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十二生肖印 -
  肖形印以动物图案入印,在我国先秦时期即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印,并不局限于十二生肖,而是内容十分丰富,有刻画民族崇尚和神话传说的“”、“”、“”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操”等图案;也有反映现实社会生活的各类肖形印,如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形;还有“”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映劳动人民生活、娱乐情景的印章形式。所以这种印也称“肖形印”、“图形印”、“图象印”、“螭纹”等。
十二生肖印 -
  中国印章古时称作玺、印、宝、章,“印信”、“记”、“”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等,是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代,其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求,浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章,这就是肖形印。
  据遗物和历史记载,至晚在战国时代,我国已普遍使用印章。起初,印章是作为商业上交流货物时的凭证,同时也是信誉的标记。统一中国后,印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物,是当权者权力的象征。
十二生肖印 -
  蒙汉良,字一艮,号笑成佛,祖籍广西浔洲郡。书法家、篆刻家、教授。
  中国书法家协会会员,全国首届现代篆刻艺术大展评委,广西大学教授,肇庆学院客座教授,广东省文化学会理事,蒙恬书画院院长。从八十年代始其书法篆刻作品在文化部、中国文联、中国书协、中国美协、中央电视台、西冷印社等国内外重大赛事中获神品奖、特等奖多次,并在中国美术馆等地展出,被诸多博物馆、美术馆收藏,收入《世界名人录》、《中国印学年鉴》、《中国生肖印谱》、《当代篆刻家大辞典》等数十种,出版《---蒙汉良篆刻》、《古今100高僧印典》和《东方之子·著名书法篆刻家蒙汉良专辑》等专著十多种。被文化部、中国文联授予“世界华人艺术家”“海峡两岸德艺双馨艺术家”等称号。
  ,古代肖形印一种。也是十二生肖首位,与十二地支配属子鼠。夜晚十一时到凌晨一时是子时。
  鼠字的艺术
  “鼠”字在甲骨文里像一只小老鼠张着嘴在咬东西;象形的鼠字,从商朝到秦朝1000多年的演变、发展过程中,变化不少,在秦朝小篆中已趋向符号线条化;隶书的鼠字是在小篆的基础上演变来的,鼠头变成方形,鼠脚和鼠尾还有点象形,但鼠的形象已不明显了。楷书的鼠字吸收了隶书鼠字的特点,这也是今天所用的“鼠”字,草书则多见于艺术书画作品。
  牛印,古代肖形印的一种。早见于。牛,也是十二生肖中的第二位。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。
  虎印,古代肖形印的一种。多汉代铜印。虎的纹饰不一,有立、有奔、有卧、有昂首等,都具有汉画风格。虎为四灵之一。《说文》:“虎,山兽之君。”黄易释碑,引《》旁注云:“取虎形镇邪,以其威风异常也。”古代谓勇武之臣为“虎臣”。《诗经·泮水》有“矫矫虎臣”。称勇士为“虎贲”,以其“若虎之贲走逐兽,言其猛也”。相传虎印,古人多用以辟邪驱魔。
  虎是十二生肖之一,排第三位,称为寅。从古至今,虎都被誉为“百兽之王”,是勇猛与力量的象征。中国人崇敬猛虎的威风八面,很早就形成了对虎图腾的崇拜。早在“仰韶文化”时代,龙虎图案便代表了力量与尊贵。在军事上,在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。
  ,古代肖形印的一种。兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。
  龙印,古代肖形印的一种。龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。青龙与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。
  我国古代中的灵异神物。
  封建时代龙是帝王的象征,也用来指帝王和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。
  古代肖形印的一种。十二生肖之一,配地支的“巳”[snake]。如:蛇年(即巳年) 。 蛇,象征国君、君子等[emperor;gentleman] 有蛇自泉宫出,入于国,如先君之数。――《左传》。
   :猪印是古肖形印的一种, 在十二生肖里猪列末位,称之为亥。与十二地支相配纪年就是亥猪。夜间九点至十一点,属亥时。
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生肖印章成品素材下载吴映辉《十二生肖》篆刻作品品鉴
  方寸空间有乾坤金石相交砺人生
  吴映辉的篆刻作品取法古玺、金文,秦汉及魏晋官私印,方寸之间蕴万象,章法颇见巧思,篆法刚健流利,刀法冲切兼施,法度严谨,个性鲜明。他的肖形印更是形神佳妙、简练概括、气韵高古、灵动自然,得汉画砖石古拙质朴的韵味。
  十二生肖印融汉画像、古肖形印为一炉,一方印中,既有拙厚古朴的书法笔意,又有简括雅致的绘画意趣,印面线条流利中见苍茫,厚实中现灵动,拙朴中有天趣,印面造型古朴生动,笔触洗练传神,于方寸之间,创造出一个亦书亦画、灵动多彩的艺术世界。
作者简介:吴映辉笔名致道,通渭县人。中国民间篆刻家协会委员。现就职于通渭县旅游局,自幼酷爱书法篆刻,近年来师从中国民间篆刻家协会主席庄默石先生。
(责任编辑:张云文)
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Dxbei Corporation. All Rights Reserved洛阳篆刻世家创作十二生肖篆刻作品将送成龙
来源:大河网 张扬 李战功
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  大河网讯 成龙主演的电影十二生肖12月20日在全国上映后,洛阳篆刻爱好者雷雷看了电影后为电影中的爱国情怀所感动,于是由他选材提议,由高翔携家传弟子创作的一幅篆刻作品十二生肖形印章问世。
  12月26日下午,记者见到了高翔,采访中得知,他出生在一个篆刻世家,其祖父高景彤和齐白石是好友,他们时常探讨篆刻艺术,叔父幼时迷恋古玩雕刻,并因此被齐白石赠名为高嗜古。
  高翔自幼耳濡目染,师承叔父高嗜古,很早就掌握了高氏篆刻的真传。早年间,他只是时常帮别人刻章而已,后将单方印章组成作品,是因为妻子的一个想法。
  1996年,高翔和妻子王锦绣到西安拜访叔父高嗜古,看到叔父家悬挂着众多名人题字,王锦绣开始思考:高氏篆刻如此有名,咱也得给后人留下点什么吧!
  于是,王锦绣把想法告诉了丈夫和叔父,并得到了大家的认可。后来,高氏家族受到古时“吉语印”(一方印上刻着一句吉祥话)的启发,开始尝试新的艺术形式——将诗词文章入印,形成整幅便于保存的作品。他们先把诗词按音韵断句后,设计字体、布局,再分别刻在多方印章上,印章刻成后,再按照一定的结构拓印在洒金宣纸上。
  1997年,他们创作出第一幅作品——由24方印章组成的《香港基本法四要点》,作品问世不久即被香港政府收藏。
  此后,他们又相继创作了《百福图》、《百寿图》、《满江红》等作品,部分作品被韩国、新加坡等国博物馆收藏。前不久又创作了一副《一九四二》篆刻作品,已经有雷雷表弟郭志凯准备代转给冯小刚。
  雷雷说:“此次由高翔携弟子创作的十二生肖篆刻作品将通过电影频道转达给成龙、王力宏,还将要通过在北京传媒公司工作的表弟郭志凯转送给华谊兄弟电影公司王中军、王中磊先生。”
  高翔表示,自己的作品《满江红》曾拍卖到7万元,还有外国人出价50万要买自己《朱子家训》的版权,但考虑到篆刻艺术的文化传承,自己还是拒绝了。“这些印章不仅是咱的,也是国家的,再穷也不能卖。”(张扬 李战功)
审核:吴勇责任编辑:郭同欢
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