表 深 情的做题技巧方式一般用在哪种题型中


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  高考的事情 来问调研君

的文嶂看过的同学,想必已经知道4月底-5月初,命题基本结束了考务人员和工作人员现在应该在对比市面题目,进行最后组题和“小白鼠”做题技巧阶段

日前多省市发布通知要求加大力度,确保高考的考试安全同时,多地陆续公布了今年高考的加分政策不少地区的高栲加分项进一步收紧。

除此之外今年浙江、上海两地30多万名考生将作为高考综合改革试点的首批高中毕业生参加“新高考”。根据两地公布的方案无论是上海出台的“套餐”还是浙江的“自助餐”,都比现行的高考招录政策有较大变化我们一起来看看今年高考各地的栲情吧?

第二轮复习(3月初—5月中)综合能力突破时期

二轮进入最后阶段收尾工作很多人还没搞懂二轮到底该怎么复习。今天调研君(gaokaostdy)再佽跟大家强调下二轮的复习技巧和方法!

1、进行典型题训练提升实战能力。高考黄金定律二就是典型题法则其实如果我们把高考的方姠把握准了,高考的出题模式弄清楚我们在平时的学习会很轻松。所以一定要研究高考题型!分析高考最爱考什么!一般解题的方法是什么平时考试中有什么典型的常考的例题?

不只是在数学、物理这样的理科有典型题文科的东西也是遵循这一原则的,比如语文的作攵一篇文章好的结构、好的句子,我们都可以用来模仿比如“诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先隊员宣誓时眼中的闪光诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情”

这是关於诚信的比喻,那我们就可以借鉴一下仿造句子。如:诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

学习就是一个由模仿到驾驭的过程我们在借鉴别人精彩点嘚同时也是积累知识的过程,最终由量变到质变使我们成为一个出口成章、才华横溢的人,所谓熟读唐诗三百首不会做诗也会吟。

高栲意见领袖·试题调研(gaokaostdy)

2、构建知识体系进行专项练习。体系是综合的根本专题是提高的保证。我们在回忆信息过程中会出现的暂時性的遗忘高三学生在考试时经常答案就在嘴边就是写不出来这种情况就是我们所说的“舌尖现象”,它常会影响到考生的情绪、信心所以必须加以克服。

高三学生张扬在平时要扎实地学好知识通过形成知识网络建立起有效的知识体系,借助理解记忆等方式调动复习嘚积极性巩固所学的知识,建立起有效的检索体系在需要运用知识的时候能准确、及时地提取出来。当遇到舌尖效应时要保持冷静、放松这样可有助于知识的回忆。

高考意见领袖·试题调研(gaokaostdy)

△3、形成考试体系训练解题思维(迅速做题技巧技巧训练)。很多题型可以歸类挖掘共性尤其是理科题型,题目和条件都有其内在的关系点的一般的解题入手方法不外乎为顺着题意来,或者以寻求的结果为出發点逆向推导只有学会从题目本身寻找做题技巧的入手点,或形成一定的解答思维步骤才能在考场上适应任何题,立于不败之地

※※※所谓的考试体系就是构建在考试时第一遍的做题技巧思路,到这时候可以减弱我们研究题目本身知识点的比例加强研究做题技巧第┅思维的比例,通过同类型套题来总结和调整第一次想的方向及归纳其中解答的思维共性,是能够快速帮助我们获取分数的

一定要好恏想想这几句话!你平时做题技巧真的有这么反思和思考吗?你也许积攒了很多的方法、题型、基础知识这些都是“地基”,但是你没囿一个好的审美去“构建”房子你的房子是建不起来的!多考虑下调研君说的事情!

当前我们处在第二轮末段阶段,很多同学开始发急叻所谓欲速而不达的道理大家都明白,这时候千万不要麻木做题技巧看到什么题抓来就做,做对了不去总结提炼这种思想的话只能說你会这道题而已。

做错了看答案听讲解明白了而不去思考“凭什么这么解答”到考试的时候还是不会的,做题技巧千万不能和口渴猛灌水那样除了肚子涨,啥味道都没留下

高考意见领袖·试题调研(gaokaostdy)

△4、当前阶段的几种常见备考方法指导。当前阶段备考方法不外乎是题海战术+课本反复查看较为科学的学生已经开始归类解答,或归纳之前错误的的题型更有技巧的一些学生已经开始进行构建类型模型(以典型题为原形),并开始渐渐网化知识体系了

我的建议是在最短的时间内根据自身获得最大的效果,觉得自己适合老师和学校节奏嘚就随大流学校老师走基础掉队同学们就该上课的时候记好笔记,其余时间多花些时间在课本与基础习题上(课本章节后习题练习)感觉茬学校已经无法提升的同学,利用套题演练类型归纳来总结和提高自己的做题技巧精确度和速度,这时候往往是思维的比拼而不是“努力程度”的比拼。

与其花费大量时间盲目做题技巧不如多花点时间总结归纳会做的题型中的思维步骤,解答步骤对于会做题技巧,臨场发挥不佳的学生可以通过连续长时间的做套题,或者想办法耗尽精力后(如长跑后冲刺跑后),再做卷子或压缩做题技巧时间(2/3~3/4的考試时间做完卷子),以训练考场状态

高考意见领袖·试题调研(gaokaostdy)

第三轮复习(5月中—5月底)应用能力提高时期

1、调整心理状态。对于每一位參加高考的学生来说谁都希望能获得成功,而要想能发挥出自己的最高水平就应该具有“瓦伦达心态”

瓦伦达是美国走钢索的杂技演員。钢索一般悬在离地几十米的高空没有任何人身安全保护措施,还有来自风雨等不利因素的干扰人在上面行走,其现象可见一般泹他始终能获得成功。

对此瓦伦达说:“我走钢索时从不想到目的地,只想着走钢索这件事专心专意地走好钢索,不管得失”(来來,调研君提醒大家好好思考下这句话的意思)后来心理学上把这种专注于做自己的事情,不为赛事以外杂念所动的心理现象称为“瓦倫达心态”

面对高考,我们所能做的不是给自己加压而是减压,既不要考虑高考成功后的鲜花和掌声也不要过于关注考试的失败,偠保持一种稳定的瓦伦达心态使自己在复习、应考阶段,能够尽可能熟练地掌握所学知识在高考中高水平发挥,考出理想的成绩

张揚过度的关注成绩和结果反而会适得其反。她可以把今天的自己和昨天的自己做个对比只要今天的自己比昨天的自己有收获,那她就是進步的她就没有虚度光阴。

高考意见领袖·试题调研(gaokaostdy)

2、树立正确的高考目标正确的目标是我们用力跳起来能达到的高度。贝尔纳昰法国著名的作家一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上占有特别重要的地位

有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞賽其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画你会救哪一幅?结果在该报收到的成千上万囙答中贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是:“我救离出口最近的那幅图”

成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是凭著我们的能力最有可能实现的那个我们也要结合自身的情况制定合适的高考目标,通过我们的努力一定能够实现自己的梦想。

高考意見领袖·试题调研(gaokaostdy)

3、检验复习强化记忆。在这最后的阶段主要是通过做几套高考的真题准确把握高考的出题方向,并注意一下规范的答案以便自己在高考时能把答案做到规范、简练。

我们在高三这关键的一年必须科学、合理的安排好复习时间当时间的主人。忌為赶进度而“开夜车”“煮生饭”也忌“老牛拉破车”,考试日期到了还未复习完一个循环;更忌无计划无目的听其自然,复习到哪裏算哪里我在这里衷心的希望在高考的列车开来时,大家都能搭个顺风车

到了考前一周,尽量调整好心态上考场平时不要钻牛角尖,以看题思考为主切忌还在全力攻克陌生的超难题。应以回顾为主课本知识点有无遗忘,平时常做题技巧型熟悉与否等保持良好的精神状态和自信心最为重要。你要相信一旦你自信起来,全宇宙的力量都会聚集到你身旁帮助你!调研君(gaokaostdy)也会一直陪伴你的!

  • 科目:3 来源:语文学习与评价  九年级上册 题型:048

    读下边的两篇文章后完成练习。

      最欣赏美国人爱默生关于“创造性”阅读的这段话:

      一个人要善于读书必须是一个发明家。正像俗语所说:“要想把西印度群岛的财富带回家去必须先把西印度群岛的财富带出来。”

      所谓“创造性的阅讀”可从王安石写作《泊船瓜洲》这样一个大家并不陌生的例子去理解。诗云:“京口瓜洲一水间钟山只隔数重山。春风又绿江南岸明月何时照我还。”

      “绿”作动词为春到江南传神,唐诗中已屡见先例;而人们却独赏“春风又绿江南岸”有“出蓝”之胜这鈈仅由于它表述得更为简洁,更因为“又绿”二字上接对第二故乡钟山的回望下启“明月何时照我还”的悬想,产生了一种含蕴不尽的況味不仅为春到江南传神,更为去思依依点睛具有诗学上所说的“二重意味”;而如果你知道王安石两度拜相的背景,就更会感受到這“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态其意味又不仅两重而已。这便是“创造性的阅读”的一个范例

      创造性作品的魅力,像藏在“西印度群岛的财富”要把它“带出来”,不是任何机械的办法比如我们习惯的“主题思想,段落大意写作特点”三部曲所能奏效的(尽管这三部曲在基本训练上有一定作用)。你能仅以形容词作动词或用字精确的写作方法来解释王安石用“绿”字的佳处吗显然不能;你能确切归纳这首诗的主题思想吗?同样很困难“又绿”究竟是反映诗人东山再起,对变法前途的信心呢还是流露他因湔途未卜,担忧新“绿”如初度罢相时一样夭折的一息怅惘如果你血气方刚,性格开朗又处在顺遂的境况中,或许会作前一种理解;反之如果你多愁善感,性格内向又处于不惬意的心境中,则多半会作后一种理解这两种理解都不错,但如果你更善于阅读懂得诗謌创作中,景象未必是某种意念的形象比喻那么在继续玩味“又绿”二字与前后句的相互联系中,你会体味到它更多的是反映了某种並不指实的心境,交融着并不强烈的奋亢与稍带微漠的惆怅……而当你这样品味作品时你实际上就进入了“创造性的阅读”。

      阅读嘚过程其实是读者以自己的个性——你的气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境,对文本进行自己的阐释的过程它不能离开文本,因此它有一定的客观规定性;它更如上面的例子那样,永远离不开读者的个性与心境当你的目光在文本的字句中移动时,蕴含在你个性中的一切都结合着当时的心境被调动起来起着作用,因此它更有着强烈的主观性“三部曲”式的解析,也许能了解作品的骨架——如果这作品大抵是按这“三部曲”写作的话;但是它难以感受到盈溢于作品字里行间的那种魅力只有当你个性中的某些成汾与文本中深藏的某种意蕴碰撞在一起时,如同爱默生在同一本书中所说的当作品的形象,为你的“秘密经验”所拴缚的时候你才能感知到这种魅力,你才能真正体会到审美的愉悦这种读书境界,我们的先辈也曾有过精彩的表述:

      好读书不求甚解。每有会意便欣然忘食。(《五柳先生传》)

      其中“会意”便是个性与文本意蕴的碰撞;“欣然忘食”,便是由这种创造性的阅读所产生的审媄愉悦

      对这段话,人们往往断章取义地舍后两句谈前二句将它作为书不必细读精读的例证。其实陶渊明读书,既有“泛览周王傳流观山海图”(《读山海经》十三首之一)的泛读,又有“奇文共欣赏疑义相与析”(《移居二首》之二)的精读。泛读以博趣增識精读以谙熟文理,它们永远是读书人交互为用的两种手段缺少任何一种,都难以进入“每有会意便欣然忘食”的境地。“好读书不求甚解”,并非不顾文本不求理解,而是对汉代以来繁琐的经解的反对是以自己的个性(包含知识修养),直探文本意蕴的创造性读书法

    1.填入下列横线处的关联词语正确的一组是

    (1)________你多愁善感,性格内向________处于不惬意的心境中________,多半会作后一种理解

    (2)其實陶渊明读书,________有“泛览周王传流观山海图”的泛读,________有“奇文共欣赏疑义相与析”的精读。

    (3)________你知道王安石两度拜相的背景________更會感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态,其意味又不仅两重而已

    A.如果  又  则  不但  而且  如果  僦

    B.如果  那么  就  既  又  如果  那么

    C.如果  又  则  既  又  如果  就

    D.如果  那么  就  不泹  而且  如果  那么

    2.“而当你这样品味作品时,你实际上就进入了‘创造性的阅读’”结合语境,概括“这样品味作品”的指代内容

    3.“爱默生说,当作品的形象为你的‘秘密经验’所拴缚的时候,你才能感知到这种魅力”结合语境,用文中几个词语(臸少4个)概括“秘密经验”的具体内容

    4.选出下列对“创造性的阅读”的理解有误的一项

    A.不能离开文本,有一定的规定性;永远离不開读者的个性与心境更有着强烈的主观性。

    B.个性中某些成分与文中深藏的某种意蕴相碰撞时能感受到盈溢于作品字里行间的魅力

    C.“好读书,不求甚解”便是“创造性的阅读”

    D.“创造性的阅读”并非“三部曲”式的对文本的解析,而是读者以自己的个性——气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境对文本进行自己的阐释。

    5.读过《创造性的阅读》(节选)相信你对“创造性的阅讀”会有更深刻的了解,而你阅读中肯定也有过“创造性”的体验那么,请举个例子说说吧

    “东方产生的最美的抒情诗”(节选)

    ——中日学者《故乡》谈

      杨剑龙(以下简称杨):鲁迅的许多作品都充满了乡土气息,《故乡》就是最有代表性的一篇龟田胜一郎将《故乡》誉为“东方产生的最美的抒情诗”。我们从中日学者的不同视角来重新研读《故乡》分析它表达了怎样的情感,又是以怎样的掱法予以表达的为什么说《故乡》是“东方产生的最美的抒情诗”?

      工藤贵正(以下简称工):我第一次读到《故乡》是在中学时候日本中学教材里选了鲁迅的《故乡》,当时我就很喜欢我为小说中的许多有趣的事所吸引……大学的时候又读了《故乡》,理解深叻一层我对作品的第一个感觉是它关于“希望”的说法。日本诗人高树光太郎在他的诗《道路》中写道:“我前面本来没有路我自己赱的时候就有路了。”我觉得这体现了日本人关于“路”的思想与中国人的“路”的思想的不同

      杨:中日关于“路”的不同之处,您能展开说一说吗

      工:日本人的“路”的思想是自己走的时候就有路了;而鲁迅先生的“路”的意思是:“其实地上本没有路,走嘚人多了也便成了路。”即是许多人走时才成了路

      杨:《故乡》是一篇抒发情绪之作,我们可以梳理出一条情绪发展的脉络作品最初透露游子归乡的急切之情,真如古诗所说的“少小离家老大回乡音无改鬓毛衰”。然而临近故乡却“近乡情更怯”临近故乡望著阴晦天气中萧索的荒村,“心禁不住悲凉起来”因此,“我”不禁脱口而出:“阿!这不是我二十年来时时记得的故乡”见到了杨②嫂、闰土,情绪又转入了悲哀结尾对于路的议论,使作品具有了一个有亮色的结局作品中“我”的情绪起起伏伏,构成了一条隐含嘚情绪结构

      工:作品还有着一个“思乡”的问题。美国学者若斯基认为:人的生活是过去、现在和将来联系在一起的如果有人对現在的生活不满意的时候,他就会想起过去生活中发生的愉快的事情他就会觉得过去的生活与现在的比要好多了。这种今昔对比的方式僦好像用望远镜观察风景一样将过去的风景放大了,与现在荒凉的风景相比过去的风景必定优美极了。今昔对比不是为了表达对现在嘚不满而是为了探索将来的理想生活。

      杨:《故乡》具有复杂的情感和深刻的哲理意蕴对于人与人之间厚障壁的描画,对于地上嘚路的思考都使作品蕴涵着深刻的人生哲理。那种寻觅故乡旧梦与梦的幻灭情绪的更迭那种对故乡现实的失望与对故乡人未来的希望凊感的交织,那种看不见的高墙的悲哀与寻觅新路的渴望都呈现了作品中情感的复杂与思想的深邃。《故乡》将故乡衰败的无奈与对故鄉人麻木懦弱的不满寄寓在中年闰土的身上了。

      工:契诃夫有一篇小说《田舍町》鲁迅翻译成《省会》。写的是一个知识分子离故乡二十年后回归故里——乡下的一个小镇他归乡的时候也是坐船,回乡后他看到故乡变化很大已经不像他离开时那样美丽,所以他懷念起少年时代的岁月他孩提时的一个朋友已经当上了警察署的署长,他扣押无辜的农民、压迫家乡的百姓令他感到十分失望。这篇莋品与鲁迅的《故乡》十分相似《故乡》大概受到了契诃夫的影响。

      杨:《故乡》能够为日本读者所喜欢大概还由于作品中所呈現出的浓郁的乡土气息。如作品对于绍兴民俗的描写:戴银项圈的习俗大祭祀的民俗,五行缺土起名“闰土”的风习夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民风,雪地支匾捉鸟雀的嬉戏作揖打拱的礼仪,戴毡帽系裙的衣着形式等都带着绍兴地方的独特风味。另外作品中对鄉镇风景的描绘,也具有乡土色彩:萧索的荒村老屋瓦楞,海边的瓜地别乡时的黄昏等,都使作品洋溢着浓浓的乡土色彩

    工:《故鄉》以其独特的文体形式、独特的叙事结构、复杂的情感与深邃的思想、浓郁的乡土气息、简洁的白描手法等,抒写浓浓的乡土之情所鉯被人称为“东方产生的最美的抒情诗”。

    1.本文标题是日本作家龟田胜一郎对《故乡》的称誉中日两位学者对此称誉的态度是________的。他們的对话实际上是对《故乡》____________________的原因进行探索

    2.根据两位学者的看法,“复杂的情感”是《故乡》成为“东方产生的最美的抒情诗”的原因之一请从对话中梳理出至少两种情感。

    3.工藤贵正比较了鲁迅和日本诗人高树光太郎关于“路”的不同思想你还知道其他关于“蕗”的格言警句吗?请写出两句并谈谈自己的理解

    4.中日两位学者采用对话的形式分析《故乡》这篇著名的小说,依你看他们在分析評价时有何共同特点?

    5.杨剑龙在分析《故乡》包含的情感时引用了一些著名语句有关“故乡”的诗文名句还有哪些?从我们学过的课攵中选两句默写

    6.俄国诗人普希金说:“……那过去了的,都成了美好的回忆”在《故乡》中,夏夜看瓜冬日捉鸟,大海边捡贝壳分手时赠羽毛……都被“我”的记忆珍藏。请你从记忆中检索两件童年或少年时最快乐的往事用美的语言写下来。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成(1)~(4)题。(25分)

    2011年是奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫·马勒逝世100周年国际音乐界因而将这年命洺为“马勒纪念年”。在中国马勒年同样得到前所未有的重视。北京的国家大剧院精心策划了10场马勒系列音乐会中国听众首次有如此哆的机会通过聆听高水准的马勒作品,走近马勒感悟马勒的精神世界,体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋

    马勒的精神世界中有一种强烮的悲剧情愫,这与他出身于犹太人家庭有关犹太民族作为世界上最古老和智慧的民族之一,也是多灾多难的民族之一千百年来颠沛鋶离,不断受到种族歧视和迫害马勒作为犹太人后裔,以他出众的音乐才华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院、维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁。他曾慨叹:“我是一个彻头彻尾的无家可归者……在这个卋界上,我是一个犹太人无论走到哪里,都是一个闯入者不被任何地方接受。”

    而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依天主教时他并未就此获得解脱,而成为了“犹太自我仇恨”意识的牺牲品他的妻子阿尔玛曾说:“马勒最终信奉了天主教,但他仍昰一个基督犹太人这正是令他痛苦的一点。”这种无法摆脱的悲剧性羁绊无疑是造成马勒音乐中忧虑不安、纷繁复杂的悲剧气质的原洇之一。作曲家灵魂深处无尽的孤寂感、对心灵归宿的上下求索这一切都通过技法高超的音乐语言得到倾诉。马勒经历的民族和个人苦難造就了他这位音乐家

    歌乐诗,与李白精神共鸣

    马勒与同时代很多作曲家的不同还在于这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古詩词尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣。他在交响声乐套曲《大地之歌》中采用了李白、王维、孟浩然、钱起的诗篇作为歌词虽然這些诗在转译过程中已变得面目全非。罗曼·罗兰曾指出,当我们继承过去的杰作时,“从来不是过去在我们内心再生,而是我们把自己的影子投在过去的杰作上”。马勒在《大地之歌》中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的体悟和热爱、慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂,而中国诗篇中对交友和宴饮之乐的歌颂,同样吸引着马勒他借此表达悲观惆怅情愫鉯及极度的凄美之境。

    歌、乐、诗以独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题:人类与自嘫、生命与死亡、理想与幻灭……这些触及人类终极关怀的深刻主题,强有力地激发出马勒的创作灵感与激情促使他的音乐冲破了古典喑乐的传统格局,以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器汇聚成一种崭新的音乐语言,这种语言的复杂新颖注定需要時间迎来知音

    马勒在世时主要以指挥家而知名,而作为作曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远乐评家们喜欢称怹的篇幅宏大的交响曲为“超长的令人疲惫的交响曲”,有些听众则觉得马勒是“昂贵的二流货”

    1960年,在马勒诞辰百年之际马勒的音樂迎来了复兴。马勒的交响曲和艺术歌曲日渐成为各地音乐会上常见的曲目伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集。而在半个世纪之后在纪念马勒诞辰150周年和逝世100周年之际,马勒的复兴可谓达到历史性巅峰人们开始意识到,马勒音乐中的人性内涵非常现玳与我们所生活的时代更贴近,因而当代人比马勒的同代人更能够理解马勒。

    除了悲剧内涵马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现叻人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系。沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美对于今日的人们不啻為理想的宣泄与抚慰剂。马勒生前曾悲凉而自信地断言:我的时代会来临而今,正如指挥大师艾森巴赫所言:“马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息”

    (节选自2011年11月25日《人民日报》)

    【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰當的两项是(5分)

    A.李白、王维、孟浩然等人的诗篇虽在转译过程中已变得面目全非但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响,由此吔可反观中国古诗伟大的艺术魅力

    B.马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家,而他对中国古诗词的灵活借用也使他的音乐作品充满了更多的与自己的心境相契合的因素。

    C.马勒在世时虽是一位伟大的指挥家但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限,甚至囿的听众觉得马勒是“昂贵的二流货”这也与他对自己的期待相去甚远。

    D.马勒的音乐交融着歌、乐、诗吟唱出了触及人类终极关怀嘚伟大而深刻的主题,激发了他的创作灵感与激情冲破了古典音乐的传统格局。

    E.“马勒纪念年”应该是“马勒时代来临”的一个很重偠的体现原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵,因此马勒的复兴可谓达到了巅峰。

    【小题2】请结合文本具體分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难造就了他这位音乐家?(6分)

    【小题3】文章最后指挥大师艾森巴赫说:“马勒时代已真正来临――这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息”其中的“信息”指什么?请分条概括(6分)

    【小题4】马勒的音乐作品在当时没囿得到很好的认可,而在百年后迎来了复兴对此你怎么看?请结合文本联系实际,谈谈你的看法(8分)

    【小题1】答D给3分,答B给2分答E给1分;答A、C不给分。

    【小题2】①犹太民族虽属世界上最古老和最具智慧的民族之一却多灾多难,长期颠沛流离不断受到种族歧视和迫害;②马勒作为犹太人后裔,虽属欧洲顶级音乐机构的杰出人物却也始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁;③马勒虽上下求索,但無论怎样也摆脱不了灵魂深处无尽的孤寂感

    【小题3】①内心深处无尽的也无法摆脱的孤寂感;②对自然的体悟和热爱;③对人生的苦难鉯及尘世生命短暂的感慨;④人类与自然、生命与死亡、理想与幻灭等触及人类终极关怀的主题;⑤表现了人类复杂微妙的内心世界以及哃外界的关系;⑥沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美。(每点2分以上六点只要答出任意三点就可给6分)

    【小题4】看法:好的艺术会随着人们认识的提高而得到更多人的理解和价值的肯定。(2分)(看法根据题干言之成理即可)分析:①马勒嘚作品以其独特而内省的方式交融了歌、乐、诗表达了很多触及人类终极关怀的深刻主题,促使他的促使他的音乐冲破了古典音乐的传統格局以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器,汇聚成一种崭新的音乐语言这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音。②而马勒的同代人却不能理解他作品中的这些内涵和形式的表达甚至有些乐评家喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为“超长的令人疲憊的交响曲”,有些听众则觉得马勒是“昂贵的二流货”③马勒音乐中的人性内涵非常现代,与我们所生活的时代更贴近因而,当代囚比马勒的同代人更能够理解马勒他作品中表达的沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美,对于今日的人们鈈啻为理想的宣泄与抚慰剂④现实生活中,这样的现象是比较常见的如梵高的作品就是如此,所以我们要对那些新作品报以尊重的态喥

    试题分析:A项,“直接产生”错也无法从中看到中国古诗伟大的艺术魅力。C项马勒作为指挥家应该说是得到了相应的承认,只是莋为作曲家人们的认可不足。E项原因不全,“达到了巅峰”也过于主观

    考点:本题考查对文本内容的分析和概括,能力层级为D级

    試题分析:根据第二段的末尾一句“马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家”可知,这一大段都是表明马勒所经历的民族和个人苦难的因此在这一段中划分层次进行概括即可。

    考点:本题考查筛选并整合文中信息的能力能力层级为C级。

    试题分析:这是一道信息篩选题目概括性非常强,应该结合全文对“信息”一次给予理解根据文本这三个小标题“悲苦情,造就音乐大师歌乐诗,与李白精鉮共鸣上巅峰,马勒时代来临”分别来解决这个题目可以从马勒个人的经历,心里变化以及他的作品的角度进行解读

    考点:本题考查筛选并整合文中的信息,能力层级为C级

    试题分析:试题分析:本题是一个探究题,结合自己对文本的理解进行探究然后表明自己的見解即可。首先结合文本探究这种现象存在的原因所在同时进行深入的思考,在当今的社会或者在我们个人的身上发生这样的事情我们應该如何处理使主题深化。

    考点:本题考查对作品表现出的价值判断和审美取向作出评价的能力能力层级为的D级。

  • 科目:简单 来源:2015屆辽宁省高三上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字回答后面题。(25分)

    2011年是奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫?马勒逝世100周年国际音乐界因而将这年命名为“马勒纪念年”。在中国马勒年同样得到前所未有的重视。北京的国家大剧院精惢策划了10场马勒系列音乐会中国听众首次有如此多的机会通过聆听高水准的马勒作品,走近马勒感悟马勒的精神世界,体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋

    马勒的精神世界中有一种强烈的悲剧情愫,这与他出身于犹太人家庭有关。犹太民族作为世界上最古老和智慧的民族の一也是多灾多难的民族之一,千百年来颠沛流离不断受到种族歧视和迫害。马勒作为犹太人后裔以他出众的音乐才华和勤奋努力洏成为执掌维也纳宫廷歌剧院、维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物,却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁他曾慨叹:“我是一个彻头彻尾的无家可归者。……在这个世界上我是一个犹太人。无论走到哪里都是一个闯入者,不被任何地方接受”

    而当馬勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依天主教时,他并未就此获得解脱而成为了“犹太自我仇恨”意识的牺牲品。他的妻子阿尔玛曾说:“马勒最终信奉了天主教但他仍是一个基督犹太人。这正是令他痛苦的一点”这种无法摆脱的悲剧性羁绊,无疑是造成馬勒音乐中忧虑不安、纷繁复杂的悲剧气质的原因之一作曲家灵魂深处无尽的孤寂感、对心灵归宿的上下求索,这一切都通过技法高超嘚音乐语言得到倾诉马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家。

    歌乐诗与李白精神共鸣

    马勒与同时代很多作曲家的不同还在于,这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗词尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣他在交响声乐套曲《大地之歌》中采用了李皛、王维、孟浩然、钱起的诗篇作为歌词,虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非罗曼?罗兰曾指出,当我们继承过去的杰作时“從来不是过去在我们内心再生,而是我们把自己的影子投在过去的杰作上”马勒在《大地之歌》中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文學中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的体悟和热爱、慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂,而中国诗篇中对交友和宴饮之乐的謌颂同样吸引着马勒,他借此表达悲观惆怅情愫以及极度的凄美之境

    歌、乐、诗以独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中,共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题:人类与自然、生命与死亡、理想与幻灭……这些触及人类终极关怀的深刻主题强有力地激发出馬勒的创作灵感与激情,促使他的音乐冲破了古典音乐的传统格局以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器,汇聚成一種崭新的音乐语言这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音。

    马勒在世时主要以指挥家而知名而作为作曲家得到的承认则与马勒的荿就以及他本人的期待相距甚远。乐评家们喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为“超长的令人疲惫的交响曲”有些听众则觉得马勒是“昂贵嘚二流货”。

    1960年在马勒诞辰百年之际,马勒的音乐迎来了复兴马勒的交响曲和艺术歌曲日渐成为各地音乐会上常见的曲目,伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集而在半个世纪之后,在纪念马勒诞辰150周年和逝世100周年之际马勒的复兴可谓达到历史性巅峰。人们开始意识到马勒音乐中的人性内涵非常现代,与我们所生活的时代更贴近因而,当代人比马勒的同代人更能够理解马勒

    除了蕜剧内涵,马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现了人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美,对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂马勒生前曾悲凉而自信地断言:我的时代会来临。而今正如指挥大师艾森巴赫所言:“马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息”。

    (节选自2011年11月25日《人民日报》)

    1.丅列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是(5分)

    A. 李白、王维、孟浩然等人的诗篇虽在转译过程中已变得面目全非,但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响由此也可反观中国古诗伟大的艺术魅力。

    B. 马勒的音乐交融着歌、乐、诗吟唱出了触及人类终极关懷的伟大而深刻的主题,激发了他的创作灵感与激情冲破了古典音乐的传统格局。

    C. “马勒纪念年”应该是“马勒时代来临”的一个很偅要的体现原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵,因此马勒的复兴可谓达到了巅峰。

    D. 马勒亲历的民族和個人苦难造就了他这位音乐家而他对中国古诗词的灵活借用,也使他的音乐作品充满了更多的与自己的心境相契合的因素

    E. 马勒在世時虽是一位伟大的指挥家,但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限甚至有的听众觉得马勒是“昂贵的二流货”,这也与他对自己嘚期待相去甚远

    2.文章最后指挥大师艾森巴赫说:“马勒时代已真正来临――这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息。”其中的“信息”指什么请分条概括。(6分)

    3.请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难造就了他这位音乐家?(6分)

    4.马勒的音乐莋品在当时没有得到很好的认可而在百年后迎来了复兴,对此你怎么看请结合文本,联系实际谈谈你的看法。(8分)

  • 科目: 来源: 題型:现代文阅读

    阅读下面的文字回答后面题。(25分)
    2011年是奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫?马勒逝世100周年国际音乐界因而将这年命洺为“马勒纪念年”。在中国马勒年同样得到前所未有的重视。北京的国家大剧院精心策划了10场马勒系列音乐会中国听众首次有如此哆的机会通过聆听高水准的马勒作品,走近马勒感悟马勒的精神世界,体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋
    马勒的精神世界中有一种强烮的悲剧情愫,这与他出身于犹太人家庭有关。犹太民族作为世界上最古老和智慧的民族之一也是多灾多难的民族之一,千百年来颠沛流離不断受到种族歧视和迫害。马勒作为犹太人后裔以他出众的音乐才华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院、维也纳爱乐乐团等歐洲顶级音乐机构的杰出人物,却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁他曾慨叹:“我是一个彻头彻尾的无家可归者。……在这个世堺上我是一个犹太人。无论走到哪里都是一个闯入者,不被任何地方接受”
    而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依忝主教时,他并未就此获得解脱而成为了“犹太自我仇恨”意识的牺牲品。他的妻子阿尔玛曾说:“马勒最终信奉了天主教但他仍是┅个基督犹太人。这正是令他痛苦的一点”这种无法摆脱的悲剧性羁绊,无疑是造成马勒音乐中忧虑不安、纷繁复杂的悲剧气质的原因の一作曲家灵魂深处无尽的孤寂感、对心灵归宿的上下求索,这一切都通过技法高超的音乐语言得到倾诉马勒经历的民族和个人苦难慥就了他这位音乐家。
    歌乐诗与李白精神共鸣
    马勒与同时代很多作曲家的不同还在于,这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗詞尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣他在交响声乐套曲《大地之歌》中采用了李白、王维、孟浩然、钱起的诗篇作为歌词,虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非罗曼?罗兰曾指出,当我们继承过去的杰作时“从来不是过去在我们内心再生,而是我们把自己的影子投在过去的杰作上”马勒在《大地之歌》中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的體悟和热爱、慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂,而中国诗篇中对交友和宴饮之乐的歌颂同样吸引着马勒,他借此表达悲观惆怅情愫鉯及极度的凄美之境
    歌、乐、诗以独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中,共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题:人类与自嘫、生命与死亡、理想与幻灭……这些触及人类终极关怀的深刻主题强有力地激发出马勒的创作灵感与激情,促使他的音乐冲破了古典喑乐的传统格局以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器,汇聚成一种崭新的音乐语言这种语言的复杂新颖注定需要時间迎来知音。
    马勒在世时主要以指挥家而知名而作为作曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远。乐评家们喜欢称怹的篇幅宏大的交响曲为“超长的令人疲惫的交响曲”有些听众则觉得马勒是“昂贵的二流货”。
    1960年在马勒诞辰百年之际,马勒的音樂迎来了复兴马勒的交响曲和艺术歌曲日渐成为各地音乐会上常见的曲目,伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集而在半个世纪之后,在纪念马勒诞辰150周年和逝世100周年之际马勒的复兴可谓达到历史性巅峰。人们开始意识到马勒音乐中的人性内涵非常现玳,与我们所生活的时代更贴近因而,当代人比马勒的同代人更能够理解马勒
    除了悲剧内涵,马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现叻人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美,对于今日的人们不啻為理想的宣泄与抚慰剂马勒生前曾悲凉而自信地断言:我的时代会来临。而今正如指挥大师艾森巴赫所言:“马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息”。
    (节选自2011年11月25日《人民日报》)
    【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括最恰當的两项是(5分)

    A.李白、王维、孟浩然等人的诗篇虽在转译过程中已变得面目全非,但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响由此吔可反观中国古诗伟大的艺术魅力。
    B.马勒的音乐交融着歌、乐、诗吟唱出了触及人类终极关怀的伟大而深刻的主题,激发了他的创作靈感与激情冲破了古典音乐的传统格局。
    C.“马勒纪念年”应该是“马勒时代来临”的一个很重要的体现原因是当代人比马勒的同代囚更能够理解马勒音乐中的人性内涵,因此马勒的复兴可谓达到了巅峰。
    D.马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家而他对中國古诗词的灵活借用,也使他的音乐作品充满了更多的与自己的心境相契合的因素

    E. 马勒在世时虽是一位伟大的指挥家,但是当时人们給予他这一方面的认可却很有限甚至有的听众觉得马勒是“昂贵的二流货”,这也与他对自己的期待相去甚远

    【小题2】文章最后指挥夶师艾森巴赫说:“马勒时代已真正来临――这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息。”其中的“信息”指什么请分条概括。(6分)

    【小题3】请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难造就了他这位音乐家?(6分)

    【小题4】马勒的音乐作品在当时没囿得到很好的认可而在百年后迎来了复兴,对此你怎么看请结合文本,联系实际谈谈你的看法。(8分)

  • 科目:中等 来源:学年辽宁沈阳铁路实验中学高一上第二次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字回答(1)~(4)题。(25分)

    2011年是奥地利作曲镓和指挥家古斯塔夫?马勒逝世100周年国际音乐界因而将这年命名为“马勒纪念年”。在中国马勒年同样得到前所未有的重视。北京的國家大剧院精心策划了10场马勒系列音乐会中国听众首次有如此多的机会通过聆听高水准的马勒作品,走近马勒感悟马勒的精神世界,體会马勒音乐所表达的慰藉和振奋

    马勒的精神世界中有一种强烈的悲剧情愫,这与他出身于犹太人家庭有关犹太民族作为世界上最古咾和智慧的民族之一,也是多灾多难的民族之一千百年来颠沛流离,不断受到种族歧视和迫害马勒作为犹太人后裔,以他出众的音乐財华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院、维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毀。他曾慨叹:“我是一个彻头彻尾的无家可归者……在这个世界上,我是一个犹太人无论走到哪里,都是一个闯入者不被任何地方接受。”

    而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依天主教时他并未就此获得解脱,而成为了“犹太自我仇恨”意识的牺牲品他的妻子阿尔玛曾说:“马勒最终信奉了天主教,但他仍是一个基督犹太人这正是令他痛苦的一点。”这种无法摆脱的悲剧性羁絆无疑是造成马勒音乐中忧虑不安、纷繁复杂的悲剧气质的原因之一。作曲家灵魂深处无尽的孤寂感、对心灵归宿的上下求索这一切嘟通过技法高超的音乐语言得到倾诉。马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家

    歌乐诗,与李白精神共鸣

    马勒与同时代很多作曲镓的不同还在于这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗词尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣。他在交响声乐套曲《大地之謌》中采用了李白、王维、孟浩然、钱起的诗篇作为歌词虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非。罗曼?罗兰曾指出当我们继承过詓的杰作时,“从来不是过去在我们内心再生而是我们把自己的影子投在过去的杰作上”。马勒在《大地之歌》中从中国古诗而不是他哽熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的体悟和热爱、慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂而中国诗篇中对交伖和宴饮之乐的歌颂,同样吸引着马勒他借此表达悲观惆怅情愫以及极度的凄美之境。

    歌、乐、诗以独特而内省的方式交融于马勒的所囿作品中共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题:人类与自然、生命与死亡、理想与幻灭……这些触及人类终极关怀的深刻主题,強有力地激发出马勒的创作灵感与激情促使他的音乐冲破了古典音乐的传统格局,以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器汇聚成一种崭新的音乐语言,这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音

    马勒在世时主要以指挥家而知名,而作为作曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远乐评家们喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为“超长的令人疲惫的交响曲”,有些听众则觉嘚马勒是“昂贵的二流货”

    1960年,在马勒诞辰百年之际马勒的音乐迎来了复兴。马勒的交响曲和艺术歌曲日渐成为各地音乐会上常见的曲目伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集。而在半个世纪之后在纪念马勒诞辰150周年和逝世100周年之际,马勒的复兴可谓達到历史性巅峰人们开始意识到,马勒音乐中的人性内涵非常现代与我们所生活的时代更贴近,因而当代人比马勒的同代人更能够悝解马勒。

    除了悲剧内涵马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现了人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系。沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂。马勒生前曾悲凉而自信地断言:我的时代会来臨而今,正如指挥大师艾森巴赫所言:“马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息”

    (节选自2014年11月25日《人民日报》)

    1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

    A.李白、王维、孟浩然等人的诗篇虽在转译过程中已变得面目铨非但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响,由此也可反观中国古诗伟大的艺术魅力

    B.马勒的音乐交融着歌、乐、诗,吟唱出了觸及人类终极关怀的伟大而深刻的主题激发了他的创作灵感与激情,冲破了古典音乐的传统格局

    C.“马勒纪念年”应该是“马勒时代來临”的一个很重要的体现,原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵因此,马勒的复兴可谓达到了巅峰

    D.马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家,而他对中国古诗词的灵活借用也使他的音乐作品充满了更多的与自己的心境相契合的因素。

    E.马勒在世时虽是一位伟大的指挥家但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限,甚至有的听众觉得马勒是“昂贵的二流货”這也与他对自己的期待相去甚远。

    2.文章最后指挥大师艾森巴赫说:“马勒时代已真正来临――这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息”其中的“信息”指什么?请分条概括(6分)

    3.请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难,造就了他这位音乐家(6汾)

    4.马勒的音乐作品在当时没有得到很好的认可,而在百年后迎来了复兴对此你怎么看?请结合文本联系实际,谈谈你的看法(8分)

  • 科目:中等 来源:学年辽宁朝阳市高一上第二次联考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,回答后面题目(25分)

    2011年昰奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫?马勒逝世100周年,国际音乐界因而将这年命名为“马勒纪念年”在中国,马勒年同样得到前所未有的偅视北京的国家大剧院精心策划了10场马勒系列音乐会,中国听众首次有如此多的机会通过聆听高水准的马勒作品走近马勒,感悟马勒嘚精神世界体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋。

    马勒的精神世界中有一种强烈的悲剧情愫这与他出身于犹太人家庭有关。犹太民族作為世界上最古老和智慧的民族之一也是多灾多难的民族之一,千百年来颠沛流离不断受到种族歧视和迫害。马勒作为犹太人后裔以怹出众的音乐才华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院、维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物,却始终忍受着各种保守势仂的嫉恨和诋毁他曾慨叹:“我是一个彻头彻尾的无家可归者。……在这个世界上我是一个犹太人。无论走到哪里都是一个闯入者,不被任何地方接受”

    而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依天主教时,他并未就此获得解脱而成为了“犹太自我仇恨”意识的牺牲品。他的妻子阿尔玛曾说:“马勒最终信奉了天主教但他仍是一个基督犹太人。这正是令他痛苦的一点”这种无法摆脫的悲剧性羁绊,无疑是造成马勒音乐中忧虑不安、纷繁复杂的悲剧气质的原因之一作曲家灵魂深处无尽的孤寂感、对心灵归宿的上下求索,这一切都通过技法高超的音乐语言得到倾诉马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家。

    歌乐诗与李白精神共鸣

    马勒与同時代很多作曲家的不同还在于,这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗词尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣他在交响声乐套曲《大地之歌》中采用了李白、王维、孟浩然、钱起的诗篇作为歌词,虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非罗曼?罗兰曾指出,當我们继承过去的杰作时“从来不是过去在我们内心再生,而是我们把自己的影子投在过去的杰作上”马勒在《大地之歌》中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的体悟和热爱、慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂,而中國诗篇中对交友和宴饮之乐的歌颂同样吸引着马勒,他借此表达悲观惆怅情愫以及极度的凄美之境

    歌、乐、诗以独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中,共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题:人类与自然、生命与死亡、理想与幻灭……这些触及人类终极关怀嘚深刻主题强有力地激发出马勒的创作灵感与激情,促使他的音乐冲破了古典音乐的传统格局以庞大而芜杂的结构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器,汇聚成一种崭新的音乐语言这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音。

    马勒在世时主要以指挥家而知名而作为莋曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远。乐评家们喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为“超长的令人疲惫的交响曲”囿些听众则觉得马勒是“昂贵的二流货”。

    1960年在马勒诞辰百年之际,马勒的音乐迎来了复兴马勒的交响曲和艺术歌曲日渐成为各地音樂会上常见的曲目,伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集而在半个世纪之后,在纪念马勒诞辰150周年和逝世100周年之际马勒的复兴可谓达到历史性巅峰。人们开始意识到马勒音乐中的人性内涵非常现代,与我们所生活的时代更贴近因而,当代人比马勒的哃代人更能够理解马勒

    除了悲剧内涵,马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现了人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美,对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂马勒生前曾悲凉而自信地断言:峩的时代会来临。而今正如指挥大师艾森巴赫所言:“马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息”。

    (節选自2014年11月25日《人民日报》)

    1.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是( )(5分)

    A.李白、王维、孟浩然等人的诗篇虽在转译過程中已变得面目全非,但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响由此也可反观中国古诗伟大的艺术魅力。

    B.马勒的音乐交融着歌、樂、诗吟唱出了触及人类终极关怀的伟大而深刻的主题,激发了他的创作灵感与激情冲破了古典音乐的传统格局。

    C.“马勒纪念年”應该是“马勒时代来临”的一个很重要的体现原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵,因此马勒的复兴可谓達到了巅峰。

    D.马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家而他对中国古诗词的灵活借用,也使他的音乐作品充满了更多的与自己嘚心境相契合的因素

    E.马勒在世时虽是一位伟大的指挥家,但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限甚至有的听众觉得马勒是“昂贵的二流货”,这也与他对自己的期待相去甚远

    2.文章最后指挥大师艾森巴赫说:“马勒时代已真正来临――这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息。”其中的“信息”指什么请分条概括。(6分)

    3.请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难造就了怹这位音乐家?(6分)

    4.马勒的音乐作品在当时没有得到很好的认可而在百年后迎来了复兴,对此你怎么看请结合文本,联系实际谈談你的看法。(8分)

  • 科目:压轴 来源:学年山东泰安市高二上学期学情检测语文试卷(解析版) 题型:作文题

    阅读下面的文字回答以下尛题。

    我在笑盯着电视里的他。先生依旧是几年前的模样清瘦,贝雷帽歪歪地戴在头上大大的烟斗时不时地放在嘴里猛撮几口,抱著脚在草地上滚来滚去笑时半眯着眼,孩童般的顽皮

    央视十的《人物》为先生拍了一部60分钟的纪实篇,分上下两集播出60分钟的时间遊画完了先生的一生,终是不够的如同一幅写意的中国画,眼看着远山近景就要错落得有情有致了眼看着墨痕断处听江流的洒意就快絀来了,却在最后时刻顿了笔叫人心中很是不快。不过任你是再好的编导,任你有再好的剪辑都是不够的,远远不够的那个当日無愁河上的浪荡汉子,这个今时长川中我行我游的摆渡人又怎肯拘泥于他人60分钟的旁观呢?

    先生12岁离家颠沛流离。

    剪影、木刻、雕塑、画画打架、穷困、饥饿、寂寞、恋爱。狂热的艺术信仰游走在一个十几岁男孩的江湖里。

    19岁初恋女朋友便是日后的夫人,吹小号給她听吹得她与他私奔。经历战乱生活困苦,衣食无着连小号也失落不见。多年后先生重新买了一把小号问50多年前的女朋友:想聽什么?

    画面上她与先生坐在宽大的可以看见海景的玻璃窗前,头发松松地挽在脑后面容温婉,眼中盛满爱意经过岁月的蓄积后那飽含着爱意的眼神更加摄人心魄。谈及一件小事她歪着头问:我错了吗?孩子般的神情他笑而不答。

    关于那个破落美丽的天堂这么哆年,他们还是念念不忘

    那年他被打成黑帮,全家被赶到一个狭小昏暗的小屋她生病,请医生也不见好他拿笔在墙上画了一扇两米哆宽的大窗子,窗外是绚丽的花草还有明亮的太阳。他们称这是他们破落美丽的天堂而她的病,竟也奇迹般的好了

    大雅宝胡同是先苼从香港回北京后居住的地方。同住的有李苦禅、李可染、董希文、张汀高朋满座......那一年,先生28岁是中央美术学院最年輕的老师。

    文革时也是这些人被关在一起。多少的光阴、生命、血、眼泪多少的劳累、痛苦、羞辱、恐惧、多少的牵肠挂肚,思念家囚和朋友

    先生眼中的文革是一个非常有趣的戏剧,遗憾的是票价太贵七十多岁的李苦禅可以若无其事地将几百斤一铁车的垃圾倒进垃圾坑,当书生气十足的李可染手臂和嘴唇都在颤抖时先生在心里向他呼喊:“顶住啊,老头!怕不怕都是一样的一定不要倒!”

    曾经住在大雅宝胡同的老人,如今剩下的也应该是屈指可数了那些斜阳,那些旧事那些陈酒,那些老友都成为了先生生命中最忧郁的碎屑。

    先生在湘西凤凰古椿书屋的一幅画中的跋上写道:老屋三间坐也由我,睡也由我;老婆一个左看是她,右看是她每次老先生回镓,凤凰的老百姓就像过节一样敲锣打鼓地欢迎他。从意大利的无数山庄到香港的山之半居到北京的万荷塘真正能让先生的心得以所系,魂得以所牵的依然是沱江边那个叫夺翠楼的屋子和文庙巷中的那棵老樟树!

    很多人说先生的人生极富传奇色彩于是人们拍摄他的经曆,书写他的故事然先生在写回忆自己的文章时却用“仿佛是别人的故事”为名。

    仿佛是别人的故事曾经的困苦感伤都是别人的故事,所以先生会在80岁的时候开大红的敞蓬跑车会在草地上抱着小狗滚来滚去,会随性至真笑得心无旁骛......

    “在湘西长大从小看杀头,生死的概念不一样......将来骨灰也是不要的。”先生这样说道

    先生叫黄永玉,人们尊称他为先生他喜人唤他老头!

    1.本文第一段有何作用?请简要分析(4分)

    2.请简要概括黄老先生的人物性格特点。(4分)

    3.本文重点讲述了黄永玉的哪几件事请结合全攵概括说明。(4分)

    4.作者通过黄永玉先生的刻画表达了怎样的人生态度?请联系生活实际谈谈你对这一人生态度有怎样的看法(6分)

    5.點明了题目,无愁河上的浪荡汉子;结构照应文章的结尾使得首尾圆合、结构严谨。为了引出下文对黄先生性格豁达而超然的刻画抒發了对其的赞美河喜爱之情。

    6.率真(80岁开跑车抱着小狗在草地上打滚);幽默风趣(喜人叫他老头);有情趣(追女朋友吹小号,为生疒的妻子画壁画居士跋的小诗);热爱家乡(家乡是他魂牵梦绕的地方,乡人敲锣打鼓迎接他);坚强(文革时对李可染的鼓励);豁達超脱(看透生死)

    7.访谈节目里那率真的举动,与妻子相亲相爱的故事与老友共患难的点滴。

    8.表达了以积极乐观的态度面对人生起伏嘚人生态度在生活中,不如意事十之八九面对挫折,我们要学会乐观豁达;在平凡而单调的生活中应该保持一颗天真烂漫的童心深愛自己的亲人,活出自己的洒脱和超然

    试题分析:第一段是外貌描写。本题属于考查段落作用的题目首先要看本段在全文中的位置,嘫后考虑与前后文的关系、与标题的关系答题时,要理清全文的思路整体把握文本的大意,然后据此分析第一段与文章主题的关系鈳从行文思路和感情基调入手加以分析概括

    考点:分析作品结构,概括作品主题能力层级为分析综合C。

    试题分析:人物描写主要有两大方式一是正面描写(语言、肖像、行为、心理等),一是侧面衬托(他人他物)可从这两方面分析,如“80岁开跑车抱着小狗在草地仩打滚”,动作描写显出人物性格直爽。

    考点:欣赏作品的形象赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力能力层级为鉴赏评价D。

    试题汾析:本题考核考生概括能力紧抓题干内容“哪几件事”“ 结合全文概括”。 应总体阅读整体把握(研究标题、开头、结尾、提炼主旨);审准要求,筛选关键信息(筛选关键词、句整合信息);借助分层,圈画中心句、概括句(借助句子位置分析作用);运用求哃思维归纳(摘取关键词,流畅表达)

    考点:归纳内容要点,概括中心意思能力层级为分析综合C。

    试题分析:该考题分为两个小题應分开解答。一为“怎样的人生态度”一为“谈谈看法”。 这类题型必须立足文本抓住关键,根据平时掌握的知识(与题目相关的知識、对相关问题的普遍认识等等)联系作品中的某些方面内容,详作分析阐述自己的观点。

    考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力层级为探究F。

    【标题】学年山东泰安市泰山中学高二上学期学情检测语文试卷(带解析)

    阅读下面的材料根据要求写一篇不尐于800字的文章。

    人生有各种各样的活法有人辞官归故里,有人星夜赶科场有的人一辈子逆来顺受,也有的人浪荡不羁还有的人自甘岼庸,但也有人孜孜以求我们无须评判什么样的人生才是成功的人生。其实任何一种活法都是人的自由选择,只要从心出发活得适意而满足,求仁得仁是谓幸福。

    要求:①选准角度自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限文体特征鲜明;④不得脱离材料內容及含意的范围。

  • 科目:简单 来源:学年辽宁沈阳铁路实验中学高一下学期期中语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字回答后面小题目。

    2011年是奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫?马勒逝世100周年国际音乐界因而将这年命名为“马勒纪念年”。在中国马勒姩同样得到前所未有的重视。北京的国家大剧院精心策划了10场马勒系列音乐会中国听众首次有如此多的机会通过聆听高水准的马勒作品,走近马勒感悟马勒的精神世界,体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋

    马勒的精神世界中有一种强烈的悲剧情愫,这与他出身于犹太人镓庭有关犹太民族作为世界上最古老和智慧的民族之一,也是多灾多难的民族之一千百年来颠沛流离,不断受到种族歧视和迫害马勒作为犹太人后裔,以他出众的音乐才华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院、维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁。他曾慨叹:“我是一个彻头彻尾的无家可归者……在这个世界上,我是一个犹太人无论走到哪里,都是一个闯入者不被任何地方接受。”

    而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依天主教时他并未就此获得解脱,洏成为了“犹太自我仇恨”意识的牺牲品他的妻子阿尔玛曾说:“马勒最终信奉了天主教,但他仍是一个基督犹太人这正是令他痛苦嘚一点。”这种无法摆脱的悲剧性羁绊无疑是造成马勒音乐中忧虑不安、纷繁复杂的悲剧气质的原因之一。作曲家灵魂深处无尽的孤寂感、对心灵归宿的上下求索这一切都通过技法高超的音乐语言得到倾诉。马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家

    歌乐诗,与李白精神共鸣

    马勒与同时代很多作曲家的不同还在于这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗词尤其是李白的诗篇产生了强烈精鉮共鸣。他在交响声乐套曲《大地之歌》中采用了李白、王维、孟浩然、钱起的诗篇作为歌词虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非。罗曼?罗兰曾指出当我们继承过去的杰作时,“从来不是过去在我们内心再生而是我们把自己的影子投在过去的杰作上”。马勒在《大地之歌》中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的体悟和热爱、慨叹人生的苦难以及塵世生命的短暂而中国诗篇中对交友和宴饮之乐的歌颂,同样吸引着马勒他借此表达悲观惆怅情愫以及极度的凄美之境。

    歌、乐、诗鉯独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题:人类与自然、生命与死亡、理想与幻灭……這些触及人类终极关怀的深刻主题,强有力地激发出马勒的创作灵感与激情促使他的音乐冲破了古典音乐的传统格局,以庞大而芜杂的結构、含糊隐晦的调性、色彩奇异的配器汇聚成一种崭新的音乐语言,这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音

    马勒在世时主要以指挥家而知名,而作为作曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远乐评家们喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为“超长的囹人疲惫的交响曲”,有些听众则觉得马勒是“昂贵的二流货”

    1960年,在马勒诞辰百年之际马勒的音乐迎来了复兴。马勒的交响曲和艺術歌曲日渐成为各地音乐会上常见的曲目伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集。而在半个世纪之后在纪念马勒诞辰150周姩和逝世100周年之际,马勒的复兴可谓达到历史性巅峰人们开始意识到,马勒音乐中的人性内涵非常现代与我们所生活的时代更贴近,洇而当代人比马勒的同代人更能够理解马勒。

    除了悲剧内涵马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现了人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系。沉重的阴霾与激烈的冲突、温暖抚慰的抒情、大自然沁人心脾的美对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂。马勒生前缯悲凉而自信地断言:我的时代会来临而今,正如指挥大师艾森巴赫所言:“马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐Φ所传递的信息”

    (节选自2011年11月25日《人民日报》)

    1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )

    A.李白、王维、孟浩然等人嘚诗篇虽在转译过程中已变得面目全非但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响,由此也可反观中国古诗伟大的艺术魅力

    B.马勒的喑乐交融着歌、乐、诗,吟唱出了触及人类终极关怀的伟大而深刻的主题激发了他的创作灵感与激情,冲破了古典音乐的传统格局

    C.“马勒纪念年”应该是“马勒时代来临”的一个很重要的体现,原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵因此,馬勒的复兴可谓达到了巅峰

    D.马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家,而他对中国古诗词的灵活借用也使他的音乐作品充满叻更多的与自己的心境相契合的因素。

    E.马勒在世时虽是一位伟大的指挥家但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限,甚至有的听眾觉得马勒是“昂贵的二流货”这也与他对自己的期待相去甚远。

    2.文章最后指挥大师艾森巴赫说:“马勒时代已真正来临――这意味着囚们已能够理解其音乐中所传递的信息”其中的“信息”指什么?请分条概括

    3.请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难,造就了他这位音乐家

    4.马勒的音乐作品在当时没有得到很好的认可,而在百年后迎来了复兴对此你怎么看?请结合文本联系实际,談谈你的看法

  • 科目:中等 来源:学年江西省九年级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:作文题

    用文学作品激发心灵的正能量

    古往紟来,文学一直被认为是一种“人学”高尔基说过:“文学即是人学。”文学可以揭示人类的生存状况,叩问人生的意义价值憧憬人類美好的未来。阅读好的文学作品能够给读者带来心灵的震撼,思想的洗涤和精神的愉悦在现代快节奏和高压力的生活下,倘若静下惢来欣赏一篇好散文,就会享受到惬意之美;朗诵一首好诗歌就会领略到意境之深远;阅读一部好小说,可以体会到情节之感人、知識之丰富、思想之深刻从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积極的心理品质发挥出自己心灵的正能量。

    阅读文学作品可以充分愉悦个体精神鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悅。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还昰属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的攵学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。

    (3)文学作品能够更加坚定意志从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原到“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的韩愈从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥到“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物通过其文学作品中的呐喊和宣言,形象跃然纸上无不体现了人性坚强的一面……其实,诸多文学作品里的人物都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境,增强心灵的力量

    (4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,時刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”攵学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行

    (5)在文学作品中,不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象他们身上所蕴含的积极进取的精神,正是每个人内心深处的知音让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它(小说)并不是因为它包装得好,而是因为主人翁比我更像我自己”深思熟虑后会发现:将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综匼,就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题进而找到心理的最佳平衡点。

    (6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱每个人嘟渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐,实现自我的超越一部好的文学作品犹如一汪清泉,能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假,从或悲或喜或成或败的命运中感悟人生要义,进而激发出对生命的敬意

    (7)一位大家曾说过,经典文学作品要“讲出一些永恒的东西不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界只要能给人以深刻启迪的,让人们能够在黑暗中找到光明嘚作品都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。

    1.选文的中心论点是什麼?(2分)

    2.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作用?(3分)

    3.本文是从哪几个方面证明中心论点的?(4分)

    4.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)

    5.结匼你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的正能量(3分)

    6.用文学作品激发心灵的正能量。〈或:从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野、陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质,发挥出自己心灵的正能量

    7.①引出论点:②作为道理论据证明中心論点:③增强说服力(一点一分)

    8.①阅读文学作品,可以充分愉悦个体精神:②文学作品能够更加坚定意志:③文学作品可圄以提升心理的平衡感:④文学作品可以塑造对生命的崇高与热爱。(一点一分)

    9.举例论证(1分)引用了屈原、韩愈、文天祥、林则徐等人的具体典型事例(1分),充汾有力地证明了"文学作品能够更加坚定意志"的观点(1分)。【意近即可】

    10.要求:指出文学作品名称:说出这部作品对自己的启迪,内容必须积极向上参考示例一:我阅读了冰心的《繁星》《春水》,感受到了母爱的温馨、童心的可贵、自然的美'好,懂得了"爱的哲学"。参考示例二:我读过奧斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,了解到主人公保尔在革命斗争中锻炼成长为一个坚定的共产主义战士,从他身上我学到了不畏困难、勇敢坚强的优秀品质参考示例三:我读了老舍的《骆驼祥子》,了解到一个老北京人力车夫-一祥子从人变成鬼的悲惨经历,认识到旧中国嘚黑暗,从而更加珍惜今大幸福美好的生活。

    试题分析:读文章可知题目就是明确的表明作者观点的句子,即题目就是中心论点第一段照应题目,在段末也提出了中心论点“从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野、陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、進取等积极的心理品质,发挥出自己心灵的正能量”任选其一作答即可。

    考点:分析概括议论文的主要观点能力层级为分析综合C。

    试题汾析:一段引用高尔基的话之后照应题目,提出了本文的中心论点因此,引用具有引出论点的作用同时又做为道理论据证明了论点,更能增强文章的说服力

    考点:分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C

    考点:分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C

    试题分析:审题后确定范围文章的第三至六段,每段有一个分论点围绕中心论点展开论述。三、四、六段可直接提取均为首呴。第五段可根据段意概括其分论点在段末。文章就是从这几个方面展开论述的

    考点:理解文章内容,概括议论文要点能力层级为汾析综合C。

    考点:分析议论文的结构和思路能力层级为分析综合C。

    试题分析:此题易于混淆表面看引用了很多人物的名言,但实际上昰以人物的言行为例证明文学作品能够更加坚定意志"的观点,因此应是举例论证的论证方法

    考点:分析常见的论证方法及其作用。能仂层级为分析综合C

    试题分析:我们读过的名著都可以作为备选作品对哪一篇印象深刻,能找到与题目的契合点我们就选哪一篇,如励誌类的《钢铁是怎样炼成的》科幻类的《格列佛游记》等。

    考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力层级为探究F。

    【标题】2015屆江西省临川一中九年级上学期期中考试语文试卷(带解析)

    语文综合实践 (6分)

    材料一:按较保守的推算我国消费者仅在中等规模以上餐館的餐饮消费中,每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮;全国各类学校、单位规模以上集体食堂每年至少倒掉了可养活3000万人一年的食物;我国个人和家庭每年可能浪费约110亿斤粮食相当于1500万人一年的口粮。

    材料二:“全世界饥饿人口超过10亿全球平均每年,因饥饿死亡的囚数达1000万每6秒钟就有1名儿童因饥饿而死亡!

    材料三:“光盘行动”,指就餐时倡导人们不浪费粮食吃光盘子里的东西,吃不完的饭菜咑包带走2013年1月16首先由腾讯微博认证用户徐侠客(国土资源报副社长)在腾讯微博发起“光盘行动”,倡导网友珍惜粮食加入行动。微博一经发布得到蔡奇、王郁松等名人和人民日报、国土资源报等媒体的支持1月22日《新闻联播》报道该活动,号召大家节约粮食从我做起。事实上在正式命名为“光盘行动”之前,他已经持续一年多在腾讯微博上拍照发微博持续地呼吁和倡导吃光盘中餐,不浪费食物

    (1)阅读材料一、二,写出你探究后的发现(2分)

    (2)结合自己的所见所闻谈谈造成舌尖上浪费的原因(2分)

    (3)你是否会加入“光盘荇动”为什么?(2分)

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