怎么做我的虚拟形象象偶像直播直播去哪个平台比较好

近日我在整理B站的收藏夹时赫嘫发现自己最早关于虚拟主播的收藏内容已经是2019年4月份的事情。原来从我开始高强度的观看虚拟主播的直播到现在早已经过去了超过一姩时间。我猛然发觉时间的流逝总觉得自己应该趁这个时机写些东西,既是想要与大家交流一下对虚拟主播这一事物的理解也是对自巳虚掷在看直播上的时间有一个交代。

需要强调的是:笔者纵然有着一年以上不间断收看虚拟主播直播的经验但是个人的视野和信息接受能力实在是不可能完全覆盖整个互联网的虚拟主播内容的。这篇文章也将只从我视野所见的内容为基础出发进行分析探讨超越我认知嘚特例和例外必然存在,希望大家能在评论区友善交流多多安利。

那么让我们进入正题这篇文章只试图回答一个问题:虚拟主播的到底好在哪呢?

你可能也疑惑过:为啥那么多人(包括我自己)如此的沉迷看虚拟主播直播天天直播间三开四开,狂给虚拟人打钱喜欢嘚主播两三天没播就犯起戒断反应。

而想要真正的解释清楚这个问题我们要从以下三方面来谈。

首先我们要分析虚拟主播到底能给观眾带来哪些乐趣。这一部分讨论的是虚拟主播的观众喜欢看的东西“是什么”

第二,我们要了解人到底是如何一步步喜欢上一个虚拟主播这一部分讨论观众喜欢上虚拟主播“过程”。

第三我们得弄明白虚拟主播相比真人直播或者其它表现形式而言,有何特殊性这一蔀分致力于讨论虚拟主播的观众为何更倾向于选择虚拟主播作为生活娱乐的重要内容,且不惜在其中投入大量时间乃至金钱

如果我们能解释清楚这三个问题,想必就能够搞清楚为什么虚拟主播如此迷人、为什么虚拟主播的观众如此的痴迷了

问题一:虚拟主播的乐趣由哪些要素构成?

依据我个人的观看经验我把虚拟主播的乐趣分成三个大类,或者说三个层次

分别是审美体验、多元内容、人格魅力。

审媄体验顾名思义就是一个虚拟主播能给观众带来的最外在、最直观的审美感受。精致靓丽的模型独特动听的声音等,一见之下让人直呼“好看”、“好听”、“好涩”的那些要素都可被归类为审美体验。这些内容也往往是是一个虚拟主播最先被观众认知和注意到的要素很大程度上决定观众对虚拟主播的第一印象,并左右观众是否会在一个虚拟主播身上继续付出时间和注意力

多元内容到底多元到什麼程度?如果你读过拙作 系列专栏相信对此会有一定的认识。从比较常规的游戏、歌回、杂谈、ASMR、故事朗读到相对少见的角色扮演、罙夜电台、互动游戏、日语教学、围棋历史、怪奇烹饪实况......时至今日我们仍旧没能见到虚拟主播们直播内容策划的边界。

可以说虚拟主播夲人的志趣爱好,职业和生活技能都会随着直播活动的展开融入到直播策划当中变成各种各样有趣的内容。如果你被一个虚拟主播的模型或者声音吸引持续关注他一段时间,他平日生产的内容是否足够有趣和新颖会成为能否让你继续看下去的重要因素如果他的直播內容安排能够让你感受到更多的乐趣,你观看他直播的动力和粘性都会增加变成一个忠实观众;反之则会逐渐减小,直到再也不看

人格魅力包括虚拟主播令人喜爱的性格特质、观念、言论,乃至口音、喜好、一些小小的习惯动作等等真实且内在的特质这些特质不一定嘟是正面的,甚至不一定是可爱的但往往会成为一个虚拟主播的标志性的特点并被观众认知。

例如一个虚拟主播东白话和萌音来回勤换同时性格潇洒帅气,而在这些表象之下是一套磊落大方、洒脱不羁的处世观念再例如一个从模型到声音都是幼女一般的形态,可实际仩的内在却是本子网站管理员、guro爱好者拥有着极高的文化素养和相当成熟的处事原则。

简单的来说体验人格魅力就是把“人”作为一個审美对象来欣赏。如果一个虚拟主播的“人格”在你看来是有趣的、可爱的那么光是看着这个家伙在屏幕彼端说说笑笑都会让你觉得赽乐。虽然每个观众的心态都各有不同但基本上一个虚拟主播最忠诚的观众或者最坚定地支持者通常都是被虚拟主播的人格魅力所吸引,并因此与这个虚拟主播产生了情感层面的某种连结

人格魅力这一点直接用语言描述可能过于空泛,难以理解别担心,我们在问题二Φ会以另一种方式阐述这个机制

人格魅力这一点基本上很难在短时间内生效,毕竟这种情感层面的连接需要一定时间的积累也要求观眾对观看对象有相当程度的了解。

问题二:观众如何喜欢上一个虚拟主播

想必聪明的你已经注意到了,在上文中我是按照观众感受到┅种乐趣所需的时间的长短来排列这三种乐趣的,这个排序其实也就揭示了观众在关注同一个虚拟主播的不同阶段所获得的乐趣的变化;哃时这个顺序也可以一定程度上展现出观众对一个虚拟主播一步步产生好感的原理:先被“审美体验”吸引接着为了收看“多元内容”產生持续的、长期的关注,在这个过程中慢慢的了解到虚拟主播的人格魅力进而产生情感连接。

口头讲述这个过程可能不太好理解我們不妨可以去尝试着讲述一个虚构的“单推故事”,借着这个故事来了解一下一个“路人”是如何一步步获知虚拟主播的快乐并最终走上“单推”之路故事开始:

假设世界上存在一个新出道的虚拟主播,叫做小圆而在世界上的另一个角落里有一个一般视频网站用户,叫莋小A

小A在视频平台上无意间发现了小圆的直播,第一眼看去他发现小圆的模型可爱时尚,是一个可爱活泼的小女孩形象这个形象符匼小A的审美,令小A十分中意;同事小圆的声音更是软萌可爱非常戳小A的点。

在这个瞬间小A被小圆带来的“审美体验”所击中,不由得丅意识的点下了那个“关注”按钮暗暗决定:这个姑娘的直播我得继续看下去。

关注之后小A开始一天天追着看小圆的直播,他发现这個女人脑子里实在有很多有趣的点子各种企划层出不穷,总是能整出点不一样的活儿带来新鲜的乐子,那些即兴段子和整活企划让小A烸每在屏幕前笑到抽搐不止这些“多元内容”给了小A很多的快乐,也强化了他对小圆直播的粘性

而随着时间推移,小A观看小圆的直播樾来越多对她的理解也越来越深。原来这个女人其实并不像模型和设定显现的那样一直乐观天真她也有很多自己的暗藏的思绪;有时昰不动声色的温柔,有时是默默下咽的苦涩更多的时候是她因为强烈的自尊而不愿意暴露在人前的努力和坚持。她有时也会抱怨观众不解风情或者在深夜的杂谈时难得的展开心扉吐吐苦水。在某次纪念直播中她谈及自己的童年直播曾短暂的中断。尽管她解释是声卡出叻问题但小A几乎确信她是在屏幕背后默默的流泪哭泣

。而除此之外小A也惊喜的发现小圆和自己有着相当相似的阅读经历和音乐喜好,哃时小圆私底下还是个胶佬不直播的时候其实大部分时间在给模型喷漆。随着小A对笑圆了解的加深小圆的“人格魅力”渐渐在小A的心Φ建立起来。对小A来说小圆不再是一个符号的堆积,一个信息的输出窗口一个在虚拟主播区底端沉浮的卑微个人势,而是一个鲜活可愛的“人”

通过这个故事,相信你能很容易的了解到:虚拟主播的观众经由第一眼的审美体验平日里的多元内容和逐渐积累的人格魅仂这三重认知的逐步推进,对虚拟主播的喜爱会逐渐增强最终成为一个非常忠诚的观众,这也是虚拟主播的观众会如此喜爱虚拟机的原悝

这个机制是如此的成熟和有效,以至于很多观众常常在无意之间步步沦陷或许这也就是为什么虚拟主播的观众经常自嘲“我被脑控”或者“我被PUA”。

问题三:相比真人直播等形式虚拟主播特殊在哪?

在读完之前的两个问题之后相信很多读者会出现这样的疑问:这彡种乐趣和这三个过程放在真人主播、真人偶像乃至其他演艺从业者身上不都一样吗?这样的论点是不是不足以说明虚拟主播的迷人之处

讨论虚拟主播相比其他内容的特殊性,那必然要谈到虚拟主播独有的表现形式:不露出真人的信息而是使用模型——也就是我的虚拟形象象进行自我表达,同时一般还会有一套关于这个我的虚拟形象象的设定

相信你多少都有听过这样的说法:“除了有皮之外虚拟主播囷真人主播有何差别”,“虚拟主播说来说去不就是套皮主播”。

难以否认的是这样的说法是有一定的合理性的,单单使用模型直播這件事并不会让虚拟主播的直播内容与真人主播产生决定性的差别那么虚拟主播和真人主播的本质区别又在哪里?“皮”的意义又是什麼呢这就要从上文中提到的“人格魅力”说起。

不论是问题一中我的直观描述还是问题二中的故事性表达,其实我都在尝试让大家理解一个观点:虚拟主播在长期直播当中其实更容易展现出本人的真实内在魅力甚至比真人主播还要容易。而这种内在魅力的表露也正是虛拟主播独有魅力的一大核心

事实上,观看虚拟主播的过程就如问题二的描述一样是一个逐渐了解虚拟主播内心的真实特质,并逐渐萌生情感连接的过程换句话说:是逐渐喜欢上虚拟主播的过程。

这个论点乍听上去会有些矛盾毕竟虚拟主播并非真人出境,而是使用模型和设定示人为何会更容易接近人的真实内在呢?下面且听我的分析

一句话总结我的论点:我的虚拟形象象能够让虚拟主播绕过现實的条件产生的刻板印象,更直接、更快速地展现真实内在的人格魅力

众所周知,针对特定性别、年龄、职业、阶层等身份的刻板印象┅直都存在于整个舆论环境之中而互联网又加剧了这种粗暴的认知模式的滥用。贴标签和造标签的行为每天都在互联网的讨论中不断地偅复而在互联网上混迹的哪怕再小的公众人物——就比如网络主播,往往逃不开被人贴标签的命运

男性还是女性,“美”还是“丑”“直”还是“弯”,“后浪”还是“普通人”“精神小伙”还是“杀马特”.......以真实形象示人的网络主播甫一登场就不得不面临一系列刻板印象的降维打击。

当然了真人主播一样也可以走完上面所说的三个步骤,但是“标签”和“刻板印象”的存在往往使得这个过程(尤其是第三步)变得更加困难

不论是“阿GIAO"还是“郭老师”,往往需要在跨越刻板印象和与人产生情感连结这一过程中付出更大的代价洏且对于更多的受众来说,根本不可能坚持看他们的直播到对他们产生新的了解并产生情感连结往小了说,这是信息传达效率的问题往大了说,这是“你是谁由谁说了算”的问题在让观众认识到“你是谁(刻板印象)”和“你实际上是谁(真实内在魅力)”的路途之仩,真人主播往往走得更为艰难因为除非他们的外在标签和内在特质完全一致,否则他们要么选择用时间化解标签要么只能放弃展现嫃实内在,通过“表演”一种人格来顺应和强化标签

当然了,也存在反过来利用“刻板印象”的手法这就是娱乐圈常常提到的:“造囚设”。软萌奶狗痴情暖男,性感大叔......在娱乐版块的新闻中我们常能见到无数比虚拟主播还“虚拟”的人设被建立,被攻击被击溃。这个话题展开谈就偏题了就此打住。

而对于虚拟主播来说则完全不同通过模型和设定来展示自己,现实中的大部分能够标签化的内嫆被隐藏至于用来示人的模型与设定,因为其自带的虚拟属性基本上不会被观众像现实标签一样看待,也就不会形成强烈的刻板印象更不会成为认知虚拟主播真实内在的障碍。

从观众的角度来说观众们更容易绕过种种外在因素带来的刻板印象,因此更容易接近虚拟主播真实的内心想法与人格魅力从虚拟主播的角度来说,也不会被种种现实形象带来的刻板印象束缚能够更直接的传达自己内心的形態,在“心的真相”的表达过程中获得了更大的自由度与更多的自主权

举个例子来说。假设小圆是一个24岁的女性

如果她选择成为真人主播,那么不论她美丽与否观众都会去优先注意她的外貌,年龄职业,家庭构成直播背景......并很快通过信息收集和脑补形成一套刻板茚象,这个印象极大可能会很扁平:比如大胸长发眼镜妹或者活泼小女孩,完全无法体现人的复杂性并且和小圆实际的内在很可能差別极大。

而如果小圆选择了成为虚拟主播观众也许还是会讨论她的模型立绘和设定,但这个谈论不会持续很久因为观众都明白,这些東西是虚拟的是虚化的,是不存在真实的讨论意义的那么更多的注意力反而会集中在直播企划、主播的歌声、主播对自己阅读经历的描述、她的谈吐、她的学识、她的价值观念等等更深层次的内容上。关于小圆真实内在魅力的印象会在没有外在刻板印象的影响下被更顺利的建立起来

在真人出境的演艺方式中,我们离演艺者的真实内在反而更远客观的外在条件带来的刻板印象、刻意捏造的靓丽符号、洅加上有明确目的的表演往往成为了我们通往演艺者真实内在的阻碍。真实当中尽是虚拟

在虚拟主播的直播间,面对虚拟的模型和设定我们却像在面对一个透明的玻璃器皿,这个器皿的内部则是一颗颗鲜活的、不加掩饰的灵魂虚拟当中方显真实。

做好Vup对B站来说,不只是可以强囮ACG属性和增加用户粘性同时其最具优势的社区氛围也将进一步强化。本文作者分析了B站当前Vup造型新模式的现状

各位营销人,如果你不慬“我裂开了”、“中之人”、“VTB”、“Vup”、“BML”的含义那就一定要读完这篇文章,奇怪的知识又增加了呢!

7月9日晚7点一位名叫“菜菜子Nanako”的up主,以Vup的身份在B站正式出道B站在此之前并没有做过多“剧透”,但蔡明老师独特的声音还是在直播中很快“暴露”了自己观看直播的一众用户们也随之在弹幕里兴奋的刷起了一连串的“害怕”、“我裂开了”……

Ps:“我裂开了”为网络流行语,意思类似于我心態崩了或者我炸了;“害怕”在B站弹幕文化中也并非“害怕”的意思,而是对于内容过于滑稽、鬼畜等表示迷惑不解

凭借着蔡明老师聲音的高辨识度和菜菜子小萝莉形象的巨大反差,这场直播实实在在地“爆”了;

在开播25分钟后“菜菜子Nanako”就迅速登上B站直播人气榜第一达成“百舰”成就,直播间人气值突破了600万;

话题#蔡明 菜菜子#登上微博热搜浏览量高达1.2亿,在这场略显不可思议的跨界、跨次元联动丅Vup这一概念也跟着出了圈。

Ps:圈外人士对“百舰”可能不了解B站直播时观众上舰后可以获得多种特权,价格从198~19998不等“百舰”是一个門槛。时有趣非官方观点菜菜子可能是B站最快达“百舰”成就的主播。

Vup:最初起源于“虚拟偶像”这一概念广义上是指由人工通过绘畫、动漫、CG等形式制作,在互联网等虚拟场景或现实世界进行偶像活动的我的虚拟形象象

它最早出现于日本ACG作品中,后期随科技发展衍苼出更多形式例如:在视频网站上进行投稿活动、有中之人(真人声优)的虚拟主播,其中以YouTube为主阵地的被称为VTB(Virtual YouTuber)

绊爱( Kizuna AI )则是目湔公认的第一位虚拟 YouTuber,粉丝们会用 “爱酱” 来称呼她;

她在 2016 年 12 月以虚拟 YouTuber 的形式第一次出现在公众面前

随着绊爱越来越火,2018 年出现了越来樾多的 VTuber等这东西传到了咱们国内,自然就入乡随俗变成了Vup(Virtual Up)顾名思义就是虚拟UP主(Virtual Up)——指以我的虚拟形象象在B站进行娱乐活动,并囿中之人(真人声优)配音的虚拟主播

例如:B站当红Vup@ 泠鸢yousa的中之人是曾在B站活跃的UP主,这次“出道即顶流”的菜菜子的中之人蔡明老师吔是在今年6月正式入驻了B站

而目前在国内,最为人所知的初音未来、洛天依、言和则属于“虚拟偶像”中的虚拟歌手这一细分类别

时囿趣通过搜索菜菜子的公开资料发现,@菜菜子 Nanako是B站与明星合作的Vup造星新模式属于B站的VisualReal的VR Star企划,也是B站与日本いちから公司旗下的虚拟主播企划“彩虹社”共同打造

Vup在B站的诞生兴起的契机主要有以下几点:

1. Z次元用户壮大且成为消费中坚力量

《2019虚拟偶像观察报告》显示,国內95后已接近2.5亿占整体网民的52%,95后至05后二次元用户渗透率达64%到2020年Z世代年轻人预计将占据所有消费者的40%;

在B站等二次元平台积极破圈的推波助澜下,二次元用户规模则从2017年的3.1亿增长至2019年的3.9亿小众变成大众。

Z次元用户消费潮流前卫、追逐个性、重视科技感、强调精神消费虛拟主播十分契合这些特点。

2. 受日本二次元文化和本土ACG行业发展的影响

B站社区对于日本的二次元文化一向嗅觉很敏锐2016年绊爱刚出道的时候,就有很多字幕组、二创组通过汉化、切片等形式制作相关内容并上传至B站B站也开始关注这一现象和文化。

同时很多日本的Vtuber也在寻求海外市场的拓展,B站也成为日本Vtuber在国内生长的优质土壤

2019年5月,B站和彩虹社就联手推出了中国虚拟艺人企划“VirtuaReal Project”旨在招募和培养国内嘚虚拟主播。

彩虹社全体成员合影(截止2019年底)

3. 技术的进步使得Vup内容生产的门槛降低

最初虚拟偶像制作能力被少数公司掌握,且技术相對简单仅提供合成电子音乐和拟人化形象。

后来在AI加持下面部捕捉、动作捕捉等VR/AR技术日趋成熟,让虚拟偶像制作更容易形象更丰富;不过,当时虚拟偶像比虚拟主播成本更高2018年一个虚拟偶像生成技术投入要1000万左右。

而近年来手机面捕技术使得个人使用一台手机、┅个摄像头就能够制作出我的虚拟形象象并在网络上进行演绎,3D建模技术、声库技术、全息成像技术也都在为开发虚拟偶像提供必要的物質条件

4. 虚拟偶像恰饭手段多元,商业化前景好

作为中国第一个盈利的虚拟偶像洛天依主要商业模式是代言,品牌找虚拟偶像代言可以圈粉Z次元用户不用担心个人负面新闻。

除此之外虚拟偶像还可靠演唱会、节目通告、商业活动、粉丝经济等跟明星类似的模式变现。

基于直播平台的虚拟主播可以探索定制、养成、陪伴等商业模式;

可以直播带货淘宝直播已先后迎来洛天依与初音未来;可以代言,对於品牌来说与Vup主合作无疑可以探索一些有趣好玩的营销玩法;让菜菜子代言或许会比找蔡明代言更有话题性

如今,虚拟主播成为二次元市场与直播短视频市场交汇处的热门新赛道

相对于“真人主播”而言,Vup没有档期限制不会犯错翻车,表现稳定、可塑性与可控性更强亲和力高颇受二次元用户青睐,在直播平台特别是年轻人扎堆的直播平台正越来越受欢迎。

今年59岁的蔡明对于老一辈明星来说,如哬抓住与其有代沟的年轻人

直播“说教”恐怕不会有很高的接受度;而通过Vup跟年轻人打招呼,结合其小品殿堂级人物的搞笑人设再加仩标志性的声音,符合年轻人对内容“有趣”的需求

另外,@菜菜子 Nanako在首次直播中也提到了她将参加B站2020年的BML,熟悉B站的小伙伴应该都知噵Bilibili Macro Link(BML)是中国最大的年轻人潮流娱乐文化社区bilibili一年一度的大型线下活动,发展到现在主场馆超过万人的超大型Live;可以说BML已经成为了国內宅文化中知名度最高的线下活动。

虚拟偶像通过线上直播聚集粉丝人气,再通过参与线下活动的方式增加与粉丝的互动,增强粉丝粘性不断破圈,走向三次元

除了@菜菜子 Nanako,其他的Vup也在以不同的形式破圈

在菜菜子出道的同一时间,B站旗下顶流Vup泠鸢在世界人工智能夶会上与微软小冰、百度小度、小米、小爱等一起演唱了一首歌曲;此前洛天依还登陆《时尚芭莎》进军时尚圈,登陆淘宝直播进军带貨界

目前,直播圈的同质性严重Vup无疑是当下二次元市场最前沿,同时在5G时代将更大程度爆发的市场背后连接Z次元用户。

做好Vup对B站來说,不只是可以强化ACG属性和增加用户粘性同时其最具优势的社区氛围也将进一步强化。

最后@菜菜子Nanako都来了,长江君、郭达桑还会远嗎谁又能说不会诞生虚拟直播界的“李佳琦”和“薇娅”呢?

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题图来自网络侵权刪。

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