我在德阳工作网上班，我是崇州人，我想回崇州上班。请问我的综合保险能转回崇州的社保和医保吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-03-11 10:12 标签： 崇州到德阳
我的社保是在成都市办理的,现在换工作了,转崇州市了,在成都市社保局查不到了,请问现在怎么能够查询到?_百度知道
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我有更好的答案
上网查下呢，就是社保卡片上面印的那个网站
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如果是的话你就不需要办理转入转出，系统会自动的把你的社保信息整合成一个，如果你不想去办，我不确定崇州是否属于大成都。转入转出的程序是比较复杂的，那么你的社保应该就是转入崇州了你先要确定是否办过社保的转入转出，如果办过，如果没办过，因为再过几年成都四川或者全国都可能连网了，社保号也是不变，到时候系统会整合，也可以，那肯定是没转的
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都可以？如果你在成都查不到！希望可以帮助你在成都市社保局查不到了?是不是已经转到崇州市了，就去崇州市查一下。打当地社保分局的电话查
或者是登陆当地的社保网址查
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崇州人说崇州：西川第一府 巴蜀小江南
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　　“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府。”崇州，古称蜀州，崇庆州，四川盆地上古农耕文明发源地，天府之国的重要组成部分，公元前206年设立县制，1994年撤县设市。
　　西江晚渡客三千
　　10多年前大学毕业，我没有回故乡崇州，而是去了浙江沿海。
　　“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅著花未?”在外时间久了，故乡的风物人情，常常历历在目。长满蒿草的老城墙、五彩斑斓的罨画池、梅馨千代的陆游祠，还有大街小巷里丁丁糖(麻糖)的叫卖声，青瓦屋檐下麻辣鲜香的小火锅……每忆至此，总要沉醉良久。
　　故乡藏身于成都平原与龙门山脉的相接处，长江支流岷江贴身而过，穿崇州走新津汇宜宾入重庆汇于长江。“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”，便成为乡愁最好的慰藉。
　　《华阳国志》载，秦蜀郡太守李冰建成都江堰后，又疏导出源出龙门山脉的文井江(西河)，黑石河、羊马河、青阳河等河流扇形铺开，千年的流淌沉积，把这片700平方公里的土地哺育成了繁盛之地，“西江晚渡客三千”便是古蜀州一道美丽的风景线。
　　碧水绕城，青山入帘，千年歌飞。
　　1400年前，初唐王勃送一位姓杜的朋友任职蜀州，遥望川西津渡，一扫悲凉凄怆，写下了“海内存自己，天涯如比邻”磅礴名句。
　　800年前，陆游“细雨骑驴入剑门”，谪居蜀州，一扫官场沉郁，“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥”，感叹“江湖四十余年梦，岂信人间有蜀州”。
　　200年前，崇庆州人杨遇春总督陕甘，平叛西北，保全疆土，一生数百余战，未曾有伤;1840年，王国英请缨赴宁波，力拒英军，功败垂成，血洒东南，其子王钖培继承忠烈，后战死安徽定远。
　　唐代至今，王勃、杜甫、裴迪、陆游、范成大等名人曾歌咏过崇州或者在崇州生活过。罨画池、州文庙、古镇街子、元通和怀远浓缩了崇州的历史与人文。他们或代表了川西园林精髓，或保留了川西码头文化底蕴，或传承了明清建筑风采，或收藏着佛学的精深与博大。
　　人依地而养，地因人而名。无论客寓崇州，还是奔走天涯，都与这片土地水乳难分，交相辉映。
　　少小离家老大回
　　直到去年冬天的一次出差，故乡才又一次完整地走进我。
　　记忆中，崇州离成都很远，但此次从机场回家只花了半个多小时。当初离家时，听说成都准备修绕城高速，这次回来，第二绕城高速已经修到家门口，且已经通车，出口就在成温邛高速崇州出口附近。
　　后来，同学告诉我，与成都主城区地铁相连的成蒲快铁，预计今年底就要建成通车，到时崇州到成都主城区只需要15分钟，根本用不着开车。先搭快铁后乘地铁，一会儿工夫就能到达成都主城区的大街小巷，崇州的物流、人流、信息流全面融入成都“半小时生活圈”。
　　回老家的路上，古色古香的LED电子屏幕，典雅大气的唐人街牌坊，疾驰而过的车辆，翩翩起舞的健身大妈……扑面而来的都市气息，既陌生，又熟悉，让我在故乡冬日的傍晚找到了柔和、温暖与亲切。
　　和老母亲聊天，话题除了长辈的健康、晚辈的学业，更多的是亲戚们住处的变化和让母亲眉飞色舞的广场舞。因为城市化，亲戚们大多数搬进了居民小区。“原来不在一个村的熟人，现在住进了同一栋楼，彼此间来往更密切了。”母亲说，她每天都会和老伙伴们在社区唱歌跳舞比划一阵子。
　　在林盘中散步，抬望眼，是伸向夜空的塔吊和高楼，是近在咫尺的酒店的灯火。农耕立业的故乡，现代都市的面目愈发清晰。
　　走亲探友的日子，感触最深的，还是这个“地处僻远”的西蜀古治，正在大步流星地追赶着江南的发达与富足。到奶奶娘家的羊马镇、外婆家的金鸡乡，突然发现原来去亲戚老家的路都找不见了，取而代之的，是工业园区的栋栋厂房，以及四通八达的柏油路。
　　通过老友的口，我听说过，而且知道崇州的全友、明珠等知名公司生产的板式家具已经卖向了全国各地。但是我绝没有想到，自己手机里面的某个部件居然也是“崇州造”。
　　“这有啥奇怪的，电子信息产业正在成为崇州的主导产业。世界500强之一的捷普，已经在崇州建成投产，并很快具备百亿产值规模，大量与其配套的企业也在崇州落户。”在老友的轻描淡写间，崇州便与“高大上”产业联通了：世界物流“大佬”普洛斯在崇州的投资项目开工建设，此外还有智慧城市、大数据产业、企业软包服务等。崇州工业，正成为成都活力的重要组成。
　　快节奏与慢生活
　　和朋友聚会，最常去的地方是滨河路。随便找一处临河茶座，往怀远出品的藤编椅子里一靠，华灯下的车河，流光溢彩的廊桥，倒映水中的楼宇，缥渺耳边的流行乐，交织成韵味悠然的都市华章。
　　另一个惬意的去处，是散落在重庆路白塔湖周围山沟的乡村酒店。听朋友眉飞色舞：“5.12”地震以后，这条由重庆援建的乡村公路已经成了“中国最美”，贯穿崇州南北，跨越街子、三郎、怀远、道明、王场、白头等乡镇，全长42公里，沿线山峦起伏，山花烂漫，宛如镶嵌在崇州腰部的一条玉带。
　　这是冬天，我无法想象登高望远、平畴花海的诗意，但是桤木河湿地的野趣，新农村的美丽，白塔湖绿道的骑行，山野火锅鸡的大快朵颐，已经足够让我回忆上很多个春秋冬夏。
　　虽为崇州人，但街子古镇还是第一次去。千亩原始森林、千年银杏古楠里，有晋代古刹——光严禅院的暮鼓晨钟;凤栖山下，有唐代一瓢诗人——唐求的故居，有清末民初古建一条街，有宋代王小波、李顺的起义遗址，还有蜿蜒盘旋于凤栖山腹地的健身“康道”。步行其间，空山鸟语，流泉泻翠，完全是对疲惫身心的一次彻底释放。
　　在旅游部门工作的同学告诉我，崇州旅游正在由单纯的观光式向度假式转型，底气则来源于“森林、雪山、古镇、园林、温泉、湖泊”六位一体的旅游资源特色和鞍子河自然保护区的“野生大熊猫爱情走廊”。禀赋卓异的生态吸引了世界知名旅游企业的青睐。2014年，亚太地区最优秀的度假酒店管理公司“裸心”集团的老总高天成和设计师叶凯欣到崇州旅游，被崇州的文化底蕴和三郎镇的山水所吸引，决定投资建设崇州“裸心岛”酒店项目。届时，东有浙江莫干山“裸心谷”，西有崇州三郎“裸心岛”，一“谷”一“岛”，遥相辉映着亚太地区最佳文化旅游生态度假酒店的金字招牌。
　　故乡的美，原来如此让人眷恋：快节奏，慢生活，静与动，旧与新，文化与传承，历史与当下，融合得不露痕迹，直达心灵。
　　悠闲、包容 执着、奋进
　　我一直在思索，这一系列变化，背后到底有着怎样的支撑力量?想来想去，还是与家乡人那种悠闲与包容、执着与奋进的性格有关。
　　现在的崇州人，祖先大部分是移民而来。无数次听老辈人讲过，明末张献忠“剿”四川，造成成都平原人口凋零，直至“湖广填四川”后，才又从荒凉中重新兴盛。现在每逢有农历“七月半”，崇州人都有“烧伏子”缅怀先人的旧俗。一些崇州人说，这是烧给远在“湖北麻城孝感乡”的先祖，尽管这一说法仍有待考证，但他们深信不疑。
　　更形象的说法是，崇州人称“去洗手间”为“解手”。我曾经请教专家，据说是当初祖先不愿意背井离乡，被官兵捆绑而来。要上厕所只能请求官兵帮忙解开绳索，这就是“解手”。虽然这一解释也未见得严谨，但是移民为了生存，而体现出极强的包容性，那倒是真的。清末民初，天主教传入崇州，至今元通古镇天主教堂仍在，镇上中西合璧的明清建筑比比皆是，从中更可见出崇州人的包容与接纳。
　　崇州人的悠闲，则来自于温润的气候和丰饶的物产。崇州茶馆多，这一度是老百姓的主要消息源。小时候跟随爷爷坐茶馆，老人家乐此不疲的神情仍然历历在目。现在到滨河路喝茶，“挖耳屎”(采耳)的还很多。采耳艺人款步走来，略一低头：“来一次哇?包你耳朵通透，安逸得很。”说话轻言细语，绝不打扰你纠缠你。
　　移民文化的另一侧面，是崇州人的执着与奋进。因为他们深知，只有不断创造，才会有更好的生活。马夫出身的杨遇春，平定了新疆张格尔叛乱，维护了国家统一，后来官至太子少保、陕甘总督，成为崇州走出去的第一个封疆大吏。
　　上世纪80年代以来，数万崇州人或师徒相承，或家族相携，奔赴西藏，在建筑业等领域打拼，为雪域高原的发展与进步贡献了才智。同时，他们也带回了财富，实现了人生价值。至今，仍有3万多崇州人长期在西藏创业和生活。创立于上世纪90年代的崇州本土家具企业，仅用10多年时间，就已成长为中国板式家具的执牛耳者。当然，也有更多像我这样谋生于大江南北的普通崇州人，靠着自己的执着与坚守，去延续移民后代的顽强生命历程。
　　海内存知己，天涯若如邻。崇州，这个一千多年前“杜少府”的出任之地，正在融入国际化的滚滚浪潮。在这个过程中，崇州本土文化与外来文化相互碰撞、融合、更新，孕育了崇州人独特的性格与气质，更铸就了“蜀中之蜀”“蜀门重镇”的过去、现在和未来。(余鹏)
责任编辑：黄诗婷
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