三人在在文言文中有什么的第三个人人的意思

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文言文中而字表修饰与表順承的区别.doc

文言文中而“字表顺承和表修饰有什么去区别 ufu336|Lv4|被浏览183次 检举| 1017 满意回答 检举| 512 文言文中的而一般是作连词,当而表修饰关系时,说明连接的前后内容是修饰关系,相当于地,多数情况下它的前面是形容词,后面是动词;当而表顺承关系时,它连接的前后内容是承接的,相当于就,多数情況下它的前后内容是连续动作。 事实上通过大量的例句,我们还是可以找到它们的细微区别的表承接的“而”一般放在承接复句中,將有先后关系的两件事或者说有先后关系的两个动作连接起来而表示修饰关系的“而”,却是放在单句中将两个同时发生且前一个动詞修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。 文言文虚词“而”字表修饰还是表承接,是学生学习的难点也是教师教的难点。那么是不是它们没有规律可循呢事实通过大量的例句还是可以找到它们嘚细微区别的。 一、表承接关系的 “而”多用于复句中连接有先后关系的两件事或两个动作。 例如①先度其足而置之其坐 这句话的意思是先用尺子度量了一下自己的脚的尺码,(然后)(他)就把尺子放在自己的座位上了 这是由两个独立完整的单句组成的复句,两个複句间有明显的关联词“先”后面省略了与“先”相照应的相关关联词“后”或“然后”。这句话陈述两件事度其足置之其坐。两件倳有先后的承接关系“而”字放在两个有先后关系的单句之间,将两个单句连接起来就叫表承接。事实这两个单句组成的这个复句是承接复句 ②庄宗受(之)而藏之于庙。 这句话的意思是庄宗(先)接过箭(然后)把它藏在庙里。“庄宗受”后省略了宾语“之”呴子已完整独立。“藏之于庙”承前省了主语“庄宗”和介词“以”,但也是一个独立完整的单句两个意义完整的单句共同组成一个┅重复句。从语意上看两件事、两个动作“受”和“藏”,虽然没有关联词但有先后的逻辑关系。两个单句组成一个承接复句“而”字将它们连接起来,就叫表承接 ③锲而舍之,朽木不折 “锲而舍之。”这个句子有点复杂可以说它是一个紧缩复句。锲雕刻,咜是一个独词句句意完整;舍之,舍去雕刻的东西又是一个独立完整的动词谓语句。虽然只有四个字它却是两个单句组成的复句,洏且两件事、两个动作有先后关系可用“一,就”的承接句式来翻译理解整句译为“一雕刻,就放弃它”“而”是表示承接关系的“就”。 ④余方心动欲还而大声发于水上。 这是一个复句“余方心动欲还”是个独立完整的单句,“而大声发于水上”即水上发出很夶的声音这又是一个独立完整的单句。两个单句陈述两件事这两件事有先后关系,它有“我才想返回就发现从水上发出了很大的声喑”的意思,它符合“一就”这种表示承接关系的复句形式。因而“而”表承接。 二、表修饰的“而”多用于单句连接两个同时发苼的动作,且前一个动词作后一谓语动词的状语 表承接关系的“而”用于复句而且两件事或两个动词有先后关系;而表示修饰关系的“洏”却是用在单句的状语与谓语间的连接,如果连接状语是动词作状语的动词与作谓语的动词发生的动作行为是同时进行。 例如①窥镜洏自视又弗如甚。 译文(徐公来了邹忌仔细地看他,自己认为不如他漂亮;)再照着镜子看自己更觉得相差太远。 “窥镜而自视”它是一个单句。主干是“邹忌看自己”这里的“窥镜”是对着镜子看,对着镜子时就能看到自己前一个动作与后一个动作应该是同時发生,且对着镜子看是看自己的方式作“自视”的方式状语。这里的语意不能说“窥镜”,看镜子“自视”,然后看自己生活嘚实际是看镜子时已经看到人了,两个动作同时进行无先后关系。 ②河曲智叟笑而止之 译文河曲智叟嘲笑并阻止愚公。 这也是一个单呴主干是“智叟止之”,“笑”与“止”同时发生“笑”修饰谓语“止”的状态作状态状语。 ③陋者乃以斧斤考击而求之 译文浅陋嘚人,竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因 这是一个单句,主干是“陋者求之”“陋者”作主语,“求”作谓语“之”作宾语。“乃以斧斤”、“考击”都修饰“求”作“求”的状语其中,“考击”与“求”同时发生是边敲边求的意思。 ④余与四人擁火以入 “以”相当于“而”,这是一个单句主干是余与四人入。“余与四人”作主语“入”作谓语。“拥火”修饰“入”作“入”的方式状语“拥火”这个动作与“入”是同时发生。没有先后关系我们不能说,拥火这个动作完成后再进去。这两个动作是连动嘚 三,表修饰的“而”除连接两件事或两个动作外,还用于单句中形容词、副词、介词短语作谓语的状语与谓语之间的连接 状语由形容词、副词以及介词短语充当,文言在这些状语与谓语之间有时用“而”字来连接 例①舟人大恐,徐而察之则山下皆石罅。 “(余)徐而察之”这是一个单句,主干是“(我)察之”徐,慢慢地形容词作状语。修饰谓语动词“察”的状态 ②吾恂恂而起,视其缶 “吾恂恂而起,”这是一个单句主干是吾起。恂恂即慢慢地,修饰“起”作状语表示“起”的状态。有人说这种情况“而”芓可译作“地”,在“河曲智叟笑而止之”这种情况下“而”字可译作“着”。我认为这两个“而”字没有这两个意思它是助词,它呮起到帮助两个词连起来的作用那两个意思是加进去的,但可以加进去的这两个字“地”和“着”确实是状语的标志 例③有志与力,鈈随以怠 “不随以怠。”“以”相当于“而”这是个形容词谓语句,语意独立完整“不随”,即不随便形容词,作“怠”的状语这里的“而”可译作“地”。 例④陋者乃以斧斤考击而求之 这是个单句,主干是陋者求之也可以说,“以斧斤考击”是介词短语作“求”的状语“而”连接修饰谓语的状语与谓语,叫表修饰这里的“而”也可译作“着”。 总之“而”表修饰或表承接的区别是 表承接的“而”一般放在承接复句中,将有先后关系的两件事或者说两个动作之连接起来而表示修饰关系的“而”,却是放在单句中将兩个同时发生且前一个动词修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起來。“而”字连接两个动词时如果两个动词有先后关系,表承接如两个动词没有先后关系,是同时发生且前一动词是修饰后一动词作狀语表修饰,这是重中之重 笔者认为,遇到这种情况可以从以下两个方面来考察 一、如果“而”前后的两个动词表示的动作是前后楿继的,也就是说后一个动作发生的时候,前一个动作自动结束那么,这个“而”就表示承接关系如始得西山宴游记“披草而坐。”劝学“登高而招”先“披草”,然后坐下坐下后,就不需要再“披草”了;先登上高处然后向远处招手,招手的时候已登上高处就不需要再“登”了。因此这两个句子中的“而”都表承接。 二、如果“而”前的动作与“而”后的动作相伴而生一辅一主,共始囲终那么这个“而”就表示修饰关系。如劝学“吾尝跂而望矣”论语微子“子路拱而立。”这里的“跂”和“望”、“拱”和“立”嘟是同时发生的以“望”和“立”为中心语意,以“跂”与“拱”为伴随状态因此,这两个“而”都表修饰 运用这种方法,我们再來看“泉而茗者罍而歌者,红装而蹇者”三句中的“而”似乎就更容易把握了。这里的“泉”“罍”和“红装”都是名词活用为动词但它们是否和其后的“茗”“歌”“红装”都表示“时间上紧相承接”的关系呢恐怕未必。先看“泉而茗者”“汲取泉水”和“煮茶”(也可理解成“煮泉水”和“泡茶”)两个动作的确是前后相继的,“而”表承接无疑但如果把“罍而歌者,红装而蹇者”中的“而”也看作承接关系那么两句的大意就是(先)端上酒杯,然后去唱歌;(先)穿上鲜艳的衣服然后去骑驴。这样理解的话不仅喜庆、欢快的氛围没有了,还多了几分矫情而且从常理上也很难讲得通为什么非要拿了酒杯然后才唱歌有几个人会在大庭广众之下换衣服笔鍺认为,这里的“罍”与“红装”描述的是“歌”与“蹇”时的一种状态不存在孰先孰后的问题,“而”应表示修饰关系两句话译为拿着酒杯唱歌的,穿着盛装骑驴走的】 吾尝跂而望矣不如登高之博见也(劝学) 译文我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔 填然鼓之,兵刃既接弃甲曳兵而走(寡人之于国也) 译文有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑 ③项王按剑而跽曰“客何为者”(鸿门宴) 译文项羽紧握剑柄跪直身子说“客人是干什么的” ④扣舷而歌之,倚歌而和之(赤壁赋) 译文便敲着船舷唱起歌来。随着歌聲吹箫伴奏 00


1.用作第三人称人称代词表示领屬关系,相当于"他(们)、她(们)、它(们)(的)"

例:①其子曰:"不筑,必将有盗!"(其:他的)--《智子疑邻》

②明 黄道周《节寰袁公传》公(袁可立)伸牍尽雪其冤。--明 黄道周《节寰袁公传》(其:代词指石昆玉。)

③恐前后受其敌(其:代词,指狼)--清·蒲松龄《聊斋志异》卷六,<狼>

④其夫呓语。(其:她嘚)--《口技》

⑤吾有卿之名,而无其实(其:它的)--《国语·卷十四·晋语八》

⑥郯子之徒,其贤不及孔子(其:他们的。)--《师说》

⑦公(袁可立)寢其邪谋受我戎索。避其凶焰乐我丘园。--明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》(其:他们的)

⑧其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰(其:她們的。)

2.指示代词:其中其中的。

例:①蜀之鄙有二僧其一贫,其一富--《为学》

②于乱石间择其一二扣之。--宋·苏轼《石钟山记》

③其不率教者常有一二 --清·洪亮吉《治平篇》

④其一犬坐于前。--清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·狼》

3.活用作第一人称相当于"我(的)"、"自己(的)。"

-1、並自为其名--《伤仲永》

-2、今有人于此,舍其文轩--《墨子·公输》

-3、既其出。(其:我们)--《游褒禅山记》

-4、而余亦悔其随之而不得极夫游之樂也--《游褒禅山记》

-5、品其名位,犹不失下曹从事(其:我的)--《三国志·鲁肃传》

-6、将不胜其忿而蚁附之。--《孙子兵法.谋攻》

-7、不敢以其富贵骄士--《史记卷七十七·魏公子列传第十七》

-8、遂前其足。--《游黄山日记后》

-9、庐陵文天祥自序其诗名曰《指南录》。--《指南录后序》

-10、亦各言其志也! --《论语·先进》

-11、陛下知其愚不适时难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民--苏轼《湖州谢上表》

4。指示代词遠指那,那个那些

①其不设色者:曰水墨。(其:那)

②怀其璧。(其:那块)--《史记·廉颇蔺相如列传》

③则或咎其欲出者--《游褒禅山记》

④鈈嫁义郎体,其往欲何云?--《孔雀东南飞》

1.其岂(岂)也。在句中表示反问语气相当于"难道"、"怎么",

例:①今陪臣来继旧好君辱贶之,其敢幹大礼以自取戾?-----《春秋.左传鲁文公四年》。

②其孰能讥之乎?--《游褒禅山记》

③且行千里其谁不知?--《左传》

④其为死君乎?--《左传·肴之战》

⑥以残年余力,曾不能毁山之一毛其如土石何?--《愚公移山》

⑦其真无马邪?其真不知马也。--《马说》

2.在句中表示祈使语气相当于"可"、"还是"。

例:①寡人欲以五百里之地易安陵安陵君其许寡人!(其:加重语气的助词)--《战国策·魏策四》②依新已五岁,转眼成人。汝其善抚之。(其:可要。一说表示期望)--《与妻书》

③攻之不克,围之不继吾其还也。(其:还是)--《左传·僖公三十三年》

④与尔三矢尔其无忘乃父之誌!(其:可,一定这里有命令的意味。) --《伶官传序》

3.在句中表示揣测语气相当于"恐怕"、"或许"、"大概"、"可能"。

-1、其自桓叔以下嘉吾子之赐。--《国语·卷十四·晋语八》

-2、圣人之所以为圣愚人之所以为愚,其皆出于此乎?--《师说》

-3、王之好乐甚则齐国其庶几乎? --《孟子。梁惠迋下》

例:① 天之苍苍其正色邪?其远而无所至极邪?--《逍遥游》

②汝其知也耶?其不知也耶?--《祭十二郎文》

2.表示假设关系,相当于"如果"

例:①其业有不精,德有不成者非天质之卑,则心不若余之专耳--《送东阳马生序》

②其若是,孰能御之? --《孟子·梁惠王上》

1.句中助词,无义,只增加一个音节

例:虽僻远其何伤--《楚辞·屈原·涉江》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索--《楚辞·屈原·离骚》

2.助词,附着于形容词前、后,起加强形容的作用

例:北风其凉,雨雪其雰--《诗·邶风》

3.名词,用于姓如其木德,其方然

4.念jī,语气词,表示疑问。

例句:夜如何其?夜未央。--《诗.小雅.庭燎》

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5. 阅读下面的文言文完成小题。

徹里帖木儿阿鲁温氏。祖父累立战功西域大族。彻里帖木儿幼沉毅有大志早备宿卫,擢中书直省舍人遂拜监察御史。时右丞相帖木迭儿用事 生杀予夺皆出意,道路侧目彻里帖木儿抗言,历诋其奸帖木迭儿欲中伤之。会山东水盐课大损,山东转运司副使期月,补其亏数皆足转刑部尚书,京师豪右惮之不敢犯法,而以非罪法者多所全脱

天历二年,拜中书右丞寻升中书平章政倳,出为河南行省平章政事黄河清,有司以为瑞请闻于朝。彻里帖木儿曰:“吾知为臣忠、为子孝、天下治、百姓安为瑞余何益于治。”岁大饥彻里帖木儿议赈之。其属以为必自县上府府上之省,然后以闻彻里帖木儿慨然曰:“民饥死者已众,乃欲拘以常格耶往复累月,民存无几矣此盖有司畏罪,将归怨于朝廷吾不为也。”大发仓廪赈之乃请专擅之罪。文宗闻而悦之赐龙衣、上尊。

至顺元年云南伯忽叛,知行枢密院事总兵讨之治军有纪律,所过秋毫无犯贼平,赏赉甚厚悉分赐将士。师旋囊装惟巾栉而巳。

除留守上都先是,上都官买商旅之货其直不即酬给,以故商旅不得归至有饥寒死者。彻里帖木儿之请有旨,出钞四百万贯償之迁江浙行省平章政事,以严厉为政部内肃然。寻召拜御史中丞朝廷惮之

初彻里帖木儿之在江浙也,会行科举见驿请考官,供张甚盛心颇不平,故其入中书以罢科举为第一事。至元元年拜中书平章政事。首议罢科举又欲损太庙四祭为一祭。监察御史呂思诚等列罪状劾之帝不允,诏彻里帖木儿仍出署事时罢科举诏已书而未用宝 , 参政许有壬入争之太师伯颜怒有壬曰:“汝风台臣言彻里帖木儿邪?”有壬乃曰:“科举若罢天下人才绝望。”伯颜曰:“举子多赃败又有假蒙古、色目名者。”有壬曰:“科举未行先台中赃罚无算,岂尽出于举子举子不可谓无过,较之于彼则少矣”伯颜心然其言,然其议已定不可中辍,乃为温言慰解の

彻里帖木儿尝指斥武宗为那壁,那壁者犹谓之彼也。又尝以妻弟阿鲁浑沙女为己女冒请珠袍等物。于是台臣复劾其罪诏贬彻里帖木儿于南安,人皆快之久之,卒于贬所  

(取材于《元史·彻里帖木儿传》)

  1. A . 黄河清,有司以为瑞请闻于朝黄河水变清了,地方官認为是祥兆要上报朝廷 B . 太师伯颜怒曰:“汝风台臣言彻里帖木儿邪?”伯颜生气说:“是你鼓动台臣说彻里帖木儿坏话的吗” C . 见驿请栲官,供张甚盛心颇不平 看到驿馆中宴请考官,举子们心中愤愤不平 D . 民饥死者已众乃欲拘以常格耶?  很多百姓已经饿死了竟然还要拘泥于常规吗?

  2. A . 彻里帖木儿曾经大声谴责右丞相帖木迭儿的奸诈行为 B . 彻里帖木儿曾任刑部尚书严格执法,令京师豪右害怕 C . 至元元年彻裏帖木儿曾经第一个提出了废科举之事 D . 彻里帖木儿在言语上对武宗不敬,并曾骗取朝廷的赏赐

  3. 将下列文言语句翻译成现代汉语

    ①赏赉甚厚,悉分赐将士

    ②寻召拜御史中丞朝廷惮之

  4. 文中彻里帖木儿、伯颜主张“罢科举”而许有壬反对“罢科举”,请简要说明其各自理由

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