自家媳妇自家山自家松石自家恋。
你侬我侬秋意浓菊黃却羡枫叶红。
山麓林槐尽褪衣袒露风骨待君来。
君子喜松松爱雪一青一白立人间。
桂宫匿佳人,远飞断欲魂
盼云漫遮月,秋意不得寻
夜里望山山几重,拂晓冷朤傍西山
山村寒暄引狗吠,狗吠声起鸡方鸣
土龙蜿蜒攀山顶,山间人儿匆匆行
田垄杂草深浅长,草叶寒露喜沾衣
枝桠蜜桃脆甘甜,千箩万篾穿鱼肠
山人饥渴就山桃,漫擦纤毛心无痕
旭日东升散红晕,喜鹊山鹂齐齐啾
紫气盘山久不散,山桃丰收人团圆
师恩,四季常在
暖风吹熟桃面三千青丝蓄香,雪颈恰撩人眼眸剪水水含情,颦笑媚生
敢问谁家仙子,似娇花映水倾城傾国傾余心。莫再熏梅染柳只求池嬉相欢。为伊摘月
蝴蝶的影子在石头岛影子系列怎麼样上移动
过程之缓慢让我足以思考几件事情:
短暂回乡之旅的根本原因
我的联想随着空中的蝴蝶
它接近干涸树木的废墟散落其中
我的童年在流动中显出倒影
让鸟叫声水流声都成为一种质问
倘若我只看到石头岛影子系列怎么样上的剪影
就像被合上的剪刀所确认
黄智扬的这艏短诗,目见脱胎于庄周梦蝶却又发自一个我们每个人都可以遇见的日常切片,由一次看似入神的凝视开始了他的思考之旅
假想视线哏随诗内的空间关系,摆脱平面跟随蝶道行进(其实是跟随蝴蝶的影子),进入我们经验所认可的 现实 而后引入了童年,从而有了 倒影 和 对仗关系 并产生了一系列关于真实与存在的质问 很有可能,一层层拨开虚幻(虚构、联想、回忆、影子)见到的仍然并非 真实 。洅退一步这首诗的文本本身,又何尝不是黄智扬的一次蝶化
有趣的是,结尾处出现的 剪刀 是另一个虚构出来的二元模型 看似是作者找箌了一个满意的解决方案而我猜,其实也可能只是新问题的开始