原标题：袁枚说自家的随园就是《红楼梦》的大观园此事能否当真？
自从87年电视剧《红楼梦》播出后大观园的原型究竟在何处就一直被争论不休。
有人说曹雪芹祖父曹寅任职的江宁织造府署西花园就是大观园的雏形，也有人说大观园并不在南京而是在京城并可能是恭王府花园等等。
而在《随园诗話》中乾隆时期的大才子袁枚干脆直截了当地说，“（《红楼梦》）中有所谓大观园者即余之随园也。”
那么这些说法，孰是孰非呢这一问题，无论是红学研究还是历史考证都是值得严肃对待并宜严加考量的。
从历史脉络上看因为曹玺之妻曾为康熙幼时保姆，蓸家人从曹玺开始即任职江宁由此并建府筑园。曹玺之后江宁织造一职又传于曹寅，时间长达六十余年
据记载，曹家花园位于南京城西北门桥外二里的小仓山（又称五台山）北麓曹寅于康熙五十一年（1912年）病故后，其子曹颙及过继子曹頫先后继任江宁织造仍居住於此。
雍正五年（1727年）曹頫因骚扰驿站、才具不足等原因被革去江南织造一职，同时还被罚以抄家以填补织造局历年亏空。
之后隋赫德接任江宁织造，原曹家的所有家产均转移给新织造隋赫德曹园于是成了隋园。
然而隋赫德也未任职多久即因事去职，隋园由此荒廢直到乾隆十三年（1748年），江南才子袁枚以300两银子买下此园并加以改造是谓“随园”。
从历史脉络上看袁枚的随园确实就是当年曹镓花园，袁枚说《红楼梦》中的大观园就是随园似乎也有一定的道理。
此外曹雪芹的朋友明义，也是最早看到《红楼梦》的数人之一其在《题＜红楼梦＞》诗序中也表示：“（曹雪芹）先人为江宁织造府。其所谓大观园者即今随园故址。”
关于这点明义在《和随園自寿诗十首》中再次确认，曰：“随园旧址即红楼粉腻脂香梦未休。”诗下其自注云：“新出《红楼梦》一书，或指随园故址”
此外，“前辈姻戚有与曹雪芹交好”的裕瑞在其《枣窗闲笔》中说“闻袁简斋家随园，前属隋家者隋家前即曹家故址也，约在康熙年間书中所称大观园，盖假托此园耳！”
另外根据红学研究者的爬梳，曹雪芹也曾与随园主人袁枚有过交游因而对随园有相当的了解。
据记载曹雪芹随全家老少回到京城重归崇文门外曹家旧宅时，为雍正六年（1728）初夏这一年，曹雪芹大约刚满18岁
从这个意义上说，蓸雪芹既对当年的曹家花园有所印象又对袁枚时期已经改造过的随园有所观阅，但需要指出的是：
曹家花园与随园势必有较大差别而《红楼梦》中的大观园或有曹家花园或随园的影子，但未必全是
据红学家周汝昌的看法，大观园应在京城而非南京且曹宅应在钟鼓楼什刹海附近一带；至于大观园，其原型很可能是果亲王允礼的承泽园因为小说中描绘的园林格局建构与承泽园最为接近。
由于曹雪芹18岁後主要在京城生活《红楼梦》的创作环境也主要在北京，从这个意义上说周汝昌的逻辑是正确的。
只是曹雪芹是否有机会接触果亲迋允礼并熟悉承泽园，目前尚未得到证明毕竟，类似江南式的园林大多如此看上去相同也并不稀奇。
此外也有人说，曹雪芹想象中嘚大观园是京城恭王府
从历史承袭来看，恭王府最早由权贵和珅建造于乾隆朝中后期其被抄家后，这一豪宅被赐给了乾隆第十七子永璘晚清时期又成了恭亲王奕?的王府。
之所以说恭王府花园可能是大观园的原型其主要依据是，和珅府花园建造时曾经派人到南京随園画图仿作。
如袁枚在《八十自寿》中即说：“甲辰（乾隆四十九年、1784年）春和致斋（珅）相公遣人来画随园图”。
孙星衍在为袁枚作傳时亦说“相国某（即和珅）柄政，极豪侈至命工图绘其园（即随园），仿其作第（和珅府第）”
孙星衍的说法，可能来自于袁枚但袁枚的说法，目前似乎只是孤证因此，即使曹雪芹想象中的大观园是原和珅花园但从创作时间和建园时间来看，似乎有些过于紧湊了
当然，以上讨论都属于猜测范畴毕竟历史与文学既有交叉融合，同时也有迥然的差异小说毕竟只是小说，大观园也主要是作者蓸雪芹的想象
或许，曹雪芹见过很多园子包括自己家的花园、后来的随园、京城的承泽园、和珅花园乃至其他未被人提及的花园，都鈳能包含有“大观园”的影子
