查找梁二文在那里

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【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切音樲。地數之始卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二，以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰：子在朕前之時知略輻輳，以爲天下少雙海內寡二。又巽二風神名。又古貨布文帝字見《六書略》。字上下畫均齊上畫短者，乃古文上字也今相仍上短下長作二字，非貳。二漢典考證：〔《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰，若

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋《說文》錯畫也。《玉篇》文章也《釋名》文者，會集衆綵以成錦繡。匼集衆字以成辭義，如文繡然也《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也始畫八卦，造書契以代結繩之政，由是文籍生焉《疏》文，文字也《說文》序》依類象形，故謂之文其後形聲相益，卽謂之字《古今通論》倉頡造書，形立謂之文聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【乎】〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切音湖。《說文》兮語之餘也從兮，象聲上越揚之形《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子《陸德明·音義》於音烏，乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華《玉篇》辭也。又姓《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切音姬。《韻會》語辭《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【杖】《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切音杖。《說文》所以扶行也《禮·曲禮》大夫七十而致仕，若不得謝則必賜之几杖。又《王制》五十杖於家，六十杖於鄕，七十杖於國，八十杖於朝。又《禮·喪服小記》父喪苴杖竹也，母喪削杖桐也又木梃也。《家語》舜事瞽瞍小棰則待過，大杖則逃走又《方言》矜謂之杖，謂戈戟柄也《呂覽·貴已篇》操杖以戰。又《爾雅·釋草》蒤，虎杖叒《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，丈去聲持也。與仗同《書·牧誓》王左杖黃鉞。又憑倚也。《左傳·襄八年》杖信以待晉。漢典考證：〔《禮

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切寄上聲。《說文》踞几也《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几玉几，雕几彤几，漆几素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚又几几，安重貌《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

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