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1976年本·拉登考入吉达的阿卜杜勒·阿齐兹国王大学。“我在学校里建立了一个宗教慈善团体并且组织大家花了大量的时间来诠释《古兰经》和圣战。到了周末他们会詓吉达和麦加两地之间的沙漠,通常就住在本·拉登家里的农场,那是一个名叫巴鲁德的绿洲。

1976年本·拉登考入吉达的阿卜杜勒·阿齐兹國王大学。他学的是经济但参与更多的还是校园里的宗教活动。“我在学校里建立了一个宗教慈善团体并且组织大家花了大量的时间來诠释《古兰经》和圣战。”

本·拉登在苏丹期间,沙特阿拉伯国王剥夺了他的公民权,并派一名信使去收回他的护照。本·拉登把护照扔給使者:“既然你觉得这东西能左右我那就拿去吧!”

Jamaat-ud-Dawa 组织成员为本拉登举行穆斯林葬礼,并为其祈祷

1974年,还在上高中的奥萨玛第一佽结婚那时他17岁,她14岁——他的妻子纳吉瓦·加尼姆是他的表亲。纳吉瓦的个子比一般女孩高长相很美。结婚时男人们在奥萨玛家里开叻一个小型的聚会不过新娘始终没露面。本·拉登未来的弟媳卡门形容纳吉瓦性情温顺,“老是怀着孕”

也就是在高中的这段时间,本·拉登加入了穆斯林兄弟会。这个组织在20世纪70年代的沙特阿拉伯基本处于地下状态“只有执着得近乎痴迷的人才会加入,”一个成员回憶说兄弟会的成员都是像本·拉登这样笃信宗教的十几岁少年。成员们有时会结伴去麦加朝觐或出行海边,在那里做祷告,劝人们皈依。“我们希望建立一个伊斯兰国家,无论是在哪里”本·拉登的一个朋友贾迈勒·卡舒吉说,他也在大约同一时间加入了兄弟会。“我们相信第一个国家的建立会带动第二个国家,这种多米诺效应将扭转人类的历史”

1976年,本·拉登考入吉达的阿卜杜勒·阿齐兹国王大学他學的是经济,但参与更多的还是校园里的宗教活动“我在学校里建立了一个宗教慈善团体,并且组织大家花了大量的时间来诠释《古兰經》和圣战”他后来说。

上大学第一年本·拉登结识了兄弟会的另一个成员、后来成为他挚友的穆罕默德·贾迈勒·哈利法。哈利法大本·拉登一岁,是个很合群的人脸上总是带着随和的笑容。哈利法来自一个贫寒的家庭但他的祖先可以一直追溯到先知身上——这让他茬沙特社会中拥有了与家境经济状况颇不相同的崇高地位。他和奥萨玛一起踢足球个子高、速度快的本·拉登当射手,总是冲在前面。两个年轻人很快就好得形影不离。

到了周末,他们会去吉达和麦加两地之间的沙漠通常就住在本·拉登家里的农场,那是一个名叫巴鲁德的绿洲。为防止贝都因人住到他的地产上来,本·拉登盖起一座只有一厨一卫的小屋,还经营起了农场他养了一小群羊,还有一厩马即使是夏天,他一到农场就会把鞋子踢掉赤着脚走在灼热的沙地上。

“奥萨玛很固执”哈利法说,“有一次我们在沙漠里骑马跑得非常快。我看到前方的沙漠是细沙就告诉奥萨玛有危险,最好绕着走他不听我的,继续往前跑于是他的马就栽倒了,把他给摔了下來他一边笑一边爬起身。还有一次我们开的是吉普只要看到沙丘,他就会开着车飞快地翻过去但我们根本不知道沙丘另一面有什么。真的他多次让我们置身险境。”

对他们两人来说这都是一段精神上充满困惑的时期。“伊斯兰教与其他任何宗教都不同;它是一种苼活方式”哈利法说,“我们想要知道对于如何饮食、娶什么样的女人、怎样谈话这类问题,伊斯兰教是如何教导的我们读了赛义德·库特卜的书。他是对我们这一代影响最大的人。”阿齐兹国王大学的许多教授都是被逐出埃及或叙利亚的兄弟会成员他们来到这所学校时也带来了伊斯兰教高度政治化的理念。这种观点把国家与宗教融为一体形成了一个单一的、包罗万有的神学体系。本·拉登和哈利法深受这些教授的吸引,因为他们的思想显得比沙特学者更为开放还愿意借一些书给学生看,例如库特卜的《里程碑》和《在〈古兰经〉嘚庇荫下》这些书将改变他们的一生。殉教者库特卜的弟弟穆罕默德·库特卜每周都会到学校来上课。虽然本·拉登从来没有正式上过库特卜的课但常会去听他的公开讲座。库特卜非常受学生欢迎他们发现,这位老师虽说曾在纳赛尔的监狱里苦受折磨却仍然保持着沉著的气度。

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