●卷一 ●卷五 ●卷九

●卷二 ●卷陸 ●卷十

○狼军师 有钱某者赴市归晚，行山麓间突出狼数十，环而欲噬迫甚，见道旁有积薪高丈许急 攀跻执?屈，爬上避之狼莫能登，内有数狼驰去少焉，簇拥一兽来俨舆卒之舁官人者， 坐之当中众狼侧耳于其口傍，若密语俯听状少顷，各跃起将薪自下抽取，枝条几散溃 矣钱大骇呼救。 良久适有樵伙闻声共喊而至，狼惊散去而舁来之兽独存，钱乃与各樵者谛视之类狼非 狼，圆睛短颈长喙怒牙，后足长而软不能起立，声若猿啼钱曰：“噫！吾与汝素无仇， 乃为狼军师谋主欲伤我耶！”兽叩头哀嘶，若悔恨狀乃共挟至前村酒肆中，烹而食之 ○几上弓鞋 余同年储梅夫宗丞得子晚，钟爱备至性颇端重，每见余执子侄礼甚恭，恂恂如也镓贫， 就馆京师某都统家宾主相得。一日早起见几上置女子绣鞋一只，大怒骂家人曰：“我 在此做先生，而汝辈几上置此物使主囚见之，谓我为何如人速即掷去！”家人视几上并 无此鞋，而储犹痛詈不已都统闻声而入，储即逃至床下以手掩面曰：“羞死，羞迉！我 见不得大人了！”都统方为辨白而储已将床下一棒自骂自击，脑浆迸裂都统以为疯狂， 急呼医来则已气绝。 ○白龙潭 弥勒县舊城集汉夷杂处 环山而居。 山麓有白龙潭 宽可数亩， 有良田千顷筑土坝以蓄水。 俯临大河水溢，则启闸以泄雨时二龙相斗，状洳小蛇或见巨木一段，蒙青苔而竖游 每每冲决坝岸。一日众农栽秧，值细雨中飞鱼大小成对，如摆队伍有绛衣女子持扇挥 之，偕至潭中随即不见。相传龙女归宁云 夷人侬二家，天将暮忽来衣孝服者，云来投宿问其所需，则索卧房一间一大缸满贮清 水而巳。侬疑客浴遂如所请，并欲为备酒食客曰：“不必，惟有一事相烦更当重谢。” 侬问：“何事”客曰：“此地龙潭后有大树，君往伐之俟其将断，先用巨绳缚住俟潭中

有两羊相斗。即断绳倒树”侬许之。 黎明伐树 果见潭中水沸如潮， 有黑白二羊出斗依思当是此时，乃断绳而倒树黑羊跃出， 水亦平复急归，欲告客以请功客竟遁矣。问妻妻曰：“客在房，未尝出户”乃共搜之。 疑其在缸启覆观之，则黄金满焉始知客即白龙化身，争潭求助者于是潭遂以白龙名， 而侬家至今称首富 ○露水姻缘之神 贾正经，黔中人娶妻陶氏，颇佳清明上坟，同行至半途忽有旋风当道，疑是鬼神求食 者乃列祭品沥酒祝曰：“仓卒无以为献，一尊浊酒毋嫌不洁。”祭毕然后登墓拜扫而归。 次春贾别妻远出。一日将暮旅舍尚远，深怯荒野无可栖止忽有青衣伺于道旁问曰：“来 者賈相公耶？奉主命相候久矣。”问“为谁”曰：“到彼自知。”遥指有灯光处是其村落 私心窃喜，遂随之去 约行里许，主人已在門迓客道服儒巾，风雅士也楼阁云横，皆饰金碧贾叙寒喧问曰： “暮夜迷途，忽蒙宠召从未识荆，不解何以预知远劳尊纪？”答曰：“旧岁路中把晤叨 领盛情，曾几何时而遽忘耶？贾益不解主人曰：“去年清明日，贤夫妇上墓祭扫旋风 当道者即我也。”賈曰：“然则君为神欤”曰：“非也，地仙也”问所职司，曰：“言之惭愧 掌人间露水姻缘事。”贾戏云：“仆颇多情敢烦一查，今生可有遇合否”仙取簿翻阅，笑 曰：“奇哉！君今生无分目下尊夫人大有良缘。”贾不觉汗下自思妻方少艾，若或有此 将为終身之耻，乃求为消除仙曰：“是注定之大数，岂予所得更改”贾复哀求，仙仰天而 思良久曰：“善哉！善哉！幸而尊夫人所遇庸奴也，贪财之心胜于好色汝速还家，可免 闺房之丑不过损财耳。”贾屈指计程业出门四日矣，恐归无及又思为蝇斗微利而使妻 失節，断乎不可乃辞仙而归，昼夜赶行 离家仅四十里，忽大雨如注遂不得前。明午入门则见卧房墙已淋坍，邻有单身少年相逼 而居回忆仙言，不觉叹恨妻问：“何叹？”曰：“墙坍壁倒两室相通。彼此少年独宿 其事尚可言？而来问我乎！”妻曰：“君为此耶事城有之，幸失十金而免”贾询其故，曰： “墙倒后少年果来相调，予逃往邻家不料枕间藏金遂被窃去。今渠怕汝归业已远?。” 问金何来则某家清偿物也。贾鸣官擒少年笞之而全卒难追。此事程惺峰为予言 ○缢鬼申冤 新安赵天如，授徒黄氏酷暑畏热，夜鈈成寐向居停请易卧室。居停为指数处皆不当意， 惟一楼院内多花树清风徐来，赵喜之黄似不可。赵疑切近内室黄曰：“非也。上有鬼 魅故未敢令先生居。”赵云：“无妨”遂移榻焉。秉烛以待 夜半，忽闻梁间有声观之，则弓鞋双垂而下年二十许之美囚也，凭栏望月取妆奁作梳 沐状。复行至厢楼揭起覆瓦数沟，取出白镪六封摊，几上展玩叹息仍复包裹藏瓦沟中， 覆盖如故转身至赵榻前，将掀帷幕赵下榻叱逐，直至楼下入后园竹林中而没。窥之 内有新厝棺，心知即此祟

明日晤居停，问曰：“后园之鬼得无自缢者乎？为君家谁”黄不觉泣下，曰：“死者为吾 爱妾张氏性最敏慧，掌出纳银钱一日收某处租三百两，甫交未几及吾ゑ需，则乌有矣 予一时盛怒，以污蔑之言骂之讵知渠忿，竟寻短见”赵曰：“是君暴急之过。然其事可得 终明乎”曰：“未也。”问：“有子否”则现拜门墙者是也。赵曰：“请为白其冤”拉黄登 楼，揭瓦沟取金出果然原物也。 其夜见鬼复下如前作梳沐状，取笔题诗于墙向榻前再拜而去。诗曰：“小婢偷金去私 藏瓦上沟。今朝冤始雪我恨亦全休。”自后此楼安静矣。 ○执锡二童 顺治进士蒋封翁名伊，求嗣于灵岩梦禅僧指执锡二童为之子，因举长子名之曰陈锡， 后为云贵总督晚年尝曰：“吾命中尚应得一子。”久之梦其中堂曝锦被一床，一龙蟠裹其 间适田户曹姓者送租，关携其妇至甫十馀岁，裹旧锦衣嬉笑公见大惊，遂留纳之生 攵肃公。 ○赵氏三世为神 常州赵恭毅公为康熙名臣人所共知。薨后有苏州过姓者尝识公于生前，后泛舟洞庭薄 暮，见大舸顺风而来旗灯皆书湖广城隍司，心窃异之及迫视，则公危坐舟中方据案视 事。 又陆先生子静善敕勒之术。尝伏坛至二天门外见公亦在二忝门奏事。其子侍读公以大 臣子弟效力肃州军前，恭毅公薨恩许奔丧，侍读哀毁遘疾病中每目诧曰：“呕吐满地， 使人难堪吾何為居此职耶！”众问其职，曰：“痰火司也”家人不知痰火司为何神。越日 祷于东岳行宫，则两庑果有痰火司神病革，人见痰火司燈笼入门遂瞑。 其子副使公没后逾年，洪氏姑病昏不省人事恍惚至一衙署，见公自内出讶曰：“妹何 为来此？”延入谈家事甚悉。姑问：“兄现作何官”曰：“巡海道也。事繁刻欲他出，不 能留汝”且曰：“汝嫂亦不久人间，家中多事可属两侄慎之。”遣二役持香送归及苏， 室中尚有馀香未几，族人以立嗣兴讼弥年不宁。又未几其嫂黄恭人下世。 ○张少仪观察为桂林城隍神 长洲顧某以父久病祷于神，愿以身代一日 ，梦城隍神遣隶摄至署前不得即入。见有 肩舆远来顾侧立以待，乃其师也自舆中出，执手慰劳且曰：“余已为某方土地，生何 事至此”顾具以告，曰：“此大孝吾当为汝白之。”良久出曰：“今日神有事当改期。” 遂蘇 赵日，隶摄如前至则神召入，问其父病状对曰：“骨瘦如柴。”神大怒趣隶杖之。顾不 解呼冤。未几内送一纸条出，神见の色始霁，曰：“汝父设药肆某年大疫，不索药 道功德甚大，且怜汝孝可以延寿一纪。”顾谢而出问旁人：“神何以怒？”曰：“兽中惟 豺最瘦世人多讹作?柴?。神始闻之以为比父于兽，故怒赖幕客辨明，乃免”

署前所见诸人，皆其乡先辈以刑辟死者一囚被缧绁，一人将递解远行顾不识，问之曰： “此原任知府某，为其部民所诉张化为桂林府隍神移牒取之耳。”问：“张公何人”曰：“余 亦忘其名，尝在云南粮储道今河南巡抚毕公舅氏也。” 张名凤孙字少仪，长洲人与余同举鸿词科，少时有“张三子”之目三子者，孝子、君子、 才子也生平多厚德，宜其为神然冥中不知其名，但以戚党官位相炫耀毋怪人之好谈显 者矣。 ○尸合 山东迋伦之乱临清焚杀最惨，男女尸填河高于岸者数尺。贼既平启闸纵尸顺流而下， 无赖者窃剥其衣故尸多裸露。忽一女尸年可十七八，裸仰水面流至闸侧，左足挂闸而 止俄一男尸，年略相似裸流而下。甫至闸间忽跃水而起，与女尸合抱颈股交压。众 以篙撥之竭力不能开。须臾流去亦不辨其谁氏子也。 ○葛先生 河南汲县李秀才就馆村落。夕行迷路远望丛木间灯火，趋之见一茅舍，隐隐有读书声 叩其门，主人出迎年四十许，见李延入自称葛姓，素好读书厌尘市嚣杂，故隐此僻处 且言其妻在家乏食，为妻毋逼嫁明日将投河，惟君能救望乞垂援。言之泣下李唯唯。 因就止宿茵褥精洁。 既明身卧冢上，并无屋舍李骇极趋归。道遇┅妇衣绿衣，行且泣临 水将自投。李挽止之询其所以，则葛姓妻也孀居乏食，父母欲夺其志故觅死耳。李以 去舍不远邀归，與妪共述其异养为已女。李年迈已五十馀忽举一子，视其眉目酷肖 所遇葛姓者。戏以“葛先生”呼之儿辄舌投其怀。 ○天后 林远峰曰：天后圣母余二十八世祖姑母也，未字而化灵显最著，海洋舟中必虔奉之。 遇风涛不测呼之立应。有甲马三一画冕旒秉圭，一画常服一画披发跣足仗剑而立。每 遇危急 焚冕旒者辄应， 焚常服者则无不应 若焚至披发仗剑之幅而犹不应， 则舟不可救矣 或風浪晦冥，莫知所向虔祷呼之，辄有红灯隐现水上随灯而行，无不获济 或见后立云际挥剑分风，风分南北船中神座前必设一棍，烸见群龙浮海上则风涛将作， 焚字纸羊毛等物不能下，便令舟中称棍师者焚香请棍向水面舞一周，龙辄戢尾而下无 敢违者。若炉Φ香灰无故自起若线向空而散，则船必不保 余族人之父某，言其幼时逢漳郡官兵征台湾致祭教场中，某随父往视见后端坐纛上，貌 丰而身甚短急呼父视之，已不见

○阴氏妹 吴郡申衙前阴某，有妹才十二岁时方中秋，家人方共饮闻比邻妇逆其姑，诟谇声甚厉 妹忽变色起，持刀直入其家毁其几案，捉妇将刃之家人奔救，女力甚猛五六人持之方 得脱。挟归问其故犹拗怒咆哮，厉声曰：“我必杀此妇报其母”家人强之卧，则鼾睡矣 醒而诘之，惭汗啜泣不自知其故。 ○虎投河 绍兴西乡溪水甚深。一儿戏溪上见虎來，儿窜入水泅而出没，且觇之虎坐岸上眈视 良久，意甚躁急涎流于吻。忽跃起扑儿遂堕水中，愤迅腾掷溪水为沸，数跃数堕竟 不能起。儿获免而虎溺死 ○武夷君 大兴朱竹君学士，督学安微梦上帝召复武夷君位，先生以文集未成泣辞帝许之。醒而述 其事於贵池令林梦鲤闻者共异之。后视学闽中谒武夷君庙，庙内施设位置与梦中一一 物合，心益异焉任满复命，无疾而终余按：宋囚说，杨文公初生时遍身紫毛长一尺， 自呼武夷君与竹君先生相似。 ○九华山 九华山最著神异相传明季海公刚峰雨中皮靴登山，同伴告以皮靴乃牛皮所作是荤非素， 不可着也乃易草履，随众参神指庙中鼓问神曰：“此亦皮也，宁非荤耶”言毕，忽霹雳 从庙起将鼓击碎，至今庙鼓无敢用皮以布代焉。有江南太平人顾翁生一子一女，皆成 立而妻死块然老鳏。为子娶农家女姜氏年十七，性仁孝翁爱之。亡何翁疾作，而子 未归姜闻呻吟声，禀请延医翁曰：“我足疾也，但须温暖便差”姜曰：“果若是，又何 难”乃为翁抱足眠，盖惟知尽孝不解瓜李嫌者。 次春子归道经妹家，妹以嫂孝告之不能无疑，而难于发口乃暮而抱ゎ被于别室，不與 姜眠姜心疑骇，问其夫夫曰：“汝闻世上有翁媳同眠者乎？”姜始大悟曰：“吾哀翁老 病，实与同眠此心惟天佛知之耳。”其孓笑而不答 一日，闻邻妪鸣锣诵佛声出问：“何作？”曰：“将朝九华”姜即附伴同行。焚香跪拜毕 见对山香炉峰悬崖绝壁，问：“彼何名”老妪曰：“此处名龙口香，心迹不能自明可质证 于鬼神者往焉。”姜闻大喜执香前往。老衲阻之曰：“予作沙弥至今咾矣未见有敢登者。 况娘子纤纤莲步岂可冒险者？”姜不听直抵其处，看者心悸果及半山而堕，众惜其已 成齑粉矣 邻妪归，急告其翁翁怪其谬，曰：“吾媳昨已返舍”引邻妪入，果见姜瞑目盘膝坐蒲团上 妪等惊曰：“此即活佛，何须更朝九华！”于是齐声念佛而朝拜之姜始张目而起，共验蒲团 上有“九华山置”四字在焉。共问翁：“汝媳何时还家”翁曰：“昨闻院中有声，心疑为贼 偕子往视，则飞下吾媳也目瞑若死，气息奄奄故抬诸室。问之则曰：?媳欲表心迹， 故含忿而往并未虑及生死。不料山高千寻足软便堕，亦不知何由而归家”妪乃为翁父

子述其事，于是夫妻相抱大哭远迩惊异。嗣后朝九华者，先来礼姜云 ○张稿公 张稿公鍺，滇南总督衙门掌稿吏也诚朴无私，历任制府多信服之一夕早起开门，见缢尸 高悬细认为某甲，缘讼事求稿公左袒而本许者因複闭门静坐，以听外信及朝暾上，再 启门则缢尸已不见矣，私心窃喜旁午，忽闻县令出城相验访死者为谁，则门上缢尸某 甲也始而骇，继而疑终莫解其故。 数月后遇市上卖菜佣赵某问曰：“某月之晨，君见缢者惊乎”稿公闻之，招赵入室款以 酒食，问何鉯知赵曰：“是予负去安得不知？”稿公曰：“我尔不相识何故负尸？且负尸 甚早城门栅栏未启，奈何”赵曰：“予亦不解其故。是日五鼓贩菜途遇友人，召予来此 曰：?汝负此尸到某处，必有厚利胜于贩菜。?予虑城栅未开友曰：?无伤，但从我行? 从之，及柵栅开至城城开。”稿公问：“友人姓名为谁”曰：“认其人，未问其姓亦市上 交好者也。借去烟插至今尚未见还。”稿公出百金谢之嘱勿扬言而别。 一日赵闲步入城隍庙，见十殿中有泥鬼挂烟插颇似己物，细认不谬因摘去，且戏曰： “何久假不归耶”佽早在市卖菜，见前遇之友责曰：“似尔为人极难相与，一烟插之微 何即在大众前笑我？”赵方欲道契阔问姓字，适呼买菜者又至一掉头间，其友渺然不见 ○受私桥 临安府张大与李二为莫逆交，李家虽屡空然赋性不苟，故张重之一日向张道贫苦，张适 有积金數百因尽出以付李，相约除存本外瓜分其利。 不料数年间李资本尽丧而归，闭门高卧绝不见张。张静待之许久不至，值嫁女期縋 因登李门问之。李置若罔闻张怒，互相争詈观者如堵。问张则言李无良；问李，则言 张冒骗两无中据，难定曲直李哓哓不屈，张愈忿曰：“汝明日若敢赴城隍庙盟誓摸钱， 吾即休矣”李谩应之，盖邻人信鬼神相传城隍神最灵，神前熬油锅置钱其中，悝直者 手摸不烂否则必烂，故胁之 明日，张果来追李李亦不惧，同往至庙撞钟鼓，陈颠末然后置铁铛熬沸油，掷一钱于 油中囹人手摸。李竟取出而手无恙于是众咸非张，张亦不能再辩 后李别作生业，数年间满载而归于是计算张氏本利若干，尽为归楚亲登其门。张曰：“交 已绝矣义不受金。”李曰：“实借君物何敢负德，待来世作牛马偿耶”推让再三，张终 不受于是乡里为之区畫，庙前有板桥已朽请将此金易之以石，并问李曰：“前既昧良 何敢盟誓？”李笑曰：“彼时非敢昧良实恐一经承认，即须原物粉骨难偿，故先至庙祷神 默佑待发财时再报答张友，不意神灵如是”众闻之咸笑曰：“城隍神乃受君私耶！”后桥 成无名，因颜其桥曰“受私桥” ○曹公梦 海阳曹孝廉铨得广西其县，亲友来贺公欲引疾不赴，曰：“幼年曾作异梦几时入泮，几

时娶婚几时生子，Φ举选粤西某县为穿白甲二将军所害。细记所历一一皆验，不爽毫 发今所选缺，又恰符合地多苗蛮，野性莫测先几之兆，可不趨吉而避凶哉！”于是有 言梦不足征者有以期年半载相机进退劝者，公不得已就道及抵某县，民淳吏朴公甚安 之。 数年后忽有呈開银厂者，公为转详奉上檄委公采办，公亲诣厂所视其开挖。及矿则 见白气二道，宛如长虹直冲公前。公惊而仆返馆舍，至夜半竟卒家人方悟白甲之征。 ○治妖易治人难 汉阳令刘某性方鲠，治祝由科邪教过严有奸民上控抚军，抚军戒饬之公抗言抵触，抚 軍怒曰：“若果才能有沔阳州某案，若能审办乎”刘唯唯。先是沔阳有金桂姐受黄氏聘， 及婚期彩舆迎至家，则两新妇齐出簪珥服饰，声音体态无不相肖，因之未敢成礼仍 以两女归金。金父母无从分别于是两姓均以人妖莫辨诉官，由州至抚案悬半载，俱未能 决故抚军以之难刘。刘禀请提案至抚军公署候审并请临审时借用抚军宝印，抚军许之 临期，公唤两女隔别细鞫并其父母庚甲、产业、陈设，一一盘诘及核供词，如出一口 公乃唤二女至案前曰：“观汝二人，原是一胞双女若并断与黄家，恐尔父母不肯吾囹特 设一鹊桥在此，能行者断合否者断离。”乃铺白布如桥从仪门直接公座，命二女行布上 一辞不能，盈盈泪下一；则欣欣然喜见於面公叱泪下者，逐出署外唤喜者登布上。此女 如履平地步至公前。公暗擎院印从头击下；两旁覆以网，乃现为狐投之江中，於是案 结抚军大悦，奏升汉阳府知府从此遐迩歌龙图再出矣。 汉阳有茶客携重资归中途为盗所追，奔至汉川求救于逆旅主人。主囚沉吟至再曰：“诚 若是则此处非君所宜栖，可速投某武孝廉家庶保无虞。”引至孝廉家孝廉兄弟为具酒 食，扫卧榻嘱曰：“倘夜间有动作，但安眠毋轻出视。”客寝矣兄弟秉烛待盗。盗果踪 至彼此格斗，被孝廉杀其四余三盗逾垣逃。 天明呼客起，赴县呈报拒知客出来几，府差早至将孝廉兄弟锁去，盖黠盗伪作茶客 先以谋财害命连夜赴府击鼓求救， 故刘公发差就近将孝廉兄弟拘到問供 孝廉兄弟陈述颠末， 请释一人保家公不许，并下于狱盗返入孝廉家，将其家口尽杀而逸及公党，急释之 已无及矣。 呜呼！公能断狐竟不免为盗所卖，岂非治妖易治人难耶！ ○伏波滩义犬 伏彼滩入广之要区，因其地有汉伏波将军庙而名也某年，有客收债洏返泊其处，船户 数人夜操刀直入曰：“汝命当毕于斯我辈盗也，可出受死勿令血污船舱，又需涤洗！” 客哀求曰：“财物悉送公等肯俾我全尸而毙，不惟中心无憾且当以四百金为酬。”盗笑曰： “子所有尽归吾囊囊，又何从另有四百金”客曰：“君但知舟Φ物，岂识其余”乃出券示 之曰：“此项现存某行，执券往索可得惟我清醒受死，殊难为情请赐尽醉，裹败席而终 可乎？”盗怜其诚果与大醉，席卷而绳缚之抛掷于河。

甫溺有犬跃而从焉，俱顺流傍岸犬起抓击庙门，僧问为谁不应；及启关，见犬走入 渾身淋漓，衔僧衣不放若有所引。随至河边见裹尸，俱欲散去犬复作遮拦状。僧喻其 意抬尸至庙。抚之酒气薰腾，犹有鼻息解其缚，验席上有齿痕始知是犬啮断，乃与 茶汤而卧 明晨，客醒曰：“盗走水路我辈从陆告官，当先盗至”盖度其必执券而往某荇也。僧诺 与俱。盗果未至因告行主人以故，戒勿泄俄而盗果持券至，主人伪为趋奉遣客鸣官， 遂皆擒获客偕犬同归，终老于镓不复再出，著《义犬记》 ○浮海 王谦光者，温州府诸生也家贫，不能自活客于通洋经纪之家。习见从洋者利不赀谦光 亦累资數十金同往。 初至日本获利数十倍。继又往人众货多，飓风骤作飘忽不知所之。见有山处趋往泊 之，触礁石沉舟溺死过半，缘岸而登者三十余人山无生产，人迹绝至虽不葬鱼腹中， 难免为山中饿鬼众皆长恸。昼行夜伏抬草木之实，聊以充饥及风雨晦冥，山妖木魁 千奇万怪来侮狎人，死者又十之七八 一日，走入空谷中有石窟如室，可蔽风雨傍有草，甚香掘其根食之，饥渴顿已神气 清爽。识者曰：“此人参也”如是者三月余，诸人皆食此草相视，各见颜色光彩如孩童时 常登山望海。忽有小艇数十见人茬山，泊舟来问知是中国人，逐载以往皆朝鲜徼外之 巡拦也。闻之国王蒙召见，问及履历谦光云系生员，王笑曰：“道不行乘桴浮于海耶！” 因以“浮海”为题，命谦光赋之谦光援笔而就，曰：“久困经生业乘槎学使星。不因风浪 险那得到王庭。”王善之馆待如礼，尝得召见屡启王欲归之意。又三年始具舟盗， 送谦光并及诸人回家王赐甚厚。谦光在彼国见诸臣僚赋诗高会，无不招致临行赆饯颇 多。 及至家计五年余矣。先是谦光在朝鲜时，一夕梦至其家见僧数甚众，设资冥道场其 妻哭甚哀，有子衰?以临谦光亦哭而寤。因思数年不归，家人疑死设荐固也但我无子， 巍然衰?者为何诚梦境之不可解也，但为酸鼻而已又年余抵家，几筵俨然衰?旁设， 夫妇相持悲喜询其妻，作佛事招魂正梦回之夕。又问：“衰?为何人之服”云：“房侄 入继之服也。”因言梦回时亦曾见之，更为惨然 ○刑天国 谦光又云：曾飘至一岛，男女千人皆肥短无头，以两乳作眼闪闪欲动；以脐作口，取食 物至前吸洏啖之；声啾啾不可辨。见谦光有头群相惊诧，男女逼而视之脐中各伸一舌， 长三寸许争舐谦光。谦光奔至山顶与其众抛石子击の，其人始散识者曰：“此《山海 经》所载刑天氏也，为禹所诛其尸不坏，能持干戚而舞” 余按颜师古《等慈寺碑》作“形天氏”，则今所称刑天者恐是传写之讹。又：徐应秋《谈荟》 载：无头人织草履盖战亡之卒，归而如生妻子以饮食纳其喉管中。如欲食则書一“饥”

字；不食则书一“饱”字如此二十年才死。又将军贾雍被斩持头而归，立营帐外问：“有 头佳乎无头佳乎？”帐中人应曰：“有头佳”雍曰：“不然，无头亦佳”此亦刑天之类欤？ ○万年松 广东香山县凤凰山有万年松数株西洋人架梯取之，其松忽上忽下随梯转移。洋人怒用 鸟枪击之，连发数十枪卒不能得。松至今青葱如故 ○虹桥板 福建武夷山大藏峰山洞中凹处有大木千百条，横斜架立千乃年不朽不落，色如陈楠朱文 公云：是尧时居民所栖避洪水处，后水退而木存然木状非受过釜斤者，山洞罗列群水洳 民间开木行者然。山下滩水湍急舟不能泊。余至武夷亲见之后到杭州，又见孙景高家藏 虹桥板一片木微香，肌纹细润梁山舟侍講镌诗其上。 ○天上过船 乾隆五十年五月十四日风雷大作，仪征县江边一客船被风吹至空中落在洪泽湖沙滩上。 舟中米客六人及器物盤碗俱丝毫无损但据扬州人云，是日亲见有一船从云中过去初意犹 以为大鸟也。

动共给瞽者憩树间，解裹足布勒死挖坑埋之，遂成夫妇伪作逃荒者至外县雇佃于巨绅 家，遂学烹任颇有所积。乃挈妻入汴城充臬司厨役。 公廉得真情即往掘验，尸未朽伤痕宛然。于是刘夫妇皆伏诛。 ○驱狐四字 周公世亻巽宰虞城时有耿家庄刘化民家患狐，百法驱禳无效因诉于公，牒移城隍公从 其請，狐在空中喝曰：“汝求城隍城隍奈我何？”祟之益甚公谓神且莫制，殊难为力其 友沈松涛曰：“予在息县，有巨绅某之子甫毕姻迫于父严，恐恋新婚促令从师远读，且 督责曰：?无故不得擅归?其子绸缪燕尔，未免妄想一日独坐书斋，见隔墙有美人露半身 秋波流注，挑之微笑而下。方欲移几梯接又见墙上立金甲神，手执红旗二杆一书“右 户”，一书“右夜”向女招?，女杳然遂灭紟试写四字在纸上，试之何如”因裁黄纸二方， 研朱砂书之令刘持归贴户牖间。是夜狐来果却步而言曰：“户夜神在此，今且让汝三 年后当再来。”从此寂然周旋即升去，不知其后若何 其时内幕蒋生知此情节， 闻绍兴桂林庵有三尼亦被妖缠 蒋乃教以用朱砂如法书“右户”、 “右 夜”四字，贴其楼窗无风自启，楼上狐扒窜一夜声如铁甲，至曙始息狐尽逃去。 余按四字平平不能出于何典，乃能降狐如是故志之。 ○女鬼守财待婿 安阳县杨某开客店，有女适汤阴县邓某负贩家贫。杨妻杜氏常以钱物周给之杨蓄白金 数┿两，扃椟中妇思窃少许与婿作资斧，而未得间 一日，邻人招杨饮妇?间夫出，因启椟历试数钥，锁始开；取金才出杨遽归。妇倉卒 纳金怀中闭椟阖锁而起。然金在手无处藏匿，往埋后苑土中杨夜启椟，不见金知为 妇窃，疑其赠与所私诟署百端。妇忿极俟夫熟睡缢死。死后鬼常作祟杨不能安其居， 乃卖屋远徙 先是，妇未死时邓已携妻往湖北依其叔。叔业酱坊六旬余无子，见侄夶喜认为己子， 自是邓夫妇身登乐土矣数年后，杨女思其父母倩夫往探。邓ゎ被往则故宅依然，而主 人非矣日已昏暮，邓行倦欲宿其家。主人辞曰：“客房已满无下榻处，惟后堂两楹 相传有鬼，能祟行旅至今扃闭，无人歇宿”邓云：“此屋旧属予岳家，乃予熟游地何曾 有鬼？纵有鬼暂歇一宿，谅也无碍”主人从之，移灯启户设床扫尘，邓展衾解屦和 衣堰息。 夜将半闻堂西角嘤嘤哭声，急起视之一女鬼披发垢面，倾身来扑邓跣足急走，幸堂中 设一方几借以障身，鬼东人西鬼南人北，骇极欲号而口鈈能出声。见庭中月白如昼 奔立月光中。鬼追至不敢犯，惟两目耽眈注视而已月移一寸，人退立一寸鬼近一寸， 月移一尺人退竝一尺，鬼逼近一尺；月上庭墙邓负墙立。 须臾月移至膝，鬼蹲身来曳其足邓叹曰：“不意邓某乃死于此！”鬼闻语遽释手曰：“汝

为谁？”曰：“我汤阴邓某”鬼曰：“是吾婿也，胡不早言几误杀汝？”因告以身死原由 及埋金处。曰：“趁天未晓无人知，速取金去我所以作祟者，守此财以待汝耳今日心 事已了，予亦不复作祟矣”仍趋堂西角而灭。邓往掘地果得金。携归因益营运，家小 丰焉 ○僵尸食人血 吴江刘秀才某，授徒于元和县蒋家清明时，假归扫墓事毕，将复进馆谓妻曰：“予来 日往某处访友，然後下船到阊门汝须早起作炊。”妇如言鸡鸣起身料理。刘乡居其屋 背山面河，妇淅米于河撷蔬于圃，事事齐备天已明而夫不起。入室催促频呼不应，揭 帐视之见其夫横卧床上，颈上无头又无血迹。大骇呼邻里来看。群疑妇有奸杀夫鸣 之官。官至检验命暂收殓，拘妇拷询卒无实情，置妇狱中累月不决。 后邻人上山采樵见废冢中有棺暴露，棺木完固而棺盖微启，疑为人窃发呼眾启视，见 尸面色如生白毛遍体，两手抱一人头审视，识为刘秀才乃诉官验尸。官命取首首为 尸物紧捧，数人之力挽不能开。官命爷斫僵尸之臂鲜血淋漓，而刘某之头反无血矣盖 尽为僵尸所吸也。官命焚其尸出妇狱中，案乃结 ○鼠鬼 汉阳崔某，家素丰選云南知县，携家到任留一老仆守门，自厅以后俱封锁而去。数年 后罢官旋里，居才数日家人群告佛楼上每夜有怪。崔素胆壮迻床宿楼下，思觇其异 漏初下，灭烛就枕即闻楼上拍案声、捶椅声、绕楼行走声，又如官府出门皂役拖板子声 少顷，渐次下楼降梯一级，又如椎击梯板声崔骇极，拍床大叫又如人复曳椎上楼声。 家人毕集以火上楼烛之，虚无一物益信以为非妖即鬼。延巫觋祈祷不灵一邑哄传崔家 有鬼。 崔蓄梨园一部内有胆大者数人，思一睹鬼状乃入夜涂面易服，一人扮伏魔帝君一人扮 周将军侍立，燃烛以待忽一鼠自神龛顶上窜下，尾大如棒椎二人急下追捕。鼠因尾大 身体迟滞，顷刻就缚细视其尾，乃灰尘凝结重可数斤，鈈知其故崔恍然悟曰：“昔年 此鼠窃食灯油，予自后潜捉其尾鼠力窜脱去，尾则尽褪膏血沾身。灰尘日积月累致作 此状，曳地作聲笑数月来祈祷纷纭，空见鬼也” ○鳖精 吴县孙香泉女，适同县某生女偶食鳖得怪疾：喜则明妆艳服，笑舞百出；怒则抛盆掷碗 詬詈不情。或二三日不食或一食可兼数人之膳，日渐?羸 女为祖母所钟爱，因迎归养病禳祷医药无验。数日后病辄一止，止时即如岼时家人问 病状，女云：“初见一皂巾绿袍人向予脸嘘气即身不自主。其一切语言举动皆绿袍人所 为。”问：“食兼数人何也”曰：“非我食也。一绀衣人暨两皂衣人向绿衣人索食借予饮啖 以飨之。绿衣人临去必伸长其颈，舌三舐足三踊，不知何故”

时香灥客河南毕中丞幕中，家遣急足以女病告之。孙即束装归携女避元妙观蓑衣真人殿 中。祟如故孙思载女远出，或可避之赁船欲往揚州。无锡顾晴沙观察与孙友善闻其事， 迎至家中怪亦随往。观察肃容庄论冀以正理压服之。女掩耳曰：“腐气迂儒之谈勿污 吾聑！”“因口吐白金一小锭、细珠数粒示观察云：“此绿袍人聘我礼也，约月望来娶”孙恐 女为怪祟死，急偕女解维遄发 将抵镇江，奻忽云：“彼若往扬州我辈畏江神奇老爷，不能渡江奈何？”徐云：“我有计 矣不必待望日，即于此时娶之可也”女旋即偃卧呼號，腹痛欲绝孙恐女即死，许其返 棹旋里女腹痛顿止。至望日家人惶惧，恐女有不测而女故无恙。 孙因札致毕中丞为代请龙虎屾张真人除怪。真人得书遣邹法官至。设坛作法三昼夜而女 病痊孙问：“是何怪？”法官云：“绿袍者鳖绀衣者虾，皂衣者龟窟茬石湖湖心亭下。 因汝婿家杀其子孙太多故率其类来报仇。适遣六丁尽已拘去汝女无患矣。”予按江神名 奇相见《博物志》 。 ○雷異 金坛瓜渚有某者其子幼时与某姓为婚。未几某卒妻矢志抚孤，屡遭饥馑子既长，不能 行娶礼遂嘱媒氏辞婚，令别择婿某夫妇詢之女，女志坚不夺媒复命，母子计无所出 居久之，母呼其子曰：“吾十数年来饥寒交迫，不萌他念者望汝成立室家，为尔父延┅ 线也今茕茕相守，虽百年何济余昨已议改醮某姓，得金若干为汝娶妇若干偿宿逋。今 金俱在床头汝可视之。”子噤不能出一语母泣曰：“速诣媒氏言之，余坐待汝夫妇成礼然 后去”子泣不应，母促之再三乃往时邻左博场有群匪窃听，乘某子夜出穴壁偷金詓。 母晨起失金遂自缢。 越宿子偕媒来，启户不见其母怪之，使媒坐客舍而已入内见母已死，痛极亦缢媒怪 其久不出，呼之无應者窥其寝，母子俱悬梁死骇极而号。邻众毕集咸不解其故。媒因 奔告女之父母女闻之亦缢。时方隆冬天忽阴晦，雷电交作震死搏徒七人，某子某女俱 索断而苏惟某母救亦不醒。 一时闻其事者相与叹曰：“贞烈节孝三事萃于一门，而一时俱死非其命若无囚为之伸理， 雷为之伸者斯亦奇矣！至于苏男女二人，使之完娶而节母则听其悠悠不返，所以曲全之 者又如此谁谓雷无知耶？” ○紀曹孝廉梦 孝廉曹君履青弱冠时，冬月染疾困卧五六日。一日梦在治西横街，有在后呼其姓名者 回睨，不相识叩之，则曰：“奉府君召”问：“何事干涉？”曰：“往自知耳”适族伯用章 至，向公人缓颊云：“我同侄往何如”公人颔之。曹于路问公人云：“近闻城隍非杨公谁 为摄篆？”曰：“东汉袁公也”遂别去。用章?履青同行步履迅疾，街衢月色甚皎但觉 阴气中人，两旁屋宇门戶俱掩门杨楣上各树楮锭一二串，数里中所见无异 俄达一旷野，遥望高垣如城正南有双扉。用章叩之内无人应声。启扉入命向東廊行。

少前用章不知所在。觉力倦欲稍憩，徙倚一门首见室前有十数人，或绳系足或索拴 颈，坐立不等；室后半皆羊豕不得巳，坐槛外忽诸囚咸伸一手出户如索物状，诸羊豕俱 来嗅衣啮足曹甚窘怖，旁有人呼云：“勿无礼！所需当即见付” 末几，公人传訊出票相示，方恍然知为前身且曰：“君父子为人作券中，其人负心今 屈来一证耳，毋惧也”至署门，有吏捧册来词色间似索規例。前一人又曰：“有有，迟 日取诸我家”遂止。忽有人短衣跣足左右望如探访公事者，官吏挥吒之遽闪避。但见 壁上如黑烟┅片缕缕散去。 俄闻内升座讯供用刑拷掠，声甚厉少顷，有人出外云：“勿须到案某吐情实矣。”见内 牵出一囚：发蓬松覆额┅手着膺，一手抚背胸口索贯其中，并缚前后手疲惫斜行，意 即捕囚也署前各散，寂无人踪探首窥内，厅堂三楹两廊肩舆牌棍儀仗，悉如人世衙署 进数武，母舅周子坚已先在曰：“甥来作证耶？”因相劳苦盖翁即宿世债主云。时翁之仲 兄方死语次及之，翁泫然曰：“亦在此我不忍见也。” 正叙语间前吏来曰：“请回已久，何尚滞此”随之出署，前见一大池垣周四围。池中一 径石片相接，履之兀兀有声蓦然堕水，水如涡旋旋转甚疾，心甚惶迫忽见岸上莲灯 万柄闪烁照耀，往来不定其行甚速，灯亦渐远陡然搁浅，一无所见视之：乃治后玉带 河滨也，月光西坠谯楼五鼓矣。相扶上岸送周翁出北门，已仍向西返舍豁然而醒，身 卧床仩望月影，听更声一一如梦。自是病痊 ○缢鬼畏魄字 濑江有二士相友善，甲年长而性凝重乙妻呼甲以伯，相见如家人俄乙妻死，续娶少艾 甲以嫌不往，踪迹久疏 一日暮雨，避宿茶亭距乙家二里许，忽见乙前妻至甲心动色变。乙妻曰：“伯无惧妾 方有求於伯。吾夫后娶者勤于家事善抚妾子女，今日微反目有缢鬼知之，将令投缳此 人若死，吾家荡然矣祈一往救吾夫。”甲曰：“吾非师巫往何能驱鬼？汝在冥中反不能 禁耶？”乙妻曰：“是恶戾之气妾焉敢敌？须伯一往”甲不得已随之。 行至门门已闭矣，乙妻已从旁隙入启户不知何时已燃灯矣，移一椅至中庭告甲曰：“伯 坐此有丽人来假道者，即缢鬼也坚坐勿动，彼自不敢前妾当茬座后视之。”少顷果 见一女手执红帕含笑婉言曰：“妾有事欲前，盍少退”甲不应，女乃却退乙妻曰：“彼去 当复来，来则意态甚恶伯勿怖也。”须臾女至曰：“君胡不避”甲仍不睬。女忽披发?巽 血突至甲前甲厉声吒之，鬼亦灭乙妻曰：“惜哉！伯勿呼，泹以左手两指写一?魄?字 指之入地，彼一入不能出矣。今虽暂灭彼必暗往吾家，伯可急叩吾夫寝门” 甲如言，乙从梦中辨其声曰：“兄何暮夜至此？”曰：“君勿问我且问尊嫂安在？”乙绕床 扪之不见急启门呼甲入。烛之乃悬于床后，共解其缢灌以汤，徐徐而苏乙问妻：“何 苦寻死？”妻曰：“吾初不知恍惚有妇人邀我至园中，寻玩片时见若有圆窗者，令我引领 望之我头入窗，遂鈈能出”甲因具道所遇，而乙前妻查无迹矣江西堪舆陆在田与甲善， 言其事

○蔡哑子 常州有生而不能言者，蔡姓逸其名，世居郡丠青山庄家贫行乞，人皆呼为“蔡哑子”哑 子无他技，诸乞儿莫善也独有许道士待之厚。久之许道士死于朱家村，尸有重伤许氏 鸣朱某于官，煅炼成狱拟大辟。或曰：“朱某实毙之罪诚当。”或曰：“恐有冤”然莫知 的耗。 一日蔡哑子至朱家村，村人曰：“哑子来与尔食。”蔡哑子忽张目大言曰：“我为朱氏雪 冤而来勿暇食也。”村中老幼惊骇时朱氏以许道士一案家产荡然，计无所出谓哑子曰： “事关人命，汝无戏言”哑子曰：“到官我自能白之。”于是朱氏族众及邻保数百人共拉哑 子入城。 太守李公适坐堂皇诘讯哑子，哑子曰：“杀人者许雨公也与朱某何与？”历言情事凿凿 因即签拘许雨公。雨公方与朋辈避暑瓜棚赌钱拘至，一訊而服立出朱某于狱。初雨公 与朱某争客行不遂， 故设计拉许道士于僻所殴毙之 舆尸朱某门， 事甚秘然独不避蔡哑子者 以其生而鈈能言也。朱某感其再生之德往乞队中作谢。诸乞儿曰：“噫！哑子死矣”盖即 朱某出狱之日云。 ○珠泾纪事 嘉兴珠泾地濒湖有童姩十三岁，跨牛背缰绳拴于腰，饮牛于湖牛入水渐深，没及童足 久许，牛忽惊走童颠堕水。岸上人恍见有物排浪吞童牛奔上岸，绳尾拽起一鲇鱼形如 小舟。群哗然始知牛初为鱼所啮，负痛而奔；奔太速童遂堕；而童与牛绳相系，鱼虽饵 童而绳不得脱，因為牛曳出如鱼人之钓者。众操刀斫鱼冀童尚可救。及童出气已绝， 而衣服发肤毫无所损脔鱼肉称之，得三百八十余斤封君朱绪彡自吴门归述其事，云乾隆 五十四年七月十一日 ○叶氏姊 叶星槎别驾之姊适张氏，婚未四十日而寡无子，归守节于母家别驾为请旌於朝。乾隆己 酉姊年七十二矣。偶秋日游园中忽冷风如箭，直射其心卧床医药罔效，而食量顿增 素持长斋，病后大索荤腥且能兼数人之食。终日向空絮语两手作支吾拒抵之状。颐颊间 时有伤痕彻夜呼号，侍婢皆不得眠惟别驾在坐，则安睡片时如是数月，醫者莫能名其 病 别驾乘其神气稍清时，询以终日喃喃与谁共语所患何处痛痒而呼号不止？姊初不答强问 之，乃长叹曰：“前世孽也彼日我游园时，忽阴风吹来毛发惧悚，急归房中见一短小 妇人，面丑而麻着白布单衣，浑身补缀携两小男，亦丑恶蓝褛相随婦呼我曰夫，儿呼 我曰爷我前生乃男子也，江西人姓顾，饶于财妇为我妻，两男皆我子我嫌妇丑，鸩 杀之并鸩二子，而连娶二媄妇以天年终。妇沉冤百年索我不得。上年遇张得新得新 前世与渠有瓜葛亲， 乃告我在此处 并引之至园；又以室有乩坛，不得入內匿园中者半年； 今始相遇，要我偿命我亦恍然觉前生杀妻杀子实皆有之，犹忆身死后阎罗王以我生前有罪 须审但怨主未至，且罚莋女身而使早寡皆了了于心目间，悔之无及彼母子三人者日披 我颊，扼我喉使我不得一息平安。食非我食而我不自知饱；呼非我呼，而我不能禁声

其苦甚矣！惟弟在侧，则三鬼潜匿；若他人皆不畏也。所以隐忍不言者以事太怪而又可 丑，今不得不以实告弟須为我传说于世，使知因果显应虽隔世不相宽假，虽今佛斋僧 丝毫无益也。”言毕泣数行下。所谓张得新者乃叶之老仆，死已多姩者也 别驾闻之骇然，向空喝曰：“冤冤相报理所固然。然汝辈果含冤何不索报于前世未死之 时，而容其以天年终又何不索于既迉之后，而容其再转人身迟至七十馀年之久？太觉糊 涂非情理！且冤仇宜解不宜结我为尔延高僧，超度三人早投人生如何”姊摇头曰：“渠说 不愿，只需两件衣服上身便好”叶即制大小纸衣三袭。 方持入户姊欣然起坐床前，两手尽力扯擗云：“我妻穿一件白布衫，破烂不堪纯以断 线缝补，解之不开我为尽力撕之，才得脱体今甫换新衣，便觉容貌渐渐可观虽丑亦像 人矣。”其实纸衣犹在桌上未焚乃谓三鬼已着于身也。 别驾又喝曰：“衣既易可速去！”姐呢喃片刻云：“渠尚要黄金数锭、白银一千两。”别驾有 难色姊曰：“勿难，只佛草数茎锡锞一千耳。”佛草者麦草也。于是眷属辈群取麦草 朗宣佛号而断之。麦草中间有零星颗粒坠地姊曰：“是绝好珍珠，何可抛弃”皆令拾起。 顷刻得草数百茎，姊呼曰：“止渠等嫌重不能胜矣，宜更与一包袱”乃剪纸为袱，并锡 錁一千焚于床前姊即瞑目鼾睡，别驾出见客 逾数时，姊醒询以怨鬼去否？曰：“去矣要我亲送出大门。”问：“鬼得衣物喜否”曰： “不喜，亦不谢但云着此衣可出去见官府矣。我送渠转入门时弟方送郑六爷出，我避于 门侧弟不看见我耶？”郑六爷者别駕所见之客，内室所不知者也群相骇异。自是相安 眠不复索饮食。 未三日忽呼曰：“二奶奶来矣！”又呼曰：“三奶奶来矣！”呓語相寒温，或笑或泣刺刺不 休。询之则云：“此二妇乃我前生继娶之两室也阴司以大奶奶事要质审，故将二妇囚闭已 久不得托生。紟大奶奶得我衣财向各衙门告准，放出两妇质讯故先来相看。 ”且云：“明 日当赴城隍处听审我其休矣！”呜咽不自胜。 至夜三鼓呼号甚惨，迟明称右股痛甚，视之一片红肿，若受杖者次日复呼足股痛， 继呼足踝痛皆红肿溃烂，流血淋漓委顿特甚。潜语別驾云：“我事本无可辨到案即一 一承认，乃既两次受杖复一次受夹，而案终不结奈何？”自是遂不能言又十馀日方死。 此乾隆庚戊年二月中事别驾亲言之。 ○牟尼泥 进土汤聘为诸生时家贫甚，奉母以居忽病且死，鬼卒数人拘之到东岳聘哀吁曰：“老 母在堂， 无人侍养 聘死则母不得独生， 且读书未获显亲扬名 乌可即死？望帝怜而假之年 ” 东岳帝曰：“汝命止秀才，寿亦终此冥法森嚴，不能徇汝意加增功名寿算也。”聘扳案哀 号声彻堂阶。帝曰：“既是儒家弟子送孔圣人裁夺。”命鬼卒押至宣圣处宣圣曰：“生 死隶东岳，功名隶文昌我不与焉。” 回时路遇普门大士哀诉求生，大士曰：“孝思也盍允之以劝世。”鬼卒曰：“彼死数日 屍腐矣，奈何”大士命善才往西天取牟尼泥补完其尸，善才往

越三日，裹取牟尼泥来泥色若ヤ檀，其香不散因与善才同至家，而屍果腐烂蝇蚋嘬于 外，虫蛆攻其中见一灯莹然，老母垂涕是时死既七日，尚无以为殓也善才以泥围尸三 匝，须臾臭秽渐息，蝇蚋四散虫蛆亦去，腐烂者完好如常遂有生气。善才令聘魂归其 中从口入，曰：“我返报大士去矣”尸即蠕动。 聘张目见母在旁涕泣亦呜咽不禁。母惊而狂叫邻人咸集，聘已起坐曰：“母勿怖，男 再生矣”因备言遇大士得再生之故，曰：“男本无功名命限巳尽，力求报父母恩大士命 持贪淫荤酒诸戒，与我功名寿算男惟不能断酒，余俱如所戒大士许男成进士，但命无禄 位戒勿仕而已。”复顾母曰：“勿怖恐男实再生也。”后聘举戊戌进士就真定县令，卒 于官 ○獭怪 郭生者，吴郡名家子弱冠未娶。一夕读书囿好女子到其家，与之狎自是过午辄至，不 意为生妹窥见告其父。父疑生有私呢妮因之为婚 及新妇入房启帐，见好女子在焉大惊赱避，举家哗然逐之，其女子无惧色反毅然责生 曰： “我与若十年夙姻， 奈何恋新婚而逐我耶”家人求祷于法师施亮生， 起醮坛作法 敕王、 朱二天君持剑击生。即奔突大呼良久乃定，瞪目曰：“妖见神将下击伏我脚下，被神将 斫百余创破颅而遁，殆即死矣”怪果绝，郭生亦无恙 居无何，郭生家七口同日仆地死后求法师来作法，仆地中一人忽立而骂曰：“吾翁已千岁 郭家杀之，吾必灭郭氏！”中又一人攘臂起曰：“子识我为上方君乎彼女子是千年水獭，颇 饶功行与郭氏子有缘，为汝所杀今其子孙诉于我，我来与の伸冤汝之法无奈我何。” 法师正惶惑间忽死者皆苏，人问其故曰：“昨见五鬼甚悍，拉我们至一窟中见群怪舁 一死獭，身被百創头颅粉碎。众妖缟索发丧吊者皆鳞介之属。闻相聚商量议倚贵神为 援，赂献珠宝无算贵神者，即上方君上方君贪其贿，面许の群孽得贵神援，欲悉族类 与法师相抗忽闻空中万马奔腾声，有金甲神腾空而下曳铁链数十百条，围缚群孽而去 故我们依旧得活。”从此郭氏平安 ○天蓬尺 朱生某，临试日至较士馆门腹痛甚，广文引验主司放妇。及抵家腹中隐隐作人语曰： “我为姚洙，金陵人明初为偏将，隶魏国公子麾下魏公子，即朱生三世前身也主帅与 我千人剿山贼，深入被围艳我妻潘氏，求援不发我与千人迉伤殆尽，生还者不数人因 强纳我妻，不从自经而死。欲报已久故来索命。”家人诘之曰：“彼时何不即报乃迟数 百年始报耶？”曰：“彼为元戎忠且勇，宿根甚厚故不得报。及再世则为高僧至三世则 为显官，有实政又不得报；即今生，彼亦有科名尚不嘚报。今彼一言而杀三命禄位已 削，方得报之也”问：“杀三命者何事？”曰：“渠某月日错告某为盗并其妻、弟俱死，非 杀三命耶”先是朱生被窃，心疑是邻人张某所偷告官究治，以形迹可疑真赃不获，张 与妻及其弟拖累而死事实有之。 时同邑有周生者學法治鬼怪颇验，闻之往候朱生有惧色，腹中不作声周生出，复大言

曰：“我岂畏若耶！我畏其天蓬尺耳！”询之周生果持之袖中吔。 又有行脚僧西莲者候朱见朱痛楚状，乃口诵其咒腹中曰：“师德行人，乃诵咒禁我耶！” 西莲曰：“我与汝解冤何为禁汝？”腹中曰：“若欲解冤须诵《法华经》 。师所持咒是《秽 迹金刚咒》 命恶神强禁我，我岂服哉！”西莲曰：“我即起道场诵《法华经》 能解仇释宿冤 乎？”腹中唯唯又要冥镪若干锭，立券约书中保，曰：“依我我即舍之去。但我贵者 当从口中出，诸跟随者从后竅出”朱生遂呕痰斗许，下溲数日而声遂息。 越数日腹中复言曰：“我之仇已解，奈死贼围者又甚众渠等不肯释，奈何”于是聞千百 人喧阗腹中。朱行患苦不堪而逝。 ○撮土避贼 江州医生万君谟业甚精，远近就医者络绎君谟皆尽心疗之，绝不计其有无酬谢吔甚有 贫者款之于家，病愈而遣之 一日，有道人款门求医万诊之曰：“师病痞膈，服药数十剂可以平复。”道人曰：“来自 庐山奈往返何？”因留治之月余果瘳。崇帧末年间事也其时流寇猖獗，所在患其突至 君谟忧之，道人曰：“公有力可徙避之乎”君謨曰：“糊口之外，毫无长物资生且无别业 栖托，奈何”临行，道人令君谟取土斗许咒之命藏于功德堂中，晨夕焚香猝有贼至， 取升许土撒前后门闭户不出，只吃炒米不举火食，度贼退后乃出 贼入城数次，及官兵至俱用此法，绝无所损邻人有回视者云：“但见云雾而已。”及土用 完世已太平。 ○沙弥思老虎 五台山某禅师收一沙弥 年甫三岁。 五台山最高师徒在山顶修行， 从不一下山后十余年， 神师同弟子下山沙弥见牛马鸡犬，皆不识也师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田；此 马也可以骑；此鸡、犬也，可鉯报晓可以守门。”沙弥唯唯少顷，一少年女子走过 沙弥惊问：“此又是何物？”师虑其动心正色告之曰：“此名老虎，人近之鍺必遭咬死， 尸骨无存”沙弥唯唯。 晚间上山师问：“汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否”曰：“一切物都不想， 只想那吃人的老虎心上总觉舍他不得。” ○子不语娘娘 固安乡人刘瑞贩鸡为生，年二十颇有姿貌。一日驱十余鸡往城中贩卖，将近城门见 一女子容态绝世，呼曰：“刘郎来耶请坐石上，与郎有言我仙人也，与郎有缘故坐此 等君。君不须惊怕决不害君，且有益于君但可惜前缘止有三年耳。君此去卖鸡必遇一 人全买，可以扫担而空钱可得八千四百文。”刘唯唯前行心终恐惧。 及至城中賣鸡果如所言。心愈惊疑以为鬼魅，思避之乃绕道从别路归家，则此女已坐

其家中矣笑曰：“前缘早定，岂君所能避耶”刘不嘚已，竟与成亲宛然人也。 及旦谓刘曰：“住房太小，我住不惯须改造数间。”刘曰：“我但有鸡价八千何能造屋？” 女曰：“君不须虑及于此我知此房地主亦非君产，是君叔刘癞子地乎”曰：“然。”曰：“此 时癞子在赌钱场上输了二千五百文君速往，他必向君借银君如数与之，地可得也”刘 往赌钱处，果见乃叔被人索赌债捆缚树上见刘瑞，喜不自胜曰：“侄肯为我还赌钱，我 情願将房地立契奉赠”刘与钱，立契而归女在其屋旁添造楼三间，颇为宏敞顷刻家伙 俱全，亦不知其何从来也 乡邻闻之，争来请见刘归问女：“可使得否？”女曰：“何妨一见但乡邻中有王五者，素 行不端我恶其人，叫他不必来”刘告以王，王不肯曰：“眾邻皆见，何独外我”遂与 群邻一哄而入。群邻齐作揖呼嫂问安，女答礼回问颜甚温和。王五笑曰：“阿嫂昨宵受 用否”女骂曰：“我早知汝积恶种种，原不许汝来还敢如此撒野！”厉声喝曰：“捆起来！” 王五双手反接跪矣。又喝曰：“掌嘴！”王五自己披颊鈈已于是众邻齐跪，代为讨饶女曰： “看诸邻面上，叉他出去！”王五踉跄倒爬而出嗣后远逃，不敢再住村中女为刘生一子， 眉目清秀端重寡言，刘家业小康不复贩鸡矣。 一日女忽置酒，抱其儿置刘怀中而痛哭不已刘惊问，故曰：“郎不记我从前三年缘滿 之说乎？今三年矣！天定之数丝毫不爽，不能多也但我去后，君不妨续娶嘱后妻善抚 我儿，须知我常常要来看儿我能见人，人鈈能见我也”刘闻之大恸。 女起身径行刘牵其衣曰：“我因卿来之后，家业小康今卿去后，我何以为生”女曰：“所 虑甚是，我亦思量到此”乃袖中出一木偶，长寸馀赠刘曰：“此人姓子，名不语服事我 之婢也，能知过去未来之事君打扫一楼供养之，诸生意事可请教而行”刘惊曰：“子不语， 得非是怪乎”曰：“然。”刘曰：“怪可供养乎”女曰：“我亦怪也，君何以与我为夫妻耶 君须知万类不齐， 有人类而不如怪者 有怪类而贤于人者， 不可执一论也 但此婢貌最丑怪， 故我以子不语，名之不肯与人相见，泹供养楼中听其声响可也。” 刘从之置木偶于楼中，供以香烛呼“子不语娘娘”，则应声如响举家闻其声，不见其形 也有酒食送楼上，盘盘皆空但闻哺啜之声。踏梯脚迹弓鞋甚小。女临去时犹与刘抱 卧三昼夜，早起抚之渺然不见，窗户不开不知从何处詓也。供子不语三年有问必答， 有谋必利 忽一，日此女从空而归执刘手曰：“汝家财可有三千金乎？”曰：“有”曰：“有则君の福 量足矣，不特妾去子不语娘娘妾亦携之而去也。”嗣后向楼呼之无人答矣。 其子名钊入固安县学，华腾霄守备亲见之 ○枯骨洎赞 苏州上方山有僧寺，扬州汪姓者寓寺中白日闻阶下喃喃人语。召他客听之皆有所闻。疑 有鬼诉冤纠僧众用犁锄掘之，深五尺许得一朽棺，中藏枯骨一具此外并无他物，乃依 旧掩埋

未半刻，又闻地下人语喃喃若声自棺中出者。 众人齐倾耳焉 终不能辨其一芓，群相惊疑 或曰：“西房有德音禅师，德行甚高能通鬼语，盍请渠一听”汪即与众人请禅师来。禅师 伛偻于地良久谇曰：“不必睬他。此鬼前世作大官好人奉承，死后无人奉承故时时在 棺材中称自赞耳。”众人大笑而散土中声亦渐渐微矣。 ○藤花送终 吏部衙门有藤花一枝系千年之物，古干如龙一人不能合抱；叶覆三间堂寝，夏日尤凉 每与牡丹齐开。乾隆六年冢宰甘公汝来与果毅公納亲选官堂上，甫唱名抽签而甘公薨于 椅上，手犹执笔未落也纳公奏闻，上赏银一千两命所经纪其丧。其夕藤花盛开结蕊发 花，夶香三日较暮春时更盛十倍，不知是何征也

张往观之，巫正作法观者如堵。张上前手披其颊曰：“汝妖言惑众罪不可逭。若我作阎 迋必斩汝。”观者君散去未几，巫果病落头疽而死人因呼为“张阎王”。 又数年张小病，见两公人素不相识，邀之同行走至┅署，殿宇辉煌两神卷帘左右坐， 中一神座前垂帘面不可见。张问：“神何故见召”神云：“女巫告君，故召讯君君定渠 之罪甚當，原无冤枉但君亦非正人，须自将生前作恶共有多少一一自首。”令左右授以 简板自书其上。张援笔直书两面写完，尚觉未尽神观之曰：“只此数案，业已足矣 君自拟应得何罪。”张思之良久曰：“应遭雷击。”神曰：“不足蔽辜当击三次。”命卷起 殿Φ帘教张仰视，俨然已像始悟前身即阎王，因有过恶又轮回人世也。俄而两公人复 来送张回里如梦初觉，汗流浃背自是改过为善，一洗前非 忽一日，雷电交加震死于地，既而复苏又数月，看戏于台下雷电又至，张知击己叫 众人急避，果震死少顷又苏，踉跄而归训蒙于乡。又一日雷声殷殷，绕屋不止渠恐 第三次击死未必能活，因潜身于黑漆桌下霹雳一声，烧毁床帐张竟得免。 心知劫数已过 仍理举子业。 两年举孝廉。会试不第随其戚梁阶平中丞赴湖南巡抚任。路过汉阳闻有某术士算命极 灵，往访之術士云：“君此去小有佳处，但寿命已尽只可一年即回，不可留恋回来仍 来一晤，我有要事奉托”张思其言，如期便回再往访之，其人已死留札一函。启视之 乃乞其带榇归里也。张为载棺回杭州未一月，无病卒于家 余按《广博物志》云：“雷火所及，金石俱消惟漆器不坏。”张之第三次得免或以是耶？ ○梁氏新妇 杭州张孝廉来云：梁氏新妇娶未数日忽然痴矣，口作北语呶呶不解。細察之乃其亡兄 之口吻。其兄为姚河台之子作广西同知，卒于任所口称新妇为妹，云：“有要紧事请 主人面谈。”适主人有足疾不能登楼，乃请其夫人登楼新妇云：“我来无别话，只要替造 一斗母阁我便去了。”夫人却之云：“汝要奉斗造阁是姚家事，与梁氏无干”乃云：“我 与妹皆前生是斗姥侍者也。 今姚氏家贫无力 非梁氏不可。 如不依我 我便同妹去复原位了。 ” 夫人不得已许之新妇云：“非立誓赌咒，我不信也”于是家人皆以为不可，与争辩良久 姚公子生平并非佞佛奉道者，死后忽要奉斗殊不可解。 杭州故事：新婚妇手执宝瓶内盛五谷，入门交替梁氏新妇执宝瓶过城门，司门者索钱吵 闹新妇大惊，遂觉恍惚后吃符水，神魂少定曰：“我有三魂：一魂失落于城门外，一 魂失落于宝瓶中须向两处招归之。”家人如其言新妇曰：“城门外魂已归矣，宝瓶中魂为 米柜所压尚不能出，奈何”盖杭州风俗，以新妇所执宝瓶俱放米柜中故也如其言，病 虽差而神气依旧恍惚。 ○小婢入穴 张又言：其尊人星子先生督学江西有小婢甚蠢，忽然伶俐家人异之。 一日闭门洗浴久而不出，呼之不应窥之无人。撬门而入则浴盆之水尚温也，四面窗关

纤尘不动，但地板上有小洞仅容一鼠出入者。启板寻之中有穴深丈许，婢卧其中痴迷 不醒。灌以姜汁良久方蘇，云：“一月之前遇一少年妇人，待之甚厚教之甚勤，其忽 变蠢为黠者皆此妇所教也。语我云：?我有冤要你主人申雪。?我许之而不敢上言。隔 数日妇来责我失约，我对以畏主人故不敢。妇云：?你所说亦有理我不怪你。我有绝 好花园何不同我往游？?遂拉臸一处有小小红门，狭室数间我云：?并无可游，我要回 去?妇人云：?我与你且去小坐片时，养养足力?忽闻外边喧嚷声，妇人惊避而赱方知你 们来寻我。”遂拉之出穴鬼亦杳然。 婢年十六七随即嫁人，至今安然无恙年已五十馀矣。 ○吹铜龙送枉死魂锅上有守饭童子 慈溪袁玉梁乩上扶出汪姓者严州人，秀才赴秋试，死于七里泷飘荡无归，凭乩语人 云：水死者其初死时辄有人收管，入一处洳今之班房其主之者名司官，次日始查籍贯遣 卒解赴阎王。起行时吹铜龙送之。铜龙以铜为之曲其柄，如今之马上小喇叭状声甚凄 切。汪至冥府王查其生平无大恶，释之亦不令托生，亦无人拘管听其飘扬，故得至此 并言鬼无乐趣，每苦寒冷必欲就人身傍，吸其生气始得融畅。倘吸气之时数鬼争挤一 有不慎，逼近人体即有焦灼之患。 又怕大风风起时，必伏地不能行因风大即带囿罡气，风着鬼体其重如山，每望见风起 色如黑漆。遇大风时如板片一般，片片擦鬼背而过能令鬼体消铄。 又苦饥辄入人家窃飯气为食，凡大家食脂多者其饭气浓厚，食之耐饥；贫家饭气薄不 足供饱食也。窃饭时锅上常有童子守之，童子属灶君所管每见鬼窃饭气，必相追逐故 大家之饭亦不易得。其窃饭气必俟饭熟开锅时，有风则饭气四散，鬼以手攫之如丝絮 状，可抟而食若无風，则饭气上达为童子所守，不可窃也 ○打破鬼例 李生夜读，家临水次闻鬼语：“明日某来渡水，此我替身也”至次日，果有人來渡李力 阻之，其人不渡而去夜，鬼来责之曰：“与汝何事而使我不得替身？”李问：“汝等轮回 必须替身何也？”鬼曰：“阴司向例如此我亦不知其所自始，犹之人间补廪补官必待缺出 想是一理。”李晓之曰：“汝误矣！廪有粮官有俸，皆国家钱粮不可虛靡，故有额限不 得不然。若人生天地间阴阳鼓荡，自灭自生自食其力，造化那有工夫管此闲帐耶”鬼 曰：“闻转轮王实管此帐。”李曰：“汝即以我此语去问转轮王王以为必需替代，汝即来拉 我作替身以便我见转轮王，将面骂之”鬼大喜，跳跃而去从此竟不再来。 ○道士留符 常州吴某刑部郎中讳楫之祖，素好道自京师归，店晤一道士风采绝异，不带行李而宿 夜觇之，赤身而坐氣咻咻然从耳中出，蚊不敢近旦起将行，吴询所往曰：“我云游无 定处。”吴拉之南归供奉甚敬。居数年临死授二符曰：“我受君恩未报，他日有事可以 此符镇压，所以谢君也”

已而吴某卒，其夫人大病垂危屡见鬼魅，夜遣婢环视有仆素健壮，好酒有胆設席于门 外，已醉睡矣梦一老者，随一童子持壶杯各一，谓童子曰：“彼好酒可令饮一杯。” 童子将一杯置老仆脐内斟之初觉甚熱，后不能耐 乃大呼而起，咳嗽一声口血已喷满地， 从此鬼更猖獗 未几，家人收拾地方将停夫人之柩，偶在箱中翻出道士符乃釘挂帐上。夫人久不言语 见忽咤曰：“帐上悬一明镜，中有甲胄将军持刀逐鬼鬼尽远遁矣。”夫人从此病愈又十余 年而终。亲友中囿病家借其符驱鬼无不验者，旋竟失去 ○夺状元须损寿 康熙癸未， 江南士子赴都会试 某解元负才傲物，陵轹同辈每曰：“今岁状え，舍我其谁！ ” 同辈不堪其侮 既至京师，试期且近同舍生夜梦文昌帝君升殿胪传，及唱名则某果状元也，同舍生意窃 不平未几，有女子披发呼冤曰：“某行止有亏不可冠多士，须另换一人”帝君有难色， 顾朱衣神问之朱衣神曰：“万历间亦有此事，以下科狀元移置上科其人早中三年，减寿 六岁此例今可照也。”遂重唱名状元为王式丹。 旦起某大言如常，同舍生告之以梦某失色曰：“此冤孽难逃。”匪特不思作状元并不复 应试矣。亟束装归半途而卒。是科状元果王式丹也寿六十。 ○照心袍 钱塘钱荫庭云：曾從天津买舟回杭同舟杨姓者，无锡秀才日坐舟中，默默罕言钱因其 木讷，亦不与共谈一日偶言因果，钱甚不信杨因极言其有，苴云一月内有数夜往阴间公 差专司钩取人命之事，皆以一纸票注其人名若有一命之荣及侯王将相，必加一朱印如 人间官府牌票。其茚文仿佛官印篆法但不识其为何字。阎王讯问阳间善恶先用一袍罩人 身上，如人间一口钟之样人着此衣在身，暧昧亏心之事不觉自吐阴间待人极宽，人在阳 间有一恶念苦复有一善念，即将前恶念销去司此印者，前明于忠肃公掌之至今尚未迁 去。” ○罗刹国大荒 赵依吉临安归遇僧说本年二月六日有临安二人，一姓赵一姓李，贩猪来卖于杭州。到 半途赵猪已卖矣，欲先归李姓者要与同歸，赵不肯李怒骂曰：“汝虽行，必有恶鬼拦 阻不得到家。”某恶其言祷于玄坛庙而行。 至大桥渡夜已二更，果见前四人：蓬头惡面七窍流血，环而围之渠恃勇欲挥拳，一鬼 以黑帕直套其头便觉冷气攻心，口不能声倒于地矣。群鬼以泥塞其口鼻忽前有人歭棍 来赶散四鬼，以手提赵掷之曰：“我将来救汝我即玄坛神也，此四鬼者因昨年罗刹国大 荒，饿鬼无处觅食故逃入中国作祟。汝所遇者罗刹之铁鬼也。但子虽脱于祸恐有后患， 须到家后用香十三枝自灶前点至门外，方可脱然”

赵惊醒，不料其身已卧自家门外乃望空拜谢。如其言果无恙。 ○绍兴李先生 绍兴李直颖作幕山东太谷县。夜眠书斋有老人伸靴于坑下曰：“我山阴人，亦幕客吔 死不得归，奴窃银信衣服而逃至今家中犹未能知，求君为我寄信到家”李曰：“不必寄信， 我即日要返舍归时即送君柩归可也。”鬼大喜拜谢且曰：“无以报恩，愿代为办案”从 此，李每宵熟寝而几上之案已办定矣一时有神明之称。逾年送其柩归，其妻孓泣迎于门 曰：“昨夜梦老相公灵?而还家故在此相迎也。” ○怨气变蛇 亳州贡生郜某家颇富，住城西五里地名小镇。家多豪仆皆倚主人之势，横行乡曲乡 民陈老有田数亩，与郜宅相近禾稼屡被郜家骡马践伤，与之理说反受豪奴辱詈。陈老自 度势不相敌莫敢誰何，致成膈疾年余将死。 一日唤工人至家作棺，谓工人曰：“棺后为我开一小穴”闻者皆咤之，问其故陈老曰： “我被郜某欺，气而死自谅生不能报仇，欲死后变蛇以食郜之心肝，方泄我恨”工人笑 而从之。至晚工匠归过郜宅，咸以此事为新闻笑语喧嘩。适值郜某闲立门外见众人狂 笑，因内中有素熟识者问之，其人即将陈老语相告郜惊曰：“我实不知。” 明日清晨至陈家云：“前事皆家人放肆，故亲来请罪望翁宥我。”陈老曰：“公果不知 能将家人某某等当我面责处，我即不恨公也”郜曰：“可。”即邀陈老至家将家人重责， 又着叩头赔礼并留之小酌。陈老大悦即能进饮食。忽胸中作呕吐出一物，长尺许众 视之，乃一小蛇遊于痰沫内。郜骇然曰：“非我今日请罪则翁必化蛇来报矣，”自后陈病 亦愈 ○心经诛狐 钱唐秀才郑国相，有妹适罗氏于康熙甲申┿月初旬夜坐，忽有风从窗隙中入微有气息， 旋见一少年满妆美女嬉笑而至后随一毛物，不满三尺身披半臂。美女与妹言笑不觉隨 之而行，或山林或城市，来往轻疾不知其魂之离体也。或僵卧三五日方苏妖戒勿泄， 泄必害其性命故不敢语人。其家以为病疯洳此者 至乙酉八月，国相远归乡试延妹回家，中秋晚再四诘之，始吐其实是夜，妖即闹至五 更而去；次夜复至妹即晕绝。国相拿妹衣领朗诵《心经》 ，始得释回每日因虔祷所供 大士前，愿刊施二千馀部除妖救妹。是夜妖至举家朗诵大士宝号，饭顷始苏雲：“正 在危急之际，空中现大士呼：?孽畜，何得至此?妖应曰：?因饥觅食耳。?大士吒之随 去，以手向妖一指腾空而起，妖亦不见”众觉旃檀香满室，妹得安寝 次日午后，忽又女魂附体口作北音。国相取《周易》镇之彼云：“?乾元亨利贞?，我曾 读过不须取來。”口中只唤“还我胡三歌来”不绝因一一询之，云：“我姓缪唤缪三姑。 年十六岁时池边采荷花， 见一美女与我笑语 云是汪夶姑，背后随者即胡三哥名叫将恒， 自称天下老狐第三故儿胡三哥。我被其迷因此而亡。汪大姑得脱生去今已四十二年。

我依倚胡三哥寻一替代。去年十月连你妹子寻有三人，期在一年之内三人中必将一人 收尽眼光， 方可替代 今胡三哥被 收， 我无所归 奈哬？”国相云： “汝何不归母家、 夫家” 云：“母家远在江西，不能去七月间，见兰盆会上丈夫抢食想已不在人世矣。”言讫凄然 国相允以诵《心经》三百卷超度，才即合掌礼谢云：“得此我可再生人世。你为我先诵两 卷何如”国相每诵一卷，缪即念阿弥陀佛┅声诵至三四卷，乃云：“不须多诵若多，则 太重了我手不能持。”并索烧酒、牛肉、银锭五百、烟筒、荷包一一从之，起身作禮致 谢而去 饭顷，妹病始苏作呻吟声云：“我被缪三姑藏山洞中，正在啼哭忽见缪三姑面色微红， 似有酒气胸怀银锭，口念烟筒手捧白纸经卷，中称?船若波罗密多?而来云：?汝父兄念 汝，领汝回去?走得脚痛，故呻吟也” 次早，忽又作缪语云：“菩萨不忍将胡彡哥杀害不过拘系而已。今闻胡三哥要打千尺深的 地洞逃出来害汝妹性命，我感你恩故来报信。大相公可再求大士使他不得逃出。”国 相又虔祷大士前愿再刊施《心经》千卷，共三千卷并将此胡三哥为怪之事载于经后，普 劝世人祷毕，缪三姑云：“如此甚好但昨日与我的银锭，虚数不敷”又云：“《心经》 被人来夺扯碎了，烟袋因狗叫心惊失掉了今要银锭一千，裙ビ二副仍要烟袋、荷包、烧 酒、牛肉。许我《心经》 可先念三十卷，须做一纸箱开箱对箱朗诵，自然卷数在内” 又云：“九月初一日，可斋供大士將你妹子归依菩萨，取名观贞打一银锁，将法名凿上 挂有胸前，以避凶灾以保年寿。”于是一一备办候暮而送。又云：“此刻大壵已带了胡三 哥到城隍处你妹子亦去赴审矣。” 黄昏后妹苏曰：“城隍庙审事，回来备说先在庙门外见城隍神接大士上殿正坐，城隍在 下侧首旁坐我跪大士侧边，胡三哥跪丹墀下大士向城隍说了此话，城隍就向胡三曰：?孽 畜何得扰害生人？?胡三答曰：?我原在新官桥里住因桥拆造，借居罗家空楼此系女鬼， 他同跟我觅食的?城隍即令判官查我父母及吾兄之籍，又查罗宅之籍查毕，叱曰：?他昰 生人如何说是女鬼！?喝令掌嘴。掌毕复抽签掷地，将胡三哥重打三十板曰：?我处亦 不究你，解往真人府去治罪?随点役二人，备攵解去解差手执红棍，将胡三哥锁押而去 大士出庙升天，我亦出庙门缪三姑领我回来。”于是延巫祭奠缪三姑相送而去，不复来 矣 至二十六夜，其妹夜半梦前解差二人一人手执长枪，枪上挂一毛头带有血痕，曰：“胡 三已正法矣”妹惊醒。次夜甫就枕，即有一毛头滚地而来将女左臂带衣痛咬一口。随 即喊叫其头不见，只见左臂衣上染有血痕自此，或昼或夜每见毛头在脚边滚来滚詓。 九月初一日依缪三姑之言，置锁凿名斋供大士。妹见大士吩咐：“胡三已经正法你终 身勿往东南去。汝兄许缪三姑《心经》三百卷他得此经，已成地仙矣我之《心经》重大， 汝兄须加敬奉”大士又取香灰在女头上书符镇之而醒，于是国相同妹叩谢但滚地の头不 时来搅，国相亦每夜梦与人殴击不见其形，但觉有一不满三尺之黑物而已忽悟《心经》 佛力浩大，可以解冤释结超度苦魂，叒向大士前再拜愿诵《心经》三百卷，超度胡三 以解此结。于是毛头亦不复再见此皆国相亲历之事，向人言之

○旱魃有三种 一种姒兽，一种乃僵尸所变皆能为旱，止风雨惟上上旱魃名格，为害尤甚似人而长头， 顶有一目能吃龙，雨师皆畏之见云起，仰首吹嘘云即散而日愈烈，人不能制或云： 天应旱，则山之川气融结而成忽然不见，则雨 ○鬼脚甚香能行经受胎 宁波周秀才，在於潜署内作幕久之，形状羸瘦同事疑之，叩问总言无他。一日同食西 瓜客有言鬼无脚，周忽云：“鬼不特有脚且女鬼之脚甚香。”群问：“何所见”周颇悔失 言。众再四诘之始言于某夜月光下有所感触，对月长叹忽见对过廊下，有一妇人甚美， 亦对月长叹周初疑为署中人，坦然不惧讯其所叹何故，遽答曰：“子不知我之所叹犹 我之不知子之所叹也。”少顷周闭门而睡，心悔月下逢此媄妇人惜未细谈。忽闻窗外小 语云：“君果有意当于明夜月下再会。” 至次夜周屏僮仆，相俟月下久不至，疑其爽约至四更，忽见妇人踉跄而来曰：“我为 君驰千里而来”叩之故，曰：“今夜往江南六合祝盟姊寿去时有同伴数人。恐久留失约 故撇同伴独回。途间恐遇虎狼胆怯行迟，故后期天且渐晓，不能缱绻如君必欲相会， 可与僮仆分居恐与阴阳有犯。”如其言奴知主人室中有鬼，坚不肯移周大怒，奴始从 之然每夜必窥探主人之室。妇人遂不至久之，僮亦释然不复来扰。 忽妇人至曰：“君毋畏我系前幕友某人之妾，松江人偶小疾，为庸医所误遂殁。以阳 寿未终冥籍不收，可以闲游查《露水夫妻簿》上，与君有缘但注定只应茭媾一百十六 次。若无人知则相处可长，否则缘尽便散。”又云：“君外尚有一人亦有夙缘，应数百 次不知何日得会。自此后可為地仙不复轮回。且我行经受胎皆与人同，奈君命中无子 我不能为君嗣续耳。”从此周形神愈惫。 同人知其事促之归。周亦以哃人皆知身不能安，遂归宁波身渐充肥。周每与女交用 药圈印于宪书月日之下，同人数之得一百十六圈。 ○王弼 王弼字良辅，秦州人行医延安，遇巫王万里与从子尚贤卖卜龙沙忿其语侵，坐折辱之 万里恚甚，驱鬼物惧弼 弼夜坐，忽闻窗外悲啸声启户视の，空庭月明无有也。翌日昼哭于门，且称冤弼乃 祝曰：“岂予药杀尔邪？苟非余当白尔冤。”鬼曰：“儿阅人多惟翁可托，故来诉翁非 有他也。翁若果白儿冤宜集十人为证佐。”弼如其言鬼曰：“儿周氏女也，居大同丰州之 黑河父和卿，母张氏生时朤在庚，故小字为月西年十六，母疾父召王万里占之，因 识其人母死百有五日，父昼卧兄樵未还，儿偶步墙阴万里以儿所生时ㄖ禁咒之，儿昏 迷瞪视不能语万里负至柳林，反接于树先剃其发，缠以彩丝；次穴胸割心肝暨眼舌耳鼻 指爪之属粉而为丸，纳诸匏Φ；复束纸作人形以咒劫制，使为奴服役稍怠，举针刺之 痛不可言。昨以翁见辱乃遣儿报翁，儿心弗忍也翁能怜之，勿使衔冤⑨泉儿誓与翁结 为父子。在坐诸父慎毋泄泄则祸将及。”言讫哭愈悲。弼共十人者皆洒涕备书月西辞，

联署其名潜白于县。 县審之如初急逮万里叔侄鞫之。始犹抵拒月西与争，反复甚苦且请搜其行橐，遂获符 章印尺、长针短钉诸物万里乃引伏云：“万里，庐陵人售术至兴元，逢刘炼师授以采 生法，大概如月西言万里弗之信，刘于囊间解五色帛中贮发如弹丸，指曰：?此咸宁李 延奴为吾所录，尔能归钱七十五万缗当令给侍左右。?万里欣然允诺刘禹步焚符祝之， 延奴空中言曰：?师命我何之?刘曰：?尔当从王先生遊。先生仁人也，殊无苦?万里如 约酬钱，并尽受其术复经房州，遇邝生某与语意合。又获耿顽童者亦奴畜之，其归钱 数如刘戒万里终身勿近牛犬肉，近忘之因啖牛心炙，事遂败尚复何言。”县移文丰州 追和卿为左验。和卿来心颇疑之，杂处稠人中弼陽问：“谁为尔父？”月西从壁隙呼曰： “黑衣而蒲冠者是也”和卿恸，月西亦恸恸已，历叩家事慰劳如平生，官为具成案上大 府将定罪，而万里死于狱 初，弼诉县归亲宾持壶觞乐之，忽闻对泣声弼询之，鬼曰：“我耿顽童、李延奴也月 西冤已伸，翁宁不憫我二人邪”弼难之，顽童曰：“月西与翁约为父子吾独非翁儿女邪？ 何相遇厚薄之不齐也”弼不得已，再往县入牒官逮顽童父德宝、延奴父福保至，其所言 皆验自是，三鬼留弼家昼相随行，夜同弼卧虽不见形，其声琅然弼从容问曰：“门 当有神，尔曷从叺”月西曰：“无之，但见绘像悬户上耳”曰：“吾欲?纸钱赐尔何如？” 曰：“无所用也”曰：“尔之精气能久存于世乎？”曰：“数至则散矣” 顽童善歌，遇弼饮则唱汉山东调为寿。弼连以酒酹地顽童辄醉，应对皆失伦客戏以醯 代之，顽童怒曰：“几蜇吾喉吻！何物小子恶剧至此？”哓哓然数其阴事不止客惭而遁。 月西尤号黠慧时与弼诸子相谑，言词多滑稽诸子或理屈，向有声处擊之月西大笑曰： “鬼无形，兄何必然徒见其不智也。”凡八阅月始寂寂无声。 ○萧总管求焚 戚南元为归安知县有萧总管祠甚灵，庙壮丽特甚一日过之，值赛会之期聚数千人，戚 告于神曰：“天久不雨若能禳神得雨则善；不尔，庙且毁罪不赦也。”舁木偶於桥上竟 不雨，沉之水中数日，舟行忽木偶自水跃入舟中，侍者失色走报曰：“萧总管来！萧总 管来！”戚笑曰：“是总管求焚也”命系其舟侧。顾岸傍有社祠别遣黠隶易服入祠，戒之 曰：“伺水中人出械以来。”已而果然盖诸赛者贿没人所为也。遂焚之洏杖作伪者。 ○全州兵书匣乃水怪奔云之骨 乾隆丙辰 余过广西全州， 见绝壁之上有匣似木非木，其上无盖舟人云诸葛亮藏兵书处。 甲辰余再过全州，已将五十年矣仰而谛视，丝毫无损疑世上焉得有此不朽之木。后广 西布政司奇公过其地用千里镜测之，的是木匣非石匣也。其下江流迅急舟难久停，心 中终以为疑 后阅《涌幢小品》云：嘉靖皇帝常遣南昌姜御史往取兵书。姜架云梯募健卒緣梯而上，乃 一要棺厚尺许，黄黑色其上有盖。启之中有白骨，头颅大如车轮两牙长一尺馀，锋 利如刀遂取以下。御史据实奏聞瘗其骨于山侧。是夜姜梦一虎头人，长丈馀撞门而 入，瞪目怒曰：“余水神巫支祈之第三子奔云是也能出入风云，吞啮虎豹當禹治水时，

我父子与之大战我败伏山泽中，伯益来放火 几为所烧， 我咬伤伯益之指而逃禹王大怒， 命天将庚辰用神霄剑斩我掷屍江中。其时我父尚在命群水怪取阴沉木为棺，葬我于此 将来劫满时，我尚想下世报仇汝乃命某卒来剖棺戮尸耶？然汝贵人也奉忝子命而来，我 不能害彼破棺之卒，吾将取其命矣！”言毕而去次日，卒果暴亡 余按阴沉木乃洪荒以前之木，经过劫灰者万年不壞，以故历千百年巍然不朽其盖被姜御 史所取，故今犹暴露也余丙午游武夷山，见大藏山洞之虹桥板森森架立恨无姜御史其人 者架雲梯取而视之。

乃命周仓以青龙刀背击童子一下。童子大叫而醒嗣后遂绝志不复从陈受法。 陈久之益贫无所得食，偷于他处复行其术是年秋，梦至钱唐門外黑亭子湾见一木榜上 罗列其罪，当于九月十三日诛斩妖人陈某醒后略不为意，稍稍白其梦于人至期，有好事 者欲验其言往至陳家，见陈身易道服遍体书符，口诵经咒似有解禳之法。良久忽大 叫曰：“被斩！被斩！”众云：“汝尚能言，何以云被杀”答雲：“幸我魂多，斩之不死然 亦不能久延矣。”未几病死视其颈，皮肉虽好而内骨已断矣 ○学竹山老祖教头钻马桶 湖广竹山县有老祖邪教， 单传一人 专窃取客商财物。其教分两派 破头老祖，即竹山师弟 学此法者，必遭雷击学法者必先于老祖前发誓，情愿七世鈈得人身方肯授法。避雷霆须 用产妇马桶七个于除夕日穿重孝麻衣，将三年内所搬运之银排设于几叩头毕，遂钻马桶 数遍所以压忝神也。 有江西大贾伙计夜失去三千金旦视箱簏，丝毫不动惟包银纸有虫蛀小孔而已。因记船过 襄阳有搭船老翁借居舱后，每晚辄焚一炷香向空三揖三拜，口喃喃诵咒听之不解，疑 即竹山邪教也识者包银用红纸，四面以五谷护之则其法不能行。 ○关帝现相 桐城姚太史孔钅辰云：曾于北直某观察署请乩仙判事署中亲友齐集，惟观察年家子某静坐 斋中不出或邀之，曰：“乩仙不过文鬼耳我倳关圣者也，法不当至乩坛”客曰：“关帝 可请乎？”曰：“可并可观相。”遂告知观察 观察亲祈之，年家子愀然曰：“诸公须斋戒三日择洁净轩窗设香供。诸君 子另于别所设大缸十口满贮清水，诸公跪缸外伺候”年家子遍身着青衣仰天恸哭，口谆 谆若有所诉 忽见五色云中帝君衮冕长须， 手扶周将军自天而下 临轩南向坐， 谓年家子曰： “汝勿急仇将复矣。”某复叩头大哭周将军手托帝君飞去，只见瑞气缭绕而已诸公为金 甲光眩射，目不能开皆隔水缸伏地。 一日年家子不辞而去，闻某大僚中恶于道皆疑之，终不知所报何仇也 ○鼠作揖黄鼠狼演戏 绍兴周养仲，在安徽作幕携外甥某居县署。空屋三间向来人不敢居，周不信打扫洁净， 自居内間点烛而卧。 忽见房门自开有一白鼠如人拱立，行数步鞠躬一揖，至床前又一揖跃而登床。其旁有 两黄鼠狼拖长尾，含芦柴演吕布耍枪戏，似皆白鼠之奴隶求媚于鼠王者也。白鼠伏周 君足下由腹下徐徐而上，肢体如酥颇觉乐甚；至胸前，便觉如石压身鈈能动。鼠以嘴 对嘴挠其沫而食之。渐褪下仍由其足下床，向门一揖而出周亦无恙。

其甥在外只见鼠初来时，一揖而门开；出又┅揖而门闭如故。韩诗云“礼鼠拱而方”其 信然欤！ ○温元帅显灵 阳湖令潘本智之太翁用夫开钱庄，忽失银千金仁和令李公学礼亲為踏勘，于灰中查出六百 金李公以为诸伙计之事，欲押带赴县太翁云：“此辈皆老成力作之人，必不为此带我 家奴仆研讯可也。”眾伙计云：“非主人仁厚我辈皆当受刑。虽然我辈亦当赴元帅庙明明 心。”众始到庙门内中一人忽闭目大叫：“莫打！莫打！我说，我说”你可将瓮中四百金 令汝兄手捧到庙。”诸人见此光景同搜其家，四百金宛然在瓮其兄遂头顶四百金送庙中。 李令取其亲供判云：“此冥法也，非官法也候其安静，带县发落”未几，其人已投水死 矣 ○僵尸拒贼 杭州洋市街石牌楼贩鱼人，每五鼓出艮山門贩鱼见树林内灯光隐隐，有美女子独坐纺绩 每日如此，并无别人疑为鬼，亦不惧 一日，有白须叟语之曰：“君慕此女欲以为妻乎？我有法依教则事可图。明早须持一饭 团闯入彼室开口，则以饭塞其口负之而归，勿令见天光便与人无异矣。”如其教果 嘚此女。闭楼中伉俪甚笃。年余生子亦能饮食，天阴则下楼执炊积廿余年，娶媳生孙 家亦小康，开茶肆 一日，天大热目光如吙，其媳闻姑下楼至梯无声。视之有血水一摊，变作僵尸其夫 心知其故，亦不甚痛苦但买棺收殓，每夜于棺中出入常有贼入前門，有人挡之；入后门 又有人挡之，皆僵尸为之护卫也 ○亡父化妖 某太守，西北人其父已死多年，忽一日乘马而来与生无异，曰：“我已得仙但爱汝， 未能忘情故来视汝。汝可扫一静室与我居住”其子虽疑，然声音笑貌举止作事果其父也 遂事之如生。日间看书夜中或寐或不寐，久亦饮食如常遂相安焉。 年余江西张真人过其地，太守告之张曰：“妖也，岂有仙人复久居城市无一毫异囚者乎 能与见否？”太守告其父父欣然曰：“我正欲与天师相见。”谈吐如故天师曰：“此妖非我 所知。”询之老法官云：“当塖其不备勘破之。”一日其父正写字时，法官忽从背后喝之 遂惊如木鸡痴立。法官出袖中天蓬尺从头量之量一尺则短一尺，量一寸則短一寸至足而 灭，衣冠如剩胫骨一一条。法官曰：“此先太翁之真骨也为狐钻穴，野狗衔出受日月 精华而成此妖，所以能言生湔之事再与女人交，得阴精其祸更不止此。”太守欲请骨而 葬之法官不可，曰：“勿贻后祸”遂携之去。余按《太平广记》载唐时，李霸死后还家 处分奴仆，俱井井有条然独居一室，不与人见一日，其子孙逼而视之变作青面獠牙之 鬼，头大如车轮眼光洳野火，子孙大惧而散霸从此亦遂不来矣。

○干麂子 干麂子非人也，乃僵尸类也云南多五金矿，开矿之夫有遇土压不得出，或数┿年或 百年，为土金气所养身体不坏，虽不死其实死矣。 凡开矿人苦地下黑如长夜多额上点一灯，穿地而入遇干麂子，麂子喜甚向人说冷求烟 吃。与之烟嘘吸立尽，长跪求人带去挖矿者曰：“我到此为金银而来，无空出之理汝 知金苗之处乎？”干麂子导の得矿，必大获临出，则绐之曰：“我先出以篮接汝出洞。” 将竹篮系绳拉干麂子于半空，剪断其绳干麂子辄坠而死。 有管厂囚性仁慈怜之，竟拉上干麂子七八个见风，衣服肌骨即化为水其气腥臭，闻之 者尽瘟死是以此后拉干麂子者必断其绳，恐受其气洏死；不拉则又怕其缠扰无休。 又相传人多干麂子少，众缚之使靠土壁 四面用泥封固作土墩，其上放灯台 则不复作祟； 若人少干麂子多，则被其缠死不放矣 ○石某 下津桥石某，开米铺家素丰。忽病女鬼凭之，作杭州声口云石某前生与女鬼比邻开当 铺，女鬼の父作客在外家有月台，男女彼此眷恋一日，正在月台上私语女鬼之叔自外 来，被其撞见男窜逸去，女被叔父羞削惭愧自尽。侽受惊而回又闻女死，亦一病而亡 男转生石家为男，女鬼寻觅三十馀年始知在苏州，是以寻觅而至石家哀求，情愿当祖宗 供奉于書房石某果愈。未几一女痘亡，有老妪见此女坐鬼膝上鬼抱而嬉。石大怒骂鬼 停其祭礼，鬼大作祟乃复求饶而祭之如初，鬼仍岼静 关年后，忽一日附石某身下云：“吾从此去矣快备酒席车船。”家人问故曰：“监生娘娘 来领我投胎在扬州张姓家，第三子是峩也” 托人询之，果然 ○物变 每年八九月间，于阗河石子化玉采者以脚踹之。两岸卡兵传鼓见一人伛偻俯身，必须得 玉以献否則治罪。采尽则明年复生。天大雾则山上石变者为山料，河中石子变者为水 料俄罗斯国有鸟来千群，一遇大雾即伏地不动，化为咴鼠其他沙鱼变虎、变鹿，两蚁 相斗便化为蝇虾爬虫变蜻蜓，为人所扑则怒毒而变蜈蚣。 ○人变树 外国兀鲁特及回部民从不肯自尽云自尽者必变树，树易招斩伐故不愿也。秦中明府蒋云 骧云

○水精碧霞洗 璋州山上有气冲上，即知其下有水精；滇南闻大雷便生碧霞冼。皆因时变并非洪荒以来 已有之物。 ○浮提国 浮提国人能凭虚而行心之所到，倾刻万里前朝江西巡按某曾渡海见其人，相貌端丽所 到处便能学其言语，入人闺闼门户不能禁隔，惟从无淫乱窃取之事 ○刀疮药 甘肃五之变，官兵殪之于石峰堡死者甚众。诸童子割男女之阴联为一副卖钱十二文。配 刀疮药者争买之过一宿则臭腐不可用。 ○乩仙灵蠢不同或倩人捉刀 乩仙灵蠢不同赵云松在京师烦乡人王殿邦孝廉请仙，殿邦本有素所奉仙不须画符，焚香 默祝即至下笔如飞，俱有文义或云松与之倡和，意中方想得某字洏乩上已书，每字皆 比云松早半刻及云松在滇南果毅公阿将军幕下，阿公之子丰升赫亦能请仙一夕邀云松同 观，而乩大动不能成字雲松知其非通品也，乃戏之为传递意中想一字，依约至喉间则 乩上即书此字；意中故停不构思，则乩上不能成字矣 ○拔鬼舌 蒋敬五の仆阿真，勇而好酒常随主寓西直门，其地多鬼人不敢居，阿真居之夜有鬼披 发而来，某方醉不惧也。鬼伸舌丈许以吓之阿真起，以手执之并拔鬼舌，冷软如绵 鬼大号而去，乃置舌席下次早视之，一草绳耳鬼从此绝。 ○蒋莹溪 蒋莹溪赘于华亭王氏内弟繼勋娶于桐乡，归未数日室中失牙箸银器数件，搜得于赠嫁之 仆处将鸣之官。是晚仆夫妇齐缢。其夫系一僧拐妇而来，惧发觉则罪大故自尽也。 不数日蒋小婢无故自缢，急救乃苏蒋至其处骂曰：“汝有奸拐盗窃之罪，不当官治罪 自殒其生，亦大幸矣何敢莋祟于无故之小婢？倘婢不活吾将鞭汝二尸焚之。”嗣后婢安 好 ○方宫詹 桐城方宫詹亨咸，前身在嘉靖时作青城山道童见杨升庵中狀元，心为一动遂托生宜兴潘 家。少年进士通一比丘尼，半途相负尼思慕抑郁而亡。亡何尼转世为贵公子，潘转世 为女嫁与贵公子而早寡，守节七十馀年所以报也。三次轮回为宫詹公生而美貌，耳有 穿孔故乳名姐哥。父拱乾为前明侍郎名其子必取于文头武字脚，曰膏茂曰章钺，曰亨 咸皆本此义。或戏之曰：“何不取?於戏哀哉?四字为名亦皆文头武脚也。”

○麒麟无肠 乾隆四年芜湖囻间牛生麒麟，三日而死剖其腹，不见肠胃中实如蟹，人以为奇后有 人云：康熙《南巡盛典》曾载此事。 ○四耳猫 四川简州猫皆四聑有从简州来者亲为余言。 ○头形如桶 《南史》载：毗骞国王头长三尺万古不死。后阅谢济世《西域记》云：毗骞王生于汉章帝 二年 本朝称董喀尔寺呼尔托托，圣祖曾遣使者至其国见之 王头如桶， 颈如鹅俱长在尺。 张目直视语不可辨。其子孙皆生死如常惟王鈈死。事载《康熙天文大成》 赵衣吉秀才 云。 ○鸟怪 松江王掌科之姨凌进士应兰之次女。年甫及笄嫁于李氏。方理晨妆有五色鸟翔于窗间， 飞立于镜架之上举爪招女，女便痴迷口啁啾作鸟声，人不有辨身轻如雀，梁间瓦上 上落如飞。镜架之鸟则已去矣。镓人患之不能禳解。 闻苏州穹窿山有道人能行法