海域刺和青冥外观海域刺的外观一模一样吗?

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天配良缘之西烈月(浅绿“天配良缘”三部曲大结局。女尊男卑的海域世界,手握皇权的新任女王,放荡不羁的风流浪子,如何演绎惊心动魄的海域奇缘?独家结局,最新番外!附赠作者精美签名照、唐卡手绘海报)
出版日期:2014-04
字数:380000
开本:16开
包装:平装
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商品问答(0)& 东山行(附:东山旅游攻略)
东山概况 东山县位于福建省南部沿海、台湾海峡西岸。地理坐标为北纬23°33′-23°47′,东经117°17′-117°35′。是全国第六、全省第二大海岛县,总面积2 4 8.34平方公里。东山岛由主岛和周边67个小岛组成,状如七星拱月,形如栩栩如生蝴蝶,故称蝶岛。主岛面积220.18平方公里,设有国家级经济技术开发区、旅游经济开发区、七个镇级人民政府、61个行政村和16个居委会,总人口21.3万人。先后荣获“国家可持续发展实验区”、“国家级生态示范县”、“优秀旅游县”、“全国双拥模范县”、“全国科技工作先进县”等称号。
800) this.width=800'/> 马銮湾
800) this.width=800'/>乌礁湾海滨森林公园 东山岛地处福建省南端,它由43个小岛组成,总面积有194平方公里。 被誉为“海峡西岸旅游岛”的东山岛风光秀丽,气候宜人,这里的海水湛蓝如天空,沙滩绵长柔软,阳光明媚充裕,树林深深莽莽,白帆点点,海鸥翱翔,是一个优良的旅游度假胜地。主要的旅游点有风动石景区、马銮湾及乌礁湾海滨森林公园等。 东山岛的旅游配套设施较为完善,岛上有足够的宾馆酒店可以接待旅游者,另外还有不少海鲜馆、中西餐厅、咖啡屋、夜总会。 位于东山岛东北部的铜山古城建于明代洪武年间,当时为防御倭寇侵犯,江夏侯周德兴在此以石垒城,设立水寨坚守海防。古城几经战争洗礼,如今雄风依存,城楼宏伟壮观。
800) this.width=800'/>铜山风动石 城中关帝庙附近海滨石崖上有一块重约200吨的临海巨石,状似玉兔蹲伏,底部接触仅数寸,风吹石动,摇摇欲坠,故名风动石。该石以“天下第一奇石”载入《世界地理之最》,当地有一句叫“不观风动石,枉到东山岛”。附近另有一石,侧后恰似披着袈裟、躬身朝拜的和尚,前方正好是隔海相望的一座宝塔,巧成“石僧拜塔”奇景。古城西北面有九仙山,明代抗倭名将戚继光和民族英雄郑成功都曾在此安营扎寨训练水师。山顶一块镌刻着“瑶台仙”的巨石,是当年的水操台,周围古榕遮荫,树根在石缝之间攀附盘扎,景色独特。 ★旅游资源特色   东山县气候宜人,地属亚热带海洋性气候,冬暖夏凉,终年无霜,日照充足。每年岛上旅游适宜期长达8个月,即使在冬季也适于开展多种专项旅游。   东山县地处闽南三角地区与粤东潮汕梅经济区的结合部,厦门、汕头两大特区之间。与台湾岛隔海相望,与台湾有密切的亲缘关系,邻近我国重要的客源市场港、澳、台和珠江三角洲地区。   东山县有“东海明珠”之美誉,人文景观与自然景观相得益彰。   东山岛东南沿海七个月牙形海湾湾湾相连,绵延30多公里;环绕着东山主岛有43个小岛,尤其是东部被誉为中国四大名屿的东门屿和十数个小岛组成的东山湾内岛群,西南部的龙、虎、狮、象四屿组成“龙盘虎踞、狮守象镇”的海上奇局,令人叹为观止;而沿海的众多礁石也由于时光的雕刻、沐风栉雨的地质构造变化,显得奇异生动、各具情趣,个个是自然造化、神韵天成,同样令人留连忘返!   东山岛拥有风动石景区(国家4A级)、东门屿(中国四大名屿)景区、马銮湾景区等风景名胜区,有以“奇、险、伟”载入《中国地理之最》的“天下第一奇石”东山风动石,“海口要冲”铜山古城,“台湾关帝信仰文化正源”东山关帝祖庙(全国重点文物保护单位、台湾1000多座关帝庙的香源祖庙),密林环抱、宽阔平坦的马銮湾天然海滨浴场,水寨大山(民族英雄戚继光、郑成功扎寨练兵的旧址),明朝大学士黄道周降生、读书、讲学的遗址,抗击倭寇的古战场,巧夺天工、驰名于世的东山内八景、外八景、海天又八景。东山县是谷文昌精神发祥地;东山县每年举办的“海峡两岸关帝文化旅游节”已经成为连接海峡两岸民间文化交流的重要纽带。
东山文化:东山岛是灿烂的文化之岛,自古有“海滨邹鲁”之美誉,是“中国民间艺术(音乐)之乡”、“中国民间艺术(海岛美术)之乡”。东山特殊的地理区位、优美的自然环境、厚重的文化积淀,形成了“大气、文气、秀气、灵气、朝气”包容兼备的海岛文化特征。  ★历史悠久。早在史前时期,古人类就通过 “东山陆桥”完成了早期文化的传播与交流,并从未中断。古越族群文化通过 “东山陆桥”跨越台湾海峡,向西太平洋拓展传播,并繁衍发展为“南岛语族”。东山是“东山陆桥”的“桥头堡”、“南岛语族”起源地之一、中原文化向台湾海外传播的“中转站”。  东山岛文始于唐、盛于明。隋唐以后,随着戍边和民族大迁移,大批中原汉人南下,给东山带来了新鲜的中原文化。中原文化、闽越文化和海洋文化在此交融碰撞、交相辉映,并在海峡两岸穿梭交流,大放异彩。形成了“史前文化”、“关帝文化”、“石斋文化”、“闽南文化”、“民俗文化”、“海洋文化”“民间音乐”、“海岛美术”、“宗教文化”、“孝道文化”、“军事文化”等多元文化特征。明代郑成功、施琅先后在东山岛扎寨屯兵,写下了抗御外辱、收复台湾、维护统一的浩然篇章。黄道周“纲常万古,节义千秋”、“七里三军门”、“六尚书”成为人文佳话,历史先贤留下散文、政论奏疏、诗词、孝纪、书画等为东山留下了丰富而宝贵的文化遗产。  ★“涉台文物大县”。由于东山岛是古今的军事要地,文物遗存多达100多处,其中国家级文物保护单位1处,省级文物保护单位3处,省级重点涉台文物保护单位20多处。建于明洪武二十年的东山关帝庙,是国家级重点文物保护单位,是台湾关帝庙的祖庙,在漫长的历史进程中,“忠、勇、仁、义、礼、智、信”的关帝文化内涵,演绎成了海峡两岸民间具有浓厚地方色彩的信俗文化。如今,东山关帝庙已成为海峡两岸文化交流的纽带和桥梁。“东山关帝文化示范园区”是国家级《闽南文化生态保护实验区》中五大园区之一,是市级重点展示点;海峡两岸(东山)关帝文化是国家重点对台文化交流活动。“东山路桥”、“大帽山贝丘遗址”、郑成功“水操台”、“戍台将士公墓”、宫前“天后宫”、铜钵“净山名院”、陈城“七圣夫人庙”、古来寺的“天地会”以及“东山抗战烈士陵园”、“寡妇村”等,构成鲜明特色的涉台文物群。东山海域有“水下文物大观园”之誉,经国家考古队多次探测,发现有“明末商船”、“南宋商船”、“明末清初商船”、“清代运载建材的运输船”、“明代战船”以及二战后飞机、战舰等沉船疑点16处。已经挖掘的冬古湾郑成功古战船遗址,是全国水下考古史上首次发现的较为完整的郑成功古沉船遗址。  ★ “中国民间艺术(民间音乐)之乡”。东山是中原文化、闽越文化和海洋文化的交汇区域,全国各地文化在这里相互融合,衍生出丰富多彩的地方文化艺术特色。纵览东山的非物质文化遗产形态,折映出中原文化的精要,体验着闽越文化的特色,感受到海洋文化的博大。关帝文化传播、歌册南音神韵,民俗文化奇葩,非遗传承流芳,传载着东山人民薪火相传的不竭创造,昭示着东山岛儿女历代拼搏的无穷智慧。被称为“活化石”,走过六百多年的历史的《东山歌册》是国家级首批非物质文化遗产名录,“东山南音” 饮誉东南亚,与“东山铁枝木偶”、“东山潮剧”、“东山和尚戏”以及“东山宋金枣”、 “黄金画”、“剪瓷雕”、“关帝文化信仰习俗”、“玉二妈文化信仰习俗” “东山海船订造技术”、“东山肖米(烧卖)”、“东山金木雕”、“东山海柳雕”等14个项目,分别被列为省、市“非遗”保护名录。目前,拥有首批国家级“非遗”代表性传承人2名,首批省级“非遗”代表性传承人8名;市级“非遗”代表性传承人18名的“非遗”传承队伍,“非遗”项目的总量和代表性传承人总数都居全市第一。东山民间文化艺术久盛不衰,全县拥有民间潮剧团10家,是闽南粤东地区农村的演出主力。具有浑厚雄健,刚劲激昂风格的东山威风大锣鼓闻名漳州地区。全县拥有钢琴200多架。娱乐业伴随着旅游的发展,成为新的文化产业。“海峡民俗博物馆”,集民俗文化收藏、民俗农渔具收藏、民间民俗生活用具收藏为一体的民俗文化博物馆,成为文化旅游业的新亮点。  ★ “中国海岛美术之乡”。明清是东山书画美术的鼎盛时期。至今,仍拥有书法、国画、水粉画、年画、木刻画、钢笔画、油画、壁画等书画,还有黄金漆画、剪瓷贴画、贝雕画、海鳔肖雕画等美术品种。各类美术相互影响,相得益彰,且带着浓厚的海洋气息,形成全国少见的独具特色的海岛美术。明代黄道周“诗文敏捷,书画奇古,真草隶书自成一家,山水人物及长松怪石,极其磊落。” 其《群松图》曾被刘海粟收藏。清代期间,东山艺苑兴盛,人才辈出,佳作如林,光彩照人。马兆麟及其高足林嘉、其子马徵祥、马汉忠等成为民国时期诏安画派的领军人物。如今,东山的书法、美术艺术呈现一派繁荣的景象。拥有“东山县美术协会”、“东山县书法协会”、“东山县青年书画协会”、“东山县硬笔书法协会”、 “海峡两岸书画家联谊会”、“东山县政协画室”、“海西书画促进会”、“石斋画社”、“东山县苏峰画社”、 “鸿文艺术馆”、“东山书画院”、“东山画院”、“东山国画院”、“东山女子书画院”等10多个民间书画美术团体以及10多家画廊、裱画店。拥有国家级书画家会员6名、省市级会员69名、县级会员118名,国家级、省级工艺美术会员16人的庞大阵容。先后出版了《黄道周榕颂》、《东山历代书画集》、《东山书法集》、《画家墨彩下的东山岛》等专集。书画展览常年不断。美术还延伸到 “剪瓷贴画”、“黄金漆画”、海柳雕、贝壳雕等工艺,展现出异彩纷呈、多元化的新局面。林少丹、朱文铸、谢学文、游明元等画家先后应邀到新加坡、马来西亚等国家和港、台地区举办画展,开展文化交流,海岛美术成了东山的一大品牌。  悠悠的历史长河,海岛文化经过无数代东山人的传承、演绎、繁衍、滋生、沉淀和弘扬,形成了具有鲜明个性的地域文化,是东山岛发展的恒久动力。东山县委、县政府站在新的历史高度,大力推进 “海峡文化名城”建设,为东山新一轮的发展,确定新起点、注入新内涵、展示新魅力。
东山岛地处中国东海与南海交汇处,位于厦门经济特区与汕头经济特区之间,南去汕头76海里,北距厦门77海里,东涉台湾海峡,距台湾高雄110海里,距澎湖只有98海里,是大陆距台湾最近的海岛。目前已拥有两条出岛通道----八尺门大桥和大嵼跨海大桥,直连324国道和沈海高速公路,每天有多个班次往返漳州、厦门等地,南下汕头1个小车程,北上泉2个小时车程,到厦门机场仅需2个小时车程。  东山岛内交通便利,西铜旅游景观大道连接主要景区、景点,有便捷的交通工具。齐全的道路指示,交通标识指引你畅行全岛。航空:  东山岛距厦门高崎国际机场约170公里,距汕头外砂国际机场约130公里,您可乘坐飞往厦门高崎国际机场或汕头外砂国际机场的航班,然后改乘开往东山岛的大巴车直达东山岛。铁路:  厦门汽车站有:梧村汽车站(火车站对面)、湖滨南站(湖滨南路)公路:  省内、省外的朋友可在出发地向汽车站查询有否开往东山岛的客车,若有您就可乘坐直达东山岛;若没有您也可以坐过路巴士,在324国道线的常山站下车,然后转车到东山岛。
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东山住宿: 马峦湾地区: 1.东山金沙大酒店有限公司 地址: 福建漳州东山县马銮湾风景区 联系电话:
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游在东山: 风动石景区 1.风动石:
800) this.width=800'/>  在东山县风动石景区,风动石就座落在铜山古城东门海滨石崖上。风动石高4.37米,宽4.47米,长4.69米,重约200吨,巍然“搁”在一块卧地凸起且向海倾斜的磐石上,两石接触面仅十余平方厘米,大风袭来,巨石微微晃动;人推亦会轻轻摇动,蔚为奇观,故名为“风动石”,有诗赞曰:“风吹一石万钧动”。东山风动石因其“奇、险、大” 的特点而被载入《中国地理之最》,誉为“天下第一奇石”。观赏风动石的各个侧面,能给人不同的感受,侧面可观其“奇”,背面可观其“险”,正面可观其“伟”。   从侧面看,风动石就像一只玉兔,蹲伏在磐石之上,呈三角形,上小下大,底部是圆弧形,整块石头稍稍向海的方向倾斜,圆弧的底部与下面岩石的接触面只有十多平方厘米,几乎是悬空斜立,半座半垂,不经意间还真会找不到上、下两块岩石间的接触面。   要领略风动石的“险”,须到它的背面去看。顺着古城来到风动石西侧,仰首观之,一块状如玉兔的巨岩,伏在外倾的磐石上,那着地处不过一尺见方。巨大的球石,悬空而立,摇摇欲坠,好象整块石头随时都有可能滑下来,砸到地面上,观之令人心寒胆颤。假如此时有人正在推蹬,巨石晃动起来,上下摇摆不定,巨石下压更多,就宛如泰山压顶一般,则更是让人一刻也不敢多留,赶紧返身逃之夭夭。风动石奇观,历代文人吟唱甚多:“鬼斧何年巧弄丸,凿得拳石寄层峦。翩翻阵阵随风漾,辗转轻轻信手抟。潮撼孤根危欲坠,雨余苍藓秀可支。五丁有意留奇迹,特为天南表大观。”“文昌祠边大石球,神仙蹴戏灵山头。万夫欲举移不动,天风撼之动不休。”
东山博物馆
800) this.width=800'/>  东山县博物馆位于东山县风动石景区,“天下第一奇石”东山风动石就在门口不远处。这里,环境幽雅,风光秀媚,青松翠柏,荫翳蔽日,芳草青青。   东山县博物馆于1988年6月开馆,1995年3月新建成三层楼馆一座,建筑面积986平方米,占地1400多平方米,馆名由原中宣部部长陆定一题写。馆内设有文物室、闽台史前文化关系陈列室、陈洪甄书画展室 、东山建县80周年建设成就回顾展等展室。该馆1995年12月被福建省委、省人民政府授予省级文明单位的称号。   走进一楼闽台史前文化关系陈列室,使人感受到闽台两地人民同根同源之情。一件件器物,一幅幅图片,将人们带进那逝去的岁月。陈列室里,有一块珍贵的化石。这是1987年东山发现一块古人类肱骨残断化石,距今一万年。这块仅57.9毫米长的东山人化石的发现,在福建省尚属首次。它有力地证明了福建沿海地区早在一万年前,就有人类活动。在漫长的第四纪,台湾海峡曾经有一陆桥连系着大陆和台湾,称东山大陆桥,史前人类和古动物就是从这座古陆桥迁徙到台湾的。   闽台史前文化关系陈列室,展出旧石器时代、新石器时代以及历代文物、图片、拓片700多件。其中有东山人化石、万年前旧石器、各种动物(鹿、熊、象、犀、牛、羊)化石,还有石器、铜器、陶瓷器、玉器、木雕、古今兵器、书画、民俗文物及一艘从海外飘来的独木舟等。这些藏品反映了东山丰富珍贵的文化遗产,证明了一万年前后东山岛已有先民在此生息和繁衍,反映了闽台两地人民交往的历史和密切关系,也反映了东山历代军民抵抗外侵,保家卫国的光辉业绩。   二楼是东山建县80周年建设成就回顾展室,回顾展以生动翔实的图片,记载着建县以来东山度过的风雨历程及改革开放的丰硕成果。美丽的海滨风光、富饶的渔业资源、特色农业的推广,为东山的腾飞插上翅膀,东山正展示着它的勃勃生机,喜迎八方来客,欢迎各界人士前来参观,洽谈商机。   博物馆先后举办了历代文物展、国防教育展、闽国陶俑展、闽台史前文化关系展、海峡两岸东山人书画展、著名台湾画家陈洪甄画展、中华人民共和国建国45 周年成就展、建国45周年东山成就展、东山建县80周年建设成就回顾展多个文物、艺术品展。 钓鳌台
800) this.width=800'/>  在东山风动石景区,万绿丛中座落着一座巨大的石台——“钓鳌台”。它吸引着海内外游客,纷纷登临远眺抒怀。清末民国初东山著名书画家马兆麟所作《东山十八景》为“钓鳌石”歌吟:“仙脚独步腾云汉……”   沿着旋转式阶梯登上“钓鳌台”,“钓鳌台”石面略向西南倾斜,给人以欲滑欲坠的感觉,似航船侧身临海荡波状。石上正面,有一个“仙脚印”,形似人的脚印,长约0.30米,前宽约0.15米,后跟宽0.08米左右。奇妙的是,游人无论男女老少试足都适宜。脚印外圈呈圆状,直径为0.90米,深不足0.30米,这就是“仙脚桶”。传说,南宋末年,沉东京浮南澳时,有一位姓孙的真人见地裂山崩,在仙桶里沐浴斋戒后,携男童登石升天,留下这只“仙脚印”。在钓鳌石上可眼极四面八方,东望烟波浩渺,南观苏峰拱秀,北眺梁岳拥翠,西看古城新姿。钓鳌石巨岩左侧壁上,有前人孙尧天摩崖石刻“钓鳌台”三个行书的字迹。“钓鳌”体现了旧时文人的远大抱负和读书成名的期盼。明代,钓鳌台周边竟先后有“崇文”“南溟”“东璧”三书院鼎立。文人士子登临其上,举杯邀月,拍石而歌,期望着有朝一日金榜题名,独占鳌头。于是荒蛮海岛渔家子弟,竟“一石三忠臣”、“七里三军门”,出了好几位朝廷要员。东面石壁在苍翠的松柏掩映下,镌刻“海晏河清”四个正楷大字,每字约2米,为湖南汉寿县朱熙所题,既形象地描写出登台所望,一览无垠,波平如镜的美景,也表达了国家安定,天下太平的美好祈愿。大字下有一个浅口岩井,上刻“龙泉”两字,原为一眼泉水,现已干涸。周围有两处太阳古岩画,形似太阳,象征着古先民对光明的渴望和祈求生命繁衍的愿望。   千万年来,钓鳌石默默静卧。有趣的是,1992年 5月19日,丽日当空,在没有任何外力作用状态,突然一声沉闷巨响,地动山摇,恍若劈山救母,石猴出世,钓鳌台巨石自行崩裂,一分为二,形成“一线天”奇观。钓鳌台巨石为何自行开裂,至今是个谜,引来了海内外众多专家、游客、文人墨客,光临胜景探究、观览与猎奇。 东山关帝庙 800) this.width=800'/>  东山关帝庙位于东山铜陵镇东边的岵嵝山下,在风动石景区内依山临海,气派巍然、金碧辉煌。北京故宫博物院专家评价道:“选址精妙、结构精巧、工艺精湛。”东山关帝庙与山西运城关帝庙、河南洛阳关帝庙、湖北当阳关帝庙并称中国四大关帝庙,是台湾众多关帝庙的香缘祖庙,1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。在全国众多关帝庙中,只有东山关帝庙和山西运城关帝庙是全国重点文物保护单位。  东山关帝庙始建于明洪武二十年(公元1387年),至今已有615年的历史。据庙内大殿《鼎建铜城关王庙记》碑文记载:“明洪武二十年建铜山城,以防倭寇,刻像祀之,以护官兵。”始建时只是一座小庙,明正德三年(1508年)动工扩建,至正德七年(1512年)落成。尔后,几经扩建、焚毁、重修,终成现在规模。现在的关帝庙属抬梁式木构架,单檐歇山顶,传统的对称型建筑,面阔三间,进深六间,总长40米,宽17米,面积680多平方米,其建筑中轴线与隔海相望的文峰塔相对,中轴线与塔尖成一条直线。在古代没有任何精密仪器的情况下,建造得如此精确,确实罕见。  东山关帝庙的庙门为牌楼式,由六支圆石柱顶托着数百支纵横交错、承力均匀的斗拱,拱架上捧着一座宫殿式楼亭,称“太子亭”。整座太子亭充分运用了几何学与力学的建筑原理,不仅造型艺术高超,而且具有很高的建筑结构科学价值。数百年来,太子亭历经无数次的台风、地震的侵袭,都安然无恙,令许多中外古建筑专家赞叹不已。
游在东山:东门屿景区:东门屿从铜陵镇往东,距风动石景区800米的海面上,“海上仙山”东门屿,就如一座巨大的天然山水盆景,静卧于碧海绿波之中。  东门屿自然风光秀美,人文景观众多,与厦门鼓浪屿、温州江心屿、台湾兰屿并称中国四大名屿。东门屿不大,也不高,面积只有1平方公里,最高的山峰海拔也只有91米。屿上因海岸独特,奇石众多,再加上优美的自然风光,吸引了一批又一批影视工作者,至今已有 20多部的电影、电视剧在这里拍摄。我国首部科幻影片《珊瑚岛上的死光》中的“马太博士岛”就是东门屿。《西游记》《海之恋》《八仙过海》等电影、电视剧,也都是将东门屿作为外景的拍摄基地。东门屿如此吸引电视、电影艺术家的,是她的自然景观,是神韵天成,不需任何雕饰的天然美景。东门屿因此也被称为“天然影棚”。  东门屿整岛呈“工”字型,分为南段、中段、北段三个部分。  东门屿南段由几座小山丘组成,是屿上景观最丰富、最集中的地段。以天然的礁石形成的、形态各异的奇石怪洞景观,散布其间,移步换景,满眼皆美;有众多的人文景观,点缀其中,内涵丰富。屿上的绿化率极高,树木青翠,海风吹来,带着淡淡的泥土气息,沁人心脾。自然景观主要有鹰嘴岩、渔翁垂钓、神龟迎客、壁虎戏象、蛤蟆望天、鸳鸯耍猴等。人文景观主要有东明寺、文峰塔、云山石室、文昌阁、种德居等。  东门屿中段是连接南段和北段的纽带,主要是一段长约200米的条形沙滩,中间一条防风林带将沙滩分为东西两部分,东边的沙滩叫“北澳尾”,西边的沙滩称 “大澳底”,东西两个沙滩都是游泳戏浪的好去处。米黄色的沙滩,略显弧形,拱着一湾洁净的海水,恰成一巨大的“X”形。刮风时,别处是海浪汹涌,而这里只是微波细浪;微风之时,别处是细浪逶迤,而这里的水面却是波平如镜,是良好的天然海滨浴场。中间的防风林带已开辟成林场,引种了大量的果树,如柑桔等;栽培了各种的花卉,如三角梅,夹竹桃等。玩海之余,可以品尝水果,欣赏花卉,也是一种不错的享受。  东门屿的北段称“佛澳”,沿海滨的四周是礁石和小沙滩,中间有几座小山丘,山上植被绿化,以防风防沙和抗碱树种为主,如木麻黄、相思树等。在该段南海滨,有一座始建于明代的东明寺,原来只是一座小庙,近年来海内外信众募集巨资进行扩建,建成了万佛宝殿、天王殿、卧佛坛等庙宇,共计六千多平方米,形成了一个颇具规模的佛教寺庙群。寺的南面有小沙滩、礁石、洞穴,并有众多的石刻碑刻点缀其中。周围自然景色秀美,山林郁郁葱葱,幽静宜人。文峰塔 800) this.width=800'/>   从东门屿的南码头,沿着柔软洁白的沙滩向西南方向前行,来到东门屿主峰文峰山山脚下,一条山间小径呈现在眼前。石阶共250多级,蜿蜒曲折,直达山顶。拾级而上,两旁绿树如荫,郁郁葱葱;红的、黄的、白的鲜花点缀于绿树丛中,微风吹来,带着淡淡的香气;偶尔会有蝉鸣鸟啼从林间传来,悦耳动听;漫步而前,沉浸于绿树红花之间,令人心旷神怡,一点也不觉登山之累。半山处,有一座红柱黄瓦的半山亭座落其中,与绿树鲜花相映成趣。凭栏而望,大海湛蓝清澈,绿岛星罗棋布,东明寺的禅唱梵钟隐约可闻。更远处的山峰,恰成一幅“美女睡姿图”,让人不得不感慨大自然的鬼斧神工。继续前行,登上海拔91米的主峰峰顶,东门屿的标志性景观文峰塔就屹立在山巅。  文峰塔于明嘉靖五年(公元1526年),由巡海道蔡潮所建。塔为密檐式实心石塔,全部由花岗岩石砌成,塔高十几米,座围14米,塔顶由两个葫芦状石头叠成,其中最顶端的小葫芦因长年累月战风抗震,已稍微倾斜。塔身高高耸立,笔直挺拔,直入苍穹,从海面上一眼就可以看得清楚。文峰塔周围绿树青翠,环绕石塔四周。塔旁兀立一数人高巨石,石下放置石桌石凳,供游人歇脚憩息。  文峰塔有一个奇特之处,就是它是佛道结合的产物。塔高七层,应了佛教“七级浮屠”之说;塔中部的东南西北四个方向,雕有四幅浮雕,分明是慈佛端坐。同时,塔为八角形,形似八卦;塔顶有一个由两块石头相叠而成的葫芦,这两样,又确确实实是道教的象征。究竟这塔属佛属道,抑或是亦佛亦道,就没有人能说得清楚了。四百多年来,文峰塔历经无数次的台风地震,依然傲然挺立,安然无恙。明代东山进士文三俊作《东屿文峰》一首,赞曰:“突兀危峰耸,浮图砥海东。草庐微啸咏,石艇自玲珑。蜃飞百川外,龙腾万壑中;云雷过日夜,不变摩苍穹”。  站在高塔旁,让人浮想联翩。当年在建筑工具十分简陋的情况下,人们是怎样在这海岛山巅上,造出数十米高的石塔来呢?不禁让人对古人的创造力钦佩不已。而说起造塔的缘由,则有不同说法。有人说造塔者谙知地理经纶,细察东山风水之后,测出此地为龙脊,有朝一日必出改朝换代之人,于是造塔以镇其灵气。又有人说是当年造塔者见东山人杰地灵,人文鼎盛,故筑塔如笔,以扬文气,并名之为“文峰塔”。也有人说石塔是该海域的航行标志,数百年来一直作为南来北往的商船、渔船航标而存在。但不管如何,因了这塔,东门屿又有一个名字——塔屿。  在文峰塔旁,有一块数十米见方的巨石,平坦、宽阔,称观海崖。立足观海崖上以观沧海,眼前身后,左侧右边的风光胜景,一览无遗,让人观之而神怡然:远可眺大海青冥,水天一色,无边无涯;近可观东山内海,星星点点的翡翠小岛,如天女散花。右可看铜陵古镇,绿树掩映,红墙黄瓦,如一幅山水图画。在观海崖上还有一个更妙的地方,那就是清晨时观海上日出。观海崖位于东南方向,前面是碧波万顷的大海,正好对着太阳升起的地方,是观海上日出的理想场所。置身于文峰塔与观海崖之间,不禁让人赞叹造物主与人类智慧的完美结合,将这样的人文景观与自然景观巧妙地融合一体,成为一处风光无限的胜景。神龟悟道 800) this.width=800'/>  在云山石室附近,有一块大石头,石头上部较为平滑而微微隆起,在石头前部处,有一块不大的椭圆形的石柱,与后面的石头连在一起,微微向上抬起,恰似一个前伸的***,朝着“云山石室”方向,巨石的两侧,紧连着几块突出的石头,这些石头恰恰又组成了一只四脚前伸,抬头远望的石龟,惟妙惟肖,这就是“神龟悟道”景点。这有个故事传说:  黄道周先生聪颖睿智,读书过目不忘。十三岁已经读完家乡所有藏书,但感觉不足的是《易经》领悟还很肤浅,不能尽解其奥妙。舅父陈王教是个秀才,觉察这一事情,就向姐夫黄嘉卿和姐姐商量,愿意带其到广东博罗韩日瓒大夫家里读书,请教易理。于是经父母的同意,由其舅父带领黄道周,半肩行李半肩书,千里迢迢来到韩大夫家中,勤奋苦读。三年之间,不但将韩大夫家藏经、史、子、集一概读完,而且才学渊博,名噪粤省。才子佳人,喜与交往,吟诗作赋,各抒少年情怀。后来,因嘉卿公的催促,才于神宗万历三十八年间拜辞韩大夫掩卷回家。嘉卿公检查黄道周书箱,发现满箱尽是酬应华丽的诗赋文藻,没有将易理研深研透,气愤之余,一炬将全箱文稿烧毁,并督责其迁到东门屿岛上,与其兄黄道琛共砚,边耕边研易理。  黄道周在东门屿上卧“飞鹰洞”里,读“云山石室”中,日耕夜读,勤奋苦读,易理日益精进。每当夕阳西坠,豆灯点燃之时,飞禽虎豹、鱼虾龟鳌,纷纷围坐石室之傍,听黄道周先生读《易》研理。久而久之,黄道周与山凝情,与兽结缘,友谊深厚。天启二年(1622),黄道周要晋京参加进士考试时,这群山禽水兽纷纷前来送行,黄道周挥手劝别,却发现船舷边一只老龟,摇拨四足,旋摆尾巴,惜情依依地跟随着。黄道周躬身劝阻:“回去吧,千里相送,终须一别。”老龟仍然绕游船边。黄道周悟其意,则说:“你们都回去,仍到‘云山石室’研读易理,温故可以知新,回去吧。” 老龟频频点首回头离去。  后来,黄道周募师抗清,兵败被俘,神龟祈求天公,保佑黄道周。可是,当它抬起头来的那一刹那间,黄道周在南京殉国了。从此,神龟便永远把头伸向苍天,诉说自己的愤慨和悲哀。  这只神龟,仰头蹲伏在石室四周,似听经状态,静心悟道。从此,到东门屿瞻仰黄道周先生读书处时,人们都称这只老龟为“神龟悟道石”。东门屿奇石 800) this.width=800'/>   “海上仙山”东门屿是中国四大名屿之一,屿上因自然风光秀美,人文景观众多,而被众多的影视剧制作者相中,选为外景拍摄基地,誉为“天然影棚”。东门屿上最丰富、最有特色、最吸引人的,当属屿上众多的奇礁怪石了--形状各异,千姿百态,惟妙惟肖,错落有致,移步换景,每到一处都是豁然一亮,惊叹大自然的鬼斧神工。石船迎客从轮渡码头乘坐游轮,前往东门屿,忽然,文峰塔的山脚下海涯边驶出一只小船,船头微微翘起,海浪轻轻拍打着船头,溅起点点雪浪花。仿佛乘风破浪前行,来迎接游客上岸。待船驶近一看,原来这是一块形状极象小船的大礁石。这也是东门屿景区的第一个景点,称“石船迎客”,欢迎着每位光临东门屿的客人。黄鹂鸣翠漫步在东门屿南段的海滨,东门屿的主峰就呈现在眼前。整座山峰蜿蜒起伏,连绵不绝;山峰上林木繁茂,郁郁葱葱,青翠欲滴;笔直的文峰塔,高耸入云,直挺苍穹;红柱黄瓦的半山亭座落在半山腰,宛如“万绿丛中一点红”。在绿树丛中,有两块形为鸟状的大石磐卧其中。鸟的羽毛脉胳清楚,重重叠叠,披覆其上;两只鸟的头相向而对,嘴巴微张,就象正在商量着些什么事情,真正应了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的古人名句。虽然没有翠柳,少了白鹭,但青翠的木麻黄、相思树,穿梭于林间的小鸟,倒也同样合情应景。石鼎倒悬沿着东门屿文峰山的石径,拾级而上,徐步于绿树红花之间,至半山往右西行不远,在绿草之上,有一根石柱突兀而起,石柱的顶部光滑,呈半球形,中部有一圈突出的石棱,宛如一个煮饭的鼎倒扣在石柱之上,称“石鼎倒悬”。在“石鼎倒悬”石旁,有两块石头,前面一块较小,呈尖形,尖部向上斜,中部左右对称的有两点突出;后一块石头较大,表面光滑,稍微有点突起,两块石头紧接在一起,恰恰组成了一幅“青蛙望天”图:那尖形的是头部,突出的是眼睛,后面则是青蛙的身子了。曾有人诗曰:“恰汝依丛桂,餐风落此间。夜深时吐气,明月满空山。”壁虎戏象离“青蛙望天”石不远,有一块巨大的石头,正上演着一出“壁虎戏象”的好戏。大象的头部向海,粗大的象鼻自然下垂,鼻头稍稍有点上翘;两只硕大的耳朵贴附在象的身上;眼睛闭着,似乎正在静静地听着优美的潮声。这时,一只壁虎悄悄地爬到了大象的背部,在大象的耳边轻轻地说了一句话,没想到,硕大的大象听到这句话后,竟然两腿一软,趴到地上。精灵古怪的壁虎看到自己的计谋得逞,大象被戏弄得趴地不起了,正转过身子,昂着头,张大嘴巴,吐着舌头,在那里得意地笑着呢! 渔翁垂钓登上“壁虎戏象”石前的一块平坦的巨石,一眼望去,远处大海青冥浩荡,一望无垠,无际无涯;近处怪石嶙峋,突兀穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪花。在这些怪石之中,有一块奇石特别引人注目。此石高10余米,酷似一位正盘腿而坐,临海垂钓的渔翁:头戴着斗笠,身披着蓑衣,旁边还有一个圆圆的鱼篓。 多少年来,这位老渔翁就这样静静地坐在那里钓他的鱼,不管是拍石的惊涛,还是奔涌而来的呼啸海风,或是倾盆而降的滂沱大雨,也不论收获如何,都不能打消他静心垂钓的乐趣。故前人有诗云:“疑是羊裘垂钓者,不干星象狎鸥闲”。海豚上岸沿着山上的小径信步前行,绿树蓊蓊,红花绿叶,蝉鸣鸟啼,和着海风涛声,令人心旷神怡。在临海的小径边,有一只海豚正悄悄地爬上岸来,这可是只超级海豚,身体庞大滚圆,稍微向上倾,嘴巴突出,憨憨地、静静地趴在绿树荫下,望着来来往往的游人。看着它乖巧的样子,南来北往的游人都忍不住要上前去摸一摸它,和它“亲密接触”一下。东门屿上的奇石众多,无法一一赘述,只能取其中一二,略加描绘而已。
游在东山: 马銮湾景区 马銮湾海滨浴场
800) this.width=800'/>  马銮湾位于东山岛东南部,面对浩瀚的太平洋,是东山岛开发最早的天然海滨浴场。   马銮湾海湾长2500米,纵深150米,水深2-3米,呈月牙形,如满弦的弓箭。海湾沙滩宽达80米以上,由洁白无暇的石英砂铺成,粗不扎脚,细不粘身;沙滩坡度平坦,柔软绵长,可谓一马平川。沙滩的后面是人工海滨防护林,林带宽达80-150米,林木葱茏滴翠,形成海滨绿韵观光带,林带的空气中富含负离子,空气清新,给人以“氧吧”的呼吸享受。   马銮湾的东北角有三支峰、妈庙山两座山峰为屏,拦住了肆虐的东北季风。东南方则依次有赤屿、头屿、二屿、三屿等四个小岛屿护卫,温暖和熙的东南季风可以徐徐而进,而大风大浪则被挡在外面,不能正面侵袭马銮湾,所以马銮湾冬无巨浪,夏无狂涛,海水永远温温顺顺的,一年四季都适合旅游渡假。   马銮湾正对浩瀚的台湾海峡,视野极为开阔。海域海水清澈洁净,无污染、无暗礁;海面经常有海豚与游人相戏,绝对无鲨鱼之虞,是游泳戏浪、玩海听涛、水上运动的最好场所。   马銮湾处于东南方向,正对着太阳升起的地方,早上的马銮湾是观海上日出的好去处。观日出之余,可以沐浴着和煦的阳光,在宽阔的沙滩上晨练,换来一天的好心情。也可以在微微的海风的借助下,拉长线,放起沙滩风筝,和初升的太阳相比高。   好动的人到马銮湾,绝对可以玩得痛快。可以玩沙滩排球,在沙滩上划块地方,架起一个球网,四个人就可以在柔软的沙滩上进行沙滩排球比赛了。可以沙滩骑马,在绵长的沙滩上尽情的驰骋。可以进行水上运动,乘坐游艇、摩托艇、香蕉船等,尽享水上运动的紧张刺激。还可以加入到东山古老的拉山网的渔家作业中去,体验一番渔家生活的乐趣。   喜静的人到马銮湾,同样可以感受修性和怡然。可以玩沙雕,以天然的沙子和海水为材料,通过艺术的想象和自由的发挥,将一粒粒散沙堆积成一份份巧妙的艺术作品。可以选取一处较为安静的沙滩或礁石,凭海临风,手握钓竿,在微风细浪中享受雅致的同时,等待收获的喜悦。   在马銮湾,最好的当然还是下海游泳了。会游泳的,站在岸边,深吸两口气,一个猛子扎下去,或蛙泳、或蝶泳、或仰泳、或自由泳,可以自由发挥。不会游泳的,带上个救生圈或救生用具,到海边泡泡水,洗洗身上的汗渍,也是相当不错的,对皮肤也有很大的好处。运气好的活,还可以看到成群结对的海豚,在身边穿行、跳跃、嬉戏。马銮湾内有一家红珊瑚潜水俱乐部,配套了国际标准的先进的潜水设备和海上运动器材,可以带你尽情地观赏神奇的海底世界。   夜幕降临时,沿海滨十多支造型各异的夜景灯,把马銮湾照射得旖旎多姿,海面上灯火阑珊,宛如“龙宫胜景”。在马銮湾的林带边缘,有一处烧烤区,可以亲自动手烧烤美味的海鲜,而后把酒听涛、赏月、尝海鲜,个中情趣,妙不可言。还可以在沙滩上支起个帐蓬,和着海风,枕着涛声美美地入睡,做个好梦。   经过多年的开发建设,美丽的马銮湾成为了一个设施完善、配套齐全的海滨度假区。整个马銮湾景区投入了各种资金2亿多元,开发建设面积4平方公里。沿景区的海岸建有金沙大酒店、扬波酒店、财政培训中心、闽台科技交流中心等酒店、培训中心一二十家,建筑面积2.8万平方米,形成了完善的接待条件。景区内的交通四通八达,环岛旅游公路横贯景区,一条1公里长24 米宽的海滨水泥大道与主干道相连。景区沿海滨种植了大面积的草坪,栽种了棕榈、槟榔、波罗密等观赏树木,绿化面积达1.5万平方米,整个景区绿草茵茵,与碧海银滩互相映衬,生机盎然。景区内还配套了淋浴室、停车场、工艺品服务部、海上游乐器材出租等设施,可以提供最为完善的服务。现在的马銮湾,已成为闽南著名的会议中心和海滨度假胜地。每年夏季,来自四面八方的游客,纷涌至马銮湾玩海戏浪,休闲度假。 寡妇村展览馆
800) this.width=800'/>   “寡妇村展览馆”位于铜钵村,是一座三层的花园式建筑,占地面积1.2万平方米,建筑面积2200平方米,总投资450万元,设有大厅、展览厅、音像厅、书画展厅等设施。日,国民党兵从东山败退时,为扩充兵源,在东山岛疯狂抓丁,共抓走了4700 多名壮丁,其中从铜钵村就抓走了147名的壮丁,一夜之间,91名青年妇女成了“活寡妇”,铜钵村因而也被称为“寡妇村”。为了纪念这段惨痛历史,促进两岸和平统一,建设了寡妇村展览馆,并于日落成。现在展览馆已成为海峡两岸重要的民间文化交流基地,也是福建省爱国主义教育基地。   展览馆的大门面向东南方向,正对着台湾海峡。大门上镌刻着原中宣部副部长、文化部代部长、著名诗人贺敬之题写的“寡妇村展览馆”六个镏金大字。   一楼是序厅,序厅的正中央是黑色花岗岩石制作的前言台,上面雕刻着寡妇村展览馆的序言:一场人间浩劫,制造了“寡妇村”的悲剧典型。这是世上罕见的感情重创,深深烙进了几代人的心灵。二楼是主展厅,共分为“人间浩劫”“旷世悲歌” “海峡曙光”三大部分,主要是用历史照片、实物、模型、配以声光效果,展示铜钵村半个世纪的沧桑巨变。 三楼是影视厅,有小型座谈会设备,设置34英寸彩电和播放设备,可观看有关“寡妇村”的电视电影录像,如中央电视台新闻调查专题片《寡妇村走过从前》、《影视中的东山》等,加深人们对“寡妇村”的理解。 真是“人间悲欢曲,海峡离合情”。“寡妇村展览馆”自开馆以来,参观者络绎不绝,社会影响日益扩大。 净山名院
800) this.width=800'/>  净山名院(铜钵二妈祖庙)建于明万历17年(1589),座落康美镇铜钵村妈婆山下。占地面积1200多平方米,建筑面积400多平方米。庙的左前方有个造型雅致的凉亭,名为“苏亭”。庙联:“净山山山青境秀;铜海海海晏河清”。“净山名院”在历史上就曾是海峡两岸的纽带,与各地妈祖庙不同:这里奉祀的妈祖是“柔懿夫人”,不是其他妈祖庙供奉的是航海保护神林默娘;净山名院有“大妈”、“二妈”两尊。 在缭绕的香烟中,柔懿夫人的仪容慈祥而端庄,“大妈”、“二妈”有其动人的传说:被尊称为“柔懿夫人”是1300多年前“开漳圣王”陈元光的二女儿陈怀玉。陈怀玉17岁那年,东山等闽南沿海地区外寇频犯,老百姓深受其害。其时,文武双全、满怀抗御外侮热情的陈怀玉,常协助父王带兵杀敌。所以,净山寺院有一副楹联题赞她:“柔质秉军机而称烈女;懿躬参将略以佐严亲”。她曾单枪匹马冲入敌阵,斩杀蓝高凤等几员敌将。有一次,她在围歼来敌的战斗中,闯入敌阵,连斩寇将,不幸以身殉国。后来,陈怀玉被唐太宗敕封为“柔懿夫人”。为褒扬她奋御外侮,捍守海疆的精神,人们便给她“淑女元勋”、“懿德怀柔”等尊号,并尊称她为“妈祖神”。至今,来到“净山名院”,仍可看到“淑女元勋”、“懿德怀柔”的镏金匾额。   明永历十五年(日),郑成功率军从金门料罗湾出发,浩浩荡荡挺进台湾,驱杀荷兰侵略者。当时,东山岛铜钵村有40多名青年将士驾着4只竹桁船,跟随郑成功军队出征。启航前,父老乡亲把净山名院的“妈祖”雕像奉上战船,以保佑出征凯旋。说来巧合,这种善心动机竟出现奇迹,当他们在海上与荷夷战船交锋时,荷夷放的火炮要么不响,要么失准。于是“国姓爷”郑成功军队所向披靡,收复了台湾,铜钵村的40多名子弟兵在枪林弹雨中竟无一伤亡。   铜钵村的子弟兵出征后,铜钵村的净山名院便成了有庙无神。“神去庙空,如何是好?”乡亲们商量后,决定请艺匠又雕塑了一尊女神,仍然称呼“妈祖”,并祈祷“妈祖”神灵庇佑将士凯旋。   郑成功收复台湾后,铜钵村将士有的定居台湾、澎湖等地,有的奉送“妈祖”神像回村。这一来使得一庙两神了。如何称呼呢?后经父老们商议,认为两尊女神均有保家卫国“神功”,把她们并列供奉,以让子孙后代永记这段不平凡的史话。久而久之,人们习惯称前一尊为“大妈”,后一尊为“二妈”。 康美土城堡
800) this.width=800'/>  东山县康美土堡,是郑成功部将万礼所建军事据点。
  土堡为四方形建筑,长102米,宽108米,高6.3米,北城楼高4.4米,南城楼高4.2米。城墙为三合土夯成,厚约l米,每距离5米左右有一石炮眼。城堡内有房间l08间、古井5口。城堡有城门3个,东门己毁。官厅基石今存,城内留有原来练兵场。   南、北两座城门保存完好,均为青条石砌成,门分前后两层,中间夹层可设伏兵,十分坚固美观。北门石匾镌刻“北勒石碣”四个大字,典出东汉窦打败匈奴后勒石燕然山的故事,南门石匾镌刻“南标铜表”四个大字,典出东汉马援南征交趾后立两铜表明疆界的故事,都是历史上战胜异族的战例。   康美土堡南门石匾两边浮雕,左为战马、桃李树和猴子,右为老虎、松柏林与雄鹰。这与天地会“会簿”描绘“木杨城”特征完全一样:“左边有对桃李树,右边有对松柏林”、“苍松上立雄鹰叫”。   有学者认为,城堡建设者虽为万礼,但筹谋策划者则是万五道宗,它实际上是天地会的“木杨城”(基地)。又考:南明永历七年(1653年),万礼受命在康美建兵营以训练新兵时,同名为康美的有相邻两村,以姓氏分称康美林和康美杨。道宗用拆、拼字法,从两村姓氏林、杨两字中弃一“木”而成“木杨”以作城名。
游在东山 其他景区: 金銮湾海滨浴场
800) this.width=800'/>   沿着海滨环岛旅游公路,向南前行,到了美丽的金銮湾海滨浴场。这里是1953年东山战斗遗址之一,是国民党军队窜犯东山岛登陆与溃退的地方。1953年东山战斗是国共两党在大陆的最后一次战役。这次战役发生在日凌晨,国民党军金门防卫部上将司令官胡琏率1万多人,分乘13艘舰艇,由金门向东山进发,分别在亲营大路口以及金銮湾海滨浴场登陆上岸,进犯东山岛。经过了东山军民36小时的浴血奋战,最后,国民党军狼狈溃退,从金銮湾海滨仓皇而逃。 当年硝烟弥漫的战场,如今已建设成为旅游娱乐区。金銮湾海滨浴场是三星级酒店金銮湾大酒店投资开发的。于1998年开始动工,1999年7月正式对外开放,是东山岛较为完善、设备较齐全的海滨浴场。海滨浴场的旅游配套设施齐全,拥有海滨浴场、停车场、海鲜大排档、海滨茶座、烧烤天地、综合商场、海上游乐器材出租等,来到这里,可以根据自身的爱好,开展丰富有趣的海滨旅游,如游泳、滑水、钓鱼、拉网、骑马等。这里环境优美,依山傍海,绿树成荫,海风撩人,沙滩洁白平整,湾内无大浪,无暗礁,海水干净如洗,无任何工业污染,这些良好的天然条件,可以为大家提供最理想的海滨旅游。 站在金銮湾海滨浴场上,前面是一望无垠的大海,碧波荡漾,涟漪闪闪;右边是东山最高峰苏峰山的伟岸雄姿;后面是苍翠的林带,凉风习习,空气清新,是休闲度假的好去处。 金紫荆广场 800) this.width=800'/>&&&&金銮湾是开展水上运动的优良场所。1993年百亿新城水上活动中心建成了一个海上运动项目齐备的乐园,是东山岛国家级旅游度假产品之一。现在水上活动中心已经改建为金紫荆广场,广场面临美丽的金銮湾,前面是洁白的沙滩,细软、干净如洗;背靠林带,林木郁郁葱葱;前方的海域宽阔,海水洁净,无暗礁,无污染。海域内的风浪不大,风力常年保持在4—5级,适宜开展帆板、帆船、沙滩风筝、沙滩排球等水上运动。&&&&东山岛充分发挥水上运动优势,举办和承办了一系列全国性或区域国际的赛事,如1994年的全国帆板冠军邀请赛,1995年的世界帆板精英赛,1998年的全国帆板、帆波板锦标赛,1999年的亚洲帆板巡回赛,2008年的首届全国帆船帆板(东山)邀请赛等,成为水上运动优良的赛场。由于东山岛优势独具的水上运动条件,国家体育总局将国家帆船帆板训练基地设在东山,各省市的帆船帆板队也都选址东山,每年均有大量的帆船帆板运动员在此集训。&&&&每天,丽日之下的金銮湾海面上,红的、白的、黄的帆板帆船,在碧波之中争相竞渡,你追我赶,与海风相比速,比海浪同争先,成为金銮湾一景。
东山风味小吃 小吃在东山饮食习俗中占有重要地位。它的深厚基础在家庭,集大成者在城镇。农村渔区的家庭主妇,人人都会做几样小吃,比如麻糍、粿条、鱼圆、海蛎煎、豆包子粿什么的。逢年过节,家家煎炸鱼肉、做薄饼、肉圆、圆子、发糕,以备自食和待客。花生上场,农民将花生伴盐、蒜头煮熟晒干。闲时小酌,一盘咸花生、几根腌萝卜干足矣。鱿鱼上市,渔家将上等鱿鱼晒干储藏,来客时取出鱿鱼干一烤,撕开后入嘴慢咬细嚼别有风味,下酒尤佳。这里重点介绍东山特色的几个小吃: 烧腱灵 据说古时用鸡鸭腱为主料,故名。现在的用料,去除筋膜的猪腰、猪心各三两,新鲜的猪前腿瘦肉四两。调料:白糖、高梁酒各一两,葱花一两五钱,酱油五钱,五香粉三钱。制法:把原料切成一寸长,如筷子粗细,与调料拌匀,待五、六小时液汁被吸收后,用猪网油卷紧或圆筒状,每条直经三厘米粗细,二十厘米长短。然后用铁叉串好,置于木炭炉上烤,要求炉烟小,炉火先小渐旺,叉子要不断翻转,烤五十分钟即熟,乘热切成寸段,加上桔油、芫荽等佐料拼盘,具有香脆鲜美风味。 金钱肉 状如古代钱币,故名。烧卖 又名“肖米”,已有数百年历史的传统风味食品。烧卖选用萝卜丝、白菜丝、瘦肉丝、虾米、比目鱼(扁鱼,俗称铁仔)等做成馅,加入适量的鱼露、味精,用面 粉加少量番薯粉制成烧卖皮,并把皮捏成小杯状,约一寸多高,底座圆平,中间细腰,上面开口,塞以馅料,在蒸笼中蒸熟,吃时配以芥辣、蒜丝,味道十分鲜美。 鱼丸 东山鱼丸质量好,雪白晶亮,又胞又香,味道鲜美。 东山鱼丸是以新鲜马鲛鱼、鳗鱼、鲨鱼等上等经济鱼类做为主料,优质的番薯粉作为辅料。制作时,先把鱼洗刷干净,放平,用横刀刮肉,把鱼肉剁细,把研细的粉料放进去,和硼砂等主辅料配搭得当后,要搅拌均匀,使胚料稀稠适度,下热锅,熟后捞上晾干。吃时重新倒入开水中煮沸,佐以芹菜末、味精、葱珠油。香甜可口,别有风味,深受海内外客人的欢迎。现在除了饭食店、小吃摊经营外,还有专卖冷却的熟鱼丸,供人们带回家煮食。 蚵仔煎 东山的蚝蚵仔煎,味道鲜美,营养丰富。 蚝蚵,又名牡蛎,是海产品,具有明目平肝功效。东山海岸线绵长,滩涂面积大,有礁石大多有牡蛎,现在也有采用尼龙绳吊养“深水蚝”。在年底和第二年初就可收成,用蚝钎撬下,用蚝签挖出蚝肉,然后再加工成蚝仔煎。 加工的方法:以牡蛎中的上品“珠蚝”(肉较小)为主要原料,拌于鲜蒜、韭菜、白菜、番薯粉,清水调匀,在热锅中用油煎。前时应掌握火候,适时加油,将蚝煎松动,翻面,防止煎焦。煎熟后配以辣酱、胡椒粉、芥末等佐料,趁热食用。 猫仔粥 海鲜是东山小吃的一大特色,而猫仔粥则是集海鲜于一炉的海岛风味小吃。“猫仔粥”并非给猫吃,猫爱鱼腥,以猫之食来命名这道海鲜为主味的小吃,确是极富想象力的。由于东山海产多,小吃摊上从大众化的螺、蚝、蛤、蚶到名贵的对虾、扇贝、鳝鱼、红蟹、龙虾、鲍鱼,应有尽有。通常摊主都把海鲜品洗净放在盘里,摆在透明的橱窗内,活鱼活虾活鳝则养在玻璃箱中,供食客自己点菜。然后摊主根据食客所需的海鲜配上佐料和白粥,就煮成一道极具风味的猫仔粥。 领略东山风味小吃,可到豪华的酒家饭店,亦可到古街上那些历史悠久的老字号饮食店,但别忘了夜市上马路边那些小桌子小凳子小摊子。入夜,小吃摊沿街、沿海摊排在长串,灯火闪烁,飘出阵阵诱人的香味。淡淡的灯光下(古时没电点的是“臭土灯”),有过客行酒猜拳,有好友把杯阔论,有情侣对樽细语。有的摊点整夜经营,食客不断。如今小吃家常化。假如你到东山人家里做客,主人往往会提着蓝子,转眼间从附近的食摊饮店,买回几样还冒着热气飘着香味的小吃,让你大饱口福。
东山工艺品东山的金银饰品生产历史悠久,风格独特。明清时代,因东山的海运业发达,南北商家来此停泊时,多购买金银首饰,贩卖到东南亚各国及台湾、香港等地。加之当地民众对传统的金银饰品有特殊偏爱和做为男婚女嫁、祝寿育儿贺礼礼品的风俗习惯,促使东山的首饰加工业发展较快,至清嘉庆年间,仅铜山城就有专操手饰加工业的作坊几十家,专业工艺匠100多人,专营金银首饰的店铺栉比相连,形成一条加工、贸易饰品街道——“打银街”。 当时,金银饰品的制作工艺继承我国南方传统,又融合了北方的技艺,已能用冲、压、锻、拉、雕刻、混丝、镶嵌和简单清泛等技巧,加工成项链、手链、手镯、戒子、腰带、胸饰、发饰、耳环、帐钩、摆件和凹凸画等十几个品种百多个花式。 东山的传统金银饰品大多作为妇女、小孩(现已发展到男人)的装饰物,同时也作为“驱惊避邪”之用。东山姑娘出嫁都要陪嫁金银首饰,其中有金戒子、金镯子、金链子、金耳环等。风俗从古至今流传,有的富家女出嫁甚至有陪嫁“三点金四点银(即金戒子、金耳环、金链子、银帐钩、银裤带、银手镯、银发簪)以示祝贺。由于民间需要量大,技艺日臻完美。目前新制作了金银工艺品有鳄鱼、牡丹、凤凰夹等。有的制作成浮雕龙狮象饰品,形象逼真,惟妙惟肖。 海柳雕 东山岛的海柳雕,以其造型奇特,清雅别致,色泽油亮而为闽南工艺之上品,闻名国内外。海柳是海底一种珍贵的灌木,属海生植物铁树科。它以吸盘固定于海底礁石,树干呈黑褐色或棕褐色。干粗枝密,叶片细长,质地坚韧耐腐。大面积的海柳生长在海底,如同树林。由于它们藏身海底,采集起来很困难。 东山海柳雕历史悠久,从官路尾村发掘的一个宋代古墓中就发现有海柳雕刻的手镯、酒杯,说明海柳的耐腐力强。 东山海柳雕艺人把海里采回来的海柳枝作原料,进行精心的艺术加工。他们利用海柳的奇特形状和天然色泽,通过剪枝、车、磨、钻、雕镂等多道工序,最后雕出各种各样工艺美术品,如烟斗、手镯、盆景、茶具等。用海柳制作的烟斗(烟嘴)不仅精美,而且吸烟时会感到清凉可口,故十分珍贵。 新中国成立以来,东山岛海柳雕多次参加全国、省的工艺美术展览和广州交易会展览,受到国际友人的赞扬。成为高档艺术品。前此年,东山艺人用海柳精心雕刻的“龙吐珠”、“松鼠拖葡萄”、“松柏鹤”、“猴摘桃”等4支技艺高超的海柳烟斗参加“广交会”展览,栩栩如生,价格昂贵。 珊瑚工艺 东山岛海域有着丰富的珊瑚资源。东山县珊瑚工艺品是传统工艺,它瑰丽迷人,千姿百态,具有海岛地方艺术特色。 珊瑚是古代人们生活的装饰品,西汉初年,南方沿海就把它做为贡品进贡给帝王玩赏,历代宫廷都珍藏有红珊瑚工艺品。民间艺人用红珊瑚雕琢成的项珠等饰物被列入“七宝”。东山岩礁众多,是生长珊瑚的好地方。每逢农历初二、十六,海潮大退,东山渔民捕捞时经常会采到珊瑚,采到珊瑚后放在装有海水的水缸里。为了保持红珊瑚的美丽颜色,还要浸入普鲁卡因制剂中,使白花点固定下来。然后艺人们把珊瑚进行剪裁,艺术加工,造型,装在玻璃瓶内,泡入福玛林药液中,使它永不褪色,还配上小岩石、小贝壳、小海胆,加以密封,成为红珊瑚工艺品。 近年来,东山珊瑚工艺品不但有红珊瑚,还发展了许多白珊瑚工艺品。各种工艺品有苍松古柏、岩洞水濂、悬崖峭壁、海底奇观、亭阁绿树等。 贝雕 东山的贝雕是该县的传统工艺品,远销海内外,享有盛誉。东山是福建省第二大岛,海边贝类丰富,品种繁多,形态奇异,色彩斑斓,是取之不尽的贝雕材料。工艺艺人们根据贝壳的形状花色,经过酸化、漂洗、磨光、雕镂、剪裁、上釉、油漆、粘嵌等工序,运用拼粘法、浮雕法、支撑法、镂空法处理,制作成多种多样的贝雕工艺品,如盆景、挂屏、贝雕画、花瓶、人物和花鸟虫鱼、禽兽等工艺品,有的还配上小动物、小礁石、红珊瑚、海螵蛸壳,别具一格。典型的作品有百花图、海螺瓶、孔雀雕、盆景、葡萄、松鹤图等。东山贝雕还多次参加亚太地区博览会和广交会展览,除销售上海、广州、福州等地外,还外销日本、东南亚各国和港、澳、台湾地区,受到国内外旅游者的欢迎。 海螵蛸雕 海螵蛸雕是东山县一种独特的工艺美术品,又称为海螵蛸画或墨画骨画。它是采用墨鱼骨为材料,经精心雕刻而成的浮雕工艺品。 东山岛的墨鱼骨雕已有二三百年的历史,早在清代,岛上民间过元宵节或婚嫁喜事,盛行“摆坛”祭祀。在摆坛时常用墨鱼骨雕成各种祥禽瑞兽、奇花异果、人物等来装饰桌面,烘托吉庆气氛。1959年,东山县文化部门从钱岗村老艺人孙润成口中得知有这种古老工艺品,就组织孙齐家、谢学文等人进行学习创作,使这种古老工艺品重放光彩。艺人们雕刻墨鱼骨画时,首先将墨鱼骨洗净,剔除表层坚硬的箔壳,再用清水洗浸,去除咸腥味,凉干备用。墨鱼骨雕讲究刀法,备有多种的特殊微型小刀具,如小镰刀、孤勺刀、匙刀等,刀身均在1厘米以下,此外还有线锯、小锉刀等辅助工具。艺人们运用中国画的技法,构图创作浮雕,使之从零碎的小装饰品发展为挂幅作品。由于墨鱼骨体积小,而画面较大和较繁杂的雕画必须分别雕刻,最后用白脂胶粘接组合镶入框中。墨鱼骨色白质脆,纹理自然,用来雕刻禽鸟花卉,表现羽毛、花瓣等能反映出强烈的质感。一般不上色,保持自然美感,作品具有其他艺术雕刻所没有的艺术效果。 东山海螵蛸作品多次参加全国、全省工艺美术展览。1959年,孙齐家雕刻一幅《博古盆景》被选赴北京参加“全国工艺美术展览会”展览。1960年,谢学文雕刻的《四季图》、孙齐家的《牡丹博古》等5幅 作品,参加闽南工艺美术陈列馆成立展览。同年在铜陵举办了两次海螵蛸雕的展览。1961年,谢学文雕刻的《和平颂》、《水仙花篮》入选福建省工艺美术作品出国展览。其中《和平颂》被东山侨联选为礼品,赠送新加坡东山馆沈孔主席。从此,东山岛海螵蛸画闻名省内外。1973年中央美术学院在福州举办了工艺美术展销会,展出谢学文雕刻《孔雀图》(50 ×75厘米),展出时人们以为是牙雕,被列为这次展览会精品。展出后,《光明日报》、《福建日报》、《福建画报》等十多家报刊,相继载文作了高度评价。同时,作品送北京参加第2届全国工艺美术展览。现被福建省工艺美术陈列馆收藏。东山县墨鱼骨雕多次被作为礼品赠送海外侨胞、外宾。 剪瓷雕 剪瓷雕是东山县的一种民间工艺美术品,它常装饰在寺院、庙宇、宫殿、亭阁的屋顶上,为古建筑、仿古建筑增色。 这种剪瓷雕利用各种各样的碗、盘、壶、杯等瓷器及玻璃瓶、灯罩、黑色酒瓶、贝壳为材料,巧妙地剪成各种块状的瓷片和玻璃片,然后用糖水灰按照艺术造型需要砌粘成各种瓷雕。它用瓦片做骨架,塑成山水、人物、花卉、飞禽走兽图案。雕塑形式分为立体雕、 浮雕、平雕等种类。这些瓷雕具有色彩鲜艳,五彩缤纷,形象生动,姿态万千的特点。近年瓷雕又装饰于现代园林、宾馆,为现代建筑增添古典美感。 金木雕 东山县生产的金木雕是民间传统工艺品,始于明洪武二十年(1387)建关帝庙时,由广东大埔县木雕匠人传入,在东山民间流传。据《新加坡东山会馆成立四十年会刊》载:“清光绪十二年(1886)有铜陵人随身携带一尊东山关帝庙山西夫子金木雕神像至新加坡。” 清光绪至民国26年()长汀艺人胡赐云在东山开设“汀发”号家具铺,从事木刻佛像和饰金、描金画工艺制作。 东山金木雕主要应用于建筑装饰、佛像、家具三大类。用优质的樟木、楠木,精雕细刻成各种人物花卉、鸟兽的工艺品,装饰在庙宇殿阁之中,或于梁柱、斗拱、神龛、香案、窗门、檐、床、柜、桌、椅及各种佛、神像。近年又开发出大块的金木雕挂屏,悬挂于宾馆等场所。金木雕成为建筑、旅游、家庭实用工艺品,或艺术陈列品。 东山金木雕在技法上,主要有深透雕、浮雕 、立雕、通雕。建筑物高层处,采用粗豪的透雕,门窗采用细腻的通雕,门格下层用浮雕。雕刻后,用细砂纸磨光,刷上漆料,然后装贴上金箔、金粉,金光灿烂。 清代、民国时期金木雕艺人分散于民间,解放后部分归入木器生产合作社,1973年属县工艺美术厂金木雕车间。该厂的金木雕品1979年参加第45届广州交易会,有意大利、马来西亚、新加坡、香港等客商订购。其金木雕品种后来增加了挂屏、雕配画、描金神、佛像圆雕等,并从原来配套装饰产品发展为镶式、座式、吊挂式单挂屏,产品销往东南亚、意大利及港澳、台湾等地。 龙虾挂屏 龙虾挂屏,又称龙虾板,是东山岛民间工艺美术品。它不但形象逼真,令人喜受,而且因可以做为教学生物标本而被教育部门所欢迎。 龙虾是人们喜爱的海产珍品,人们喜爱龙虾,但难得一见。东山工艺艺人们把海里捕获回来的龙虾,取出鲜肉食用,把龙虾壳漂洗干净,钉在一块美观的油漆纤维板上,龙虾壳也加以油漆,保持原来的色泽、形态和活龙虾一模一样,形象逼真,情趣盎然,令人喜爱。然后装在油漆镜框里,挂在壁上,不愧为一精美瑰丽的工艺美术品;放在学校教室里,则是很好的生物标本。这种龙虾挂屏销售国内外,供不应求。 花织带 花织带是东山民间棉织工艺品,也是家庭妇女的传统手工艺品。制作历史悠久,它既是民众生活日用品,也是妇女的装饰品,一般用做裙带、腰带、斗笠带、围巾带、手提带、背裙带(背孩子的裙)等。小条的宽2厘米,大条的宽5、6厘米,宽狭不一。多以棉线为主。色线有蓝白、红白、黑白相间和五色杂镶,图案一般为花、鸟、鱼、虫、走兽、龙、凤,或由篆字组成的连续几何图案,或织上“喜喜”、“福”、“寿”等字样。质地坚牢,经久耐用,着色和谐,朴素大方。东山岛妇女制作的花织带曾参加福建省、全国的民间工艺美术品展览,深受好评。目前这种花织带仍在民间流行。 抽纱 民间传统产品“抽纱”织品很受国际客户欢迎。 东山“抽纱”是以手工制作为主的一种传统实用工艺品,是用纱线钩织而成的,历史悠久,闻名海内外。 自古以来,东山岛的姑娘喜爱刺绣,许多姑娘出嫁要在男方新房床上摆上自己的刺绣工艺品,显示新娘有一手娴熟的刺绣工艺,以后成为一种民间传统习俗。清末女艺人陈瑶琼能绣善画,她的绣画曾在东南亚展览。清光绪三十四年(1908),她在铜山东升学堂设立工艺课,传授抽纱技艺,从此,东山姑娘在刺绣基础上又学到抽纱技艺,并将抽纱作为民间珍贵工艺品互相赠送,或在嫁衣上与刺绣品相配合,使服饰更为美丽。 建国以后,政府关心、重视民间工艺的发展,多次举办工艺美术展览和刺绣抽纱技艺培训。1961年,首先在铜陵组织绣花工场,以后又扩大到大山产、康美、西埔、顶西各村庄,女工达1000多人。为了适应国际市场的需要,县外贸公司技术员李文吉运用万花筒原理,研制成功“三镜抽纱设计图案仪”,开拓设计出各种新花样,先后采用玫瑰花艺术变形、小花点缀、波浪形图案、抽纱、垫绣加丝工艺,制成新产品,参加香港抽纱展览,受到国际友人的好评。 东山抽纱品设计新颖、技术精湛、色泽秀丽、品种繁多。抽纱品有各种花鸟鱼虫、飞禽走兽的图案。抽纱工艺有刁绣、平绣、补花、对丝绣、垫绣等;品种有台布、枕套、被单套、床罩、手帕、手巾、围裙、面巾、纱发套及其他家庭生活用品数十种。 由于东山抽纱产品规格齐全、图案新颖,绮丽夺目,丰富多彩,具有民族风格,而且抽工精细,针角平齐,经纬疏密匀称不乱,洁白如洗,令人喜爱,深受国际市场的欢迎,远销美国、意大利、日本、澳大利亚、西班牙、德国、瑞士、加拿大等30多个国家,受到人们的赞誉。 海浮石 海浮石是自然造化的海产艺术品,千姿百态、瑰丽迷人,还可以入药治病。 海浮石产于沿海,是火成岩的块状物或胞孔料动物脊突苔虫、瘤苔虫等骨骼。其中矿质海浮石,是火山喷发凝固而成的玻璃质岩石,偶尔有少量结晶质矿物。一般为白色、浅灰色,部分呈浅红色,具有标准的多孔构造,形似蛀窠,有些具有管状构造,性易脆,比重小,在水中可以浮起。胞孔科动物质的海浮石分两种:一种是脊突苔虫质的,群体常呈树技状,个体很上,为囊状,体外分泌石灰质及胶状物质,常附着在海滨的岩礁上。另一种是瘤苔虫质的,群体呈肿瘤状,呈黄褐声,为不规则块状,多为碎块,珊瑚状分枝短而较粗,常附着于海藻、珊瑚、岩石上。以上的苔虫海浮石称为“石花”,因形状如花而得名。石花有的从海里捞出时呈粉 红色、淡黄色,以后变成褐色,经过漂浸和日晒雨淋又变成灰白色。石花主要成份为石炭酸钙,并含有少量的镁、铁及一些不溶物质。 海浮石以它的形状奇特为人们所喜爱,采集后经过酸化、漂洗、雕镂、粘嵌,可制作成岩洞水濂、高山峻岭、宝塔、假山等工艺品,甚至可以加工成人物、鸟、兽等图案。它已成为一些公园、旅馆、商店、纪念馆、博物馆的艺术展览、文化欣赏的重要内容之一,也是家庭工艺摆设品之一。还可以制作各种盆景。 海浮石还可入药,把它洗净、晒干,碾碎后可治肺火、痰热喘嗽、疝气、疮肿等。
东山关帝文化!东山人历代都很崇拜关公,家家户户家中大厅堂都悬挂关羽神像和楹联。外甥结婚,舅父必要赠送一套“母舅联”和关帝神像及楹联,形成一种城乡民间风俗。 为什么东山人家家户户都要悬挂关帝像呢?关帝名羽,字云长,河东解州常平村宝池里人(今山西省运城常平村)。他一生以忠、义著称。他具有忠君爱国、神勇威武、待人至信、事友仗义的高尚品德,为历代人们所敬仰,被尊为神明。历代皇帝都给于封敕,从侯而公而王至帝,清顺治九年(1652年)敕封为“忠勇神武关圣大帝”。至光绪五年(1879年)关羽封号已达28字,合称“忠义神武灵佑神勇威显保民精诚绥靖痛心疾首诩 赞宣德关圣大帝”。 早在唐朝,陈政、陈元光父子率领五十八姓将士开拓闽南,建置漳州,部分将士也到东山岛开发建村,并从祖籍地引来关圣帝君香火。明洪武二十年(1387年)八月五日江夏侯周德兴亲临东山建铜山城,以防倭寇,建关王祠, “刻像祀之,以护官兵,官兵赖之”。就有许多官兵、民众前往膜拜,香火鼎盛。因祠庙太小,不能容纳多人,到正德三年(1508年)云霄吴子约及铜山善士等九人募众资财扩建,经四年建设于正德七年(1512年)二月落成。庙之规模雄伟壮观,为八闽之冠,而且香火鼎盛。 明崇祯八年(1635年)十月,武英殿大学士黄道周为关帝庙撰写长楹联,表示对关帝的敬重爱戴之情。郑成功驻铜山时,也到关帝庙进香,传说他在1661年收复台湾之前曾到东山关帝庙抽签,更坚定他收复台湾的决心。施琅将军在康熙年间从铜山出师统一台湾,也多次亲临关帝庙祈签择日。明万历年间朝廷派铜山水寨官兵戊卫澎湖台湾,1661年,有500多铜山青壮年跟随郑成功赴台湾。这些铜山人为求得外出平安,把关帝香火带在身上。 清康熙三年(1664年)清政府实行惨无人道的迁界政策,使东山岛成为废墟。至康熙十九年(1680年)铜山复界,回归者只有十分之二、三。清政府对这些回归的铜山老百姓,采取放弃蔑视的态度,以奸民看待,不准注册入户籍,任意欺凌。传说,关帝闻讯后,策马前往漳浦,向县令陈汝咸辩诉,取得县令同情,表示要向康熙帝奏议。关帝回庙后又托梦岛上各大姓族长,敦促各姓到关帝庙里开会,商议申请入籍事议。各族长立即会集庙中,悟得关帝托梦缘故,无不感恩戴德,稽首跪拜,立誓愿做关帝裔孙。康熙四十年(1701年)漳浦知县陈汝咸见铜山民情纯朴,才允许编入黄册。铜山人民感念关帝,信奉关帝,因此立户名“关世贤”,但仍作为军籍处理。康熙五十年(1751年),铜山父老又上书请求入户籍,经过审议,才将铜山城各姓立为一户,批准户名“关永茂”,补入十七都六图九甲,正式编入清政府户籍,东山人民才被批准承认为清朝子民,豁减赋税徭役。这样,铜山人民更加把关帝做为保护神,对关帝信仰越来越广泛。为了感激关帝恩择,从注册之日开始,家家户户悬挂关帝神像和对联,作为家中保护神奉祀。每年农历五月十三(关帝逝世纪念日)、六月廿四(关帝诞辰日)为全岛人民谒庙祭祀日子,一代传一代,成为东山城乡的风俗习惯。 祭祀 关帝庙的关帝神像,是东山人历代对关帝信仰的重要古老民俗,表示对关帝的无限崇敬和爱戴。此风俗自古至今都在进行。 大型的祭祀活动的主要在每年农历五月十三(关帝逝世日)、六月廿四(关帝诞辰日),但平时也可以进行,如有成批台胞、侨胞关帝信徒来关帝庙进香朝圣,一般都举行祭祀仪式。祭祀仪式比较隆重、庄严、肃穆。 参加大型的祭祀活动有长辈(俗称序大辈)、族长、澳头渔民头家,或官员僚属、台湾同胞、海外侨胞、有身份的人,一般为男性。古时,祭祀时在铜山的文武官员僚属都要参加。参加祭祀的人都必须虔诚地斋戒沐浴,清心寡欲,至诚参拜(一般有丧白事的人不参加)。 祭拜的地点在关帝庙的大殿和拜殿。仪式非常隆重,备有丰盛的牲礼果品、纸金、香烛等。参加祭奠的人都要穿长衫马挂,戴碗帽(现这项改掉),胸上背红色缓带,写上有关敬贺关帝的词句,或注明台湾什么地方进香团等。由一个司仪主持祭奠仪式,祭奠的人随司仪指挥:“上香” ——手拈香,“一叩首”、“二叩首”、“三叩首”——跪拜关帝;“读祝”,念祝词,歌颂关帝的祭文。鸣钟、击鼓、奏乐、唱颂歌。反复多次,排列整齐,逐项进行,庄严隆重,香烟萦绕,金纸焚烧,一派虔诚敬祖的气氛。 求 签 东山民众历来都有到关帝庙求签(也称抽签)的风俗。东山关帝庙的签诗共有100首,分为上吉、大吉、 中吉、上上、中平、下下等类别。签用竹片制成,长 38厘米,放签筒里面。筒高36厘米。老百姓为了求问家事、生死、安危、婚姻、功名、升学、诉讼、捕鱼、生育、前途、出门、建房等等,爱到关帝庙求签。求签的方法是:先烧香祝告关帝,自报本人姓名、出生年月、居住地点、要求什么、请示关帝赐签云云,默祝后,从签筒中抽出一支签来(求签者不多的时候,跪着摇动签筒,摇出一支签),用一对茭杯掷地,如果是“上杯”(一块呈正面,一块呈反面),就说明关帝同意这支签,(如“笑杯”或“阴杯”,须另抽重掷)。抽签者就拿这支签去给解签诗的人解释。每支签有主诗四句,说明吉凶祸福,除主诗外还有“占验”、“圣意”、“东坡解”、“碧仙注”等内容。解签诗的人按签诗的内容进行解释,判断祸福休咎。 乐捐 所谓“乐捐”,就是向关帝庙捐款,这种民俗早在明清时代就流行了。凡善男信女,为了表达对关帝的敬仰心情,或为了报答关帝保佑的圣德而进行乐捐,俗称“添香油”、“还愿”。乐捐的钱数或多或少,少量自放平安箱里,多的都有登记,到一定时候庙董事会予以公布或镌刻石碑留名。捐款给关帝庙的著名人物要数明代云霄人吴子约。他见到铜陵关帝庙庙宇虽小香火旺盛,老百姓十分敬仰,就乐捐巨款,于明正德三年(1508年)至七年(1512 年),扩建了规模恢宏的关帝庙,扩建时间长达5年之久。至今存于庙内的《修建武庙碑记》,刻有“清同治九年岁次庚午秋菊月兴工所有捐款芳名列明”字样,记载台湾的安平、沪尾、澎湖、鹿港等数十位台湾军、政、商、渔各界人士姓名和捐款金额。 抬关帝神 东山最隆重的活动是抬关帝神像游街。据说举行了关帝“游神”后会造福民间,消灾避邪,保佑民间风调雨顺,五谷丰登,平安如意。游神活动十分隆重、堂皇、热闹。 关帝出游的仪式大体有: (1)择日:每年农历正月或二月,由民间父老推选一位有名望,夫妻子孙齐全的长辈,穿长衫马褂,戴碗帽,到关帝庙内向关帝虔诚地投茭杯问卜,定出游日子。 (2)鸣锣报街:派一人在出游的前三天(或二天),沿迎神的街路,边鸣锣边通知各家各户要打扫卫生,清除街道,以迎关帝,名为“报街”。 (3)出游:出游那天,由关帝信徒(全为男性)若干人,组成一支浩浩荡荡的游神队伍,游神队列先由马头锣开道,后随两对或多对“肃静”、“回避”牌;横彩“山西夫子”;锣鼓班;八宝武器(如大刀、佛手、山叉、老斧……)队;龙旗队,其中周仓的黑色龙旗走前面,为保驾旗,接着黄龙旗、红龙旗,旗为长方形;锣鼓班或艺棚、文艺队;化妆的孩子手捧花、经(文)果(品);长辈穿长衫马褂、戴碗帽,手捧铜炉;一对红灯在神轿前面,神轿先周仓,后关帝,神轿里有神像,随后跟着一大群手握炷香的善男信女。游神队伍到哪里,哪里的老百姓就摆香案跪拜迎接,焚香放鞭炮。以前铜陵镇的迎神路线是顶街、前街、打铁街、澳仔头、坎顶、牛车场、东坑路、石鼓街、城脚路等主要街道。迎接十分热闹,人山人海,锣鼓喧天,乐声悠扬,艺棚表演,鞭炮阵阵,是一种规模盛大的民俗活动。 割关帝香 割香是拜关帝一种十分虔诚的风俗,按旧例,先斋戒沐浴更衣,以示敬仰,后组成割香队伍,以前是走路或坐船来,现在多为乘车或乘飞机来。如台湾各地、长泰、漳州、龙海等地每年都来。割香队伍多达数百人,多为男性,过去戴碗帽(帽顶有红缨),现男女都有参加。每队有一二个人挑担子,担子的一边是关帝神像,一边是香火,并有锣鼓班、游艺队跟随,来割香的人旧时在澳仔头码头上岸,其中有的虔诚地三步一跪,一直跪到关帝庙。到了关帝庙,首先在庙门口打起锣鼓,有带舞狮队、游艺队伍的就在庙前表演。然后进庙,焚香祭拜,备有三牲五味。带来的神像供在案上,结束时让神像在香炉上转几圈。然后把关帝庙的香灰包在寿金(纸金)或红布里,插在香炉中带回。割香时间一般在关帝诞辰前后(农历五月十三日至六月廿四)。 台湾的许多关帝庙,如澎湖、高雄、台北、基隆、台南、屏东、台东、花莲等也都来东山关帝庙割香。这种活动更密切了两地同胞的骨肉情谊。 演戏 纪念关帝诞辰期间,由民众集资请戏班来关帝庙前演戏,表示庆祝。每次演戏都在3天以上,现时多达一、二个月。演戏时人山人海,十分热闹。 集资的民众各行各业都有,特别是渔民最为踊跃。他们祈求关帝保佑他们出海安全,渔业旺产。旧时以一个澳头捐资,如南门、西门兜、澳仔头、楼仔澳等四大澳头捐资。 演戏一般都在晚上,但也有下午做日戏,跳加冠、排仙。请的剧团主要是潮州、汕头地区和本县的潮剧团、芗剧团。除演戏,现在还放映电影。 戏演后即把乐捐的人名、款项进行列榜公布,并公布一切开支。
东山岛一日、二日、三日游!(一般旅行社路线)D1、下午接团,入住酒店、安排晚餐,晚上卡拉OK。 D2、上午8:00早餐后游天下第一奇石——风动石、台湾四百七十多间关庙的祖庙——铜山关帝庙、铜山古城、石僧拜塔、虎崆滴玉;游中国四大名屿之一—东门屿。下午游览马銮湾海滨浴场、寡妇村纪念馆。 D3、上午早餐后游乌礁湾森林公园、谷文昌公园、谷文昌纪念馆,午餐后结束行程返回温暖之家! D1、午餐前接团,下午游览马銮湾海滨浴场,“寡妇村”展览馆;晚餐马銮湾海味大排档或烧烤,晚住东山。 D2、上午游览关帝庙、风动石景区,乘船游览中国四大名屿之一——东门屿;下午参观谷文昌公园、谷文昌展览馆、国家森林公园——乌礁湾;晚住东山。 D3、早餐后送团。 D1、晚餐前接团,晚住东山。 D2、上午游览关帝庙、风动石景区,乘船游览中国四大名屿之一——东门屿;下午游览“寡妇村”展览馆,马銮湾海滨浴场;晚住东山。 D3、上午参观谷文昌公园、谷文昌展览馆、国家森林公园——乌礁湾;午餐后送团。 D1、午餐前接团,用午餐,下午游天下第一奇石——风动石、台湾四百七十多间关帝庙的祖庙——铜山关帝庙、铜山古城、石僧拜塔、虎崆滴玉、明朝大学士黄道周纪念馆、马銮湾海滨浴场; D2、上午乘船游中国四大名屿之一——东门屿(天然影棚、鹰嘴岩、文峰塔、黄道周读书处——云山石室)、寡妇村纪念馆,午餐后返回。 景区门票:1.风动石风景区:35元/人2.东门屿风景区:50元/人(含往返轮渡费)3.马銮湾海滨浴场:10元/人4.寡妇村纪念馆:5元/人5.谷文昌纪念馆:10元/人6.海滨沙生植物园 :20元/人
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