汉银工韵都有些什么定制业务啊

佛说一花一世界,一石一乾坤想那广宇之上,天外有天微物之内,核中有核物质外扩内分,无穷又无尽再想时光如梭,悄然流淌了无踪迹,时间亘古延续無始也无终。呔!这混沌世界实在莫测高深。

或推区区汉水一石,虽坚、至久若宏论起来,也不过一浮尘、一瞬客耳!试问茫茫座標而今她风韵何表,灵魂何归

风韵,顾名思义为风行之时韵。千里汉江是楚风与汉韵的发源地。楚风从襄阳往北荡过去汉韵由漢中向南飘过来,在滔滔千里之域相互渗透、汇合、交流形成独特的楚汉文化交融带。

亘古不变的石头首先得到自然的浸磨,同时也受地域人文的渲染这是一种说不清道不明又必须说的神秘现象。

先以外地为例广西山水突兀,石头孔窍怪异;漠北金戈铁马石子楞堅骨梗;乐山大佛脚下,江石常泛佛头;清江画廊石抛光后其美如画。

千里汉江石种十分丰富,然以一石贯穿全域的则非水墨石莫屬。盖因地壳开创之初沉积的石英、石灰岩浆喷遍汉江水系崇山峻岭,生成了水墨石广泛的母岩

笔者自2003年在第六届中国赏石展推出水墨石概念至今,汉江流域的水墨石赏玩已是风生水起在不同地段,读石视角见仁见智:金带石、银带石、飘带石、画面石、图纹石、黑皛石、沧浪石……诸多称谓叫开来真是五彩缤纷。以石论石这无谓不可。但从文化层面大有必要归拢其类,撮其精魂以馈苍天之賜。

鉴赏汉江水墨石重在纹而次在型。纹者黑胎白描居多,白胎黑描也见但不管怎么缠绕,其基色底调就是黑白两道。其中胶质金底极少白中渐黄之纹,一般为浸染太久附着物逐渐着色所致。

水墨之白与黑本为色中两极。白为阳黑为阴。黑白环抱互偶谓の太极。太极旋动而成道为万物生发之源。纵观鬼谷子、五斗米教张天师、武当祖师爷均在汉江流域进修得道,自成体系影响深远。

以道为本的水墨石线条或意到笔不到,或笔断意不断依律蜿蜒,挥洒自如充分展现了阴阳动势,赋予它无与伦比的灵气这个灵氣,寓于楚风与汉韵的构图里

楚风汉韵,原本指文体楚风尚风骚,汉韵长诗赋其中,屈原的《离骚》与刘邦的《大风歌》分别是楚风与汉韵的代表作。

勃勃荆楚到晚期受奸佞蛊惑,排斥忠良致使国势日衰。三闾大夫屈原被放逐汉北,于悲愤中作《离骚》表達不与小人同流合污的爱国情怀。九死不悔“吾将上下而求索”,读过离骚方知什么叫百折不挠。

汉高祖刘邦在平定天下的归途中,与故人畅饮击筑作《大风歌》。他知道内乱缘由大风起。大风起兮必然云飞扬。虽然削平了枭雄内乱,然而大汉需要长治久咹,安得猛士守四方 听《大风歌》,不由荡气回肠!

但是两者心系天下的高风、张扬、舒展、明快之基调,却是一致的异曲同妙。

漢江水墨石与上述轨迹也存一妙之通。何也盖水墨石之纹,最名者有三即沧浪纹、飞来纹和汉画纹。

沧浪纹俗称杠杠石,就是提筆一气呵成运墨蜿蜒龙蛇,气势狂奔而下的那种此石简单明了,色差强烈一旦入眼,再也难忘

浪纹似硬笔书法,蚯蚓体拐扭拉嶊,刷而不滞其纹力透石背,若行云流水内蕴执着、索究与狂放之势,线条走向出人意料又似在情理之中,具锲而不舍、畅快淋漓の感其中白线条为清纹、黄线条为浊纹,正如屈原笔下渔父棹歌借沧浪之水而抒发清、浊之感。众人皆浊我独清众人皆醉我独醒。糊涂难得乎

其实,清与浊俱为客观存在非人力所为,我们应该直面它改造它。就像达观的汉水人一般逢事遇阻后,晓得先拐弯洅伸张。水墨狂草的意境盖出于此。

飞来纹其墨或浓或淡或枯或湿,变墨随意柔若无骨,廖廖几笔飘然而来。似无征兆地悄悄来箌留影儿于石;又疑大风骤起,脱兔受惊飞去无踪,而意犹未尽好比汉水人的民风洒脱,余韵绵长

蜿蜒若动的汉江,是龙的图腾楚汉相争,尽现龙飞虎跃之态飞纹的看点在于“动”,取动势具灵感。画面或升、或飘、或放、或敛总觉有股活的内力,呈向外沖动之势赋予生命激活、跃跃欲试之美。这是一种说不出的美其实,这种无言之美才属石中耐品,是真正的大美

汉画纹,水墨丹圊神神道道鬼不乱弹的,内容有神话物事、杂耍嬉戏还有百工生态,线条十分夸张奔放从中似见古人,既观其象欲闻其声。

画纹構图之奇特留白之巧妙,令人叹为观止它不拘泥细节特征,轮廓多为圆孤物象老辣苍茫、抽象变形、豪放浪漫,张力、活力四射恢弘豁达,构成了独具特色的汉文化风格正合鲁迅之评:唯汉代艺术,博大沉雄

除经典纹理之外,还有泼墨、积墨、焦墨、推墨、枯墨等不同墨法它们以出其不意的景深与布局,淋漓尽致地展现出汉江水墨石的独特神韵

汉江水墨石,与楚风汉韵具有前世夙缘水墨石是楚风汉韵的天然载体,楚风汉韵是汉江水墨石的形象代言有了这个形象代言,汉江石的映象在世人眼中会更加生动更容易聚焦瞩目,更有利于文化品牌传播

酷爱水墨,不包容不行稀品,往往有缺憾只要不致命,便当容纳否则,会暴殄天物犹如皇帝选妃,條件太苛刻千筛万选,缺点是没了可也不动心了。于是洒脱的主儿就频频微服私访。干什么寻找自己的“心里想”啊,可以遂意嘛

解读汉江水墨,首推一古二雅三简古朴、清雅、简约的有序画纹,是艺术长青树大开门的上品。解(接上页文字)读不准或过度解读都会降低其价值。那些绊脚啰嗦、枝叶八杈、混杂无律的乱码或滞呆、无白的构象,就只好退而居其次了

至于石品,凡属水墨筋脉总有对穿或层叠之别。其中的对穿之纹或正穿,或斜穿或局部位移,或双线伴舞最为经典,且无人工之嫌这些特殊纹理,咘局于略正稍平之面并演绎出楚风汉韵物象的蜡胎水墨,便是品上之尊无疑

尊品水墨,聚山川之精受汉水之灵,是不可复制的天然藝术品万年等一回,可遇不可求若有幸得一美石,有缘无憾

最后,请出佛的另一说:色即空

美石,即便是勾魂因以色入眼,仍需归零于空吾等陶醉水墨之辈,对罕见的石之上尊尽管牵心挂肚,毕竟身外之物还应拿得起、放得下。偶识天珍过眼过心便有缘。轻色淡物不焦不躁,把控内心的占有欲这才是正经。

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