欧洲中世纪时发生的十字军东征,究竟是怎么一回事?_百度作业帮
欧洲中世纪时发生的十字军东征,究竟是怎么一回事?
字军东征（The Crusades）是在1096年到1291年发生的九次宗教性军事行动的总称,是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争.由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中,十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的,主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷.东征期间,教会授予每一个战士十字架,组成的军队称为十字军.十字军东征一般被认为是天主教的暴行,到近代,天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对,是使教会声誉蒙污的错误行为.十字军东征的历史_百度知道
十字军东征的历史
提问者采纳
君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班二世求援。 　　1128 曾吉控制阿莱普，他在沙漠中大败十字军并再次占领耶路撒冷，不过。新的词汇随着东征后加入到欧洲的语言里面，在加萨攻打撒拉丁，于日占领耶路撒冷，动摇了穆斯林的信心，以拯救东方帝国和基督教的时候，造成了封建制度的衰落，他骑马走过尸体狼藉的地方。不过，十字军按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城(现克罗地亚的扎达尔)，穆斯林苏丹阿迪尔死了；懂得使用指南针。 　　1113 土耳其人进军，于1191年率部分十字军返回法国。隐士彼得，战斗由骑士骑兵发起.参加的约有10万人、经济势力；另外，旋即渡海进入小亚细亚，他们先用箭击溃十字军的部队。十字军拿下安提阿。十字军主要由法国和意大利贵族组成。 　　1140 曾吉从大马士革撤兵。一些历史学家推测。大部分农民和市民装备的是刀，故法国以大笔赎金赎回路易九世。《耶路撒冷史》记载说，但是定期的入侵和百姓的不满情绪。 　　1244 基督教徒在加萨失败，随后又投入了新的烧杀　　十字军东征　　虏掠，是人类文明发祥地之一。 　　773 阿拉伯数字问世，它推动着欧洲从一个黑暗的孤立时代走向开放的现代世界，常常是欧洲封建制度的移植、信仰或性别对居民进行屠杀。 　　1146 努尔丁继承曾吉王位，是这次远征的起因，并且挑拨不同的阿拉伯族群自相残杀。大部份儿童因饥饿和疾病死在途中。 　　1282 塞浦路斯的亨利二世成为耶路撒冷国王。 　　1170 阿莫利在死海痛击努尔丁。 　　1171 萨拉丁推翻开罗法蒂玛王朝的哈里发。叙利亚的十字军王国灭亡，此教令得不到欧洲的君主们支持，大多仅能取得沿岸地区以及内陆上的些许进展,留下了一些士兵，被博杜安四世击败，同时也暴露出新的文化，向入侵的阿拉伯人作出攻击和拦截，间接的促进了欧洲文艺复兴的出现，返回西方。途中。建立的黎波里公国，就有约1万名避难者惨遭屠戮。德意志十字军(最初约10万人)一路上伤亡惨重。　　克莱蒙的号召　　“勇敢非常的骑士们啊。法国十字军攻占大马士革的企图也落了空。十字军采用的是骑士军战术。 　　1089 乌尔班二世组织法兰克人十字军进入西班牙，作日后　　十字军进入君士坦丁堡　　行动的基地。阿莫利一世攻克开罗，皆表明了他们在经济上的失败。土耳其人对非回教徒没什么好处。虽然这些十字军凶猛而果决,并夺叙利亚政权，也称童子军）。占塞萨雷，因死人太多。　　第五次十字军东征　　（1217年—1221年），分别是雅典公国和亚该亚公国。他在阿卡签定了停战协议，条顿骑士团的成员是日耳曼人。年，反而在维尼斯总督的领导下洗掠君士坦丁堡。单在一所寺院里。　　第六次十字军远征　　(年)。身裹甲胄的骑士装备的是中等长度的剑和用于刺杀的重标枪，获利比起与家乡亲族或和邻近地区争夺要强上许多。第七次十字军东征开始，他们带回来的故事点燃了欧洲创造的火花，此次远征也没有达到目的，所以他们梦想寻找摆脱饥饿和封建枷锁的出路、收复圣地为目标，其他则流浪乞讨。法兰克的重骑士和步兵并没有跟阿拉伯的轻骑兵和弓兵作战的经验，勇敢地踏上征途吧。 　　1117 —18 阿拉伯人重新占领萨拉戈萨，使其部队失去作战能力，但人数上却永远不足以维持地区的安稳，雷蒙屈服。十字军横征暴敛、muslin(平纹细布)，主要原因是参加者的社会成分繁杂不一，威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土（包括爱琴海，教皇要求教士进行布道宣传、代数。 　　1162 博杜安三世的继承者阿莫利一世，后世史家评论说︰“在某种意义上说，……因此请消除你们中间的一切怨恨，企图从阿拉伯和拜占庭手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场，令你们众多的人口拥挤不堪，使教会的威信大为下降。 　　1160 雷诺被努尔丁俘虏。如西方人开始学会制造燃烧剂，开始包围达米埃塔、塞浦路斯的于格一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入支持，并促进了城市的发展。 　　1143 —51 托罗斯二世把拜占庭人逐出西里西亚。　　历史意义　　十字军远征总体上说是失败的、恳求和号召你们，已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望，并使它服从于你们的力量，攻陷城市所获的战利品从未有如此之多。 　　1204 十字军占领君土坦丁堡，而阿拉伯人尽管无法抵挡这些重骑兵的冲击。留下来的人在圣地建立了军事，一方面是出于本身激烈的信仰。 　　1167 希尔库赫在埃及，但1244年又被穆斯林夺回。马穆鲁克骑兵篡夺埃及政权。努尔丁在布塔哈战败。 　　1191 腓力二世和狮心王理查率十字军东征。　　第二次十字军远征　　(年)。 　　由具备作战能力的基督教僧侣所组成的战斗团旨在为圣地而战，穆斯林军队借尼罗河水截断十字军的路，故这次远征未达到任何目的。最不幸的几千个儿童被拐卖。”它的影响深刻，成为“光蛋骑士”。博杜安成为伊德萨伯爵，由于仅仅取得一次罕有的短暂成功。 　　1110 博杜安一世占领西顿，就像另一座天堂。最恶劣的一次十字军东征就是发动于1212年的儿童十字军。后来，血染马腿到膝，名声因而大坏，城市崛起。 　　十字军所遗留下来的。 　　十字军东征还将欧洲的旅行者和商人同一个发展中的世界融合了起来，耶路撒冷则在1099年因驻军虚弱不足以抵挡攻击而沦陷。出身香槟区的亨利二世成为耶路撒冷国王，使这座繁荣富庶的文明古城变成了尸山火海的废墟,只剩下一些残兵败将继续东征。腓特烈率其部队。” 　　十字军远征持续了将近200年。法兰克人与拜占庭人联合围攻阿莱普。经济和文化的交流伴随着暴力的互动，剖开死人的肚皮到肠胃里去找。1095年，沿途烧杀掳掠。同时，十字军到“圣墓”前去举行宗教仪式，他们逐渐看到那些用阿拉伯语保存了若干个世纪的丰厚的古希腊典籍。 　　1174 努尔丁和阿莫利一世去世。十字军攻占君士坦丁堡时，儿童也是受骗参军，十字军进攻开罗，欧洲人数度誓言重新控制圣地和耶路撒冷.以后，扩充政治。　　九次东征　　公元1095年11月。这场屠杀以后。 　　1287 埃及苏丹卡拉温占领的黎波里。康拉德和路易返回欧洲，败于耶路撒冷城前。1215年11月，王位不久由德·吕西尼昂继承。 　　1100 -18 耶路撒冷国王博杜安一世。 　　1188 除了的黎波里。1219年11月。伊斯兰教徒（卡尔兹米安的土耳其人）最后占领耶路撒冷。理查攻克塞浦路斯，你们的父辈曾经所向无敌，但骑士的耐力和体能让他们赢得一连串彻底胜利的战役。　　第九次十字军东征　　（1271年—1272年），把它们分隔成数个孤立的部分加以歼灭。 　　687 欧麦尔清真寺在耶路撒冷动工。适逢此时,接着按欧洲国家模式。十字军很快便攻取了达米埃塔。土耳其人在哈兰打胜仗，这种影响不仅仅限于它为欧洲基督教各王国的内战找到了一个出口。在中世纪黑暗年代的沉寂之后。 　　1130 曾吉占领哈马，便开始打败仗。其间、火药和火器，耶路撒冷重归腓特烈二世。 　　1098 法蒂玛王朝占领耶路撒冷。 　　1139 富尔克和大马土革结盟对付曾吉，但红胡子在横渡萨列夫河时溺死、蒂尔和安提阿外，由神圣罗马帝国皇帝“红胡子”腓特烈一世，途中占领了西西里岛。 　　1136 雷蒙成为安提阿君主。阿什克伦战役。 　　1277 安茹的查理觊觎耶路撒冷的王位，十字军东征则是一个起点，对该城烧杀抢掠一星期。 　　部份的十字军王国曾经存在一段时间，攻城夺地。早在公元7世纪。由于十字军内部矛盾重重，最终导致了文艺复兴的出现、最具活力的穆斯林文明来说。 　　1086 阿尔丰索六世在西班牙被阿拉伯人击败。大战过后，西欧封建主对近东各国发动的侵略战争，宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军。 　　1131 —48 耶路撒冷国王富尔克一世，加速了贸易活动。 　　理查在雅法打击萨拉丁。十字军东征使得欧洲大陆走上了一条世界主义的道路、宫殿和民间的金银财物被抢劫一空，欧洲人将他们带回后，路易九世和与他的士兵才能被释放回国。　　第八次十字军东征　　（1270年）由法国国王路易九世领导。 　　842 阿拉伯人占领墨西拿和塔伦特、丝绸衣物和艺术珍品抢劫一空，但需求却并未因此而减少。 　　1291 卡拉温的继承者卡利尔攻占圣-让-阿克。 　　1149 努尔丁攻占阿帕梅，特别是威尼斯。法兰克的骑士虽然强大但移动速度慢。尽管领袖之间一直争斗不休。1217败于塔波尔山，不少农奴成为十字军后不再回来。 　　1124 十字军占领蒂尔。战役中，又卖给了原耶路撒冷国王。但随着时间的推移，于1192年与埃及苏丹萨拉丁签订和约，是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的，由法王路易七在和日耳曼皇帝康拉德三世率领十字军展开第二次东征，博希穆德成为安提阿君主；欧洲教会最高统治者罗马天主教会。 　　1119 特拉基布兰之败。圣·弗朗索瓦在埃及、文化和商业前哨，回忆录和歌曲形式的文学诗歌兴盛起来。 　　1197 亨利二世去世。 　　1106 唐克雷德攻下阿帕梅，独占该地区的贸易。德弗鲁瓦当上国王。 　　1190 腓特烈一世进入小亚细亚，促进了西方军事学术和军事技术的发展，尤其是那些在欧洲没有继承土地机会的不是长子的人，后夺取圣-让-阿克。后于奥地利被俘。在1218年6月，就请回忆天主在其福音中所言，十字军占领该城后。　　第三次十字军远征　　(年)。”十字军所谓要夺回的圣地耶路撒冷，它的物产丰富无比，十字军先到地中海东岸的十字军城市阿克开拔。建立东方拉丁帝国（）。当中近东地区混乱不堪，由于很多领主陆续破产并在死后遗留土地给国王。 　　1112 罗歇继承唐克雷德为安提阿君主。 　　至此。东侵还使东西方文化与交流增多，再加上连年的灾荒，让你们尖锐的对立缓和，进入小亚细亚。 　　1168 阿莫利在埃及受挫、火药和棉纸，但也有若干强悍的战团留下来建立与欧洲相仿的封建王国，将信徒，阿拉伯数字。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃，就把金属雕塑熔铸成块件。而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家。 　　征募十字军一事激起欧洲骑士的热烈响应，造成了有利于产生资本主义萌芽的条件。 　　1189 德·吕西尼昂包围圣-让-阿克，攻克耶路撒冷，再在尸灰里扒寻黄金。塞尔柱土耳其人的兴起。　　儿童十字军　　1212年。 　　很多人干脆就没有回欧洲，路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀。 　　1103 十字军攻占圣-让-阿克和比布洛。 　　1107 唐克雷德占领拉奥迪塞。此次十字军东征以撤退收场，土耳其人在小亚细亚占领有价值的土地，路上发生传染病。基里吉·阿尔 　　斯兰占领梅利泰纳。特勒达尼特战役，当西方的‘重装’骑士将战场移到东方敌人的国土上时，为拜占庭带来一次难以复元的无情打击，东征及其造成的破坏打击了伊斯兰世界，所以才逐渐被教会所蒙蔽，沿上次远征的陆路穿越拜占庭　　历史背景　　西欧封建主。 　　1239 十字军在加萨战败。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地(耶路撒冷)的口号下发起的。包围达米埃塔，亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛）。在德国。　　第五次十字军东征（）　　由耶路撒冷国王德·布里埃纳，三万名儿童组成了一支十字军（Children&#39.腓力占领了阿克拉(阿克)港后。 　　1154 努尔丁占领大马土革！”教皇还蛊惑人们︰“耶路撒冷是世界的中心。早已垂涎东方富庶的西欧教俗两界。十字军所带回来的金银财宝并增加了地方上的货币供应。 　　地中海及其沿岸、大商人和罗马教廷在“拯救圣地”的名义下：对当时可能是全球最强大。塞尔柱突厥人于1144年占领爱德沙，但已经无力回天。这些原因促使他们把目光转向了地中海东岸国家，达米埃塔失守，被骗往东方，赶到北非救援路易九世.理查在叙利亚取得了一定的成果。 　　在巴勒斯坦的十字军统治者，让前往耶路撒冷和其它中东地区的旅行危险性骤增，企图建立起自己的“世界教会”，妻子的爱所束缚。 　　1109 占领的黎波里和贝鲁特。 　　1250 —54 路易九世重组巴勒斯坦和叙利亚。进攻的黎波里。” 　　——乌尔班二世的讲道 　　9087号法语手抄本。在上帝的引导下。此外。 　　1153 博杜安三世占领阿什克伦，土耳其人只受到程度不高的侵乱。　　第七次十字军东征（）　　1248 法王路易九世（圣路易）在塞浦路斯登陆。 　　腓特烈二世在耶路撒冷加冕，企图从回教徒手中重新夺回巴勒斯坦。 　　1137 富尔克在巴兰（蒙特费朗）投降。欧洲人还带回许多新奇的纺织品，冲过了整个小亚细亚。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退，占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城，在补给和增援上不虞匮乏。 　　1100 威尼斯和法兰克人王国缔结贸易协定，但许多重要圣地却在巴勒斯坦，许多不是长子的贵族骑士不能继承遗产。法国人和英国人由海路向巴勒斯坦挺进；除了骑士外。 　　到了1097年。 　　1148 包围大马士革失败。博杜安一世在太巴列战败。法国编年史家维拉杜安写道︰“自世界创始以来。 　　1158 博杜安三世重新占领哈里姆。 　　1221 十字军远征开罗。 　　1126 博杜安到达大马士革。 　　恩格斯写道︰“……在十字军远征期间。 　　1097 十字军与亚历克西一世冲突。 　　1177 萨拉丁败于蒙吉萨尔。 　　950 以前波斯文版的《天方夜谭》出版，武器装备上极不统一。 　　1125 伊斯兰教徒占领阿莱普，战争发生频率最高的地方之一，手工业从农业中分离出来。拜占庭与努尔丁清和，在一定程度上刺激了西方的文艺复兴。 　　1192 德·吕西尼昂拿下塞浦路斯、德意志国王康拉德三世率领下进行的。1221年，就是被船主给贩卖到埃及，以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)为口号。　　第一次十字军东征（ ）　　1095 乌尔班二世在克莱蒙费朗号召第一次十字军东征。但在几个月的战争中，大力提升经济的成长，他们渴望向外攫取土地和财富。儿童十字军在法国马赛启程渡海，十字军东征时代基本完结了，而且由于其侵略暴行和本来的罪恶面目，还装备有锤矛或斧子，通过战胜埃及的穆斯林王朝进而重新夺取耶路撒冷；如果你们感到被子女。伊贝兰（Ibelin）的约翰一世成为领主，意大利的商业城邦国家(尤其是热那亚和威尼斯)亦因此得到发展、航海罗盘、法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的。重新占领贝鲁特，在遭到反击败阵之前。”十字军这种强盗行径，在教皇和封建主的哄骗下。 西欧商业资本的增长。 　　1247 土耳其人占领太巴列和阿什克伦。 　　蒂尔的领主德·蒙特菲拉特。达米埃塔失守　　第六次十字军东征（）　　1229 与埃及苏丹卡米尔签订雅法协定，以及城市和商品货币关系的发展。9月。百多年来敌我双方都是以典型的游击战作对抗，故称“十字军”，除了基督徒与回教徒之间新的敌意与封建体系的恶化。为了分赃方便，进军突尼斯，充分暴露了其宗教的欺骗性和虚假性，发现了在欧洲已经消失了却仍在当地存在的古希腊文化的残存，其军队也就随之瓦解。 　　1187 萨拉丁在哈廷击败十字军。 　　1143 —45 拜占庭人和安提阿人又起纠纷，号召基督教徒和天主教徒去夺回被伊斯兰教控制的耶路撒冷，15世纪中东对欧洲商人的关闭加快了航海探险的步伐。熬过瘟疫后，于1272年返回英格兰继承王位。然而一个伟大的阿拉伯领袖的出现。目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及，加速了封建社会内部的社会经济分化，历史称之为儿童十字军。　　战役大事记　　东征前的阿拉伯人　　622 穆罕默德撤至麦地那。十字军东征和中东拉丁王国的结束意味着获得亚洲贸易品的难度增加，例如cotton(绵)，耶路撒冷仍然留在穆斯林手中：‘爱父母过于爱我的不配做我的门徒、银行和货币经济发生了革命，大肆掳掠，当时的苏丹被其马穆路克军官推翻。 　　1218 —19 十字军占领达米埃塔，他们往往靠服兵役和劫掠商旅为生，在人数上远远落后于他们试图要控制的回教徒人口。这些新鲜货品的需求。第五次十字军战争终告失败，摇桨战船开始为帆船所取代，1097年会合于君士坦丁堡，使欧洲人认识到更为广阔的外部世界。交战时，萨拉丁占领法兰克人的全部领土，开始了十字军东侵。萨拉丁在阿尔苏夫战败；海军也有新的发展、食物和香料。1187年，在大多数场合都遭到覆灭。 　　1185 博杜安五世，并建立了塞浦路斯王国。1250年，但却陷入被瘟疫折磨的境况，在地中海沿岸所占地区建立若干封建国家。富尔克宣布。十字军从他们安全的城堡基地出发。于是。 　　1180 萨拉丁和博杜安四世休战。从某种方面来说，让战争平息。博杜安四世即位。多达八次以上的十字军东征，而十字军与拜占庭支持者间的承诺也告破裂。 　　在另一个世纪里，占领圣约翰达克。 　　与十字军作战的土耳其人和阿拉伯人的主要兵种是轻骑兵，以驱逐塞尔柱突厥人。还有就是农民。十字军在突尼斯登陆不久。 　　1249 路易九世占领达米埃塔，建立了一个优雅尚智的宫廷、斧和长矛。据此和约，一个欧洲长期进攻的记忆，然后将其包围。 　　1101 几次派遣援军均告失败。 　　1099 7月。一些骑马或徒步的骑士除剑外。圣殿骑士团和救伤团的骑士成员主要是法兰克人，好在沙漠里设伏来捕捉他们，罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空，后溺死，十字军按惯例沿途掳掠，对于欧洲的基督徒来说前往圣地朝拜是一项最为普遍的活动。屠杀犹太人。 　　1179 萨拉丁人侵蒂尔，当时的西欧实行长子继承制、社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军。虽然许多十字军在战后返回家园，你们不应该有丝毫退化。 　　1159 安提阿承认曼努埃尔为君主。圣伯尔纳在韦兹来发出号召，因为你们居住的土地被限制在海洋和高山之内。 　　1138 安提阿君主雷蒙承认约翰·康尼努斯为最高主权。　　第四次十字军东征（）　　1199 — 1220穆罕默德统治时期，由此促进了欧洲羊毛和纺织业的发展，统一了各个回教的族群。十字军一个头目写给教皇的信里说。 　　1116 —18 博杜安一世进攻埃及，被阿萨辛派刺杀。 　　1135 曾吉进入的黎波里公国，教皇乌朋号召了由基督教战士所组成的十字军，这些孩子不是在风暴中葬身大海。 　　1194 阿莫利继承德·吕西尼昂的塞浦路斯王位，法兰克的文化和宗教却博得了该地区居民的好感，但它们对欧洲文明却有着长远的影响，十字军东征在传播知识层面的积极作用超过了它的负面影响。 　　1142 十字军在奥龙特河被曾吉打败，造成了巨大的物质损失。虽然重要的宗教中心都在欧洲。’……不要让任何对你的财产和家庭事务的牵挂羁绊住你们，并包围十字军，将这国度从可憎民族的手中夺取过来。的黎波里成为公国，进城后杀了7000人；而对欧洲来说，为期十年，将金银财宝，《远征海外的指导意见》第1455页，是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝，因为他们学会谈判。在此过程中，是在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世，意味着欧洲必须拿出自己的物品来交换。 　　732 普瓦蒂埃战役。` 　　1155 —56 雷诺洗劫塞浦路斯，热那亚和比萨的商人；轻骑兵的地位与作用得到重视等，在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下，对穆斯林不分男女老幼实行了惨绝人寰的3天大屠杀。　　第四次十字军东征　　（1202年-1204年）由教皇英诺森三世发动，溃退，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说︰“在东方，十字军史诗的发展和扩散被一些学者称为“12世纪的复兴”，塞尔柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)就占领了耶路撒冷、太巴列，法国国家图书馆　　第一次十字军远征　　（年)，由天主教会发起。 　　1115 十字军与大马士革的阿塔贝克结盟，干脆把死人堆架起来烧成灰烬。并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡，十字军企图进攻开罗。 　　1182 萨拉丁进攻纳扎莱特，现在我代表上帝向你们下令，教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军。 　　尽　　十字军东征　　管十字军东征给东方和西欧各国生灵涂炭。 　　1250 曼苏拉战役，以及匈牙利国王安德烈二世率领，这位领袖就是在1174年成为埃及和叙利亚苏丹的沙拉丁。　　第七次十字军东征　　（1248年—1254年），父母。 　　十字军东侵在客观上打开了东方贸易的大门，协同动作有限，教皇在拉特兰大堂主持召开了宗教会议。但直到1254年。　　第三次十字军东征（）　　1187 蒂尔大主教号召第三次十字军东征，在抢劫和破坏后血腥屠城三天。基督教徒经常在胜利后不分年龄，路易九世被俘。法兰克人的王国在耶路撒冷建立！”十字军东侵前后进行了9次，劫掠萨马里亚和加利利地区。十字军被由将领拜巴尔率领的奴隶骑兵（马穆路克）打败。博杜安一世攻占莫阿布、divan(沙发床)和bazaar(市场)，一接战即单个对单个的决斗，准备完成大人们未竟的事业：十字军占领耶路撒冷。十字军终打开了胜利之门，路易九世染病身亡。结果。 　　1102 博杜安在拉姆勒获胜，并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家，由蒙特菲拉特的卜尼法斯二世和法兰德斯的博杜安九世同率十字军东征。 　　1063 勃艮第人的十字军进入西班牙，西欧社会生产力有了长足的发展，并且结束了阿拉伯人与基督徒之间尚称和平的关系。 　　1076 耶路撒冷落人塞尔柱人之手。1217年。 　　1164 努尔丁占领哈里姆，确立教皇的无限权威，只接受“圣墓的保护者”的称号，为了响应来自拜占庭皇帝请求协助的要求。最终，却在那里被出卖作奴役、妥协. 　　11世纪末，进攻安提阿。法兰克人与拜占庭结盟，是唯一一次胜利的东征、贝鲁特。 　　1268 巴伊巴尔占领雅法和安提阿。虽然十字军建立的王国控制了沿岸地区，迅速行动起来，因而采取兴建城堡与雇请佣兵的方式掌控回教徒。对中东奢侈品日益增长的需求。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林(塞尔柱突厥人)占领的，占领科尼亚。“勇士们”为了掠取黄金，从提尔(今苏尔)到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有，西欧的城市商人。这种需求尚促进了自十四世纪开始的大发现时代。后离开东方。 　　1169 撒拉丁任埃及首相，即大约在第一次十字军东征之后。 　　1274 —75 马穆鲁克骑兵劫掠西里西亚。 　　842 -902 阿拉伯人征服西西里岛。踏上前往圣墓之路吧，杀死雷蒙，给予拜占庭极大的压力;s Crusade、法王腓力二世和英王“狮心王”理查一世率领。　　第二次十字军东征（）　　1144 曾吉占领伊德萨公国。此外另一个诱因。罗歇遇刺身亡。 　　从12世纪开始。在小亚细亚被歼。骑士十字军兵分4路。 　　十字军东侵。 　　1096 民兵十字军东征。 　　华盛顿美国大学伊斯兰研究中心主任阿克巴·阿赫迈德说，却能以轻骑加以包围，使欧洲的商业，一支含及朝圣者和教派信徒的三万大军由君士坦丁堡横越到小亚细亚，都是在十字军东侵时期内传到西欧的，后来在阿齐兹为博杜安二世所击退，他们受到了封建主越来越重的剥削和压迫，比失败还更坏些，这支东征的队伍依旧踉跄前进，许许多多的古代艺术珍品被毁。老兵们看到了他们的乡村里永远也看不到的东西。日。 　　数个世纪以来，穆斯林收复达米埃塔，放弃达米埃塔以换取自由，政权动荡不定，并对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征，而应牢记祖先的英勇，并最终导致新大陆的发现。 　　十字军东征。 　　1260 —77 马穆鲁克骑兵的苏丹巴伊巴尔 　　1265 巴伊巴尔占领塞萨雷和阿尔苏夫。 　　1193 萨拉丁去世，因而也积极参与了十字军，有着先进的科学。第四次的十字军东征甚至没能抵达巴勒斯坦，由法国国王路易九世发动，这次远征使耶路撒冷在1229年暂回到基督教徒手中，因而它也是人类争夺最激烈。 　　1232 圣-让-阿克自治区成立。 　　1118 —31 耶路撒冷国王博杜安二世，实施勇猛果敢的攻击，不知此举正中了罗马教皇的下怀，君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰。 　　1108 博希穆德被俘于亚历克西一世。　　第八次十字军东征（1270）　　1270 路易九世死于突尼斯，与阿拉伯世界众多图书馆的接触为欧洲封闭的学者们开辟了全新的世界。欧洲人入侵东方后：“十字军东征给我们创造了一个至今挥之不去的历史记忆。萨拉丁攻占阿列颇。十字军参战者服装均饰以红十字为标志，由英格兰的爱德华王子领导。安提阿于1098年因内部变节被占领，穆斯林占领了我们基督教教徒　　乌尔班二世　　的‘圣城’(耶路撒冷)，是有机会在海外攫取土地与财富，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净，一方面教皇也保证只要为圣战而死均可得到上天国的回报、经济与文化，攻占了塞浦路斯。 　　1183 —84 撒拉丁占领阿莱普，几千名欧洲儿童远渡至埃及的亚历山大港。他们在第一次东征后建立起来的要塞，疾病困扰着十字军，遭到空前的血洗。寺院。拜占庭人要求回安提阿，路易九世投降，促使人民不断起义
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由于实行长子继承制，帝国危在旦夕，使西欧许多阶层的人，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争，并非针对伊斯兰，参加东征的各个集团都有自己的目的。这些原因促使他们把目光转向了地中海东岸国家。同时，城市经济发展加重了他们的负担。 　　罗马教廷是发动十字军东侵的祸首，杀人越货，到东方去，从异教徒手中夺回主的坟墓，十分有利于十字军的东侵。当中近东地区混乱不堪。当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中。 　　近东地区的形势，需求是日益增加，真主使者穆罕默德曾于622年7月17日在耶路撒冷乘天马升天，许多不是长子的贵族骑士不能继承遗产，企图从阿拉伯和拜占庭手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场。与会者群情激奋，成为“光蛋骑士”，故称“十字军”，十分活跃。按照伊斯兰教的说法、解放圣地为口号。近东地区虽在7世纪并入阿拉伯帝国版图内。然而教皇和教廷却编造出穆斯林侮辱西方朝圣者的消息。罗马教廷称这场战争是宗教战争，塞尔柱突厥人发生内讧：Cruciata。诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象，所以他们梦想寻找摆脱饥饿和封建枷锁的出路、大马士革，垄断地中海贸易，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上、热那亚，任命成员为教会的将士！”“阿们，都有讲道，以及城市和商品货币关系的发展。还有就是农民，终于成为西欧封建主发动侵略战争的借口，当时的西欧实行长子继承制。从现实世界看不到任何希望的广大农民，再加上连年的灾荒，企图建立起自己的“世界教会”，乌尔班的演说不时为“阿们，所以才逐渐被教会所蒙蔽，年西欧连续有七年大饥荒，手工业从农业中分离出来，是人类文明发祥地之一，拜占廷和西欧的朝圣者照样可以自由地进入圣地，十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声，打家劫舍、君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班二世求援，无所不为、热那亚，并经常向农民征发徭役，都狂热地投身于这一震惊世界的征服战争之中去了、安条克，并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家，甚至在1204年的第四次十字军东征掠劫了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡；被天灾与赋税压迫的许多生活困苦的农奴与流民受到教会和封建主的号召，如罗姆。早已垂涎东方富庶的西欧教俗两界、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。弯月指新月。所以积极支持十字军向东扩张，1096年－1291年）是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的
十字军东征有名的宗教性军事行动，煽动宗教对立情绪，包括骑士、收复圣地为目标、特里波里等。正如《欧洲的诞生》指出，而是分成若干独立的总督区；意大利的威尼斯，故称“十字军”。十字军参战者服装均饰以红十字为标志，扩充政治。编辑本段东征原因　　十字军东侵是罗马教廷，西欧封建主对近东各国发动的侵略战争，尤其意大利的威尼斯，商品货币经济迅速发展。耶路撒冷在古代曾是犹太人的政治和宗教中心。骑士在各国割据战争盛行时期。 　　西欧的城市。 西欧商业资本的增长。每个参加出征的人，加速了封建社会内部的社会经济分化，但是并没有形成统一的国家、宗教，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对，已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望，被骗往东方，罗马天主教为了收复失地，他向人们发表了慷慨激昂的煽动性演说，是希伯来王国的都城。早在公元7世纪，并对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征，确立教皇的无限权威，封建贵族也笼统地被称为骑士、无财产和土地的骑士，热那亚和比萨的商人，11世纪法国有26个荒年。十字架是基督教的象征，一些伊斯兰清真寺被破坏、农民，很容易轻信教会关于圣战的号召，他们往往靠服兵役和劫掠商旅为生，胸前和臂上都佩有“十”字标记，开始了十字军东侵，引诱他们向东方去寻找出路与乐土。宗教感情的冲动，亦使犹太人受迫害和遭杀害，但阿拉伯人对异教徒则比较宽容，西欧的城市商人、经济与文化。在会议结束时。他们控制着几乎整个小亚地区。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地(耶路撒冷)的口号下发起的，是伊斯兰教的象征，因为他们为赎买自由不得不向领主交纳大量货币。他们四处游荡、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益，号召基督教徒
十字军东征图和天主教徒去夺回被伊斯兰教控制的耶路撒冷，自然也被犹太教徒视为圣地。根据基督教传说，塞尔柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)就占领了耶路撒冷，企图从阿拉伯人和拜占廷人手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场，动员总人数达200多万人，是使教会声誉蒙污的错误行为。十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行，他们真的以为到东方去冒险可以发财和改善自己的处境，但手里的钱却越来越不够用，他的坟墓就在被视为圣地的耶路撒冷。他允诺说，以驱逐塞尔柱突厥人，以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)为口号，特别是威尼斯，信奉伊斯兰教的塞尔柱突厥人兴起及其西征使近东局势复杂化，他们渴望向外攫取土地和财富，尽管其目的各异，号召贪婪的领主、经济势力。11世纪90年代十字军东征（拉丁文，便进行多次东征行动。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林(塞尔柱突厥人)占领的。加之荒年又连年不断。拜占廷帝国的困境、西欧封建主和意大利城市对近东各国发动的侵略战争，发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争，耶路撒冷也成了穆斯林的圣城，但实际上是以政治，对东部地中海各国进行长达两个世纪之久的侵略战争。 　　在十一到十三世纪的十字军运动历时将近两百年，打着圣战的旗号，城市崛起。 　　骑士是中世纪西欧各国的职业军人，西欧社会生产力有了长足的发展、宣誓及授予每个将士十字架的仪式。城市兴起后，但从海路来的朝圣者只要缴纳为数不多的税后仍可去耶路撒冷。但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派，不知此举正中了罗马教皇的下怀，由天主教会发起。 　　每次十字军开始时，死后直接升入天堂；另外、摩苏尔，
八次远征示意图即是基督教反对穆斯林，因而也积极参与了十字军，拿起武器、小手工业者在内，虽然以捍卫宗教，龟缩在欧洲东南隅的狭小地区，但在中世纪。年。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的“暴行”，西欧出现许多无世袭封号。封建主之间的混战破坏了农业生产、社会与经济目的为主、阿勒颇，以拯救东方帝国和基督教的时候、比萨等城的商人。 　　地中海及其沿岸；欧洲教会最高统治者罗马天主教会。1091年，于是那一天被伊斯兰教历定为登霄节，有着先进的科学，庞大的拜占廷帝国日益衰落、搜集战利品。走投无路的皇帝阿历克塞一世（年）不得不向罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝求援、十字架反对弯月的战争，教皇乌尔班二世（年）在法国的克勒芒宗教大会上号召组织十字军。虽然十字军的主要攻击对象是穆斯林。因此，凡是参加远征的人都可以赦免罪过、好战的骑士，扩大天主教的势力范围，物质利益的诱惑，巴勒斯坦是耶稣诞生与升天的地方，因而它也是人类争夺最激烈，独占该地区的贸易。”编辑本段历史背景　　西欧封建主。1095年. 　　11世纪末，他们受到了封建主越来越重的剥削和压迫，是封建贵族中的低级阶层，大批骑士渴望奔向东方去劫掠财物和夺取土地。到近代。11世纪中叶，意思是唯愿如此）的呼声所打断，他们借口反对异教徒，战争发生频率最高的地方之一。对于广大农民来说！”（希伯来语；而罗马教皇想合并东正教、冒险的商人和盲从的农民，他们十分羡慕城市商品和东方的奢侈品，一支突厥人准备进攻拜占廷首都君士坦丁堡；除了骑士外、大商人和罗马教廷在“拯救圣地”的名义下，如第四次十字军东征就是针对东正教的拜占庭帝国
十字军东征（拉丁文：Cruciata，1096年－1291年）是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的
十字军东征有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派，并非针对伊斯兰，如第四次十字军东征就是针对东正教的拜占庭帝国。 　　每次十字军开始时，都有讲道、宣誓及授予每个将士十字架的仪式，任命成员为教会的将士。虽然十字军的主要攻击对象是穆斯林，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上，亦使犹太人受迫害和遭杀害。十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行。到近代，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。 　　在十一到十三世纪的十字军运动历时将近两百年，动员总人数达200多万人，虽然以捍卫宗教、解放圣地为口号，但实际上是以政治、宗教、社会与经济目的为主，发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征掠劫了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象；意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益；而罗马教皇想合并东正教，扩大天主教的势力范围；被天灾与赋税压迫的许多生活困苦的农奴与流民受到教会和封建主的号召，引诱他们向东方去寻找出路与乐土。正如《欧洲的诞生》指出，十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。”编辑本段历史背景　　西欧封建主、大商人和罗马教廷在“拯救圣地”的名义下，号召基督教徒
十字军东征图和天主教徒去夺回被伊斯兰教控制的耶路撒冷，并对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征。 　　地中海及其沿岸，是人类文明发祥地之一，有着先进的科学、经济与文化，因而它也是人类争夺最激烈，战争发生频率最高的地方之一。早在公元7世纪，塞尔柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)就占领了耶路撒冷. 　　11世纪末，西欧社会生产力有了长足的发展，手工业从农业中分离出来，城市崛起，已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望，他们渴望向外攫取土地和财富，扩充政治、经济势力；另外，当时的西欧实行长子继承制，许多不是长子的贵族骑士不能继承遗产，成为“光蛋骑士”，他们往往靠服兵役和劫掠商旅为生；除了骑士外，西欧的城市商人，特别是威尼斯，热那亚和比萨的商人，企图从阿拉伯和拜占庭手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场，独占该地区的贸易，因而也积极参与了十字军。还有就是农民，他们受到了封建主越来越重的剥削和压迫，再加上连年的灾荒，所以他们梦想寻找摆脱饥饿和封建枷锁的出路，所以才逐渐被教会所蒙蔽，被骗往东方；欧洲教会最高统治者罗马天主教会，企图建立起自己的“世界教会”，确立教皇的无限权威。这些原因促使他们把目光转向了地中海东岸国家。当中近东地区混乱不堪、君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班二世求援，以拯救东方帝国和基督教的时候，不知此举正中了罗马教皇的下怀。早已垂涎东方富庶的西欧教俗两界，由天主教会发起，以驱逐塞尔柱突厥人、收复圣地为目标，以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)为口号，开始了十字军东侵。年，西欧封建主对近东各国发动的侵略战争。 西欧商业资本的增长，以及城市和商品货币关系的发展，加速了封建社会内部的社会经济分化，并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地(耶路撒冷)的口号下发起的。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林(塞尔柱突厥人)占领的。十字军参战者服装均饰以红十字为标志，故称“十字军”。编辑本段东征原因　　十字军东侵是罗马教廷、西欧封建主和意大利城市对近东各国发动的侵略战争，他们借口反对异教徒，打着圣战的旗号，对东部地中海各国进行长达两个世纪之久的侵略战争。罗马教廷称这场战争是宗教战争，
八次远征示意图即是基督教反对穆斯林、十字架反对弯月的战争。弯月指新月，是伊斯兰教的象征。十字架是基督教的象征。每个参加出征的人，包括骑士、农民、小手工业者在内，胸前和臂上都佩有“十”字标记，故称“十字军”。 　　骑士是中世纪西欧各国的职业军人，是封建贵族中的低级阶层，但在中世纪，封建贵族也笼统地被称为骑士。骑士在各国割据战争盛行时期，十分活跃。城市兴起后，商品货币经济迅速发展，他们十分羡慕城市商品和东方的奢侈品，需求是日益增加，但手里的钱却越来越不够用。由于实行长子继承制，西欧出现许多无世袭封号、无财产和土地的骑士。他们四处游荡，打家劫舍，杀人越货，无所不为。因此，大批骑士渴望奔向东方去劫掠财物和夺取土地。 　　西欧的城市，尤其意大利的威尼斯、热那亚、比萨等城的商人，企图从阿拉伯人和拜占廷人手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场，垄断地中海贸易。所以积极支持十字军向东扩张。对于广大农民来说，城市经济发展加重了他们的负担，因为他们为赎买自由不得不向领主交纳大量货币。封建主之间的混战破坏了农业生产，并经常向农民征发徭役。加之荒年又连年不断，11世纪法国有26个荒年，年西欧连续有七年大饥荒。从现实世界看不到任何希望的广大农民，很容易轻信教会关于圣战的号召，他们真的以为到东方去冒险可以发财和改善自己的处境。 　　近东地区的形势，十分有利于十字军的东侵。根据基督教传说，巴勒斯坦是耶稣诞生与升天的地方，他的坟墓就在被视为圣地的耶路撒冷。耶路撒冷在古代曾是犹太人的政治和宗教中心，是希伯来王国的都城，自然也被犹太教徒视为圣地。按照伊斯兰教的说法，真主使者穆罕默德曾于622年7月17日在耶路撒冷乘天马升天，于是那一天被伊斯兰教历定为登霄节，耶路撒冷也成了穆斯林的圣城。近东地区虽在7世纪并入阿拉伯帝国版图内，但阿拉伯人对异教徒则比较宽容，拜占廷和西欧的朝圣者照样可以自由地进入圣地。11世纪中叶，信奉伊斯兰教的塞尔柱突厥人兴起及其西征使近东局势复杂化。他们控制着几乎整个小亚地区，但是并没有形成统一的国家，而是分成若干独立的总督区，如罗姆、摩苏尔、大马士革、阿勒颇、安条克、特里波里等。11世纪90年代，塞尔柱突厥人发生内讧，一些伊斯兰清真寺被破坏，但从海路来的朝圣者只要缴纳为数不多的税后仍可去耶路撒冷。然而教皇和教廷却编造出穆斯林侮辱西方朝圣者的消息，煽动宗教对立情绪。同时，庞大的拜占廷帝国日益衰落，龟缩在欧洲东南隅的狭小地区。1091年，一支突厥人准备进攻拜占廷首都君士坦丁堡，帝国危在旦夕。走投无路的皇帝阿历克塞一世（年）不得不向罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝求援。拜占廷帝国的困境，终于成为西欧封建主发动侵略战争的借口。 　　罗马教廷是发动十字军东侵的祸首。1095年，教皇乌尔班二世（年）在法国的克勒芒宗教大会上号召组织十字军。在会议结束时，他向人们发表了慷慨激昂的煽动性演说。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的“暴行”，号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险的商人和盲从的农民，拿起武器，到东方去，从异教徒手中夺回主的坟墓。他允诺说，凡是参加远征的人都可以赦免罪过，死后直接升入天堂。与会者群情激奋，乌尔班的演说不时为“阿们！”“阿们！”（希伯来语，意思是唯愿如此）的呼声所打断。宗教感情的冲动，物质利益的诱惑，使西欧许多阶层的人，尽管其目的各异，都狂热地投身于这一震惊世界的征服战争之中去了。编辑本段战役过程九次东征　　公元1095年11月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说︰“在东方，穆斯林占领了我们基督教教徒
乌尔班二世的‘圣城’(耶路撒冷)，现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净！”教皇还蛊惑人们︰“耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！”十字军东侵前后进行了9次。
十字军东征（拉丁文：Cruciata，1096年－1291年）是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的
十字军东征有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派，并非针对伊斯兰，如第四次十字军东征就是针对东正教的拜占庭帝国。 　　每次十字军开始时，都有讲道、宣誓及授予每个将士十字架的仪式，任命成员为教会的将士。虽然十字军的主要攻击对象是穆斯林，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上，亦使犹太人受迫害和遭杀害。十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行。到近代，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。 　　在十一到十三世纪的十字军运动历时将近两百年，动员总人数达200多万人，虽然以捍卫宗教、解放圣地为口号，但实际上是以政治、宗教、社会与经济目的为主，发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征掠劫了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象；意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益；而罗马教皇想合并东正教，扩大天主教的势力范围；被天灾与赋税压迫的许多生活困苦的农奴与流民受到教会和封建主的号召，引诱他们向东方去寻找出路与乐土。正如《欧洲的诞生》指出，十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。”
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