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一、开放时间：全天
二、门票：免票
三、景区印象：
楼上千年古寨，其实原来不叫&楼上&，而叫&寨纪&，因正楼上一水沟处有一座楼房，下面长长的巷道为过道，便叫&楼巷&，因&上&与&巷&谐音，久而久之村民便习惯称之为&楼上&了，一直沿用至今，这是关于&楼上&一词的来历。楼上位于石阡县城西南的廖贤河畔，距县城15公里，现有4个村民组，150户人家，547人，整个景区面积约4.2平方公里，从石阡县城至景区约40分钟车程。在这个古老的村寨里，至今仍保留着独特的民族风俗，唱山歌、哭丧哭嫁、吹唢呐等习俗。
四、必须去的理由：
1、这是一座披着神秘面纱的千年古寨，有独特的民族风俗，饱经沧桑的建筑。
2、这里森林茂密，植被丰富，吃着农家乐的野味，呼吸天然大氧吧。
五、注意事项：
1、古寨民风淳朴，请尊重当地民风民俗。
2、古寨藏在深山，若春夏到访请带好防蚊防虫用品。
六、游玩路线：
戏楼&&北斗七星树&&梓潼阁&古墓&&公公背媳妇&山&楠桂桥&天福井。
七、如何到达：
八、景区介绍:
楼上千年古寨，其实原来不叫&楼上&，而叫&寨纪&，因正楼上一水沟处有一座楼房，下面长长的巷道为过道，便叫&楼巷&，因&上&与&巷&谐音，久而久之村民便习惯地称之为&楼上&了，一直沿用至今，这是关于&楼上&一词的来历。
楼上位于石阡县城西南的廖贤河畔，距县城15公里，现有4个村民组，150户人家，547人，整个景区面积约4.2平方公里，从石阡县城至景区约40分钟车程。在这个古老的村寨里，至今仍保留着独特的民族风俗，唱山歌、哭丧哭嫁、吹唢呐等习俗。
戏楼是始建于清朝末年的古楼，两边为走廊，中间是舞台。走廊是专供演员化妆、更衣、存放道具的地方；舞台则是上演木偶戏、人大戏的专门场所。现在主要上演木偶戏，人大戏却很少了。这个戏楼的格局和石阡县城的万寿宫戏楼如出一辙。
整个村民皆姓周，原籍江西南昌府丰城县，明朝弘治六年（1496年），始祖周伯泉带着家人心惊胆颤、沿着崎岖的山道长途跋涉，一路寻找安身之地，当他们来到这遥远的山谷时，看中了这块风水宝地，从此休养生息，迄今已发展到十九代4000余人。主要因为风水很好，可以保佑这里六畜兴旺，家家平安！据说，当年周伯泉含泪离开家乡，是为了避难图存，究竟是为何避难，至今没有详细记载。
这里一片古木奇树群，面积约60亩，由紫薇、丹桂、红枫、柏树组成。其中有7棵古枫树，高达40米，奇特的是它们呈&北斗七星&状分布。这个寨子已拥有2500年历史，传说是古夜郎国的遗址；古时进寨传说要下马跪拜，因此又有人推断这里是古夜郎国的一个诸侯国，为千年古寨增添了神圣的色彩。在这7棵枫树上栖息着上千只白鹤，白鹤们从不到其他古树上居住，每天早出晚归，在这个村子里，白鹤是村民们的吉祥物，白鹤每天如期而至，向村民们报着平安，所以在这个村子里，无论大人小孩，都很注意对白鹤及其他鸟类的保护，这充分体现了人与自然的融洽、和谐，也体现了村民善良、纯朴的内心。
旧时称&梓潼宫&，梓潼阁总占地约3000平方米。始建于明代万历年间，明永历八年又捐资建阁一座，圣像四尊，清代康熙三年捐资重修；嘉庆六年修建左右配殿，圣像五尊。同治二年被苗匪烧尽，一位住持禅师邀集民众于同治六年重修。《重修梓潼宫序》石刻碑记详细记载了这段历史。前面这条标语是文革时期留下来的，之所以没有被涂抹掉，主要是为了保存一些历史的遗迹。两边的配殿，曾经是周国祯与和尚的住所，传说周国祯为了方便朝拜神灵而居住在此，而和尚则是为了看护神像和每天敲钟，梓潼宫前过去有一口大钟，敲击时声纯，很远几十里外都能听见和尚敲钟。早上三下，晚上四下，喻为&朝三暮四&，当年，梓潼宫僧众出入，暮鼓晨钟，香火旺盛，成为一方朝拜之地。
古墓的主人叫周国祯，是周氏第四代祖先，生于大明万历三十年（1605）年，死于大清康熙二十四（1686）年。周国桢系省上房书时中人书，他的思想和主张深刻影响了他的子孙后代。一个地方的文化代代传承，因而就有了底蕴，说到古寨的耕读文化，就不能不提到他。在周氏发展到周国祯这一代，已经成为殷实大户，但恰逢贪官污吏多如牛毛，土匪猖獗至极，为了保护自己的家业，周国祯步入仕途，走上了当官的道路，官至上省藩署参房，康熙年间，遭吴王兵变，地方玉石俱焚，周氏祖先遭其毒害，仅存家丁几人，唯独周国祯全家安然无恙。这座坟墓是一座假坟，周国祯真正被埋葬在岩穴里，当地人称之为岩穴葬，这座古墓以一绝壁为天然屏障，周围由参天大树覆盖，色深如黛，浑然一体。前面有东西流向的廖贤河和玉立河畔悬崖间的倒栽松。关于倒栽松的来历，据说是当年周国祯的侄女，在8岁时，因兵荒马乱，被俘掳至云南，并许配给张龙，他们生下一个儿子名叫文标，在任清代绿营中的武官时，出兵行至思南板桥，他手持母亲写的书信，在不妨碍军务的情况下到楼上顺便寻亲，但他却遭小人陷害，有人向官府禀报说他停兵，于是他被责令回到原籍，为帮他筹集路费，周国祯等便拿出田业全力帮助他。后来，周国祯寻亲至云南，回来时，背来三棵松树栽下，相传这松树要倒着栽，但唯一活下来的便是悬崖峭壁间的这棵倒栽松。周围光秃秃的山峰间没有一棵树，它却在这里经受着千年的风和雨。&它的弯曲身体，留下了风的形状，它似乎即将跌进深谷里，却又像是要展翅飞翔&&&这棵树暗示出了一种不屈于压力的坚强性格。
楼上古寨中古墓众多，值得一提的是文林郎古墓。这是周学颐夫妻合葬冢，文林郎为文散官，官居七品，无具体执掌事务，是个闲官，他是一位风流倜傥、才华出众的文人。墓联：&老树经霜晚节犹贞古干；奇花醉雨瑶池尚播余辉&。上联刻画了一位儒雅清健的长者形象，下联&奇花醉雨&造语惊艳，令人不由艳羡墓中这一对老夫少妻，令人惋惜的是两人相继去世，中间只间隔了仅仅五年时间。
古寨中还有一处不得不看的古墓，这就是&九子十秀才&古墓，古墓的主人是周氏六世祖周易之妻黄氏，石碑立于清代嘉庆八年（1804年），距今已200年历史，相传他们的九个儿孙和女婿中有十个都是秀才，其&人杰地灵&可见一斑。周易年方二十，精通诗书，并努力支撑家业。周易说，人生最大乐事，莫重于孝子贤孙，而孝子贤孙都由祖宗积德得来。于是，他的两个儿子便潜心求学，他们夫妇努力耕作。后来，他们又有了两个小儿子，另外，潜心求学的两个大儿子都考上了秀才，于是，更加责备，训诲两个小儿子。石阡府罗公赐予夫妇&燕山丸熊训子，积厚流光&之匾。结果他们的两个小儿子和一个孙子又考上了&秀才&，其古墓有一对联：&案多黄卷曾传子，箧有熊丸又授孙&。从此，&丸熊教子&的故事广为流传，这里也人才辈出，书香门第之家比比皆是，但无一人做官。
在拥有雄奇秀美的自然风光的廖贤河畔，有一处景观，名曰：&公公背媳妇&山，景观形状酷似两个人的躯体。关于它的来历，有这样一个传说：在很久以前，楼上古寨的居民为逃避洪灾，都全迁移到对面的山上，一般都是每个家庭中的男人背着女人淌过廖贤河，爬到山上去，而有一家人只有&公公&和失去丈夫的&媳妇&，所以&公公&担起背&媳妇&的重任，长此以往，&公公&与&媳妇&之间产生了感情，这种感情是不被人祝福的，被视为乱伦，遭到了村民的唾弃。有一天，胆大的&公公&还是不顾众人的反对，背上了&媳妇&，一瞬间，电闪雷鸣，&公公&的&脑袋&哗地一声响，掉到了廖贤河内，直至今天，&媳妇&仍在&公公&的背上，似乎在向人们展现这段感情。
&楠桂桥&，它被建于明末崇祯二年（1629年），桥身由一整块青石板组成，长约3米，厚约0.3米，重约20吨。据说是从3公里以外的山上采下来的，难以想象这里的古人是如何利用他们的智慧和汗水创下这奇迹的。因前面有一棵楠树和桂花树，因而取名&楠桂桥&。两棵树高大挺拔，四季常青，相距十多米，就像一个别具一格的寨门，但这两棵树不幸在10多年以前被大风刮断。楠桂桥为周国祯修建。
&天福井&。天福井由民众集资修建于民国二十七年，井水从龙舌状的水孔中流出来，经两口露天井再流向远方，泉水清凉甘甜，从不浑浊，也不枯竭，泉水养育了这里的人民，当地老百姓曾经有这样一个说法：天福井的井水会给你带来六大好运：添福、添寿、桃花运、升官、发财。
古寨坐东北面西南，依山而建，其整体布局为&寿&字形结构，所有巷道均为青石铺就。寨中有一座特色民居，明代马桑木古建筑，这是楼上最古老的民居之一，始建于明代中期，据说是用马桑木修建的，清咸丰十一年（1862年）被苗教烧毁房屋时有幸得以完整的保存下来。大家都知道：马桑木是一种不易燃烧的木材，且非常矮小，所以这座古居看起来给人一种空间很矮的感觉。除此之外，还有一清代古民居，这里的精雕花窗造型优美，刀法娴熟，线条流畅，图案中有飞禽走兽、梅花、蝙蝠等各式窗雕，还有匾额，有&会绍稽英&，这是民国二十年（1932年），众新友为镇远府学增生（各府州县的学生）周学型七十大寿时做的祝寿匾，周学型时任国民革命军二十军独立第三旅二团二营六连连长，另外一幅匾额&松操鹤算&，是众亲友向周学型的妻子赠送的祝寿匾，这一切便是古寨文化底蕴所在。
楼上古寨为我们尽显了它古朴的风韵，漫步其中，忘记城市的喧嚣，有一种时光倒流的感觉，古屋、古树、古桥，虽经百年风雨剥蚀，竟是那么完美，那么自然，相信它能给游客们留下一份值得珍藏的回忆！永远留在大家的心中。
编辑：100编审：100
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　　石阡楼上古寨位于县城西南 15 公里 国荣乡境内，拥有北斗七星树、戏楼、梓潼阁、千年紫荆、十子九秀才墓、龟忘石、猴子岩、倒栽松、椿楦墓、楠柱桥、天福井等多处神奇的人文景点。民居建筑布局特别，以“歪门邪道”著称，有着神秘的村建风水学说，少数民族风情浓郁，是乡村旅游的胜境。&&
旅游小贴士：
&&& 吃：石阡皮蛋，绿豆粉，罐罐茶。
&&& 住：石阡临江大酒店（二星），泉都大酒店，石阡宾馆。
&&& 行：客车，票价110左右，全程331公里。
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石阡县国荣乡楼上古寨春节民俗活动主打“乡愁”牌
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　　石阡县国荣乡楼上古寨是贵州省明清古村落之一，寨中遍布古屋、古巷、古树，又拥有毛龙、木偶戏、狮子灯、傩堂戏、茶灯等丰富多彩的民族民间文化，在这里保存完好的自然环境与民族文化的完美融合,令众多省内外的游客无限向往。
　　每年的春节小长假都有很多游客慕名而来，探访这个有着600多年的传统古村落，今年也不例外。2月13日，石阡县专门在楼上古寨举办春节文化系列活动——“寻一寻”记忆中的乡愁，该活动也是今年铜仁市“美丽梵净山.铜仁过大年”的系列活动之一。
　　在今年的春节文化活动上,石阡县依托丰富的自然与人文资源通过精心策划主打“乡愁”牌，深受众多游客与摄影爱好者的喜爱。活动现场，演员们还别出心裁把磨豆腐、打糍粑、编草鞋等农家生活搬上舞台，勾起了很多人对家乡的眷念对儿时的记忆。
　　“我是第一次来楼上，在楼上我觉得特别能找到一种乡愁的印记、文化印记、古朴的印记，特别希望以后有机会再来楼上，来细细品尝楼上各种上千年的文化，有机会再来和我们楼上的父老乡亲一起过大年。”贵州新闻联播主播窦爱莉说道。
　　在欢乐喜庆的新春佳节中，来到楼上的游客和村民们不仅感受到浓郁的年味，还找到了浓浓的乡愁。
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编辑：周霖霖&&&
编审：伍岱禧&&&
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原标题为：楼上古寨：文化旅游别样红
&有一个美丽的地方，她的名字叫楼上，藏在深闺人未识呦喂，古木参天，白鹤飞翔，石板古巷，楼阁花窗，千年的古寨，源远流长，源远流长-&一曲《》将楼上明清古寨传响四方。
&楼上是个呀好地方，四方宾朋哟到侗乡；恭迎贵客唉侗家坐，古风民俗哟来品偿。这杯啊酒呢哟亮堂堂，侗家呀酒呢哟传四方，贵客啊端起哟这杯酒，大家啊喝个哟喜洋洋。喜迎迎呢喜迎迎，我为乡亲来拦门；喝了这碗拦路酒，敬请贵客入寨门。&今年4月25日，记者来到石阡县国荣乡民族文化旅游村&&楼上古寨，这里好客的侗家少女，捧一碗美酒，以甜美的迎客歌在寨门恭候远方宾朋。品一口清纯的土酒，会心一笑中，宾朋们如饮醇酒，甜甜的滋味久久于怀。这天，正是楼上清明会。《欢天喜地》《美丽的楼上》《跳起来》《爱在山的这一边》《古寨风情》《筷子与米鼓》舞蹈及《抛鞋垫找新郎》舞台剧，在清明会开幕式上，记者初次领略了古寨侗家的风土人情。
楼上古寨旅游，观什么，赏什么？解读楼上古寨旅游，让我们走进古寨的历史、自然、民风、民俗与宗教信仰等文化原生态。
楼上古寨，距石阡县城15公里，属佛顶山中罕见的古村落，石阡最大的侗族聚居地。古寨以周氏家族聚居为主，其祖籍属江西，外迁而来，自明清以来，有６００多年历史。
日，以任弼时为党代表、肖克为军团长、王震为政委的中央工农红军先遣部队在辗转石阡县白沙、龙塘、国荣等地历程中，英勇的红军战士在楼上古寨留下了许多可歌可泣的故事。2006年，《雄关漫道》大型历史电视剧在楼上拍摄。近年来，一些省内外摄影艺术家、文学作家纷至踏来摄影、采风、创作。
古寨山环水绕，梯田层叠，古木参天，自然环境十分幽美，蕴含着深厚的歌舞、戏曲、宗教、习俗、建筑、服饰、生态等历史文化、原生态民族文化、民俗文化、红色文化，被命名为&中国历史文化名村&、《雄关漫道》拍摄基地、国家级３A级景区，铜仁地区摄影创作基地。
从山脚拾级而上，沿蜿蜒的古巷道登至山顶，一副左青龙右白虎、前朱雀后玄武的山水田园诗画次第舒展。农舍依山而居，以三合院、四合院风格为主，一户民居建筑布局分主楼和配楼，主楼前有门龛、中有厅堂，以吊脚楼为配楼。在吊脚楼上的走廊上，有的人家还安装有美人靠，让你可在楼上一览远方美景。古寨工匠们用木材雕刻成凤凰、神鹿、虫鱼等图案镶嵌在楼房的窗棂上，生动美观。村民们擅长用光滑的小卵石或平整的石板砌成古朴的庭院、围墙、人行道。行走在古巷道中，既感到舒心，更感到静心。当无数旅游者从风尘烦燥的城市走来，行走在古色古香的巷道，由衷感愦：楼上&&洗心革虑的地方。
村民们对居家风水有神秘的膜拜。户户依山而居，且讲究歪门斜道，无意识地形成了一个家族与自然共生共荣的民族心理。漫步于古桥古井中，会见到高耸云天的北斗七星树历经几百年至今仍自生自灭；处处珍贵鸟语不断于耳；更可见遗存着百年马桑古屋。夏秋，白鹭栖息枝头，或凌空盘旋飞舞。这天际中一道美丽的风景线让无数旅客啧啧喟叹！
寨中周氏宗祠、小屯寺、古墓群等彰显出古寨历史苍桑。周氏宗祠是古寨社会、经济、文化活动中心。这是古寨祭祖的重要场所。村民们祭祖的节日及方式较多，其中以清明节宗族祭祖最为隆重。村民们遇有丧事，亲人以唱哭丧歌表示哀掉，办喜事常吹唢呐庆贺，在节日里以溜秧歌、玩茶灯、对山歌等方式取乐，唱敬酒歌迎接或欢送远方客人。曾经古寨道士云集，道场活动频繁，至今古寨仍传存着滓潼宫、古戏楼、古井、古桥等道教活动场所。在锣鼓喧天、道旗飘飘中，100多名道教教士在戏楼、滓潼宫、古井表演平安会道教法场，为百姓驱邪祈福，愿上帝保佑周氏家族人丁出入平安、六畜兴旺。民国时期，古寨一位道士利用农闲组织群众自编自演一种多数人能参与的民乐文艺&&人大戏，让周氏家族自娱自乐，消除愁闷，提振周氏家族精神，为古寨发展驱邪祈福。由于人大戏反映《三国演义》《水浒》等历史小说内容，情节让人惊心动魄，深得群众长期喜悦，从而使古寨人大戏与石阡茶灯、毛龙等民间文艺一样长期传承下来。
楼上古寨婚嫁、服饰等民俗文化底蕰深厚，民歌、傩戏等民族风情浓郁，尤以演傩戏、木偶戏、抬花轿、刺绣、玩茶灯、抛鞋垫找新郎独具特色。抛鞋垫找新郎是过去周氏家族闺女从定亲到出阁的一种婚嫁习俗。在每年人山人海的清明会上，楼上古寨周氏家族财主家长成年未订婚的姑娘们头顶红盖头，在员外主持下，在古寨戏楼上每人向台下抛其本人亲手绣的花鞋垫。台下的未婚男青年争抢到姑娘从台上抛下的鞋垫后，带着一只去与台上找与其对应成双的另一只配对。谁若抢到的一只鞋垫与姑娘未抛下的另一只配对，姑娘就同意嫁给谁。取得姑娘同意后，青年男女双方就在清明会上定亲，男青年背着女青年回到家中，完成嫁娶婚礼仪式。
古寨人对服饰特别讲究。如：他们取材于身边的田园生活，制作一些讲究对称、充实、艳丽的刺绣图案，形成风格独特、内涵丰富、工艺精美服饰。刺绣堪称楼上非物质文化艺术的一朵奇葩。刺绣传承人刘文珍，自幼在传习刺绣中，对生活有一种特别的观察力和想象力，对刺绣艺术的追求坚守50多年。她刺绣讲究花、鸟、虫、鱼等动植的组合搭配，构成精美的田园生态诗画；或遵循一分为二、对立统一的刺绣法则，创作出《金银桂》《龙凤呈祥》等佳作。她刺绣的画参加&两赛一会&旅游商品展销会多次获地、县一等奖，一次获省级二等奖，其艺术性堪称省内一绝。她的刺绣创作虽出自手工，但因每一根线都十分精准，她的作品会让人感觉与一副五彩水墨画别无二致。近年来，在县旅游局引导下，古寨刺绣商品开发坚持走政府扶持、协会组织、群众自愿参与的道路，推动着楼上刺绣艺术的不断发展。每年楼上古寨承接3千多幅精美的刺绣商品定货，销往全国各地。为了推动旅游商品产业发展，如今已年越古稀的扶文珍，仍坚持传带刺绣学徒。
在古寨，吃、住、购物处处都很方便。记者来到古寨&一&字排开的小吃摊前，见到每一个小摊围满了众多宾客。你或到农家品尝农家饭，在农家品茶、聊天，体验农耕生活；或去古寨旅游接待服务中心观赏刺绣展。特别是一些远道而来的文学、摄影、美术等爱好者，他们一来到古寨，往往在农家订房久居，在景区持续摄影创作，或与朋友一起休闲度假等。无论在农家，还是在服务中心，你可品尝到古寨原生态美味食品，如山野菜、野香姑、土鸡、角角鱼等食品。旅游结束，还可买到刺绣、兰花、山草药、灵芝、苔茶、蜂蜜、土锅酒等特产赠给家人或朋友。
近年来，石阡以民旅文化旅游村为发展定位，将楼上古寨建设成全国乡村旅游示范基地。在建设中，注重把民族文化挖掘开发与经济发展相结合起来，积极争取各级各部门支持，在建设非物质文化美学元素载体的同时，改善景区公路，推进旅游行业管理，围绕民族节庆、饮食、特色民居、民间工艺、民族歌舞、民族戏曲等文化元素，大力开展民族民间文艺活动，积极参与省、地、县&两赛一会&活动，提升了楼上古寨游的知名度和美誉度，把古寨建设成为了石阡县重点旅游景区，每年吸引了上万名国内外游客。
2011年党中央提出了文化大发展大繁荣方针；2012年国务院国发2号文件明确把贵州省作为&文化旅游创新区&，标志贵州旅游进入国家战略体系。这给加快民族地区经济、文化发展提供了更好的政策动力。随着在建思剑高速公路通车，这将让石阡旅游进入我省打造的黔东南&遵义、梵净山旅游精品线上的一个重要景区。 面对新的机遇，石阡县国荣乡积极抢抓新时期西部大开发机遇，充分以20112年国发2号文件、中央１号文件为指引，将文化挖掘、整理、保护、传承、发展作为提升楼上民族文化村寨旅游的重要任务，把民族文化事业发展纳入经济社会发展总体规划中，紧紧围绕科学发展主题和转变发展方式主线，突出品牌引领、强化项目支撑、围绕市场拓展、着力服务升级，培育消费热点，壮大产业规模，促进楼上古寨文化旅游产业优化升级。(任光跃)
（注：部分文字编辑有改动。）
《》歌词：
有一个地方 美丽的地方 她的名字就叫楼上 藏在深闺人未识哟喂~~ 古木参天，白鹤飞翔
啊 楼上,美丽的地方 啊 楼上,迷人的地方 石板古巷，楼阁花窗 千年的古寨源远流长 源远流长
有一个地方 美丽的地方 她的名字就叫楼上 上楼观景观楼上哟喂~~ 屯堡祠堂,饱经沧桑
啊 楼上,美丽的地方 啊 楼上，迷人的地方 古井流淌,戏楼绝唱 离奇的故事万古流芳 万古流芳
啊 楼上，美丽的地方 啊 楼上,迷人的地方 古井流淌 戏楼绝唱 离奇的故事万古流芳 万故流芳 万古流芳
编辑：周霖霖编审：伍岱禧