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“姜太公钓鱼，愿者上钩”是什么意思？
“姜太公钓鱼，愿者上钩”是什么意思？
08-12-29 & 发布
姜太公钓鱼时用的是直钩，而普通的鱼钩是带弯钩的，所以能用直钩钓上来的鱼当然是自愿的了 姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。
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姜太公钓鱼时用的是直钩，而普通的鱼钩是带弯钩的，所以能用直钩钓上来的鱼当然是自愿的了
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姜太公钓鱼，愿者上钩　　【词 目】姜太公钓鱼，愿者上钩　　【读 音】jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu 　　【释 义】比喻心甘情愿地上当。 　　【出 处】清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“我是姜太公钓鱼，愿者上钩。贾老爷若是爱厚我，我就不留他，他也不走；若是不爱厚我，我就再留他些，他也不在这里。” 　　【示 例】据传说他［姜太公］心肠好人公正，鱼若从水中跳出三尺吞他的饵，那是鱼自己的过错。普通说‘～’便是此意。 ★林语堂《苏东坡传》第六章
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姜太公钓鱼，愿者上钩的的故事是说姜太公在渭水边隐居，天天钓鱼。他钓鱼与众不同，杆短线长，钩直无饵。这样怎么能钓到鱼呢？民间传说是说姜太公法力无边，能请得河神相助，钩直无饵钓鱼只是小菜一碟。但是经过本人历时二十多年的研究，发现其中大有问题，姜太公钓鱼，愿者上钩的故事中隐藏着一个千大的阴谋，是某利益集团为掩盖某个不可告人的秘密而捏造出来的虚假故事。众所周知，姜太公钓鱼前都会向河里倒上一杯酒，请求河神保佑他能钓到鱼。问题就出在这杯酒上，经过数年来对姜太公在渭水边钓鱼的位置河下的深层淤泥进行分析显示，淤泥中的甲醇(俗称工业酒精，是一种有毒物质，误食会导致失明或死亡)含量比自然界的高出上千倍！并且对周围的淤泥分析显示，以姜太公钓鱼的位置为中心，上游甲醇含量与自然界无明显差别，下游则呈抛物线形下降，而且甲醇散落的面积是以钓鱼点为中心，面向下游形成一弧形。这些数据表明，在钓鱼点曾经注入过大量甲醇，对存在甲醇的淤泥层的碳元素周期分析显示，这些甲醇已经存在3000多年，与姜太公钓鱼的年代相符(事发时代是商胡末期，距今3000多年)，经历如此长的历史，甲醇的含居然还比自然界高出如此之多，可见当时浓度之大！通过这一系列证据，终于揭开这个千古之谜的神秘面纱，姜太公钓鱼，愿者上钩的事实是这样的：当时姜太公倒入河中的酒含有高浓度的甲醇，但是由于被大量的河水稀泽，毒性已大降低，不足以至死，但是足以导致大量的鱼失明（人口服中毒最低剂量约为o.lg/Kg，鱼的肝脏功能比人略差，故鱼的中毒最低剂量小于o.lg/Kg）。鱼在半醉且失明的状态下，分不清方向，所以大量冲上岸边。大量的鱼冲上岸边让姜太公大为不解，经过调查，终于知道原来酒中有毒（至于姜太公吃了中毒的鱼和喝了毒酒却安然无恙，现在只能解释为姜太公的确有异于非人的特异功能，至于这个功能是什么，有待下一阶段研究），经过追查毒酒的来源，发现该酒的供应商是当时最大的酒业集团（由于某些原因，不便于公司该集团名称），幕后老板为西伯侯姬昌。本来姜太公打算找西伯侯姬昌索赔，但是此酒业集团在当时是国家的重点税收单位，且投资人位高权重，一个下大夫明着向他们叫板并不明智，且当时的渔业法规定，非法捕鱼（毒鱼属于非法捕鱼）会受到重罚，弄不好可能会被反打一把，那样不但好处捞不到，小命也难保。酒业集团也怕此事张扬出去影响业绩，经过双方多次洽谈，决定私下解决。双方的条件是：西伯侯姬昌把姜太公招入门下，享受高级人才的待遇，姜太公就此事对外只字不提。为了掩人耳目，就编了一个“姜太公钓鱼，愿者上钩”的神秘故事欺骗众人。
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比喻心甘情愿地上别人的圈套。
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姜太公钓鱼时用的是直钩，而普通的鱼钩是带弯钩的，所以能用直钩钓上来的鱼当然是自愿的了 姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。
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姜太公钓鱼时用的是直钩，而普通的鱼钩是带弯钩的，所以能用直钩钓上来的鱼当然是自愿的了
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姜太公又称姜尚，字子牙，东海上人。他是周倾商克殷的首席谋主、最高军事统帅和西周的开国元勋，是齐国的缔造者、齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家和政治家，被称为“周师齐祖”“百家宗师”，在中国历史上占有重要地位。 姜尚出身低微，前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪，但是他却满腹经纶、壮志凌云，深信自己能干一番事业。听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是来到西歧后，他不是迫不及待地前去毛遂自荐，而是来到渭水北岸的磻溪（今陕西宝鸡县）住了下来。此后，他每日垂钓于渭水之上，等待圣明君主的到来。 姜尚的钓法奇特，短干长线，线系直钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其一，不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。” 后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才干，他斋食三日，沐浴整衣，抬着聘礼，亲自前往磻溪应聘，并封姜尚为相。姜尚辅佐文王，兴邦立国，帮助姬昌之子周武王姬发，灭掉了商朝。自己也被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。姜子牙钓出的可谓是一条“王候大鱼”。 成语“姜太公钓鱼，愿者上钩”便源于此。传说姜太公是封神的神仙，他性格古怪，经常作些常人无法理解的事情，有一次他在湖边钓鱼，一直作在那里 ，一条也没有钓上来，师弟看见了，过去一拉他的鱼杆，见是直钩；师弟不解问他，他回答是愿者上钩。 其实他的用意不是钓鱼。而是在那个环境中思考问题 传说商朝末期，有个叫姜太公的有识之土，因不满于当时的黑暗政治，隐居在渭水边上，但又很想有朝一日能实现自己的政治抱负。他常常在皤溪钓鱼，钓法很奇特,鱼钩是直的，放在离水面三尺以上的地方，钩上没有鱼饵。过路人看到他这样垂钓都暗暗发笑，他却一本正经地说：“愿者上钩来”。后来周文王打猎来到渭水边，与姜太公谈得很投机，就请他做了国师。姜太公辅佐周文王、周武王消灭了商朝。 姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。 参考资料： 引用
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姜太公钓鱼——&愿者上钩在当代意思多元化了。可以说成是对人生的感悟，做事的方法等等。思维不能固定，应该活化。
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太公钓鱼愿者上钩
　　出处：
　　《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
　　太公：指周初的姜尚，即姜子牙。太公钓鱼愿者上钩，比喻心甘情愿地上当。&
　　典故：
　　公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐，本想投奔西伯侯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。
　　一天，他正在渭河边钓鱼解闷，有一个名叫武吉的樵夫担柴路过，见他竟然用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，而且一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”武吉便问长者贵姓。姜尚答道：“姓姜名尚，字子牙，号正熊。”武吉叹了口气说：“真是有志不在年高，无谋空言百岁。像你这样愚拙的人，还自号正熊，实不相称！”姜尚微微一笑：“老夫钓鱼是假，待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求！”武吉道：“你哪像王侯倒像活猴。”说罢，就担起柴担进城去了。
　　不料武吉进城失手打死了守门的军士招来杀身大祸，巧逢西伯侯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母得知这一消息很绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜尚教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。
　　光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯侯姬昌来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道：“凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路……”姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道：“你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌？”武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理睬而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。
【来源：中国华文教育网】
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“姜太公钓鱼，愿者上钩”这句话有什么含义？具体表示什么意思？
释义：比喻心甘情愿地上当。典故姜太公又称姜尚，字子牙，东海上人。他是周倾商克殷的首席谋主、最高军事统帅和西周的开国元勋，是齐国的缔造者、齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家和政治家，被称为“周师齐祖”“百家宗师”，在中国历史上占有重要地位。姜尚出身低微，前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪，但是他却满腹经纶、壮志凌云，深信自己能干一番事业。听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是来到西歧后，他不是迫不及待地前去毛遂自荐，而是来到渭水北岸的磻溪（今陕西宝鸡市陈仓区磻溪镇）住了下来。此后，他每日垂钓于渭水之上，等待圣明君主的到来。姜尚的钓法奇特，短干长线，线系直钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其一，不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才干，他斋食三日，沐浴整衣，抬着聘礼，亲自前往磻溪应聘，并封姜尚为相。姜尚辅佐文王，兴邦立国，帮助姬昌之子周武王姬发，灭掉了商朝。自己也被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。姜子牙钓出的可谓是一条“王候大鱼”。成语“姜太公钓鱼，愿者上钩”便源于此。
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很简单打个比方你在路上挖个坑别人知道，但还是朝坑里跳，就这么简单
说者-不强求别人；受众-心甘情愿！
含义是不会强求，一切随缘，坐等时机到来
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出门在外也不愁姜太公钓鱼愿者上钩歇后语的故事_百度知道
姜太公钓鱼愿者上钩歇后语的故事
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分iducfmdi
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盘庚死后又传了十一个王，最后一个王叫做纣(音zhòu)纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。他很有军事才能，在作战中百战百胜，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。在这件事上，商纣是起了一定作用的。但是在长期战争中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。
纣和夏桀一样，只知道自己享乐，根本不管人民的死活。他没完没了地建造宫殿，他在他的别都朝歌(今河南淇县)造了一个富丽堂皇的&鹿台&，把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面；他又造了一个极大的仓库，叫做&钜桥&，把剥削来的粮食堆积起来。他把酒倒在池里，把肉挂得像树林一样。他和宠姬妲己(妲音dá)过着穷奢极欲的生活。他还用各种残酷的刑罚来镇压人民。凡是诸侯背叛他或者百姓反对他，他就把人捉起来放在烧红的铜柱上烤死。这叫做&炮烙&(音luò)的刑罚。
纣的残暴行为，加速了商朝的灭亡。这时候，在西部的一个部落却正在一天天兴盛起来，这就是周。
周本是一个古老的部落。夏朝末年，这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。后来，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父(亶音dǎn)率领周人迁移到岐山(今陕西岐山县东北)下的平原定居下来。
到了古公亶父的孙子姬昌(后来称为周文王)继位的时候，周部落已经很强大了。周文王是一个能干的政治家。他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎，对人民滥施刑罚。周文王禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。
周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。
纣王下了一道命令，把周文王拿住，关在羑里(在今河南汤阴县一带，羑音yǒu)地方。周部落的贵族把许多美女、骏马和别的珍宝，献给纣王，又送了许多礼物给纣王的亲信大臣。
纣王见了美女珍宝，高兴得眉开眼笑，说：&光是一样就可以赎姬昌了。&立刻把周文王释放了。
周文王见纣王昏庸残暴，丧失民心，就决定讨伐商朝。可是他身边缺少一个有军事才能的人来帮助他指挥作战。他暗暗想办法物色这种人才。
有一天，周文王坐着车，带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎。在渭水边，他看见一个老头儿在河岸上坐着钓鱼。大队人马过去，那个老头儿只当没看见，还是安安静静钓他的鱼。文王看了很奇怪，就下了车，走到老头儿跟前，跟他聊起来。
经过一番谈话，知道他叫姜尚(又叫吕尚，&吕&是他祖先的封地)，是一个精通兵法的能人。
文王非常高兴，说：&我祖父在世时曾经对我说过，将来会有个了不起的能人帮助你把周族兴盛起来。您正是这样的人。我的祖父盼望您已经很久了。&说罢，就请姜尚一起回宫。
那老人家理了理胡子，就跟着文王上了车。
因为姜尚是文王的祖父所盼望的人，所以后来叫他太公望；在民间传说中，叫他姜太公。
太公望是周文王的好帮手。他一面提倡生产，一面训练兵马。周族的势力越来越大。有一次，文王问太公望：&我要征伐暴君，您看咱们应当先去征伐哪一国？&
太公望说：&先去征伐密须。&
有人反对他，说：&密须国君厉害得很，恐怕打不过他。&
太公望说：&密须国君虐待老百姓，早已失去民心，他就是再厉害十倍，也用不到怕。&
周文王发兵到了密须，还没开战，密须的老百姓先暴动了。他们绑着密须的国君归附了文王。
过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。
但是，周文王并没有完成灭商的事业。在他打算征伐纣王的时候，害了一场病死了。
传说商朝末期，有个叫姜太公的有识之土，因不满于当时的黑暗政治，隐居在渭水边上，但又很想有朝一日能实现自己的政治抱负。他常常在皤溪钓鱼，钓法很奇特,鱼钩是直的，放在离水面三尺以上的地方，钩上没有鱼饵。过路人看到他这样垂钓都暗暗发笑，他却一本正经地说：“愿者上钩来”。后来周文王打猎来到渭水边，与姜太公谈得很投机，就请他做了国师。姜太公辅佐周文王、周武王消灭了商朝。 姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。
参考资料：
这个网上太多了，你到百度搜下就出来
太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”
太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”
太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”
姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望
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出门在外也不愁姜太公钓鱼愿者上钩 这句话是姜太公在哪里钓鱼是说的？！
姜太公钓鱼愿者上钩 这句话是姜太公在哪里钓鱼是说的？！
补充：哪个城市？！
哪个地点？！
在今陕西省宝鸡市，姜太公钓鱼台。
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说商朝末期，有个叫姜太公的有识之土，因不满于当时的黑暗政治，隐居在渭水边上，但又很想有朝一日能实现自己的政治抱负。他常常在皤溪钓鱼，钓法很奇特,鱼钩是直的，放在离水面三尺以上的地方，钩上没有鱼饵。过路人看到他这样垂钓都暗暗发笑，他却一本正经地说：“愿者上钩来”。后来周文王打猎来到渭水边，与姜太公谈得很投机，就请他做了国师。姜太公辅佐周文王、周武王消灭了商朝。
姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。
当年姜子牙在渭水时说的，渭水钓鱼，周文王与他达成共识之时，他的鱼钩吊上了鱼，他说，我姜子牙钓鱼愿者上钩
渭水在今陕西境内
渭水城中渭水河边的一块石头上
渭水河边啊
檀溪边上。谢谢
姜太公钓鱼的地方目前来说有两个说法：
1.河北南皮。具体位置在：南皮城西10公里处，在钓鱼台的东北隅,有两尊唐代石金刚造像。
2.陕西宝鸡。具体位置在：在陕西省宝鸡县磻溪河畔，钓鱼台的西部有太公庙等胜迹。
你这不是废话啊
肯定是在河边的啊
我说的肯定是对的 啊
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