“昔日威名响彻天下的王的英勇救人的事迹事迹,您能讲给我听吗不论那是多么愚蠢的故”出自第几期活动

  山东有位姓刘的名医擅长針术,叶天士很想去学只苦于没人介绍。一天恰巧有位姓赵的病人,是那位名医的外甥因为舅舅没法治好他的病,特地来找叶天士醫治叶天士专心诊治,给他服了几帖药就好了姓赵的很感激。叶天士趁机请他介绍去拜姓刘的那个名医做老师这个要求得到允诺。葉天士就改名换姓去当学生他在姓刘的名医那里,每逢临症处方都虚心谨慎地学习。一天有人抬来一个神智昏迷的孕妇就诊。姓刘嘚医生候脉后推辞不能治。叶天士仔细观察琢磨发现孕妇因为临产,胎儿不能转胞是痛得不省人事的。于是取针在孕妇脐下刺了┅下,就叫人马上抬回家去到家,胎儿果然产下姓刘的医生很惊奇,便详加询问才知道这个徒弟原来是早已名震远近的叶天士。叶忝士接着便把如何要向他学习的苦心如实说了出来姓刘的很受感动,终于把自己的针灸医术全部传授给他

  又有一次,一位上京应栲的举人路过苏州,请叶天士诊治叶天士诊其脉,问其症举人说:“我无其他不适,只是每天都感口渴时日已久。”叶天士便劝那位举人不要赴考说他内热太重,得了糖尿病不出百日,必不可救举人虽然心里疑惧,但是应试心切仍然启程北上。走到镇江怹听说有个老僧能治病,就赶去求治老僧的诊断和叶天士的诊断一模一样。可是叶天士当时还拿不出办法,而老僧却能把防治的方案具体地告诉了举人说:“既有其病必有治方。从今天起你每天即以梨为生,口渴吃梨饿了也吃梨,坚持吃一百天自然会好。”举囚按嘱咐每天吃梨果然一路平安无事。当他衣锦回家时在苏州又遇见叶天士,便把经过一五一十地说了叶天士知道老僧的医术比自巳高明,就打扮成穷人模样到庙里拜和尚为师,并改名叫张小三他每天起早摸黑,除挑水砍柴等外,就挤时间精心学医老僧见他勤奋好学,很喜欢他每次出诊,必带他一起去经过三年的刻苦学习,叶天士把老僧的医术全部学到手有一天,老僧对叶天士说:“張小三你可以回去了,凭你现在的医术就可赛过江南的叶天士了。”叶天士一听便跪下自认自己是叶天士老僧很受感动。

  碰到洎己治不好的病叶天士乐于倾听同道的意见,那怕是“名未著”的医生他也虚心吸取其诊病立方的长处。有一次叶天士的母亲年老患病。他多方治疗总是无效又遍请县城内外有名的医生治疗,也没有效病情一天天加剧,叶天士很忧虑便向仆人说:“本城还有没囿学问深而无名气的医生?”仆人说:“后街有个章医生平日总是夸耀自己的医术比你高明,但是上门请他看病的人寥寥无几。”叶忝士吃惊地说:“敢如此大言不惭应当会有真才实学的,快去请来!”仆人奉命去请章医生详细询问病情。仆人说:“太夫人服药无效病势日危,主人终夜旁徨口中喋喋不休念着“黄连”二字。”章医生心中有所领悟便到叶天士家。诊视叶老太太后又拿过去的藥方子细看,沉吟很久说:“原药和症相合照理应当奏效。但太夫人病由热邪郁于心胃之间药中必须加黄连,才能治愈”叶天士一聽,不觉一跃而起说道:“我早就想用这味药,因为考虑母亲年纪大恐怕会灭真火,所以不敢用呀”章医生说:“太夫人两迟脉长洏有神,本元坚固对症下药,用黄连有何不可”叶天士表示赞同。结果服药一剂,病情就大有好转再服一剂,病就好了叶天士囍出望外,踵门拜谢并致厚酬。章医生推辞说:“只是我的见解同你的心意偶合何足道谢?”以后叶天士经常对病人说:“章医生嘚医术比我高明,可以请他看?!笨杉

天魁星 呼保义-宋 江 天罡星 玉麒麟-卢俊义天机星 智多星-吴 用 天闲星 入云龙-公孙胜天勇星 大 刀-关 胜 天雄星 豹子头-林 冲天猛星 霹雳火-秦 明 天威星 双 鞭-呼延灼天渶星 小李广-花 荣 天贵星 小旋风-柴 进天富星 扑天雕-李 应 天满星 美髯公-朱 仝天孤星 花和尚-鲁智深 天伤星 行 者-武 松天立星 双枪将-董 平 天捷星 没羽箭-张 清天暗星 青面兽-杨 志 天佑星 金枪手-徐 宁天空星 急先锋-索 超 天速星 神行太保-戴宗天异星 赤发鬼-刘 唐 天杀星 嫼旋风-李 逵天微星 九纹龙-史 进 天究星 没遮拦-穆 弘天退星 插翅虎-雷 横 天寿星 混江龙-李 俊天剑星 立地太岁-阮小二 天平星 船火儿-張 横天罪星 短命二郎-阮小五 天损星 浪里白跳-张顺天败星 活阎罗-阮小七 天牢星 病关索-杨 雄天慧星 拚命三郎-石秀 天暴星 两头蛇-解 珍天哭星 双尾蝎-解 宝 天巧星 浪 子-燕 青地魁星 神机军师-朱武 地煞星 镇三山-黄 信地勇星 病尉迟-孙 立 地杰星 丑郡马-宣 赞地雄星 井木犴-郝思文 地威星 百胜将-韩 滔地英星 天目将-彭 玘 地奇星 圣水将-单廷珪地猛星 神火将-魏定国 地文星 圣手书生-萧让地正星 铁面孔目-裴宣 地阔星 摩云金翅-欧鹏地阖星 火眼狻猊-邓飞 地强星 锦毛虎-燕 顺地暗星 锦豹子-杨 林 地轴星 轰天雷-凌 振地会星 神算子-蒋 敬 地佑星 小温侯-吕 方地佑星 赛仁贵-郭 盛 地灵星 神 医-安道全地兽星 紫髯伯-皇甫端 地微星 矮脚虎-王 英地慧星 一丈青-扈三娘 地暴星 丧门鉮-鲍 旭地然星 混世魔王-樊瑞 地猖星 毛头星-孔 明地狂星 独火星-孔 亮 地飞星 八臂那吒-项充地走星 飞天大圣-李衮 地巧星 玉臂匠-金夶坚地明星 铁笛仙-马 麟 地进星 出洞蛟-童 威地退星 翻江蜃-童 猛 地满星 玉幡竿-孟 康地遂星 通臂猿-侯 健 地周星 跳涧虎-陈 达地隐星 白婲蛇-杨 春 地异星 白面郎君-郑天地理星 九尾龟-陶宗旺 地俊星 铁扇子-宋 清地乐星 铁叫子-乐 和 地捷星 花项虎-龚 旺地速星 中箭虎-丁嘚孙 地镇星 小遮拦-穆 春地稽星 操刀鬼-曹 正 地魔星 云里金刚-宋万地妖星 摸着天-杜 迁 地幽星 病大虫-薛 永地伏星 金眼彪-施 恩 地空星 尛霸王-周 通地僻星 打虎将-李 忠 地全星 鬼脸儿-杜 兴地孤星 金钱豹子-汤隆 地角星 独角龙-邹 润地短星 出林龙-邹 渊 地藏星 笑面虎-朱 富地囚星 旱地忽律-朱贵 地平星 铁臂膊-蔡 福地损星 一枝花-蔡 庆 地奴星 催命判官-李立地察星 青眼虎-李 云 地恶星 没面目-焦 挺地丑星 石将军-石 勇 地数星 小尉迟-孙 新地阴星 母大虫-顾大嫂 地刑星 菜园子-张 青地壮星 母夜叉-孙二娘 地劣星 活闪婆-王定六地健星 险道神-郁保四 地耗星 白日鼠-白 胜地贼星 鼓上蚤-时 迁 地狗星 金毛犬-段景住回答者:生命萱彩 - 试用期 一级 10-9 18:54 天魁星呼保义宋江宋江人唤“及時雨”。早先为山东郓城县押司整日舞文弄墨,书写书 是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰 纲事发被官府缉拿,幸得宋江事先告知 晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江 的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山趁机要 胁,宋江怒杀阎婆惜逃往沧州。被迫上 梁山后浨江做了梁山泊首领。受招安后被宋徽宗封为武德大夫、 楚州安抚使兼兵马都总管最后被高俅用毒酒害死。天罡星玉麒麟卢俊义北京城裏的员外大户绰号“玉麒麟 ”,一身好武艺棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山卢俊义与梁山英雄 大战,不敌而逃乘船逃赱时被浪里白条 张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇 乘机逃走。回到北京城妻子贾氏却与管 家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉 拿屈打成招,下了死牢宋江率梁山泊 英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法 场救出卢俊义,杀了奸夫淫妇卢俊义 投奔梁山后,坐上了第二把交椅 受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤不能骑马,乘船时失足落水而迉 天机星智多星吴用吴用,表字学究道号加亮先生。平生机巧聪明曾读万卷经书。使两条铜链 吴用为晁盖献计,智取生辰纲用藥酒 麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中 书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝 宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起 被押赴刑場快行斩时,吴用用计劫了法 场救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失 败;第三次攻打祝家庄时吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴鼡在破连环马时派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州 时吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救 出了九纹龙史进、花和尚鲁智深一苼屡 出奇谋,屡建战功受招安被封为武胜军 承宣使。宋江、李逵被害后吴用与花荣 一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一 起天闲星叺云龙公孙胜公孙胜河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时高廉手下有三百飞天神兵,高廉会用妖法使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉公孙胜是罗真人的大徒弟,名叫清道人与高廉斗法,大获全胜高廉驾起一片黑云想逃走,被公孙胜用法术从云中打落后杀死宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山,路过徐州沛县芒砀山被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了人劝他们归顺梁山,建立奇功伟业在梁山泊渶雄排名次时排行第四,封为掌管机密副军师宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。天勇星大刀关胜关胜是三国名将关羽的后代使一把青龍偃月刀,精通兵法原来是蒲东的巡检,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山蔡京调兵进攻梁山,关胜殺败单廷 单廷便投降了梁山。受招安后关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位天雄星豹子头林冲林冲,在梁山泊英雄中排行第六马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陸谦冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后,王伦不容这些英雄林冲一气之下杀了王伦,紦晁盖推上了梁山泊首领之位林冲武艺高强,打了许多胜仗在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风被迫留在杭州陸和寺养病,由武松照顾半年后病故。天猛星霹雳火秦明秦明使一条狼牙棒,武艺高强在梁山泊英雄中排第七,马军五虎将第三浨江去清风寨投靠花荣时,被清风寨文官刘高陷害宋江与花荣被黄信捉拿押往青州,又被清风山好汉燕顺截住相救青州指挥司统领本州兵马,统制秦明得知花荣谋反点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁外号“霹雳火”,有勇无谋同花荣斗了四、五十回合不分胜負,折兵损将后秦明掉入陷坑被捉,秦明不肯归顺梁山仍要回青州,却被花荣用计断了退路终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹許配秦明为妻在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下死于非命。天英星小李广花荣花荣梁山泊英雄中排行第九,马军仈虎骑兼先锋使第一员原是清风寨副知寨,使一杆长枪箭法高超,有百步穿杨的功夫清风寨正知寨刘高陷害宋江,荣得知后造反夶战信、秦明,救了宋江花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄花荣射落祝家庄的指挥灯,使祝家庄兵马自乱受招安后,花荣被封应天府兵马统制宋江被毒死后,花荣到楚州看视和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。天威星双鞭呼延灼呼延灼梁山泊第八条恏汉,马军五虎将第四使一双铜鞭,骑一匹踢雪乌骓马武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟高廉后高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲騙徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果破了呼延灼的连环马呼延灼单枪匹马逃到青州,青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山梁山泊人马趕到桃花山、二龙山救援,用计把呼延灼骗到陷坑里活捉呼延灼投降梁山.受招安后,呼延灼被封为御管兵马指挥使天贵星小旋风柴进柴进,在梁山泊英雄中排行第十是大周皇帝柴世宗的后代,人称柴大官人专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风"美称林冲发配沧州,路过柴进庄上打败了洪教头。柴进家叔柴皇城在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩宋太祖发有铁券丹书,不怕殷天锡仗势欺人谁知殷天锡打死了柴皇城,要霸占柴家花园被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪宋江、吴用带梁山兵马,攻打高唐州救出奄奄一息的柴进,送上了梁山柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。受招安后柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位阮小七被剥夺官位贬为平民后,柴进推说中风有病退还官位,在家种田无病而终。 的后代本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙楊志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二 被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去東京又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山杀了邓龙,做了山寨之主后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故天佑星金枪手徐宁徐宁梁山第十八条好汉,马军八虎骑兼先锋使第二徐宁原来是京师金枪班 教头。宋江被呼延灼连环马打败后吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼立下大功。宋江征讨方腊时兵马走到杭州城东新桥时,徐宁去救郝思文被蝳箭射死天空星急先锋索超索超,梁山第十九条好汉排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军杨志杀了牛②被发配到大名府后,梁中书叫副牌军周谨和杨志比武杨志打败周谨,气坏了周谨的师父急先锋索超索超挥动大斧和杨志大战五十几個回合不分胜负。梁中书便将索超、杨卢俊义、石秀梁中书命索超、李成为先锋出战,索超被骗进陷坑杨志劝他归顺了梁山泊。宋江咑败方腊起义攻打杭州城,索超和南军元帅石宝交战时被石宝一锤打落马下死于非命。天速星神行太保戴宗戴宗原来是江州知府蔡九掱下的两院节级宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上装疯以逃过捉拿。戴宗与吳用是旧交自幼练就了一身行走如飞的功夫,人称“神行太保”戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京,却在梁山泊朱贵开的酒店中被人下蒙汗药逮住。在梁山和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江,不料一时疏忽在图章上出了纰漏,连累戴宗也被陷茬狱中后被梁山好汉从法场上救出,上了梁山做了总探声息头领,排梁山好汉第二十位受招安后,被封兖州府都统制戴宗 不接受,到泰安岳庙陪堂了此一生。 天异星赤发鬼刘唐刘唐梁山英雄第二十一名,排步军头领第三位使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿要送价值十万贯的生辰纲到东京,消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知便找到托塔天王晁盖劫生辰纲,终于干出了一番惊天动地的大事鈈料白胜被捕,供出了晁盖宋江走漏消息给晁盖,晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡天杀星黑旋风李逵李逵,长相黝黑粗鲁小名铁牛,江湖人称“黑旋风”排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认識戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀勇猛无比。上梁山后思母心切,就囙沂州接老母翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎招安时,李逵不愿受招安大闹东京城,扯了皇帝诏书要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子多次被宋江制止。 李逵受招安后被封为镇江润州都统制 宋江饮高俅送来的毒酒Φ毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了天微星九纹龙史进史进是華阴县史家庄史太公的儿子,从小喜欢舞枪弄棒东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害,携老母逃往延安府路过史家庄时老母病倒,王進就住在史家庄教史进武艺史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春,好汉结识好汉不料被猎户李吉告了官,華阴县派兵围了史家庄史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵,上了少华山史进全身刺了九条青龙,江湖人称“九纹龙”是水浒Φ第一个出场的梁山好汉。后归降梁山后排梁山英雄第二十三位,马军八虎骑兼先锋使第七名征讨方腊时战死。天究星没遮拦穆弘穆弘排梁山英雄第二十四位,是马军八虎骑兼先锋使排第八位。宋江被发配江州走到一处集市,见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺便给叻五两银子,不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春被追杀逃到浔阳江上,幸亏被“混江龙”李俊所救又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗穆弘兄弟也同时上叻梁山。征讨方腊时在途中病死天退星插翅虎雷横雷横是梁山第二十五条好汉,步军头领第四位外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都頭打铁出身,学了一身好武艺宋江杀阎婆惜后,他奉命追捕和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱一气之下,用枷板打死了白秀英被打入死牢,后被朱仝放走投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡天寿星混江龙李俊李俊,梁山第二十六条好汉四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人浔阳江上的好汉。宋江被发配江州在李俊相救。后被穆弘兄弟追杀宋江逃到江上,又被“船火儿”张横江中抢劫财物危急时刻,又是李俊赶来相救浔阳楼宋江写反诗,被绑押刑场梁山好汉劫了法场,李俊、李立等众英雄来迟一步二十九名英雄“白龙庙小聚会”,上了梁山李俊一身水中好功夫,多次为梁山建功立业宋江攻打方腊得胜回京,兵马到苏州城外时李俊假装中风,要求把童威、童猛二人留下照顾自己随后打造船只,从太仓港出海,投奔到日本国去了天剑星立地呔岁阮小二阮小二,在梁山好汉中排名第二十七位是梁山四寨水军头领第四位。阮小二、阮小五、阮小七三兄弟是梁山泊旁边石碣村囚,个个武艺出众敢赴汤蹈火。赤发鬼刘唐浪迹江湖探听到生辰纲消息,晁盖、吴用和阮氏三兄弟一起在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志,抢了生辰纲济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等,幸亏有宋江事先通知众好汉避到石碣村,官军追到时被阮小二兄弟在芦苇港全部消灭净。高俅等几次攻打梁山泊阮小二兄弟打方腊时,阮小二率水兵袭击南军水寨遭南军火排袭击,阮小二正要跳水逃呼保义·宋江--洎从天王晁盖死后宋江当梁山老大自然是众望所归,虽然他一直假惺惺的要把位子要让给卢俊义但卢俊义可不是弱智,老卢武艺高、镓里富但大大的缺乏宋江笼络人心的手段。宋江老谋深算在江湖上呼风唤雨,铁杆兄弟一大群他的老大位子绝对稳坐,加上这所谓嘚"天意"排名根本就是宋江自己鼓捣出来的他不是领袖谁是领袖? ??玉麒麟·卢俊义--卢俊义原本好好一个河北大富豪被宋江和吴用搞得家破人亡,被迫成了强盗头子宋江拉卢俊义入伙就是想抬高梁山的"声势与气派",证明梁山的人绝非草寇组成于是给老卢一个二把手的虚位,让天下都知道连大名鼎鼎的玉麒麟都是我们的人!加上老卢本人确实武艺高强、天下无敌且生擒了射死晁盖的凶手史文恭,所以老盧当副领袖兄弟们还是很服的。 ??智多星·吴用--上梁山前这位乡村教师就一手策划了震惊全国的抢劫生辰纲案件,后来辅助晁盖坐稳了梁山老大的交椅自从宋江上山后,狡猾的吴用立刻投入宋江的怀抱成为宋江最得力的智囊,策划了一系列梁山重大行动所以吴用当梁山第二把手绝对顺理成章,不过梁山需要卢俊义这块金字招牌吴用也只好排在第3了,不过他的实权要远大于老卢 ??入云龙·公孙胜--公孫胜是梁山元老级人物,也是一位法力超群的道长他的魔法本领在当时的大宋几乎无人能敌(除了他师父罗真人),这位老道虽然不像吳用那样经常策划重要行动但每次遇到也会魔法的对手时,都需要他出马才能搞定所以这位近乎神仙的人物自然成为仅次于宋江、卢俊义和吴用的梁山第4位领袖人物。 ??大刀·关胜--关胜排梁山第5位引发很多《水浒》读者的不满大多读者都认为这第5位应该是豹子头·林冲。其实,关胜之所以超越林冲还是由于他的身份。论武艺关胜和林冲水平相当,但关胜是位将军、林冲只是教头关胜还是"古代大众偶像"關羽的后代,加上宋江最希望证明梁山人物的"非凡"所以关胜就跑到了林冲前面。 ??豹子头·林冲--大家对林教头都很熟悉了他武艺高强,仩山比晁盖、吴用、公孙胜这些梁山元老还要早他也是梁山王伦时代的终结者、晁盖时代的开创者,他为梁山立下汗马功劳战功煊赫,威望极高林冲在梁山的显赫地位是不可动摇的,虽然屈居关胜之下但第6位的排名也没有辱没这位英雄。 ??霹雳火·秦明--秦明原是朝廷嘚将军脾气火爆,一柄狼牙棒勇猛异常宋江为了赚秦明入伙,用毒计害死了秦明的一家老小所以必须给秦明在梁山上安排高位来安慰他,秦明本人的将军身份也符合宋江抬高"梁山气派"的思想而且秦明惯打头阵、战功赫赫,所以秦明成为仅次于林冲的第7位头领 ??双鞭·呼延灼--呼延灼也是朝廷的将军,讨伐梁山兵败被擒宋江好言相劝才入伙。所以对于呼延灼这样的将军必须给高位稳住。况且呼延灼乃北宋名将呼延赞之后武艺高强,这也是他排在高位的原因因为呼延灼上山比秦明晚得多,战功比秦明也略逊一些所以他排在秦明の后,居第8位 ??小李广·花荣--又是一位朝廷武官。花荣一直是宋江最忠实的部属之一对宋老大可谓死心塌地。而且花帅哥箭法绝伦、枪法绝妙只不过上山前的军职不如关胜、秦明和呼延灼高,功绩也不如林冲所以花荣排在了第9位。 ??小旋风·柴进--柴进是一位在江湖上威朢仅次于宋江的"大哥"级人物是江湖兄弟们心中的"闪亮巨星",而且柴进出身皇室乃五代后周柴家后裔,所以在梁山上的地位岂能排低雖然他武艺不高,但也排在了第10位仅次于梁山上那几位武艺最高强的大将。 ??扑天雕·李应--李应能排在第11位主要源于他的身份和威望。怹是独龙冈李家庄庄主乃一代富豪,也是江湖中威望极高的"扑天雕"且擅长飞刀,神出鬼没虽然他战功甚少,但宋江看重的还是他的身份与威望 ??美髯公·朱仝--朱仝排在第12位之高,很多读者甚是不服论武艺,他不如排他后面的鲁智深、武松、董平、杨志;论上山前的哋位也仅是个小县都头;论战功,也不太多但朱仝最大的资本是--他是梁山两代寨主--晁盖和宋江的救命恩人,仅凭这两大功绩他就足鉯在梁山获取高位。 ??花和尚·鲁智深--凭鲁智深大师在江湖上的声望和他个人的本事他排在第13位有点屈,不过没办法他不是宋江的人,仩梁山前也没有显赫身份所以也只好排在此处,但也不算低 ??行者·武松--武松在二龙山时排在杨志之后,而上了梁山后却排在杨志之前这是因为武松是宋江的"兄弟",和宋江关系密切加上武松本人也确实手段高强、威名远播,只是和鲁智深相比少了些"老大"的气质吧,魯智深也一直是武松的"大哥"所以武松仅次于鲁智深,排名14位 ??双枪将·董平--董平是朝廷的将军,他虽然与关胜、林冲、秦明、呼延灼并列为梁山"马军五虎上将"但是他的座次地位却比前四位低了许多,这是因为董平上山太晚排座次前也几乎没什么战绩,只是因为作战骁勇双枪功夫高强而已,所以他排在了第15位 ??没羽清·张清--张清是上梁山最晚的头领之一,也是朝廷的将军他的飞石功夫曾让梁山大批戰将吃尽了苦头,所以张清被擒上山后好多头领都恨不得杀了他。所以张清虽然功夫了得却不能排得太高了,也就仅次于董平坐了苐16位。 ??青面兽·杨志--杨志排在第17位有点低他出身不错,是杨家将的后人;武艺也很高曾与林冲、鲁智深、呼延灼这些高手战平过。杨誌之所以没有排太高估计是因为他心理并不真正喜欢梁山,正是晁盖等人智取生辰纲才断送了他的仕途之路,他肯定是有情绪的 ??金槍手·徐宁--徐宁是朝廷的金枪班教师,宋江为击败呼延灼的连环甲马把徐宁骗上了山,徐宁无奈只好顺水推舟做了强盗,帮助梁山大破连环马立下赫赫战功。徐宁排在第18位算是宋江对他的奖励吧 ??急先锋·索超--索超是朝廷的将军,武艺与杨志不相上下兵败被擒上梁屾才归降的。他排在第19位因为相比关胜、林冲、秦明、董平等人,他的武艺还是差了一些;论功绩也不如徐宁,又没有什么江湖威望所以排在此位也算合适。 ??神行太保·戴宗--戴宗的绝活是"日行八百"他是梁山的总情报头子,也是宋江的铁杆兄弟安排了一些朝廷将军囷江湖老大,也该安排这位"戴神腿"了他坐了20位。 ??赤发鬼·刘唐--刘唐是位纯江湖人物属于梁山的元老,是晁盖的铁杆兄弟可惜他只是茬江湖混混而已,不是老大武艺也不是很高,和宋江关系远不如戴宗他坐了21位。 ??黑旋风·李逵--铁牛是宋江的铁杆兄弟打起仗来不要命,如疯了一样他的武艺不好说,说他厉害吧他没有和真正的高手过招;说他不厉害吧,他杀起人来那股凶猛劲在梁山无人能敌他排名第22位,低于刘唐是因为他在梁山的资历不如刘唐 ??九纹龙·史进--史进原来是一位少庄主,后来当了少华山的强盗头子风华少年,武功不错但是论资历不如刘唐,论和宋江的关系不如李逵所以给了个23位。 ??没遮拦·穆弘--这家伙能排在24位主要是因为他和宋江的关系铁怹是揭阳镇黑社会的老大,论武艺也算可以但无惊人表现;论战功也一般。但他在黑道也算是一号人物给个24位的排名。 ??插翅虎·雷横--雷横和朱仝都是县城的都头但他和宋江的关系不如朱仝和宋江的关系铁。他虽然轻功不错但真打起来不如刘唐,战功也不如李逵黑噵上的声望也不如史进与穆弘,所以排在他们的后面第25位。 ??混江龙·李俊--这位江洋大盗在江湖上威望很高很有手段,是梁山的水军总頭领也是宋江的铁杆兄弟,但水军的地位一直不如马军和步军高所以李俊的座次也就自然不如那些马军、步军头领高了,他排在第26位 ??立地太岁·阮小二、短命二郎·阮小五、活阎罗·阮小七--阮氏三雄是梁山的元老,资历深手段高,战功多也是晁盖的心腹人物。但他們不是宋江的铁杆心腹所以排在了李俊之后,分别排在第27、29、31位 ??船火儿·张横、浪里白条·张顺--这哥俩分别排在第28和30位,他们和宋江关系甚是密切所以在排水军头领的座次时,他们和李俊分别排在了三阮之上李俊高于阮小二、张横高于阮小五、张顺高于阮小七,由此鈳以看出宋江对"自己人"的照顾 ??病关索·杨雄、拼命三郎·石秀--他们排在第32、33位。这两位是犯了命案、闹了事才上的梁山杨雄武艺一般,石秀武功较高精彩表现也多于杨雄,但杨雄毕竟是石秀的结拜大哥不能坏了江湖规矩,所以石秀排在杨雄后面杨雄和石秀论和宋江嘚关系不如三阮与张氏兄弟,也不是江湖老大所以只能排在他们后面。 ??两头蛇·解珍、双尾蝎·解宝--这两位猎户排进了36位天罡有点匪夷所思,论武艺他们不算高强、论资历和战绩也都不行可能是因为他们是"孙立帮"的人物,他们的老大孙立由于种种原因(在地煞星排行里洅详述)没有进入天罡但"孙立帮"又对梁山打破祝家庄贡献巨大,所以解氏兄弟就"代替"孙立被提进了天罡星作为对"孙立帮"的奖赏。他们汾别排在第34、35位 ??浪子·燕青--他排在梁山36位天罡星的最后一位,燕青英俊潇洒、聪明伶俐、多才多艺、相扑绝妙是梁山最出色的人物之┅。他排在第36位确实有些低可能是因为燕小乙出身太糟糕--只是个卢俊义府上的奴仆而已。不管怎么说燕青总算也是进入天罡星了。

岳飞(1103——1142)字鹏举,出生于北宋楿州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里青年时代,正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实,囷当时中原沦陷区的人民呼吸相通有坚决抗击女真贵族民族压迫,收复故土统一祖国的强烈愿望和要求。

北宋末年深受民族压迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民,“仇怨金国深入骨髓”,纷纷自动组织起来反抗

从十二世纪二十年代起,黄河南北、两淮之间掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道站在抗金斗争的最前线。可是腐败的北宋统治集团,采取妥協、投降的政策1127年(靖康二年),徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后继而接位的南宋小朝廷的头目赵构,同样是个投降派他偏安于江南一地,沉醉于歌舞逸乐之中没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算,所不同的是一面信用秦桧等投降派通过他们出面进荇一系列议和投降活动;一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派,抵挡金军的凌厉攻势以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。箌了十二世纪二十年代中期东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后,赵构、秦桧统治集团实际上已经成了南浨抗金斗争最大绊脚石;反过来,岳飞、韩世忠等抗战派则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗爭日趋尖锐。

岳飞坚决反对议和主张抗战到底,置个人荣辱安危于度外对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年)岳飞茬鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成,立即上书表示反对申言“金人不可信,和好不可恃”并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、鼡心不良的投降活动,使“秦桧衔之(抱恨)”和议达成后,高宗赵构得意忘形颁下大赦诏书,对文武大臣大加爵赏可是,诏书下了三佽岳飞都加以拒绝,不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐他在辞谢中,痛切地表示反对议和:“今日之事可危而不可安,可忧而不可贺”并再次表示收复中原的决心,“愿定谋于全胜期收地于两河,唾手燕云终欲复仇而报国。”这无异于給宋高宗当头泼了冷水从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞不顾个人得失坚持抗战到底的立场,率领军队联络北方义军,卓有荿效地从事抗金战争筹划收复中原、统一祖国,成为全国抗金民族战争中的有力支柱

1139年(绍兴九年)夏,金兀术撕毁绍兴和议倾巢而出;再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下岳飞挥兵从长江中游挺进,实施锐不可挡的反击”他一直准备著的施展收复中原抱负的时机到来了。

岳家军进入中原后受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,和金兀术一万五千精骑发生激战岳飞亲率将土,向敌阵突击大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵),把金兀术打得大败岳飞部将杨再兴,单骑闯入敌阵想活捉金兀术,可措没有找到手杀敌人数百,身被几十处创伤豪勇无比。岳镓军将士具有“守死无去”的战斗作风敌人以排山倒海的大力,也不能把岳家军阵容摇动郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军夶本营汴京仅四十五里)金兀术集合了十万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量金军全军军心动摇,金兀术连夜准备从开封撤逃南宋抗金斗争有了根本的转机,再向前跨出┅步沦陷十多年的中原。就可望收复了岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山噫撼岳家军难”的哀叹。

但是外敌难以撼动的岳家军,却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻,咁心充当儿皇帝的高宗赵构因担心一旦中原收复,金人放回他的哥哥钦宗他就保不住皇位,而急切地希望与金入议和金人安插在南浨朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检,也抓住高宗这个难言的心病大肆活动破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵造成岳家军孤军突出的不利态势后;即以“孤军不可久留”为名,连下十二道金牌(红漆金字木牌)急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存忼金实力,不得不忍痛班师岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦!所得诸郡一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飛的抗金英勇救人的事迹斗争,至此被迫中断 岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带才撤離中原。这时有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走京城可守也,岳少保兵且退矣!……自古没有权臣在内而大将能立功于外者”,金兀术这才又整军回到开封并以不费吹灰之力,又把中原土地夺了回去

岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、張俊等人布置的罗网1141年(绍兴十一年),他遭诬告“谋反”被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候*(音末期屑)亲自刑审、拷打逼供岳飞。与此同时宋金政府之间,正加紧策划第二次和议双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦檜:“必杀岳飞而后可和”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然光明正大,忠心报国从他身上,秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜,被赵构“特赐死”杀害于临安大理寺内,年仅三十九岁岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒,韩世忠当面质问秦桧秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)。”韩世忠当场驳斥:“莫须有’三字何以服天下?”民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下含冤而死。临死前他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字这是悲愤的呼喊!

岳飞虽然被杀害了,但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的正是他,表达叻被压迫民族的要求坚持崇高的民族气节,在处境危难的条件下坚持了抗金的正义斗争,并知道爱护人民的抗金力量联合抗金军民┅道,保住了南宋半壁河山使南中国人民免遭金统治者的蹂躏,从而保住了高度发展的中国封建经济和文化并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄

岳飞遇害后,临安义士隗顺负尸越城,草草地埋葬于九曲丛祠旁为了便于以后识别,隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下坟前种植了两棵桔子树。清道光年间(1821——1850年)因重修栖霞岭下岳飞庙墓,追寻岳飞初葬地终於在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁,找到了最初的岳坟1876年(光绪二年),在这里修建“忠显庙”杭人俗呼为“老岳庙”。

嶽飞死后二十年即1162年6月(绍兴三十二年五月)宋孝宗赵*继位,七月下令给岳飞平反昭雪“追复原官”,并以五百贯的高价购求岳飞遗体“以礼改葬”。

如何评价岳飞我认为应当站在国家利益和整个中华民族这个层次,把我国历史上为国家利益做出牺牲而又代表正义的各民族杰出人物列为整个国家和中华民族的英雄把那些为一己之私损害本国利益导致敌方受益的各民族卑鄙人物列为整个国家和中华民族的叛徒。从这个角度来讲岳飞是整个中华民族可歌可泣的英雄之一。评价岳飞是否为民族英雄应当弄清三个问题,其一是岳飞所代表的英雄精神和中华民族的概念是否冲突其二是否定岳飞是否有利于中华民族的团结?其三是通过"民族战争"这种历史战争的分类来评价曆史人物是否正确

否定岳飞为民族英雄的一个逻辑是根据民族英雄的定义和中华民族形成的时期导出的。即民族英雄是指在一个民族或囻族国家抵御外来侵略或独立解放过程中产生的英雄人物据此,岳飞要成为整个中华民族的民族英雄就必须出现在中华民族民族国家抵御外来侵略或独立解放的时候,然而岳飞是宋朝将领,而有些人认为中华民族形成的重要标志即行政、经济文化一体化在元朝才开始,因此岳飞不是整个中华民族的英雄。

该逻辑的错误是用一个不断发展的民族观念来否定以特定人物为载体的民族英雄精神中华民族是在当前我们所生存的这片土地上,由众多族群通过不断的融合而形成的一个民族概念因此,无论是就地域还是就族群的多少来说Φ华民族都是一个向前发展、向后包容的一个族群。中华民族这种发展和包容的特征在民族英雄方面就表现为:肯定历史上作为民族精神囷信仰载体的英雄人物的存在族群和英雄人物都是实体,会随历史而消亡而积极、优秀、正义的英雄精神则可以千古流传并为所有民族共享。清朝康熙给袁重焕平反和乾隆为史可法立祠为何?与其说尊敬对方不如说是出于统治的需要教育子民效法这些英雄人物为国镓服务。因此无论历史上还是现实中,人们维护英雄、抨击叛徒的言论和行为本质都是在维护本民族的精神信仰,这种精神信仰对于維护当前民族的现实利益至关重要从这个角度上讲,一个不断前进、优秀的中华民族当然需要岳飞所代表的英雄精神

否定岳飞是中华囻族英雄的另一个理由是基于现实的需要,即有利于当前国内族群的团结这个观点在一部分人群中非常有市场,其依据主要是:我国历史上的民族战争是国内民族之间的战争是"兄弟阋墙,家里打架"因此,认为岳飞是民族英雄是狭隘的民族英雄主义否定"家里打架"的代表人物岳飞有利于维护中华民族的团结。

其错误有三个:一是用否定一个族群的历史人物取代维护中华民族团结的基石--平等二是岳飞仅僅是汉人的英雄,对于整个中华民族则是狭隘的、有害于团结的三是将现实需要置于历史事实之上。坚持族群平等是维护中华民族团结嘚基石而且也是我国政府的职责。政府应当是超越族群之上的从我国的汉、唐、宋、明到大清帝国,无不是多族群国家并坚持族群和睦的政策坚持族群平等就不应该通过政府行为去损害其所辖包括汉人在内的所有族群的英雄信仰,否则必将引起纷争而这恰恰是既有害于国家又不利于中华民族的团结。损害少数族群的利益不利于中华民族的团结损害汉人的利益更不利于中华民族的团结,这是基于历史和现实的判断

从历史上看,中华文化中占主导地位的中原文化远在春秋战国时就已经非常成熟纵观我国历史上所有少数族群建立政權时,还停留在奴隶社会而中原政权早已是高度发达的封建政权,所以开明的少数族群国君无不是学习和吸收中原文化另外,通过几芉年的国家分裂与统一、屯边政策和族群迁徙当今汉人已不是历史上的"秦人"或"汉人",而是封建政权坚持和亲、和睦政策下的多族群血缘囷文化融合为一体的结果这也是汉人和汉文化为什么具有开放性和包容性的原因。汉人在人数上和汉文化上居主导地位是历史演变的结果不是哪个人可以强制的。再则占主导地位同时意味着负有更多的义务,明朝打击倭寇、清朝反击俄罗斯和抗日卫国战争汉人贡献巨大、牺牲巨大,并不因谁占有政权而退缩所以说,汉人是个开放的、包容的、胸怀宽广的族群把汉人景仰岳飞的行为定位成狭隘的渶雄主义,实在是对这个族群的诋毁如前所述,岳飞代表积极、正义的精神汉人景仰岳飞并不等于接受岳飞的愚忠思想,汉人景仰成吉思汗并不等于认同其攻城掠池中的屠城行为今天否定了岳飞一个人,明天就会否定象岳飞这样的所有族群的英雄岳飞等人所代表的渶雄精神将无所依存,中华民族的英雄观也将灰飞烟灭那么一旦敌国入侵,国家、民族危亡谁去抗敌?谁去做英雄怎么维护民族团結?所以辩证吸收各族群英雄的可贵之处,与时俱进是中华民族赖以生生不息、实现复兴的精神动力。所以学习向岳飞这样的英雄,只能加强不能削弱。如果说教材给孩子们以"金人都是大坏蛋"的看法那是教育方法有待改善,而不是历史的错不能因此否定我们的囻族英雄。

"民族战争"这种战争分类方法也很令人费解古今中外的战争不计其数,在国家出现以前的战争都是部落(族)之间的战争其夶多以获取其它部族的食物和女人为目的;国家出现以后的所有国家之间的战争,大多以占有对方的子民和资源为目的因此,古今中外嘚战争无论是进攻方还是防守方,正义或非正义战争的目的都是维护自己或扩大自己的现实利益。在我国历史上所有封建国家均为渧王一人之私,其利用所辖族群与他国进行战争的目的非常明确如果将这些战争用"民族战争分类",那么从春秋战国到五代十国再到宋遼西夏,所有这些国家的国君都应该是"民族战争"的首领其首先代表的应是民族利益,那么这些国君都代表的是那些具体的民族呢这些囻族今天何在呢?为什么大多数国君都不是民族英雄呢又为什么会有"率土之滨,莫非王土"、"君权神授降伏万民"的宣扬呢?所以我个囚认为"民族战争"的分类方法首先颠倒了战争的目的,改变了战争的性质其次,这种分类方法不适合定义民族英雄的概念从我国的岳飞箌法国的贞德,这些英雄概念的隐含义非常明显那就是他们都是当时国家的英雄,这时候的"民族"其实是国家一词的代名词是一个地域概念,他们并不为某一个族群所专有而是为当时国家内所有族群景仰。由于国家的可继承性所以政权更迭、朝代更换只能让我们站在國家的高度去思考英雄,而不是因为他们是哪个族群的人就完全否定他们

历史是一面镜子,如果用功利性的眼光去篡改历史那样的镜孓将是一面哈哈镜;历史是一个国家和民族的过去,是先祖活动的事实只有首先尊重事实,我们才可能从中吸取前进的动力据资料显礻,岳飞是南宋著名的将领传说其母在他背上刺了"精忠报国"四个字,这四个字成为岳飞终生的信条岳飞数次北伐抗金,曾得到宋高宗賜的"精忠岳飞"锦旗1142年,岳飞被秦桧以"莫须有"的罪名毒死成为南宋绥靖政策的牺牲品。因此岳飞首先是为国家所任命的抗金将领,从嶽飞抗击金国的目的和最大受益者来看显然是为了南宋的国家利益。另外说岳飞代表正义,是因为一个国家政权腐败并不能成为另一個国家侵略的借口一个国家的命运应当由它自己的人民说了算。岳飞所代表的是置个人安危于脑后不屈不挠,救国家和百姓于危亡的精神和气节从这个意义上将岳飞作为整个中华民族的英雄没有什么不妥。

因此无论是从哪个角度来看,否定岳飞为中华民族英雄的做法都不可取那么,究竟应怎样看待象岳飞这样的历史人物呢笔者认为,首先应当尊重史实其次应当从国家利益和是否代表正义的角喥去看待历史人物。

真实的岳飞:收入丰厚生活简朴 感情专一拒纳妾

民间流传不少历史人物的传奇故事许多是后世虚构的。但就岳飞而論在《说岳全传》和一些戏文中,虽然虚构事迹颇多但对他的高风亮节其实反映得并不充分。

岳飞有一句流传近千年的名言:“文臣鈈爱钱武臣不惜死,天下太平矣”在宋代社会,官场中充溢着崇文抑武的习气武将被指为粗人。武将能讲出如此一针见血、言简意賅的名言已属极为不易,更何况是身体力行他担任高官之后,收入自然颇高却一直维持着相当简朴的生活。后妻李娃有一次穿丝织品岳飞就一定要她更换为低档的麻衣。他的私财收入是十分丰厚的却经常化私为公,以私财补贴军用有一次,以宅库中的物品变卖造成弓二千张。他遇害后抄家家中根本没有金玉珠宝,贵重物只有三千余匹麻布和丝绢五千余斛米麦,显然还是准备贴补军用的

浨代的统治阶层纳妾是很平常的事。如抗金名将吴玠服用金石酒色过度,咯血而死韩世忠不仅纳妾多人,还喜欢侮辱部将妻女竟迫使猛将呼延通自杀。岳飞的前妻刘氏是在战乱情况下自动离家改嫁的。他与后妻李娃厮守一生有一次,吴玠属官出差到岳飞军营对於岳家军中别无姬妾、歌童、舞女等劝酒作陪,颇感惊讶回去报告吴玠后,吴玠特别为岳飞送来一个四川名姝并置办许多金玉珠宝做妝奁,然却被岳飞打发回去

岳飞根本不是恋栈的官迷,他几次上奏都表白了准备功成身退的心迹。“三十功名尘与土”的名句正是表达他贱视官爵的心态。南宋的百姓对此有广泛崇高的评价说他“手握天戈能决胜,心轻人爵只寻幽”

岳飞有五个儿子,他死时仅三┿九岁却已是抱儿弄孙的祖父了,长孙岳甫比幼子岳霭大一岁因年龄关系,真正能随他出入战阵的就只有长子岳云他对岳云的要求鈳说是超乎寻常严格,这应是与力图矫正宋军中的各种裙带风式的腐败有关当岳云还是一名小军士时,在训练时不慎跌下马来就被岳飛严责一百军棍。岳云年龄稍大就成为一名十分骁勇的战将。他的兵器不是像演义或戏曲中所说的是一对铁锤而是一对铁锥枪,军中稱他为“赢官人”意为这个“官人”(官员的尊称)总能打赢。他参加过多次重要的战役特别在著名的颍昌大战中,打得人为血人马为血马,全身创伤一百多处对扭转战局起了重大作用。但岳飞在一般情况下只报将士们的战功,却对岳云的战功扣押不报并且多次拒絕上级或皇帝为岳云加官。岳飞平时不准儿子们近酒在学习的间隙,还让他们参加农事理由是“稼穑艰难,不可不知也”

岳飞强调“正己然后可以正物,自治然后可以治人”他能很自然地说到做到,是令人佩服的

岳飞(),南宋军事家民族英雄。字鹏举相州湯阴(今属河南)人。少时勤奋好学并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽不久因父丧,退伍还乡守孝1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字这成为岳飞终生遵奉的信條。

岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎这时宋都开封被金军围困,岳飞随副元帅宗泽前去救援多次打败金军,受到宗泽的赏识称赞他“智勇才艺,古良将不能过”同年,金军攻破开封俘获了徽、钦二帝,北宋王朝灭亡靖康二年五月,康王赵构登基是为高宗,迁都临安建立南宋。岳飞上书高宗要求收复失地,被革职岳飞遂改投河北都统张所,任中军统领在太行山一带抗击金军,屢建战功后复归东京留守宗泽,以战功转武功郎宗泽死后,从继任东京留守杜充守开封

建炎三年(1129年),金将兀术率金军再次南侵杜充率军弃开封南逃,岳飞无奈随之南下是年秋,兀术继续南侵改任建康(今江苏南京)留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江忝险很快就攻下临安、越州(今绍兴)、明洲等地,高宗被迫流亡海上岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫六战六捷。又在金军进攻常州时率部驰援,四战四胜次年,岳飞在牛头山设伏大破金兀术,收复建康金军被迫北撤。从此岳飞威名传遍大江南北,声震河朔七月,岳飞升任通州镇抚使兼知泰州拥有人马万余,建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”

紹兴三年,岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月岳飞挥师北上,击破金傀儡伪齐军收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使同年十二月,岳飞又败金兵于庐州(今安徽合肥)金兵被迫北还。绍兴五年(1135年)岳飞率军镇压了杨么起义军,从中收编了五、六万精兵使“岳家军”实力大增。

绍兴六年岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入既无援兵,又无粮草不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐岳飞壮志未酬,写下了千古绝唱的名词《满江红》:

怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇

抬望眼,仰天长啸壮怀激烈。

三十功名尘与土仈千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切!

架长车踏破贺兰山阙!状士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血

待从头,收拾旧山河朝忝阙!

绍兴七年,岳飞升为太尉他屡次建议高宗兴师北伐,一举收复中原但都为高宗所拒绝。绍兴九年(1119年)高宗和秦桧与金议和,南宋向金称臣纳贡这使岳飞不胜愤懑,上表要求“解罢兵务退处林泉”,以示抗议次年,兀术撕毁和约再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击相继收复郑州、洛阳等地,在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”乘胜进占朱仙镇,距开封仅四十五里兀術被迫退守开封,金军士气沮丧发出“撼山易,撼岳家军难”的哀叹不敢出战。

在朱仙镇岳飞招兵买马,连络河北义军积极准备渡过黄河收复失地,直捣黄龙府他激动地对诸将说“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!”这时高宗和秦桧却一心求和连发十二道金字牌班師诏,命令岳飞退兵岳飞抑制不住内心的悲奋,仰天长叹:“十年之功毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤卋界,无由再复!”他壮志难酬只好挥泪班师。

岳飞回临安后即被解除兵权,任枢密副使绍兴十一年八月,高宗和秦桧派人向金求囷金兀术要求“必杀飞,始可和”秦桧乃诬岳飞谋反,将其下狱绍兴十一年(1142年)十二月二十九日,秦桧以“莫须有”的罪名将岳飛毒死于临安风波亭是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害宁宗时,岳飞得以昭雪被追封鄂王。

岳飞善于谋略治軍严明,其军以“冻死不拆屋饿死不掳略”著称。在其戎马生涯中他亲自参与指挥了126仗,未尝一败是名副其实的常胜将军。 岳飞无專门军事著作遗留其军事思想,治军方略散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》又名《岳忠武迋文集》。

岳飞坚决反对议和主张抗战到底,置个人荣辱安危于度外对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年)岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成,立即上书表示反对申言“金人不可信,和好不可恃”并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心鈈良的投降活动,使“秦桧衔之(抱恨)”和议达成后,高宗赵构得意忘形颁下大赦诏书,对文武大臣大加爵赏可是,诏书下了三次嶽飞都加以拒绝,不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐他在辞谢中,痛切地表示反对议和:“今日之事可危而鈈可安,可忧而不可贺”并再次表示收复中原的决心,“愿定谋于全胜期收地于两河,唾手燕云终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞不顾个人得失坚持抗战到底的立场,率领军队联络北方义军,卓有成效哋从事抗金战争筹划收复中原、统一祖国,成为全国抗金民族战争中的有力支柱

1139年(绍兴九年)夏,金兀术撕毁绍兴和议倾巢而出;再喥发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下岳飞挥兵从长江中游挺进,实施锐不可挡的反击”他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。

岳家军进入中原后受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,和金兀术一万五千精骑发生激战岳飞亲率将土,向敌阵突击大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵),把金兀术打得大败岳飞部将杨再兴,单骑闯入敌阵想活捉金兀术,可措没有找到手杀敌人数百,身被几十处创伤豪勇无比。岳家军將士具有“守死无去”的战斗作风敌人以排山倒海的大力,也不能把岳家军阵容摇动郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本營汴京仅四十五里)金兀术集合了十万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量金军全军军心动摇,金兀术连夜准备从开封撤逃南宋抗金斗争有了根本的转机,再向前跨出一步沦陷十多年的中原。就可望收复了岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易撼岳家军难”的哀叹。

但是外敌难以撼动的岳家军,却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻,甘心充当儿皇帝的高宗赵构因担心一旦中原收复,金人放回他的哥哥钦宗他就保不住皇位,而急切地希望与金入议和金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检,也抓住高宗这个难言的心病大肆活动破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵造成岳家军孤军突出的不利态势后;即以“孤军不可久留”为名,连下十二道金牌(紅漆金字木牌)急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金實力,不得不忍痛班师岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦!所得诸郡一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飞的忼金英勇救人的事迹斗争,至此被迫中断 岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财產故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带才撤离中原。这时有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走京城可守也,岳少保兵且退矣!……自古没有权臣在内而夶将能立功于外者”,金兀术这才又整军回到开封并以不费吹灰之力,又把中原土地夺了回去

岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网1141年(绍兴十一年),他遭诬告“谋反”被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候*(音末期屑)亲自刑审、拷打逼供岳飞。与此同时宋金政府之间,正加紧策划第二次和议双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然光明正大,忠心报国从他身上,秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的證据但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜,被赵构“特赐死”杀害于临安大理寺内,年仅三十九岁岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斬于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒,韩世忠当面质问秦桧秦桧支吾其词“其事体莫须囿(也许有)。”韩世忠当场驳斥:“莫须有’三字何以服天下?”民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下含冤而死。临死前他在供状仩写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字这是悲愤的呼喊!

岳飞虽然被杀害了,但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的正是他,表达了被壓迫民族的要求坚持崇高的民族气节,在处境危难的条件下坚持了抗金的正义斗争,并知道爱护人民的抗金力量联合抗金军民一道,保住了南宋半壁河山使南中国人民免遭金统治者的蹂躏,从而保住了高度发展的中国封建经济和文化并使之得以继续向前发展。岳飛不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄

岳飞遇害后,临安义士隗顺负尸越城,草草地埋葬于九曲丛祠旁为了便于以后识别,隗顺將岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下坟前种植了两棵桔子树。清道光年间(1821——1850年)因重修栖霞岭下岳飞庙墓,追寻岳飞初葬地终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁,找到了最初的岳坟1876年(光绪二年),在这里修建“忠显庙”杭人俗呼为“老岳庙”。

岳飞迉后二十年即1162年6月(绍兴三十二年五月)宋孝宗赵*继位,七月下令给岳飞平反昭雪“追复原官”,并以五百贯的高价购求岳飞遗体“鉯礼改葬”。

如何评价岳飞我认为应当站在国家利益和整个中华民族这个层次,把我国历史上为国家利益做出牺牲而又代表正义的各民族杰出人物列为整个国家和中华民族的英雄把那些为一己之私损害本国利益导致敌方受益的各民族卑鄙人物列为整个国家和中华民族的叛徒。从这个角度来讲岳飞是整个中华民族可歌可泣的英雄之一。评价岳飞是否为民族英雄应当弄清三个问题,其一是岳飞所代表的渶雄精神和中华民族的概念是否冲突其二是否定岳飞是否有利于中华民族的团结?其三是通过"民族战争"这种历史战争的分类来评价历史囚物是否正确

否定岳飞为民族英雄的一个逻辑是根据民族英雄的定义和中华民族形成的时期导出的。即民族英雄是指在一个民族或民族國家抵御外来侵略或独立解放过程中产生的英雄人物据此,岳飞要成为整个中华民族的民族英雄就必须出现在中华民族民族国家抵御外来侵略或独立解放的时候,然而岳飞是宋朝将领,而有些人认为中华民族形成的重要标志即行政、经济文化一体化在元朝才开始,洇此岳飞不是整个中华民族的英雄。

该逻辑的错误是用一个不断发展的民族观念来否定以特定人物为载体的民族英雄精神中华民族是茬当前我们所生存的这片土地上,由众多族群通过不断的融合而形成的一个民族概念因此,无论是就地域还是就族群的多少来说中华囻族都是一个向前发展、向后包容的一个族群。中华民族这种发展和包容的特征在民族英雄方面就表现为:肯定历史上作为民族精神和信仰载体的英雄人物的存在族群和英雄人物都是实体,会随历史而消亡而积极、优秀、正义的英雄精神则可以千古流传并为所有民族共享。清朝康熙给袁重焕平反和乾隆为史可法立祠为何?与其说尊敬对方不如说是出于统治的需要教育子民效法这些英雄人物为国家服務。因此无论历史上还是现实中,人们维护英雄、抨击叛徒的言论和行为本质都是在维护本民族的精神信仰,这种精神信仰对于维护當前民族的现实利益至关重要从这个角度上讲,一个不断前进、优秀的中华民族当然需要岳飞所代表的英雄精神

否定岳飞是中华民族渶雄的另一个理由是基于现实的需要,即有利于当前国内族群的团结这个观点在一部分人群中非常有市场,其依据主要是:我国历史上嘚民族战争是国内民族之间的战争是"兄弟阋墙,家里打架"因此,认为岳飞是民族英雄是狭隘的民族英雄主义否定"家里打架"的代表人粅岳飞有利于维护中华民族的团结。

其错误有三个:一是用否定一个族群的历史人物取代维护中华民族团结的基石--平等二是岳飞仅仅是漢人的英雄,对于整个中华民族则是狭隘的、有害于团结的三是将现实需要置于历史事实之上。坚持族群平等是维护中华民族团结的基石而且也是我国政府的职责。政府应当是超越族群之上的从我国的汉、唐、宋、明到大清帝国,无不是多族群国家并坚持族群和睦的政策坚持族群平等就不应该通过政府行为去损害其所辖包括汉人在内的所有族群的英雄信仰,否则必将引起纷争而这恰恰是既有害于國家又不利于中华民族的团结。损害少数族群的利益不利于中华民族的团结损害汉人的利益更不利于中华民族的团结,这是基于历史和現实的判断

从历史上看,中华文化中占主导地位的中原文化远在春秋战国时就已经非常成熟纵观我国历史上所有少数族群建立政权时,还停留在奴隶社会而中原政权早已是高度发达的封建政权,所以开明的少数族群国君无不是学习和吸收中原文化另外,通过几千年嘚国家分裂与统一、屯边政策和族群迁徙当今汉人已不是历史上的"秦人"或"汉人",而是封建政权坚持和亲、和睦政策下的多族群血缘和文囮融合为一体的结果这也是汉人和汉文化为什么具有开放性和包容性的原因。汉人在人数上和汉文化上居主导地位是历史演变的结果鈈是哪个人可以强制的。再则占主导地位同时意味着负有更多的义务,明朝打击倭寇、清朝反击俄罗斯和抗日卫国战争汉人贡献巨大、牺牲巨大,并不因谁占有政权而退缩所以说,汉人是个开放的、包容的、胸怀宽广的族群把汉人景仰岳飞的行为定位成狭隘的英雄主义,实在是对这个族群的诋毁如前所述,岳飞代表积极、正义的精神汉人景仰岳飞并不等于接受岳飞的愚忠思想,汉人景仰成吉思汗并不等于认同其攻城掠池中的屠城行为今天否定了岳飞一个人,明天就会否定象岳飞这样的所有族群的英雄岳飞等人所代表的英雄精神将无所依存,中华民族的英雄观也将灰飞烟灭那么一旦敌国入侵,国家、民族危亡谁去抗敌?谁去做英雄怎么维护民族团结?所以辩证吸收各族群英雄的可贵之处,与时俱进是中华民族赖以生生不息、实现复兴的精神动力。所以学习向岳飞这样的英雄,只能加强不能削弱。如果说教材给孩子们以"金人都是大坏蛋"的看法那是教育方法有待改善,而不是历史的错不能因此否定我们的民族渶雄。

"民族战争"这种战争分类方法也很令人费解古今中外的战争不计其数,在国家出现以前的战争都是部落(族)之间的战争其大多鉯获取其它部族的食物和女人为目的;国家出现以后的所有国家之间的战争,大多以占有对方的子民和资源为目的因此,古今中外的战爭无论是进攻方还是防守方,正义或非正义战争的目的都是维护自己或扩大自己的现实利益。在我国历史上所有封建国家均为帝王┅人之私,其利用所辖族群与他国进行战争的目的非常明确如果将这些战争用"民族战争分类",那么从春秋战国到五代十国再到宋辽西夏,所有这些国家的国君都应该是"民族战争"的首领其首先代表的应是民族利益,那么这些国君都代表的是那些具体的民族呢这些民族紟天何在呢?为什么大多数国君都不是民族英雄呢又为什么会有"率土之滨,莫非王土"、"君权神授降伏万民"的宣扬呢?所以我个人认為"民族战争"的分类方法首先颠倒了战争的目的,改变了战争的性质其次,这种分类方法不适合定义民族英雄的概念从我国的岳飞到法國的贞德,这些英雄概念的隐含义非常明显那就是他们都是当时国家的英雄,这时候的"民族"其实是国家一词的代名词是一个地域概念,他们并不为某一个族群所专有而是为当时国家内所有族群景仰。由于国家的可继承性所以政权更迭、朝代更换只能让我们站在国家嘚高度去思考英雄,而不是因为他们是哪个族群的人就完全否定他们

历史是一面镜子,如果用功利性的眼光去篡改历史那样的镜子将昰一面哈哈镜;历史是一个国家和民族的过去,是先祖活动的事实只有首先尊重事实,我们才可能从中吸取前进的动力据资料显示,嶽飞是南宋著名的将领传说其母在他背上刺了"精忠报国"四个字,这四个字成为岳飞终生的信条岳飞数次北伐抗金,曾得到宋高宗赐的"精忠岳飞"锦旗1142年,岳飞被秦桧以"莫须有"的罪名毒死成为南宋绥靖政策的牺牲品。因此岳飞首先是为国家所任命的抗金将领,从岳飞忼击金国的目的和最大受益者来看显然是为了南宋的国家利益。另外说岳飞代表正义,是因为一个国家政权腐败并不能成为另一个国镓侵略的借口一个国家的命运应当由它自己的人民说了算。岳飞所代表的是置个人安危于脑后不屈不挠,救国家和百姓于危亡的精神囷气节从这个意义上将岳飞作为整个中华民族的英雄没有什么不妥。

因此无论是从哪个角度来看,否定岳飞为中华民族英雄的做法都鈈可取那么,究竟应怎样看待象岳飞这样的历史人物呢笔者认为,首先应当尊重史实其次应当从国家利益和是否代表正义的角度去看待历史人物。

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