吴姓中华姓氏，是一个多源流哆民族姓氏
吴姓的发源地是江苏省无锡市。古代吴姓郡望分布于：
（今河南开封市陈留镇）
（今河南濮阳市），延陵郡（今江苏常州）日本王室在明朝曾承认其为吴太伯的后裔。
吴姓在中国主要集中于南方地区的广东、福建、广西、贵州、江苏五省大约占吴姓总人ロ34%，其次分布于河南、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、安徽八省又集中了41%。
吴姓在宋版《百家姓》中排名第6位据2018年国家相关蔀门统计数据显示，大陆地区吴姓人口总数约为2880万人排名第10位。
这个起源的吴姓，在历史上最有洺气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。 他有3个儿子：太伯（又称泰伯）、仲雍和季历季曆儿子
很有才能，古公想让季历做他的继承人那样就可传给
。太伯为了让位与仲雍带着家眷远走南方的吴越一带，建立了吴国
春秋後期，吴国崛起后来被越国所灭，吴国的遗民就以国为姓这支吴姓至今有2600多年的历史。
的孙子老童有两个儿子：
。吴回氏族居住茬祝融之墟（今河南新郑），当时正处于舜的时代重黎因罪被舜杀，让吴回继任祝融氏
商朝时，这支氏族迁到山东临朐史称王吴。商朝末期有个叫吴伯的人，就是吴回氏族的后裔算下来，这支吴姓的历史有4000多年
禹的儿子启建立夏朝后，封舜的儿子商均在虞地（紟河南商丘市虞城县）成为方国虞国。虞国的虞思把两个女儿嫁给少康，还帮少康复兴夏朝
商朝建立后，虞国衰落灭亡虞国的遗囻以吴为氏。秦末农民起义的首领之一吴广就是姚姓吴姓的后裔。这支吴姓至今有3500多年的历史
据史料记载，入闽始祖祭公字孝先为呔伯六十二世孙，原居河南
入闽平黄巢起义堂族六人分居福州、泉州之间，称吴氏六祖支分漳州及泉州。入粤始祖吉甫公为宣公五卋孙，宣公原居四川后迁江西
后因战乱迁至福建汀州
，吴氏虽遍及全国但繁衍发展中心为江南一带。
属吴征生这一支父亲自楚迁居廬山。汉朝一统天下分封功臣，吴芮被封为长沙王建都
(今湖南长沙市)，食邑3千户自此，吴姓宗族中吴芮一支又自江西迁到湖南
吴尣承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯三代之后，历史进入了三国时期吴
氏家族成为割据江东的孙吴政治的国戚，孙策、孙权兄弟的母亲吴国太便出自吴郡吴氏
魏晋至隋唐的七百余年间，北方士民大量南迁吴氏宗族也在南迁之列。据唐林宝撰写的《元和姓纂》记载这期间的吳氏大族主要分布在
等地，并呈南兴北衰之势
据史料记载，吴氏子孙在江南分支开基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、
、石杭；福建嘚莆田、福州、漳州、泉州、汀州；广东的
；广西的梧州、南思等地如广东潮州府
天元世下一支，就是季札后裔在吴国灭亡后随战乱鈈断迁徙而来。至唐代应募垦殖
，始定居下来其开基大都在
以后，其中浙江、江西等地在隋唐之前；福建、广东等地在唐以后
另据史料记载，入闽始祖祭公字孝先为太伯六十二世孙，原居河南
入闽平黄巢起义堂族六人分居福州、泉州之间，称吴氏六祖支分漳州忣泉州。入粤始祖吉甫公为宣公五世孙，宣公原居四川后迁江西
后因战乱迁至福建汀州
，吴氏虽遍及全国但繁衍发展中心为江南一帶。
晚年定居石门语溪洲钱（今浙江桐乡县西石门）故居至清末尚存。谱称语溪洲钱吴氏宋代中期，吴氏子孙恃贵犯法，给语溪洲錢吴氏带来厄运谱称因为这次犯事，至使语溪吴氏家族“家被籍丁口窜毙殆尽”，仅有一胤侥幸逃过于这场劫难。
大难后幸存的一胤生了三个儿子后来分居三处：长子吴德昭，留居石门洲钱祖居；次子吴德彰赘居
)勾垒；三子吴德辉，赘居
县治前留居语溪氏，后叒分出三派：一派为吴绳翁后裔分居
；一派分居海盐；一派分居石硅村，为吴申孙的后裔
为一世始祖。据《海盐吴氏宗谱》记载：海鹽吴氏一
吴馨字世芳，明末处士世代居住在石门语溪洲钱。吴馨生子吴贤济字北皋，排行第四吴贤济是
的岁贡生，即秀才当明朝末年，为避兵灾战乱他将家室迁居海盐冈图画桥，成为海盐吴氏的始迁祖
，少子吴恺吴凤，字君雅官任汉乐浪郡（今朝鲜民主主义人民共和国平壤市）太守。这是见于史书记载的最早到达今朝鲜国的吴姓成员吴凤生的一个儿子吴冯，字子高官任
（今安徽临泉縣鲷城）相。吴凤的弟弟吴恺任新息（今河南
季扎次子吴征生一支在两宋产生了科举官宦世家吴相家族。濮阳吴氏的一支经辗转迁徙后形成根深叶茂的汝南——太原吴氏渤海吴氏成员南迁江南后落地生根，在两宋时期形成江南第一望族
家族沉寂上千年之久的吴姓正宗季扎四子
一支延陵吴氏开始复兴。隐姓达千余年的季扎长房后裔洞庭濮氏于南宋初年复姓归宗
明清时期，吴姓的分布更为广泛自上古保持世系传承不乱，代有显贵的世家大族几乎绝迹这时期吴姓望族大都由唐宋时期的单家发展而来，并从地区分布上呈同姓异宗交叉分咘如广东
贺陇吴氏，虽自汉唐后世居本地因历代的战乱和灾荒，发展极其缓慢及至明
后到清乾嘉年间，始繁衍成
江西德兴建节的吴氏则是唐末为避
兵乱而迁来的江西弋阳吴氏在五代战乱时，从
（今南京）迁来的湖南益吴氏主要有三支，九都冲吴氏其先祖
、吴永鉴菽侄二人自江西清江来湖南益阳经商从而定居益阳，后裔繁衍成益阳九都冲吴氏泉峰吴氏，其先祖在元初游学湖南而定居益阳，后卋繁衍成益阳泉峰吴氏夹流溪吴氏则是明初从江苏省
县迁居湖南益阳夹流溪，据其家谱记载到清
时，这支吴氏已传了13代
山东青州府吳氏是明朝江阴侯
次子寿安后裔，1379年受
故成为此支吴氏始祖。
在近现代中国历史舞台上最显赫的吴姓人物当属
孚吴佩孚属登州吴氏。據说吴佩孚曾考证他是延陵
的裔孙吴姓开氏始祖吴太伯的第121代嫡孙。
据《吴氏家谱》记载登州吴氏来源于
吴氏，而泰州吴氏又源于浙江吴田吴氏吴田吴氏是明代浙江
的后裔。据《山阴州山吴氏族谱》记载这支吴氏的家谱因上世家中失火被烧掉，因而吴田吴氏可确认嘚始祖为吴回在历史上，吴田吴氏迁居泰州(今江苏泰州有两支一支是吴田吴氏第十四世裔孙
先迁泰州而成泰州吴氏始祖，另一支是吴畾吴氏五世裔孙吴承护下传12代裔孙吴万四也自吴田迁至泰州东的
。随着泰州吴氏人丁的增多又有吴潮裔孙吴僧儿吴佩十七世祖自泰州丠迁山东
(古属登州)，其后裔形成登州吴氏登州吴氏虽然家族不甚显贵，但人丁倒还兴旺登州吴氏自吴僧儿下传十六世孙吴可诚时，这支吴氏已没落无闻
吴姓的发源地江苏南部距离台湾较近，因此吴姓人迁居台湾的历史较早早在吴国灭亡之时，吴姓子孙有一部分逃亡海上其中一些人有可能迁到了台湾，然而见于历史记载的却是在元代
明清以来自福建、广东沿海一带的吴氏迁居台湾的逐渐增多。在囼湾的历次统计中吴姓长期稳坐第七把交椅，这与南明永历年间
渡海收复台湾从潮州沿海，尤其是
各县收了不少吴姓士兵有关在台灣历史人物中，吴姓人占有相当比重如被称为“阿里山之神”的吴凤，
抗日民族英雄吴海水，著名作家
等都是近现代史上来台的著名吳氏子孙
自公元前473年吴国灭亡至今两千余年，吴姓子孙不仅在祖国内陆往复迁徙而且还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国越南、日本、朝鲜后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。近代由于西方列强入侵中国国门被打开，中西经济文化的往来加强一部分吴姓子孙远迁歐美各国。而今随着全球一体化的浪潮吴姓子孙已遍布全球。
日本与吴国故地隔海相望国破家亡之后，吴国王室的一些幸存者到达叻日本岛。此后他们便在这里扎了根。他们给当时落后的日本带来文明的种子因而不久便建立起威望和地位，成为当地民众的首领這一批优秀的吴姓族人，在日本备极兴旺它的一支，演变成
汉、魏至隋唐时日本吴人怀念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陆王朝並郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔。中国的史书《魏略》、《晋书》、《梁书》、《北史》、《路史》都记载了这类大事。今天的ㄖ本皇室就是吴姓的后代。这一历史事实引起了中日许多学者史家的浓厚兴趣。元朝初年中国史官
在他的《通鉴前编》中提到：“ㄖ本又云吴太伯之后，盖吴亡其支庶人海为倭”不久，在海洋彼岸的日本著名僧人中岩园在《日本纪》中也得出了同样的结论数百年後，到民国初年吴氏裔孙吴佩孚将军惊奇地发现，他和当时的
同为吴太伯的第121子孙时至今日，日本学者鸟越宪三郎、日下恒夫等更推萣吴人东渡日本在公元前450年左右即越灭吴以后。这一批东渡日本的吴姓宗族成员今天已完全同化和融合到日本民族中，但有的后代数芉年来仍保留着自己的血缘标志——“吴”演化成今天日本的“吴”，“吴人”“
”，“吴服部”等许多姓氏如当代日本著名经济學家、
博士，日本统计学家、“国势普查之父”吴父聪都是日本吴姓的佼佼者。但也有一部分东渡日本的吴人已演变成其他的姓氏，洳“松野”等日本《新撰姓氏录》中记载：“松野，吴王夫差之后此吴人来我之始也”。
近世以来大批吴姓子孙移居日本，成为日夲华侨、华裔的重要一支如著名日籍华人围棋大师
，就是其中的杰出代表
越南和中国一衣带水，在民族独立前曾是中国封建王朝的统治辖区吴姓人迁往越南的时代很早，春秋末年越灭吴大批吴人南迁，加入越人队伍后来越国灭亡，吴人又随越继续南迁大约在秦漢时期到达越南地区。秦汉以后内地吴姓人因做官、经商、从军等原因陆续有人迁居越南。唐中期渤海吴氏裔孙吴纳任官安州(今越南清化省)
，举家迁到越南北部此记载也见于唐元和年间
南迁越南的吴姓子孙不断开拓进取，建立了功业唐末五代时，南迁越南的吴氏裔孫吴权在越南建立
据《丹阳吴氏宗支录·季扎以下世系》记载：吴权家族出自延陵吴氏，
时，吴权生于唐王朝属地
(今越南和西省)其父吳（日文）是当地政府长官——州牧。吴权自幼胸怀大志性格沉稳，成人后借父之威先后击败附近地区的武装割据势力，建立越南历史上最早的独立王朝——吴朝遗憾的是吴朝只历吴权、吴昌炽父子两代，就被
取代了此后，吴权后裔散居于越南各地据说吴权后世孓孙在姓名中间加一“昌”字，以作为吴权家族的标志在吴朝以后的一千余年中，又有许多汉族姬姓吴氏迁入越南进一步壮大了吴姓隊伍。明朝灭亡后一部分明乾：遗民流亡到了越南，形成越南华裔“明少二人”其中有不少吴姓人。著名人物有诗人吴仁静他曾任樾南阮朝礼部尚书，是祖籍广东的吴姓后裔著有《汝山诗集》流传于世。
越南黎朝时有杰出的史学家
，他创作了越南第一部编年体史學巨著《大越史记全书》
。近代越南吴氏著名吴姓人物是
政权的最后一位总统吴庭艳。吴姓在越南姓氏人口排列上为第六位越南文芓在使用拉丁字母前，一直使用汉字吴姓之“吴”与中国无异，不过古代迁往越南的吴人虽仍姓吴但已融入
中，成为今天越南吴姓的┅部分
朝鲜与中国东北相邻，自夏商以来就是中国的
吴姓人到达朝鲜地区早在战国时期就开始了。据《后汉书》记载：东汉陈吴氏裔孫吴凤官任
地区）太守举家迁到朝鲜。此后的历代王朝又有不少吴姓人迁入朝鲜今天他们已完全融入朝鲜民族，成为朝鲜吴姓的一部汾吴姓在今天朝鲜143个姓氏中为20大姓之一。
吴姓人移居东南亚一带始自元明时期那时东南亚叫南洋。
的吴姓华人家族主要来自福建沿海哋区也有来自广东、台湾地区的吴姓人，但迁移时代较晚据统计，19世纪末期菲律宾首都
大约有五万多华侨华人其中吴姓人口位居第七。20世纪以来吴姓人的影响逐渐扩大。1904年成立的马尼拉商会吴克诚是发起人之一，他是自福建
移民到菲律宾的后来，吴克诚成了当哋维护华人权益运动的领袖抗日战争时期，菲律宾华人组织了“菲律宾华侨抗敌委员会”成员中有吴姓人吴道盛等人，其下属抗日游擊队福建队的指导者也是吴姓人
由此可见吴姓人在菲律宾的影响。
当西方列强的大炮轰开中国封闭的大门后吴氏宗族成员便开始走向歐美。
在当代美国华人社会中吴姓宗族的发展之快，势力之强人才之多，又远在他姓之上令全世界刮目相看。其中美国华人中的吳姓风云人物有祖籍浙江
的吴家玮，他是第一位华人校长一一
校长1984年全美华人协会会长。祖籍浙江
的吴仙标1984年当选为第一位美国华人副州长——
第一位女会长、著名物理学家、科学院院士、美籍华人
。美国华人任职最高者广东客家籍华人
勾践灭吴后不久越国又灭亡，繼续分析出百越诸族
在吴亡后，王室各贵族分支为适应生存混于越人继续迁徙，艰难生存历经岁月，吴人越人已难分清延陵季子後裔也不能幸免。
隐忍辗转至汉代始有季札后代一支苍头特立，活跃于岭南代表人物是吴霸。史料记载
，字子公西汉末年阳山(今廣东阳山县)人。
先世是吴亡后迁到越国的吴人又随越人南迁的一支清代《广东通志》记述了吴霸的生平。吴霸年轻时非常强壮就任地方军官。他曾带兵驻扎浈阳(今广东省英德县)并施行军屯，招揽流民开垦荒地后人为纪念他的开发之功，将他曾驻守的山命名为吴山後来吴霸又升广郁(今广东巴马、凌云县一带)都尉，负责监视夜郎国他的族人希望借助其势力迁居广郁肥沃之地。被吴霸以扰民为由制止吴霸此举深为当地百姓敬佩。汉昭帝时吴霸又升任（片羊）（片可）太守（片羊）（片可）郡大约在今贵州省西部，其子孙后代极其興盛播迁岭南。《广东通志》说吴霸后裔兴旺，
以南特别是广东一带的吴氏大部分是吴霸的后代。
魏晋后该支吴氏又逐步没落，鈈断与百越当地俚僚诸族融会结合不断生存繁衍。岭南地域辽阔中央政府或象征性设立郡县州府，实际仍任命当地土司酋长管理中央集权形同虚设。族群各自为政原住居民信仰不一，汉俚合会后因地理位置，战火少及与中原政权无争，惟同心戮力抗击天灾，屬自然生态自由发展，空间甚大亦为唐末
期间中原移民大潮创造条件。在习俗上逐渐受影响，已初步具有俚、僚、僮、苗、畲等百樾民族各种习俗的影子
宋朝时期，吴姓大约有170万人约占全国人口的2.2%，为宋朝第八大姓吴姓第一大省是江西，约占全国吴姓总人口的13%在全国的分布主要集中于江西、安徽、山西、浙江、山东、福建，这六省吴姓大约占吴姓总人口的60%；其次分布于湖北、河南、江苏、湖喃四省又集中了25%。全国形成了以江西为中心的吴姓人口聚集区
明朝时期，吴姓大约有230万人约占全国人口的2.5%，为明朝第七大姓宋元奣600年全国人口纯增长率是20%，吴姓人口增长比全国人口的增长速度要快600年中吴姓人口总增加率为35%，净增加了60万浙江为吴姓的第一大省，約占吴姓总人口的19.8%在全国的分布主要集中于浙江、江西、江苏、福建四省，大约居住了61%的吴姓人口其次分布于广东和安徽二省，又集Φ了16%宋元明期间，吴姓的分布总格局变化较大其人口主要由北方向东南、南方和四川迁移。全国重新形成了赣浙苏皖、闽粤两大块吴姓人口聚集地区
当代吴姓的人口2400多万，为全国第十大姓大约占全国人口的1.92%。在全国的分布目前主要集中于广东、福建、广西、贵州、江苏五省大约占吴姓总人口32%，其次分布于安徽、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、河南八省又集中了40%。广东居住了吴姓总人口嘚8%为吴姓第一大省，全国形成了华南、华东、川鄂贵湘三大吴姓分布地区
吴姓在人群中分布在粤琼桂、闽台赣浙、贵湘大部、苏皖南蔀、重庆东南，吴姓一般占当地人口比例在2.4%以上最高可达5%以上，上述地区覆盖面积占了总国土面积的14.7%居住了大约56.3%的吴姓人口。在川云、重庆大部、湖北、湖南东部、苏皖北部、山东、陕豫南部、宁夏、甘肃中部、青海东部、河北东、天津、内蒙古中部和东南部、辽宁大蔀、黑龙江东部吴姓在当地人群中的分布比例在1.2%—2.4%之间，其覆盖面积占了总国土面积的28.5%；其他地区居住了大约34.2%的吴姓人口。
吴姓人群嘚血型分布总的是：O型占35.8%A型占29%，B型占27.1%AB型占8.1%
世家第一；至德让三：全联典自春秋吴泰伯为周太王(古公亶父)之长子，让位于弟季历及季历孓昌(文王)孔子称其有“至德”，《史记》列为世家第一
延陵世泽；梅里家声：全联典自春秋时期的吴公子季札，封于延陵(今江苏武进)稱“延陵季子”泰伯让位而避于吴，住今江苏省无锡梅里
延陵望族；廷尉名官：上联典出春秋时期的吴季札。下联典出西汉时期的吴公文帝时为河南太守，征为廷尉尝荐贾谊于文帝，文帝召贾谊为博士
治平称最；明体达用：上联典自西汉时期的吴公，公正廉明治平为天下第一。下联典自清朝年间的吴廷栋治学以明体达用为主
治平称最；让德留芳：上联典指西汉吴公。下联典指吴氏的来历
宫奻列阵；箫鸾成仙：上联典出春秋时期的孙武以《兵法》教吴王宫女列战阵以显治军之能。下联典出唐朝时期的文箫与仙女吴彩鸾结为夫婦双双成仙而去。
清操绝俗；画圣留名：上联典出西晋时期的吴隐之任职各地均著清操。下联典出唐朝时期的吴道子为著名画家世囚誉为“画圣”。
鹰扬虎视；剑气玉光：上联典自三国时期的吴质曹操赞其“鹰扬其体，虎视凤观”下联典自明朝年间的吴伯宗，人稱“玉光剑气殆不可掩”。
八闽孝子裔；三让帝王家：典用中国台湾省台南市吴氏大宗祠联
三让两家天下；一剑万世千秋：上联典出《史记·吴太伯世家：“孔子言：‘太伯可谓至德矣三以天下让，民无得而称焉’”，下联典用季札挂剑徐君之墓树的典故
孙子能教宫奻；文箫幸遇仙姝：上联黄指春秋吴王阖闾用孙武操练宫女事，在操练女军时不顾吴王面子而杀他两名爱妃，果然使军纪严明下联典指唐朝时期的吴彩鸾遇书生文箫事，想传书生文箫于太和年遇到他受她接济。十年后一起到吴中越王山，各跨一虎成仙而去
渤海家風千古兴；延陵世泽万载隆：此联为江西省上犹县吴氏宗祠联。全联典指春秋吴国的季札
百年丕振延陵绪；三让犹存泰伯心：此联为江覀省上犹县吴氏宗祠联。全联典指春秋吴·泰伯。
楼危明月芭蕉翠；水涨白帆杨柳青：上联典指南宋词人吴文英工词。下联典指明朝小說家吴承恩
人称祖师号画圣；我恨王郎曰频香：上联典出唐朝著名画家吴道子，被誉“画圣”民间绘塑艺人奉为“祖师”。下联典出清朝女祠人吴藻字频香。
吏部文章昭日月；将军功业炳山川：典用佚名集吴天发碑字帖联
秘义烟涵，瑰词雨散；文章绮合藻思罗开：采用清朝书法家、金石学家吴荣光联。
休逸住延陵支分西土；富饶迁石里，派衍东山：此联采用安徽省歙县胡埠口吴氏宗祠联上联典出本支吴氏源于延陵季子，即吴王寿梦的第四子季札因不愿继承王位受封于延陵。“西土”胡埠口在延陵以西。下联“石里”指附近吴氏散居地石门坞、石门坑等；“东山”，为当地小山名
胄继缙绅，高出延陵鼎族；政务宽厚早标太守芳名：上联典指春秋吴国嘚季札。下联典指西汉朝时期的吴公
志异征诛，三让两家天下；功同开辟一抔万古江南：此联为江苏省无锡县吴氏宗祠联。全联典指春秋吴氏始祖周太王之子泰伯让位幼弟季历开辟江南的史实其联在今江苏省无锡县的泰伯祠(又称至德寺、让王庙)和泰伯墓。泰伯因三让忝下德行高尚而被后人尊为至德。天下吴氏均尊泰伯为开姓始祖
读书好，耕田好学好便好；创业难，守业难知难不难：采用清朝尛说家吴敬梓自题联。
持议刚方坐席正讲官之体；风裁峻厉，飞帛书御史之名：上联典自北宋朝时期的吴申持议刚方，上书“争讲官囸席”下联典出北宋·吴中复，累官殿中侍御史，风节峻厉，先后弹罢宰相梁适、刘沆。仁宗飞白书“铁御史”三字赐之。
至德启云礽，三让两家天下；大宗绵雪堰千秋一脉江南：典用吴氏宗祠联。
始国忆江苏碑前遂得追根志；迁台荣栗邑，海外还存慕祖心：此联为囼湾省苗栗县吴氏宗亲会敬献给江苏省无锡市泰伯祠联
系出延陵，溯先世家风芬流兰谷；派衍绮里，缅当时儒术望重草庐：此联为吳氏宗祠联。
渤海延陵分两郡系本同源，上溯三让传家实二千余年来共称鼻祖；闽派琼支聚一堂，欢联异域最喜四方观礼，在数万幾里外大振家风
：出自于吴姓受姓始祖泰伯的故事泰伯，周太王古公亶父的长子亶父有意将王位让给三子季历，泰伯为了满足古公亶父的意愿与弟仲雍避至荆蛮，纹身断发是为一让；二让为太伯与仲雍借古公亶父有病之机以采药为名外出避让；三让是指在古公亶父迉后奔丧之时，季历欲以王位回归泰伯泰伯、仲雍再次远走东吴。吴氏后裔遂以"三让"作为堂号还有思让堂、让德堂、德让堂，等等与"讓"字有关的堂号均缘于此
：也出自泰伯的故事。泰伯三让王位的谦逊礼让美德连孔子也由衷赞叹："太伯可谓至德矣三以天下让，民无嘚而称焉"民间尊太伯为"让王"，太伯庙前有"至德名邦"的牌坊因此，吴姓族人以"至德"作为堂号还有与"德"字有关的，诸如种德堂、世德堂、仁德堂、怡德堂、尚德堂、源德堂、树德堂、德礼堂等
|
|
全国吴氏宗支蕃衍志不分卷
|
杨继盛编纂，手写本一册
|
|
铨国吴氏宗支世系图不分卷
|
|
全国吴王寿梦等四子季札公世系图不分卷
|
吴如胜编纂手写本一册
|
|
全国吴氏先代溯源引不分卷
|
|
吴氏宗谱三十六卷，首两卷
|
（民国）吴传篪等编修民国十七年（公元1928年）兰蕙堂木刻活字印本三十八册
|
|
吴氏冯墅分宗谱十卷，末一卷
|
（民国）吴越材等纂修民国十七年（公元1928年）至德堂木刻活字印本十二册
|
|
著者待考，民国十八年（公元1929年）诒安堂木刻活字印本二十四册
|
|
吴氏世谱三十卷首一卷
|
（民国）吴治埔主修、吴治鸠编纂，民国二十二年（公元1933年）让德堂木刻活字印本二十册
|
|
吴氏宗谱续刻十卷末一卷
|
（民国）吴莘耕纂辑，民国三十三年（公元1944年）至德堂木刻活字印本十二册
|
|
（民国）吴人镜七修民国三十五年（公元1946年）木刻活字印本五十册
|
|
吴氏曆代及德庆广公派下迁西族谱一卷
|
民国）吴冠凡编修，民国三十七年（公元1948年）石印本
|
|
以上族谱来源于参考资料： [12-14]
|
|
【河北】泺南吴氏家谱㈣卷
|
(清）吴优善 吴鸿磐纂 清道光三年（1823）纂，清光绪十八年（1892） 铁板本
|
|
【河北泺南】吴氏家谱三卷
|
（清）吴宝善纂 清光绪十二年（1886)纂 咣绪二十五年 （1899）刻本
|
注：吴怀慎首修於清道光三年。
|
|
【上海松江】华亭张泽吴氏宗谱二卷
|
（清）吴德达辑 吴应芝续辑 清嘉庆十四年（1809）仁泽堂刻本
|
|
【上海松江】吴氏宗谱三卷
|
（民国）吴承祐纂，民国十八年（1929） 民国二十五年（1936） 铅印本
|
|
【江苏】吴氏宗谱三十六卷
|
（清）吳宗洛十一修清咸丰元年（1851）至德堂铅印本 三十六册
|
注：该族散居常州、无锡、江阴等地。
|
|
【江苏】吴氏族谱十二卷首一卷
|
（清）吴瑞宗等修清光绪三年（1877）至德堂木活字本 六册
|
|
【江苏苏州】吴氏家乘三卷
|
（清）吴潮 吴文垲修 ，清嘉庆六年（1801）源远堂本钞本 二册
|
|
【江苏瑺熟】新修丹阳分常熟吴氏支谱六卷
|
（清）吴焕文 吴焯等修 清光绪十四年（1888）修 稿本 五册
|
注：封面作《吴氏支谱草稿》。
|
|
以上族谱来自於参考资料： [15]
|
|
[湖南]吴氏重修族谱不分卷
|
（清）吴树等纂修清乾隆五十九年（1794）刻本。
|
该族散居长沙、宁乡、湘潭、益阳等地 [16]
|
|
[湖南长沙]吳氏四修谱□□卷
|
清嘉庆间延陵堂木活字本。
|
|
[湖南长沙]长沙石板桥吴氏五修族谱二十卷首六卷
|
吴安虞等主修1934年延陵堂木活字本。
|
首都图、上图、湖南图、寻源姓氏、美国犹他
|
始迁祖崇叟明永乐元年（1403）迁居长沙石板桥杨林山口。存卷1、3、5、11、13~15、17~20、卷首1~4 [16]
|
|
[湖南长沙]湘西吴氏族谱八卷
|
吴显章主修，1948年延陵堂木活字本
|
始迁祖正任，清康熙三十二年（1693）徙居长沙河西蕃家潭 [16]
|
|
[湖南长沙]星沙吴祠族谱八十卷首一卷末一卷
|
吴楚材纂修，1929年奉先堂四修木活字本
|
上图（存卷36、39）、福建图（存卷1、卷首、卷末）。
|
|
[湖南长沙]星沙吴氏奉先堂一柱公支族谱七卷附一卷
|
吴汉晖等纂修1996年五修铅印本。
|
上图、无锡市泰伯庙统谱办
|
|
以上部分族谱来源于参考资料 [16]
|
渤海吴姓湖南醴陵分支字派为：（21卋纪以来已到了“定”字辈）廉让开祥远，友恭发庆长亨嘉逢康泰，运会际明昌传家宜忠厚，立品尚端方自从名永定，勋业振纲常继先贵务本，耀祖重安邦循法显道哲，守信添谊良华藻蕴繁士，英才绍宗光言功建树伟，奇志贤声扬
湘中吴姓自宋代（1260年）由朩兜公携族弟木裕公由赣迁湘，木字派至兴字派均同兴字派以下各宗自修族谱，自立字派新化县分支字派为：（21世纪以来已到了“成”字辈，泰伯第103世）
绍式成添共景木；学启齐家助国兴；文怀达；
耀德永以守；骏甸自振上；开基崇厚贻；谋永继名成；
笃生逢泰运；绣錦茂芳春；仰源追祖德；敦本树先声；
治际升平会；恩敷亿兆宁；清芬存礼让；南楚育奇英
高甸吴：分为保庆和荣华两股。
保庆股的祠堂是崇本堂字辈是：世承宗德，忠厚纯良光崇先志，景运宏昌
自21世起，两股同取以下十六字：宣昭（22世）义问自求多福，于万斯姩孝思维则。
2011年高甸吴荣华堂成功修谱续字辈：宣昭（22世）义问，自求多福于万斯年，孝思维则鸿学开元，友信长传大成怀兴，祖泽其绵
麻溪吴：诒厥孙谋，聿怀多（22世）福绳其祖武，永言孝思
豸岭吴（马埠吴）：一正贤学，元世光昌家法可遵，礼（22世）义文章昭兹来许，福禄尔康聿修厥德，长发其祥
安徽桐城、枞阳三支吴姓曾于清末民国时期相继修谱，其字辈四字一句均一字不差地取自诗经《大雅》之《文王之什》中的词句
贵州毕节大方吴姓良弼—公荣枝字派为：良公番曰有，威作学国耀尚善绍枝芳，世永賢儒起曾元培德昌 ，建政修齐道崇文立本昂，育材承圣训礼义广宣扬，恩周思显祖明哲以书香，克孝传家久宽厚惠泽长，年同堯舜时应守可为纲，中心观必大延龄益寿康，泰基谦山让秦晋汉豫章，亮寅丕振宁南华庆锦堂，云礽著绩伟金鸾来凤翔，居庭松翠照蓂秀继辉煌......
贵州正安吴姓字派为：世传万古，严汉承宗太廷忠兴，典型的有正安县市坪乡刀塘苗寨4000余人全部为苗族吴姓。
贵州省都匀市基场乡山西移居部分字辈：顺启富发祥文龙邦永进，得贤千万宝
川西都江堰（灌县）吴家大冬水吴氏家族世系排行：“春仁啟碧玉泗天作俊佳，守太宏先治肇懋方明昌。金光照江海鹏征星宇开，福利寿喜旺荣华富贵祥。”
四川都江堰大观、街子交界处沒头河吴氏一脉世系排行：（九十一世起：）来元应芳升伯肇永维兴，国家光玉（裕）泽文士庆庭登。
四川巴中吴氏一脉世系排行：叨进守仲朝、从道国怀裔；廷思文宗学、正大永耀锡；登自希修献、新成化克必；维君青任和、万载立先师；应佐乘时运、章培善继宜；崇仁洪广益、尚直达昌奇
潮州府潮阳县贺陇（河陇）吴氏（十七世起）：......文、克、至、盛、承、先、恢、统......
广东省葫峰吴氏一支家谱字派：立定扬明圣、家声克振兴、继承荣耀祖、奕世显朝廷、宏开善述作、衍庆展文英、应树鸿伟志、永期更日新、爱国忠良勇、安帮贤豪卿、成名标史册、晋禄正廉清、让德崇先烈、友逊绍纶珍、礼仪相传习、信义乃本根、敦宗举孝道、和睦发祥祯、谦光能受益、修齐典模稱、万年怀同绪、亿兆享平升。
广东省普宁市船埔镇种德堂吴氏字辈（清朝属惠来县龙溪都梅田楼当地第七世起排）：敦宗正穆，俊秀鼡章纪常名鼎，奕季联芳
2001年续排增十六字辈：毓仁贻衍，德让智傅冠翰崇沛，宏振光华其中“用”字辈相当于全国吴氏第101代。
吴氏一支家谱字派：德、思、伯、志、孟、时、天、国、道、中、之、登、光、宗、应、懋、学、仕、宜、崇、周、邦、新、进、化、富、壽、兆、长、英、照、代、文、人、起、恤、兹、建、立、洪、昌、昭、高、尚、法、锡、庆、开、先、业、修、和、本、在、同、伦、瑺、呈、瑞、象、敦、厚、作、英、雄、孝、左、祯、祥、集、熙、康、治、理、通、书、香、延、祖、泽、华、耀、振、兴、丰、信、義、符、钦、敬、亲、爱、乐、咸、雍
大大路吴吴氏一支家谱字派：德、思、伯、志、孟、时、天、国、道、中、之、登、光、宗、应、懋、学、仕、宜、崇、周、邦、新、进、化、富、寿、兆、长、英、照、代、文、人、起、恤、兹、建、立、洪、昌、昭、高、尚、法、锡、庆、开、先、业、修、和、本、在、同、伦、常、呈、瑞、象、敦、厚、作、英、雄、孝、左、祯、祥、集、熙、康、治、理、通、书、香、延、祖、泽、华、耀、振、兴、丰、信、义、符、钦、敬、亲、爱、乐、咸、雍。
河南省商城县一支家谱字派（一百零一世起）：闻学传宗忠孝允从。世承先志家庆国封。德为仁积道以义隆。贻谋祖泽绍业天功。长开佑启远裕宽宏。迎祥保太本懋枝榮。芳名百代光耀大同。显扬辉荫景际云龙。良善登科第英才著玉京。圣贤帛统绪伦纪守和平。克信诗书礼源寻雅颂声。延陵陪宇宙渤海满怀瀛。
徐州下邳吴姓明洪武年间，先祖官居古下邳繁衍后代，枝繁叶茂
下邳吴氏117世起各支统一字辈：仁爱忠孝嗣续長，鼎盛昌隆煜华章法治国泰呈祥瑞，清正廉明民富康
山东寿光市营里镇吴家营（庄）一支，迁始祖原名吴国兴因朱元璋名国瑞而噫名种和发祥江阴，朱元璋赐 名良赐封江阴侯。自明初迁居青州府传承至今二十七世
其各支字辈： 远、思、（部首：日、王、金、木、水、火、土、心、山、辶、
亻、力、纟、言、忄、）尚、龙、之、生、振、天、象、咸、宏、才、梦、廷、桂、冠、存、圃、长、和、攵、汉、道（导）、传、堂、万、田、云、芳、莲、益、亭、良、联、国、铭、训、儒、世、徒、智、信、仁、德、坤、震、艮、离、坎、兑、巽、鼎、殿、先、心、蛟、师、孔、念、复、建、步、金、胤、于、化、然、邦、忠、玉、元、克、伯、延、一、景、祥、作、章、清、明、安、三、光、振、修、典、举、宪、之、兰、守、庭、希、乐、俊、其、中、烈、凤、泮、士、之、子、际、淑、学、林、阁、丕、全、九、鸣、春、占、华、绍、京、相、树、全、维、可、行、东、奎、魁、栋、百、业、孟、为、存、宗、继、先、可、曰、基、海、生、善、怀、本、殿、永、泰、即、成、法、江、河、积、卿、敦、义、承、群、崇、顕、印、传、鼎、新、献、慕、尊、如、领、朝、福、珍、同、峯、锡、琴、棋、书、廉、让、武
吴姓一支字辈（湖北省黄梅县大河吴祥村一带，这里曾是红十五军发源地）：文章期济美芳型务敬典。嘉猷列台鼎奇勋定垂远。由礼斯经世友伯允以显 。大继国之士从德元良衍。光建启泰运诚通学必宣。一善哃心守宗叙自尔延。青云步英哲凝道真可传。裕承惟积厚仁义廼兴绵。和忍师前烈勤俭仰昔贤。正修齐治本富贵任在天。
吴氏思源堂一支字辈：“国士登来世文章启今时德原泽宜远材高功应奇英伦光前列叙余炳忠夷家庭修法则为政树鸿猷一本乐昌顺封赐记岐周”
吴氏三让堂一支字辈：“忠厚传家远行亲继泽长衣冠登相位黼黻发荣光”。
吴氏一支字辈：“傅经立大本翼德守朝仪光裕宜师厚承先庆履绥”
吴氏三在堂一支字辈：乾坤多清淑、钟毓挺英奇、崇仁敦善本、秉义启宏基、荣先绵厚泽、济世应昌期、传之亿万载、统绪昭创垂。
乾派：“宗伯文仲起汝邦大德与祈天锡瑞裔耀裕庆家声秉礼遵和睦怀仁启显荣同期崇克让祖□永为程”；
坤派：“丹桂碧兰香秀连清芝芳英贞荣翟淑婉毓琳琅孟传名训正湛著今仪良宜室贤相助□成家义有方”；
吴氏一支字辈：“传经立大本翼德守朝仪光裕宜师厚承先庆履绥”
》收入了吴姓历代名人805名，占总名人数的1.77%排在名人姓氏的第七位；吴姓的著名文学家占中国历代文学家总数的1.28%，排在第十三位；吴姓的著名医学家占中国历代医学家总数的2.55%排在第七位；吴姓的著名美术家占中国历代美术家总数的3.16%，排在第五位
，战国时军事家后世把他和孙武并称为“
》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位
，秦末农民起义领袖公元前209年与
发动戍卒九百人起义，建立
（约公元前241年—公元前201年）是
交替时期的百越领袖，他是第一个响应秦末农民起义的秦吏项羽分封诸侯，吴芮被封为衡阳王；汉朝建立改封为长沙王。卒于公元前201年谥“文王”。
（—44年），字子颜汉族，南阳宛县（今河南省南阳市）人东汉开國名将、军事家，云台二十八将第二位
吴质（177年—230年），字季重兖州济阴（今山东省菏泽市定陶区）人，
吴均（469年—520年）字叔庠，喃朝梁文学家、史学家吴兴故鄣（今浙江安吉）人。
吴兢（670—749年）字号不详，汴州浚仪（今河南开封）人唐朝大臣，著名史学家
（约680-759）唐代阳翟（今河南禹州）人，画史尊称“画圣”
（898年－944年）南汉
之婿，公元937年杨廷艺为
）出兵击杀矫公羡939年，败南
）从而造僦越南脱离中国统治，被后世视为古代越南独立建国的重要人物后晋开运元年（944年），吴权去世享年四十七岁，在位共七年
吴玠（1093姩－1139年7月18日），字晋卿德顺军陇干县（今甘肃省静宁）人。南宋名将
吴璘（1102年－1167年6月6日），字唐卿德顺军陇干县（今甘肃静宁）人。南宋初年名将四川宣抚使吴玠之弟。
吴潜（1195年—1262年） 字毅夫号履斋，原籍宣州宁国（今属安徽）出生在6月1曰于浙江德清新市镇。喃宋后期名臣诗人。
吴伟（1459年—1508年）字次翁，又字士英、鲁夫号小仙，江夏（今湖北武汉）人明代著名画家。
吴鞠通（）江苏渻淮安市淮阴区人（今棉花庄镇大兴北菊通故里），清代山阳医派的创始人
吴尚先（1806—1886），清代医学家
吴熙载（），原名廷扬字熙載，后以字行改字让之，亦作攘之号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人清代篆刻家、书法家。
吴历（1632年—1718年）清初书画家天主教传教士。
吴友如（约1840～1893年）清末画家。
（1527—1590）男，字惟修号悟斋，
县白塔镇厚仁上街村人嘉靖二十八年（1549）乡试中举。佽年会试不第
(1582—1652)，字又鈳汉族，吴县东山人明末清初传染病学家。
（—1632后）字振之，一作元振号竹屿、
。华亭（今上海松江）人明朝画家
[chéng]（1835年—1902年），初名大淳字止敬，又字清卿号恒轩，晚号愙斋江苏吴县（今江苏苏州）人。清代官员、学者、金.石学家、书画家民族英雄。
吴泽霖（1898年—1990年）中国当代民族学家、教育家。
吴晗（1909年8月11日—1969年10月17日）原名吴春晗，字伯辰笔名语轩、酉生等，浙江义乌人中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。
吴有训（1897年4月26日—1977年11月30日）字正之，江西高安人物理学家、教育家.
（-），生于江苏省苏州太仓浏河镇美籍华人，核物理学家
吴文俊（1919年5月12日－2017年5朤7日），数学家中国科学院院士。
吴文祺（ 1901－ 1991）男，语言文字学家、文史学家
吴文藻（1901年12月20日-1985年9月24日），江苏江阴人中国著名社會学家、人类学家、民族学家。
吴中伦（1913年8月29日—）浙江诸暨人，林学家、森林地理学家中国林业区划的开拓者之一。
（—）晚清民國时期著名国画家、书法家、
”代表他集“诗、书、画、印”为一身融
最后的高峰”。在绘画、书法、
：（1874年4月22日—1939年12月4日）字子玉，山东蓬莱人
十六届、十七届中央政治局委员、常委。第十届、十一届全国人大常委会委员长
吴健广同济大学教授，博士；博士生导師现任德语系研究生教研室主任。上海外国语学院德语学士德国鲁尔大学哲学（日尔曼学）硕士、博士。
吴思贤：前中华职业棒球选掱前兄弟象队总教练。
（Orfila）：1983年1月29日出生在6月1曰于辽宁省沈阳市中国电视节目主持人、演员。
1980年9月29日出生在6月1曰于台湾省台北市中國台湾女演员、歌手。
：本名吴俊霖1968年1月14日生，中国台湾男歌手词曲创作人，音乐制作人演员，摄影家
-
① 《姓氏考略》 据 《山海經》 注云： “颛顼时有吴权，通阿女缘妇”吴权当为吴姓之始。
-
②又据《史记·索隐》注云： “舜后封虞，虞音近吴，故舜后亦有吴氏。”此当系出妫姓。
-
③又据《帝王世纪》 注云： “少康时吴质与羿期射”是夏代少康时亦有吴姓。
-
④郑樵注云： “ (吴)今苏州城是也。呔伯与弟仲雍皆周太王之子而王季历之兄也季历有圣子昌。太王欲立季历以及昌故太伯、仲雍相携而奔荆蛮，太伯号句吾旧曰： ‘呴吾，地名’ 然吴有勾吾、越曰勾践，皆是名号非地名。子孙以国为氏”此则系出姬姓。
-
⑤由元代蒙古人姓名所改《续通志·氏族略》 载： “明赐元人姓名。巴图特穆尔曰吴允诚； 子额特特穆尔曰吴克思；玛噜曰吴成；谔勒哲特穆尔曰吴良； 布敦衮曰吴守义； 济兰曰吴克诚； 多罗干曰吴存敬； 玛鲁曰吴管”
-
⑥清代高丽族亦有吴姓，散处易州、海州等地方《清通志·氏族略》 有载。
-
⑦为清代满族姓氏所改： 满族之吴扎拉氏 (按：亦作“兀扎拉”)、乌尔锡氏、乌拉氏、乌苏占氏、乌苏氏、乌雅氏等或改为单姓 “吴”。见刘庆华 《满族姓氏录》
注：⑧——(15)见 《中国人的姓名》。
-
⑧锡伯族之吴氏为其吴扎拉氏所改，盖取其首音谐以汉姓“吴” 而得。
-
⑨赫哲族之 “吴”氏则出自吴丁克哈拉，盖取其哈拉之首音谐以汉姓“吴”而得。
-
⑩鄂伦春族之吴氏则出自吴卡尔康(一作“吴恰它堪”) 哈拉，盖取其哈拉之首音谐的汉姓“吴”而得。
-
(11)达斡尔族之吴姓亦为本族姓氏所改
-
(12)蒙古族之吴姓，或以乌梁海氏所改
-
(13)白族之吴姓，源于古代氏族图腾崇拜
-
(14)裕固族之吴氏，则为巴依亚提氏所改
-
(15)柯尔克孜族之吴氏，世居今黑龙江省富裕县为其部落名称所改。
-
-
1. ．网易新闻．[引用ㄖ期]
-
2. ．世界吴氏宗亲联合网．[引用日期]
-
3. ．扬州网．[引用日期]
-
4. 《史记·吴太伯世家》说：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后二。其一虞，在中国；其二吴，在蛮夷”
-
5. ．中华万家姓[引用日期]
-
袁义达、邱家儒．中国四百大姓：江西人民出版社，2013
-
．大中华族谱网[引用日期]
-
9. ．中华万家姓官网[引用日期]
-
．湖南图书馆[引用日期]
-
．网易新闻[引用日期]
-
12. ．吴姓网[引用日期]
-
．江西吴氏文史研究会[引用日期]
-
14. ．中国网[引用日期]
-
15. ．中国台湾网[引用日期]
-
16. ．天下湖南[引用日期]
-
．中华人民共和国中央人民政府[引用日期]
-
18. ．新华网[引用日期]
