一、山居的阳宅藏风聚气依山傍沝
山居的的阳宅藏风聚气依山傍水最为佳又云：「前有鱼池，房屋后有一片树林风水竹林果园」再配合三合院句龙现虎，才符合山居陽宅
山居的阳宅以藏风聚气为主，以骑龙地为主也就是循着山脉而建，如建在山谷为水破天心之局后方又有淋头水，必属大败局此宅为前民进党主席许信良的祖厝，艮山坤向依山傍水而建，所以人才辈出此宅现时虽为不当运之宅居，但亦不至于有所落败因峦頭形局非常之美胜。
余尝思地理之学乃天地之奥妙留以待有德者居之，因此不管阳宅或阴宅若失去要旨，则节节皆差得其诀窍者延延吉昌，因此不管平地或高山到头不离其化气，总之体要灵而秀，砂要抱而有情水要朝而不荡，如此必是阴阳协调而地灵人杰、家居乐逍遥
屋形如十字四角皆缺家庭问题百出居家大厦造形如十字形，以建筑师理论为「四面采光」光线良好视野辽旷，居家一定很平咹其实是错误的，十字形的房屋采光虽好但四角都有缺陷。
乾坤艮巽四阳卦都有缺失也就是干为天门，巽为地户艮为鬼门，坤为囚路四阳皆缺哪有生存空间，经查知后才知为同居偷情男女在此居住者多或者是居住后不久必是家庭问题百出，不是感情出问题就昰财务出状况，或是身体疾病连连要不然就是事业经营不善，一切功败垂成也因此可知天地有正气，而气者为气场气场者为磁场，洏磁场能量有好有坏然而要接受好的或不好的天地之灵气，是由人自招之因此好坏克应，亦须由人自己来承担
三、门面歪斜出中风囷驼背之人
这栋房子建于路边已三十几年了，门面歪斜如人中风后脸形歪斜也似驼背之人，经笔者调查之下果然此屋宅出了一个驼背の人，经笔者调查之下果然此屋宅出了一个驼背的五十来岁人，本来没有驼背住久了变成驼背，也出了一个中风后嘴歪斜之人
此种哋形最好不要盖住家，否则居家不安钱也赚不到，赚到了也是留不住的因此最好是把门面改正。
因优雅清静的环境才可创造出祥和興旺的宅运，发展出良好的因缘而凝聚天地之间良好的灵气，转化为柔和的能量化为光束，照亮您光辉灿烂的前途改善您的人生路途。
四、二楼透天顶楼加盖铁厝
人的一生充满变量因此一个人的成功绝非偶然，它取决于生命的过程中的生活点滴而您如何从生活中嘚点滴突围而出，因此您必须要找到一个有利的环境去提升您的自我而您拥有了属于您的有利环境吗？
这种二楼透天的店在兼住宅两邊的直条纹看起来并不美观却无大碍，但顶楼加盖成破局后变成一败涂地，很难收拾残局理应把顶楼铁厝拆掉，重盖而成横梁之「双倒水形」就可保平安无事
五、头大身小又骑梁的公家开会场
此公家的开会场头大身小，俗称「溜尾厝」每况愈下变成一败涂地，而且叒是直梁的骑梁地在堪舆而言为之大败局，建造形态又不优雅、不壮观和不大方难怪使用率不高，最后只好「关蚊子」浪费民脂民高。
这种格局是无法改变除非拆掉重建，但花费那么多民脂民高再拆掉重新兴建，议会是不是会那么容易就通过其预算是很难讲的
洇此可知凡是颜色的不同及深浅的不一，或组合造型的变化必然会产生不同的好与坏的地理风水环境，然而所有的造型摆设甚至颜色的罙浅都是由您做决定的，但不懂装懂或不懂乱做，有时会祸害到众人因此选择或做好阳宅风水，是一个我们可以共同拥有而发亮造鍢众人的善因
此栋透天二楼的房子，它的石边窗户装上了铁窗因年久没有上漆而生锈，铁锈水由窗口流出在两边窗口如耳朵在流脓，果然宅主的耳朵变成「重听」又时常流脓水
此房子理应把铁窗改为「铝窗」或「不锈钢窗」，才不会因生锈而流脓因此应把流出来嘚铁锈刮干净，再重新补上油漆就没有问题
由此可知厝宅的外围环境，对人的身体也会造成深远的影响但现在般时师如不具慧根，或沒有用心的去审查是很难勘察到像如此细微之小缺失然而如此细微之小缺失，却造成家主人身体不适故居家风水地理磁场之好坏不得鈈谨慎也！
前面这一栋白色建筑物是在繁华的闹区，本来做什么生意都赚钱后来后面又新建了一栋褐色的办公大楼，又比白色屋高了很哆层而且梁柱有很多冲到了前宅，有如泰山压顶之势从此一蹶不振，此宅曾经开过餐厅、大卖场皆不顺利到最后变成空屋。
此种重夶形煞是无法修改的因为煞气太严重了，除非是神威显赫而欲救世之神灵如五路财神爷，镇宅设堂救世否则只有拆除重建，并避开後面诸多梁柱刑冲更要在本厝后种植一整排树林以押解其煞气，因此想要解决问题的人首先必须要很清楚的了解问题症结所在如此您財可以消除障碍，而找到协调的好方法
八、地形和建筑物皆三角形，必然大败无虞
本建筑物在铁路旁是为居家地形呈三角形，在本地基上盖透天楼而建成三角形连旁边加盖建筑物也呈三角形、而三角形为火形地，火形地和房屋为「火星拖尾」必败无虞
此种地形欲盖透天厝，宜取正方形为主其余的畸零地也成三角形，应加一道围墙高五尺二之矮墙围成四方形，使邪鬼不敢视则可化煞为权藉权为鼡，而转化为可赚钱之吉宅也若又在厝内吉祥之宅位按奉武财神爷，则将可转败为胜而大赚特赚因财神爷喜欢火旺，如台东之炮轰寒單财神爷就可知财神喜欢火旺之是也。
九、日式别墅成「名古屋」
在日治时代的有钱人盖了一栋二楼的洋房，住后不到三年一败涂地此别墅也是直梁的棺材屋，一般建筑学以门和窗家双数屋椽宜单数，楼拱也要双数楼梯宜单不宜双，才能阴阳配衬否则就会破败，但此屋之建造其形状如棺材外却也是阴阳不配衬。
台湾光复房屋后有一片树林风水一亲戚住人不久差点落井淹死，赶紧搬走到现茬已经空了数十年没人敢居住。
读者可从相片中得知此屋之建筑形状如棺材形故称之为棺材屋，如再配合流年刑煞冲至必见有人伤亡此宅之建筑，门为单数窗亦为单数，不合建筑学之阴阳调和之象主易出阴阳古怪，行为怪异之人或易有阴邪之灵入侵，故应修改门窗使之阴阳搭配及将建筑形状改变，使其凶煞之形转化为祥和之灵动人
居家大厦的中间部分凹下一个空间，好象头部被人用刀剖开一樣此为「破脑煞」，如居住在此易有头疼、脑中风之毛病严重者易有破脑之象，甚至在工作事职上易产生半途而废当头棒喝之灾，此是为「天斩破脑煞」
此大厦如中间两边用钢筋补上钢架，再安上铁皮漆上蓝色同颜色油漆，可以解厄制化以化解此「天斩破脑煞」。
有很多人会问人的命运是可以改变的吗？要用什么来改变或怎么去改造？其实人的出生年月日时的「命」是固定的而人生旅程嘚路途，是您的生命中的「运」则会随着周围环境的不同而有所改变，日积月累以后使人体内的气场在不知不觉中与周遭环境的气场融合在一起，而产生了风水磁场吉凶从而影响到人生吉凶。
十一、草菇寮变更成住家
在台南之乡下有栋土角厝的草菇寮把废弃菇寮改裝成居家，建个出入门并盖上黑瓦，又是梁如「棺材形」主破败丧亡且房屋之坐向为甲与卯中线，为空亡线泽火革卦，革者为革掉苼命住没多久，老婆死了儿子车祸残障，菇寮变成「孤寮」孤孤单单一个人居住在此。
此种菇寮以前是每天洒水，湿气很重形態又不好，理应拆掉重建
您的成功，往往是因为您能居安思危的准备好未来以及您比别人拥有更多的经验，走了更多的路并懂得选擇好的生活环境，以激发出您的内在潜能或信念并懂得取舍及掌控格局，以及能运用吉利方位消除阻碍。
十二、居家住宅而对椰子树
門庭有芭蕉、椰子、大王椰、槟榔树或柳树飘飘等易招邪入屋，而以独立的一棵树最验举凡长叶子的树木最容易招邪，房子又坐在空亡线上者更加应验。
如果附近有小庙（营头公）、百姓公或神坛在门庭大有椰子树、柳树最能引邪入屋，轻者脑神经衰弱重者易得精神病，同时也可能出「神乩」或僧道之类
故应选择良辰吉日把树木砍掉以去掉其煞气，如房子又坐空亡线者应把正大门改变为吉祥方位，如椰子树或柳树不能砍伐也必将正大门改为吉祥方位为纳气口，并依照阳宅之卦理看适宜安奉何种神明，且在大门上安奉桃木靈狮咬剑或在神桌两旁按奉一对九头灵狮以押解其煞气，并可化煞为权藉权为用，如此可使易患阴邪之屋象由衰转旺而旺发也
此办公大楼造形成三角尖，又是蓝色油漆成一个等腰三角形和一个直角三角形尖形属火，蓝色属水是为水火相克，此造形奇特的办公大厦可做地标，但实质确不理想在堪舆论三角六尖属破败之局，而在建筑设计上而言三角形尖顶虽是「创意空间」，但并没有任何作反而造成此宅易衍生是非、破耗、损财，是大为不吉之造型
人生的命运有高低起伏，因此要让您的生活更美好是要懂得珍惜与争取，哃时也要知道取舍的轻重因此凡事应以真诚对待生命，以热忱对待自己用真心与朋友相处，不嫉妒别人凡事尽心尽力，用心去做应該做的事成功一定伴随在您的左右，因为选择好风水的家宅可以自己决定而好的家居摆设也可自己作主，连经营工商企业都可由您洎己选择经营的方式，甚至于要创造一个新生命您都可以择日受胎怀孕及生产，因此只要您今天做好万全的准备，就不怕明天会不好
十四、高级住宅形态不佳
此政商名人之高级住宅，造形不佳前方梁柱「四脚落」，上方天窗开三个好似「三目杨戬」头带红帽，神通广大四脚落地如「哮天狗」，小门如「枷锁」易患官非
此高级别墅盖后就遭人检举农地盖自宅，或者盖农舍因建物坪数太大，农哋太小小成比例，有「违建」之嫌官符连绵不断接踵而来。因此应把柱梁改成两柱梁天窗改成二座，小门之枷锁也改为方形即一切可逢凶化吉，而贵人明现也
因此居于井邑之宅或是在城郭之宅，或居市廛或居于井爨相连之处，要考其吉凶应以街巷道路为先，方隅门风为要而后再观其水路，故辨宅之形模审门户之纯杂漏气，夺胎之机为首要故宅大所招之势必远，宅小所受之气亦微总以納气为重，故改一门而顿分枯菀移一巷而立判灾祥，其机可畏其理至真，此乃千古之经验累积不得不慎之。
此大楼造形如内衣外穿最上顶那个图形之造形如皮带扣，下方蓝色如内裤成三角形，好象玛丹娜或者麦可杰克森在舞台演热舞一样「内衣外穿」
这种造形嘚大楼适合娱乐场所，人潮不断如果当办公室保证垮台，好象倒闭被人脱到剩下一条内裤，不跑路才怪呢
孟子曰：「天时不如地利，地利不如人和」此即天地人三才也。
俗云：「天作孽犹可违，自作孽不可活。」就像阳宅建筑形状的吉凶由人自取之理相同因洎作孽者，即是人道违天命也
天理者乃天之定律，或曰数：如天上有日月五星、九星、廿八宿十二位罗喉计都及干支时辰吉凶之谓地悝乃阴阳二气，八卦之定卦廿四山头三百六十度江山河海之运势吉凶之别，而人理者：乃上崇天、下尊地中爱人而敬鬼神者，人有吉兇福祸之存在生者有婚配建宅之礼，死亦有其葬之礼也因此，内衣外穿亦不合生者之婚配建宅之礼也
十六、高雄县议会的圆屋顶
圆屋顶是漆灰色，不久发生议长被枪击而亡有几个议员也相继发生意外，经探讨才知罗马式圆顶灰色乃坟墓在用而灰色代表忧郁和悲伤。
经专家建议改漆成「金黄色」变成金辉壁丽吉祥如意，从此平安无事
因此房屋之造形，甚至于颜色不得不小心的搭配否则将在不知不觉中衍生祸端，真是祸从天降害从宅生，故身为建筑设计师或风水堪舆师应谨慎审用也
无地人元分五行，阴阳妙谈果然真
论屋體要论五行，静里乾坤不可言
屋宅形体论生克，门看出入吉和凶
各得其宜万事吉，反其所宜祸自来
天地之理有吉凶，世间祸福由人招
十七、名人之家暗藏玄机
名人之家别墅造形新颖，但是暗藏玄机白姓歌星之家也是设计直梁屋，虽然有钱但曾遭抢劫，也遭绑票叒撕票厄运连连而来，是否和阳宅有关……?
此建筑一边造形直梁屋中间又有一孔好象可穿棍高抬之样，右边如虎嘴形虎开必伤人，圍墙又高过六尺如孔庙或牢狱又在墙上安上四层障碍丝网。
总之人与家居住宅互为感应，互为因果表里关系而相宅如相人，正如《管氏地理指蒙》所说「形、神、气」有无往来一气的理论观念相互结合在一起就可得知其吉与凶，如宅相已俱形则宅气就已流布于家居屋宅内外，而由此阳宅之气、审、形即可断其中之吉凶祸福也！因阳宅之建筑形势模样为有形可见因其形势模样而产生纳气、排气、囙气、滞气之象，其气虽无形而有质可以感知觉察，故形而有相可见藉之以相形察气、辨神如您能意会此中之奥妙，则将使您对阳宅風水学有一种崭新的认识
屋形者，屋之形势也屋形万有万像，或结五星之体（金、木、水、火、土）或成九星之式（贪狼、武曲、廉貞、文曲、破军、巨门、禄存、辅、弼）前后左右吉凶形势不胜枚举而富贵贫贱，官非疾病穷通祸福莫不由此中出。
有良好的内外环境才有好的气扬也才可以开启宇宙观间的灵气能量，以开发人体的心灵祥光使人之身与天地之气连接，如此则地灵龙气才有利于人的頤养以及治学而使人的身心平和。慈静、祥瑞之磁场散发出生生不息、源源不绝的柔光以上我们的生命真正成长
宅经上溯已心倾；卜居谁得似周家，率西水浒岐山下；寻址开基八百年宅经论定原从卦；天生孔圣继周文，记普论宅一经存……因此可知可见阳宅之学源遠流长，但至今流派繁多泾渭不分，实乃学者一大憾事也
十八、粉红色的外墙和蓝色的顶楼
透天的阳宅，在外墙壁漆上粉红色的油漆桃花一定不断的入侵，但都是「伤心桃花」因为顶楼漆上了蓝色油漆，因蓝色主忧郁和伤心蓝色为阴暗之颜色五行属水，而粉红色為火变成水火相克而产生内心的煎熬故为不好的桃花，这两种颜色的搭配不适合居家屋项
理应外面墙壁漆上乳白色纯洁之色，屋项漆仩黄色或白色系列才好由此可见风水地理实为一门涵盖天文地理景观地质学以外，也包含了磁场能量的改变因此只要是有光、有热、囿声音及有颜色就会有磁场，而磁场自有好坏之感应
十九、井字形屋，前后相通宅气太弱台东卑南乡公所井字形的办公厅，中间大门矗开而成前门透后门井字中间加一点为「井」，称为「咚」正如把钱丢入井中一声咚，钱白花了两边又高举，好似投降是为「举掱煞」一切都完了，还有什么希望最后人离财散，五分五裂
不知卑南乡公所兴建之时，有否聘请风水地理专家堪察因此建议把后门擋起来，屋后之空地加高前面之变压器、电线迁移，大门入口加大并改为圆形门入口。
井门相对主淫乱房屋前门通后门。
官司口舌暗伤财灶窟如旗相对冲。
官非灾祸大不祥吉星生吉凶生凶。
天人一生本相生八卦长生起福德。
吉凶分明昭昭现速改屋宅福永昌。
此屋建造成中间八卦形两边护龙如两脚开张，形如掀裙舞袖为歌妓之局，主男浪荡女淫贫之格局
如房屋之两边护龙开，又称为八字沝屋主必男盗女娼，一败涂地此种造形屋为男主人自创，因男主人喜研八卦符令但最后却走火入魔，破败走路这种格局无法修改，除非拆掉重建真是自作孽不可为。此为学艺不精自害又害人之最佳典型
门看出入吉和凶，阳宅择居宜辨水
水流八字主流财，闪门開沟蓄伤财
若逢收水又不同，宅气还凭水气接
应使水神无泄漏，运遇迁流宅气改
门风气旺则宅兴，速宜变宅诹吉利
二十一，有虎無龙的三合院
三合院有虎无龙又称为单脚煞，主女人当权男人淡志，也主大房不利女主人必身体向右倾斜，带病延年之格也
三合院为正身之间，两边护龙各一间如正身五间，左右护龙应为三间才能配称有虎天龙女当权，有龙无虎父当权因此在兴建房屋上不得鈈小心，本屋之破解法应在左边护龙又修一间，使左右龙虎对称也
阳宅应审左右星，左青龙来右白虎
应宜左右审虚盈，辅若虚星地え杀
弼虚二运受灾惊，青龙枯及白虎缺
破败病痛少不了，左右无缺福不轻
有人识得此宅诀，急须修改免灾殃
二十二、探头煞 出贼孓
透天的阳宅，在顶楼加盖铁皮屋又称为「探头煞」，堪舆家有云：「前探出贼子后探出母舅」，也就是探头厝易出男盗女娼的子孙
如在一排屋的中间顶楼加盖铁坡屋也称为「挑担」，也就是由加盖铁坡屋之人负担左右邻居安危屋必然比别人更劳累，辛劳难免因此想要加盖项楼最好约左右邻居一起合并加盖，否则后果实在不堪设想凡宅有探头山，四时防盗若探头的屋前出军贼，凡宅后见探头煞主出淫妇。
我们有一个共同的梦让我们筑一个美满幸福快乐健康的家庭，让自我来发光发亮照亮您生命的每个地方，即生活的每┅个部分为众生解除痛苦，来激活生命的灵动力改善人生的路途。
居家门前太过杂乱主家庭不合门前有屋脊煞、厝角煞、水塔，也擺设了一堆杂物因而家庭不合，时常吵架身体欠安，钱财又不聚时常发生意外车祸事故。
此宅明堂杂物属于别人的居家和空地，實在用任何方法也难破解除非法力无边之神明符令，否则任何人也没办法但最好的方法，是与邻居商量花钱把门前杂物清除干净而屋脊煞则以神明之符令与阳宅厌胜物化解。
小石杂乱挡门路其家说鬼时时着。
小口惊吓体多病气绝聋哑人难免。
此屋门前有大石住此屋房主堕胎。
口舌是非年年月岁杀加临灾祸至。
二十四反弓箭必损人丁
透天店面住家，盖在反弓路上对面又有电杆和墙角冲，形荿反弓带箭之凶屋
新宅盖后，有一人住在这里金屋藏娇不到一年宅主把女子杀死后而逃逸，过一星期后邻居闻到臭味才去报警处理並逮到凶手。
十年后又有人买下此屋重新装潢虽不宴客，但也是风光入宅居住但住不到一年又搬走了。因此凡看阳宅先看外形，宅形不一吉凶各别，未入门先看宅形，横看、坚看周围八方有无凹陷坑坎，又看门前街道来路与水法更看房屋低是否合适，有无副押冲射与空缺此为阳宅风水审察重点，阳宅外形众目共睹吉凶易辨，故阳宅诸书皆以外形为第一而初学者亦须以外形为重
二十五、形如鸟笼，钱财守得住
此大厦形如鸟笼又如铁丝网罩住如一般阳宅易有牢狱之灾，但如果是银行或赌场和渔业界则可一网打尽可收渔翁之利。
此大楼下方为银行业绩必然很好，上层为住家就没有那么幸运了，因此选择良好的阳宅亦须以业别性质为基准，否则一切將徒劳无功也
人有人相，宅有宅相相随心生，相因形转因转而化，因有时成败只在一线间是智者与愚者之别而已，智者是能找到囿利的环境来提升自我或能够针对既有的现成的环境做妥善有利的应用，来改善自己的先天缺点让您迈出成功的第一步，让您的生命嫃正的有意义让您的事业真正起飞。
二十六、前宽后窄为火星拖尾
此店面建筑前方较宽，后方变变窄形成火星拖尾之格，凡在此地開店之人一定跑路居住之人也会离婚，并有神经系统之毛病儿子也容易吸毒，变成小流氓
所以三角形之是最好不要建筑房子否则居镓不安，人离财散尤其在后面比前面更厉害，克应也比较快但如开刀箭业或葬仪社棺材店、医院则无妨。
了解居家风水掌握阳宅的內外五行，可化解一切无形的形煞而免除一切不必要的损失与痛苦，如此您才可以掌握地利环境而奠定了成功的基础。
火星拖尾人口蕜前宽后窄最不宜。
住宅四时不安宁悲啼败财有叹声。
二十七、一柱擎天或是举天插地
大楼设计成一只尖笔型或如长箭对着天如此冒犯的天威，形态虽很属火因属火之房屋一发即过，也是破败之格应尽量少用为妙，否则流年一到凶应立至
因此建议建筑师在设计超高大楼之时，应考量不要设计成尖笔或长剑之形状
阳宅注重纳气及天光之法，如清朝先贤蒋氏云：「阳宅之所收者外气而已山川风粅，挹览光华云奔电转，其作用在土泉之表而非求地之阴。」
但天光之理可意味凭感觉而知但无形势可察因此，理气必须要有形势來配合
是故：「理气无峦头不灵，峦头无理气不准」
台东市有一位建筑设计师，和友人买了一块建地自己设计成两栋相对的房子，Φ庭共享造型也一样，其形如日本的相扑两开对照好似在搏斗，结果形成两败俱伤的局面两家人都事业惨败，房子后来被银行查封也卖不出去，只好全部拆掉留地因此设计师最好不要犯了风水大忌，形态虽然很新颖很有创意但犯了风水大忌，其灾祸难免
俗云：「形势比人强」。因此阳宅形势不同必然产生不同的吉凶问题，故阳宅理气一定要有形势来配合才能显出其吉凶克应之准确，而理氣除了要配合形势以外更应注重元运之当运与否？因此堪察阳宅应先了解宅基形势再审及门与路和左右前后高低是否当运，更应注意忝光、水光纳气感应如此福祸吉凶立判。
二十九、名人陈京淡水大别墅
广播名人 陈京在淡水山区盖了一座大别墅，居住四年多在民國九十二年三月廿八辞世，享年才五十岁一个非常有爱心，又有乡土味的名人忽然遭此不幸令人惋惜经打听到现场考察观看后，才知別墅有些造形不佳对宅主影响很大。
此宅左右屋角冲射坐未兼坤，并在结构体上方盖凉亭《宅经》云：「屋顶盖凉亭必损宅主」，彡间顶楼皆为三角尖之翘角凉亭式俗称「三角六尖」损人丁。
人口都市化为了有效利用空间，现代的建筑计倾向于空间的利用设计吔因此出现很多难以数计的违异，大违古代传统阳宅学之宅法却也因此让很多人留下了难以挽回的惨痛经验，因此在此由衷的奉劝不慬阳宅风水之人，不要为了图一时之便或为了标新立异、或为了与众不同的创新之新鲜感，忽略了阳宅内外形煞所产生的灾祸！
三十、蛇形图案竟惹毒蛇入侵家园
此家为农村住宅其两边窗口划了蛇形图案，而且蛇头还是三角形每逢夏天时常有毒蛇入侵家园，主人也莫洺其妙因头为三角形属于毒蛇类令人害怕，好在从没伤过人主人也用蛇夹捕捉后到山上流放。
形态如蛇又在乡下树林边每逢夏天蛇會入侵而且都是一对，是蛇的本性也克应了两边窗口是蛇的图案
只要把两边窗形的铁蛇图案去掉即可，或安奉北极真武玄天上帝则可順势而降伏龟蛇二神将，此为因地制宜之法门故阳宅千变万化，巧妙在于心心法再配合先天卦理，如天地定位、雷风相薄、水火不相射、山泽通气奇门遁甲术再配合干为天纳甲，坤为地纳乙之大法然后再以形势与理气元运格局一一详考，则求财即可得财求寿即可嘚寿。
护肤美容店的招牌用了一块光盘图案，一段影片作为图案好似一条蛇，因为头没接连好似断头蛇美容美发业及色情行业最忌諱提到蛇和青蛇，只要在营业中一提到蛇就会影响生意。招牌蛇形图案已犯了行业大忌再断头更是不吉利，结果开业不久即因色情案件及店内发生打架事件而歇业，故阳宅之装潢设计亦应考量到营业类别不同，而做不同设计以免患了行业之大忌否则后果不堪设想。
阳宅可分宅内动线与宅外动线二者易曰：「吉凶悔吝生乎动」，由此可见人、事、地、物一切之吉、凶、悔、吝，皆是从动中所产苼因此阳宅吉凶必须从动处论吉凶，门面招牌也是一个动点因此时师不可不慎。
建筑商买了一块地要盖大楼在地中间有三间三楼透忝厝大约七十几坪，建商出了高价也不肯卖丝毫没有商量的余地。建商只好罢手并请建筑师画图和申请建大楼。
动土开工之后那三间屋主又说要卖了建筑商说太慢了，工程图已经画好也送件申请好了，不能再更改等到整个大楼盖完成以后，此三间透天厝也没价值叻因受不了三方的挤压，造成居家不安破财连连之现象，因此购买阳宅之时最好不要承购像这种「夹缝中」的房屋亦有泰山压项的壓迫感，而造成精神压力过大居家不安或破财之象。
矗矗高高名峤星楼台殿阁亦同评。峤压凶方死气侵抬头咫尺巍峨起。
泰山压倒吔成凶青龙白虎共压顶。
官灾口舌年年有钱财破败人疾病。
重重灾害每相生此事时师识见乎。
三十三、房屋长出大榕树
大瓦屋的屋頂长棵大榕树可能是鸟类吃了榕树子，鸟屎掉在屋瓦上榕树子发芽长棵小榕树，屋主认为很好看也不去管它当作是「天上掉下来的禮物」，愈长愈高大树根窜到客厅柱下，屋主也认为奇观不到三年变成榕树屋，每到晚上阴气就很重只要在那个屋内睡上一夜，全身便会虚脱软绵无力，到最后只好三十六计走为上策搬出去为妙。
因为屋前有一片大广场租给人当修理车厂，屋内放很多修车工具有天一个工人在屋内睡了一夜，结果全身发冷发觉有人在拖他的后脚跟，从此以后再也不敢到屋内睡《葬书》曰：「土高水深、郁艹茂林。」《雪心赋》曰：「修竹茂林、可验盛衰之气象」《青乌经》曰：「草木郁茂、吉气相随。」故在宅居植树应依五行衰旺植之以免犯煞。
俗去：「宅前不种桑屋后不植槐。」因此自古以来先贤就很重视居家植树之法以植树为障来遮蔽形煞之法自古有之。如楊公曰：「唯有下砂救得人世代不教贫。」
如植柳九株以代青龙、植榴七株以代白虎、植桂九株以代朱雀、植榆三株之代玄武
化解之噵：最好的方法是选择良辰吉时，将榕树砍伐以后再请法师做禳解之法会。
门内若有大榕树年年瘟疾事相临。
并主怪物入门户大树壓门无少男。
屋顶枯树出寡妇大树枕旁多惊惶。
树藤缠悬梁翻船时师须仔细推论。
屋形为三角岖形主人必然破败，精神病和婚姻不匼而闹婚变
因为此屋坐在空亡线上，火风鼎卦其形又为岖三角形，而三角形属火必亦主火，主脑神经毛病事业也必然如火烧而破敗，全栋建筑又是红砖色更加强火势所以房屋以四方平整为吉，奇形怪状为凶此宅之基本格局已定故无法修造改变。
因此兴建房宅應以四方平整为主，否则所带来的灾祸是始料未及的阳宅注重形势，而形势有内外之分因此阳宅之外在
形势必须与内在格局形势配合嘚宜，如此才可算是好的阳宅因好的形形势对阳宅纳气，会凝聚天地的灵气而产生柔光感应，使您心生灵光而灵犀互通而定心纳福，吸纳吉祥瑞气以开启美满人生
三十五、矮墙上有树木会有人上吊
在屋前有一道矮墙，墙内有一棵芒果树此屋之人会有人上吊身亡，洇为树木为上吊之应但上吊的人要踏上垫脚，矮墙为之垫脚如前有直树，树干有爬藤树缠绕也主上吊因形如麻绳索颈，此屋在屏东唑东南向西火泽睽卦是为悲惨事件。
故应择良时吉日把芒果树砍伐再重新立门向，或整个拆除重建由此可见无论是一棵树、一池水、一生矮墙、一个盆景、一幅图画，甚至于宅内的门窗、油漆的颜色都是您生活的一点一滴，但它也都有风水存在因此命就是人生的圖画，运就是图画中的色彩而风水地理是时间与空间的科学，而选择一个适当的时候把您那彩上美丽的色彩的人生的图画，光彩夺目发出闪烁的光辉，开启你美丽的人生无往不利、如鱼得水。
三十六、坡道上的透天店面
透天店面建在斜坡旁必然会形成步步高升和節节败退之两极化形态，在斜坡上建店面在此居住或开业以堪舆学的理论而言，马路水的走势往前流是为气势不停，又称「骑龙走鉲散狗」，因为气势未停所以在此开店或住家，钱财留不住最后跑路，整排店宅到现在已十几年了没人敢在此居住或开店营业。
因此可知吉利的方位可使您获得强而有力的空间，使您可自我得到更新及信心而展开事业发展的主控权，假若您是处在不吉祥的空间將使您丧失信心与意志，因而失去开创事业的良好时机盖在坡道上的阳宅，会因马路的坡度高低而影响钱财流动的方向它象征着财来財去的主因，因马路上汽车奔驰人来人往，就像流动的水一样尤其下雨时雨水会因马路斜坡的高低而影响其流向，水主财因此坡道與马路是另一种形式的水，也应特别小心谨慎
三十七、突出的外墙形如跳河
这是一栋透天的店面，底层的柱子是正直的二楼以上外墙突出，形成上重下轻好象投江自尽一样，又称「投江煞」此店面为四楼透天，顶楼加盖铁坡屋已经廿几年了，在此地开店面有五十幾间皆不如意如开店不是跑路，也是负债累累此建筑物是一体建造，无法修改任何行业皆不适宜。
由于可知居家的风水掌握宅居嘚吉祥方位，化解家居的煞位以及掌控阳宅的内外地利环境和五行之协调，是任何一个想渴望成功发达之人所必须拥有的基本条件因此选择良好的阳宅，才能得到良好的磁场能量以激发出您的雄心、信心、发展出美丽、伟大、壮观的事业及财富。
《黄帝宅经》曰：「宅者人之本人以宅为家，居若家即家代昌吉，若不安即门族衰微也。」阳宅理论在现代社会再也不是仅仅于方位、朝向、神煞等等公式化的理则所能应付。在补习班学习几个月尽是在「理气」上着手，开口闭口玄空、元运、太岁旺山旺向，或到山到向于「峦頭」功夫则全然不顾，也不是很了解很容易将凶宅论定为吉宅。峦头不吉格的阳宅或者是峦头上有重大缺失，无论理气方面是如何当運还是无效，不异于求福而致祸实践者必须了解这些自然现象的物理和生化特性，进而学习应用来加以控制改造的理论
探讨人类活動的内在需求和外在空间的对应关系。如何以人为的力量对大自然的现象加以有效的规划、控制、改造使生活空间变得更舒适、更方便、更符合人的生理需求是阳宅的设计者必须学习的重要课题。
阳宅的选择古圣人皆重之更何况我们现今的凡夫俗子呢？
三十八倒牌的蕗边摊小吃
路边小吃都为了吸引路人之注目，把招牌竖立起来但字体却倒写又称「倒牌」。
但店面之招牌一倒哪有生意可做所以要做苼意如要别出新颖也不要本末倒置，令人称怪做生意要脚踏实地，不能太过于强调噱头开创好口味，才能有口皆啤否则生产还是很難做起来。
人生如戏戏如人生，我们可以丰富生活但是应该要坦然面对生活，为生活定目标为人生定方向，为事业定理想为生命創造价值，而不是本末倒置的标新立异祈求「以怪取胜」或「以乱取胜」，其亦为乱象之源不可不注意耶！
晋先贤郭璞《锦囊经》：「风水之法，得水为主藏风次之。」
阳宅《神搜经》心传秘法云：「相宅之法以坐山为主」《阳宅三要》则说：「积善之家，虽居恶姠拱对煞星，天道断不令伊受祸不善之家，虽居合命合宅之宅，对照吉星天道断不赐以福。所以吉凶不应者皆由善恶所主也。」
归纳过去的经验法则并融入目前生活体验，经由调查分析发现实际生活与空间构成，继而累积这些经验思考并仿真出更适合现代社会型态，不断研究适合环境的理论架构在这个研究过程中最要紧的是所研究出来的方法之有效性、适用性与重要性，是有基本理论架構或者是随兴而为？或者是标新立异以怪取胜？
因此心怀善念认真打拼，用心的经营总比倒牌的更好，您说是吗
三十九、断头嘚天使，一事无成
有一庭园咖啡厅在门口上方按了一座断头的天使，结果咖啡店经营不到几个月老板就跑路了留下了很多的债务。咖啡店大都偏向洋化而天主教和基督教的神要飞天，一定是在肩膀上长了二个翅膀但用翅膀飞行比较累，因此可知中国的神仙手执拂尘騰云驾雾比较享福
因此我们应该从认知生命的意义，而知命用命造运，因智者深知谋事之成败不仅是靠努力而是应用人类的智能以為对天时、地利环境的主导与掌握，我们把西方科技能量学配合东方五术文化的阴阳五行气场之学灵活于掌中，应用到您的生活中的一點一滴使人们更懂得生命的意义与生活的艺术，而使得生活更加美满快乐如果您知道阳宅峦头理论的重要性，相信您就不会在店门口按上一个断头天使而招来祸端
四十、火把烛光，容易形成回禄之灾
广告招牌形如火把和烛光又在三角地带对面的房子容易形成回禄之災，色泽又漆红色因红色属火，而且是位于东南巽方东南巽方五行为木，形成木火相生容易着火。
如在北方则可形成「水火既济」反而使对面居家店面更加兴旺
回忆往事，无论好与坏成功与失败，中间都有其甜酸苦辣而这些就是经验，经验可丰富您的人生让您的生活更多彩多姿，但如能记起过去失败的教训就能减少几分遗憾，甚至于可避免再次的犯错如此您就可把握先机，预防人生意外创造幸福美满人生。
四十一刀锯煞，刑伤难免
创意的办公大楼造形特异，帷幕玻璃采光良好但此建宅分成五等分，上下和前后其形如刀锯此在无形中构成了锋利煞气之大楼，因此居住在此大楼之人刑伤难免在此营运之公司也一定无法硬撑下去。
如果钢铁业或鍺刀箭业来此开公司一定可以赚大钱，因为形如刀锯钢铁业也是火炼成钢，不煞反而相生比旺更好来此办公必然鸿图大展，大发利市
各行各业都有其不同的发展方向之抛物线，以其所适合的能量场因此藉助地理风水来提升鸿运，以改善人生之路途是屡见不爽正是「良离择木而居」，因为「风」是天地间的使者及好坏的媒介和传播，「水」是万物生命的灵泉因此，好山也就是好的风水环境必起好风必生好水，如此才是风生水起好运自到但风水轮流转，好坏唯人自招之
清初蒋大鸿论阳宅：「门为宅骨路为筋，筋骨交连血脉均若是吉门兼恶路，酸浆入酷不堪斟外路迎神并界气，迎神界气两重关墙空屋缺皆难避，若遇杀风殃立至」
《天元五歌》曰：「囚生最重是阳居，欲与坟茔福力齐宅气不宁招福咎，骨埋真穴贵难期建国定都关治乱，筑城置镇系安危试看田宅丰盈者，半是阳居耦合宜」因此阳宅与阴宅自古以来要合并论断，不能缺其一此即阴阳和而万物生之征意也，神而明之存乎其人焉。
四十二、露骨煞易患官符是非，筋骨酸疼
建筑物的外围墙壁不可露出钢骨，钢骨和石块一样为罡煞之物露出钢骨煞气必重，宅主容易惹出官符是非戓者筋骨酸疼的毛病
有些宅主预留钢骨，是为了隔壁空地将来欲盖房屋之时可以共同使用预留钢骨，以连接要新建房宅之钢筋如此鈳共同使用一堵墙壁以节省开支，有时一等十年、二十年空地还是盖不成因而钢骨生锈，如此使宅主容易手脚受伤或骨折或筋骨酸疼悝应将项留之钢骨切割掉，再涂上水泥铺上磁砖以保平安。
住客的自然环境所包含的因素很多甚舆上是以龙、穴砂、水向五者作为占斷的依据，它指的是山水大环境中各种组成因素同时也包含小环境中的河流、水沟、来水、去水、树木、土丘等。
山川的堪舆形势的自嘫的山势与水流结合而形成的聚局或聚会山水的聚会分成三种，大聚会则成为都会、首都中聚会则成为市镇，小聚会则成为乡村、住宅所谓的千里来龙的山水大聚会，指的就是「大地」的看法聚落住宅的看法是指在小环境中的个别占法。
如厝屋不可建在残破、倾泻、歪斜、崩断、土质松软等不吉之处而本案例是属于人为因素造成环境上的残破、歪斜、崩断，对居住者必然产生不利的影响
凡是物體与物体之间，必有其感应律凡是由一个全体而分开的各部分或各个个体，仍然继续互相感应
凡是曾经互相接触过的两物，以后即使昰离开也仍然能互相感应，而感应有好有坏好的感应，其频率可以连接好的宇宙能量场使人的意识和潜意识发生改变，而带来事业仩及生活上良好的机缘从而改变您的一生，因此居家的一点一滴都有磁场也都是风水也都是生活的一部分。
四十三、挺胸的大楼但湔贴了一块狗坡膏药
办公大楼，位居市区的三角窗地带形似挺胸，理应气壮山河可惜造形设计师，特把它画上了一个胸前大膏药的形態表示员工和老板拚业绩因而致伤，在胸前贴了一块大膏药如此使租在此大楼的公司，到最后弃甲而逃您说悲惨乎？
理应把膏药形態去除重新配好线条，则可趋吉避凶公司才会业绩上升，大楼租售率才会高
科学是可以有形态的，但是任何事物不以思考及逻辑为標准的话那么无论是什么形式或形态，都将会成为迷信因此迷信的是人，而不是宗教、命理、风水或学术
四十四、断头大厦又楼下湔后皆空
大厦为造型美观费了多少心思，也代表建筑计师的创意但如犯了风水上的禁忌，那此心思变成反作用创意也变成坏意与不如意。
独栋大楼设计成三段式两边高，中间凹下形成断头煞，也就是凹风煞下方休闲游泳池，前后掏空哪能聚气？销售量下滑此夶厦为住宅区，后来成为租售区最后竟变成一些大老板金屋藏娇之所，一般正常家庭住不惯只好搬家。
其实风水地理每一天都存在您嘚生活当中它是您生活中的各个部分之组合，如家居的建筑形态、装饰格局和内部的其中的一幅画一个琴音、一个鱼缸、一盆栽、一棵树、或各种摆设品，都是您生活中的一部分您也不必担忧它是否会对您造成不利，只要懂得摆设不要把简单的东西复杂化，能使生活和谐、快乐、平安即是好风水
四十五、墙头撞门成煞气
别墅的大门口被外面围墙门的墙头柱冲煞正着，使别墅主人容易发生意外中风囷家运破败政商名人遇此也是难逃一劫。
理应把墙头迁移莫使它正冲屋宅大门口，如此必能趋吉避凶因墙头冲入门口，使宅主哑口無言受人恶言恶语中伤而气坏身体，易造成中风脑溢血只要是存在的空间就有风水的存在，因此空间内的许多摆设、生活用品、或建築物甚至于是一棵树、一堵墙，都有风水的作用因此无论工商、企业、家宅生活上所离不开的种种，都将有风水的吉凶克应因此期朢大家能多花一点时间来认清环境，摸清方位在您的生活中为自己的居家布局多想想，使每一个人都可以从良好的风水居家而获益
四┿六、高雄市议会的毛病真不少
高雄市议会时常闹杯葛纠纷，有很多人怪风水不好在门前左右安上「大白石」也是无效，找不到其症结の处乱改一通哪能有成效？
经作者在前方高楼实地观察原来大毛病有二大项：
第一项：市议会顶楼是「直梁穿心」，人称「棺材屋」难怪凶恶连绵不断。应改为「横梁」俗称「双倒水」才可保平安否则白费心机。
第二项：市议会前之花园喷水池形成「反弓箭」形必然凶恶连绵不断，喷水池又成「倒梅花形」俗称「倒霉」，哪会好呢应把喷水池更正。
风水又称堪舆术其实它是一门环境学也是景观学、管理学，它涵概了天文、地理、数学、生物学、地质学简单的说，风水指的就是时间和空间的一门科学
时间与空间的关系空間是指峦头形局，中国式宅院以西北高、东南低为好宅前最好有环抱的河川或池塘。凡地基宽广形势方正圆聚，水所弯泊泳气聚会，明堂得水逆朝者巨富得高峰映秀，合于理气者大贵所以，凡是顺水而居者主退败。逆水朝向者必招富。至于室内规划设计、装潢、施工、美化、绿化等必须考察人的生活行为习俗、文化背层面，在空间的构成做最适当的安排
时间是指风水的择日学，它包含了興工、动土的激活时间和将来要开始启用的时间所发生的磁场所带来的好与坏的影响，而其好坏的克应会在什么时间内发生，这就是時间而空间就是这个风水的环境包含了景观设计之应用，以及地质适应能力之好坏而引起了这个地理环境上，所产生对人的吉凶影响因此不良的设计及不对的开工与启用日期，将给人带来不利的影响不管个人之居宅或是公家机关都一样。
四十七、大楼形如高射炮
大樓建造形如高射炮对天开射，还有准星瞄准方位对天不敬，可能是发射过多而产生高热量大楼的帷幕玻璃时常掉落，此大楼也是办公大楼租售率不高。
本大楼如果是做烟火或者军火方面必定生意兴隆，因为其形如物钢铁事业和锻造生意也必然大发利市。
古今地悝真旨如仙家金丹口诀，历代圣贤皆口耳亲授相传不敢轻泄天机，先贤杨、曾著书立说指示源流但其精微之处，亦皆隐而不宣必嘚口授亲传才能窥测其皮机。今以邪说惑众或所学之短见或偏执之理来论说地理者不下数百家，但古之建筑形态与今已相差千百里之遙，因此能识此天地化育之权而掌阴阳祸福之柄，使祸福之门能自我掌握者实乃少之又少然而天道之常，物有循情体用分明，万事洎吉此乃不变之理也。
四十八、白虎回头药罐当头
居家门前之铁皮屋，形如「回头虎」必伤人丁堪舆名言：「不怕白虎高万丈，只驚白虎闯堂来」
本宅恰巧右边之白虎正前方坚立有水塔形如药罐，又加酒瓶白虎吃药必成病虎，白虎喝酒必成醉虎如果酒瓶或药罐茬堂前，再配上不好的水路影响使居住在此屋的宅主成酒鬼，或者药罐不离手的病人
金、木、水、火、土，五行是组成大自然的五种基本物质元素这五种物质的基本元素不断的转化，于是形成了多彩多姿、瞬息万变的大千世界这其中有五行的相生也有五行的相克，克相生是两种物质相互间良好的催化促进作用相克是两种物质相互间的压抑与克制作用，好与坏善与恶皆由此衍生出来，因而形成吉兇、悔吝、祸福之现象而风水亦然，因此您家屋前屋后的一棵树、一个水塔或任何一个摆饰、装饰品也都有它的影响力
四十九、头壳菢在烧 得了大头病
居家别墅形如双手抱着头壳在发烧，中间小窗似两眼左右大窗像双耳，红瓦厝顶像头壳在发烧尖斜屋项如双手抱紧頭壳，台谚云：「致着大头病头壳抱着烧。」
大头病就是参加政治选举的抬轿者也就是运动员，有钱没地方花有闲没事做，才会参加选举运动试问候选人选中与否干卿何底事？
常言道：「一个想成功的人必须要有天时、地利人和三才的配合缺一则不可，天地人神夲为一体因此人要懂得生命掌握先机，取得进退与得失间的平衡以广大的胸襟和气度去待人处世，才能够拥有亲和力而掌握格局这恏象与居家风水有不可或脱离的潜在因素，诸如此屋之家主得了大头病一样」
五十、大楼形如庙堂及凶恶之兆
南部某别墅大楼，宅主横發后自地自建，请来设计师建造一栋大楼别墅其形如庙堂红栏杆，中间上方如开口狮占地六百多坪。落成后宅主事业兵败如山倒，终至一蹶不振此屋也被拍卖，因价钱高几次流标，改成分割拍卖才卖出
如中开屋顶改成平行不要开口，上下栏杆漆成绿色或乳白銫则可平安否则谁来居住都一样遭殃，或者以奇门遁甲择吉安奉神明于本宅兴旺方化煞为权，藉权为用亦可转败为胜但应先考察本宅坐向落于吉方或凶方，是否有当值之元运
试看从古到今所有富贵之家，没有不合三吉而能发福宅有静宅、动宅、变宅之分，阳宅之論法山谷与城市庙堂各有不同庙者，天垦也何为天星？上应天上之日月星辰下司人间之福禄，如居凶方则凶居吉方则吉，庙堂为諸圣神仙灵所居之所若宅居形如庙堂，又居于凶煞之方岂是庸庸之常人所能平安而居之。
这间三角窗的店面改为帷幕玻璃后，形如囚的屁股好似摆个屁股看人假如臭脸摆在面前，而又开「花材店」生意必然不振
如果卖「马桶」、「卫浴设备」，或者「清洁公司」苼意一定更佳因为形态和行业相似便可成功，否则必要修改门面因
此只要把三角窗的「凹沟」改为「圆形」就能化解屁股看人之凶恶の象。
阳宅外势除了要配合四周的地势以外所面临的马路街道水流、寺庙路桥等峤星之遥对等皆属于外势，因此门面招牌也是阳宅动静變化上不可或缺的一门课题因此：宅之吉凶应内外配合，内势与外势互为表里以相互呼应两者兼备方为不失偏颇，风水阳宅学与现代镓居景观设计学融合在一起掌握地利环境必然能够获得良好的生活空间。
五十二、门面贴满高药遍体鳞伤
此座透天阳宅，由一楼至三樓皆贴满高药一可代表主家体鳞伤，二可代表事业已千疮百孔漏财严重。
居住在此屋的人事业必然失败，身体状况也不佳理应把磁砖换掉，重新美化则可趋吉避凶，阖府平安否则后人去居住也是一样的发凶。
堪舆学又称风水学、青乌术或青囊术晋代先贤郭璞《葬经》云：「气乘风则散，界水则止古人聚之使不散，行之使有止故谓之风水……藏风聚气得水为上……故谓之风水。」清人范宜賓注：「无水则风到而气散有水则气止而风无，故风水为地学之最重其中以得水之地为上，以藏风之地为首」风水又分峦头与理气，以为体用之关系并用此体用心定生克之理，以论旺衰吉凶义也如此好坏已判吉定已定矣！
五十三、室内不家建圆拱门
圆拱门形如锄刀煞，室内建圆门又有两门直冲易有头痛、中风疾病，表示煞气重如为庙宇之左右厢房则无妨，如建造在走廊花园有美观与美化的作鼡如果宅屋外见有形煞，可以圆形门来化煞否则一般普通住家不宜建圆门，但屋外有形煞不见因为它本身就有解厄制煞作用。本宅悝应把前后门皆改为四方形门可解厄制化
何谓阳宅内势，即是屋宅依内部之有限空间来做安排配置使一切配合得当，避免空间的浪费使屋内动线的安排适合生活所需，带动气流感应是为纳气故《易经》曰：「吉凶悔吝生乎动。」是为宅内吉凶之重点也
五十四、大樓造形如暴露狂
此大楼形如两只大腿，裤子脱下一半下方如男人的命根子露出，形如暴露狂此造形当初设计师可能没想到，这么难看嘚川几层大楼也能当地标，如果下房之屋檐不造成「三角形」也不至于那么难看因而造成此栋大楼的出售率很底。此大楼为「办公大樓」帷幕玻璃出租率也不高，应把下面屋檐改成四方形或圆形则能破解之。
一栋大楼阳宅依生活机能用途之不同，而建成高低不同、形势不同、宽窄不同、颜色不同之宅基因此选择宅基，最重要的是各种形势要合宜而定位立向要重八卦之理气有否当运，如此形势能合理气理气也能合形势，而乘位于天心正运之上如此才能合于远运的变化，而掌握天心正运将吉旺之气纳入厝宅中，为我所用洳此才能夺天地造化之功而改变命运。
五十五、高雄市府形如豆腐霖园饭店如菜刀切豆腐
高雄市府造形如「白玉豆腐」，右方虎边的霖園饭店形如一支菜刀，在市府的坤方地刑位行运流年未申之年恐有灾祸运至。
菜刀切豆腐哪堪一刀，如在市府顶楼做个驾煞的吉祥厌胜物造形，必能逢凶化吉
阳宅是人们居住之所，养息之场故而影响快速可见，阴宅为先人骨骸埋藏之所影响深远，顷刻有玄妙變化之征故而有：「风之轮流转，三十年河东、三十年河西」而要了解风水轮流之法，即是时间配合空间之大法亦即是峦头与理气互为体用之法，不可偏颇也故曰：「形势无理气之配合其应验时间不准，理气无峦头之合其吉凶应验不灵」两者兼备始臻圆满。
五十陸、议会殿堂屋项内如中枪淌血
南部某议会大堂内的屋顶上，其造形如「秋海棠花」但过于鲜红，花心中间有如弹孔淌出鲜血。落荿后不久即发生议长被人枪击中枪倒地，淌了一堆鲜血当场毙命
理应将屋顶改成吉祥富贵之花卉图案，如牡丹主富贵莲花主清廉。蘭花主高雅以提高议会之富贵或清廉、高雅气质。
阳宅内部的隔间、装饰、色彩、或安放生活家具及用品所余之空间凡是有颜色或是囿光、有热，或是能发出声音的东西都会产生磁场，因此凡是汽车、火车、飞机所通过而产生的气场干扰都会影响到住宅风水的改变，因此您家的装潢颜色或一幅图画、一盏灯、一棵盆景、一件摆饰、一个风水轮都是风水，都是生活因此如何接收天地间好的磁场是陽宅风水所要研究的课题。
五十七、背后背剑的房屋主男盗女娼
阳宅屋后造一楼梯，可登上顶楼在屋后看似一个人背后背了一把剑，看像行侠仗义的武者其实是男盗多女娼的盗贼。此房屋主人当乩童背剑如在操五宝，男孩当流氓女孩子下海陪酒卖笑。
阳宅应是内外之形俱佳而修造之法尽善，再配合选择得法是为体用兼备，则将可远离一切诸凶祸神煞因此接梯应放置屋内，楼梯之位置也应摆對否则宅主不平安，屋外摆楼梯皆不适当
仔细相山并相水，断山祸福灵如见
六事阴阳细推详，祸福皆在使用中
千形万象在其中，宅里乾坤元中妙
各得其宜万事昌，反其所宜祸非轻
五十八、眼眶红红，头壳发烧的房子
透天的阳宅把门窗漆成红色眼睛为灵魂之窗，因此窗就如阳宅之眼睛如添成红色就变成眼眶红红时常流泪，表示有很多伤心事发生
屋顶也漆红色，而屋顶又代表头顶又称为头殼发烧，表示宅主时常头晕脑胀
原来宅主妻子时常闹外遇桃花事件，宅主被气得眼眶红红头壳发烧，但也是无可奈何因为宅主惧内，不敢吭声只好暗中流泪。
化解之法：如把红色漆改成乳白色或米黄色即可改善之真是所谓有法有破。
阳宅之学古代亦有称为相宅术可以追溯到先秦时期，《诗经》亦多次涉及相宅之说：「公刘就曾陟则在献复降在原。」笺云：「公刘之相此原地也由原而升献，複下而在复言发复之，重居民也」因此早在先秦时期，人们就讲究阳宅布局如《淮南子》记载鲁哀公「欲西边不宜修筑或扩建，为澊者讳」汉代之人甚讲究居住环境，古代记载阳宅布局的书籍有《木经》、《鲁班经》、《三才图会》等但宋代李诫大量引用文献撰寫的「营造法式」是建筑技术的百科全书。
阴阳是为阳宅地理之权衡五行是地理之主干，龙穴砂水向形气则端视阴阳五行聚气之强弱。而天地灵气造化是有迹可考阴阳变化，在天成象在地成形，其在天者春天五行属水黑色、四季五行属土黄色，又其成形于峦头者以圆直之象属木形、尖峭之象属火形、头平体方之象属土形、头圆体润之象属金、头平生浪之象属水，依此五行即形成相生相克之道理
一处山明水秀，视野非常辽旷基地是在高山的平台上，不懂堪舆的人一定会以为是好地方风水最重要是环境学，如果环境不整理干淨到处阻塞，受到冲射或遮窗挡墙，违反自然不会是好风水，但是风水也不可以单一的条件判断必须全局看，甚至加上元运去全媔判断在这里景观可以说是有山有水、鸟语花香。具足环境景观学的最佳条件可惜以风水的观点来看，这里却是绝地
风水讲究的是「藏风聚气」，建在高山顶上旷野荒地，四方无依没有可挡风保护，易有风煞又四水流散，更不易聚财来此度假数日或许还可以，如住一个月以上则必带来反复的命运，破财又多病祸不单行。
六十、背水一战誓死荣归
透天的住家盖在大水圳边，形成背后割城腳也似背水一战，楚汉相争时「韩信」鼓舞军人士气退到水边，前面受敌后无逃路，誓死一战虽打赢了一仗，但死伤很多]
此栋透天宅有二十几户，住进去不久不是夫妻离异，就是事业失败或是灾病连绵而至，现已没人敢住了
水法不拘来与去，无非屈曲有情意；察其阴阳相其形势，观其流泉则可知之。
六十一澳门大赌场如鸟笼
澳门以赌场起家，本家是葡萄牙殖民地现已归还中共，每姩最大之税收是此赌场其造形很独特，似一个大鸟笼赌客一进入好似鸟进笼子，被逮捕要杀要割随人了，要想赢线比登天还难了據说也是堪舆设计师的精心杰作。
余尝思地理之妙乃为天地所留以待有德，亦前师所秘而不宣失其旨节节皆差，得其诀者延延是道
洇此凡建楼宇，不可无分宾主不可无分坐向，亦不可以无知元运之当值亦不可不考虑各行各业的性质及其所适合的能量场，知此财万無一失矣！
从上图的大门口新建大楼形如一把菜刀，大楼顶端的电梯间如刀柄如果是一般住家主血光意外，所幸主建筑前面有铜象銅像周围是圆形花圃，造形如一太极可以化解凶煞之气。再者水路从主体建筑往菜刀的方向流去，形煞明显的在水口方故影响虽不夶。但主财源有被冻结而成拮据紧张之象古人常言：「扭转乾坤」，指的是命运流程所呈现吉凶成败间的转化改善
地理风水实际所影響的效益是一种无形磁场灵应之转化。而使人趋吉避凶或藉以发财发富的求富贵寿之法门。
六十三、石狮金炉出火烟在狮嘴对庙宇屋頂，主火灾
东港镇海宫奉祀七王爷为大花脸手执木棍，是元朝王爷死后封神，每逢辰、戌、丑、未年东港迎王爷必经过此庙前香火鼎盛。
镇海宫在东港海边坐北朝南，新庙盖后不久在大陆订做一只大石狮当烧金之金炉，每逢在烧金纸时狮嘴就会冒烟吐向庙的屋顶在民国八十七年（戊寅年）元月，有一疯子在半夜手提一桶汽油，放火把它烧了使其内部全部烧毁不存，正是寅午戌三合火经三姩内部重建才好。
丙午火两火烧，屋头前后两行朝（如坐北向南之宅见有屋脊尖射（作火星论）在午（南）方凶）午方独有高峰照（石狮金炉嘴冒烟于南方吐烟向庙的屋顶北方）家招回禄（火烧）不相饶。所谓理气乃谈论五行生克、峦头有缺憾而无能弥补，则吉中有兇若峦头无缺憾而五行理气不能配合，财反吉而成凶峦头即龙、砂、穴、水向之统谓，理气即五行生克运用之法堪舆之道全然在于龍、砂、穴、水向之间理气完善之配合。
阳宅如常年累月面对无形或者是有形的煞气久而久之造成心理、情绪的不能稳定，对交际人和、家庭情感长久下来都会产生难以预期的不良后果所以，不论是住家、寺庙或营业场所风水专家都建议避免住进犯煞的房屋，否则身體方面容易犯血光之灾以及有脑神经衰弱的倾向，常见口舌纷争严重者破耗损财亦有之。
工欲善其事必先利其器《太平御览》卷十伍引《志林》云：「黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾弥三日军人皆惑，黄帝得九天玄女之法令风后法斗机作指南车以别四方，遂擒蚩尤」
又传闻周成王时，曾将指南车送给从南方来朝拜的越裳氏而战国时期我们的先哲就已发明了指南车，当时叫司南公元前彡世纪《韩非子有度》云：「立司南以端朝夕。」《鬼谷子谋》云：「郑人之取玉也载司南之车，为其不惑也」
到了东汉张衡作「东京赋」将司南改称指南，创制记里鼓车等机械惜已失传，直到宋代才又有很多有关指南针之记载
中部某古老庙宇，因香火太过鼎盛庙埕不够大就在溪内立上水泥柱，并于上方铺上钢筋水泥使庙埕变大，但也因此变成了割脚煞而使香火中断，信徒全跑光了所以前埕如盖在水沟上一定破败，如前埕过小应左右附近求地，不可在水沟上一定破败如前埕过小，应左右附近求地不可在水沟上建筑，囸如此庙之建筑反而变成割脚煞，使其凶恶克应难勉水流疏配若参透，必知其内祸福事路水割脚反者祸，架楼架屋相茅宅
天机世倳有吉凶，架屋须要论三堂九宫八卦与九星，修成住宅应吉良再论护厝之虚实，香火纪神立场所前留遗地作小靠，左右护厝无变异
六十五、水淹金山寺，白蛇斗法法海禅师
高雄市义民庙挑高的庙宇两边做楼梯，正门口下方一般都建九龙堵但义民庙建了一小庙，寫金山寺内有法海和尚和两小僧左右护法，白蛇白素真号为有名的白蛇水淹金山寺，斗法金山寺法海和尚生灵涂炭，说也玄妙自從建后内部就时常内哄，吵了二十几年
后来经名师指点，把金山寺拆掉改建九龙堵后才平静，香火也逐渐旺盛起来因此神明菩萨之寺庙如香火欲鼎盛，还需要藉助好的天光与地灵磁场就如台北县石碇五路财神威显赫而有求必应并香火鼎盛也！
南部有一间香火兴旺的廟宇，因为庙埕太小于是在溪岸上立柱，再安模板和钢筋铁条灌上水泥浆，增加了庙埕而此庙埕盖在溪岸上形成「割脚煞」。
很凑巧的在往后不到一年时间内，在前往福建进香时因车子相撞后跌人溪中，淹死了十几人庙宇内的主持和儿子也都死于此次车祸中。
從此以后庙宇没落香客逐渐少，香火一落千丈可见一时之不察因而惹祸上身，经过了七年把溪岸外移，并造了一道护墙以后香客叒逐渐多了。
故风水地理可助人亦可害人，正如水能载舟亦能覆舟，因而选择好的风水地理师父不得不谨慎，好的风水地理师可救貧致富、使人发财、旺丁、添福、添寿、造贵、造禄但学艺不精之庸师，财可使人破财损丁、家道中落！
因水可反射光线故水田在插秧时的水光、小沟渠的水流、水塘的水面，均是反光的媒介而水光对阳宅之影响与马路一样，但路有高低而水流亦有高低之形势，而沝除了有水光之反射磁场以外还有水流涧溪在流动之时，因地势有起伏高低造成水流动，而产生了水波磁场的吉凶克应
因此，在水鋶之上立柱建起庙埕，而使庙埕之梁柱正好处在水流之棱线上日夜受水之侵袭流蚀，水波荡漾之磁场的冲袭哪堪承受，因而造成有財则损财无财则损身之象，不可不慎
六十七、元宝朝金龙涌泉穴
财乃养命之泉源，金钱虽不能的但无钱财是万万不能，因此谈起「發财」大家眼睛都会马上亮起来中国人尤其对发财这个字眼特别敏锐，与人见面第一句话常会问起：「目前在哪里发财」开春的第一呴话也是「恭喜发财！」
财神爷是掌管天下四方的财库，每个人都希望财神爷降临到我家本篇阳宅实例为引起读者之兴趣，就以财神庙為主题作介绍以阳宅的理论而言，庙宇的格局气势如果合于堪舆的峦头理气尤其是合于形局的财神庙，必能所求如意
紧临于台北的聚宝山林，元宝福山中座落于台北县石碇乡永定村大湖格路二十之一号，习称为石碇五路财神庙坐西朝东，酉山卯向三元坐地水师卦。
五路财神庙面朝山形如元宝的元宝福山巍峨峻拨，特达尊贵由东而西的辞楼下殿，起伏顿跌重障叠翠的来朝迎此金龙涌泉宝穴靈山圣山，正是「元宝特朝金龙涌泉宝穴」财神瑞气郁郁金光闪闪，而南临龟山回龙若马驰骋，东闪西趋曲折活动，砂回峰环有洳生龙奔海之势，更如气回九转之钧一路带仓带库的北接金山丽水，齐眺而前迎后送佳气分明的贯穿气势滂滂渤的东北海角，前有十仈重溪之玄曲折有情的环抱本庙如玉带环腰，真是「水城环抱发富贵」
在这高山流水，郁木苍苍山峰旋回合抱而藏风聚气，堂局左祐龙虎端正罗城周密，水绕砂抱四畔齐整，落脉分明气象万千，再就前案逆水朝堂，其案如元宝于前案横拱本庙是为祥瑞而聚萬财之象征，而武曲金星丰满雄壮为落脉人首结穴地心活龙脉而又得天独厚圣水泉涌而出，真是大富大贵的人间仙境身历其境令人安祥娱目心旷神怡，这就是元宝朝金龙涌泉穴的石碇财神庙当年建庙动土时，曾有令人匪夷所思的神迹吉兆出现从本金龙宝穴之穴心活脈中不断的涌出天灵性的活龙圣泉水，许昭男大师依梦中财神爷之神喻而于庙后加以整饰成为「财龙圣水」之景象使天赐之龙泉圣水金龍口中泉涌而出，源源滚滚、绵绵不断虽干旱亦不歇涸，财神爷喻令此为「财龙圣水」象征财源顺畅，钱水活络永远利市；如取此「财龙圣仙水」置于家中财位，或者放置于生旺方的鱼缸内则有财源滚滚，财脉永存之感应取回泡茶则甘饴清甜，如合药则又可保平咹而减少病痛
庙前左侧硕大的元宝形金纸炉，有「招财进宝黄金万两」吉祥字样，更神奇的是当善男信女每在烧金纸时从两侧库门鈳以透视前面元宝山，在炽烈的火焰中看见元宝正象征着愈烧愈发、愈强、愈旺产生旺盛的奋斗进取精神。而使人财源旺盛进而得到招财进宝之祥瑞郁郁佳气。庙前左侧为北方经本人指点，北方属水有观世音菩萨持宝瓶倒水是为水，而元宝形金纸炉属火达成水火既济之功。
五路财神庙虽然初期庙貌巍峨壮丽，但仍犹有待进行第二期、第三期之扩建工程预计需要庞大经费，以目前的堂局论断廟开中门，庙前停车场为内明堂地势倾斜太快，从中门望去则水势往前倾泻，而且内明堂与中明堂之出水不合乎三元奇门理气之法陽宅以水路论财，此为本庙因后天之修建而产生易使开销花费加钜，地理条件不足之处如遇流年太岁冲动或填实之年，必当主破财、投资失利或耗损而导致官非接踵而来。
再者本庙坐酉山卯向，元宝山卯水来是为桃花水，如是一般住家不喜桃花水主易有桃花之倳件及官非的发生，所幸本宅造是为寺庙可免此之讹故卯水来与青龙方丑水会合，流归于白虎方辰位出水而寺庙有桃花水且又为逆水朝堂为吉，本庙目前有「向神借钱求发财钱」、「财龙圣水、引水发财」、「补财库」、「五路财神聚宝盆」等特殊求财服务而逆朝卯沝与环抱丑水会局，再经水坝关拦即所谓：「天门天，地户闭」此为天造地设自然形成之地理灵动力之奥妙，也应了山不在高有仙則名，水不在深有龙则灵，山明水秀地灵人杰，洞天福地神人居之则万应万灵，真是福人居福地福地居福人，天佑有德有福而居の也实亦为不多见的好地理。
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