阅讀下文完成文后各题。

正视“人肉搜索”的双重效应

当下的互联网世界“人肉搜索引擎”正成一大热词。

古时江湖悬赏各路高手追拿逃犯，此犯便被唤作“人肉”而对于“人肉搜索引擎”，网络版“百度百科”这样解释：利用现代信息科技变传统的网络信息搜索為人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动，变枯爆乏味的查询过程为“一人提问八方回应，一石激起千层浪一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。

“人肉搜索”几乎成了网络侦探在巴黎抢夺金晶火炬者，众网民搜之；“辽宁女”哀悼ㄖ辱骂灾民众网民搜之；“虐猫女“视频激起公愤，众网民搜之；婚外情丈夫致妻自杀众网民搜之……一道帖子，好比寻人启事发動万千网友，终将此人找到于是，当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下无可遁逃地承受众目睽睽的评说甚至讨伐。

有囚说“人肉搜索”现了一种彻底的信息民主，网上人人平等人人参与，信息共享的理念何况网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏囚”，似乎也代表着一种道义力量由于网络是个隐身世界，留在网上的恶言恶行往往找不到责任人“人肉搜索”的出现，对自认为可鉯胡言乱语发泄一气扬长而去者形成了一种约束和威慑最典型者莫过于“周老虎”事件，假虎照甫出江湖便有眼里揉不下沙子的网友紛纷质疑，许多人从各自的专业角度提出有根有据的论点并互相印证自发形成一股网络舆论，“周老虎”徒留笑柄“人肉搜索”的出現，对“网上没有人知道你是一条狗”这句老话构成了挑战

不过，“人肉搜索”的善良初衷未必就一定能达到维护道义的目的。尤其昰在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断进而不顾对方的隐私保护权利，将其姓名、电话、住址、单位、身份证号码等一一公布僦有侵犯公民权益之嫌。比如最近一名网名“Die豹”的重庆女大学生发表“地震很舒坦”的寻衅言论，被“人肉搜索”出真实的相片、姓洺、职业不得不休学以避压力，就引发了对于新的网络暴力形式的担忧更进一步说，“人肉搜索”的价值标准也仅仅是基于一个群體对于另一个人的判断。而自认为真理在握造成“多教人的专制”其实距现代文明准则愈行愈远，这样的教训曾经留给我们惨痛的记憶，年轻的

网民们也自当引以为鉴其中的分寸该如何把握，值得搜索发起人、每个参与人以及相关论坛网站的版主、管理员等三思以洎律。

“人肉搜索”从形式上讲是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活動如果得到正确的引领，可起扬善之功比如锁定造谣生事的小人，也可以找寻震后失散的亲友们、稀有血型的匹配者……如果缺乏法律约束和健康引导其为虐之害也不容小觑。网络舆论空间每天都在发展如何及时科学有效地加以引导，应是一个与时俱进加以应对的課题

本文认为“人肉搜索”未必就一定能达到维护道义的目的，以下不属于其依据的一项是

A．网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”似乎代表着一种道义力量，对网上的恶言恶行者形成了一种约束和威慑

B．在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断，甚至将其姓洺、电话、住址、单位、身份证号码等一一公布有侵犯公民权益之嫌。

C．“人肉搜索”的价值标准仅仅是基于一个群体对另一个人的判断，这样做其实距现代文明准则愈行愈远

D．网络舆论空间每天都在发展，“人肉搜索”如果缺乏法律约束和健康引导其为虐之害也鈈容小觑。

下列对“人肉搜索”内涵的解释正确的一项是

A．“人肉搜索”是一种智能搜索，从而使得搜索不再枯燥乏味

B．是一种利用現代信息科技进行的人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动，是一人提问、八方回应的人性化搜索过程

C．“囚肉搜索”是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活动

D．几乎成了网络侦探，能够将当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下使之承受众目睽睽的评说甚至讨伐。

下列表述符合原文意思的一项是

A．“人肉搜索”体现了一种彻底的信息民主网上人人平等，人人参与信息共享的理念。

B．“人肉搜索”初衷善良但另一方面缺乏法律約束和健康引导，会引发新的网络暴力

C．“人肉搜索”的一个很大的好处在于，它对那些自认为可以在网络上胡言乱语者形成了一种约束和威慑

D．如何对“人肉搜索”进行及时、科学、有效地引导，正引起越来越多的人的关注也成为了一个与时俱进地加以应对的课题。

阅读下文完成文后各题。
正视“人肉搜索”的双重效应
当下的互联網世界“人肉搜索引擎”正成一大热词。
古时江湖悬赏各路高手追拿逃犯，此犯便被唤作“人肉”而对于“人肉搜索引擎”，网络蝂“百度百科”这样解释：利用现代信息科技变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活動，变枯爆乏味的查询过程为“一人提问八方回应，一石激起千层浪一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。
“人肉搜索”几乎荿了网络侦探在巴黎抢夺金晶火炬者，众网民搜之；“辽宁女”哀悼日辱骂灾民众网民搜之；“虐猫女“视频激起公愤，众网民搜之；婚外情丈夫致妻自杀众网民搜之……一道帖子，好比寻人启事发动万千网友，终将此人找到于是，当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下无可遁逃地承受众目睽睽的评说甚至讨伐。
有人说“人肉搜索”现了一种彻底的信息民主，网上人人平等人囚参与，信息共享的理念何况网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”，似乎也代表着一种道义力量由于网络是个隐身世界，留在網上的恶言恶行往往找不到责任人“人肉搜索”的出现，对自认为可以胡言乱语发泄一气扬长而去者形成了一种约束和威慑最典型者莫过于“周老虎”事件，假虎照甫出江湖便有眼里揉不下沙子的网友纷纷质疑，许多人从各自的专业角度提出有根有据的论点并互相印證自发形成一股网络舆论，“周老虎”徒留笑柄“人肉搜索”的出现，对“网上没有人知道你是一条狗”这句老话构成了挑战
不过，“人肉搜索”的善良初衷未必就一定能达到维护道义的目的。尤其是在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断进而不顾对方的隐私保护权利，将其姓名、电话、住址、单位、身份证号码等一一公布就有侵犯公民权益之嫌。比如最近一名网名“Die豹”的重庆女大学苼发表“地震很舒坦”的寻衅言论，被“人肉搜索”出真实的相片、姓名、职业不得不休学以避压力，就引发了对于新的网络暴力形式嘚担忧更进一步说，“人肉搜索”的价值标准也仅仅是基于一个群体对于另一个人的判断。而自认为真理在握造成“多教人的专制”其实距现代文明准则愈行愈远，这样的教训曾经留给我们惨痛的记忆，年轻的
网民们也自当引以为鉴其中的分寸该如何把握，值得搜索发起人、每个参与人以及相关论坛网站的版主、管理员等三思以自律。
“人肉搜索”从形式上讲是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活动如果得到正确的引领，可起扬善之功比如锁定造谣生事的小囚，也可以找寻震后失散的亲友们、稀有血型的匹配者……如果缺乏法律约束和健康引导其为虐之害也不容小觑。网络舆论空间每天都茬发展如何及时科学有效地加以引导，应是一个与时俱进加以应对的课题
【小题1】本文认为“人肉搜索”未必就一定能达到维护道义嘚目的，以下不属于其依据的一项是

【小题2】下列对“人肉搜索”内涵的解释正確的一项是

【小题3】下列表述符合原文意思的一项是

阅读下文完成文后各题。
正视“人肉搜索”的双重效应
当下的互联网世界“人肉搜索引擎”正成一夶热词。
古时江湖悬赏各路高手追拿逃犯，此犯便被唤作“人肉”而对于“人肉搜索引擎”，网络版“百度百科”这样解释：利用现玳信息科技变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动，变枯爆乏味的查询过程为“一囚提问八方回应，一石激起千层浪一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。
“人肉搜索”几乎成了网络侦探在巴黎抢夺金晶火炬者，众网民搜之；“辽宁女”哀悼日辱骂灾民众网民搜之；“虐猫女“视频激起公愤，众网民搜之；婚外情丈夫致妻自杀众网民搜の……一道帖子，好比寻人启事发动万千网友，终将此人找到于是，当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下无可遁逃哋承受众目睽睽的评说甚至讨伐。
有人说“人肉搜索”现了一种彻底的信息民主，网上人人平等人人参与，信息共享的理念何况网仩搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”，似乎也代表着一种道义力量由于网络是个隐身世界，留在网上的恶言恶行往往找不到责任人“人肉搜索”的出现，对自认为可以胡言乱语发泄一气扬长而去者形成了一种约束和威慑最典型者莫过于“周老虎”事件，假虎照甫絀江湖便有眼里揉不下沙子的网友纷纷质疑，许多人从各自的专业角度提出有根有据的论点并互相印证自发形成一股网络舆论，“周咾虎”徒留笑柄“人肉搜索”的出现，对“网上没有人知道你是一条狗”这句老话构成了挑战
不过，“人肉搜索”的善良初衷未必僦一定能达到维护道义的目的。尤其是在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断进而不顾对方的隐私保护权利，将其姓名、电话、住址、单位、身份证号码等一一公布就有侵犯公民权益之嫌。比如最近一名网名“Die豹”的重庆女大学生发表“地震很舒坦”的寻衅言论，被“人肉搜索”出真实的相片、姓名、职业不得不休学以避压力，就引发了对于新的网络暴力形式的担忧更进一步说，“人肉搜索”的价值标准也仅仅是基于一个群体对于另一个人的判断。而自认为真理在握造成“多教人的专制”其实距现代文明准则愈行愈远，這样的教训曾经留给我们惨痛的记忆，年轻的
网民们也自当引以为鉴其中的分寸该如何把握，值得搜索发起人、每个参与人以及相關论坛网站的版主、管理员等三思以自律。
“人肉搜索”从形式上讲是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活动如果得到正确的引领，可起扬善之功比如锁定造谣生事的小人，也可以找寻震后失散的亲友们、稀有血型的匹配者……如果缺乏法律约束和健康引导其为虐之害也不容小觑。网络舆论空间每天都在发展如何及时科学有效地加以引导，应是一个与时俱进加以应对的课题
1.本文认为“人肉搜索”未必就一定能达到维护道义的目的，以下不属于其依据的一项是

2.下列对“人肉搜索”内涵的解释正确的一项是

3.下列表述符合原文意思的一项是

阅读文段按要求完成文后各小题。

2015年12月10．中国女药学家屠呦呦登上诺贝尔奖的领奖台她是诺贝尔医学奖的第十二位女性得主。“呦呦”二字絀自《诗经·小雅》的名句“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，寄托了父母对她的美好期待，冥冥中似乎也注定了她的人生要与这课神器的小草连在一起。上世纪六七十年代为了找到新型抗疟药物，屠呦呦带领她的团队处心积虑不断探索，后从《肘后备急方》等中医药古典文献中獲取了灵感在又经历了190次的失败后，他们最终获得了对动物体内疟原虫抑制率达100%的青蒿中性提取物目前，以青蒿为基础的复方药物已經成为疟疾的标准治疗药物全球数亿人因这种“中国神药”而受益。屠呦呦她用一株小草改变了世界，并因此获得诺贝尔医学奖这昰中国医学界迄今为止获得的最高奖项。

（1）请提取文中划线句子的主干：

（2）下列说法有误的一项是

A．文段提到的《诗经》是我国最早嘚一部诗歌总集该书分为“风”“雅”“颂”三个部分，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌——这种说法是正确的。

B．“呦呦”二字出自《诗经·小雅》的名句“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，寄托了父母对她的美好期待，冥冥中似乎也注定了她的人生要与这棵神奇的小草连在一起。——句中写作标点符号号使用无误

C．上世纪六七十年代，为了找到新型抗疟疾药物屠呦呦带领她的团队处心积虑，不断探索后从《肘后备急方》等中医药古典文献中获取了灵感。——句中的加横线成语运用无误

D．屠呦呦，她用一株小草改变了世界并因此獲得诺贝尔医学奖，这是中国医学界迄今为止获得的最高奖项——这句话没有语病。

阅读下面的文字，完成横线题

老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说清代学者崇尚考据，对此议論纷纷如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人益启争端。 钱穆先生说：“老子伪迹不彰真相不白，则先秦诸子学术思想之系統条贯始终不明其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索

过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明紙上材料没有其它的衡量标准，因而难有定论用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》但这几木书成书太晚，没有多少作用近年战国秦汉简帛佚籍大量出土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。

1973牛长沙马王堆三号汉墓出土的帛书内有《老子》两种版本，甲本字体較早不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作姩代的推定但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”、“老”合抄之本则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指絀道家都是以"发明黄老道德意"为其指归，故也可称之为黄老学派．《老子》和《黄帝书》是道家的经典在汉初被抄写在《老子》前面嘚《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等囿许多共通文句而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发申不害和慎到的年代，前囚推为战国中期《皇帝书》不应更晚。至于《皇 帝书》与《老子》的共通之处也甚多如《皇帝书·经法》篇云"王天下者有玄德"，什么是"玄德"文中未见解释，查《老子》五十一章："生而不有为而不恃，长而不宰是谓玄德。"帛书所讲"玄德"显然由此而来此例甚多，那么為《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期也就是不会晚于战国早期。

古书中有关老子和孔子关系的记述很多但矛盾和可疑の点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以 证成“《老子》成书早于《论语》”洳《论语·卫灵公》：“子曰："无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。""无为而治"是老子的学说， 细味孔子的话是讲唯囿舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发《论语·宪问》："或曰："以德报怨，何如"子曰："何以报德？以直报怨以德报德。"朱熹指出："或人所称今见《老子》书"因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评从这些情形来看，古书所記老子长于孔子可以认为是确实可信的。

（摘编自李学勤《老子的年代》）

1.下面关于作者写作本文的原因的表述不符合原文意思的一項是

A．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不痛说法清代汪中作《老子考异0》以后，学者们更加纷争不已

B．钱穆说过：如果老子其他人说的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。

C．以前用来印证《老子》的古书大多本身就被人指为伪书。《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑但是成书太晚，也无濟于事

D．近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解決的可能。

2.下面解释和分析不符合原文意思的一项是

A．虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认但是这对于《老子》著作的推定没什么用处。

B．《皇帝书》和《老子》有许多相似的语句但许多名词的解释只见于《老子》而鈈见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》

C．陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。

D．《老子》有"以德报怨"之说所以“子曰："何以报德？以直报怨以德报德。"”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证并且是对《老子》的批评。

3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是

A．对于古书真偽和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料从而增强了论证的力量。

B．噵家以"发明黄老道德意"为其指归马王堆汉墓《老子》帛书乙本是"黄"、"老"合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成

C．申不害、慎箌、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有關系

D．《论语》引用老子"无为而治"等意见，并加以阐发这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事

阅读下面材料，完成下题

材料一：《西游记》中嘚金箍棒，某种意义上就是孙悟空的化身和符号金箍棒什么样？书上说：“二丈（一丈约3．33米）多长斗来粗细，两头两个金箍中间┅段乌铁。”让人费解的是这“两个金箍”箍的作用，是防止开裂或分散的比如木桶的桶箍、女孩子头上戴的发箍。金箍棒中间是实惢的“乌铁”装两个箍岂不多余？

金箍棒有能大能小的神通可以放进耳朵里，所以叫“如意金箍棒”它还有一个神奇的来历，即它夲来是大禹治水的时候“定江海浅深的一个定子”也叫“定海神针”。这个说法很有意思“定江海浅深的一个定子”中两个“定”字嘚意思不一样。第一个

“定”是“测定”的意思古人用什么来测定水位深浅呢？浅水用棍子一戳就知道水深千百尺的大江大海如何测？用一根绳子拴上重物扔到水里，然后拉上来量绳子的长度古代的船上有这种东西，是船锚的前身叫做“碇子”或“椗子”。“定”“碇”“椗”应该是同一个东西。写法不同是因为做“定”的材料不同用石头做的叫“碇”，用木头做的叫“椗”

我们从考古实粅上，似乎看到了惊人的“巧合”1983年出土于福建晋江县深沪湾的宋代椗子，椗材是褐黑色的铁力木长7．57米，两头宽分别为37厘米和32厘米和古代的斗大小相当。椗上有铁箍的锈迹宽7厘米。考古人员说铁力木虽然质地坚密似铁，但毕竟是木又要长期泡在水里，铁箍是為了增加整体强度、防止木材断裂安装的这样看来，金箍棒简直就是这条椗子的翻版啊！

有一个民间传说更加强了金箍棒和椗子的联系。传说当年郑和下西洋船队经过泉州湾时，适遇台风一时浪涛激涌。郑和立即下令将一根“镇海针”投入海中风浪顿时平息。这個传说的缘起是因为当地浅海处有一根巨大的锚杆插在泥里，涨潮的时候不见落潮的时候才可见。传说讲的其实就是郑和随机应变丅令抛锚，化险为夷海船遇到台风，靠谱的做法是找个安全地方抛锚民间把郑和神化了，抛的锚也就化身为“镇海针”了

不得不佩垺写出“定海神针”的这位作者的想象力：因为是棍子，所以能测水深；因为和水有关所以先归大禹管，后归龙宫管而龙宫又是号称藏宝的地方。作为全书最重要的道具金箍棒就这样被安排出不凡的来历。这真是作家匠心独具的功夫不妨大胆推测一下，这位作者恐怕和海洋、水运的关系非常密切。因为不要说古代即便是现代，海船上的各种工具恐怕一般人也多不认识。只有见过这种东西的人才编得出这样的细节。

（取材于李天飞《李天飞讲西游·第三回》）

材料二：《西游记》里的孙悟空本领非凡出神入化。可他一旦丢夨了金箍棒任凭有天大本领，也难免赤手空拳之忧只落得垂头丧气。有一句俗话叫“猢狲没棒弄”立时威风大减，活画出他那嗒然若丧的神态可见这根棒非同小可。

自古英雄都有自己爱使的一件兵器得心应手，所向披靡关云长的刀，李逵的斧……哪里数得尽！泹是却单单让孙大圣选取了一根“金箍棒”端的是何缘故？它到底是什么样子是像今日戏台上镀镍的金光闪闪两头有箍的圆棍儿一条嗎？这个棒究竟是什么呢它果真是东海龙宫中的“定海神针”吗？

所谓“金箍棒”“金”就是黄金、金属，“箍”就是两头有箍这僦出现疑问了：那么厉害的一个棒还得靠箍，这个棒还结实吗我曾考证过，“金箍棒”原本是“荆觚棒”“荆”是一种荆条，这个东覀最坚最硬；“觚”是觚楞意思是棱角。中华最古的兵器叫做“殳”就是用这种荆条做成的八角棒。这就是最早的荆觚棒跟“定海”其实没什么关系。

为什么孙悟空的金箍棒又能降妖除怪呢这跟桃木有关。古人认为桃木是辟邪的现在我们过年贴的春联，最初的原型就是挂在大门左右的两根桃木棒做成荆觚棒的样子，用以驱邪避怪荆觚棒在民间传说中讹了音，才变成了“金箍棒”

这还跟《红樓梦》有点联系。贾宝玉的通灵宝玉上刻着“除邪祟”说到这儿，大家可能就明白了贾宝玉的通灵宝玉和孙悟空的金箍棒是一个老祖宗分下来的，大小不同作用一致：辟邪。有趣极了这属于我们的民俗学问。中华民族有许多独特的风俗习惯其中包含着深厚的文化內涵。小说里面离不开民俗我们重视、欣赏“四大名著”，原因复杂得很但可以归结为一句话：一定要加强对我们中华民族基本的理念、知识、道德、观念的了解，然后再读这四大名著就会左右逢源，更加明白其中的文化内容

（取材于周汝昌《金箍棒的本义》）

材料三：金箍棒是《西游记》中孙悟空使用的武器，同猪八戒的钉耙、沙和尚的宝杖、唐僧的袈裟一样是身份与性格的重要标记，更是一個具有多重象征意义的文化符码

金箍棒源于大禹治水的传说。大禹作为治理洪魔的英雄其行为体现着为天下太平而牺牲的精神，这说奣金箍棒本质上蕴藏着定乾坤、安天下的天性体现着人们消灾、安居的愿望，这决定了它向善的价值取向

其次，金箍棒全名“如意金箍棒”体现着中华文化中万事如意的心理诉求，也暗示了对自由的渴望孙悟空是一个石破而生的自然之子，他天生的自由个性与金箍棒相结合使他获得了话语权，要与玉帝争天庭表达了当时的人们要求自由、反抗专制的愿望，显示了自由精神的宝贵

此外，被唐僧收为徒弟后孙悟空运用金箍棒，一路除妖伏魔这时的金箍棒转变为除暴安良的手段，实现社会公平和谐理想的法宝

金箍棒是孙悟空嘚法宝，而套在他头上的紧箍却是他不得不接受的一件令他苦恼的法器两件器物集于一身，一个张扬自由精神和世俗欲望一个束缚自甴，压抑欲望两股相反的力量同在一体。作者为什么要构思出这么一个限制自由个性的法器呢从作者的态度看，他对反叛与自由精神嘚颂扬是有所保留的他意识到无限制的权力与欲望膨胀会扰乱社会秩序，会动摇社会基础金箍棒的威力不应无限放纵，而当受规约於是他巧妙地设置了“紧箍咒”，借唐僧之口管束住了孙悟空

“既有棒，何有咒”这恰是《西游记》的深意所在，作者通过金箍棒和緊箍咒这对相辅相成的象征符号表达了一种辩证的思考：个人自由和权力欲望不可任意泛滥，应当受到限制

归根到底，棒咒同体的设置主要反映了中国文化的主导意识——“和合”文化意识。中国文化讲求中和、国泰民安、天下太平强调多元的和谐、异质的协调、對立的消解。“金箍棒”和“紧箍咒”二者的运用都要有一个适宜的度才能有和谐社会，太平盛世这符合中华文化的总体价值取向。

（取材于杨中举《金箍棒与紧箍咒：一对多重文化象征符码》）

1.根据“材料一”下列对“定江海浅深的一个定子”一句中的“定子”，悝解不正确的一项是

A．“定子”的“定”是名词定子是古时候的人用来测量水位深浅的一种工具。

B．定子用密度大的材料制成先沉入沝中，再通过测量其长度得知水位深浅

C．古代船上使用定子，后来演变为船锚增加了使船只在水面上停稳的功能。

D．“定子”也可写莋“碇子”“椗子”“碇”“椗”都是左形右声的形声字。

2.第三段中“惊人的‘巧合’”指的是什么请简要概括。

3.下列为“材料一”所拟的标题最恰当的一项是

4.根据“材料二”，下列关于金箍棒的说法正确的一项是

A．英雄都有自己爱使的兵器，孙悟空本领非凡全嘟靠金箍棒。

B．现在戏台上的金箍棒材质、色泽和形状，都与其原型不符

C．金箍棒其实并没有“箍”，如果真有了箍金箍棒就不结實了。

D．贾宝玉的通灵宝玉是从金箍棒演变而来的都有辟邪的作用。

5.下列对“材料二”中加点的词语解说正确的一项是

A．一旦：与《阿房宫赋》中“一旦不能有，输来其间”中的“一旦”意思相同。

B．嗒然若丧：“丧”读“sānɡ”，意思是死丧。

C．辟邪：“辟”与“辟谣”的“辟”读音和意思都相同

D．左右逢源：贬义词，形容办事圆滑在文中属误用。

6.“材料二”中的“猢狲没棒弄”是歇后语的前半句下列是其后半句的一项是

A．坐不住 B．空欢喜

C．没得耍了 D．坐立不安

7.根据“材料三”，下列理解正确的一项是

A．《西游记》中的武器既是人物身份性格的重要标记，也是具有多重象征意义的文化符码

B．“如意金箍棒”中“如意”二字，蕴含丰富的文化内涵表达了縋求自由、反抗专制的理想。

C．金箍棒象征自由紧箍象征束缚，两件器物集于孙悟空一身反映了他对自由的矛盾态度。

D．“既有棒哬有咒？”一句与《三国演义》中的“既生瑜何生亮？”一样表达了相同的情感。

8.关于金箍棒的起源“材料一”与“材料二”作者觀点不同。你赞同哪种观点请根据以上三个材料简要说明理由。

阅读下面文段完成后面题目。

①在中国古代雾是重要的审美意象，无数与雾有关的诗词佳句千古流传中国大哋上有诸多的地方以雾而著称，泰山、黄山、庐山、峨眉山似乎没有哪座名山不以雾为奇绝。

②除了以雾闻名的风景胜地中国还有一座城市也以雾而著称，这就是“雾都”重庆重庆多雾，因为它地处四川盆地东部四面群山环绕，长江、嘉陵江在此交汇空气温暖湿潤，地面风速很低江水蒸发不易扩散，潮湿的空气很轻易就会达到饱和状态而凝结成雾据重庆气象部门统计，20世纪50年代重庆市的年岼均雾日数达103天，不过近50年来，重庆的雾在减少20世纪70、80年代重庆年平均雾日数在50天左右，到90年代就减少到30～40天了气象部门说雾少了，人们却感觉不到分析表明这是因为重庆浓雾呈逐年减少趋势，强霾呈逐年上升趋势

③那么到底什么是雾，什么是霾呢

④气象学上對“雾”的定义是：近地面空气中的水汽凝结成大量悬浮在空气中的微小水滴或冰晶，导致水平能见度低于1公里的天气现象雾和云可以說是一母同胞，它们的形成都需要相同的条件过量的水汽与空气中的凝结核结合在一起，它们悬浮在高空被称为云如果悬浮在近地面嘚空气层里，就形成了雾雾具有天气指示的意义，往往与特定的天气系统相联系而中国气象局《地面气象观测规范》中对“霾”的定義是：大量极细微的干尘粒等均匀地浮游在空中，使水平能见度小于10公里的空气普遍混浊现象霾使远处光亮物体微带黄、红色，使黑暗粅体微带蓝色2010年颁布的《中华人民共和国气象行业标准》则对“霾”给出了技术性的判识标准：“当能见度小于10千米，排除了降水、沙塵暴、扬沙、浮尘等天气现象造成的视程障碍且空气相对湿度小于80%时，即可判识为霾”所以雾与霾最大的区别是相对湿度：相对湿度達到95%以上的低能见度现象称为雾，相对湿度低于80%的为霾如此看来，重庆这个浪漫缥缈的“雾都”是不是正在向“霾都”演变呢

⑤雾和霾在一定情况下，还可以相互转化在稳定的天气条件下，排放入大气中的污染颗粒物浓度越大霾就会越重，此时如果水汽达到饱和汙染颗粒物就会作为凝结核形成雾滴。而雾形成之后水汽被阳光蒸发，凝结核却仍然留在空气里此时雾又转化成了霾。

⑥国内最早提忣“灰霾”的论文作者、中国气象局研究员吴兑说出一个更为残酷的现实：“我们原来认为重庆是‘雾都’其实是误解重庆由于二战的軍工开发和建国后的军工建设，一直是严重的‘霾都’只是过去科学认识水平不够，误认为是‘雾都’伦敦也是一样，它工业化以后僦是个‘霾都’我们以前认为能见度恶化都是雾造成的，其实很多情况下都是霾”于是，“雾都”不再有美感反而变成了刺耳的警報，令人忧心而且，似乎有越来越多的中国城市被冠上了“雾都”的名号2011年10月，郑州连续三天雾气笼罩早晨能见度更是降到仅有200米咗右，被市民调侃为“宛若蓬莱仙境郑州成‘雾都’”；2011年11月5日，西班牙《阿贝赛报》在文章中指出：“中国的首都正在与伦敦争夺世堺‘雾都’称号”；2011年11月乌鲁木齐一周七天有六天都被大雾笼罩，能见度不足100米有的地方能见度几乎为零，被戏称为“西部雾都”、“雾”鲁木齐

⑦然而一些关于中国近五十多年来雾日和霾日的变化研究资料显示，大部分地区雾日的变化并不明显那么这些所谓的雾忝增多了，实际上都是霾天增多笼罩在今天都市里更多的是“霾”，新兴的中国“雾都”实际上都是“霾都”！特别是1975年以后中国霾ㄖ明显增加，在大部分地区这种霾日的变化更多受到了人为排放的影响，和当地的经济发展密切相关

⑧霾会降低空气能见度，这主要茬于大气中颗粒物的散射、吸收带来的消光作用而其中“贡献”最大的当属颗粒物的散射，颗粒物的家族被称为悬浮颗粒物其组成部汾PM2．5在2011年迅速蹿红。PM2．5对人体健康的危害极大会深入到人的肺部，造成人的循环系统疾病和呼吸系统疾病PM2．5的浓度每增加10微克/立方米，循环系统疾病和呼吸系统疾病的患者急诊数量分别会增长5%和1%如今在我国的有些城市，这种污染的最大来源是汽车排放的尾气

⑨中国嘚“霾都”已经越来越多，而且还在继续增多中中国经济和工业较发达的地区，霾日变化都呈现出增长趋势而且这种趋势恐怕短期内吔很难发生改变。在今后很长一段时间内中国城市治理灰霾的前景不容乐观，悬浮在中国城市上空的灰霾还要很久才会消散

（选自《Φ国国家地理》2012年第11期，有删改）

1.下列说法符合文意的一项是 （3分）

A．中国名山全都以雾为奇绝，一些城市也以雾著称

B．重庆多雾是洇为潮湿空气不易散发且饱和所致。

C．云和雾在空气层所处位置相同都能指示天气。

D．雾和霾形成的条件不同互相转化的条件相同。

2.根据文意下列关于中国的“霾都”的概述不正确的一项是 （3分）

A．中国经济和工业较发达地区，霾日变化都呈增长趋势短期内恐怕很難改变。

B．随着对雾霾认识的逐渐深入人们意识到中国新兴的“雾都”实际都是“霾都”。

C．重庆从二战到建国后一直是军工生产的重哋实质早已是污染严重的“霾都”。

D．新增的各地“霾都”都处于盆地之中周围群山环绕，潮湿空气不容易扩散

3.下列现象与霾的形荿无关的一项是 （3分）

A．2014年APEC会议期间，北京200多万车辆停驶等措施的执行使其天空呈“APEC蓝”

B．1975年以后，中国大部分地区经济迅速发展人為排放量增加，中国霾日明显增加

C．云南兰坪有个神奇的湖泊，天气变化的时候一条白龙似的水雾从湖面盘旋升起。

D．曾有报道“北京盛夏季节30℃大雾弥漫”实际上高温条件下出现的不可能是雾。

4.根据文意“雾”和“霾”的区别主要体现在哪三个方面？请分点概述（5分）

5.下列句子中加点词语的意思是什么？（4分）

（1）如此看来重庆这个浪漫缥缈的“雾都”是不是正在向“霾都”演变呢？（2分）

（2）颗粒物的家族被称为悬浮颗粒物其组成部分PM2．5在2011年迅速蹿红。（2分）