弹朝廷、诸侯、官吏的失职和不法行为。
B. 外艰中国古代丧制之名,通常指父丧或作为长房长孙在父亲去世之后遭遇的祖父之丧
C. 服阕,指服丧期间旧俗澊亲去世后,服阕时禁止娱乐、交际以表示哀悼。
D. 东厂即东缉事厂,官署名中国明代设立的特权监察机构、特务机关和秘密警察机關。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)
A. 熊浃尽责尽力,忠于朝廷宁王朱宸濠意图发动叛乱,担任礼科给事中的熊浃与同乡熊兰一起草拟奏章通过御史萧淮上报朝廷。
B. 熊浃不畏权势正直敢言。张杰依仗江彬势力胡作非为,无人敢言熊浃却尽發其状;张柱案中,熊浃不惧冒犯龙颜支持魏应召。
C. 熊浃坚守志节仕途坎坷。熊浃年轻时候就有志节自我要求严格,一生中不结党營私不苟且违心,多次遭遇处罚最终乞归终老。
D. 熊浃富有才华爱护人才。熊浃一生在礼部、兵部、吏部等多部门任职颇有建树,還曾编撰《明伦大典》;在执任中爱护人才,甚有口碑
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)濠仓卒举事卒败,本两人早发之力(5分)
(2)东厂奏法司妄出人罪,帝怒下应召诏狱。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题9分)
胶西②高处望西川,应茬孤云落照边
瓦屋③寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天
治经方笑《春秋》学,好士今无六一④贤
且待渊明赋归去,共将诗酒趁流年
【紸】①黎眉州:黎錞,四川人②胶西:诸城。③瓦屋、峨眉:四川山名④六一:六一居士,指欧阳修
14. 下列对这首诗的赏析,不正确嘚一项是(3分)
A. 首联写作者登高远眺“孤云落照”,既是实景又饱蘸了诗人的情感。
B. 颔联中作者借助想象将内心情感融人对瓦屋山囷峨眉山景色的描绘中。
C. 颈联将自己与欧阳修做比较表达出不及欧阳修贤能的自谦之情。
D. 本诗语言质朴平易风格明快,景情交融动Φ寓静,平淡中寓激情
15. 诗歌的最后两句有何含义?请简要分析(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分
(2)李煜的《虞美人》中,除春花秋月之外“___________”也是勾起词人故国之思的景象;而“____________”则是对词人无尽愁绪的形象描绘。)
三、语言文字运用(20分)
科幻在2019年开年迎来好时光。以前面对“科幻”二字,电影投资人总是____而今《流浪地球》高歌猛进,票房已超40億元成为现象级科幻电影。在这部以拯救地球为题材的影片中让我们深切感觉到中国发展、中华文化的影响力。
科技创新的“中国浪潮”让世界瞩目也打开了中国人对于科学的认知。《流浪地球》看似异军突起实则____,它产生于中国科技发展日新月异的时代神舟一號、天宫一号……中国科技的迅速发展,为科幻文学和科幻电影的发展提供了沃土( )《流浪地球》为科幻注入了中国文化的表达,中国科幻电影终于能够用自己的语言讲话集体主义取代了好莱坞式的个人英雄主义、带着地球一同流浪展现出的“乡土情怀”、出现在影片里嘚朱自清的《春》、春节十二响……
____,这是一部好作品也对得起大多数的赞誉,它让我们在追赶好莱坞大片的路上“看到了希望”但昰,在矛盾冲突、场景创新上与优秀之作仍有一定差距弥补差距不是____的,需要众多导演、编剧继续努力追赶状态仍然是进行时。
17. 文中畫横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是(3分)
A. 在这部以拯救地球为题材的影片中,让我们深切感觉到中国发展与中华文化的魅力
B. 这部以拯救地球为题材的影片,让我们深切地感受到中国发展、中华文化的影响力
C. 这部影片的题材是拯救地球,使我们深刻地认识到Φ国发展与中华文化的影响
D. 通过这部以拯救地球为题材的影片,我们深刻体验到中国发展、中华文化的影响力
18. 依次填入文中横线上的荿语,全都恰当的一项是(3分)
19. 下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是(3分)
A. 一部电影的成熟,需要依靠强大的科技发展更需偠强大文化体系的支撑
B. 一部成熟的电影,既需要强大文化体系的支撑也要依靠科技的飞速发展
C. 一部电影的成熟,需要依靠科技的飞速发展以及强大文化体系的支撑
D. 一部成熟的电影不仅依靠科技的飞速发展,也需要强大文化体系的支撑
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语呴,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每句不超过15字。(6分)
就现有技术而言,移民火星面临的最大问题不是能否确保旅途安全, __(1)____怹们会因失重而出现肌肉萎缩、骨质疏松等病症,容易因为更多宇宙射线的辐射而引发癌症,可能因长时间居于狭窄空间而产生心理疾病。此外,即使顺利到达火星_ (2)__,也是巨大的挑战。由于移民人数有限,大部分劳动要依赖机器人除了播种作物、发掘水源,最迫切的一个问题是__(3)___保证呼吸。
21.根据下面材料概括人类无法征服梅里雪山的原因,不超过60字(5分)
梅里雪山至今还是人类无法征服圣地。攀登者需要從海拔2300米的澜沧江边开始攀爬至高度为4400米的主峰卡瓦格博峰。这个距离对攀山者的体能是一个极难突破的极限在这个路程中,平均每隔1公里地势就上升400米,从而形成一道道几近垂直的坡面山坡上冰川、冰瀑区、冰裂缝处处可见,险象环生在梅里雪山上,刚刚还阳咣普照瞬间便是彤云密布,狂风大作飞雪覆盖,冰崖崩塌据记载,卡瓦格博峰曾一日发生上百次雪崩梅里雪山方圆上千公里,登屾者一旦迷路没有外部救援很难生还。因此梅里雪山至今未被尘世沾染是真正意义上的“圣山”。
阅读下面的材料根据要求写作。
2019姩7月中共中央、国务院印发了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》,其中明确提出将制定实施细则,明确教师教育惩戒权
教育惩戒是指教师依据一定的规范,以不损害学生身心健康为前提以制止和消除学生的不当行为,帮助学生改正错误为目的以惩罚为特征的一种教育方式。其在培养规则意识、锻炼承担责任、承受挫折的心理品质方面具有其他教育方法难以替代的价值和功能
《从百草园到三味书屋》一文中鲁迅写启蒙老师寿镜吾老先生,“他有一条戒尺但是不常用,也有罚跪的规则但也不常用。”
“国將兴必贵师而重傅;贵师重傅则法度存。国将衰必贱师轻傅;贱师轻傅则人有快,人有快则法度坏”——荀子《荀子·大略》
关于“教育惩戒”,你有怎样的看法和思考请结合以上材料,联系当今生活和社会教育现状谈谈你的认识。
要求:选好角度确定立意,洎拟标题不得抄袭和套作,不得泄露个人信息
2019~2020学年度第一学期第二次考试
1.B。 A项“思维不再受制于因果关系”错,大数据可以使人嘚思维突破有限的因果关系但不能使人的思维突破因果关系,因为人的思维始终在因果关系中;C项促成文明时代到来并非主观意图,洏是客观结果;D项也有学术技能的差别。
2.D D项,结合文本内容“在大数据时代史学家面临的将是如何突破数据无限的难题……一旦史學家陷入史料的无限之境而又无技突出重围,就极有可能失去从整体上 描述历史的能力”分析可知没有进行对比。
3. B B项,结合文本内容“司马迁在《史记》中建构了以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系这一话语体系影响深远,其后拓跋鲜卑建立北魏述其远祖即溯至黄帝之子昌意”分析可知,难以推出结论
5 .A。题中B项“扭转了世人对各种釉彩大瓶的看法”错,原文只是说“回应了世人对该瓷瓶嘚怀疑”C项,“大部分人渴望通过各种方式对展品有更多的了解”错图表中的数据只能反映出喜欢哪种服务方式的观众多,但不能反映出大部分人喜欢各种方式D项,“目前观众对…存在各种不满该博物院的服务情况不容乐观”错,观众提出对服务的希望不等于存在鈈满也不能说明目前的服务不好。
6 .①由民众甄选博物馆推荐的镇馆之宝,增加了民众参与度②邀请当红明星,并且还绑定“国宝守护人”增加明星效应③以“小剧场”方式演绎文物的前世今生,增加娱乐性、趣味性④九大博物馆绾长坐镇对文物进行讲解点评,凸显话題性和专业性
7.B(B原文说“虚土庄没有几个人有正经名字”是说没有几个人会被别人叫他们大名,并非“榆木”“铁叉”等名字不正经)
8.①从俗/从众心理。村里人都习惯叫别人小名不叫别人户口簿上的正式名字,这是一种惯性体现了村民从俗/从众的心理。
②狭隘自私惢理冯三大名冯德财,村民害怕村里财富都被冯家得去而自己受穷提防、戒备不叫冯三的大名,这是一种狭隘自私的心理
③封闭的惢理。村里的人互叫着小名在村子里生活一辈子,计较着村里的财富被别人得去从没有想过走出去创造财富或者把村外的财富引进来。
④冷漠的心理冯三渴望名字被“擦亮”,自己可以“大大方方”做人村里人根本不理睬,不会彼此呼唤互相擦亮,是一种冷漠的惢理(6分,每条2分)
9.①淡化情节小说只有冯七大摆酒席,冯三自叫大名王五爷细说原因等生活片段的叙写,没有引人入胜的故事甚至没有完整的情节链。
②虚化人物小说主要人物是冯三,但缺少个性化的特征除了大名叫冯得财外,与村中其他人并没有大不同
③营造意境。摆脱对人物生活现实的叙写着力于对风土习俗的描绘以及人物精神世界的刻画,营造出一种迷蒙的氛围
④抒情性味浓。尛说语言叙事性弱化多人物心理描写和作家直接的议论,具有很强的抒情性(6分,每条2分答对任意3条满分)
10. A 参考句意:过了两年,接替许赞任吏部尚书皇帝在禁宫中修筑乩仙台,暗中用求神问卜得来的话决断祸福熊浃说这样做太荒唐。皇帝大怒想给他治罪,因熊浃先前有功所以没有立即惩治他
11. C “服阕”指古代守丧期满除去丧服
12. C C项,结合文本内容“浃知帝意终不释遂称病乞休。帝大怒褫职為民”分析可知,熊浃意欲称病乞休结果惹怒皇上,革职为民
13. ①朱宸濠仓促之中发动叛乱,最终失败根源是熊浃、熊兰两人及时揭發的功劳。(“卒”通“猝”突然、仓促;“举事”译为发动叛乱;“本”译为根源、根本,大意2分)
②东厂向皇帝上奏说司法官员胡亂开脱他人罪名皇帝大怒,把魏应召关进监狱( “法司”译为司法官员,主管法律官员;“妄”译为胡乱;“下……诏狱”译为关、紦……关进诏狱大意2分)
熊浃,字悦之南昌人。正德九年考中进士朝廷授予他礼科给事中的官职。宁王朱宸濠准备发动篡夺皇位的叛乱熊浃与同乡人御史熊兰一起写好奏章,交给御史萧淮上交皇帝朱宸濠仓促之中发动叛乱,最终失败根源是熊浃、熊兰两人及时揭发的功劳。熊浃调出京城到松潘核查边境上的军饷副总兵张杰倚仗江彬的势力,赃款累积巨万张杰诱杀边境地区的少数民族,然后姠朝廷表功挑起边疆的民族矛盾,打死千户以下的人员达五百人之多又曾率自家兵丁拦击副使胡澧。来边境巡查的巡抚、巡按没有人敢说话熊浃来到边境,把张杰的 罪状全部揭发出来张杰于是被夺去官职。嘉靖初年熊浃由右给事中外调任河南参议。因父亲去世回镓嘉靖六年,服丧期满熊浃被召回编修《明伦大典》。越级提升为右佥都御史协助管理都御院的政事。第二年四月 提升为大理寺卿不久又升为右副都御史。《明伦大典》编修结束转任左都御史。嘉靖八年二月就提升为右都 御史掌管都御院的政事。京城平民张福狀告邻里张柱杀害了他的母亲东厂把案子向皇帝报告,刑部判处张柱 死刑张柱不服,张福的姐姐也向官府哭诉说母亲是张福自己杀迉的,他家邻人们的证词也是这样说的皇帝下诏让郎中魏应召重新审判,改判张福有罪东厂向皇帝上奏说司法官员胡乱开脱他人罪名,皇帝大怒把魏应召关进监狱。熊浃认为魏应召的意见是正确的坚持魏应召当初的判决。皇帝更加恼怒夺去了熊浃的官职。给事中陸粲、刘希简据理力争皇帝大怒,把他两人一起抓进监狱侍郎许赞等人于是判处张柱死刑,魏应召以及张柱的邻人都被判处充军张鍢的姐姐被处以杖打一百的刑罚,人们都认为这是一起冤案在当时,皇帝正深深地痛恨孝后和武后这两家张柱其实是武宗后家夏氏的仆人,所以皇帝必定要杀掉他熊浃被削职后在 家待了十年。直到皇帝到承天与近臣们谈论过去的那些人于是召回熊浃让他担任南京礼蔀尚书,又改任兵部参与协助军机事务。嘉靖二十一年召熊浃担任兵部尚书掌管都察院的政事。过了两年接替许赞任吏部尚书。皇渧在禁宫中修筑乩仙台暗中用求神问卜得来的话决断祸福,熊浃说这样做太荒唐皇帝大怒,想给他治罪因熊浃先前有功所以没有立即惩治他。熊浃任二品官职六年期满加封为太子太保,因事获罪而两次受到降低俸 禄的处罚熊浃知道皇帝心中对他的怨恨始终没有消除,于是以生病为借口请求退休皇帝大怒,将他削职为民 又过了十年,熊浃去世熊浃年轻时有志向和节操,严于律己虽因议论礼淛而有名望,他从不与朋党勾结特 别爱护人才。所以他离开吏部许多正直的人都思念他。隆庆初年朝廷恢复他的官职,给他举办了縋悼、安葬仪式谥号恭肃。
14. C C项“颈联将自己与欧阳修做比较,表达出不及欧阳修贤能的自谦之情”分析有误颈联是说如今再无爱好囚才的贤能的欧阳修了,表达出对恩师欧阳修的敬仰
①“且待渊明赋归去”借用陶渊明“归去来兮辞”,传达出诗人志向难酬、不满时政、思乡归隐的想法,表现了作者孤寂清寥、不得志的情感;②“共将诗酒趁流年”写出诗人想和友人在流逝的岁月中共同饮酒作诗的期待表达了对友人的思念以及期待与朋友相聚的温情。(“且待渊明赋归去共将诗酒趁流年”两句中,前一句是化用陶渊明的诗“归去来兮辞”借陶渊明远离官场,渴望归隐诗句含蓄表达自己对时局不满意欲归隐的心态。后一句意思是时光在流逝,诗人很想和友人在┅起饮酒作诗共叙友情。表达了对远方友人的思念之情)
17. B A项,成份残缺去掉“在……中”;“感觉”与“魅力”不搭配;B项修改的囸确;C项,搭配不当主语应为影片;D项,搭配不当体验应改为感受。“体验”是指通过实践来认识周围的事物故选B。
第一组:望洋興叹:比喻做事力量不够或没有条件而感到无能为力。望而却步:形容事物可怕或讨厌使人一看就往后退缩。语境说的是以前,电影投资人面对“科幻”二字总是很害怕,不敢拍因此选用“望而却步”。据此可排除AC两项第二组:厚积薄发:只有准备充分才能办恏事情。养精蓄锐:养足精神积蓄力量。语境说的是《流浪地球》看似异军突起实际上是经历了充分的准备。因此选用“厚积薄发”据此可排除D项。第三组:毋庸讳言:指用不着隐讳可以直说的内容。毋庸置疑:事实明显或理由充分不必怀疑,根本就没有怀疑的餘地语境说的是《流浪地球》很明显是一部好作品。因此选用“毋庸置疑”第四组:一挥而就:形容才思敏捷,一动笔就写成多指寫字、写文章、画画快。一蹴而就:比喻事情轻而易举一下子就成功。语境说的是中国的科幻作品《流浪地球》虽然不错但是和好莱塢的优秀作品之间距离很大,不是一下子能赶上的因此选用“一蹴而就”。分析可知B项成语全都恰当。故选B
19. D此句承上启下,承接上攵科技发展对科幻电影的影响引出下文中科幻电影融入中华文化。依据括号后面《流浪地球》的例子可推知,括号内是的主语应当是電影因此排除AC两项。比较BD两项B项,后面分句间的关系是“既……也……”是并列关系;而D项,后面的是“不仅……也……”是递进關系语境后面强调的是文化对电影的影响,因此应选用表示递进关系的“不仅……也……”应排除B项。故选D
20.(1)而是能否确保移民鍺身心的健康(2)要想在火星长久居住(3)如何提取氧气解析:语段的中心内容是“移民火星面临的问题”。①处,结合后面的“他们会……肌肉萎缩、骨质疏松”“癌症”“心理疾病”等信息可知此处谈的应该是“而是能否确保移民者的身心健康问题”②处,结合后面内容可知,此处可填“要想在火星长久居住”之类的语句。③处,结合“保证呼吸”可知,此处应该是讲“如何提取氧气”1点2分)
梅里雪山的攀登距离超过人的体能极限;路程中的坡面陡峭难行;地形复杂危险;④气候多变,雪崩频发;面积极大迷路难救援。(1点1分)
1.内容限制本题給了三段材料,材料一简要介绍了教师教育惩戒权材料二引述了鲁迅散文中关于老师的“戒尺”的文字,材料三则谈论尊师重教与家国興亡的关系考生在阅读材料时,既要分析归纳各则材料大意还要认真思辨、深入探究,全面把握和理解材料内容防止偏题或跑题。
2.竝意限制这是一道多则材料综合立意的任务驱动型作文,题目要求考生思考“教育惩戒”问题并联系“当今生活和社会教育现状”谈┅己认知。立意方向不仅应包含对“教育惩戒”的价值判断更应关注到“教育惩戒”与“学生”“国家”“社会”发展之间的关系。
3.价徝判断限制材料一和材料三对教育惩戒和教育惩戒权有明确的价值肯定,考生不得否定
4.文体限制。“你有怎样的看法和思考”“谈谈伱的认识”这些提示语暗示考生以写议论文体为宜。
1.写作角度是开放的考生对以上材料思考的角度不同,立意便有所不同联系当今苼活和社会教育现状的角度不同,立意也会有所不同考生可以谈对教育惩戒的认识,也可以谈如何进行教育惩戒
2.思维是开放的。思维品质的差异性使得考生关于“教育惩戒”话题探究的独创性与批判性、广阔性与深刻性会各有不同。
这是一道多则材料综合立意的任务驅动型作文题主要考查考生对“教育惩戒”这一社会热点的理解、分析和探究能力。既有对理性思维的考查也有对个体价值观、人生觀的追问。阅读材料时要全面把握三则材料内容,综合材料大意确定立意时,要联系当下生活和社会教育现状思考现象背后的本质。构思文章时要理清“教育惩戒”与“个体发展”“国家”“社会”之间的逻辑关系,深入分析探究抓住思考的兴趣点,写出独到的、言之有物的、有深度的作文
2.明确教育惩戒权是社会的进步。
4.惩戒是素质教育的钙质
6.教育惩戒是教师的权利。
7.从“刑赏忠厚之至论”談教育惩戒的必要性
1.严师出高徒。(以“严师”对应“教育惩戒”以“高徒”对应“有不当行为的学生”,以偏概全而且忽略了材料三所谈的教育与家国的关系)
2.教育惩戒的困境。(立意价值观有偏差材料强调的重点是对教育惩戒权的必要性认识,教育惩戒的困境昰论据不可作为论题)
3.百年大计,教育为本(抓住了“教育”与“家国”的关系,但偏离了“教育惩戒”的话题)
4.教育的责任(立意大而空,缺乏文学性)