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马家窑彩陶文化与华夏文明起源
●段小强　陈光华　房少新
&&&&华夏文明即中国文明、中华文明。关于华夏文明的起源问题，随着现代考古学的兴起，学术界对传统的华夏文明起源于黄河流域“中心说”发起了强有力的挑战。2012年，随着国务院正式批复支持甘肃建设“华夏文明传承创新区”，探索甘肃是华夏文明的重要发祥地，就成了我们甘肃学者义不容辞的责任。本文在梳理相关“华夏文明起源”学术论述的基础上，以甘肃彩陶文化为视角，认为甘肃彩陶承载着华夏文明起源的诸多因素，值得学术界重视。&&&&一、关于华夏文明的起源为多元一体的主要论述&&&&在华夏文明起源研究中，严文明的研究最值得重视。1987年，严文明《中国史前文化的统一性与多样性》根据中国自然地理环境和史前文化发展的特点，认为从新石器时代起中国就已经形成了一种重瓣花朵式的格局。中原区好比是花心，黄河、长江流域的其他各区好比是内圈的花瓣，围绕这个圈子以外的各文化区则是外圈的花瓣。说明中国史前文化的起源是多元的,中原周围各文化区都已达到较高发展水平,有的甚至已孕育着某些文明的因素。&&&&苏秉琦的研究最具独创性和启发性。他在区系类型学说的基础上，提出了被归纳为多元论的条块说和满天星斗说，提出了华夏文明起源的三种形式：裂变、碰撞和融合，以及文明起源的过程：古文化、古城、古国。其成果集中反映在1997年《中国文明起源新探》一书中。书中的基本观点有三条：第一，华夏文明是多元起源而不是由某一个起源中心然后向周围扩散；第二，既然是多元，在各地文明化进程的内容与方式是不一样的，应具体研究。第三，以中国之大，各个地方文明化的时间有先后。黄河流域、长江流域比较靠前，在那里首先产生了夏商周文明。周边少数民族地区后来也陆续建立了自己的文明。这些文明不是彼此孤立而是紧密联系在一起的，共同组成多元一体的结构，这种结构乃是形成以汉族为主体的多民族统一中国的基础。&&&&二、关于甘肃是华夏文明重要起源地的主要论述&&&&1956年，安志敏《甘肃远古文化及其有关的几个问题》中说，甘肃地区马家窑文化和齐家文化的交替，恰好和中原地区（河南、山西、陕西）仰韶文化和龙山文化的交替是一致的，在时间上可能大体相等。唯一不同的是，中原地区在龙山文化后进入了殷周时期，而甘肃地区在齐家文化以后，却出现了各种不同的文化，如唐汪、辛店、寺洼、卡窑等文化，而河西走廊的四坝、沙井也是或早或晚存在着的两种文化。甘肃文化的复杂性反映了不同部族之间的交错关系，某些文化很显然是代表着我国少数民族早期活动的历史。一般来说，早期的如仰韶文化（包括马家窑文化）、龙山文化（包括齐家文化），虽然各地大体相同，但也具有一定的地方因素，当是各部族间的共同文化，到了晚期则分化比较显著。&&&&1958年，安志敏《关于甘肃远古文化的一些新证据》中说，甘肃远古文化的发展是异常复杂的，绝不是由某一种单纯的文化连续发展的结果，而是不同的文化在该地区经过长期发展的过程。事实上甘肃远古文化的发展是：马家窑文化、齐家、辛店的顺序,其他的都是另外系统的文化,可能与辛店同时或稍晚。另外马家窑文化和仰韶文化,齐家文化和龙山文化,在文化性质上是比较接近的,可能它们是属于同一个范畴,但各具有一些地方性。新石器时代的黄河流域在物质文化面貌上具有颇大的一致性,也进一步证明了甘肃确是华夏文明的发祥地。&&&&1985年，夏鼐《中国文明的起源》中说,文明的起源和文明的形成不是一回事，文明的起源还应该到新石器时代去追寻，而与华夏文明起源问题关系最密切的史前文化，主要是黄河中上游、长江下游和山东地区的晚期新石器文化。而西北地区的马家窑文化（陶器上符号，铜器）是与华夏文明起源问题关系最密切的史前文化之一。他认为，华夏文明是在中国土地上土生土长的，但并不排斥在发展过程中加上一些外来影响。这篇著作是探索华夏文明起源的经典之作，初步回答了什么是文明，怎样探索华夏文明起源等一系列重大问题。&&&&1996年，严文明《中国文明起源的探索》中说，在甘肃秦安大地湾发现了一个巨大的仰韶文化遗址，其中心建筑901房屋的总面积达420平方米，分前堂、后室和东、西两厢，前堂大柱子的直径达90厘米，地面和墙壁都抹上一种类似水泥的涂料，其规模和建造技术在中原的仰韶文化遗址都还没有见过。它应该是一个中心聚落的中心“殿堂”。说明在甘肃省的东部早在公元前3500年就已经迈开了走向文明的脚步。可见华夏文明并非仅仅从中原发源，而是有许多起源中心的，甘肃地区是华夏文明的重要发祥地，这差不多已成为大多数考古学者的共识。&&&&2006年，严文明将华夏文明的起源过程划分为如下三个阶段。第一阶段相当于仰韶文化的庙底沟期、大溪文化的早中期和大汶口文化的早期等，年代为公元前4000年——前3500年，这一阶段在一些较发达的文化中心，已率先迈开了走向文明的步伐。第二阶段相当于仰韶文化后期、红山文化晚期、大汶口文化中晚期、良渚文化、大溪文化晚期——屈家岭文化——石家河文化早中期等，年代为公元前3500年——前2600年，该时期文明化程度更高，文明社会的色彩更浓。第三阶段即龙山时代，年代为公元前2600年——前2000年，文明化程度又提高一步，与此相关的还有安徽含山凌家滩遗址，已进入文明社会。&&&&2012年，赵春青《中国文明起源研究的回顾与思考》中说，就探索华夏文明起源的方法而言，学术界越来越倾向于摒弃以前那种从概念出发，先辨明什么是文明、什么是文明要素，然后再开始拿考古学材料往概念上套。现在普遍主张从各大文化区内部的考古学材料出发，总结出各地区文明化进程，然后，放到这个华夏文明起源的大背景中去总结、提炼出华夏文明起源的特点、过程、原因、背景机制等。&&&&通过上述的论证,我们不难领悟到:在中国这片古老的大地上,各种史前文化的交融汇合,最终凝聚成华夏文明的辉煌!甘肃先民领先于世的灿烂文化,在中国传统文化中占有重要地位,她曾对华夏文明的演进作出了杰出贡献!尤其近几年来的重大考古发现,更足以表明甘肃文化不愧为黄河流域华夏文明起源的一大源头，华夏文明正是融汇了多源头的古老文化而万古不绝。&&&&三、甘肃彩陶承载的华夏文明起源因素&&&&苏秉琦从考古学上探索中国文化和文明的起源是从彩陶和瓦鬲开始的，可见彩陶是华夏文明的重要标识，也是人类走向文明的曙光。&&&&甘肃是世界上最早产生彩陶的地区之一，也是彩陶文化最为灿烂辉煌的地方。甘肃彩陶从距今8000年前的大地湾一期文化起，经师赵村一期文化、仰韶文化、马家窑文化、齐家文化，直至辛店文化、沙井文化的下限，即距今2500年前后的春秋晚期，时间跨度长达5000多年，经历了产生、兴起、繁盛、衰退的发展阶段，构成了完整的彩陶发展史。在中国史前考古,特别是对华夏文明起源的文化史研究中,甘肃彩陶文化有着不可替代的研究价值。&&&&（一）甘肃是世界上最早产生彩陶的区域之一中国彩陶的分布从北到南跨连着黑龙江、黄河、长江、珠江等流域；由东海之滨横贯中原、陕甘宁青地区而西至新疆天山南北；东南达福建、台湾、广东；西南到四川、西藏地区，在广阔的华夏大地上均有分布，灿若星辰，幅员辽阔。甘肃大地湾一期文化是我国彩陶最早源起的文化，已出现了一定数量的彩陶，这和世界上目前发现最早含有彩陶的西亚两河流域的耶莫有陶文化(距今年)、哈孙纳文化(距今年)的年代大致相当，表明甘肃地区不仅是中国而且是世界上最早产生彩陶的区域之一。&&&&（二）甘肃彩陶文化具有自己独立的发展体系甘肃彩陶文化从空间上看，遍布于陇原大地的各个角落，呈现出由东南向西北推进的趋势。从时间上看，从距今8000年的大地湾一期文化一直延续到了约2500年前的沙井文化，时间跨越5000年。在中国彩陶文化产生、兴起、鼎盛和衰落的整个过程中，甘肃彩陶演绎了最为璀璨夺目的艺术品格和文化意蕴，形成了自己独立的发展体系与特色，是中国唯一没有中断的彩陶文化，也就是说在中原地区彩陶文化衰落时，甘肃的彩陶文化仍然延续了数百年。说明陇原大地既是华夏民族先民们繁衍生息的最佳地区，也是中华民族的重要发祥地。&&&&（三）甘肃彩陶文化是中国原始艺术的先声&&&&自大地湾一期和师赵村一期的条带纹起，到马家窑文化时期的动植物纹饰，形象地描绘了彩陶由早期的写实到后期写意的变迁，勾勒出了中国画由写实到写意，自现实到抽象的最早起源，表现了从象生到象征的过渡。早期出现的甘肃彩陶，在纹饰方面多取材于自然题材，体现了甘肃先民对自然的认知与认同。日常所见的山、水、花卉、动物，甚至人本身都成为了彩陶上的必然母题。但这种象生的描绘手法随着人们对艺术认知水平的提高逐渐过渡到了象征的阶段，所以说甘肃彩陶文化堪称中国艺术的源头。&&&&（四）甘肃彩陶刻画符号是华夏文明起源的重要象征&&&&文字是人类进入文明时代的重要标志。甘肃彩陶文化的一大特色，即出现了我国最早的极具文字意味的符号。大地湾一期彩陶上出现的彩绘符号是我们目前所能见到的中国最早的类似于文字的符号。之后,甘肃仰韶文化、马家窑文化等彩陶上又发现了几十种不同种类的刻画符号。这些极具象征意义的符号被陇原大地的史前先民前后使用了4000年之久，并处于不断的发展与变化中，极有可能就是我国文字的起源，是像形文字和数字的雏形。因此，在中国西北，最早的文明起源应当是根植于甘肃彩陶文化的。&&&&（五）甘肃彩陶文化是中国传统文化的源头甘肃彩陶图案集中展示了我国史前社会最富有艺术性的创造,是我国绘画史上现存最古老的艺术作品,集中表现了史前先民对生命的讴歌和对生活的赞美。彩陶纹饰对中国后来的纺织刺绣图案、瓷器玉器图案和建筑刻画图案都产生了深远的影响。彩陶造型对后来青铜器的造型、金属铸造和瓷器、雕塑、紫砂壶的造型艺术产生了极大影响。彩陶烧制工艺对后来砖瓦的烧制、活字印刷陶字的烧制以及冶炼均有着深刻的影响，可谓华夏传统文化的源头。&&&&综上所述，陶器是代表人类文明起源时期最重要的物质创造，毫无疑问,甘肃陶器，特别是甘肃彩陶的发展脉络同样是判断华夏文明起源、演进最重要的标志之一。甘肃彩陶，起源时间最早，延续时代最长，分布面积最广，出土数量最多，造型最为独特，色彩最为艳丽，发展脉络最为清晰，特别是马家窑文化的彩陶，绚丽多彩，大气磅礴，达到了世界“彩陶艺术的巅峰”,代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的最高成就，堪称全国之冠，世界人类远古文化之最。甘肃彩陶文化是华夏文明之源，是中国传统文化发展之根。&&&&（段小强，系中国马家窑文化彩陶研究会副会长、西北民族大学教授；陈光华，系中国马家窑文化彩陶研究会常务副会长、秘书长；房少新，系中国马家窑文化彩陶研究会副会长、西北民族大学教授。）当前位置：
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“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球
　　作为一种文化载体的民间传说或神话并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。最近，中南民族大学罗漫提出，著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”，是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件。　　女娲补天的神话最早记载于《淮南子·览冥训》。在远古时期，“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息”。在百姓哀号、冤魂遍野之际，一位叫女娲的女神挺身而出，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”。描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载”，是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨；“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾；如果小型天体是一颗彗星，其成分主要是陨冰，而陨冰融化后形成大量的地表水才会有“水浩洋而不息”的结果；冀州应当是古代河北省一带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。　　近年来在河北平原做历史地貌的研究时发现，从任丘、河间到保定、望都一带，沿着向西偏北的方向，一直到完县、满城附近，存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。综合各方面的资料分析，认为它们是史前规模巨大的陨石雨撞击后，在近代冲积平原上留下的遗迹。专家推测，在史前（距今一万年左右的全新世中后期）的某一时刻，一颗小彗星进入地球轨道，在华北北部的上空冲入大气层，在高空爆炸后落入地面。规模宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑，后经地面流水的侵蚀和先民的改造，多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀，其余的较小者形成了积水洼地，最后演化成该地区的主要居民点。大部分洼地被地表水冲蚀破坏，但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹——碟形洼地及其群体。依据近代对陨石撞击的研究，这次远古陨石雨的撞击范围相当广，应当从山西北部到河北平原中部，甚至更向东，延伸到渤海湾南部一带。由于山西北部到河北西部是山区，大量的撞击遗迹未能被发现，向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋。　　地貌和地质学的上述成果为研究分析“女娲补天”神话提供了新的基础。史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质灾难，波及影响到华北平原甚至整个北半球地区，可能造成了古代环境、文化的巨大破坏。史前虽然没有文字记载，但应在地貌、地质和全新地层的沉积物等方面留下可供研究的信息。大量人员的死亡和外迁造成了当地繁盛古文化的中断，灾害过去之后，又逐渐形成了新的古代文化，而这一灾害历经一代又一代的传说，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。1、下列对“女娲补天”的解说，最准确的一项是
A、“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事，它承载了某种文化信息。B、据《淮南子·览冥训》记载，“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害。C、据现代科学研究和推测，神话“女娲补天”描述的应当是远古时期一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。 D、远古时期的一次严重灾难，造成大量人员死亡和外迁，造成当地繁盛古文化的中断，在原来文化的基础上，逐渐形成新的古代文化，“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程。2、下列理解符合原文意思的一项是
A、“女娲补天”反映了河北平原远古时期先民战胜自然灾害的景象。B、碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都有广泛的分布。C、河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的。D、“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件，反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。 3、根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A、以史前一次陨石雨撞击地球为事实依据诞生了“女娲补天”这个美丽神话。多年以后，以几年前发生的“印度洋海啸”为事实依据，也一定会产生一个美丽神话。B、专家根据河北平原大量的碟形洼地及其群体推断此地域曾发生陨石雨撞击事件，可见碟形洼地及其群体是陨石雨撞击留下的典型的特殊地貌现象。C、在山西北部的山区和渤海湾南部的地层中应该能找到陨石雨撞击遗迹。D、随着人们更多获取地貌、地质和全新世地层沉积物等方面留下的信息，“女娲补天”神话所依据的史前事件将来有可能被人们弄得更清楚。
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：0103
1、C2、D 3、A
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据魔方格专家权威分析，试题““女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球作为一种文化载体的民间传..”主要考查你对&&现代文阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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现代文阅读
现代文阅读掌握内容：各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。　　二、其次：（1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。　　（2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。　　（3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。　　（4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。　　（5）理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：解答这类题目，要注意两点：一是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。　　（6）语句作用、含义分析题：①评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确　严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育…… ②分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。　 ③说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。 ④关键句子主要包括五个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。　（7）指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。　　①社会环境描写的主要作用：交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。　　②自然环境描写（景物描写）句的主要作用：表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；推动情节发展；渲染气氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主题。　　（8）用自己的话回答问题：①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答，从另个层面上来说，也就是暗示你原文中有相关语句，所以首先应该找出原文中的相关语句；②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话，可以采用下列方法：概括大意法，适用于原文相关句子较长的情况；解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况。　（9）根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：用第一人称；采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。 ①说明方法：常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。 ②说明顺序：所谓合理的说明顺序，是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序，也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。 ③论证方法：指的是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有：举例论证、道理论证（引证法）、喻证法（打比方）、对比法。 ④论点：论点，又叫论断，是作者所持的观点。在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。　　中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。　　分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。　　⑤论据：提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。　　论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。 ⑤记叙顺序：顺叙：按照客观事物的发生发展的先后次序进行叙述，从开端、发展、高潮写到结局。倒叙：把事情的结局或后面发生的事情先写出来，然后再按事件的发展顺序进行叙述。插叙：在顺叙的过程中，由于某种需要，暂时把叙述线索中断一下，插进有关的另一件事情的叙述。插叙的作用是补充交代或说明，使叙述更加充分，弥补单凭顺叙难以交代清楚的必要内容，使文章更充实、更周密，在结构上更紧凑。 ⑥描写方法：是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法，给读者以身临其境的感觉。描写是文学创作的基本手法之一。按不同的分类标准描写可以有不同的分法：从描写对象的自然属性来分，可以分为人物描写、环境描写和带综合性的场面描写（兼写人物和场景）。环境描写又分为：自然环境描写和社会环境描写。人物描写还可细分为语言描写、动作描写、肖像描写（外貌描写和神态描写）、心理描写、和细节描写。从描写的角度来分，可以分为正面描写和侧面描写。 ⑦表达方式：表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段，是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。记叙（叙述）、描写、抒情、议论、说明。 ⑧表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 现代文阅读实用解题技巧：一、解答现代文阅读题应分三步走：
第一步，纵观全文，把握主旨一是理清文章的思路。
文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。往往行之有效。二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。 ①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。牢记：欲速则不达。一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。
第二步，认真审题，定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。
现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。
第三步，筛选组合，定向表述文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。
要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记： 1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。2、弄清题干语言的构成形式，确定答题语言形式。题干的结构，是表意的外在形式，暗示着语句含义由哪些方面构成，分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。3、弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。4、变含蓄为直接，变分说为概括。高考中现代文阅读材料多为散文，语言不仅有丰富的内涵，还很讲究艺术技巧。有的含蓄委婉，有的生动细腻，有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转换为抽象，概括性的语言，即为所需答案。5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息，因此，要依照作者的思路来理解作品，多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄，有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答，有时要求综观全文，从各段中提取相关信息加以整合。这类题在高考中出现最多。二、另外，要弄清试题中常用的名词术语。1、表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。2、修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。3、语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。4、说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。5、说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。6、论证方法，中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。论证方式，立论和驳论。理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。事实论据，一切事实、史实、数据等。简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。得体，文明礼貌，人性化。7、有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等；二是结构方面的，如过渡、呼应等；三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。8、思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。9、思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。以上各“常用术语”，暗中考查语文基础，同时也是题目赋分点所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所问”的弊病。解题方法：
1.纵观全篇把握主旨一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半，甚至徒劳无益。因此，阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。
2.理清脉络划分层次《报秋》全文共九个自然段，一至六段为第一部分，这一部分的感情脉络是：由玉簪花“探出头来”“报秋”引得作者“一惊”写起，随即“怅然”，又想到玉簪花的顽强、谦让、洁净和特有的芳香，归结到“秋是收获的季节，我却是两手空空”的失落、不安和焦虑。七至九段为第二部分：从兄长寄来的词中有所领悟，悟出“只在心中领取，便得逍遥”的人生哲理，从而坚定“领取生活”的人生态度。
3.检索范围准确摘取良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上，还体现在对局部的确认。阅读时，先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查学生的理解能力。因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。
4.综合分析全面考察有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来，且往往有字数限制。这种题对学生语言表达能力的要求比较高，题目难度也大。解答此类试题，要吃透答案的内容要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语言表达。
5.认清手法明确作用现代文阅读，命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。因此，掌握常用的表现手法和修辞手法，明确它们的修辞作用，对理解和鉴赏文章很有帮助。近几年高考现代文阅读大致考查了如下几种修辞手法： (1).比喻比喻要贴切，必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显，越突出，比喻就越贴切。(2).拟人搜索(3).反衬(4).对比(5).反复(6).排比(7).象征象征是文艺创作的一种表现手法，用具体的事物表现某种特殊意义，或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。
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