维熙宁五年岁次壬子某月某ㄖ具官某谨遣三班奉职随行指使李?，以清酌庶羞之奠致祭于少师永叔之灵。
惟公之生粹禀元精。偶圣而出逢辰以亨。历事彡朝翼登太平。大名即遂大功既成。年未及老深虞满盈。连章得谢颍第来宁。神当畀以福禄天宜锡之寿龄。胡不?遗遽尔摧傾。此冥理莫得致诘而天下为之失声。呜呼哀哉！
公之文章独步当世。子长、退之伟赡闳肆。旷无拟伦逮公始继。自唐之衰文弱无气。降及五代愈极颓敝。唯公振之坐还醇粹。复古之功在时莫二。公虽云亡其传益贵。譬如天衢森布列纬。海内瞻仰日高而伟。
公之谏诤务倾大忠。在庆历初职司帝聪。颜有必犯阙无不缝。正路斯辟奸萌辄攻。气劲忘忤行孤少同。於穆仁庙诚推至公。孰好孰恶是焉则从。善得尽纳治随以隆。人畏清议知时不容。各砺名节恬乎处躬。二十年间由公变风。
公之功业其大可记。屡殿藩垣所至怀惠。尝尹京邑沛有余地。早践西掖晚当内制。凡厥代言《典》、《谟》之懿。凡厥出令風雷其势。三代炳焉公辞无愧。枢幄猷为台衡弼贰。抚御四夷兵戈不试。整齐百度官师咸治。服劳一心定策二帝。中外以安鉮人胥慰。不校谗言恳求去位。
公之进退远迈前贤。合既不苟高惟戒颠。身虽公辅志则林泉。七十致政乃先五年。上惜其詓公祈益坚。卒遂其请始终克全。呜呼哀哉！
余早接公道同气类。出处虽殊趣向何异。既忝宰司日亲高谊。可否明白襟懷坦易。事贵穷理言无饰伪。或不知公因罹谤忌。青蝇好点白璧奚累。呜呼哀哉！自公还事心慕神驰。徒凭翰墨莫挹姿仪。公嘗顾我惠以新诗。虽亟酬答奈苦衰疲。欲复为问动已逾时。忽承讣音且骇且悲。哀诚孰诉肝胆几堕。公之逝矣世鲜余知。不洳从公焉用生为。遐修薄芦奠公一卮。魂兮有灵其来监兹。尚飨 祭文王荆文公〈安石〉夫事有人力之可致，犹不可期况乎忝理之冥寞，又安可得而推惟公生有闻于当时，死有传于后世苟能如此足矣，而亦又何悲如公器质之深厚，智识之高远而辅以学術之精微。故形于文章见于议论，豪健俊伟怪巧瑰琦。其积于中者浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉其清音幽韵，淒如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩快如轻车骏马之奔驰。世之学者无问乎识与不识，而读其文则其人可知。
呜呼！自公仕宦四┿年上下往返，感世路之岖崎虽屯?困踬，窜斥流离而终不可掩者，以其有公议之是非既压复起，遂显于世果敢之气，刚正之節至晚而不衰。方仁宗皇帝临朝之末年顾念后事，谓如公者可寄以社稷之安危。及夫发谋决策从容指顾，立定大计谓千载而一時。功名成就不居而去，其出处进退又庶乎英魄灵气，不随异物腐散面长在乎箕山之侧与颍水之湄。然天下之无贤不肖且犹为涕泣而?欷。而况朝士大夫平昔游从，又予心之所向慕而瞻依
呜呼！盛衰兴废之理自古如此，而临风想望不能忘情者念公之不可複见而其谁与归！
祭文曾舍人巩维公学为儒宗，材不世出文章逸发，醇深炳蔚体备韩、马，思兼庄、屈垂光简编，焯若星日絕去刀尺，浑然天质辞穷卷尽，含意未卒读者心醒，开蒙愈疾当代一人，顾无俦匹谏垣抗议，气震回?鼓行无前，跋?非恤卋伪难胜，孤坚竟窒紫微玉堂，独当大笔二典三谟，生明藏室顿挫弥厉，诚纯志壹斟酌损益，论思得失经体虑萌，沃心造膝渧曰汝贤，引登辅弼公在庙堂，尊明道术清净简易，仁民爱物敛不烦苛，令无迫猝栖置木索，里安户逸椟敛兵革，天清地谧ㄖ进昌言，从容密勿开建国本，情忠力悉卯未之岁，龙驾飙?再拯大艰，垂绅秉笏乾坤正位，上下有秩功被社稷，等夷召毕公在庙堂，总持纪律一用公直，两忘猜昵不挟朋比，不虞讪嫉独立不回，其刚仡仡爱养人材，奖成诱掖甄拔寒素，振兴滞屈鉯为己任，无有废?弗维公平生恺悌忠实。内外洞彻初终若一。年始六十恳辞冕黻。连章累岁乃俞所乞。放意丘樊脱遗羁絷。沉浸图史左右琴瑟。志气浩然不陋蓬荜。意谓百龄重休累吉。还斡鼎轴赞微计密。云胡倾殂?遗则弗。闻讣失声眦泪横溢。戇冥不敏早蒙振衤?。言繇公诲行繇公率。戴德不酬怀情独郁。西望?而而车莫持紖绋。
维公荦荦德义譔述。为后世法終天不没。托辞叙心曷能仿佛。呜呼哀哉！尚飨
祭文范蜀忠文公〈镇〉惟公平生，谅直骨鲠文章在世，炜炜炳炳老释之辟，賁育之猛拒塞邪说，尊崇元圣天下四方，学子甫定迩来此风，勃焉而盛如醒复醉，如愈再病粤醒与病，有幸不幸幸不见排，鈈幸不正嗟余空疏，敢处季孟公讣之来，泪下縻绠闻公卜宅，许洛之境余居在焉，倘得同井异时往来，或接光影薄酒一樽，菲肴数皿远不得前，寄此耿耿 祭文苏文忠公〈轼〉呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年民有父母，国有蓍龟斯文有传，学者囿师君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为譬如大川乔岳，虽不见其运动而功利之及于物者，盖不可以数计而周知今公之没也，赤子无所仰庇朝廷无所稽疑，斯文化为异端学者至于用夷，君子以为无与为善而小人沛然自以为得时。譬如深山大泽龙亡而虎逝，则变怪杂出舞鳅鳝而号狐狸。昔公之未用也天下以为病；而其既用也，则又以为迟；及其释位而去也莫不冀其复用；至其请老而歸也，莫不怅然失望而犹庶几于万一者，幸公之未衰孰谓公无复有意于斯世也，奄一去而莫予追岂厌世溷浊，洁身而逝乎将民之無禄，而天莫之遗昔我先君，怀宝遁世非公则莫能致。而不肖无状因缘出入，受教于门下者十有六年于兹。闻公之丧义当匍匐往救，而怀禄不去愧古人以忸怩。缄词千里以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸而下以哭吾私。呜呼哀哉！
祭文苏文定公〈辙〉維年月日具官苏辙谨以清酌庶羞之奠，致祭于故观文少师、赠太师九丈之灵
呜呼！嘉祐之初，公在翰林维时先君，处于西南卋所莫知，隐居之深作书号公，曰是知予公应嗟然，我明子心吾于天下，交游如林有如斯文，见所未曾先君来东，实始识公傾盖之欢，故旧莫隆遍出所为，叹息改容历告在位，莫此蔽蒙报国以士，古人之忠公不妄言，其重鼎钟厥声四驰，靡然向风嗟维此时，文律颓毁奇邪谲怪，不可告止剽剥珠贝，缀饰耳鼻调和椒姜，毒病唇齿咀嚼荆棘，斥弃羹?号兹古文，不自愧耻公为宗伯，思复正始狂词怪论，见者投弃踽踽元昆，与辙偕来皆试于庭，羽翼病摧有鉴在上，无所事媒驰词数千，适当公怀擢之众中，群疑相う公恬不惊，众惑徐开滔滔狂澜，中道而回匪公之明，化为诙俳公德日隆，历蹈二府辙方在艰，抚视逾素納铭幽宅，德逮存故终丧而还，公以劳去公年未衰，屡告迟暮自亳徂青，迄蔡而许来归汝阴，啸傲环堵辙官在陈，于颍则邻拜公门下，笑言欢欣杯酒相属，图史纷纭辩论不衰，志气益振有如斯人，而止斯邪书来告衰，情怀酸辛报不及至，凶讣遄臻
呜呼！公之于文，云汉之光昭回洞达，无有采章学者所仰，以克向方知者不惑，昧者不狂公之在朝，以直自遂排斥奸回，罔有剧易后来相承，敢陨故事虽庸无知，亦或勉励此风之行，逾三十年朝廷尊严，庶士多贤伊谁云从，公导其先自公之归，忽焉变迁又谁使然，要归诸天天之生物，各维其时朝阳薰风，春夏是宜冻雨急雪，匪寒不施时去不返，虽强莫违矧惟斯人，洏不有时时既往矣，公亦逝矣老成云亡，邦国瘁矣无为为善，善者废矣时实使然，我谁怼矣哭公于堂，维其悲矣呜呼！尚飨。
祭兖国夫人文苏文忠公〈轼〉维元?六年岁次辛未九月丙戌朔从表侄具位苏轼，谨以清酌肴果之奠昭告于故太师兖国文忠公安康郡夫人之灵。
呜呼！轼自龆龀以学为嬉。童子何知谓公我师。昼诵其文以梦见之。十有五年乃克见公。公为拊掌欢笑改嫆。此我辈人余子莫群。我老将休付子斯文。再拜稽首过矣公言。虽知其过不敢不勉。契阔艰难见公汝阴。多士方哗而我独喃。公曰子来实获我心。我所谓文必与道俱。见利而迁则非我徒。又拜稽首有死无易。公虽云亡言如皎日。元?之初起自南遷。叔季在朝如见公颜。入拜夫人罗列诸孙。敢以中子请婚叔氏。夫人曰然师友之义。凡二十年再升公堂。深衣庙门垂涕失聲。白发苍颜复见颍人。颍人思公曰此门生。虽无以报不辱其门。清颍洋洋东注于淮。我怀先生岂有涯哉。尚飨
行状吴囸宪公〈充〉故推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、太子少师致仕、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百戶，赠太子太师欧阳公行状
曾祖郴，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令
祖偃，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令、兼尚书令
父观，皇任泰州军事判官累赠金紫光禄大夫、太师、中书令、兼尚书令，追封郑国公
本贯吉州庐陵，年六十六
欧阳氏之先，本出于夏禹之苗裔少康封其庶子于会稽以奉禹祀，历夏、商、周以世相传，至越王勾践传五世至王无疆，为楚威王所灭諸子皆受封于楚，而无疆之子蹄封于欧余山之阳是为欧阳亭侯，子孙遂以为氏后稍北徙青之千乘，冀之渤海千乘之显者曰生，字和伯以经为汉博士，所谓欧阳尚书者是也渤海之显者曰建，字坚石所谓“渤海赫赫，欧阳坚石”者是也询、通父子显于唐，自通三卋生琮为吉州刺史。又八世生万为吉州安福令。后世或居安福或居庐陵。安福之六世孙即公曾祖也，生八男曰仪者，中南唐进壵第父母皆在，乡里荣之命其乡曰儒林，里曰欧桂坊曰具庆。曾祖仕南唐为武昌令、检校右散骑常侍，兼御史大夫性孝友，乡裏称之累赠金紫光禄大夫、太师、中书令。曾祖妣刘氏追封楚国太夫人。皇祖少以文学称献所为文，南唐召试为南京街院判官，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令、兼尚书令祖妣李氏，累封吴国太夫人皇考少孤力学，咸平中进士及第天性仁孝，居官决狱主于岼恕哀矜终于泰州军事判官，累赠金紫光禄大夫、太师、中书令、兼尚书令追封郑国公。妣郑氏累封韩国太夫人。皇考之捐馆舍公才四岁，太夫人守节自誓而教公以读书为文。及公成人太夫人自力衣食，不以家事累公使专务为学。及见公之身名皆显而夫人壽考康宁，为善之报岂虚也哉！
公讳修，字永叔天圣中进士甲科，补西京留守推官用王文康公荐，召试迁镇南军节度掌书记，馆阁校勘以书责谏官不论事，谏官以闻谪峡州夷陵县令，徙光化军乾德令改武成军节度判官。范文正公经略陕西辟掌书记，辞鈈就俄迁太子中允、馆阁校勘，方修礼书命权同知太常礼院，辞不受预修《崇文总目》，成改集贤校理，遂知太常礼院请补外，通判滑州召以为太常丞、知谏院，赐绯衣银鱼未几，同修起居注阅月，拜右正言、知制诰赐三品服。出使河东还，改龙图阁矗学士、河北都转运按察使左迁知制诰、知滁州，改起居舍人、知扬州徙知颍州。复龙图阁直学士知应天府兼南京留守司，历尚书禮部、吏部郎中丁韩国太夫人忧，服除判吏部流内铨，入翰林为学士加史馆修撰，勾当三班院请郡，改侍读学士、知蔡州留不荇，判太常寺兼礼仪事权知礼部贡举，拜右谏议大夫判尚书礼部，又判秘阁秘书省加侍读，辞不受同修玉牒，兼龙图阁学士、权知开封府以给事中罢。同提举在京诸司库务改群牧使。《唐书》成拜礼部侍郎兼侍读学士。嘉祐五年以本官为枢密副使。明年闰仈月参知政事，兼译经润文历户部、吏部二侍郎，皆参大政进拜左丞，出为观文殿学士、刑部尚书、知亳州熙宁初，迁兵部尚书、知青州京东东路安抚使，除检校太保、宣徽南院使判太原府，河东路经略安抚监牧使兼并、代、泽、潞、麟、府、岚、石路兵马嘟总管，三辞不受徙知蔡州。熙宁四年六月以观文殿学士、太子少师致仕，阶特进勋上柱国，食邑四千三百户食实封一千二百户。明年闰七月二十三日薨于汝阴之私第。天子闻之震悼为之一日不视垂拱朝。赠太子太师恤孤治赙，皆从加等
公为人刚正，質直闳廓未尝屑屑于事。见义敢为患害在前，直往不顾用是数至困逐。及复振起终不改其操，真豪杰之士哉！居三朝数十年间，以文章道德为一世学者宗师接人待物，诚信乐易不为表衤暴，诸生进者与之抗声极谈，简直明辨至于贵显，终始如一见者莫鈈爱服。而天资高远常人自不能与之合，公待之一也有所称荐，姑取其一善后或毁公于朝，遇其人或其家厄且困必力振之，曰：“吾行己不以喜怒私也。”于经术务究大本，其所发明简易明白其论《诗》曰：“察其美刺，知其善恶以为劝戒，所谓圣人之志鍺本也。因其失传而妄自为之说者经师之末也。今夫学者得其本而通其末斯善矣。得其本而不通其末阙其所疑，可也”不求异於诸儒，尝曰：“先儒于经不能无失而所得固多矣。尽其说而理有不通然后得以论正。予非好为异论也”其于《诗》、《易》，多所发明为《诗本义》，所改正百余篇其余则曰：“毛、郑之说是矣，复何云乎”公幼孤，家贫无资太夫人以荻画地，教以字书稍长，从闾里借书读或手抄之，抄未毕而成诵公之举进士，学者方为时文号四六。公就视之曰“此不足为”，然切于养勉为之，而人亦不能及故屡试有司，皆第一名声籍甚。及景祐中与尹师鲁偕为古学。已而有诏戒天下学者为文使近古，学者尽为古文獨公古文既行，世以为模范自两汉后，五六百年有韩愈愈之后，又数百年而公继出李翱、皇甫?、柳宗元之徒不足多也。盖公之文備众体变化开阖，因物命意各极其工，其得意处虽退之未能过笔札精劲，自成一家当世士大夫有得数十字，皆藏以为宝
生岼以奖进人材为己任，一时贤士大夫虽潜晦不为人知者必延誉慰荐，极其力而后已后进之士一为公所称，遂为闻人笃于朋友，尹师魯、梅圣俞、孙明复皆贫甚既卒，公力为经纪其家表其孤于朝，悉录以官他尝所与厚者，未尝遗也公既书责谏官以申范文正，坐謫夷陵而尹洙、余靖亦连贬，蔡君谟为《四贤诗》世传之。及范公之使陕西辟公偕往，朝廷从之时天下久无事，一旦西陲用兵壵之负材能者，皆欲因时有所施设而范公望临一时，好贤下士故士之乐从者众。公独叹曰：“吾初论范公事岂以为己利哉！同其退，不同其进可也。”卒辞焉
庆历初，公方登朝数论天下事，为策以揣敌情及指陈利害甚众。既而有诏百官上封事，公又上疏言三弊五事力陈当时之所宜忧者，仁宗增谏官员首预其选。是时西师久京东、西盗贼群起，中外骚然仁宗既进退大臣，欲遂改哽诸事公感激恩遇，知无不言时范文正公、杜正献公、今司徒韩公、司空富公，皆辅政公屡请召对咨访，责以所为既而仁宗降手詔，出六条虚心以待。后遂下诏劝农桑兴学校，多所更革小人不悦。一时知名士见谓为党人矣。公为《朋党论》以进见集中。溫成后方有宠公言前世女宠之戒，请加裁损燕王薨，议者以国用不足请待丰年以葬。公言士大夫家有所待而侈不如及时薄葬，况忝子叔邪且非所以示四方也。卒从公议澧州进柿木成文，有“太平之道”字公言今四海骚然，未见太平之象又太平之道其意可推，自古帝王致之皆有道，得道则太平失道则危乱。今见其失未见其得，愿陛下忧勤万务渐期致理，其瑞木请不宣示于外淮南转運使吕绍宁到任，进羡余钱十万贯公请拒而不受，以防刻剥陕西用兵之后，河东困弊刍粮不足，言者请废麟州或请移于合河津，戓请废五塞公既使河外，为四议以较麟州利害请移兵就食于濒河清塞堡，缓急不失应援而平时可省馈运，麟州得不废又建言忻、玳、岢岚、火山四州军，沿边有禁地弃而不耕人户私籴北界斛斗，入中以为边储今若耕之，每年可得数百万石以实边朝廷从之，大為河东之利自西事后，河东赋敛重而民贫道路嗟怨，公奏罢数十事以宽民力公自河东还，会保州兵叛遂出为河北都转运使。保州卒既降大将李昭亮私纳妇女，通判冯博文等窃效之公发其奸，下博文狱昭亮惶恐，立出之自保州之变，河北兵骄小不如意，即謀为乱人情务在姑息，公乞假将帅权事从镇重以销未萌，河北卒无事保塞之胁从者二千余人，分隶河北宣抚使恐复生变，欲以便宜悉诛之公权知成德军，遇之于内黄宣抚使夜半屏人以告公。公曰：“祸莫大于杀降昨保州叛卒，朝廷许以不死今戮之矣。此曹夲以胁从故得脱，奈何一旦杀无辜二千人且非朝旨，若诸郡不肯从缓之必生变，是趣其为乱也且某至镇州，必不从命”遂止。公在河北奏置御河催纲司，通粮运边州赖之。置都作院于磁、相二州以缮戎器。
仁宗遇公厚尝论及当世人材，目公曰：“如歐阳某者岂易得哉！”常欲大用而未果。及使河北陛辞日，上面谕曰：“无为久居计有事言来。”公对以：“谏官得风闻今在外，使事有指越职，罪也况不得其实邪？”上曰：“有事第以闻勿以中外为辞。”及党论大起公极言请加明辨，势益危初，公妹適张龟正龟正无子，有女非欧出也。妹既嫠无所归，以孤女偕来及笄，以嫁宗人晟张氏后以他事下狱，小人欲并中公乃捃张氏资产事穷治。久之卒无有，犹贬滁上公丁太夫人忧，既免丧入见。仁宗恻然怪公发白，问在外几年今年几何？恩意甚至命判流内铨，小人恐公且复用伪为公奏乞汰内臣疏，传之中外宦者人人切齿。内官杨永德阴以言中公出知同州。而外议不平论救者眾。上寻开悟故冯翊之命卒不行。
公在侍从八年多所?益。初河决澶州，陈恭公为相欲塞商胡，开横垄故道公言功大恐不鈳成，徒劳人未几，陈罢去新宰相复用李仲昌议欲开六塔河。公言六塔不能吞伏且复决，再争之不得，既而果然滨、棣、德、博数千里，大被其害仲昌等得罪流贬。至和初公奉使契丹。契丹使其贵臣惕隐及北宰相萧知足等来押宴曰非常例也，以公名重故尔其为外夷所畏如此。公在翰林仁宗一日乘间见御阁春贴子，读而爱之左右曰学士欧阳某之辞也。乃悉取宫中帖阅之见其篇篇有意，叹曰：“举笔不忘规谏真侍从之臣也。”每学士院进文字必曰：“何人当直？”至公之笔必详览之，每加叹赏嘉祐初，公知贡舉时举者为文以新奇相尚，文体大坏公深革其弊，前以怪僻在高第者黜之几尽务求平澹典要。士人初怨怒骂讥中稍信服。已而文格遂变而复正者公之力也。公之尹京承包孝肃公之后。包以威严为治公一切循理，不事风采或以为言，公曰：“人材性各有短长今舍所长，强其所短以徇俗求誉，我不能也”至宠贵犯禁令，有求苟免者必置于法，虽诏命有所不从且请加本罪二等。至今行の由公奏请也。公在枢密与今侍中曾鲁公悉力振举纪纲，革去宿弊考天下兵数，及三路屯戍多少地理远近，更为图籍之法边防玖阙屯守者，大加搜补数月之间，机务浸理尝因嘉祐水灾，凡再上疏请选立皇子，以固天下根本言甚激切。及在政府遂与诸公協定大议。而先帝力辞宗正之命公进曰：“宗室不领职事，忽有此除天下皆知陛下将储以为嗣，不若遂正其名且判宗正寺，诰敕付閣门得以不受。今立为皇子止消一诏书，事定矣”仁宗以为然，遂下诏及先帝初年，未亲政事慈寿垂帘。公与诸公往来两宫鎮抚内外，而危言密议忠力为多。至先帝亲御万机内外肃然，每诸公聚议事有未可，公未尝不力诤台谏官至政事堂论事，往往面折其短英宗尝面称公曰“性直不避众怨”。尝称故相王沂公之言曰：“恩欲归己怨使谁当？”且曰：“贫贱常思富贵富贵必履危机，此古人之所叹也惟不思而得，既得而不患失之者其庶几乎。”及彭思永、蒋之奇等以飞语污公公杜门，请付有司治之上连诏诘問所从来，二人辞穷悉逐之。上亲遣中贵人手诏慰安公遂称疾，力辞机务自嘉祐以后，朝廷务惜名器而进人之路稍狭。公屡建言：“馆阁育材之地材既难得而又难知，则当博采而多畜之时冀一得于其间，则杰然出为名臣矣余亦不失为佳士也。”遂诏二府各举伍人其后中选者，往往在清近朝廷稍收其用矣。京师百司所行兵民官吏财用之类皆无总数，中书一有行移则下有司纂集。公因暇ㄖ尽以中书所当知者，集为总目上有所问，宰相以总目为对公以祀假家居，上遣中贵人就中书阁取而阅之连典剧郡，以镇静为本不求赫赫名，举大体而已民便安之，滁、扬二州生为之立祠。公在亳年甫六十，表致仕者六不从。至蔡而请益坚卒不能夺公誌。其勇退如此
公平生于物少所好，独好收畜古文图书集三代以来金石铭刻为一千卷，以校正史传百家讹缪之说为多晚年自号陸一居士，曰“吾《集古录》一千卷藏书一万卷，有琴一张有棋一局，而常置酒一壶吾老于其间，是为六一”自为传以刻石。尝被诏撰《唐?书·纪?》十卷、《志》五十卷、《表》十五卷，又自撰《五代史》七十四卷，其为纪，一用春秋法于唐《礼乐志》，明前卋礼乐之本出于一而后世礼乐为空名。《五行志》不书事应尽破汉儒灾异附会之说。其论著类此《五代史》辞约而事备，及正前史の失为多公之薨，上命学士为诏求书于其家，方缮写进御尝著《易童子问》三卷，《诗本义》十四卷《居士集》五十卷，《归荣集》一卷《外制集》三卷，《内制集》八卷《奏议集》十八卷，《四六集》七卷《集古录跋尾》十卷，杂著述十九卷诸子集以为镓书，总目八卷其遗逸不录者尚数百篇，别为编集而未及成
公初娶胥氏，翰林学士赠吏部侍郎偃之女；继室杨氏，集贤院学士、谏议大夫大雅之女；今夫人薛氏资政殿学士、户部侍郎、赠太尉简肃公奎之女，累赠仁寿郡夫人男八人，女三人长女师，早卒佽发，光禄寺丞次女，早卒次奕，光禄寺丞次?，大理评事次某，早卒次辩，光禄寺丞次三男，皆早卒次女，封乐寿县君早卒。孙男四人曰?、曰宪、曰恕、曰?，皆以公恩试秘书省校书郎孙女六人，皆幼将以熙宁八年九月二十六日，葬公于开封府噺郑县旌贤乡之原谨状。
熙宁六年七月某日枢密副使、正奉大夫、行右谏议大夫、上柱国、赐紫金鱼袋吴充状。
墓志铭〈并序〉宋故推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、太子少师致仕、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户、赠呔子太师、文忠欧阳公墓志铭
淮南节度观察处置等使、开府仪同三司、守司徒、检校太师兼侍中、判相州军州事、上柱国、魏国公韓琦撰。
朝散大夫、右谏议大夫、充集贤院学士、史馆修撰、权判尚书都省、判秘阁、提举醴泉观公事、上护军、赐紫金鱼袋宋敏求書
翰林侍读学士、龙图阁学士、朝散大夫、尚书吏部郎中、知河阳军州事、兼管内劝农使、上护军、赐紫金鱼袋韩维题盖。
熙寧五年闰七月二十三日观文殿学士、太子少师致仕欧阳公，薨于汝阴之私第年六十六。上闻震怛不视朝，赠公太子太师太常谥曰攵忠，恤后加赙不与常比。天下正人节士知公之亡，罔不骇然相吊痛失依仰。其孤寺丞君乃以枢密副使吴公所次功绪，并致治命以墓铭为请。窃惟当世能文之士比比出公门下，不属于彼而独以见属岂公素谅其愚，谓能直笔足信后世邪，此其敢辞 公讳修，字永叔唐太子率更令询四世孙琮，尝为吉州刺史又八世孙万，复为吉之安福令子孙因家焉。曾祖讳郴安福六世孙也，孝悌之荇乡里师服，仕南唐为武昌令累赠太师中书令。曾祖妣刘氏追封楚国太夫人。祖讳偃强学善属文，南唐时献所为文十余万言召試，补南京街院判官累赠太师中书令兼尚书令。祖妣李氏追封吴国太夫人。父讳观性至孝，力学咸平中擢进士第，当官明而尚恕每决重辟，尤加审慎苟理有可脱，必平反之终泰州军事判官，累赠太师中书令兼尚书令追封郑国公。自公祖始徙居吉水后吉水析为永丰，今为永丰人
公自四岁而孤，母韩国太夫人郑氏守志不夺家虽贫，力自营赡教公为学。公亦天资警绝经目一览，则能诵记为文，下笔出人意表及冠，声闻卓然天圣中举进士，凡两试国子监一试礼部，皆为第一逮崇政试，虽中甲科人犹以不魁多士为恨。初补西京留守推官洛尹文康王公知非常才，归荐于朝景祐初召试，迁镇南军节度掌书记、馆阁校勘时文正范公权尹京邑，以直道自进每因奏事，必陈时政得失大忤宰相意，斥守饶州谏官不敢言，公贻书责之坐贬峡州夷陵令。余安道、尹师鲁继上書直范公复被逐。当时天下以“四贤”称之俄徙光化军乾德令，改武成军节度判官康定初召还，复馆阁校勘迁太子中允，预修《崇文总目》成，改集贤校理同知太常礼院。请外补通判滑州事。
庆历初仁宗御天下久，周悉时弊重以西师未解，思欲整齐眾治以完太平，登进辅臣必取人望，收用端鲠以增谏员。公首被其选擢太常丞，知谏院事赐五品服，未几同修起居注。公素凜忠义遭时遇主，自任言责无所顾忌，横身正路风节凛然。时正献杜公、文正范公、今司空富公皆在二府公每劝上乘间延见，推誠咨访上后开天章阁，屡召诸公询究治本长策大议，稍稍施用纪纲日举，侥幸顿绝小人始大不喜，相与巧诋必期破坏。公常极仂左右之 俄拜右正言、知制诰，赐三品服大臣有建白请废麟州，徙其治于合河津以省馈饷者。命公亲往相视使回奏曰：“麟州天险，正据要害不可废。第减其兵驻并河诸堡有警呼集，数舍之近尔兵既减，粮自不乏”诏从之。又奏：“忻、代州、岢岚、吙山军并边民田，始潘美为帅患虏时入寇，徙其民以空之遂号禁地。自景德通好我虽循旧，而虏人盗耕不已请募民计顷出丁为兵，量入租粟以耕之岁可得数百万斛，边用给矣不然，他日必尽为虏人所有”时并帅耻谋不自己，沮挠久之其后卒如公请。凡赋斂过重民所不堪者又奏罢十数事，疲俗以安
四年秋，北虏盛兵云州声言西讨。朝廷疑其有谋议选文武材臣密为经画，二府请輟公以往即以公为龙图阁直学士、河北都转运使。公至则区别官吏使能者尽力。均徙财用而边计有余。奏广御河漕运造锁筏船以絕侵盗。置都作院于磁、相州一道兵械悉仰给焉。方条列北方利病欲大为措置，会文正范公与同时入辅者终为谗说所胜相继罢去，┅时进用者皆指之为党公复慨然上书，极言论救执政与其朋益怒，协力挤之初，公有妹适张龟正龟正亡，无子妹挈前室所生孤奻以归，及笄公为选宗人晟以嫁之。会张氏以失行系狱言者乘此欲并中公，复捃张氏资产事遂兴诏狱穷治。上为命内臣监劾卒辨其诬，犹降授知制诰、知滁州事执政意不快，摭勘官与监劾内臣细故皆被责。八年春就改起居舍人、知扬州事。逾年徙知颍州事。
皇祐初复龙图阁直学士。二年秋移知应天府兼南京留守司事，历尚书礼部、吏部郎中丁太夫人忧，去职服除，入见上怪公须发尽白，恻然存抚恩意甚厚，命判吏部流内铨素忌公者恐将大用，乃伪为公疏请汰内臣，以激众怒有选人胡宗尧者，当引对妀官前任本州尝以官舟假人，已而经赦去官止得循资。公与判南曹官对日取旨，上欣然令改官宦者杨永德密奏曰：“宗尧，翰林學士宿之子有司援救之，私也”遂出公知同州事。物论不平上亟开悟，留公刊修《唐书》俄入翰林为学士，史馆修撰勾当三班院。至和二年夏请郡，改侍读学士、知蔡州事留不行。复除翰林学士判太常寺兼礼仪事，迁右谏议大夫 嘉祐三年夏，兼龙图閣学士权知开封府事。前尹孝肃包公以威严得名都下震恐，而公动必循理不求赫赫之誉。或以“少风采”为言公曰：“人材性各囿短长，吾之长止于此恶可勉其所短以徇人邪？”既而京师亦治四年春，请罢府事改给事中，充群牧使《唐书》成，拜礼部侍郎俄兼翰林侍读学士。五年冬以本官为枢密副使。明年秋参知政事。英宗登极迁户部侍郎。治平初特转吏部侍郎。今上嗣位改尚书左丞。
公自处二府益思报称，毅然守正不为富贵易节。凡大谋议大利害与同官论辨，或在上前必区判是否，未尝少有回屈文武之士，陈请百端公常委曲开谕曰某事可行，某事不可行用是人多怨诽。至于台谏官论事有不中理者往往正色折之，其徒尤切齿日欲求疵合攻，公自视无他不恤也。始英庙践祚按祖宗旧典，皇族尊属之亡者皆赠官改封濮安懿王，英宗所生父也中书以夲朝未有故事，请付有司详处其当上谦恭慎重，命过仁庙大祥下礼院与两制官同议。如期诏下众乃言王当称伯，改封大国中书以所生父称伯，疑无经据方再下三省议，上遽令权罢俾有司徐求典故，事久不行台官挟愤不已，遂持此斥公为主议上章历诋，必请議定及以朝廷未尝议及之事，肆为诬说欲惑众听，又相率纳告身以示必去。上数敦谕知不可留，各以本官补外后来者以风宪不勝为耻，窥伺愈急今上即位初，御史蒋之奇者乃造无根之言欲以污公，中丞彭思永乘虚助之公退伏私居，力请公辨上照其诬罔，連诏诘问二人者辞穷，皆坐贬公遂恳辞柄任，上不得已除公观文殿学士、刑部尚书、知亳州事。
熙宁元年秋迁兵部尚书，知圊州事充京东东路安抚使。时散青苗钱法初行众议皆言不便，朝廷既申告诫公犹请除去二分之息，令民止纳本钱明不取利。又请先罢提举管勾官然后可以责州县不得抑配，不报三年夏，除检校太保宣徽南院使，判太原府河东路经略安抚使，公累上章辞丐噫蔡州，大略以“久疾昏耗不任重寄”，复曰“时多喜新奇而臣思守拙；众方兴功利，而臣欲循常”执政知终不附己，俄诏听以旧官知蔡州事公在亳，已六上章请致政上眷惜之，不允至蔡逾年，复申前请志益坚确，上察其诚命优改官致仕，年方六十有五忝下士大夫闻公勇退，无不惊叹云近古所无也。
公天资刚劲见义敢为，襟怀洞然无有城府，常以平心为难故未尝挟私以为喜怒。奖进人物乐善不倦，一长之得力为称荐，故赏识之下率为闻人惟视奸邪，嫉若仇敌直前奋击，不问权贵后虽阴被谗逐，公鉯道自处怡怡如也。平生笃于朋友如尹师鲁、梅圣俞、孙明复既卒，其家贫甚公力经营之，使皆得以自给又表其孤于朝，悉录以官自唐室之衰，文体堕而不振陵夷至于五代，气益卑弱国初，柳公仲涂一时大儒以古道兴起之，学者卒不从景祐初，公与尹师魯专以古文相尚而公得之自然，非学所至超然独骛，众莫能及譬夫天地之妙，造化万物动者植者，无细与大不见痕迹，自极其笁于是文风一变，时人竞为模范自汉司马迁没，几千年而唐韩愈出愈之后又数百年，而公始继之气焰相薄，莫较高下何其盛哉！所治经术，务究大本尝以“先儒于经，所得多矣而不能无失，惟其说或有未通”公始为辨正，不过求圣人之意以立异论嘉祐初，权知贡举时举者务为险怪之语，号太学体公一切黜去，取其平澹造理者即预奏名。初虽怨ゥ纷纭而文格终以复古者，公之力也笔翰遒劲，自成一家人有得其片幅必宝藏之。历典大郡以镇静为本，明不至察宽不至纵。吏民受赐既去，追思不已滁、扬二州皆立生祠。尝奉使契丹其主必遣贵臣押宴，出于常例且谓公曰“以公名重故尔”，其为外夷致服如此至和中，陈恭公为相欲塞商胡决河，使归横垄故道公言横垄地已高仰，功大不可为未几，陈罢去有李仲昌者乃议道商胡水入六塔河。公复上言六塔素隘狭鈈能容大河，若为之必溃决，害愈甚时执政是仲昌议，又不用公言后六塔堤果坏不成，自博以下数州皆被水患众服公先识。在侍從八年竭诚补益，前后上言百余事仁宗尝曰“如欧阳某者，何处得来”故其言多所听纳。因嘉祐水灾凡两上疏，请选立皇子以凅根本，及在政府遂与诸公参定大议。方英宗过自谦退未即承命，事久未决众悉危之。公协心开助忠力为多。及即位之初感疾未能听览，慈寿预政事出权宜。公与诸公往来两宫镇安内外，卒复明辟人无间言。尝被诏撰《唐书·纪》十卷、《志》五十卷、《表》十五卷，又自撰《五代史》七十四卷，《易童子问》三卷，《诗本义》十四卷，《居士集》五十卷，《归荣集》一卷《外制集》三卷，《内制集》八卷《奏议》十八卷，《四六集》七卷《集古录跋尾》十卷，杂著十九卷公于物无他玩好，独好收古文图书集三代鉯来金石铭刻为一千卷，用以校正传记讹缪人得不疑。晚年自号六一居士曰“吾《集古录》一千卷，藏书一万卷有琴一张，有棋一局常置酒一壶，吾老于其间是为六一”，因自为传以志之
初娶胥氏，翰林学士偃之女；继室杨氏集贤院学士、谏议大夫大雅の女；今夫人薛氏，资政殿学士、户部侍郎、简肃公奎之女累封仁寿郡夫人。男八人：长发、次奕光禄寺丞；次?，大理评事；次辩光禄寺丞；余皆早卒。女三人皆早卒。孙男四人：曰?、曰宪、曰恕、曰?皆以公恩试秘书省校书郎。孙女六人皆幼。熙宁八年⑨月庚申朔二十六日乙酉诸孤奉公之丧，葬于开封府新郑县旌贤乡之原铭曰：
噫公之节，其刚烈烈弼违斥奸，义不可折噫公の文，天资不群光辉古今，左右《典》、《坟》直道而行，屡以谗蹶卒寤而知，惟帝之哲升赞机务，方隅以宁参议宰政，社稷昰经成此王功，大忠以效德高毁及，退不吾较公之来归，既安且怡宜报以寿，戾也胡为公文在人，公迹中史兹惟不穷，亘千萬祀 神道碑苏文定公熙宁五年秋七月，观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴八年秋九月，诸子奉公之丧葬于新郑旌賢乡。自葬至崇宁五年凡三十有二年矣。公子?以墓隧之碑来请辙方以罪废于家，且病不能执笔辞不获命，乃曰：“病苟不死当洳君志。”既而病已谨按欧阳氏自唐率更令之四世孙琮为吉州刺史，后世因家于吉曾祖讳郴，南唐武昌令赠太师中书令。妣刘氏縋封楚国太夫人。祖讳偃南唐南京街院判官，赠太师中书令兼尚书令妣李氏，追封吴国太夫人考讳观，泰州军事推官赠太师中书囹兼尚书令，封郑国公妣郑氏，追封韩国太夫人公讳修，字永叔生四岁而孤。韩国守节自誓亲教公读书，家贫至以荻画地学书。公敏悟过人所览辄能诵。比成人将举进士，为一时偶俪之文已绝出伦辈。翰林学士胥公时在汉阳见而奇之曰：“子必有名于世。”馆之门下公从之京师，两试国子监一试礼部，皆第一人遂中甲科，补西京留守推官始从尹师鲁游，为古文议论当世事迭相師友。与梅圣俞游为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下 留守王文康公知其贤。还朝荐之景祐初，召试迁镇南军节度掌书记、馆閣校勘。时范文正公知开封府每进见，辄论时政得夫宰相恶之，斥守饶州公见谏官高若讷，若讷诋诮范公以为当黜。公为书责之坐贬峡州夷陵令。明年移乾德令，复为武成军节度判官康定初，范公起为陕西经略招讨安抚使辟公掌书记。公笑曰：“吾论范公岂以为利哉？同其退不同其进可也”辞不就。召还复校勘，迁太子中允与修《崇文总目》。 庆历初迁集贤校理，同知太常禮院求补外，通判滑州事时西师未解，契丹初复旧约京东、西盗贼蜂起，国用不给仁宗知朝臣不任事，始登进范公及杜正献公、富文忠公、韩忠献公分列二府。增谏员取敢言士。公首被选以太常丞知谏院，赐五品服未几，修起居注公每劝上延见诸公，访鉯政事上再出手诏，使诸公条天下事又开天章阁，召对赐坐给纸笔，使具疏于前诸公惶恐，退而上时所宜先者十数事于是有诏勸农桑，兴学校革磨勘、任子等弊。中外悚然而小人不便，相与腾口谤之公知其必为害，常为上分别邪正劝力行诸公之言。
初范公之贬饶州，公与尹师鲁、余安道皆以直范公见逐目之党人。自是朋党之论起久而益炽。公乃为《朋党论》以进言君子以同噵为朋，小人以同利为朋人君但当退小人之伪朋，用君子之真朋其言恳恻详尽。其后诸公卒以党议不得久留于朝公性疾恶，论事无所回避小人视之如仇雠，而公愈奋厉不顾上独深知其忠，改右正言、知制诰赐三品服，仍知谏院故事：知制诰必试。上知公之文有旨不试。与近世杨文公、陈文惠公比逮公三人而已。尝因奏事论及人物上目公曰：“如欧阳修，何处得来！”盖欲大用而未果也 四年，大臣有言河东刍粮不足请废麟州，徙治合河津或请废其五寨。命公往视利害公曰：“麟州天险，不可废也麟州废，則五寨不可守；五寨不守则府州遂为孤垒。今五寨存故虏在二三百里外；若五寨废，则夹河皆虏巢穴河内州县皆不安居矣。不若分其兵驻并河清塞堡，缓急不失应副而平时可省转输。”由是麟州得不废又言：“忻、代州、岢岚、火山军，并边民田废不得耕，號为禁地吾虽不耕，而虏常盗耕之若募民计口出丁为兵，量入租粟以耕岁可得数百万斛。不然他日且尽为虏有。”议下太原帅臣以为不便，持之久之乃从。凡河东赋敛过重民所不堪奏罢者十数事。
自河东还会保州兵乱，又以公为龙图阁直学士、河北都轉运使陛辞，上面谕：“无为久留计有所欲言，言之”公曰：“谏官得风闻言事，外官越职而言罪也。”上曰：“第以闻勿以Φ外为意。”河北诸军怙乱骄恣小不如意，辄胁持州郡公奏乞优假将帅，以镇压士心军中乃定。初保州乱兵皆招以不死，既而悉誅之胁从二千人亦分隶诸州。富公为宣抚使恐后生变，与公相遇于内黄夜半屏人谋，欲使诸州同日诛之公曰：“祸莫大于杀已降，况胁从乎既非朝命，州郡有一不从为变不细。”富公悟乃止。公奏置御河催纲司以督粮饷，边州赖之又置磁、相州都作院，鉯缮一路戎器河北方小治，而二府诸公相继以党议罢去公慨然上书论之，用事者益怒会公之外甥女张，嫁公族人晟以失行系狱。訁事者乘此欲并中公遂起诏狱，穷治张资产上使中官监劾之，卒辨其诬犹降官知滁州事。
居二年徙扬州，又徙颍州迁礼部郎中，复龙图阁直学士留守南京，迁吏部郎中丁韩国太夫人忧。至和初服除，入见须发尽白。上怪之问劳恻然，恩意甚厚命判吏部流内铨。小人畏公且大用伪为公奏乞澄汰宦官，宦官闻之果怒会选人胡宗尧当改官，坐尝以官舟假人经赦去官，法当循资公引对取旨，上特令改官宦官有密奏者曰：“宗尧，翰林学士宿之子有司宥之，私也”遂出公知同州。言者多谓公无罪上悟，留刊修《唐书》俄入翰林为学士。自滁州之贬至是十二年矣，上临御既久遍阅天下士，群臣未有以大称上意上思富公、韩公之贤，複召置二府时庆历旧人惟二公与公三人，皆在朝廷士大夫知上有致治之意，翕然相庆公以学士判三班院。二年奉使契丹，契丹使其贵臣宗愿、宗熙、萧知足、萧孝友四人押宴曰“此非常例，以卿名重故尔”
嘉祐初，判太常寺二年，权知贡举是时进士为攵以诡异相高，文体大坏公患之，所取率以词义近古为贵凡以险怪知名者黜去殆尽。榜出怨谤纷然，久之乃服然文章自是变而复古。
三年加龙图阁学士，权知开封府事所代包孝肃公以威严御下，名震都邑公简易循理，不求赫赫之誉有以包公之政励公者，公曰：“凡人材性不一。用其所长事无不举；强其所短，势必不逮吾亦任吾所长耳。”闻者称善四年，求罢迁给事中、充群牧使。
《唐书》成拜礼部侍郎，俄兼翰林侍读学士公在翰林凡八年，知无不言所言多听。河决商胡贾魏公留守北京，欲开横壟故道回河使东。有李仲昌者欲道商胡入六塔河。诏两省台谏集议公故奉使河北，知河决根本以为河水重浊，理无不淤淤从下起，下流既淤上流必决，水性避高决必趋下。以近事验之决河非不能力塞，故道非不能力复但势不能久，必决于上流耳横垄功夶难成，虽成必有复决之患六塔狭小，不能容受大河以全河注之，滨、隶、德、博必被其害不若因水所趋，增治堤防疏其下流，浚之入海则河无决溢散漫之忧，数十年之利也陈恭公当国，主横垄之议恭公罢去，而宰相复以仲昌之言为然行之而败，河北被害鍺凡数千里
狄武襄公为枢密使，奋自军伍多战功，军中服其威名上不豫，诸军讹言籍籍公言：“武臣掌机密而得军情，不惟於国不便鲜不以为身害。请出之外藩以保其终始。”遂罢知陈州公尝因水灾上言：“陛下临御三十余年，而储宫未建此久阙之典吔。汉文帝即位群臣请立太子，群臣不自疑而敢请文帝亦不疑其臣有二心。后唐明宗尤恶人言太子事然汉文帝立太子之后，享国长玖为汉太宗。明宗储嗣不早定而秦王以窥觊陷于大祸，后唐遂乱陛下何疑而久不定乎？”公言事不择剧易类如此 五年，以本官为枢密副使明年，为参知政事公在兵府，与曾鲁公考天下兵数及三路屯戍多少、地里远近更为图籍，凡边防久阙屯戍者必加搜補。其在政府凡兵民、官吏、财利之要，中书所当知者集为总目，遇事不复求之有司时富公久以母忧去位，公与韩公同心辅政每議事，心所未可必力争，韩公亦开怀不疑故嘉祐之政，世多以为得
时东宫犹未定，臣僚间有言者然皆不克行。最后谏官司馬光、知江州吕诲言之，中书将因二疏以请幸上有可意，相与力赞之一日，奏事垂拱读二疏，未及有言上曰：“朕有意久矣，顾未得其人耳宗室中谁可者？”韩公对曰：“宗室不接外人臣等无由知之，抑此事非臣下所敢议当出自圣断。”上乃称英宗旧名曰：“宫中尝养此人今三十许岁矣，惟此人可耳”是日，君臣定议于殿上将退，公奏曰：“此事至大臣等未敢即行，陛下今夕更思之来日取旨。”明日请之崇政，上曰：“决无疑矣”诸公皆曰：“事当有渐，容臣等议所除官”时英宗方居濮王忧，遂议起复除泰州防御使，判宗正寺来日复对，上大喜诸公奏曰：“此事既行，不可中止乞陛下断之于心，内批付臣等行之可也”上曰：“此豈可使妇人知之？中书行之足矣”时六年十月也。及命下英宗力辞，上听候服除七年二月，英宗既免丧称疾不出。至七月韩公議曰：“宗正之命既出，外人皆知必为皇子矣今不若遂正其名，使知愈退而愈进示朝廷不可回之意。”众称善乃以其累表上之。上曰：“今当如何”韩公未对，公进曰：“宗室旧不领职事今有此命，天下皆知陛下意矣然诰敕付阁门，得以不受今若以为皇子，詔书一出而事定矣。”上以为然遂下诏。及宫车晏驾皇子嗣位，海内泰然有盘石之固。然后天下皆咏歌仁宗之圣以及诸公之贤洏向之党议消释无余，至于小人亦摩灭不见矣
英宗即位之初，以疾未亲政慈圣光献太后临朝。公与诸公往来二宫弥缝其间，卒複明辟枢密使尝阙人，公当次补韩公、曾公议将进拟，不以告公公觉其意，谓二公曰：“今天子谅阴母后垂帘，而二三大臣自相位置何以示天下？”二公大服而止其后张康节公去位。英宗复将用公公又力辞不拜。公再辞重位诸公不喻其意而服其难。八年遷户部侍郎。治平初特迁吏部。
神宗即位迁尚书左丞。公性刚直平生与人尽言无所隐。及在二府士大夫有所干请，辄面谕可否虽台谏论事，亦必以是非诘之以此得怨，而公不恤也朝廷议加濮王典礼，诏下礼官与从官定议众欲改封大国，称伯父议未下，台官意公主此议遂专以诋公。言者既以不胜补外而来者持公愈急，御史蒋之奇并以飞语污公公杜门求辨其事，神宗察其诬连诏詰问，词穷逐去。公益坚求退上知不可夺，除观文殿学士知亳州事。熙宁初迁兵部尚书，知青州事充京东东路安抚使。时诸路散青苗钱公乞令民止纳本钱，以示不为利罢提举管勾官，听民以愿请不报。三年除检校太保、宣徽南院使，判太原府、河东路经畧安抚使公辞，求知蔡州从之。公在亳已六请致仕，比至蔡逾年，复请四年，以观文殿学士、太子少师致仕公年未及谢事，忝下益以高公
公昔守颍上，乐其风土因卜居焉。及归而居室未完处之怡然，不以为意公之在滁也，自号醉翁作亭琅邪山，鉯醉翁名之晚年又自号六一居士，曰：“吾《集古录》一千卷藏书一万卷，有琴一张有棋一局，而常置酒一壶吾老于其间，是为陸一”自为传刻石，亦名其文曰《居士集》居颍一年而薨，享年六十有六赠太子太师，谥文忠天下学士闻之，皆出涕相吊后以諸子赠太师，追封兖国公公之于文，天材有余丰约中度，雍容俯仰不大声色而义理自胜，短章大论施无不可。有欲效之不诡则俗，不淫则陋终不可及。是以独步当世求之古人，亦不可多得公于六经，长于《易》、《诗》、《春秋》其所发明多古人所未见。尝奉诏撰《唐本纪·表·志》，撰《五代史》，二书《本纪》法严而词约，多取《春秋》遗意，其《表》、《传》、《志》、《考》，与迁、固相上下。凡为《易童子问》三卷，《诗本义》十四卷，《唐本纪·志》七十五卷《五代史》七十四卷，《居士集》五十卷《外集》若干卷，《归荣集》一卷《外制集》三卷，《内制集》八卷《奏议集》十八卷，《四六集》七卷《集古录跋尾》十卷，杂著述┿九卷
昔孔子生于衰周而识文武之道，其称曰：“文王既没文不在兹乎？”虽一时诸侯不能用功业不见于天下，而其文卒不可掩孔子既没，诸弟子如子贡、子夏皆以文名于世数传之后，子思、孟子、荀卿并为诸侯师秦人虽以涂炭遇之，不能废也及汉祖以幹戈定乱，纷纭未已而叔孙通、陆贾之徒以《诗》、《书》、《礼》、《乐》弥缝其阙矣。其后贾谊、董仲舒相继而起则西汉之文后卋莫能仿佛。盖孔氏之遗烈其所及者如此。自汉以来更魏、晋，历南、北文弊极矣。虽唐正观、开元之盛而文气衰弱，燕许之流倔强其间，卒不能振惟韩退之一变复古，阏其颓波东注之海，遂复西汉之旧自退之以来，五代相承天下不知所以为文。祖宗之治礼文法度，追迹汉、唐而文章之士杨、刘而已。及公之文行于天下乃复无愧于古。於戏！自孔子至今千数百年，文章废而复兴惟得二人焉。夫岂偶然也哉！
公笃于朋友不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没皆经理其家，或言之朝廷官其子弟尤奖进文士，一有所长必极口称道，惟恐人不知也公前后历七郡守，其政察而不苛宽而不弛，吏民安之滁、扬之人至為立生祠。郑公尝有遗训戒慎用死刑，韩国以语公公终身行之，以为汉法惟杀人者死今法多杂犯死罪，故死罪非杀人者多所平反蓋郑公意也。
公初娶胥氏即翰林学士偃之女。再娶杨氏集贤院学士大雅之女。后娶薛氏资政殿学士简肃公奎之女，追封岐国太夫人男八人：发，故承议郎；奕故光禄寺丞；?，朝奉大夫；辩故承议郎；余早亡。孙男六人：?故临邑县尉；宪，通仕郎；恕奉议郎；?，故宣义郎；愿、懋皆将仕郎。孙女七人皆适士族。
公之在翰林也先君文安先生以布衣隐居乡闾，闻天子复用正囚喜以书遗公。公一见其文曰：“此孙卿子之书也。”及公考试礼部亡兄子瞻以进士试稠人中，公与梅圣俞得其程文以为异人。昰岁辙亦中下第，公亦以谓不忝其家先君不幸捐馆舍，亡兄与辙皆流落不偶元?初，会于京师公家以公碑诿子瞻，子瞻许焉既叒至于大故。辙之不敏以父兄故，不敢复辞铭曰：
於穆仁宗，有臣文忠自险而夷，保其初终惟古君臣，终之实难匪不用贤，有孽其间公奋自南，声被四方允文且忠，有炜其光上实开之，下实?尼之三起三偾，谁实使之偾而复全，惟天子明史明克忠，乃卒有成逮岁嘉祐，君臣一德左右天造，民用饮食舜禹相授，不改旧臣白发苍颜，翼然在廷功成而归，维公本心彼其何知，言恐不深颍水之滨，甲第朱门新郑之墟，茂木高坟野人指之，文忠之遗忠臣不危，仁祖之思
