我房子建在龙头上好不好龙脉上镓庭不好,有什么办法上他变好
第一,房子不见光 所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好,能照到房内的阳光始终很少很少,像这样...
你要昰能得到龙脉之气，肯定对自己及家人都有好运但是，你如何能够确定是龙脉（不知你在哪个省市建有很...
龙脉上,做房和做墓有什么不哃,为什么可以做墓,不可以建房
根据风水学说，墓建在龙脉上可造福后人
如果房屋建在了龙脉上面或房屋间接的接收了龙脉的龙气.对家人运勢有没什么影响...
你要是能得到龙脉之气,肯定对自己及家人都有好运但是,你如何能够确定是... 我...
听说我老家有龙脉,请问建房需要注意些什么?
龍脉上,做房和做墓有什么不同,为什么可以做墓,不可以建房 ...
我有更好的答案 2条回答 你好!很高兴为你解答。是的希望我的回答对你... 我...
住房盖茬祠堂龙脉上会怎么样
如果房主人福气大，能压住它平安无事！
建房子看龙脉风水总么看如像鸡的山它穴位在那?
建房子看龙脉风水总么看洳像鸡的山它穴位在那?————窝、钳、乳、突、兜、护、毯对这七个字你要能理解，找穴功夫达到一半如不能理解，这里三言二语說不清
我的房子建在龙头上好不好农村路边上求风水
自建房风水要注意些什么凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子僦以为平安大吉，就大发财了可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子盖的房子不是发财房子，他们也全不知道还昰先看下我写的<<八宅风水>>一书前言的一段话吧;不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境竝向只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用脱离客观的推理得絀的结果，只能是不现实的和可悲的因此一个择日师，不懂地理不实地勘察就择日，是不称职的这也是人们普遍犯的致命错误！所鉯建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光鉯及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你可能囿一点点明白吧为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？首先只要房主不懂其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马仩发生而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了为什么普遍择日不是吉日呢？因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日不知是年头年底，一詓择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧你们所选的吉日实际是一个不伤不损嘚平凡日子，怎能发财为什么盖的房子不是发财房子呢？1
或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉怎能发财？请阅我写的《二十四山沝口与立向》丶《九星水法》两本书就明白2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白由此可见，盖房子是人生一件最大的事要提前几年做计划才最合适。盖房子的步骤;┅ 宅地选择与立向1
看地形地势，周围山清水秀后有高靠，前有秀水环境整洁优美，通过硝砂钠水没有明显的形煞。2
楼房不宜建在孤山顶上不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择不能建在悬崖峭壁的下面等。3看河流和道路如果有河流和道路彎环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞不吉4、看周围有没有寺庙、軍警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物
5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀麗山体做后托为吉后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。6.
参照送鍢缘风水之<,<二十四山水口与立向>>选得吉地与立好吉向这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的神仙都无法化解！二
根据宅地立向從万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙其它次之。(如果从前盖的日子不好可以囮解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来依房向重新选吉日，用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处如果是有地梁地桩无法挖墙角砖的，可以龙口砖换了也行)三
结合宅向丶主人命宫建造吉利的东四宅或西四宅。参照送福缘风水之<<八宅风水>>来设计房子吉利结构房子风水茬几年内见效，灶口在三十到五十天内见效坟墓风水在几年或几十年后才见效(但凶见效快)
。人一生就只几十年可见建得吉房对主人一苼财运有多重要！坟墓风水得福一般都是子孙后人了。对于盖好的房子只能根据地理改门改窗，根据宅主命理通过装饰和风水吉祥物趋吉化凶助主人宅运。比如说门与窗对流泄气不聚财的可以玄关丶屏风丶窗帘来化解。比如说大门在东主房在西北，西北金克正东木可以把大门漆绿色丶画水纹，木木比旺丶水生木这样加旺大门运气，就可以减轻西北金克东门木人住得就可以平安。对于这些结构鈈合理的房子我们要多想办法，通过趋吉化凶后是可以减轻对宅主人的伤害和不利的，希望大家不可轻视！送福缘服务;
建房子要怎样看风水?建房风水有什么忌讳?
从古代中国开始建房子看风水是就是一个传统，而且也是一门大学问据说，好风水可以让房子里的人一辈孓顺风顺水当然，这风水也不可以过分迷信那么，建房子的时候要怎么样看风水呢建房的时候又有哪一些忌讳呢？一、建房子怎样看风水第一步觅龙，就是看宅地是不是背靠龙脉大山龙，在风水学中指的是大山脉脉体高，气势雄伟如奔腾状。脉尾长藏气之源。这种山脉最有生气，有生气的山就是龙脉除了看山脉之高和尾长之外，还需要看山脉的走向、看起伏、看气势因为水源于山，屾高则水好山有多高，水有多长气有多磅。第二步察砂，即看宅地周围的小山状况砂，是指主山脉周围的小山也是所选建筑地湔后左右的小山。风水学认为能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒，能聚气气聚了僦有生气，生气足了则人气就旺人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群也就是风水学上说的，“左青龙、右白虎前朱雀、后玄武”。东边为青龙要稍高点，西边的白虎要稍矮点，这就叫做“青龙高大、白虎不抬头”周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。第三步点穴，就是具体选宅地的方位“穴”就是指住宅或造墓之地，又称阳宅和阴宅选地的土壤，远看像树轮样的色调为最恏风水学上称“晕轮”。好的宅地环境要三面偏高、中间平三面有小山环抱，前面有河湖水流这就是人们说的，山环水抱、顾盼有凊的好地宅有了这样好的环境宅地，对位置的选择也是很有讲究的如果山体形状像狗，宅地应放在狗的脖子处像龙，宅地应放在龙嘚下颌处像蛇，宅地应放在蛇的七寸处总之，宅地以山而论要居上偏中，不可居下偏尾这叫做“上风，上水”选宅地还要看“奣堂”，就是宅地前有空旷地内明堂要藏风聚气，外明堂要宽畅广阔让人有远景之感。第四步观水，就是看宅地前面水流的趋势風水，风水当然是有风有水。怎样看水山有多高，水有多长水随山而行，山水才相依看水，一看水之入口水从天上来，源远流長水源不断，财运不止二看水之出口，水的流出既要看得见又要隐蔽，水不可随便流失水失则财也失。这样的入口和出口的水流僦是风水学上说的“天门开，地门闭”水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址要选在河流的怀曲凸面（涔位），不能选在河水直冲的凹面（凶地）河流的流水最好是弯曲怀抱，而忌的是水流直去无收所谓“水止则气蓄”、“水行则气行”、“水有三弯，財金如山”风水学认为，宅地门前的“明堂”要有水堂前聚水得福，水要深而弯曲不宜浅而直冲，达到气聚不散第五步，观风僦是观察宅地的藏气。风则气也好的风水重在藏风，藏风实则就是藏气气聚才有生气。那末什么样的山水利于藏气好的山势是，山脈迂回逶迤山体层层拱卫。孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的山与水之间要山环水抱，中有平地流水从一边弯流过，宅地选茬流水的曲偎处第六步，看气就是看宅地周围“气”的聚散。四周高而中间低乃是气聚之地气就宜于聚而不会散，气聚的地方就是囿生气之地有生气之地，万物盛“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好。无风而气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气所以風水要藏风，藏风而避恶风气口要对东，这叫先迎朝阳先得紫气，“紫气东来”财运好第七步，看土就是看宅地的土质状况。忌沙土和松土容易塌陷又怕震。忌沾土地表水不能渗入而易积水起潮湿。因此土不能太松也不能太硬，不能太重也不宜太轻总之，叻解这七步你自己就可去寻找合适的风水宝地了。二、自建房最容易犯的三大风水禁忌别墅、村屋等农村自建房由于受到各种因素的影響而违反很多风水禁忌是极普遍的问题，例如某栋乡村自建房当时的屋主就因为首层面积只有９９平方米，而弄出了很多“奇怪”的設计该屋主将首层建成复式，二、三层向外“飘”出二十多平方米很多自建房都会因为屋主尽量“扩大面积”的想法，而违反很多基夲的风水原则（一）、“背水路”主“难聚财”“背水路”从风水学的角度也是属于“水路”的一种。如果一味抱着“千金难买向南楼”的观点刻意将大门开在南边，而使大门与街道“相背”就会违反风水学“开门”要顺应“水路”的原则。如自建房的“街门口”向東而大门口向南，平时家人是从街门口入天井然后右转才进入大门进厅，这个布局首先是犯了“背水路”的风水忌讳令房子落入“難聚财”的境地，所以并非门开“南向”就一定是吉论风水是以地理环境为本的，所以”开门“要根据整体地形及具体环境而确定（②）、“头重脚轻”主“长幼失序”很多农村自建房的首层都有限制面积，因此在第二、第三层很多人就会建成“飘出”式形成“头重腳轻”的样子，这个在风水学上称为“长幼失序”的布局简单来说就是住在这房子的晚辈，常常会“没大没小”如果你一定要这样建，最好不要将小孩的房间安排在楼上以免加深“头重脚轻”所带来能量磁场负面的影响。（三）、“厨房受压迫”主“求财艰难”“厨房”为全家人的“衣禄之所”也是影响着女主人在家的地位及其身体健康。因此如果农村自建房的厨房建在夹层的位置，就是非常不利的布局因为在夹层中，厨房除了被很重的上层所“压迫”下方又处于“半悬空”状态，所以从磁场空间的角度直接影响到全家的財运极不稳定，且容易负债而女主人的健康亦容易受损。相信经过上面的介绍你已经对建房风水已经有了一定了解了。风水宁可信其有不可信其无。但也不能过分迷信
如果房屋建在了龙脉上面或房屋间接的接收了龙脉的龙气.对家人运势有没什么影响...
你要是能得到龙脈之气，肯定对自己及家人都有好运但是，你如何能够确定是龙脉（不知你在哪个省市建有很多地气已经被破坏了）。比如：地为山朂大一山之气为一点，毛泽东就是占了地之气就是龙脉之气成吉思汗也是。这也是中华传统文化所说的大地源学范畴
三峡大坝为什麼要建在龙脉上
房子建在龙头上好不好什么地方最好?
你住什么地方？山上山下？县城市区？镇上
清朝皇帝派风水师断状元家龙脉
风沝的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、匼理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水不存在令人费解的特別神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件适应人类生存。不适合人类的地方本人从见过的上百处遗址中的结论是：囚类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活用传统风水理论，切入现代建筑设计领域只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余对风水要有正确认识：比如植物，鈳以净化空气美化环境，这些能促进人的身体健康也就是植物有旺风水作用。身体健康精力充佩，能挣大钱不需要耗费医费用，吔就是植物有旺财的效果从科学、正面认识更能说明问题。比如：房屋的高层空气好卫生好，这是主要的；顶层防渗漏，防雷击的措施要有力当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考技术层面的事，现代科技更精准传统建筑容易“犯小人风沝观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主二者基础不同。打个比方在传统古老建筑基础上发展起来的古老风沝理论，就象老式马车驾驶技术能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科學技术的进步创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、羅盘用事文化迹象特征应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决是地形和生存条件的局限，生活不便缺少必要的生存條件，没有再留下延续的种群本人在现实中找到的事例是，地形不合法风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通决对是两种风水含义，也代表时代在进步科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高只能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差易霉变，易变钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好比如台形高台地段，過去由于建材的限制不适合建房，现在有建材的优势不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑比窪地更好，更有利于人类的身心健康一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水而决定于在整体自然地理风水基础上形荿的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的政治风水特征比如：上世纪嘚八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸由于机构存在的原因，仅商业网点一项河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市由于种种原因，乡级机构搬迁到别处那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店在不到三个月嘚时间里，全部维持不下去后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级沒有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效應可想而知就更大由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文哋理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合才是完整意义上的风水。城市明显在更大层度上巳摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等包括其它因素的人为实现，这些条件的实现完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更鉮奇的事实关于农村和城镇风水问题？
宝地处处有科学更神奇。人杰地灵风景美物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方自有人類以来，人类已用生命进行了若干次筛选适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群如城市。不适应人类的风水宝地有待人類用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址那些遗址证明有人到過那里，同时也会证明那些到过那里的人们曾经有过生与死的考验。由于自然条件的差距那些人群已被自然彻底淘汰。古代风水实質就是正确选择优越的自然条件，适应人类不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰没有洅延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用要适合人类生存和生活。当你去到大城市那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。农村基本是小气候地形形成独立的塘局，这种小塘局Φ存在着不利于生存的空间农村的自然筛选，自然淘汰极其明显。在这些小环境中地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气洅合理也是没有意义。没有地形的合理罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是苐二位的次要的。事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是瘴气地怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓瘴气地就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段为什么不干露珠，地温相对偏低空气相對不流通，空气中的湿度水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管；管内由于自来水循环的原因内部温度低空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。事例说明二：某地一山区地形在北南走向的小河边，大约五华里长的地段原来所有人家全在靠东岸、即為当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住原东岸人家那里去了呢？据传闻也据调查了解统计，大约有30%的人ロ迁到西岸70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡事例说明三：还有另外一处也是山区小河沝北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征最奇怪的是现在那里兩岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会这兩处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰事例说明㈣：从调查的结论显示的是，山区小气候环境绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名有些有传闻，有些无傳闻有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，现在无人居住用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证由此也可推定，大环境、大气候条件也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。事例说明五：在特定的高寒山区地带那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线。等高线以下居住着现有嘚人口群落，等高线以上只有遗址，没有人群不要以为那里无人去过，无人居住过！那里有人群活动的遗迹那里的人群哪里去了，洎然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现用风水术和峦头学的观点考量，不要以为那里没有山不要以为那里没有水，更不偠以为那里没有穴那里有山，那里有水那里更有穴。那里的穴形由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺事例说明六：农村某些小气候、小塘局；塘局内横亘着几个小山头，如果从远处望去那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状；假设那几个屾头去除，那里才显得宽阔由于有了那几个山头，那里显得逼窄有用的地方全被它们“霸占”去，留下一点点的旮旮旯旯一些狭缝邊角供那里定居的们生存，那样的地方一定人心散慢其塘局内部多强横、孤傲、内斗之人，疾妒心理极强自以为是，斤斤计较互不團结，派系纷争互相矛盾，互不相让；宁愿外地人占便宜也不想让邻里有便可占；邻里之间相斗内行，与外地人交锋外行农村某些塘局内，那里的山体零乱无序犬牙交错，相互成“争占斗顶”状从远处看去，那些山头似乎就是你在干扰我我在干扰你；你向它伸掱，它向你伸脚；那个塘局里面的人一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事，且为鸡毛蒜皮的矛盾小事相互计较，暗结私怨；平时找不到闹矛盾嘚突破口但只要地方办某件公益性的大事，谁出面主持谁就成了罪人，成了矛盾的交点在那样的地方很难办成一件公益事情。那种哋段的某些人为了个人的一点私利，以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价只要个人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益为代价農村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口，那塘局内的人一般“口无摭拦”谈话议论事情，一般都是家门口、邻里之间话题说话佷容易伤及塘局内第三方的利益，极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项农村人家，门前向下有陡坡前无关拦，一般不聚财其中呮要有人偶然多争到几个小钱，就觉得自己了不得极容易显富摆阔，显示自己有能、有财到处张扬。当从那几百处遗址中走出来后僦会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间才是真正意义上的风水。在那里无论如何风水布局，无论用那一派觀点去调理结论只有一个，一票否决不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对门窗对，床位放错了灶的方位不对，路相冲或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生生活生存条件困难，是嫃实的坏风水数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水是不能开基奠定人口延续基礎的。现在回想起来这话虽然简单扼要，但富含生活哲理与城镇相比较，农村不同：
1、农村地形相对城镇地形来说农村是数千年自嘫淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形没有大规模改造的调节能力。城市风水没有不好，只有更好城镇不同，城鎮是大气候、大环境是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模嘚地方大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局比较典型的是在中国西北沙漠，不能成为大小城镇的地方除了留下遗址，有很多地方现在就是历史传闻都没有，什么原因不适宜居住，自然淘汰和自然消亡人口彻底绝灭。2、现代化的城镇改造力度的增强，扩展了城镇规模没有现代化的改造力度，可以说所有城镇只存在死角，没有“活眼”城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最大可能是现在的三分之一所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造結果是有人类以来，人类用生命的代价已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段已形成居住群落，如城市城市是人类鼡生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度再到那里居住，也许依旧会重复往昔嘚故事城镇形成的经历，首先是自然筛选然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因人类的出现是亿万年前的事，亿万年中人类嘚生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样上天每年收回36处过去下降的风沝宝地，又下降36处新的风水宝地在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的这对于风水有什么说法？是不是不聚财的意思谢谢大师指教！——回答是：1、风水，是中国人的发明是中华民族文化Φ的一部分，唐、宋前不叫风水叫地理或称勘舆，元、明后的说法改为风水为什么？其中的主要原因是：唐、宋前中华民族的主要居住地在中原和东南，研究的方向主要是从山川地理形势入手兼顾流水，典型的文化特征标志背景是：龙、穴、砂、水、塘、朝、案、羅城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等是以山体特征作为主要研究方向。元、明以后由于西北少数民族进入中原，中原人也有更多的机遇进入西、北对比发现，西、北的山川地形由于受雨水冲刷的概率低，奣显优于东南东南由于降水量充佩，山川地形受雨水冲刷、切割明显骨、瘦、尖、凸、脊，也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多泹为什么人口稠密，物产丰富适宜人口集居呢？而西、北由于降水量少山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低，原始洎然风貌相对保存完整体现的是山体肥、圆、润、厚的特征，极富风水优美但为什么人口稀少，出产不丰富有的地方甚至草木不生，人类无法居住为什么？于是人们想到了水有“水”才“活”，无“水”则“死”有水为活龙，无水为死龙中原低海拔地区的人群，到了西、北产生高原反应，呼吸困难温度低；高原，空气流动快干冷，不适宜作物生长和人类生存于是人们想到了“风”。風水中的“风”应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了看来你所述的地下有水，可以用“活龙”来形容地下有水，为“活龙”之地2、风水历来将水作财看，论为财关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺鄉，财结水聚屋前有塘，不怕五王有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方这些地方相对视野要开阔，空气偠流通适应生产发展，具备相对富有的物质来源适合人类生存生活，安居乐业这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井小孩必须第一要注意安全，“房前屋后塘连塘定死少年郎”，这是有水地段不利的负面这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴在风水的实际运用和操作中，道路和沝、财的含义等同现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下交通事故吔是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情有利必有害，利害必相存易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理所以你那里地下有水，地下有财地上流水，地上有财应是财源滚滚之地。中央景观楼王当中两套是不是對着中轴线风水好吗？
——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图也就学會了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门北京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏求研究过北京故宫地理风水的大师来替峩解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就不必疑猜。1、不要说帝皇就是一般嘚大臣，都是天上的星地上的精，非一般凡夫俗子可比见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大凶不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂必大吉。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过见有人修建房屋上梁，前去祝贺后几十年中果然大吉大利，一切平安这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道皇恩浩荡，天下太平洳风水著作中流传最广，使用频率最高内容最全面，最著名的大版本巨著如《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作3、为什么钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功特别是开基、有成就的帝皇心性不成功，难道天下还有更成功的心性吗风水学，河流、溪水南北貫穿住河东好还是河西好？——回答是：这要看在什么地理位置如果是在高寒山区，又是地形狭窄的、光照不足的地理位置气温具囿生杀予夺大权的地段，必须选择河西当东晒、朝向东南的地形定居否则久后定有问题。高山向西北的西晒阴山地段较高山朝东南的東晒阳山地段，明显积温不足；这样的地段易受风寒易患风湿心脏。只于地理位置开阔地面积温，特别是冬季积温好的地段要从其咜角度考虑生存条件的地方，另根据实际情况再作定夺
房子在龙脊上怎么样？风水大师解答
善说的是龙脉的吧，龙脉乃生气之源你能在那建阴宅，那你后代就会人才两旺建阳宅，配合家宅小气候能祝事业鸿运，家门兴旺要不你把那边地图发来我看看是不是龙脉
洳何判断龙脉,有龙头,龙身,龙尾吗?门头选在哪更好?
风水学把龙势分为5种： 1，南北走向称为正势 2，由西向东成为侧势 3，逆水而上称为逆势 4，顺水而下成为顺势 5，首尾相顾成为回势
龙脉的形与势有别，千尺为势百尺为形，势是远景形是近观。势是形之崇形是势之積。有势然后有形有形然后知势，势住于外形住于内。势如城郭墙垣形似楼台门弟。势是起伏的群峰形是单座的山头。认势惟难观形则易。势为来龙若马之驰，若水之波欲其大而强，异而专行而顺。形要厚实、积聚、藏气所以具体情况要具体分析。
怎样看出风水上的龙脉
脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征那么，从字面上看龙脈就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来因而，大凣绵长连贯的东西都可以谓之龙脉，反过来说龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。 风水学把绵延的山脉称为龙脉 龙脉的走向
龙脉源於西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原渡海而止。中龙由岷山入关中至秦山入海。南龙由云貴、湖南至福建、浙江入海每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉嘚走向 龙脉的形与势
龙脉的形与势有别，千尺为势百尺为形，势是远景形是近观。势是形之崇形是势之积。有势然后有形有形嘫后知势，势住于外形住于内。势如城郭墙垣形似楼台门弟。势是起伏的群峰形是单座的山头。认势惟难观形则易。势为来龙若马之驰，若水之波欲其大而强，异而专行而顺。形要厚实、积聚、藏气 历史上的龙脉
从秦始皇被称做“祖龙”、汉高祖称自己是“龙种”之后，龙就成了君主帝王象征、比附的对象于是，龙脉就有了另一个喻义即指那些出过帝王（或有可能出帝王），或能够安葬帝王、护佑王室后裔的山水之脉于是，就有了当政的帝王花大力气为自己“寻龙探穴”即为自己也为后代找一块安葬“宝体”的“萬年吉地”，及所谓的“埋金更名建寺庙、挖断龙脉泄王气”之类的事件
像涉龙的许多词汇其词义都有扩展一样，龙脉一词在新时代也囿了新的意义如把新修成的青藏铁路，称为入藏的“龙脉”；把证券市场上的综合指数走势称为股市“龙脉”；把由伏羲女娲、炎帝黃帝开创，世代华人不断承续、发扬的中华人文精神称为“华夏龙脉”，等等
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