请问:这对联的上联是什么?下联是【上有天,下有地,天地之间,人间有正气】_百度知道
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古诗十九首加译文
《行行重行行》之一
行行重行行,与君生别离.相去万余裏,各在天一涯.
道路阻且长,会面安可知.胡马依北风,越鸟巢南枝.
相去日已远,衣带日已缓.浮云蔽白日,游子不顾返.
思君令人老,岁月忽已晚.弃捐勿复道,努力加餐饭.
你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我.
你与我两人相距千万裏远,我在天这头你就在天那头.
路途那样艰险又那样遥远,要见面那知道是什麽时候
北马南来仍然依恋著北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头.
彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦.
飘荡荡的游云遮住了太阳,他乡的游子不想再次返回.
只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关.
还有许多心裏话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒.
《青青河畔草》之二
青青河畔草,郁郁...
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出门在外也不愁人间有正气--越封锁乌有之乡越强大 打印页面 - 乌有之乡
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人间有正气--越封锁乌有之乡越强大
作者:明镜&&更新时间: 10:18&&来源:乌有之乡&&责任编辑:heji
天地之间有正气，世界有时，此气已在，世界坏时，此气不坏。正气在人间的话，是必须由人来担当的，此股浩然正气目前正由真正的左派人士和爱国者担当，由右派人士一起来推动。为什么这样说呢？因为真正的强大是从斗争中来的，无论是一个国家，一个组织，还是一个人，第一次世界大战，换来了无产阶级在苏联的强大，第二次世界大战换来了无产阶级在半个世界的强大，中国共产党是在和国民党，和日本鬼子，和资本主义及其走狗不断的斗争中强大的，所有的反动派们想尽了人类能想出来的方法，欲灭掉共产党，而反动派们想不到的是，越屠杀共产党员，共产党员越多，杀了一个夏明翰，还有千千万万个夏明翰。从当时的几十几百人，到后来延安的一百多万人，反动派们是预测不到这种社会现象的，他们是看不到的，因为他们是反社会的。所以我说，左派要想成长，必须有右派的反对力量来推动，没有右派的“帮助”是不行的，社会是互动的。就像有句话说：要想成功需要朋友，要想非常成功，需要敌人。
一个国家往往都有力量抗衡的两派，象保守派和激进派，象鸽派和鹰派等，只是称呼有别。我们国家分左派和右派。其实都是中国人，分“左右”不是中国人的心愿，更不是左派的心愿，如果大家都携起手来，为国为民做贡献多好？理想是美好的，但现实是残酷的。象叶檀这些温和派们是看不到的，一个人要是看不到有形和隐形的阶级，那他就是看不到社会的主要矛盾，而这是极其危险的。很多人认为左派是天生的激进派，喜欢批判，喜欢斗争，其实左派根本不是这样的人，左派没有那么“贱”，若日子是真正的太平，社会真正的和谐，谁愿意整天挽袖呼告？谁愿意拼命呐喊？他们又不是闲得慌。他们这样做，他们又得到了什么？他们为了什么？左派的使命注定他们的过程是悲剧性的，或者说他们是悲壮的。也有很多人认为左派是天生的悲观主义，他们总是对很多现象不满，其实左派是大乐观主义，是理想主义，但不是空想主义，他们对建设未来总是充满希望，要不是对明天充满憧憬，谁愿意在今天昂首奋斗？真正的左派一开始往往力量很小，也往往是少数派，象现在一个不容回避的事实是：左派的力量远不及右派的力量。但也有一个事实不容忽视：就是左派是上坡的，而右派是下坡的。因为右派的反社会属性注定他们是要走入低谷的，要落下帷幕的。但是左派什么时候会强大呢？其实左派阵营一直在强大，但速度可能不如人意，我认为左派的强大在很大程度上取决于和右派以及所有反动势力的斗争上，就是说斗争越激烈，左派就越强大。象近段时间有人狂嚣要关掉乌有之乡网站，他们的幼稚之处在于：他们以为关掉乌有之乡就看不到反对他们的言论了，错了，乌有之乡已不仅仅是一个普通的网站，她所播撒的种子已经在爱她的人们心中生根了，你可以灭了乌有之乡，请问你如果灭掉左派的拳拳爱国之心？其实他们越这样跳墙，证明他们越急，当然，他们的行动和言论远没有到他们的底线，他们还有很凌厉的攻势，从这一点看，左派未来的任务还很艰巨，斗争是残酷的，前途是光明的，道路一定是曲折的。一切左派，一切爱国者都得作好这样的准备。
乌有之乡是一个符号，而事实上有很多隐形的乌有之乡，即使右派们灭了现在的乌有之乡，我敢保证一定、绝对不日将有很多的乌有之乡冒出来，乌有之乡现在虽然只有一个，但这一个不是特例，而是具有普遍意义的，是成千上万人的需求，这成千上万人甚至更多的人所凝聚的正气，岂是幼稚的右派们所能消灭的？我为什么说右派幼稚，因为他们总是看不到问题的本质，而更幼稚的是：他们总以为自己看到了问题的本质。
反毛非毛们，卖国贼们，右派们，这些个人组成了一个强大的反动阵营，他们手里掌握着很多的资源，换句话说，他们有人力、物力、财力，但他们缺少斗争关键的心力，他们缺心眼，所以他们表现得心力憔悴，表现得丧心病狂，表现得没心没肺……而左派是全心全意一心一意为人民服务的，所以他们得人心，左派最最主要的就是以百姓心为己心，拥有世界上最强大的心：民心，所以他们越斗争，心力就表现得越旺盛，就越信心百倍，这种正心或正气是世界上任何一种力量都消灭不了的，即使暂时看起来可能被消灭了，但事实上还存在，在天地之正气面前，幼稚的右派是何等的渺小？
广大的网友们，左派阵营的同志们，历史的车轮转到今天，人间正气何时被消灭过？爱国志士们何时怕过砍头？曾有人说：砍头只当风吹帽，这是何等的气节？今天他们要封锁乌有之乡，越封锁乌有之乡越强大，我们就越团结。今天他们要反毛非毛，越反我们就越自强，拥毛者也越来越多，人民的眼睛就越雪亮。总之一句话，他们越反，我们就越强壮。既然坎坷的路已经注定，那就让我们携手同进吧！ 　　
附：文天祥的《正气歌》及人物典故&
　　天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
附:人物典故----依百度注，稍有删改。
太史简。 春秋鲁襄公之二十五年，即公元前548年，齐崔杼弑君光，太史书曰：“崔杼弑其君”，崔杼杀之；其弟又书，崔杼又杀之；其次弟又书，崔杼又杀之；太史兄弟以书崔杼弑而死者三人矣，其次弟仍书，崔杼知正义之终不可磨灭，乃止不杀。齐国史氏有别居于南境曰南史氏者，闻太史迭为崔杼所杀，恐正义不伸，乃执简入齐都，欲继言之，至都，则崔杼已止不杀，其弑君之罪，已得书矣，乃还南境。太史兄弟，以生死争正义，固万世史官之模范，而南史氏特犯危难，欲与同殉，亦开野史稗官之典型矣。
董狐笔。 春秋鲁宣公之二年，即公元前607年，晋灵公欲杀赵盾，盾奔齐，其从子赵穿乃攻灵公于桃园弑之，赵盾犹未出境，闻之而返，亦不讨赵穿弑君之罪，太史董狐言曰：“赵盾弑其君”以示于朝，赵盾曰“非我也，穿也”董狐曰：“子为正卿，亡不出境，反不讨贼，非子弑君而何？”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐！”董狐之直言，敢犯危难与齐太史无异。
张良椎。 秦始皇之十七年灭韩，后九年，六国皆灭，遂兼天下。又三年，而有韩遗臣张良与壮士以铁椎行刺始皇于博浪沙中事，误中副车，良与壮士皆遁，始皇大怒，大索十日不得。又八年，而始皇死，又一年，而豪杰并起，复立六国，又三年，而项羽灭秦，杀韩王成。良乃佐汉高以灭项羽，为汉开国勋臣，封留侯，盖再为韩复仇矣。其以一弱书生，行刺威加一世之秦始皇，事为千古艳称。
苏武节。 汉武帝时，遣苏武使匈奴，匈奴欲武降，辱之，苦之，终不可得，乃使牧羊北海上。武持汉使者之节，凡十九年，节毛尽脱，至昭帝时始归。初，卫律、李陵皆以臣降匈奴，匈奴使劝武降，武不为动，陵乃叹曰：“嗟呼！义士。陵与卫律之罪，上通于天矣。”此事为使臣守节不谕之典型。
严将军头。 汉献帝建安十九年，刘备兵入蜀，欲取刘璋而代之，璋将严颜曰：“蜀中有断头将军，无降将军也。”后严颜兵败，降。此处只得以刘璋托嘱论。
嵇侍中血。 晋惠帝时，八王称兵争攻，成都王颖之兵犯惠帝乘舆，杀侍中嵇绍于帝前，血溅帝衣，侍臣请涤之，帝曰：“此嵇侍中血，勿浣也。”此为护主之危，以身殉之之例，故著之。 嵇绍，竹林七贤嵇康长子。十岁时，康为晋文王司马昭所杀。
张睢阳齿。 唐玄宗天宝年，安禄山、史思明，相继反于河北，僭称燕帝，陷两京，唐室不绝如缕。其时，集平贼收京之勋者，有郭子仪、李光弼将帅，功未能成，以身殉国者，则以张巡、颜杲卿为最显。此例举张巡，下例举颜杲卿，皆安史之乱中之讨逆死节者也。
颜常山舌。 安禄山反于燕蓟，河北诸城望风而靡，常山太守颜杲卿与平原太守真卿起兵讨贼，杲卿初为禄山所荐，至是伸大义讨之，兵败被执，不屈，贼割其舌，犹骂而死，此为忠于国家，不顾个人之例。
或为辽东帽，清操励冰雪。 东汉末年，海内大乱，管宁避地辽东，以清操自励，人皆化之，其衣冠为世则效，赤犹郭泰巾，见重于时也。宁少与华歆为友，后察歆急于荣利，遂割席分座，至是华歆果事曹操，助曹氏篡汉而宁始终高节，千古称为完人，此贞洁不染污世之例，国家元气所寄也，故特著之。
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段秀实者，“戴头来”也。
正气歌-------[故事][典故][简介]
&&& 元军攻下厓山以后，张弘范召集将领，举行庆功宴会，把文天祥请来。宴会席上，张弘范对文天祥说：“现在宋朝灭亡，丞相已经尽到最后一片忠心。只要您回心转意，归顺我们大元皇上，还能保持您丞相的地位。” &&& 文天祥含着眼泪说：“国破家亡，我身为宋朝大臣，没能够挽回局势，死了还有罪孽，怎么还能贪图活命呢。” &&& 张弘范一再劝降，没有结果，只好派人把文天祥押送到大都。 &&& 过了半年，文天祥被押到大都，元王朝下令把他送到上等的宾馆里，用美酒好菜招待他。过了几天，元朝丞相博罗派投降官员留梦炎去劝降。文天祥对这个叛徒早已深恶痛绝，现在见他居然老着脸皮来劝降，更是火冒三丈。没等留梦炎开口，就一顿痛骂，把留梦炎骂得抬不起头，灰溜溜地走了。 &&& 元朝对文天祥劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，戴上脚镣手铐，过着囚徒的生活。过了一个月，博罗把文天祥提到元朝的枢密院，亲自审问。 &&& 文天祥被兵士押着，来到枢密院大堂，只见博罗满脸凶相，坐在上面。文天祥正眼也不看，昂起头，挺直腰杆走上前去。左右兵士吆喝他跪下，被文天祥拒绝了。 &&& 博罗恼羞成怒，喝令左右动手。兵士们把文天祥拉的拉，推的推，将文天祥按倒在地上。 &&& 博罗说：“你还有什么话可说？” &&& 文天祥坦然说：“从古以来，国家有兴有亡，做大臣的被灭被杀的，哪一个朝代没有？我是宋朝的臣子，现在既然已经失败，只求早死。” &&& 博罗怕审问出现僵局，想缓和一下空气，就说：“自从盘古到现在，有几个帝王，你倒说来听听。” 文天祥哼了一声，说：“一部十七史（指《史记》等十七部历史书），从哪里说起？我今天不是到这里来应考，哪有心思跟你们闲扯。” &&& 博罗被文天祥抢白几句，讨个没趣，就无理取闹地责问文天祥为什么丢了临安逃走，为什么要另立二王（指赵昰、赵昺）。文天祥一条条据理驳斥，最后，他慷慨激昂地说：“我文天祥今天落在你的手里，早就准备一死，何必再噜苏！” &&& 博罗气得吹胡子瞪眼睛，喝令把文天祥押回兵马司。他想杀掉文天祥。但是元世祖恐怕杀了文天祥，民心不服，不同意把他杀害。 &&& 文天祥被关的那间土牢，又矮又窄，阴暗潮湿。遇到雨天，屋面漏水，满地是水；一到夏天，地面上发出一阵阵蒸气，更加闷热。牢房的隔壁，有狱卒的炉灶，有陈年的谷仓，发出阵阵烟火气、霉气，再加上厕所里大粪的气味，死老鼠的臭味，使人极其难受。 &&& 文天祥被关在这间牢房里，恶劣的环境只能折磨他的身体，却并不能摧毁他的意志。他相信，只要有爱国爱民族的浩然正气，就能够战胜一切恶劣的环境。 &&& 他在牢房中，写下了千古传诵的《正气歌》。他在那首诗里，举了历史上一些坚持正义、不怕牺牲的忠臣义士的例子，认为这都是正气的表现。他在诗中写道： 天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛然塞苍冥。 …… 时穷节乃见（同“现”字），一一垂丹青。 （意思是：天地之间有一种正气，分别表现为各种物体。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表现为浩然之气，充塞在宇宙之间。……到了危急的关头，才表现出他的气节，他们的事迹一件件留在史册上。） &&& 文天祥进牢的第三年，河北中山府发生了一场农民起义。起义领袖自称是宋朝皇室的后代，聚集几千人马，号召大家打进大都，救出文丞相。 &&& 这一来可把元王朝吓坏了，如果不杀文天祥，恐怕闹出大乱子来。元世祖还没有丢掉招降的幻想，决定亲自劝降文天祥。 &&& 一天，文天祥被人从牢房里押出来，带到宫里。 &&& 文天祥见了元世祖，不肯下跪，只作了个揖。元世祖问他还有什么话说。文天祥说：“我是大宋宰相，竭心尽力扶助朝廷，可惜奸臣卖国，叫我英雄无用武之地。我不能恢复国土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心。”说着，咬牙切齿，不断地捶打自己的胸膛。 &&& 元世祖和颜悦色地劝说：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相怎么样？” &&& 文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，哪有服侍两朝的道理。我不死，哪还有脸去见地下的忠臣烈士？” &&& 元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎么样？” &&& 文天祥斩钉截铁地回答说：“我只求一死，别的没有什么可说了。” &&& 元世祖知道劝降已没有希望，才叫侍从把文天祥带出去。 &&& 第二天，就下令把文天祥处死。 &&& 这一天，北风怒号，阴云密布。京城柴市的刑场上，戒备森严。市民们听到文天祥将要就义的消息，自发集中到柴市来，一下子就聚集了一万人，把刑场团团围住。只见文天祥戴着镣铐，神色从容，来到刑场。他问旁边的百姓，哪一面是南方。百姓们指给文天祥看了。他朝着正南方向拜了几拜，端端正正坐了下来，对监斩官说：“我的事结束了。”公元1283年一月，这位四十七岁的民族英雄终于牺牲，在民族危亡时刻，表现了他一身的浩然正气。　　&
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