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没有。。。。。。。不知道是社么
就是想要这个社所有的广播剧
在土豆那些应该能找到吧？？？
是想MP3的格式，睡觉可听
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出门在外也不愁@xiaoxcorazon
只回答妓术问题╮(╯_╰)╭
小心我问个很没营养的问题……但是太好奇了希望你能回我一下QAQ 为啥不是“CV心外无物”而是“心外无物CV”？
因为我开始玩微博的时候发现『cv心外無物』这个ID不知道被谁给用了，日！
赞赏此回答拜托，不知有没有心外无物为柒夜录的生日剧《牧师也疯狂》，拜托了~跪谢！！！_百度知道
拜托，不知有没有心外无物为柒夜录的生日剧《牧师也疯狂》，拜托了~跪谢！！！
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网游之牧师也疯狂.txt
额……我求的是音频，柒夜的生日剧。
额……有没有mp3格式？拜托了！
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出门在外也不愁你好，请问你有宫闱风云录全文吗？能发给我吗？是第七章以后的所有~谢谢啦 QQ，必重谢_百度知道
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出门在外也不愁如何评价《人间正道是沧桑》这部电视剧？
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感谢题主的问题，我一直想写一篇《人间正道是沧桑》的剧评。五年来，每年都要翻看一遍，每看一遍都别有一番滋味。有时候看得用力过猛，竟然会忍不住痛哭流涕。主旋律电视剧拍得如此张弛有度、绵里藏针，又给双方以同样细腻的笔触和锋利的刻划，可以说是空前绝后。本剧第一集，出场的是杨庭鹤和他的三个孩子，他是北洋退役军官，也是第一届国民政府的高级官员。他赋闲在家，表明中国当时处在辛亥革命后的阵痛期，政治环境沉闷，有抱负的人无从施展。而“同流合污”的萧老三却当上了三省巡阅使。杨立仁此时被周世农指使去刺杀三省巡阅使的情节，也是编剧向上一代革命党的致敬。汪精卫依靠暗杀名满天下，但是这个时候中国的革命党人，已经意识到这个国家出了系统性问题，不是靠刺杀一个摄政王可以解决的。这种现实是第一次国共合作的基础，立仁立华立青一起奔向广州，也是时势使然。在广州出镜的瞿恩，立华和立青的精神导师，立仁口中的“理想主义者”，代表了第一代中国共产党员，即知识分子党。知识分子党与工人党在早期中共内部有过一次交锋。知识分子党大多拘泥于马克思主义原典，工人党员则普遍知识水平太低，都缺乏在血雨腥风中领导党组织的能力。无论在中山舰事件、上海工人起义还有最后的四一二事变中，他们的表现都是稚嫩的。不过最后知识分子党员大都能殒身不恤，工人党员中不乏向忠发和顾顺章这样的叛徒，还有朱锦棠这样的逗逼。圣人对此早有论断：“无恒产而有恒心者，惟士为能”。本剧对这一矛盾有过几处隐晦的交代。杨立青背地里嘲笑穆震方这个“扳道岔的”说，“他思想成熟，思想成熟他会上汤慕禹的当？”，可视为一例。出身黄埔军校的杨立青和穆震方则是第二代党员的代表，他们入党多是受到了第一代党员的感召。但是也有不少人入党仅仅是出于小布尔乔亚的革命热情，或者入党介绍人的个人魅力加入。瞿家辅导立青功课，并不是古道热肠。共产党当时要求各地党组织物色青年才俊报考黄埔军校，这和青联会、孙文学会一样，是两党争夺黄埔、争夺人才的一部分。在这场人才争夺战中，蒋介石作为黄埔校长，近水楼台先得月，正应了楚材所说“好风凭借力，送我上青天”。穆震方发展立青失败而瞿霞（实际上）成功，也是表现当时党的建设非常依赖党员的人格魅力。这导致当时中共的五万党员中，相当一批入党动机模糊，不具有组织纪律性，达不到列宁主义政党的标准。宁汉合流之后，共产党员数量降低到一万左右，一部分被镇压，更多的共产党员脱党，甚至包括李达这样的马克思主义宣传旗手。本剧用了十集讲黄埔三年，看起来头重脚轻，但是这和《三国演义》有异曲同工之妙。实在是黄埔在中国现代历史上的地位太重要了，这是国共两党的共同根基。瞿恩临刑前所说的：“在这个地球上有个中国，中国有个广州，广州有个黄埔军校”不只是一段很感人的台词。现在很多愤青张口闭口列宁主义流毒，但是如果没有国民党和共产党两个列宁主义的政党，没有忠于政党的黄埔学生军，中国实现后来的独立是不可想象的。也就是董建昌所说的，“中国的旧军队都是军阀的私人武装，只有黄埔军官生是为主义而战，为主义牺牲，这可了不得”。广州的两三年，是中国革命史上最浪漫最纯洁的时光。把国共合作、东征以及北伐叫做“大革命”实至名归。这是中国几乎所有阶层联合在一起反帝反封的合唱，和五四运动一样，是不会有太多争议的。瞿恩和立华的恋情，立青对瞿霞的追求，还有最后，在瞿恩家的那次兼并包容的辩论课，都是这段时光的美好注解。码头上，刚吵过一架的瞿恩和立华分别，瞿恩拄着拐杖，嘱咐立华替他去祭扫普希金的墓，并背诵起《假如生活欺骗了你》，“而那过去了，都会成为美好的回忆”。是啊，此后三十年，这些经历了国共恩怨，见识了山河破碎的人，若还活着，回忆此情此景，怎能不认为这是美好的回忆？1949年，已经横扫六合吞并八荒的毛泽东入主中南海，在他给柳亚子的那首七律中，首先回忆起的还是大革命时期的广州：广州的两三年，是中国革命史上最浪漫最纯洁的时光。把国共合作、东征以及北伐叫做“大革命”实至名归。这是中国几乎所有阶层联合在一起反帝反封的合唱，和五四运动一样，是不会有太多争议的。瞿恩和立华的恋情，立青对瞿霞的追求，还有最后，在瞿恩家的那次兼并包容的辩论课，都是这段时光的美好注解。码头上，刚吵过一架的瞿恩和立华分别，瞿恩拄着拐杖，嘱咐立华替他去祭扫普希金的墓，并背诵起《假如生活欺骗了你》，“而那过去了，都会成为美好的回忆”。是啊，此后三十年，这些经历了国共恩怨，见识了山河破碎的人，若还活着，回忆此情此景，怎能不认为这是美好的回忆？1949年，已经横扫六合吞并八荒的毛泽东入主中南海，在他给柳亚子的那首七律中，首先回忆起的还是大革命时期的广州：“饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。”美好的事物总是短暂的。共产党发动的土地革命和工人运动很大程度上触怒了包括城市平民、农村自耕农在内的中坚力量。范希亮向瞿恩发问“…共产主义就是把富人的钱分给穷人吃光喝净？城乡哪些整日游手好闲懒惰成性的人…革命难道要靠他们来完成？”，还有工人起义之后那个找到瞿恩抱怨水管被打坏的上海市民，都是这种矛盾的体现。可以说这个时候的共产党，完全还不具备上台的民意基础和施政能力。在经过了四一二的血腥之后，中共的神经开始变得敏感，斗争手段更残酷，对敌对内都是。这让中共的形象变成一个极端的政党，其路线为蒋介石的镇压增加了不少合法性。杨立青差点被穆震方枪毙，立华对立青说“你这样做匪有前途吗？”，都是这一时期现实的反映。但是，剧中借由瞿恩所说的“君以此始，必以此终”和瞿妈妈对瞿霞说的“二十年后见分晓”，可谓是一语成谶。国共两党在广州公开拉拢年轻人的时候，杨立青这样的青年才俊没有加入共产党。但是在四一二屠刀之下，他却毫不犹豫从党军第一师出逃。立青救瞿恩逃离之时，范希亮、吴融甚至包括极右的汤慕禹都铤而走险在所不辞。也正是从这时开始，三期六班的同学不断实践着他们当初的约定，“钢刀归钢刀，同学归同学”。此后，共产党在农村转入武装割据，在城市转入地下活动，实际上把党割裂成知识分子党和农民党两个党。杨立青从苏区到上海再回到苏区，实际上就是为这种割裂作出的注解。好在双方当时通信不便，苏区和党中央呈现出“你打你的，我打我的”的局面。杨立青从青花寨打游击转到上海负责红队，看起来有些突兀。实际上是为了交代一件事，共产党何以四两拨千斤，以曲曲万人起家，打出来一个苏维埃共和国。在江西，杨立青不费一枪一弹缴了董建昌警卫员高伯龄一个连的装备，此事董建昌的回答是“剿个屁，谁爱剿谁剿去。都不指望着你把手中的老本打完，回过头来再收拾你”。等到范希亮中央军主力团赶来，虽然打光了青花寨的乌合之众，但是仍然愿赌服输，恪守君子协议放立青一马。而在上海，红色契卡也从是白手起家，摸索了一套“城市游击战法”。没有电台就用中统的，没有人才就用中统的学校培养。中统在中共特科中招徕叛徒，特科就以红色恐怖应对，震慑害群之马。剧中关于顾顺章钱壮飞一事的几个镜头，步步惊心又高度凝练，让人叹为观止。钱壮飞被识破后，徐恩曾手下的评论“这就是你中有我、我中有你。一对亲兄弟分家，怎么择也择不干净”让杨立仁暴跳如雷将他一顿痛打。楚材从审讯室出来，情绪几近崩溃，举枪四向乱指一通。“这种拔剑四顾心茫然”的感觉正说明了杨立青从青花寨打游击转到上海负责红队，看起来有些突兀。实际上是为了交代一件事，共产党何以四两拨千斤，以曲曲万人起家，打出来一个苏维埃共和国。在江西，杨立青不费一枪一弹缴了董建昌警卫员高伯龄一个连的装备，此事董建昌的回答是“剿个屁，谁爱剿谁剿去。都不指望着你把手中的老本打完，回过头来再收拾你”。等到范希亮中央军主力团赶来，虽然打光了青花寨的乌合之众，但是仍然愿赌服输，恪守君子协议放立青一马。而在上海，红色契卡也从是白手起家，摸索了一套“城市游击战法”。没有电台就用中统的，没有人才就用中统的学校培养。中统在中共特科中招徕叛徒，特科就以红色恐怖应对，震慑害群之马。剧中关于顾顺章钱壮飞一事的几个镜头，步步惊心又高度凝练，让人叹为观止。钱壮飞被识破后，徐恩曾手下的评论“这就是你中有我、我中有你。一对亲兄弟分家，怎么择也择不干净”让杨立仁暴跳如雷将他一顿痛打。楚材从审讯室出来，情绪几近崩溃，举枪四向乱指一通。“这种拔剑四顾心茫然”的感觉正说明了主义之争一旦诉诸武力，自以为是快刀斩乱麻，实际上反而是抽刀断水水更流。国共内战，虽是经济、政治、军事的全面斗争，根本上仍然是救亡图存的主义之争。主义若在人心，一个政党是不可能被武力消灭的。“龙潭三杰”虽然力保中共中央撤出上海迁往瑞金，但这也使知识分子党和农民党一度平息的对立达到了高潮。“警惕‘农民党’的问题”，这是共产国际向中共传达的明确信号。毛的党内地位开始飘忽，这埋下了他一生嫉愤苏联人的种子。也正是从此时，毛意识到了意识形态解释权的重要性，从此他苦读马列主义原典，同苏区以外的左翼学者书信频繁，所以伟人真不是天生的。若无这一段坎坷，毛十年之后何以将王明、博古、张闻天打翻在地。若无在北大被胡适等人鄙夷，毛十年前又何以投笔从戎，去做工农运动。知识分子党虽然接管了苏区，但是毛泽东和他的战友们在军事斗争中的作用又是无法忽视的。这两种力量，或者说两种情绪（当时党内派别还不是很显著，即使是残酷的斗争也多怀着浪漫主义的情愫）将以“打AB团”为代表的肃反运动推向高潮。这是中共历史上的第一个大污点。让党内的很多关系背上了沉重的历史包袱。剧中对此不可能过多涉及，借杨立仁之口说了句：“中共一再肃反，我们的弟弟看来还是很受器重的（具体台词可能有出入）”。中共一方面内部出现问题，另外一方面张学良入关，蒋介石赢得中原大战，可以集中精力对付苏维埃割据政权，最终导致反围剿的失败和红军长征。在这个过程中，不仅农民党与知识分子党离心离德，知识分子党内部矛盾也非常大。瞿恩（瞿秋白）成了牺牲品，这个时候党内的高级军政干部已经开始脱去了浪漫主义的外衣（主动或者被动），认识到了对外军事斗争和对内政治斗争的残酷性。他们中有些人对此仍然很反感，带着黄埔时期的那种理想主义。杨立青听到林娥说瞿恩被捕之后，一脚踹烂三人团会议室外面的锅碗瓢盆，就是这种反感的缩影。中共当时民意基础的孱弱，还体现在立华得知瞿恩被捕的那一处场景，两个监察委的工作人员兴高采烈地抢夺报纸，高喊“江西我军又捕获一名大共产党”。此时已经是日军占领东北的第三个年头，可见“攘外必先安内”的政策还是有很大市场。这要归罪于中共之前的一系列极端政策，还有在类似中东路事件中的幼稚表态。可见一个对共产国际俯首帖耳，又毫无军事斗争经验的知识分子党是没有前途的。而且从经济的角度来讲，一个强有力的中央，对于共同市场的形成和资本的流通非常重要。而中共当时民意基础的孱弱，还体现在立华得知瞿恩被捕的那一处场景，两个监察委的工作人员兴高采烈地抢夺报纸，高喊“江西我军又捕获一名大共产党”。此时已经是日军占领东北的第三个年头，可见“攘外必先安内”的政策还是有很大市场。这要归罪于中共之前的一系列极端政策，还有在类似中东路事件中的幼稚表态。可见一个对共产国际俯首帖耳，又毫无军事斗争经验的知识分子党是没有前途的。而且从经济的角度来讲，一个强有力的中央，对于共同市场的形成和资本的流通非常重要。而彼时的蒋介石，是最深孚众望的人选。（如果蒋介石张学良能够利用好苏联和日本在东北的利益冲突，抛却意识形态成见，珠戏二龙，也堪称一代雄主。可惜沐猴而冠就是沐猴而冠，想想二十年三十年后毛挟苏抗美，联美却苏。实在是高下立判）行文至此，应该讲一讲杨立仁了。蒋介石由于早年困顿时常受朋友接济、又投身过青帮，所以是个讲义气、重乡情的人。国民党高层派系林立左右制肘，可以说是上行下效。人说毛泽东用人是“五湖四海”，蒋介石则是“浙江黄埔”，有兴趣可以搜索一下“蒋介石侍从室”。因此杨立仁和楚材，作为两个湖南同乡成为校长的心腹，在历史上是绝无可能。为了自圆其说，编剧在第一集让周世农讲了蒋介石和杨立仁的渊源：“你父亲早年追随陈其美东渡日本，在士官学校读书”。如此说来，杨父不仅很有可能是蒋介石的学长，而且两人有共同的恩人陈其美。这也是立仁感叹“家里出了个立青，委员长还能如此信任我们”的原因。按照一般逻辑来讲，侍从室和中统的首脑是两个湖南同乡，又是世家亲戚（立华和楚材曾被指腹为婚），那么必然在国民党高层中衍生出一个派系。实际上没有，杨立仁对待党内诸路豪强一直是允公允能，没有党同伐异也没有虚与委蛇。这在闪击延安泄密调查、通过立华警告董建昌，甚至包括立青来重庆结婚几件事情上得到了体现。不过除籍贯之外，杨立仁的履历和陈果夫陈立夫兄弟还是有很多相似之处的，出身中央党部（CC系），国学底子深厚，既从内心深处反对马列主义，又和戴笠这样的鹰犬互相瞧不上眼。他更积极践行儒家道统，重视教育感化而不是镇压。这并不奇怪，杨立仁是国文教师出身，酷爱读书。长兄如父，立青应该也是受他教育，所以青春期的叛逆导致兄弟互相对不上眼。立青的学习应该是很差的，但是他在黄埔入学考试时候介绍湖南的那一段，跟吴融汤慕禹争论《孟子·梁惠王上》，还有能在抗大给自己的上级讲课，应该都是立仁教育的功劳。立青对此也是很感激的，他在中条山通过范希亮给立仁发的那个“黄爪拨清波”的电报，就是兄弟间这种感情的自然流露。剧中杨立仁没怎么显摆过国学功底，倒是匹兹堡大学留洋，自称国学不如立仁的楚材露了两手。立仁去偷偷去陆军监狱看望瞿霞的时候，楚材擦着眼镜说：“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。庆祝击落日本空军中原盛孝中将的酒会上，见到林娥念叨了一句“似曾相识燕归来”。看来是蒋校长身边几年，国学底子有所增进。蒋介石推崇曾国藩和王阳明，不客气点说是附庸风雅、叶公好龙。阳明先生的“心外无物”，曾国藩的“驭人之德”，他当时学到半分也不至于灰头土脸如此（后期在台湾当省长，又有美军驻扎，时间宽裕起来，功业也日进。所以同志们呐，再忙也要多读书）。蒋介石特别喜欢题字，楚材和杨立仁办公室里都挂有墨宝。若不是生逢衰世，蒋还可以当个嘉庆帝。可惜流落民国，实在是难为他了。新生活运动和金融改革可能是绝少落到实处的施政，所谓黄金十年大概就是这样。剧中梅姨在上海的几次本色出镜，嚷嚷着要挪动存款、买彩票，“你说这钱可不就是大风刮来的”，包括给杨庭鹤讲解“新生活运动倡导”，就是当时上海经济社会的缩影。蒋介石推崇曾国藩和王阳明，不客气点说是附庸风雅、叶公好龙。阳明先生的“心外无物”，曾国藩的“驭人之德”，他当时学到半分也不至于灰头土脸如此（后期在台湾当省长，又有美军驻扎，时间宽裕起来，功业也日进。所以同志们呐，再忙也要多读书）。蒋介石特别喜欢题字，楚材和杨立仁办公室里都挂有墨宝。若不是生逢衰世，蒋还可以当个嘉庆帝。可惜流落民国，实在是难为他了。新生活运动和金融改革可能是绝少落到实处的施政，所谓黄金十年大概就是这样。剧中梅姨在上海的几次本色出镜，嚷嚷着要挪动存款、买彩票，“你说这钱可不就是大风刮来的”，包括给杨庭鹤讲解“新生活运动倡导”，就是当时上海经济社会的缩影。立青在中条山通过范希亮给立仁发电报那次，还问了“立仁情报搞得怎么样？”，范希亮说你这个哥哥真是有两把刷子。杨立仁在协调清党和对日情报两件事情上起到过战略作用，这正是他所擅长的。而后来把他弄到东北保安司令部当副总参谋长，可以说是潜龙离渊、猛虎离山。林娥当时在东北不敢亲自发报，就是对杨立仁有所忌惮，但是杨立仁此时已经不负责具体的情报工作，而是根据情报向卫立煌杜聿明提供参谋。这反映了内战当中国军指挥系统和混乱和蒋的用人失措。蒋介石用人可以用三句话概括：眉毛胡子一把抓、临时抱佛脚、狗急跳墙。东征惠州城下，“敬之，我要的是结果……我看你是忘了我的出征训诫，你背给我听，你背给我听”，从这番话我们可以管中窥豹，看蒋介石在军事上的天赋到底几何？瞿恩拿他跟拿破仑比真是抬举他了。扯远一点，蒋介石北伐借力共产党颇多，赢得中原大战靠金元政策收买西北军，还有张学良的绝妙助攻。抗日战争中完全就是个肉盾，淞沪会战打成一坨狗屎，武汉会战稍有差池，卢作孚怕是要望天兴叹。偶尔几个不错的仗，都不是心腹爱将打的。白崇禧、孙立人几个最能打的都和他离心离德，蒋宠信的陈诚和汤恩伯在战场上就是个笑话，李宗仁说汤恩伯最多只能当个师长，无大谬。杨立仁在江西围剿作战中抓到瞿恩是本剧的另外一个高潮。蒋介石的命令“予瞿犯黄埔礼遇，不必押来南京，就地枪决”，倒是体现了蒋介石作为威权领袖和儒将遗风的双面形象。上面黑了委员长打仗不行，但是“儒”这方面还是做到了。对待政敌，蒋比毛的风度确实要好不少，出身与际遇不同，还有与宋美龄的婚姻，给蒋身上注入了不少人格魅力。杨立仁和瞿恩的此次对手戏，可谓是对国共意识形态冲突的总结。杨立仁“你会给他（儿子）留下不可磨灭的伤痛，做人不能太自私”和瞿恩的“一代人有一代人的理想”让你看完之后不得不对国民党和共产党中最优秀的那部分同时抱有敬意，他们都是认为自己的理想和主义可以挽救中国，只是走上了全然不同的实践道路，很难讲清孰是孰非。“立仁立仁，就蹉跎于你的立仁之名了”，这番话从楚材口中说出来，可以用作对杨立仁的盖棺论定。杨立仁手上当然是有血的，但是和楚材不同，他对蒋不是人身依附，只是误以为蒋能成为一代雄主。在这个问题上，楚材和立仁的几次冲突（教育感化院、西安事变前等），都是对此进行的交代。所以最后楚材自杀而杨立仁安排后事飘然渡海，可谓忠孝两全，终得其所，也是谨遵儒家文化道统所得的福报。《人间正道是沧桑》在抗日战争中的戏份并不足，主要集中在双方搞摩擦上面了。这也是历史的某种真实的反映，40年之前仗打得太差，国军一溃千里，共产党力量弱小，靠偏居西北一隅自保就不错了。台儿庄和平型关拿来激励一下人心以免三观跑偏也是正常的路数。杨立青对范希亮说“（国民党说我们）游而不击，放她妈的屁…天塌了个高的顶着，应该的”。范希亮枪毙汉奸参谋长，集中兵力突围殉国非常有张自忠的感觉。还有杨家老小自建私家防空洞躲避大轰炸，梅姨和立华抱怨物价，这些镜头高度浓缩了抗战前半段的历史，叙事立场应该说中间稍偏共（你还想怎样？）。以皖南事变为分水岭，抗日战争进入到后半夜。中共进入整风运动，国民党继续贯彻五届五中全会的十字方针。董建昌所说的“中国的抗战搭上英美的战车，胜利已无悬念”，是双方各自清理门户和搞摩擦的最大心里凭借。立青调回延安给上级上课，实际上是反映整风运动进入高潮，当时不仅是在延安的机关干部中进行整风，前线大员也被轮流拉回来接受集中教育，“杀一杀身上的傲气”。只是因为战事紧急，所以受到的冲击并不言重。立青从抗大出来，带着学员去晋察冀三分区。手下学员竟然拉起了壮丁，强迫村民加入八路军和武工队。这也是国民党一直用来指责中共“七分发展，两分拖延，一分抗战”的口实。关于整风运动，一定要看的是高华《红太阳是怎样升起的》，这个书不仅把整风运动的来龙去脉讲清楚，而且总结出了中共内部斗争的方法论。本剧整风运动没有过多涉及，都是些细节曲笔。比如立青在范希亮部讲了游击战方法之后，抗大校长引述朱德的话“吃家饭拉野屎”，骂他多管闲事。这暗指当时中共长江局给华南国军开游击战争培训班的事情。在整风运动中，毛泽东认为这是王明“一切为了统一战线，一切通过统一战线”的机会主义，对此大加批判。一直跟随周公的瞿霞调回延安，就是在暗示长江局这个“第二中央”已经被摧毁。当时周公在延安做了非常深刻的检讨，果断和王明机会主义划清界限，才重新取得毛的信任。经过整风运动，中共早期“浪漫主义”的色彩已经完全蜕去。这从瞿霞身上表现得非常明显，那个广州黄埔时天真烂漫的姑娘，经过了刑讯逼供、兄长牺牲还有感情变故，已经完全成长为中共所说的“战士”。她出狱的时候，老穆对她说，“党对你监狱中的表现是了解的，让你参加谈判工作也是对你的信任”。这段对白指涉了整风运动中对白区干部进行的大规模的甄别，其中不乏大量冤假错案。一直跟随周公的瞿霞调回延安，就是在暗示长江局这个“第二中央”已经被摧毁。当时周公在延安做了非常深刻的检讨，果断和王明机会主义划清界限，才重新取得毛的信任。经过整风运动，中共早期“浪漫主义”的色彩已经完全蜕去。这从瞿霞身上表现得非常明显，那个广州黄埔时天真烂漫的姑娘，经过了刑讯逼供、兄长牺牲还有感情变故，已经完全成长为中共所说的“战士”。她出狱的时候，老穆对她说，“党对你监狱中的表现是了解的，让你参加谈判工作也是对你的信任”。这段对白指涉了整风运动中对白区干部进行的大规模的甄别，其中不乏大量冤假错案。瞿霞最后嫁给老穆，也隐晦地牵出了当时以康生为首的中共情治机关的崛起。国共南京谈判的时候杨立青就申请要和瞿霞结婚，但是穆震方告诉他组织规定师级以上才能结婚，此事只能作罢。穆震方战功远不如杨立青，但是因为入党早，立场坚定久经考验，所以一直比杨立青官阶大。一直到在延安街头“他乡遇故知”，立青还只是115师的一个团长。这也体现了中共一贯的组织原则，“党指挥枪，不能枪指挥党”。文革时期，全国一片混乱，毛被迫让军宣队进驻地方，号召“全国人民学解放军”，但是仍然搞出了八大军区司令员对调。邓公在二十年之后，对杨家将也搞了一出“杯酒释兵权”，此后军人不得入常成为铁律，足见中共对这根弦绷得很紧。中共的“党指挥枪”虽然抗拒军队国家化的潮流，但是绝对比军队私人化要进步。蒋介石在国军内大搞裙带关系，自己身兼三十七所军校的校长，建设“嫡系”、“五大主力”，排斥桂系和西北军旧部。这实际上是军队私人化，相比于黄埔确定的“为主义奋斗为主义牺牲”是一种严重的倒退。这次延安街头的偶遇，最后导致林娥和立青的婚姻。在某种意义上，这又是在为整风运动做的一种辩解：中共经过整风，扫除了大量历史包袱，“以斗争求团结”，轻装上阵，做好了最终夺取政权的准备。高华在《红太阳是怎样升起的》一书的最后，也开诚布公地承认了整风运动对于中共夺取解战争胜利的作用。除了确立了毛泽东的意识形态解释权和军事绝对指挥权之外，整风运动对国民党的情报系统造成了毁灭性的打击。下属当时向杨立仁汇报，“整风接二连三，潜伏小组立定脚跟尚且不易”。杨立仁在闪击延安流产之后也抱怨，“重庆到处是警察和眼线，却毫无秘密可言，延安谁都可以去，却密不透风”。当时延安整风如火如荼，文艺界人士如芒刺在背。但是对几个影响力较大的文艺界领袖，毛泽东还是给足了面子。加之美国几个左翼知识分子的渲染，延安当时成了知识界的希望，当时国统区的年轻人无从知道延安的真实情况，像杨立秋这样的学生，还是要削尖脑袋报考鲁艺。下属当时向杨立仁汇报，“整风接二连三，潜伏小组立定脚跟尚且不易”。杨立仁在闪击延安流产之后也抱怨，“重庆到处是警察和眼线，却毫无秘密可言，延安谁都可以去，却密不透风”。当时延安整风如火如荼，文艺界人士如芒刺在背。但是对几个影响力较大的文艺界领袖，毛泽东还是给足了面子。加之美国几个左翼知识分子的渲染，延安当时成了知识界的希望，当时国统区的年轻人无从知道延安的真实情况，像杨立秋这样的学生，还是要削尖脑袋报考鲁艺。重庆谈判本来是可以拍出来不少东西的，但是本剧却仅仅以毛蒋二人的电报心理战一笔带过，感觉有些遗憾。重庆谈判可以非常清楚的表现出中共在舆论宣传战线上的优势，毛泽东亲临重庆，保证了中间派的舆论不会向自己不利的方向发展。毛泽东借一首《沁园春·雪》向国统区的知识界展现了自己亦圣亦王的风采，又向民主人士和国际舆论展示了新民主主义的政治构想，最大限度拓展了共产党的民意基础。周毛二人还频频光顾重庆文艺演出，顺便介绍延安作家的生活和作品。这哪里是来谈判，这分明是带着商业计划书和合伙人来路演啊！接下来就是杨立青杨立仁在东北战场又一次上演对手戏，但是这几集平淡无奇没有什么波澜。只是基本交代了双方在东北战场上的胜负手。杨立仁还在军调小组周旋的时候，自以为占上风，是在为国军调动部署争取时间。可是瞿霞也是这么想的。立青这个特别部长此时正在跟苏联人死磕，截下日本人留下的装备和工业设施。这和苏联人默许中共抢占地盘、接收装备，利用满洲工业设施充实弹药的史实对照。立仁在沈阳翩翩起舞的时候，立青已经和日本工程师同吃同住制造出了前线急需的炮弹。杨立仁最后一次从上海回到东北，周世农还要求他帮忙带上黄金到东北倒卖。所谓乱世黄金盛世房，正说明了东北几个大城市经济的混乱。此时整个东北的土改已经完成，民心向背不可逆转，所以杨立仁一下飞机，已经是无可奈何花落去。国军情报工作屡屡掉链子，又临阵换将令出多门，焉能不败。从这些镜头大概是想表现国军在东北并不是输在军事，杨立青最后和汤慕禹复盘，是对东北战场的一个高度的总结。不过，杨立青这个“特别部长”几次出境，还是暗藏一些彩蛋。比如说瞿霞去看立青，他正在台上侃侃而谈，给台下几十号纵队司令、军长算经济账，要削减非作战部队编制。两人见面后立青又批评瞿霞“小布尔乔亚”。当时中共在东北手里终于有了一些大城市，四野当时装备和人员都比较齐整，开始出现官僚主义和山头主义。后来四野入关，和二野三野为此闹了很多不愉快。到了干部南下的时期，更是特权主义和军阀思想滋长。为此才有毛泽东的“进京赶考”和“糖衣炮弹”一说。另外还有杨立青说“佳木斯土改出了点问题”急急忙忙要去处理。“过火”、“左倾”是中共土改过程中如影随形的问题，这是由于中共激进的意识形态决定的。所以后来邓公所说“警惕右，但主要是防左”，诚不虚言。本剧的角色中，除了杨家兄弟妹，最重要的应该是董建昌了。董建昌的卖花布出身决定了他和大多数中国的普通百姓一样，“谁赢他帮谁”。他的态度，反映了全国的民心走向。杨立华知道瞿恩和林娥结婚之后，找董建昌想去欧洲避世。董建昌的话再理性不过，“离开了这时代的潮头，你我就什么都不是了”。他在上海组织第三党，搞电台，被杨立仁发现。有人觉得他是贰臣，而实际上他就是一个卖花布的，他可以为谁所用，但绝不会为谁尽忠。杨立仁骂他是墙头草，但是中国人都是墙头草。本剧的角色中，除了杨家兄弟妹，最重要的应该是董建昌了。董建昌的卖花布出身决定了他和大多数中国的普通百姓一样，“谁赢他帮谁”。他的态度，反映了全国的民心走向。杨立华知道瞿恩和林娥结婚之后，找董建昌想去欧洲避世。董建昌的话再理性不过，“离开了这时代的潮头，你我就什么都不是了”。他在上海组织第三党，搞电台，被杨立仁发现。有人觉得他是贰臣，而实际上他就是一个卖花布的，他可以为谁所用，但绝不会为谁尽忠。杨立仁骂他是墙头草，但是中国人都是墙头草。英雄易折，所谓“人间正道是沧桑”，我认为讲的反而是董建昌这样的人。董建昌这样的人，投向何方，即意味着何方能取得天下。当他“看好你们校长不是一天两天了”，蒋介石就会在孙文的几个接班人中脱颖而出。当他“来向你们校长要饷”的时候，蒋介石就会在依靠江浙资本扶持买赢中原大战。当他要支持两广事变组建第三党的时候，国共合作就不可避免。当他在湖南向杨立青交出部队的时候，天下大势还有可违？这个角色杂糅了李济深、程潜和陈明仁三个人的履历。非常巧合的人，这三个人都得到善终。为什么？因为他既非一党一派之马仔，又不是毫无原则的投机客。既知报效国家，又懂照顾家人。他知道蒋介石要武力清党的时候第一反应就是“你们的校长疯了…我不能干…是要折寿的”。当蒋介石发表庐山谈话号召全民抗日之时他又能义无反顾。抗战结束后，他担了“美差”去接收投降日军，杨立仁的评价是“他还算清廉”。鲁迅先生说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”董建昌谈不上是中国的脊梁，他是那种“稍稍”埋头苦干并拼命硬干的人。也正因为如此他身上没有所谓的光辉，却成了圣人所说“极高明而道中庸”的人。他并未停止对中国前途的思考，从未停止对富国强兵的追求，但是他没有执主义之一端，而是拿来主义说话，谁的主义好用便用谁的主义。后来有个姓邓的小个子，把这样的哲学发挥到极致，三起三落，筚路蓝缕，终于开创中国三百年未有之局面。如果董建昌是在不断地变换立场中为中国寻找出路，那么当他有一天得偿所愿，停下了求索的脚步，那么他会看到眼前的瞿妈妈。瞿妈妈身上杂糅了中国传统女性和现代知识女性所有的优点，再加上吕中这位“老戏骨”，这一形象让所有人倍感亲切。这个形象代表了中国人对于生活的美好向往。她有一手好厨艺，立青初到广州在她家要吃饭，三期六班在她家要吃饭，立秋在她家躲藏的时候还要吃饭。和费明偶遇时她在买菜，交代立华“孩子抽条……做豆腐白菜凉粉汤给他吃”。她在剧中出现，几乎都伴随着做饭吃饭（舌尖上的中国前传即视感）。瞿妈妈带着儿子和女儿一起留洋，剧中却没有瞿父的只言片语。她当年不仅没有缠足，而且还抽烟。不仅熟读马列，也一定在左岸看过萧伯纳，细品过福楼拜。因此不难判断，她的前半生，有和鉴湖女侠秋瑾相似的经历。不同的是，她没有奋不顾身投入到革命洪流当中，但是这丝毫不减她身上的光辉。瞿妈妈一辈子呆在国统区，从未经历过苏区和延安的风霜雨雪，也从未有被捕的危险（她给潘汉年当联络员，实际上被视为外交人员），只是觉得（解放区）“那边的表演一点不比上海的差”。因此她对生活的热爱是真诚的，对理想的守护是纯粹的。虽然她的儿子死在立仁和范希亮手下。但是对于后辈，无论你的的身份和主义如何，在她这里，都能吃到一桌好菜。虽然她的女儿也先她而去，但是立华与林娥不是她的女儿吗？最终她等到了她一直所期盼的光明，她的孙子，她的儿媳，还有她女儿最爱的杨立青，一一回到身边。瞿妈妈带着儿子和女儿一起留洋，剧中却没有瞿父的只言片语。她当年不仅没有缠足，而且还抽烟。不仅熟读马列，也一定在左岸看过萧伯纳，细品过福楼拜。因此不难判断，她的前半生，有和鉴湖女侠秋瑾相似的经历。不同的是，她没有奋不顾身投入到革命洪流当中，但是这丝毫不减她身上的光辉。瞿妈妈一辈子呆在国统区，从未经历过苏区和延安的风霜雨雪，也从未有被捕的危险（她给潘汉年当联络员，实际上被视为外交人员），只是觉得（解放区）“那边的表演一点不比上海的差”。因此她对生活的热爱是真诚的，对理想的守护是纯粹的。虽然她的儿子死在立仁和范希亮手下。但是对于后辈，无论你的的身份和主义如何，在她这里，都能吃到一桌好菜。虽然她的女儿也先她而去，但是立华与林娥不是她的女儿吗？最终她等到了她一直所期盼的光明，她的孙子，她的儿媳，还有她女儿最爱的杨立青，一一回到身边。这难道不就是我们这个民族的顽强与包容？瞿恩说“我们的党像大海一样，有一种自我调节自我净化的能力”。如果你对此有异议，那你至少相信我们的民族有这样的能力吧！“圣人不仁以百姓为刍狗”，“圣人不死大盗不止”。我相信瞿妈妈劫数未尽，她以为光明已经到来，但是十年后谁说的准呢？潘汉年十年之后又是怎样的下场呢？但是要相信会有一天，革命的目的终于达成，那时候你最敬仰的不是领袖，最深信的不是主义，而是有一个女性，像瞿妈妈这样，解下围裙，在桌前陪你一起吃顿好饭。这样的场景是如此的令人神往，所以本剧后半段，每一次瞿妈妈出现，便是美好景愿与残酷现实的碰撞，也正是如此，每一次都毫不费力地催人泪下。前一秒钟还大吼“像她（立华），我宁愿去跳黄浦江”的立秋，听完瞿妈妈的话，下一秒钟就跪在立华面前放声大哭，让她向梅姨转告达自己的“对不起”。前一秒钟还对立华大发雷霆的瞿恩，听了瞿妈妈的话，下一秒就抱住她耸拉下脑袋。所谓革命的立场，在纯真的爱情和亲情面前，在瞿妈妈面前，就是如此不堪一击。整部人间正道是沧桑的立意，就这样从董建昌和瞿妈妈的形象中被抽象出来。导演与编剧希望观众忘记国共两党的恩怨。只要是“正道”，不管出于哪一方的主义，都是经的住历史检验的。 而这正道是什么呢？国家兴亡、人民安堵还有家庭伦常。整部剧中，最温馨愉悦的两集，分别是三期六班在瞿恩家的辩论课和杨立青林娥的婚礼，前者还处在国共合作大革命的蜜月期，后者已到八年抗战的尾声。另有一集作为对照的是西安事变后国共南京谈判，此时的同学聚会因为双方十年内战欠下的累累血债，根本称不上愉悦。范希亮痛哭流涕，瞿霞不肯前往，林娥见过孩子情不能自禁。立仁对林娥说“我们不要也不应该把仇恨传给下一代”。亲手结束瞿恩生命的范希亮心里过不去，杨立青对他的开导就是“大敌当前…不过去也得过去，今天就得过去…最终要把日本人赶回老家”。杨立青洞房花烛夜后第二天早上要坐上八路军办事处的车，立仁此时笑谈“里面的是家规，外面可就是国法了”。但是前一天晚上，杨立仁还把军统五处派来监视的人痛打一顿。而且有意思的是，37年在南京那次家宴，立仁是从军统借来的“特工厨师”，最后还给了小费。而在重庆立青的婚礼，他却是和立华一起亲自下厨，做了一桌家常饭。这是一个非常值得玩味的细节。十年前二十年前，立仁他可不是这样的。为了刺杀三省巡阅使，他从不曾考虑过家人的安危。为了抓走瞿恩，他在父亲面前当了一回影帝。立青对他的反感，很大程度上也来源于他对主义、对政党、对所谓革命事业的“无限忠诚”。立仁自己很快就明白了，他大骂周世农利用他，但是最终让他意识到革命与主义，政治与领袖不能超乎家庭伦常之上的应该是费明。这个孩子叫他舅舅，生父生母却是自己的一生之敌。十年前二十年前，立仁他可不是这样的。为了刺杀三省巡阅使，他从不曾考虑过家人的安危。为了抓走瞿恩，他在父亲面前当了一回影帝。立青对他的反感，很大程度上也来源于他对主义、对政党、对所谓革命事业的“无限忠诚”。立仁自己很快就明白了，他大骂周世农利用他，但是最终让他意识到革命与主义，政治与领袖不能超乎家庭伦常之上的应该是费明。这个孩子叫他舅舅，生父生母却是自己的一生之敌。为革命献身、为主义牺牲当然是好的。但是若是把家庭、伦理、友情都全然不顾，那么这个革命的意义就要打上一个大大的问号！在《人间正道是沧桑》一剧所描述的国共内战结束二十年后，中国这片土地上就又迎来了一片革命的热潮。那场革命要求我们和朋友、同事、家人划清界限，所以最终不可避免地以悲剧告终。《人间正道是沧桑》以一个家庭的团员开始，最后以（破碎）家庭的团聚告终。立仁、立青、立华三人代表了国共和民主人士，他们因主义不同而各奔东西，无非是为了家、国二字。最终大家还是要回到一个家一个国。杨立青虽是共产党，还要在父亲的墓碑前跪下。杨立华和梅姨旅居香港，还要回到上海。立仁执掌中统，手上有血，所以被放逐，然而他的灵魂，终究也是要回家的。这是任何主义、任何政党、甚至是理想都不可阻挡的。1840年以来的中国人，不管信仰何种主义，其最终目的都是为了民族的复兴与家庭的幸福。还是说说1937年的南京，在商讨对朱德的安保方案后，立青对立仁说“我觉得你没那么混蛋了…以前我老在想，咱们俩到底谁是混蛋…”。是啊，谁是混蛋？国民党？共产党？如果到了今天，这个中国人无限于接近走出历史三峡、迎来民族复兴的时代，我们还囿于意识形态而争吵不休，那就不能不说是一个遗憾了。所以说对这部电视剧，你可以说它还不过是一部主旋律而已。它对于历史保留了许多春秋笔法，但是仍然显现出对从前主旋律的超越。整部《人间正道是沧桑》其意义不在于描述真实的历史，即使它对于历史的描述已经趋近真实。文学源于历史，文学要忠于历史，文学更要高于历史。君不见，瞿家兄妹、杨家兄弟、董建昌夫妇还有范希亮、汤慕禹、吴融、谢雨时这些黄埔同学，没有一个在历史上出现过。但是他们的形象如此真实，有血有肉，可歌可泣。这些丰满的形象，让我看到了1840年以来的中国人，在你死我活的主义之争以外，他们还有着休戚与共的家国情怀。这种家国情怀也就是所谓的人间正道，历久弥新。
用拍电影的心拍了电视剧。
谢邀。同样的导演，同样的历史剧，一个真实，一个演绎，导致了《走向共和》、《人间正道是沧桑》截然不同的结局。抱歉，我知道《沧桑》的诗意和情怀，却更喜欢《共和》的深刻和理性。
张黎导演（原冯小刚的御用摄影师，《天下无贼》中“黎叔很生气，后果很严重”调侃就是他）用拍电影的镜头语言和手法，用心拍出了史诗感，拍出了情怀。我个人认为这是迄今为止最好的大陆电视剧，没有之一！
瞿恩死前对杨立青说：理想的实现有两种，一种是我实现了理想，一种是理想因我而实现。很震撼，一直记得这句话。
虾米里有这部片子的OST，我经常去听。一部影视作品是否优秀，透过其音乐的制作就可见一斑。
除了几段狗血三角恋，其他都有《走向共和》遗风
宿命已经注定，只待徐徐打开。蒜衣破了，蒜柱留不住蒜瓣，蒜瓣在时代的大锅中激荡翻滚……最后蒜瓣都发现，自己被这个巨大的时代所裹挟，也许挺立过潮头，也许被风吹浪打去，终归只是历史的一盘菜。一切留给后人咀嚼，酸甜苦辣咸，终归徒留悲凉。把人放入历史的潮流中，终究只是悲剧。立仁立华立青，还有那个老董，因为理想因为爱情因为叛逆，甚至因为投机，眼睛一闭投入时代的大潮，从此大江大海，身不由己。都背负理想，选择了不同的主义，从此坠入理想、主义、爱情、亲情的无间地狱，不得解脱。立华受尽了这所有的煎熬，想离开，求得解脱。老董却说，他们离开了时代的潮流，什么都不是。可是他不明白，立华和他这样站在时代潮头的人，依然求不得。可以为主义献身的立仁求不得理想，最纯粹的男人瞿恩求不得爱情，最多情的立华孑然一身，最天真的瞿霞被伤害的最深，甚至，最铁血的范希亮无力回天窝囊战死，把一切交给领袖的楚才终究把自己交给了子弹……大赢家立青，得不到爱情，却接下了偶像留下的苦难，最想叛逆的老爹却最想念，最想念却阴阳两隔。立华理想爱情亲情什么都没有得到，甚至都很扭曲，所以她最想逃离这个潮流，她也看得出卖了一辈子花布的老董，没打错一次算盘，却从没进入过潮流的核心，最终还是流于倒卖花布。这个曾给予自己孩子的男人却不自知，反劝她不要离开潮流，立华悲哀地嘲笑起老董，更像是嘲笑自己的命运。我们终究只是在历史的江河中浮沉翻滚。而导演张黎，大概是国内唯一具备历史感的导演，所谓历史感，就是历史的悲凉感，深入骨髓的悲凉感。当年大概是《新红楼梦》出来时，我对国内几个导演大概有个评价：李少红能拍一个家，胡玫能拍一个家族，张黎能拍一个民族。李少红能细腻地处理一个单线程的故事，胡玫就能处理比较多一点的矛盾，但这两位处理效率都很低，以至于李少红用镜头连故事都很难利索的讲完，胡玫讲的慢一点到也不要紧，可是情感的细腻可能就缺乏表现了，而张黎却非常善于处理细腻微妙的感情，乃至以小见大，而叙事效率又非常高，又反补感情处理的空间，最为难得的，张黎有历史感。所以张黎的戏比较挑演员。《人间正道是沧桑》出现了一个奇观：男二号男三号瞿恩立仁入围最佳男主角并由立仁获奖，而男一号孙红雷却未获提名。孙红雷不是张黎的御用演员，估计是投资方主张，戏中孙屡屡发力不在地方，张弛节奏常常错乱。所以黎叔的戏，还是用黎叔的御用班底吧，这点黎叔心里有数。
看剧时，很多镜头画面让我感觉在看电影，用心拍了。年少时的立青演得有点不自然，毕竟孙红雷4张的人了，演个十几岁的，还是有点吃力。原来杨雪也有点演技的。以前演了太多的古装烂片，演员挑本子挑角色很重要啊。吕中、孙淳老戏骨了，浑身都是戏。小姨戏份不多，但很有风情。全剧最喜欢立仁这个角色，黄志忠演活了立仁。很多配角演得也很出彩。
特别喜欢董建昌
很高兴有一个平台能来说说此剧。对于我来说，这是唯一一部，我不会主动找着看，但是能让我换台看到以后，一动不动躺在沙发上从头看到尾的剧。这部剧以如今的我来看，好在一点：一碗水基本做到了端平。我年少时候受母上影响，并不是很喜欢孙红雷。关于这段可以解释一下，我和母上都是士兵班的粉，尤其是母上，几乎不看国产剧的人，很狂热的喜欢士兵班。有一年《我的团长我的团》和《潜伏》同为上海白玉兰电视节的红剧，我妈还很投入的给团长投了很多票。具体过程我不太记得，好像是团长票数有问题我妈说有黑幕啊还是什么，我妈花了很长时间，一个拼音都用不好的人，趴在网上跟人家对喷。人家应该是指潜伏粉和主办方。这个事件我并没参与，但直接导致我=_=潜意识不喜欢孙红雷。当时看人间正道是沧桑。那个时候也正是少年心性，一腔……狗血，觉得我们党什么都不好，在心里给国党描摹了一个美好模样。看剧完全是冲着杨立仁去看的。他的人格魅力被我主观的放大，连刚开始刺杀那一段，也被我安上了合适的理由。而其他人，立青……我刚也说了，我当时不喜欢孙红雷，加上立青这个角色，也不是当年的我所欣赏的，所以关于他的情节我都没怎么上心看。在这也说一点很有意思的情况，我初看人间，应该是在电视上看的，每次播放，我好像都是从立青到广州，看到立华留俄左右？也就是所谓的黄金广州时期。也不知道是其他的我忽略了，还是我看到播那些的时候都调台了。从这就反应出来一个问题，我初看人间，完全是凭着个人喜好选择的剧情。所有人意气风发朝气蓬勃的我爱看，其余的情节，都被我忽略了。那个时候的喜欢，仅仅是……喜欢自己构建的剧情。提起这部剧，喜欢吗？喜欢。最喜欢的人物就是杨立仁。因为其他角色我根本没记住。包括在电脑上自己找着看，也都喜欢看黄埔时期的大家。大概今年过年的时候，我在家躺着没事看电视，又看到在播人间。这就发生了开头说的，这是唯一一部，能让我一动不动躺在沙发上从头看到尾的剧。而这次再看人间，就觉得……真的是一部非常棒的片。每个人的人物性格，杨家，瞿家，黄埔，都重新丰满了起来。这也是跟个人经历有关。在这几年中，我的心态由第一次看时的一腔狗血，转变到现在，有自己的思考，不管好的坏的，都不轻易相信。所以也能从更客观的态度来看待这部剧。直到这个时候，我才觉得，这是一个一碗水端平的剧作。立仁立华立青，三个人各站一队，但却在剧里得到了尽可能的平衡对待。我居然也相信了瞿恩。就像排名最前的答案所说，个人魅力在当时非常重要。瞿恩这个人的人格魅力，是我重新看待立青的关键。我愿意相信这个人。他是一个，理想主义，不知道为什么我年纪大了，却反而相信他的这份理想主义了。刚看时完全不屑啊觉得假大空。这是时间的力量。什么是人间正道？
排名第一的评价已经很全面了 我通过这部剧记住了三个演员 瞿恩孙淳 立仁黄志忠 老董张志坚 孙淳算是黎叔的御用了 走向共和的袁世凯演得真棒 至于孙红雷同志 演的很好 但在这部剧里有的时候还是会不由自主的使用“刘华强颜艺”这个技能 女演员里对吕中老师印象比较深刻 另外柯蓝是一位好主持人
从本质上讲，革命和情爱是同义语。因为二者都需要狂热和迷恋。所以才有这么多人愿意为二者而献身。
————瞿恩这是一部从轰轰烈烈的大革命讲述到国民党败退台湾的电视剧。之前看过的类似片子有《长征》，《八路军》，《陈赓大将》，《十送红军》等等。这些片子大多是写实性质的，姑且认为是这样。似乎只是单一的说明我党如何如何优秀，却为曾说明这是为何，似乎只是机械的说明个人服从集体，集体服从组织，而忽略人的变化。而《人间》这部戏却从杨立青身上反应了一个坚定共产主义者的诞生，从杨立仁的角度反应了杨立仁这样一个三民主义的成长。给我讲输了兄弟由最初的性格差距演变成信仰之证，在到最后为了维护信仰而进行的政权之争。今天先站坑，明天继续补上。
看了下目前有的答案，相信由于审核原因，并不是所有答案都成功地显示了出来，导致答案区观点过于一致了，虽不乏精彩的见解，但未免失之单调，怪吓人的。我来给一点不尽相同的看法吧，算是从另一个角度略看一眼。
就我看来，从某种层面来说，这部电视剧才是真正的ZG文艺宣传新调子的代表，水平还是有的，比起宣传口的一部分老顽固，不知道要高到哪里去了。以论带史，笔法春秋，对当今的网络青年更有杀伤力。
具体来说，就是先立下高大上的主旋律命题，再去编织相应的材料，运用煽情手法和一点人性渲染让你接受甚至信服他的命题，用毛伟人的话说，就是「裹在糖衣里的炮弹」。 只不过，没有炮弹那么冲，更像是药片。至于裹在蜜糖里让你吃下的，是毒药还是良药，各位可以自行判断。
PS：不是我想用字母和不严谨的称呼，实在是过不了审核。抱歉。
是一部只要换频道看到，就会停下来看的电视剧。
只说两点：1.关于“董建昌的卖花布出身”，在剧中应该是一句吐槽（原相册：），下一句是“一把尺子，精着呢”因此董建昌到底是什么出身已然不可考（但我们可以确定常公不是卖葡萄出身的）。2.虽然“瞿家兄妹、杨家兄弟、董建昌夫妇还有范希亮、汤慕禹、吴融、谢雨时这些黄埔同学，没有一个在历史上出现过”，但是这些人几乎都能很容易到找到一个或者多个的原型，这才是人物设计的巧妙之处。
我心中最佳的电视剧，三观正有情怀。
激情燃烧的岁月 里的 石晶，人间正道是沧桑 里的 白凤兰，北平无战事 里的 程晓云，竟然都是一个演员啊~ 女神啊 ~ 女神~
解放后二十几年后，杨立青因为家族历史的缘故被割了资本主义尾巴，摧残致死。哥哥立仁因为深得蒋的赏识步步高升，娶妻生子，光荣退休，安享晚年。人间正道是什么？答，是沧桑。完。
从拍摄手法和布光上来看 剧里有许多镜头是非常梦幻充满浪漫主义色彩的 金黄色的入射光 白色飘动的窗帘等等 给我留下了极其深刻的印象让我坚信最初的共产主义是建立在人们纯粹坚定理想化信仰的基础之上的那的确是个美好的时代