知之为不知，不知为不知是知也知而不知,不知而知是什么意思思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-06-21 03:03 标签： 知而不知,不知而知是什么意思
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语十则》https://so.gushiwen.cn/mingju/juv_05d0cdd05e6f.aspx出自先秦孔子及其弟子的《论语十章》解释：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是大智慧。赏析：此句强调了学习中实事求是的精神，孔子认为，求学的人都应该培养实事求是的严谨学风，学习不能有任何的虚假，坚持实事求是的态度，敢于正视自己不了解的事物，以谦虚的态度向别人请教，才能不断地进步。原文
孔子及其弟子《论语十章》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）译文及注释译文　　孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”　　曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？”　　孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”　　孔子说：“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”　　孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就
展开阅读全文 ∨逐则注解　　第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。　　第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。　　第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。　　第四则是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。　　第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。　　第六则是学习态度，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。　　第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。　　第八则是个
展开阅读全文 ∨“乐”的解释　　不亦乐乎的“乐”不应该读yuè，而应该读lè。　　因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》），可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，“洛”和“乐
展开阅读全文 ∨文言知识一、通假字（1）不亦说(yuè)乎（“说”同“悦”，愉快。）（2）诲女(rǔ)知之乎（“女”同“汝”，你。）（3）是知(zhì)也。（“知”同“智”，聪明。）二、词类活用（1）学而时习之（时，时间名词用作状语，按一定的时间。）（2）温故而知新．（故，形容词用作名词，学过的知识。）（新，形容词用作名词，新的体会，新的发现。）（3）见贤思齐焉（贤，形容词用作名词，贤人，有道德、有才能的人。）三、古今异义（1）可以为师矣（可以，古义：可以凭借。今义：表示允许或能够。）
展开阅读全文 ∨所涉成语
【不亦乐乎】：指快乐得无法形容。【死而后已】：死了以后才停止。形容为完成一种责任而奋斗终身。【温故知新】 ：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。【任重道远】：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。【择善而从】：指选择好的学，按照好的做。【见贤思齐 】：见到德才兼备的人就想向他学习，和他一样。【三人行,必有我师】：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。【己所不欲，勿施于人】：自己不想做的事情，不要强加给别人。【岁寒松柏】：比喻在艰苦困难的条件下节
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意思：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。出自《论语》原文：子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”译文：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”扩展资料：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） ，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。参考资料：孔子——百度百科已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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【出处】《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
【内容向导】讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切不可不懂装懂。孔子这段话是对弟子子路讲的，一开始采用呼告、感叹的句式，以求听者的注意和重视，也说明了孔子对这一学习态度的极端重视。
本回答被网友采纳付费内容限时免费查看回答您好啊，这句话本身就是成语，出自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。这句话的意思是懂就是懂，不懂就是不懂。
【出处】《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
【内容向导】讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切不可不懂装懂。孔子这段话是对弟子子路讲的，一开始采用呼告、感叹的句式，以求听者的注意和重视，也说明了孔子对这一学习态度的极端重视。
知之为知之,不知为不知,是知也 《论语·为政》【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明.【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度.原文】 子曰：“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”【注释】 (1)由：姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子.【评析】 这里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之,不知为不知,是知也.”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握.但人的知识再丰富,总有不懂的问题.那么,就应当有实事求是的态度.只有这样,才能学到更多的知识.解析看不懂？免费查看同类题视频解析查看解答

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