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【星空游记】拍摄曾经去过的那山、那水、那景，记录曾经感悟到的美景美色、风土人情、地理地貌、历史背景、传说故事，在星空走不动的那天重新看看也是一种美好的回忆和快乐。游记不属于文学创作，只是忠实地记录所走过的路，以及那人、那事、那情，星空不是历史、地理、民俗的专家学者，只能做一个文字搬运工，串接专家学者研究的公开资料，偶尔写一点个人感受，希望下次去的时候能有点更深的体验。&lt;br&gt;【游览日期】2020年07月21日，星期二，天气：晴。最近一段时间阴雨连绵，难得今天是个晴天，徒步寻找一天的快乐。&lt;br&gt;
【交通工具】乘坐地铁3号线到地铁大厦站下车（在B口出站），出站后在地铁大厦马路对面可见一片古建群，那就是“城市记忆-老街巷”的古建群了。星空多次路过这片古建群了，一直认为是一个未完工的，感觉有点气势的，仿古建筑的酒店项目。星空出站后询问很多路人“城市记忆”怎么走，但无人知晓，不得已询问“四方啤酒街”怎么走，呵呵，基本路人皆知，看来宣传的十分不到位，但啤酒的魅力还是很大的。沿常宁路向北往啤酒街方向前行150米左右，就可看到马路对面的“城市记忆”景区大门牌坊了。&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
【城市记忆】是由青岛海青豪人啤酒文化有限公司斥资3.5 亿开发建设的。“城市记忆”项目分为四方啤酒街和老街巷两个部分。“城市记忆”北临跨海大桥，南临长沙路，东接黑龙江路，西连重庆路，是青岛市的新都心区域，紧邻胶州湾跨海大桥青岛市区下桥口，地处青岛啤酒二公司与海尔工业园之间。“城市记忆”占地约170 多亩，是青岛市的一个超大型城市综合体项目。“城市记忆”包括长达1000
多米的体现欧陆风情的青岛啤酒一条街、酒吧一条街(占地70 亩)，中式园林风景区（占地20 亩）和原汁原味的明清古建筑群落（占地80 亩）。
【城市变迁】随着青岛城市化进程的加快，城中村改造项目的推进，老城区周边有着几百年历史的众多村庄将不复存在，世世代代的村落文化传承将会断裂，在钢筋水泥的丛林里，子孙对故园、故乡、老家、祖屋的印象也将慢慢淡漠以至消逝。青岛海青豪人公司，本着生于斯长于斯，对故土的挚爱及强烈的责任感驱使，希望重现故园的风貌，并展现给给后人，使他们知道祖先以前是怎样生活的。因此，通过“城市记忆-老街巷”的形式将河西、河崖、华光、小水清沟、大山、保儿、双山七个有着六百多年历史的古老村庄所代表的老村文化传承下去，为家乡的文化建设倾尽绵薄之力。
&lt;br&gt; 【老街巷】景区以中式园林风景区和原汁原味的明清古建筑群落为主体，以中华传统文化为中心，根据自然地势将老街巷明清古建筑群落打造成“一街、两河、七巷子”的建筑格局。“一街” 是指一条用百年老青石板铺就的贯穿七条老巷子的主街，“两河”是指纵贯于整个老街巷的一条古河和流经老街巷北面的青岛市区内最长的张村河，“七巷子”是指被复原的老街巷周围有着600
多年历史老村的古建筑群落，分别以河西、河崖、双山、大山、保儿、 华光、小水清沟命名。也许是还没修建好的原因，星空好像没感觉到这些文化内涵。
据介绍，如果从空中俯瞰，“老街巷”地块的形状就像一把勺子，其地形暗合天上北斗七星之势，体现出中华传统文化中“天人合一”的最高境界，为了真实还原老街巷的原始场景，开发商花巨资在北京、天津、山东、山西、河北、河南、陕西、甘肃等地收购大量古代民间的老物件，包括整套的老四合院、亭、台、楼、阁，以及古家具、古石雕、木雕、砖雕等。 老街巷规划恢复重建49
套以北方胶东(山东半岛)风格为主的四合院古民居，一砖一瓦都从原地运 回，梁、柱、椽、架、门窗、槅扇等就地编号，回来重装，修旧如旧，完全还原了明清时期的古建风貌。目前，已经在“城市记忆-老街巷“复建了20多套明清古建筑，面积达一万多平方米，并收藏有三千多件古石雕和四百多套明清老房子，在整个青岛市区绝无仅有，在全国也是名列前茅。老街巷最终目标是建成一个4A级的国家旅游景区。
每个四合院占地面积一亩多到300平米不等。 ”城市记忆-老街巷“景区坐落在东接黑龙江路，西连重庆路的张村河南岸，感觉应该属于张村生态公园的一部分。星空感觉时间还早，从黑龙江路沿张村河南岸景观道一路前行。昔日的张村河给人感觉干枯无水，杂草丛生，近日因连降大雨，张村河水势也在不断增加。 最近青岛雨水过大，张村河中的水位也不断上涨，河道中的芦苇整片的顺势倒伏，形成了一道难得一见的景观。
【张村河】是崂山区最重要的河流，是李村河的源头之一。张村河流域（崂山段）起于峪夼，止于黑龙江路，长度约20公里左右，流域面积约54平方公里左右。
沿张村河南岸行走，感觉空气清新，小路幽静伊人。星空是外地人，对青岛的山川、河流、湖泊都不熟悉，很羡慕哪些徒步爱好者，他们的足迹踏遍了青岛的山山水水，对每条河流从哪里起源，到那里入海都十分熟悉，而且对崂山的每座山峰，每块石头的名字，都像如数家珍一般的熟悉，对山上的每条小路更是一目了然。选个好天，星空也准备沿张村河徒步全程，感受一下青岛的大好河山魅力。
在张村河景观道边堆积了很多石块。据说，今年又要对张村河生态公园改造提升，城市记忆-老街巷还有近30栋明清古建没有复建，也许是用来继续复建那些老宅子的石料。 幽静的公园小道，漫步其中，心情十分遐逸，不时会碰到一对对年轻情侣漫步其中，他们在窃窃私语中度过美好时光，不时会听到他们愉快的笑声。 岸边的水中观景平台。
沿岸的生态公园内有很多这种休闲小亭，大部分都被带孩子的老人占领了，难得看到一个无人问津的小亭。星空在此喝点水，稍事休息一下，感受一下周边的宁静，在宁静中忘却生活中的一切烦恼，这也许就是一种不一样的快乐。 岸边生态公园的景观也十分幽静，忽上忽下的小土坡吸引了很多早起晨练的男女老少。
这种古树，在生态公园内有很多，移植一棵不知要花费多少资金。据说，小珠山一场大火烧掉了很多树木，有些树木卖给绿化工程要3000元/棵。前几天，在世博园6号门缺口进入转了一圈，发现很多大树都被风雨吹倒了，可惜无人问津，任其倒在地上慢慢死去。星空感觉十分心痛，这要浪费多少纳税人的钱财。世博园至今没有开放，通知是内部整修，真正原因无人知晓，虽然只关闭了半年，里面已经破败不堪，由于疏于管理，到处都是杂草丛生，莲花池、荷花池几乎看不到花了。
从公园出来应该是台柳路，看到了青岛第二啤酒厂。因“二啤”就在附近，因此“城市记忆”组成的另外一部分，就是长宁路上的“四方啤酒街”。 【四方啤酒街】整体建筑风格体现老青岛建筑特色--红瓦绿树的欧式建筑，总建筑面积31000 ，大部分网点带阁楼、地下 室、观景阳台。啤酒街以大中型特色酒店为主，并汇聚了各种美食、茶馆、酒吧、量贩式KTV、足疗中心、自助银行、咖啡厅、24
小时便利店等。从青岛啤酒二厂直接引进当日原浆纯生啤酒，是青啤系列中唯一一款以崂山矿泉水酿造的 产品，让顾客喝到最新鲜“最年轻”最醇厚的青岛啤酒，这是四方啤酒街最鲜明的特色。不过，星空没有感觉到欧式建筑风格，更没有感觉到欧式风情的存在。&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;
【蒙古包啤酒广场】还没有营业，应该晚上会火爆一些。沿啤酒街一路前行不远，到达“城市记忆-老街巷”景区大门。 景区还没有修好，“城市记忆”的大门却有点破旧了。 进入景区大门，首先映入眼脸的是这个山石景观，在“爱莲居”古建连廊亭阁的衬托下，感觉十分优雅古朴，有点像某大户人家的后花园。 星空进入景区先左转前行，有个照壁。照壁旁边有个古建，近前观看，原来是个洗手间。
古色古香的洗手间，到景区的尽头了。 经该属于景区的古建项目之一。 在洗手间的右边有一个通向张村河公园的小门，应该可以通向张村河公园，但现在小门上锁紧闭。小门旁边有一个四角亭，应该也属于复建的古建项目之一。星空在张村河公园溜达时，看到过这个古色古香的小门，并拍了几张照片，一起欣赏了。 这是小门在张村河一面的情景，如此古朴的小门门口变成停车场了，有点大煞风景。
门楼上的五脊六兽、木雕、砖艺都十分精美。 栩栩如生的一对石狮已经风化的十分严重了，并长了很多绿苔，也无人问津，任其继续风化。 小门旁的四角小亭，继续前行，到达“爱莲居”。
爱莲居”是一幢明清老屋，希望能够一起见证“城市记忆-老街巷”不平凡的成长历程。据介绍，“爱莲居”依河而居，翰章河水静静地流过，一条采菱小舟静静地横在河岸，立在舟头一只红嘴翠鸟正静静地看着水里莲叶间来回游动的锦鲤。翩翩舞动的蜻蜓，伴随着阵阵蛙声和树上的蝉鸣。两只优雅的白鹅在荷花丛中来回游弋。枝干虬劲的老树，枝繁叶茂，欣欣向荣，巨大的树荫遮出一片清凉。假山的石缝中生长着不知名的小灌木，异常茂盛，迸发出一股强大的生命力，令人感叹。
“爱莲居”旁有座汉白玉的拱形小桥，为其增添了不小的色彩。可惜，这条古河已不符当年的风貌，河中的鱼、莲、草、荷均已不见，河水已经变臭，十分难闻，有点大煞风景，给有人带来很多困惑。
“爱莲居”是从北京吕家营古董市场重金购得。当时吕家营这位老板还讲了关于这座建筑的故事：相传前清“嘉道”年间山西晋中地区某大户人家一对双胞胎儿子晋京参加会试，二兄弟皆春闱高中，进士及第，轰动桑梓，被人称为：“一门二进士”。在当地传为佳话，至今为当地乡人津津乐道。其家族为光大门第，彰显祖德，遂建这座木亭以兹旌表，曰“光前”，“裕后”。后因子孙不肖，世事沧桑，这座亭子流落辗转，当下在青岛始获重生。在“城市记忆-老街巷”落地生根，发扬光大，实在是一件值得铭记的雅事。
“爱莲居”，做为中国传统文化的载体，明皙了中华文明的脉络，充分体现当代人对祖先的膜拜和尊重，今天的人们对此有着强烈的归属感，古老的建筑焕发了新的生机，世世代代人们将永久地传承下去。 古色古香的连廊，吸引了很多人在此休闲纳凉。
古朴典雅的“爱莲居”，居中本应是温文尔雅的品茶之所，令人闻到莲花茶的茶香四溢，现在里面只是一个堆放杂物的工具间。“爱莲居”因为失去了“莲”，失去了“茶”，而使人感觉名不符实了，居于其中也就没有了那种情趣。 “爱莲居”连廊的六角亭阁。 六角亭阁的顶部卯榫结构的构造，比现在的水泥结构要复杂的多，这是古人智慧的结晶，令人钦佩。 连廊的顶部结构，感叹祖先的聪明才智。
忽然，有一穿戴汉服的小美女闯入了星空镜头。小美女的母亲正在给其录像，本想多拍几张，被其母亲制止了。现在很多家长对孩子的保护意识都很强，严禁把孩子的照片流传到微信、互联网上，以防不测。 “爱莲居”旁的汉白玉小桥，从汉白玉的颜色看，应属现代作品，不过修建的也十分精巧典雅，为“爱莲居”增添了不少色彩，只是被臭水和杂草围困，令人感觉有些困惑。
往日“爱莲居”的景致已经不在，感觉有点大杀风景，星空只好过汉白玉的小桥，前往揽胜亭一观。 沿土坡上行不远，看到一座四角古亭默默而立，承载着历史的沧桑。往日的河岸边修竹茂密，花木扶疏，小桥流水，鸟语花香， 走进这里人们可以抛却城市里的喧嚣和浮躁，充分享受现代都市里的慢生活，是人们度假休闲的
好去处。揽胜亭在一个小土坡上，古色古香的，周边环境十分幽静，如有一古装女子，携古琴在此亭弹奏一首古曲，就会感觉更加美妙了。喜欢拍古典照片的美女，身着汉装，发丝高鬃，怀抱一把琵笆或端坐古筝旁弹奏一区，也是一大美景。
在景区内，百年以上古树比比皆是，枝干虬劲，枝繁叶茂;假山奇石错落有致，造型奇异，瘦漏皱透，参差不齐；一口古井无论天旱或涝，水位不变，水质清冽甘甜。从揽胜亭小土坡下来，路边有棵法桐树，被人们当成了祈愿树，树下挂满了各种祈愿的红布条，有几个大妈正在树下驻足观看。
在大树左边有一座被树木、植被、绿竹遮盖的古屋，星空围着屋子转了一圈也没找到门在哪儿，沿竹林前行看到有一小口，小口边上还摆放着两个石墩，进入一看，别有洞天。 路边有一片茂密的竹林，可在竹林留有的 入口进入遮天蔽日的竹林之中，在盛夏之时可感觉十分凉爽，竹林入口摆放着两个石墩，似是在引导人们进入其中一观。 沿竹林小道右转前行。 终于看到了这座神秘小屋的院落。
近前观之，原来隐藏在竹林之中的古屋，是一个办公机构，明确表示“谢绝参观”，实在是太隐秘了，不知是搞什么业务的，令人遐想连篇。 神秘古屋房顶上的五脊六兽栩栩如生，十分精美，不知是老物件，还是新进之作。 有两条龙相对盘卧在屋脊。 屋脊上，两龙相对的中间不知镶嵌的龙珠还是绣球。 路边有栋建筑十分雅致。景区内的中式园林风景区内有山有水植被丰富，一条小河贯穿其中，鱼戏莲叶，
蜻蜓舞动，蛙鸣阵阵;一座全用木质古建构件做成的观景水榭依河而建，站立其上，小河两岸秀丽的风光尽收眼底，令人心旷神怡。现在，小河中长满了绿苔，往日群鱼溪水的景观已不复存在，只能感受到历尽沧桑，有些破败的古屋默默耸立在河边，似乎在见证着老街巷的兴衰过程。 古屋中，似乎有人居住，门口堆放着很多杂物。 这棵树上结了很多果子呢，果皮相连在一起，感觉很奇特。 据查是玉兰花的果实，有点怀疑。
【祭月古坛】在中式园林区入口处有一小型的祭月古坛。古代对月神的祭祀。先秦已有此神祭祀活动,称为“夜明”或“夕月”。是中国炎黄子孙的重要团圆节日之一。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。农历八月十五是中国传统的中秋节，少数民族祭月的活动内容除了与汉族的中秋节相似外，还有极富民族特色的一系列活动，比如壮族的祭月亮，所以也叫“祭月节”。
【祭月】古代重要祭礼之一。天子于每年秋分设坛祭祀月神。《管子·轻重己》：“秋至而禾熟，天子祀於大惢，西出其国百三十八里而坛，服白而絻白，搢玉揔，带锡监，吹埙箎之风，凿动金石之音。朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭月。”《礼记·祭法》：“王宫，祭日也；夜明，祭月也。” 郑玄 注：“夜明，月坛也。” 孔颖达 疏：“夜明者，祭月坛名也。”
古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明嘉靖皇帝年间为祭月修造的，在此地祭月的礼制，明清均沿袭下来。
中国传统的祭月，一般是以家族为单位的，参加祭月的人中选一名主祭(统领工作)，一名赞礼(相当于主持人)，若干执事(主祭的助手)，一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。按照传统，“男不拜月，女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。 在祭月古坛周围摆放着很多各式门墩。
【门墩】又称门座、门台，是用于东亚传统建筑，的大门底部，起到支撑门框，门轴作用的一个构件，多为石制，但也有木制者。整体称门枕石，门外部分称为门墩，主要有箱形和抱鼓形（抱鼓石）两种。门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。
中国的门墩常见于四合院建筑，是门楼中比较有特色的一个组成部件，门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。北京的门礅主要以箱形和抱鼓形居多，但还有狮子形，多角柱形，水瓶形门礅。 门墩通常由须弥座，抱鼓或方箱，以及兽吻或狮子（有说是狻猊）几部分构成。根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异。
须弥座是整个门礅的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。抱鼓是一个竖立着的鼓，再鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种吉祥纹样，有福在眼前，岁岁平安，福禄寿等图案。方箱式一立方体，四面都刻有不同的纹样。在抱鼓或箱体上面雕刻有兽吻或狮子。整个门枕石由一块整石雕刻而成。
【尼山书院】坐落在中国式园林中。山东是著名的孔孟之乡、礼仪之邦，优秀传统文化底蕴深厚、影响深远，随着弘扬中华优秀传统文化的推进。尼山书院是“图书馆+书院”的公共文化服务模式，深入开发公共图书馆自身承载的历史与文化资源，增强国学氛围，强化以文化人、以人育人的功能，使图书馆在提供传统公共文化产品的基础上，成为新的文化重镇和精神殿堂，创造中华文化的新辉煌。
尼山书院中的很多古屋都被租赁出去了，大部分以文化项目为主。 从中国式园林区域出来，前往四合院区域。 【精石雅舍】四合院锁着大门，只能在外面看看，所有四合院的大门都是大门紧闭。 精石雅舍的门头造型十分精美。 《雅石精舍》围墙的装饰也非常精美，立体感极强，应该属于老物件，件件都是艺术品，能够保存到至今，的确不易，令后人感叹不已。 【四维山房】四合院，同样大门紧闭，门口的石板路还算古朴。
可惜，无法进入探访，只能看看门楼和围墙。 再次转到《四维山房》门口，看到10多个《铭跃美术班》的小朋友正在老师带领下写生，有几个小朋友画的真的不错啊。 有个小男孩画的不错，看到星空要拍照，把画扔在地上跑掉了，看来自我保护意识很强，这与家长的教育很有关系。 后面应该是两层楼房。 门楼的造型艺术。 精美的木雕和砖艺。 由于风化严重，门口的门墩用玻璃罩起来了。
【养素堂】是占地面积比较大一个四合院，是景区内唯一一个承包出去在经营的四合院，虽开门纳客，但谢绝参观。星空进入拍照，被人赶了出来，不过还是拍了几张照片。星空感觉店主的经营理念有问题，应该欢迎大家进入参观拍照，然后通过人脉传播把所经营的项目传播出去。靠老板的人脉关系做生意，毕竟不会长久，也许老板不差钱，只是一个私人会所。 养素堂的照壁。
门楼中的宣传墙，挂着一些来访过的名人照片，可惜星空不认识。 四合院中的房屋十分密集，房屋间的过道只有一米多点，也许这就是原汁原味的古建风貌吧。过去，大户人家都是靠勤俭持家发家致富的，对土地的利用更是苛刻，所建房屋都是小街小巷。星空在很多地方都看到过这种小街小巷的古建筑群落，但里面的家具都很大、很笨重，不只是如何摆放进去的。
【门楼】是中国传统建筑之一。作为一户人家贫富的象征，所谓"门第等次"即为此意，故名门豪宅的门楼建筑特别考究。门楼顶部结构和筑法类似房屋，门框和门扇装在中间，门扇外面置铁或铜制的门环。门楼依附厅堂而建。 门楼是一家一户的总甬道(后门，旁门不是主要通道)，
又是主人的"门面，直接反映主人的社会地位、职业和经济水平。门楼的高低大小、砖瓦村质，彩绘文字、和左邻右台关系都有规定，应与身份相符。比如大官吏多数居住在胡同的北半部，门楼在主房的东南，采用广亮门或金柱门。 一般官吏和商贾居住在胡同的南半部，门搂在主房的西北，多用如意门。门楼虽小却十分华丽，肖秀美之风。门小院大房屋多，属于那种显贵不漏富的。无论门楼在胡同中的北部或南部，部足在吉的位置，
因为门楼位置的选择影响纳福避邪，所 是每家每户特别关心的大事。而王府是公产，没有角楼，进出都是屋宇甬道。是门楼和门墩儿、护门铁、门联的整合体。 《养素斋》旁边的小胡同挂了块《老街巷》的指示牌，沿巷子向里走还有很多四合院，大部分还在施工。这种古宅的复建需要把每根木条、每块砖瓦回复原貌，大概是很复杂的一项工程，在崂山书院、中国院子都看到过还在复建的老宅子。
四合院的建筑群十分密集，相隔的巷子都很窄。一般古城中的小巷子大都是2人小轿的胡同，所以都很窄，稍微宽点的巷子是可以通行小驴车的，一般是大户人家了。在这些回复的古建中，设计人员基本是按照还原原貌为主设计的。
规划中的老街巷还将建设青岛地区唯一的一座祭祀孔夫子的文庙，和弘扬中华传统文化的国学大讲堂。希望建成以后，通过每年举行隆重的祭孔仪式，行八佾舞，举行成人礼，春节时父母带孩子开笔写“人”字，中华传统经典诵读会等活动，使中华文明能够在这里薪火相传。 可以看到，老宅周边的草皮植被都还没有种植。
规划中的老街巷还将打造成为青岛市青少年中华传统文化教育基地，也将成为新兴的影视基地、婚纱摄影基地，力争成为青岛市的“新名片地标”景区。 规划中的老街业态，还将以驻青商会会馆、高端私人会所、顶级私家菜馆、高级养生会馆、古董书画店、中医堂、中 式茶馆等为主。在老街巷将不定期的举行艺术品拍卖，书画笔会，艺术论坛，古董书画展览、鉴
赏、拍卖等活动。这些项目的落地需要机缘和时间积累，不时一时半会儿能够完成的。 在四合院区域中也有一条与“爱莲居”相似的连廊亭阁，似乎是要建成为四合院的后花园，现在还没有修好。 四合院建筑群中，高低错落的屋脊、围墙，感觉十分美观。 围墙内角连接，感觉很完美。 屋脊的连接是这样的，好像有点不太对。
【五脊六兽】中国古代传统建筑里，起脊的硬山式、起脊的悬山式和庑殿式建筑有五条脊，分别为正脊、垂脊、戟脊、围脊、角脊。其中最顶上的水平方向的脊为正脊。在垂脊上常见的有四个小跑(小兽)，小跑类型按瓦的形式定。
古建瓦分为琉璃瓦和黑活瓦(砖雕瓦)两种，琉璃瓦上的小跑第一个是仙人，后面依次是龙、凤、狮子。黑活瓦的小跑从前往后依次是仙人、狮子、天马、海马。仙人在小跑中单算人的一类，而兽只有三个。但一共四条垂脊上都有，这样就是12个。但是一般硬山式建筑可以只有前面的两条垂脊有兽，而后面的没有。所以就是六个兽。
在古代时，律法森严，琉璃瓦多数为皇家使用，老百姓家只能用黑活瓦。而以上所说的，中国建筑形式中，硬山式建筑可为老百姓用，悬山式一般是商业使用，庑殿式建筑为中国最至高无上的中国宫殿建筑形式，只有皇家理事的地方才能使用。
五脊六兽所说的建筑形式是硬山式建筑。但老百姓家所用的建筑形式为卷棚式，不是起脊式的。一是起脊的建筑需要主人的身份和权利，二是造价高。所以一般老百姓家的建筑只有两条排山脊。所说的"五脊六兽式"的建筑要么是达官贵人用，要么就是家财万贯的人用。
【古建雕刻】即民间所统称的“三雕”(木雕、砖雕、石雕)，也同其他独立的雕刻一样，从传统观念到具体方法，都有自己的特点。不论木雕、砖雕还是石雕，表现在建筑上，都成为建筑结构不可分割的一部分，很多古代的建筑，从大型的公共建筑到各式各样的民间建筑，从大门、屋脊到梁柱、窗牖，或多或少地都要有一点雕刻。
木雕艺术用于建筑在我国有着悠久的历史。用木雕装饰古建筑，所具有的古朴典雅、富丽华贵之格调，显示出木雕艺术在古建筑中所独具的装饰作用。木雕工艺作为我国传统艺术的一绝，可谓雕工精湛、主题鲜明，使人看了惊叹不已，赞不绝口，早已享誉海内外。 在四合院景区出来，进入老街巷的主景区，主景区由燕翼楼、光裕楼、振翮楼构成。
星空到达时，看到挂着一排灯笼，灯笼上写着《漫心酒店》，目前还在装修中，也许是受疫情影响，装修工程已经停工。 【燕翼楼】在老街巷的入口处一座仿明代城阙式角楼拔地而起，巍峨矗立，其建筑面积为 1600平米 多，地上三层，地下一层，内设电梯，是整个项目的地标性建筑，将定向招商为青岛顶端餐饮企业，成为一座“能吃饭的民俗博物馆”。
老街巷的业态，规划以驻青商会会馆、高端私人会所、顶级私家菜馆、高级养生会馆、古董书画店、中医堂、中 式茶馆等为主。在老街巷将不定期的举行艺术品拍卖，书画笔会，艺术论坛，古董书画展览、鉴 赏、拍卖等活动。力争使“城市记忆-老街巷“打造成为青岛中央文化区的杰出代表。 燕翼楼的门楼。 门楼侧面更能看清门楼的结构艺术。 照壁的砖雕艺术。
原先的窗户大概没有了，只能安装现代铝合金窗户了，形成了一栋古建与现代相结合的建筑，也许会让人感觉是一栋仿古建筑。 【光裕楼】旁边有两个门楼，左边门楼可直接通往光裕楼的后面，后面有一个连廊亭阁十分美观。 光裕楼的门楼。 光裕楼的窗子也是从老宅拆过来的。 光裕楼左边的门楼，因施工需要今天小门敞开了。穿过小门可欣赏到不一样的风光，在连廊的衬托下，感觉像是大户人家的后花园。 门楼的卯榫艺术之美。
穿过小门可见有条连廊通向燕翼楼的西山墙。 这条连廊没有亭阁，也许这个门楼取代了连廊的亭阁作用吧。 平时这个小门是关闭的， 需要从长宁路绕道停车场才能欣赏到。。 不管小门开或不开，门口的石狮门墩一直都会忠实的守护着小门，但年代久远，已经风化了。
【振翮楼】老街巷的主楼，在公路上很远就可看到这栋建筑了，星空一直认为是一个仿古建筑的酒店项目。不过，整个建筑给人一种雄伟、霸气的感觉，有点帝王之气。 整个建筑的横梁、立柱、屋檐、屋脊、门窗应该都是老物件。 振翮楼东边是一个停车场，一直处于关闭状态。 在振翮楼后面还有一栋两层结构的副楼，背面有三个门楼。 返回地铁大厦，打道回府。
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