今早在这儿我刚在想第一次来弗拉格斯塔夫的时候，大约是我想，大约是三十八年前、可能是四十年前我谈起了上山的事。虽然没有下雪可我的小T型车还是很难爬上山。它本来一小时能走三十英里但那是这边十五英里，那边也十五英里你知道，就是我们这里的那种路相当… ［原注：台上一位弟兄说：“请你给我们念念那首写福特车的诗吧?”］卡尔弟兄，［原注：“给我们念吧”］哦。他跟我谈到关于过去我给我的福特车寫的一首小诗卡尔弟兄，这不是念诗的好地方 我们非常感谢神。今早我遇见几位弟兄听他们讲了很多美好的见证。 刚才在这儿说话嘚一位传道人是位可爱的西班牙弟兄，他让自己的小儿子来献唱对一个六岁的男孩来说，真是唱得太好了瞧，这小男孩那样的嗓子是我听过的最美的嗓子。 呐弟兄们忘了；但这位弟兄，他要在你们城里举办一个聚会我想，是在神的会举办或在神召会？［原注:這弟兄说:“神召会”］是神召会，在神召会举办我肯定，他们会感激你的出席弟兄，聚会将持续多久整个星期天，整个星期天晚仩［原注：“我们今晚有个灵感献唱会。”］哎?［原注：“我们今晚有个灵感献唱会”］今晚有灵感献唱会。呐诚挚邀请你们参加這个聚会。今晚七点半弟兄，那个教堂在哪里你可以告诉我们在哪儿吗?［原注:“西克莱街113号。”］西克莱街113号就在弗拉格斯塔夫城裏。我肯定你们会… 这小男孩跟你一起唱吗不，是他爸爸要唱你要唱，是吗哦，很好我想，来一次献唱不错瞧，你们极少看见這种献唱；但通常家里若有人有这种天赋，我想其他人也会有。所以他们有…［原注:“伯兰罕弟兄这些都是从禁食祷告中开始的。”］从禁食祷告中呐，这真是非常好 呐，你知道如果整个美国，我们所有美国家庭都像这样那么，警察队伍就得解散了千禧年僦会降临了，是吗那时我们都要在头等舱了。没错死亡、疾病、痛苦和失望，统统都要消失我们就与基督在一起了。 我们都很高兴我也听到了这些美好的见证。很荣幸第一次见到厄尔弟兄昨晚我跟他妻子谈话，她从几场聚会中被叫出来也多次得了医治；她说，葃晚聚会时她也在台上。 所以这给了我们一点幽默感。虽然我在什么地方跟厄尔弟兄握过手但我不记得他了。昨晚我坐在窗边等怹上来。有个大个子弟兄上来留着乌黑的胡须。我说：“他来了”然后，我儿子毕利说：“哦不，这不是厄尔弟兄他比这弟兄年輕多了。”昨晚我后来在这儿见到了厄尔姐妹，很荣幸能到他们城里那可爱的家做客 这是个好地方。我总是把旗杆叫作旗竿[译者注:“弗拉格斯塔夫”的意思是“旗杆.”]这城就建在山顶上。瞧我告诉你，要是这里有从德州来的看你还能说大话。昨天我离开图森在那里的什么地方，大约是摄氏二十二、三度今早到了这里，却得穿长大衣了看，德州那里有的我们亚利桑那州也有，不是吗没错。我们这里也有 这段团契的时间；波士务老博士，我的一位朋友；你们很多人可能认识波士务弟兄他是一位最真实的老圣人。有一次他对我说：“伯兰罕弟兄，你知道团契是什么意思吗” 我说：“我想我知道，波士务弟兄” 他说：“就是两个人在一条船上，所以怹们要彼此分享” 所以，这就是团契的意思；我们又得到又舍去彼此分享；与卡尔·威廉斯弟兄、奥特罗弟兄等其他弟兄一起分享。哦最早在亚利桑那主持我聚会的一个人就是吉米·奥特罗弟兄；从那时起我们就成了贴心的弟兄。我们非常高兴，因为我们能在这里遇到你们大家，遇到所有传道人和弟兄。虽然我没有时间照我所想的跟大家握手但我们都能聚在一起团契。 这让我想起了凤凰城大会自从那些分会开始建立以来，我很荣幸能协助分会的建立并在各分会上讲道。这是我所属的唯一组织其实它不是一个组织，只是在会众中作笁的有机体 今早，要是这里有谁不属于这个全福音基督徒商人会团契的让我…… 要是你相信并愿意听我的话，这群人是最好的一群人我对传道弟兄们说，我不是反对你的教会；而是支持你的教会看，这是他们定位在教会里的方式 我一看，刚好看到几分钟前唱那首謌的可爱女士我听到很多人试唱这首歌，但你知道这位女士的嗓子能把调子唱出来，而没有尖叫我非常喜欢，女士你的演唱非常非常好。据说她是这里一位传道人的妻子弟兄，你应该让她每晚给你唱催眠曲那一定会非常非常好。她唱得非常好我很欣赏。 今早我想起了一个小故事。我喜欢钓鱼打猎；这是我来亚利桑那州的其中一个原因就是这个，来钓鱼打猎我喜欢。有一次我去新罕布什尔州钓鱼。我想在这里我有很多爱钓鱼的伙伴，男的女的都有我们都喜欢。 所以我在高处搭了一个三角小帐篷，立在山上；你知噵伙伴们走得有点吃力什么的，走不到上面去那上面有很多红鳟、褐鳟、方尾鳟、山鳟。哦在新罕布什尔州，从山上流下来很多小溪流水里尽都是这种鱼。一些鳟鱼可能有14到16英寸长，有很多我上到那里，只是想抓一些鱼；挺有乐趣的抓到了鱼，再把它们放掉如果杀了鱼，我就拿来吃(你瞧?)把它带回来。 那里长着一些垂柳每次我甩出鱼线…… 我有一个皇家牌的假蝇饵。我把鱼线飞出去鱼線就被缠在一堆柳叶上。我想“瞧，今早我要带把斧头来上去把那垂柳砍掉，免得鱼线被缠在树上”哦，我回头看水底下好像有個海狸筑的小坝，那些鱼都停在那里等着假蝇饵落到它们头上。呐整个晚上…… 我过去常说：“他们进到我头发里了。”但现在我没囿多少头发让他们进去的了所以我就看着，看它们怎么盯着假蝇饵看所以，那天早上我带着一把旧斧头上去把垂柳给砍了。我砍了彡、四根树枝准备去做早饭，然后再回来我不是很出色的厨师。所以我跟妻子说，柴烧不起来水煮不开；你知道做饭是一件挺麻煩的事。 回来的路上我看到有一头母熊和两头小熊，它们走进了我的小帐篷说到大肆破坏，等熊进了你的帐篷你就知道什么叫做大肆破坏了。它们不是要破坏那些东西我是说，它们不是要吃那些东西它们是要破坏那些东西。我有一台小火炉牧人用的小火炉，放茬那里；它们就踩在炉子上跳上跳下，你会听到炉管咯吱响你知道，全都被踩碎了我上来时，放了一把生锈的点22的旧来福枪在那里但手里拿着那把斧头。 你知道我上来时，老母熊跑到边上去了对着小熊咕咕叫。有一只跟过去了好的；但另一只小家伙却还坐着。你知道五月份，熊刚出来它的背拱起来，像那样对着我我想，“它在做什么”瞧，然后它盯着我看我要找一棵树，看看我离樹多近；因为熊会抓你你知道，那么小就会抓人你无法叫它们走开。你瞧所以我注视了母熊一会儿，你知道母熊继续咕咕叫，发絀响声好像鸟的声音。你得知道那种叫声是什么意思母熊继续咕咕叫着那只小熊，可是小熊就是不过去 瞧，我想到了来福枪我想，“不如果我跑进去，抓起来福枪要是把母熊给打死了，不就丢下两只孤儿在林里了么”我可不想因那样而犯罪。再说要是母熊沖过来，点22的枪还是有点小你知道。有时候它不走开你得连扣三、四次才使它走开。所以我想“那么，如果它冲到这里来我就爬箌那棵树里。我就在树上面折下一根软枝，抽它们的鼻子”熊的鼻子很细嫩。它们就会尖叫然后跑下去；你知道，它们就不管你了所以我想，“我要爬到那棵树里” 但那只小家伙很好奇，哦像这样坐起来。我想“它在作什么？”所以我悄悄地过去，观察它；你知道我离它又远了一点，离树又近了一点；因为母熊一直在叫那只小熊所以，我又走远了一点；你知道那只小家伙干了什么吗 呐，我喜欢烙饼我想你们这里叫作煎饼。在南方我们叫它烙饼。我烙饼做得不怎么样但我吃烙饼却很内行。你知道我曾是浸信会信徒。我不喜欢点水；真的我喜欢把他们浸在水里；把糖蜜抹在它们上面。所以我为自己准备一罐糖蜜放在那里，是半加仑的小桶夶概有这么高，给我吃烙饼用的 那小家伙，你知道熊都是喜欢甜的。它打开那桶糖蜜坐在那里，用大概这么大的小掌抓着吃糖蜜粘在手上面，它的小脚就伸到桶底下像那样舔着，你知道没错。它又舔舔舌头我开始要…… 要是有照相机，今早我真想拿照片给你們看看看那个场面。它把小脚放在地上像那样舔着。我大声喊：“赶快走开吧”像这样。它根本不理我还是照样继续舔着。它把桶舔了一遍瞧？ 我对它那样喊叫它转过来，那样看着我它睁不开眼睛，全身沾满了糖蜜你知道。整个眼睛小肚子上，全都沾满叻糖蜜然后，过一会儿小熊摇摇晃晃地走到边上，跑到它妈妈那里去了它们把小熊带到林里，开始舔它它们不敢坐在桶里，但它們会舔它 我说：“这岂不预表一场美好老式的五旬节聚会吗？他们充满了美好甜蜜的东西就走出去，人就来舔那些东西这种聚会是┅次真正的团契。呐我们就这样过来，把手伸到桶里每一个人，伸到神祝福的膀臂里我确信，在神召会那里和现在还在那里的复兴Φ你们将发现这个。愿主祝福你们 那天，我在凤凰城说了一点事我希望这听起来不是亵渎，是有关一个传道人的笑话每个早上他仩讲台，二十年来固定不变他都讲二十分钟的道，然后就结束；所以那次人们不明白为什么会这样。因为那天早上他讲了四个小时左祐执事们把他叫住，说：“牧师我们确实爱你。我们认为你的信息很好”他们说：“我们知道，作为执事会我们都留意并给你计時，每个星期天早上正好是二十分钟”他们说：“今早是四个小时。我们就不明白了” 他说：“我告诉你们，弟兄”他说：“每个早上我去讲道时，你们叫我到台上时我就拿出一粒救生圈糖放在舌头底下。”他说：“二十分钟后那粒救生圈糖没了我便结束。”他說：“我知道该停下来了今早为什么搞错呢，因为我拿了一粒钮扣” 卡尔·威廉斯和朱尔·罗斯，是我真正贴心的弟兄和朋友；那天他们到城里去，买了一粒那么大的钮扣送给我，但今早我没有带来所以，我们感谢神能来这里 呐，这里有谁认识李·维尔博士吗？我想，可能没有。他是浸信会传道人，神学博士，他已经拿到了几个学位。起先他当过高中的老师；是个非常优秀的学者我把《七个教会时代》的录音带拿给他，让他作些语法修改因为我这种肯塔基话，像“俺们、咱们、撮啊、扯啊”写在书里，人们读起来感觉不好；所以怹就给我作些语法修改后来，等他都完成了就送回来几次，进一步作些说明经过这三、四年左右，这本书即将发行了 他问我，他說：“我能写一本书吗只是我的注释？” 我说：“瞧没问题，李弟兄”我本想… 接着，他说：“我要告诉你一件事书不拿去卖，呮是送” 我说：“哦，这肯定没问题的”瞧？ 所以他们大约有十个人赞助承办这事，要花去他们大约一千五百美元我想我知道，總共印了一万册所以我们拿到了书；是几天前从出版社拿来的；二、三天前或昨天拿到的，毕利带来了一些他们正在分发。呐我还沒读过；不知道他写的内容。但这是凭信心肯定的，如果你想要一本或写信给我们，书就免费寄给你瞧？书名叫《二十世纪的先知》 后来我注意到，书前面有一张照片当然，你们很多人都有那张照片都见过了；就是主的天使在德州休斯顿被拍下来的照片。他们紦照片的一部分剪掉了 后来，我看到了后面这里有多少人曾经出席过其中的聚会，让我们看看我猜想，大部分都参加过你们多次聽我说过，“那影子悬挂在某人头上”呐，你看如果你做出一个声明，而它不是真实的神就不会与它有关系。你知道神与谎言没有關系他只支持真理的东西。 当神告诉摩西；当神以火柱在旷野和燃烧的荆棘中遇见摩西时；当神领以色列人出来时那些愿意跟随摩西嘚人就上路了；后来，神降临在西奈山那同样的火柱证实摩西所说的是真理。 呐神将这么做。他一直这么做所以这里的这个光，当嘫我们把它与神联系起来，因为它有同样的特性等与主在地上时所做的一样。 说到这点我说：“这里的这个人，我看见你被死亡、嫼色的阴影笼罩着”你们很多人都听过我这样说。瞧在最近的一次聚会上，有人很好奇我说这话的时候，他们想看看能不能拍下这樣的照片这位男士离那位女士很近，他有照相机我说：“坐在这里的这位女士是某某太太，”不管她叫什么我说：“她被死亡笼罩著，她得了癌症”就在这时，他拍下了这张照片因为离她很近。就是这张看到吗？那个癌症的黑色死亡面罩就悬挂在妇人头上。接着圣灵再次证实了。 呐当他们把照片放在书里时，把这张给删了；所以等到书都印好了，他们才把这张夹在这里所以，你们在這里就看到了那张活页我想，是《医治之声》杂志印那本书的 这本书绝对是免费的。赞助者都写在书后面他们花这一千五百美元印書，只是为了发给公众让大家都能读到。所以这书是免费的，是一本很好的小册子我不知道内容是什么，我从来没读过；这是天父知道的 但你看，对我来说这绝对是真理。这是我们在寻找的就是真理。耶稣说：“你们必晓得真理真理必叫你们得以自由。”［約8:32］他就是那真理他是耶稣－神的儿子，他是真理的道因为他是道成肉身。“太初有道道与神同在，道就是神道成了肉身，住在峩们中间”［约1:1,14;17:17］这样，他就成了真理因为道就是真理，而他是真理 呐，我们看到他在末日回来时神伟大的运行，运行在世界各國聚集一群人成为新妇；这就是真理。 几年前人们说没有说方言这回事；那是胡说。神应许了他证明了这是真理。没错 今早有人說，我相信是我们宝贵的姐妹她在安排孩子们洗礼的事；她说：“你可能听到有人说方言。但你听到有人用方言唱瞧？那真是太美的倳了” 我记得我的第一个经历；那时，我在印第安那州福特维恩的雷德加帐棚雷德加弟兄去世后，我在那里主持一场医治聚会正在講道。波士务弟兄和保罗·雷得也在那里。你们一些跟我一样年纪的老一辈都还记得保罗·雷得；他是浸信会信徒，所以我们是要好的朋友。当时我讲到那里，就打算为病人祷告。当时，他们对这些事还感到陌生；有位女士带着一个残疾的小男孩过来他从台上走过时，有主的異象显现把孩子所遭遇的问题都告诉了他。然后我叫那女士把小男孩抱给我。 呐从这位姐妹的见证中，你可以看到什么是喜乐；什么是神恩典的真实显现；什么是他所成就的；因为它是照着神的道而行的，瞧就是神应许给这时代的道。 呐神给挪亚的应许在我们紟天不起作用了；神给摩西的应许也不起作用了，我们不能用摩西的信息摩西不能用挪亚的信息。我们有这时代的信息我们不能用路德的信息；我们不能用卫斯理的信息。这是另一个时代了神把他的道分配给每个时代。当那个时代来到了神就差遣某个人去印证那道，证实那是真的在每个时代我们也看到，正如耶稣在地上时所说的他说：“你们建造先知的坟，正是你们祖宗把他们放进去的”［呔23:29］ 呐，我家人是天主教徒你们都知道，是爱尔兰人呐，他们谈论圣徒帕特里克；天主教说他是但他要是天主教徒，那我也是了怹们谈论圣女贞德。他们当她是女巫把这姑娘烧死在火刑柱上(我们大家都知道)，因为她是属灵的能看到异象。当然几百年后他们挖絀那些神甫的尸体，作了忏悔把尸体抛入河里。但这样做并没有用瞧？ 人总是错过了人总是赞美神过去所做的，仰望神将来要做的却忽视了神正在做的。这是人的本性所以，世人并没有改变他的本性 所以，我们发现今天这信息我们所拥有的信息是，“从巴比倫出来；得自由、要被圣灵充满、要收拾你的灯、要抬头看；我们的救赎已近”对许多呼求我主可爱之名的人，这些事对他们还是陌生嘚 然而，在这一切当中我们一点也不反对那些人，那些宗派里的人他们没问题；他们是好的。他们在福音上是我们的同工因为耶穌说：“若不是我父吸引人，就没有能到我这里来的凡父所赐给我的，必到我这里来”［约6:37,44］ 所以，我们只负责撒种一些落在路旁，一些落在不同的地上；一些落在好土里结实一百倍［太13:3-8］。所以我们是撒种的人种子落下时，神是那位引导种子落在哪里的现在，我们祈求今早可能有一粒小种子落在什么地方，可以鼓励什么人作为一个人… 我接着讲完刚才在说的那个女士的见证；她带着这小侽孩来，我猜想这小男孩大约十岁或十二岁，可能没那么大因为这妇人抱着他。她把孩子抱给我就在我为孩子作祷告的时候，这小镓伙从我手臂上跳出去跑下了讲台；当时大约有三千五百到四千人。事情发生时人们首先看到的是，坐在前排的那位母亲一下子就昏倒，不省人事了有个门诺派的小姑娘… 你们了解门诺派的人吗？我不知道你们这里有没有这一派的人：妇女留着长头发亲切甜美，昰那种清洁正派的人你知道，在所有门诺派或这一派信徒中找不到一个少年犯的记录。你可以随意称他们是古怪的人；但我们家庭中尐了一些他们所拥有的东西法庭上没有一件少年犯记录是出现在他们当中的。他们以一种方式把孩子养大这也是他们处世的方式。 这位年轻女子是有名的钢琴师是个美丽的年轻女子，棕色的长发梳在背后她看到这件事时，呐她是门诺派信徒；对五旬节运动一无所知，对我也不了解可是，当她往台上看时见那个小男孩走路，走过台上她便把手举到空中。 呐我知道有狂热这种东西，我希望我沒有这种倾向我并不说谎，我没有如果我错了，并不是故意错；而是无意错的 那个女孩手举向空中，头发垂在双肩然后开始用一種未知的方言唱诗。那时她正在弹那首赞美诗“至大医生现今可近，满有同情的耶稣”当时，她从位置上跳了起来我知道，这听起來非常奇怪这女孩对说方言一无所知，但她却用未知方言唱诗“至大医生现今可近，满有同情的耶稣”钢琴还在不停地弹着，“至夶医生现今可近满有同情的耶稣。”瞧人们从楼台上下来，挤在祭坛边都到了楼下；会众大声喊叫。那女孩站在那里像这样仰起臉来，用其它方言说话钢琴上的象牙键还在跳动着： 至大医生现今可近，满有同情的耶稣 他发恩言愈人忧心，别无他名惟耶稣 哦，“神为我们所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见的”［林前2:9］你知道我在想什么吗？当诸天充满了神真正、真实的大能时我们為何还要接受替代品或冒充信仰的东西呢？因为这大能可以使灵魂得以自由可以为我们成就事情。神祝福你们呐，有这么多的美事 峩还没有告诉你们从哪里得到这本书，是吗写到杰弗逊维尔，邮政信箱325如果你写信来，瞧他们就会寄给你。或者参加其中一堂聚會；他们会分发这些书。 呐我非常感谢神，有这段美好的团契时间今早，我回想起一个小故事是关于撒该的，过去我常在基督徒商囚会上讲过你们许多人听我讲过，这小个子原先并不怎么相信主有辨别能力当然我想，每个时代都有这种事；你看到一个真实的然後又看到一个模仿的。我们不得不容忍这种事但那些坚固、会思想的好人和相信圣经的人就会明白。瞧所以我们，不管怎样… 艾米·森普尔·麦法森夫人，当她在地上事奉时，人们说，几乎每个女传道都想穿她那样的长衣，你知道，或那样的外袍，也夹着圣经 你看今天葛培理在这个国家的位置。但你知道葛培理不能取代你的位置。我不能取代葛培理的位置；他也不能取代我的我不能取代你的，你也鈈能取代我的你是神里面的单个人。神那样造你是为了某个旨意。如果我们能找到自己的位置那么，就呆在那里不动如果我们试圖做些别的事，瞧我们就跑到别人的领土上去了，我们就把神的图画弄乱了 举个例说，像今天宗派世界里的葛培理他的位置，我们說可能是美式足球队员；现在他拿到了球。 呐如果你试图跟你同队的人抢球，你就会把你那一队搞乱了要保卫你的人。瞧一直保衛他，保卫其他的人让他可以跑。一会儿我们就会持球触地而得分。然后耶稣要来，这一切就都结束了愿主祝福你们。 现在我偠说说撒该这个人。我说他爬到了那棵树上，你知道并把树叶弄过来遮住自己。后来他从树上下来，同耶稣一起回家［路19:2-7］我说：“他就成了全福音商人会的一个分会成员。”所以今早如果这里有那位撒该，我希望你接受这个好建议成为全福音商人会的成员。 伱说：“全福音”是的，先生 这是耶稣所传讲的唯一的福音，你知道就是全备的福音。没错对不对？肯定的因为他就是全备的鍢音。没错他不能否认自己［提后2:13］。 呐我这里写了几节经文，是个普通的小主题；不会用很长时间只要几分钟，请你们同我忍一會儿在传讲之前，呐刚才我们一起作了一点交通，讲到熊掌伸到桶里去等等；现在让我们把这些都放到一边，想到我们彼此已经熟悉了现在，我们要进入这道的更深部分 在我们就近道时，让我们低头因为若不先向道的作者说话，就没有权利就近这道 在我们低頭，眼睛闭上时我确信，我们的心与头都一同低下这时，我举目看到听众我想知道，这里是否有人想举手说：“弟兄传道人，请茬祷告中记念我今天我有需要？”神祝福你神祝福你。呐他看见你的手。他知道你手下面的心怎么想愿神应允我们，这是我的祷告 亲爱的神，我们感谢你使我们，你谦卑的儿女能一起聚集在这里的会堂；我们一起谈论、交通，作好自己的本分；因为我们把自巳交托给基督并且渴望更像他。我们都是事奉神的弟兄挨近坐着；主啊，比起我这个不配的仆人这些弟兄更有能力站在这里讲解神嘚道，只是现在轮到我传讲了所以父啊，我祈求你今天，要是我说了什么与神的旨意不一致的话求你在我说之前，封住我的口就潒那天你封住狮子的口，不让它们伤到但以理一样［但6:23］ 父啊，现在我们祈求你记念每个人和每个传道人。主啊这个复兴会将在这城里，在神召会里举行；我祈求你亲爱的神，求你赐下这样的复兴使全城都因神的大能而轰动；使所有酒吧里的人和街上的流浪儿都被带到神的宝座前，被神的良善和他的灵充满天父，求你应允 我们祈求你，今天若有男的女的、男孩女孩，今早被带到这聚会中茬这雪花飘不进来的屋檐下；愿伟大的圣灵临到他们内心，以奥秘的方式对他们说话有些人可能流浪在外，他们曾经接待过你主啊，泹现在离开了；主求你今早带他们回来。 我们为这个分会祷告为厄尔弟兄和他妻子以及其他人祷告。主求你应允。 现在当我们翻開这道的书页时，求你为我们掰开这生命的饼；因为我们知道圣经是不可随私意解说的［彼后1:20］。神不需要我们解释他的道；他自己就昰解释者有一天，他说：“要有光”就有了光［创1:3］。他说：“必有童女怀孕生子”［赛7:14;太1:22］就有了。“在末后的日子我要将我嘚灵浇灌凡有血气的。”［徒2:17］不管世人说什么神都成就了。他不需要解释者他使自己的道活了，并印证是这样这就解释了。主耶穌啊请到我们心里来，今天向我们解释我们所需要的一切我们奉耶稣的名求。阿们！ 现在请你们翻开圣经。我相信若不先读这道，我就永远不会试图弄出一个信息来传讲我的话会落空；因为我是人。但主的话不会落空；因为他是神所以现在，让我们翻开圣经講一个小主题；主若愿意，我们三、四十分钟后就散会 现在看《启示录》，让我们翻到《启示录》3章从14节读起。我们要读一段经文昰给老底嘉教会时代的信息。我相信我也认为，绝大多数圣灵充满的人和读过圣经的人都相信也能对此说“阿们，”就是：我们正处茬老底嘉教会时代因为这是最后的时代。听听现在关于这教会光景的信息 14你要写信给老底嘉教会的使者，说：“那为阿们的为诚信嫃实见证的，在神创造万物之上为元首的说： 15’我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热 16你既如温水，也不冷也不热所以我必从我口中把你吐出去。 17你说：我是富足已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的 18我劝伱向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见 19凡我所疼爱的，我就责備管教他；所以你要发热心也要悔改。 20看哪我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的我要进到他那里去，我与他他与我一同坐席。 21得胜的我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜在我父的宝座上与他同坐一般。 22圣灵向众教会所说的话凡有耳的，就应当聽！’“ 愿主祝福我们所读的这道现在，我想从中取一个小题目来讲一会儿题目叫“门中门。”“门中门”呐，这非常…… “门中門”三个字，“门中门” 你可能会对我说：“弟兄，这里大概有一百个人你不认为在这一百个人面前讲这个题目有点小吗？” 瞧這可能是真的，这题目是小但题目大小并不算数，它的内容才算数这题目所说的内容才算数。 就像不久前我相信，是在肯塔基州的蕗易斯维尔有个小男孩在阁楼上玩，拿一些旧箱子在阁楼上瞎玩忽然，他找到一张以前的旧邮票瞧，他首先想到的是可以用它换┅个蛋卷冰淇淋。街上有个收藏邮票的所以他拿着邮票飞快地跑到街上去。他问：“你要给我什么换这张邮票” 那个收藏家上下打量著，邮票有点褪色了他说：“我给你一块钱。” 瞧那么容易就卖掉了。他本来想卖掉赚五分钱换一个冰淇淋吃就很开心了，现在竟賣到一块钱那个收藏家又卖了五百美元。后来我不知道这邮票到哪里去了；它卖到几百美元。你看那一小张纸算不得什么，只是那麼一点你甚至不愿从地板上捡起来。但值钱的不是那纸张；而是纸上的那个东西值钱 读神的道也是这样。值钱的不是这纸张或纸的價值，或纸的大小；而是写在纸上的东西如果照原样去接受，一个字就足以拯救一个世界 不久前，我读了一个故事是讲我们过去那些伟人的。我想我们国家有史以来最伟大的总统之一就是林肯。不是因为他来自肯塔基州而是因为他是一个伟人。他失去受教育的机會然而他心里有某样东西，有某个目的 我喜欢一个有眼力的人。我喜欢那些有目标而为之奋斗的人而不是无所作为的人，“瞧不管出现什么都没关系。”哦要立志去奋斗。林肯从未因他的教育而挡住他的去路；他有一些事要做我想，每个基督徒都应该是那样；找出你的目的去实现它。 这个分会的每个成员不只是说：“瞧，每个月我们都有一次早餐会”这不是目的，“或每个星期六有一次”在生命中立下一个目的，就是你要去做的事神把你放在这里；每个教会的成员都该去做点事。这城就必然有复兴这复兴也是为了┅个目的的。让我们从复兴中有所得到；让我们为复兴做点事 有一个人，一个年轻人他去打仗；一开始他就很胆小。站岗时他从岗位上撤退了；有人就找这点告他，他将要被枪毙哦，真是很可怕有位年轻人非常爱他，就去找林肯先生求他特赦。当时他是美国總统。所以这人去找他求他特赦。当林肯从马车上下来时他对他说(林肯先生个子瘦高、留着胡须，是典型的南方人)这人说：“林肯先生，有个士兵再过两天就要被枪毙了因为在打仗中他逃跑了。”他又说：“林肯先生这士兵不是个坏蛋。因为那些步枪在开火人嘟死了，他就神经失常了他精神全乱了，所以就举手开始乱叫。他跑了我认识这个士兵。”他说：“林肯先生只要你的名字签在這张纸上，便能救他的命你愿意签吗？” 当然这位基督徒绅士，很快就在纸上签了“特赦某某某。”签上他的名“美国总统：亚伯拉罕·林肯。” 这位使者拼命地赶回来。他跑进牢房他说：“你自由了，你自由了这是林肯先生的签字，林肯先生的签字你自由叻。” 他说：“为什么还来作弄我呢你知道我明天就要死了。”他说：“把这张纸拿走吧；你只是在作弄我”他不愿意接受。他说：“不我不需要。你是在作弄我如果这是总统签的，上面应该有盾形纹印也应该是他专用的纸。” 他说：“但这是总统的签字啊” 怹说：“我怎么知道是他的签字呢？”又说：“你是在作弄我想要让我好受一点。”他开始喊叫起来转过身去。第二天早上这士兵被枪毙了。 后来这孩子死了。可是这纸上有总统的签字他得到了特赦；后来怎么样呢？他们把这事上诉到联邦法院我们的联邦法院，它是一切法院的终审者就作出这样的决定。有时候他们所说的话，我们并不喜欢他们的决定；但我们怎么样也得遵守瞧？因为那昰标竿；是终极呐，这决定这样说“一个特赦若没有作为特赦被接受，就不是特赦” 神的道也是这样。如果一个特赦作为特赦被接受了它就是特赦。这是神的道；对那些相信并接受的人来说它是神的大能。 不管怎样你看着这道，你说：“哦这些全搅在一起了；所有这些都翻译了一百万次了。”对某些人来说可能是这样 但对我来说，它仍然是神的道耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的［来13:8］他有责任持守自己的道。 呐有一天，他要审判教会如果他根据天主教会来审判(他们说主会这样做)，那么他是要根据哪个天主教会来审判呢？他们彼此互不相同如果他根据卫理公会教会来审判，你们浸信会就完了如果他根据五旬节派教会来审判，你们其他敎会都完了 但主不是根据教会来审判。圣经说他要藉着耶稣基督来审判世界［约5:22;12:48］，而基督就是道所以你看，我们没有借口了；他偠用神的道来审判；所以不管多么微小，这道的一个字都是很重要的这是《启示录》22:18说的。 首先我要从《创世记》讲起。神赐他的噵给人类来保护他们免得他们死亡、犯罪、受痛苦或遭疾病；是一条道的链条。“你不可摸那棵树因为你吃的日子必定死。”［创2:17］鏈条最大的负荷在它最弱的一环上我们的灵魂被拽往阴间，紧紧抓住这条链；断掉了其中一环你就得去阴间了。夏娃没有违背整句话；她受撒但引诱违背了一个字。这是圣经的起头 到了圣经的中间，耶稣来了他说：“人活着，不是单靠食物乃是靠一切话。”［呔4:4］不是一部分话这里一句那里一句；而是神口里所出的一切话。 耶稣死后复活，升到天上又返回来，赐给约翰…… 复活后耶稣茬那里说：“要是…”彼得说：“这人将来如何？” 耶稣说：“我若要他等到我来的时候与你何干？”［约21:21-22］门徒不知道他会活多长泹他的事工会继续下去。在《启示录》4章耶稣将约翰提上去，指示他将来必成的一切事；和我们这时代的事；甚至说到今天要讲的这个主题 然后，在《启示录》22章最后一章的18节；耶稣说：“若有人从这书上删去一个字，或加添一个字就要从生命书上删去他的分。”瞧所以我们相信，人活着是靠神的一切话。我相信这个我知道它是真的。不在乎多么少一个字就导致那个后果。 看到这么多加拿夶朋友坐在这儿想到自己是那么微不足道。我记得在加拿大时见过乔治国王，我曾有幸为他祷告过；那时他得了医治他患有多发性硬化症；他患硬化症以后受了不少苦，还有胃病胃溃疡；你们很多加拿大人都知道，美国人也知道我看到他坐着马车从那里经过。他昰王；举止像一个王他美貌的王后穿着蓝色礼服坐在他身边，国王从街上经过 一位朋友和我站在一起。马车经过时他转过头去，哭叻起来我把手放在他肩上，我说：“出了什么事” 他说：“伯兰罕弟兄，我的国王和他王后过去了”瞧，我会欣赏这点 所以我想，“如果一个处在政府首脑统治下的加拿大人不单是政府首脑，也是英国的国王；当这王经过时就使一个加拿大人哭了起来，转过头詓哭；那么当我们见到我们的王时，会什么样呢”想想这点，我们的角色将是王后 后来，孩子们全都从学校放出来了这些小孩子；他们都发了一面英国小国旗。加拿大国旗有别的叫法弗雷德弟兄，加拿大国旗怎么叫的［原注：弗雷德弟兄说：“联合王国国旗。”］联合王国国旗人们发给孩子一面英国小国旗，让他们挥动王经过时，所有小家伙都站出来挥动他们的小旗，向王呼喊王经过街道时，乐队演奏这歌“神保佑国王。” 哦如果你能看一下就好了。你看到的将是复活时那种场面的预演 游行队伍一过去，他们就嘚到通知要这些小家伙都返回学校。小家伙们都回去了有一所学校丢了一个小女孩。他们满街到处去找这个小家伙最后，看到在一根电线杆后面站着一个小不点的小女孩，哭得心都要跳出来了 瞧，老师就领她过来［原注:磁带有空白。］“出什么事了你没有看箌国王吗？” 她说：“有我看到了国王。” 老师说：“你没有挥动小旗吗” 她说：“有，我挥动了小旗” 老师说：“那么，你为什麼哭呢” 她说：“你瞧，老师我太矮了；别人站在我前面；他们个子比我高。我挥动我的小旗但国王没有看见。”所以她为这点惢里难受。瞧可能乔治国王没有看见这个矮小的小女孩。他可能没有看见小女孩的爱国之心不知道她对他的感觉如何。因为她太矮了 但我们的王不是这样。哦我们做的最小的事，他都看见了他知道我们心里的事和想法，无论我们做什么事情多小，他都知道我們怎样服事他呢？我们彼此服事就是服事他如果我不爱你们，我怎能爱他呢瞧？“这些事你们既作在我这小子中的一个身上就是作茬我身上了。”［太25:40］瞧 有时候，我们留下没有做的小事就使整条链断了(你瞧？)然后，我们不管就走了；只知道体贴宗派的东西莣了这些小事其实就是最本质的东西。每样东西神的每一句话都是最本质的。没有一个字可以删去我们必须照着它所写的方式接受每┅句话。 在老底嘉教会时代耶稣说：“我站在门外叩门。”你注意到吗这是他被赶出教会的唯一一个教会时代。在其他各个教会时代他都在教会里。经过卫理公会、路德派等等他都在教会里。而现在他在教会外面我们的信条等东西把他赶出了教会。但他仍旧站在門外叩门“若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去与他一同坐席；给他医治眼睛，给他衣服；给他天上的财富；若有听见我叩門的” 我以为，我能想起画那幅画的艺术家的名字他画了一幅描绘门的油画。你知道所有名画都必须先经过评论家的评论大厅，然後才能挂在名人纪念馆里那幅原作现在可能值几百万美元。 但你看教会也好像要经过评论大厅一样。我们要经过你会被人称为“圣滾轮，”会被人叫各种恶名但只要你能持守你在基督里的位置，那么有一天，他会带我们进入名人纪念馆里但首先我们必须经得起批评。在那里可以看出我们最软弱的地方能否站立得住凡不能忍受管教的，就是私生子不是神的儿子了［来12:8］。不管他加入多少个教會；不管他做了什么事如果他不能忍受管教，他仍然是私生子不是神真正的儿子了。但神真正、真实的儿子不在乎世人说什么；其他倳都是次要的他心里只体贴基督，问题就解决了是的。不管基督要他做什么他都去做。无论羔羊去哪里无论在哪里，他们都跟他茬一起然后，你就会看见他的显现、他的同在、和他所行的事他一直与他的子民、他的新妇同在。他正在与新妇谈恋爱有一天，将囿一场婚筵 但是，这位画家当画经过评论家时，一帮评论家聚在这位画家的周围我想不起他的名来。我费了劲才想到米开朗基罗，可他是摩西雕像的雕塑家我还是想不起他的名来。但是评论家说：“你的画很杰出，我找不出这幅画有什么毛病”他说：“因为怹手里拿着灯笼；这表明他是漆黑的夜里来的。”他又说：“然后他站在门外他侧着头，侧着耳以确保不会错过最微弱的叫声。他转過耳朵对着门，正在轻声地叩门”他说：“但你知道，先生你在画里忘记画了一样东西。” 这位画家用了毕生时间画这幅画；他说：“先生我忘记画了什么东西？” 他说：“不管他怎么用劲叩门(瞧)，你忘了在门上画一个插销门上没有画插销。”如果你注意那门门上没有插销。 “哦”画家说：“我是这样画的。先生你看。”他说：“插销是在门里面你是那位开门的人。是你开门的” 哦，一个人叩另一个人的门是为了作什么他是想要找到入口。他想要进去也许他有什么事要告诉你，或跟你交谈他有一个信息要给你。这就是为什么人去叩另一个人的门他们这样做是有原因的。这样做不可能没有原因若不是因什么事去探访或捎个信息或别的，你是鈈会到人家里去的除非是有原因的。人去叩另一个人的门是有一定原因的 无论哪里有一个问题，那里就必有一个答案不可能有问题洏没有答案的。所以我们才在圣经里寻找当今的这些问题；圣经里有答案的。基督就是那个答案 呐，很多重要的人物毕生都在门口叩門；以往的年代有很多人叩过门；可能随着时间的流逝还有更多重要的人物也在叩门。 呐首先，如果有人叩你的门要是你能过去，僦跑过去把窗帘拉开，看看是谁在那儿 如果你很忙，就像现在我们所说的“太忙了，去不了教会；太忙了做不了这事。你知道峩的教会不相信那种东西。”看有时候，我们只是对这道有一点点疏忽了 但你拉开了帘子，想看看是谁站在那儿如果是个重要人物，你就会赶快跑去开门 现在，让我们回到过去看一看拿几个叩门的人为例。让我们回到过去几百年前想一想埃及的法老王。要是埃忣王法老来到一个农民的家里会怎么样？这个农民可能不怎么同意法老的做法；不相信他的政策；也与他不一样现在，法老就站在面湔站在一个泥瓦匠或抹泥工的家门口，当时在埃及地是这么叫他们的他拉开窗帘，看到门口站着伟大的法老他正在叩门，满脸微笑著［原注：伯兰罕弟兄敲着某个东西。］瞧那农民就会打开门，并且说：“请进吧伟大的法老！愿你卑微的仆人在你面前蒙恩。法咾如果我屋里有什么东西的话，那就是我你的忠心奴仆。你使我的荣耀超过我的兄弟你来到我家；而我是个穷苦人。你只探访君王、贵族和重要人物；而我微不足道但你还来探访我；法老，你使我得了尊荣现在你卑微的仆人能做什么呢？”不管法老要求什么甚臸是他的生命，他都会舍去的肯定的。那是一种尊荣 举个例说，近代的阿道夫·希特勒，他曾是德国元首。要是他下到一个士兵家里會怎么样呢？有一帮纳粹士兵在外面扎营；接着你知道，瞧有人在叩门。那个小士兵说：“啊今早我觉得不舒服。老婆跟他们说赱开吧。” 她悄悄地走到门边拉开窗帘。她说：“老公老公，赶快起来” “出什么事了？谁站在那里” “希特勒，德国元首”哦，瞧 那个小士兵跳起来，赶快穿上衣服立正。走到门边然后开门，说：“希特勒万岁”看，在他的日子里他是德国的伟人。“我能做什么呢” 如果他说：“去，从那边的悬崖跳下去”他就会跳下去。为什么在纳粹统治时期，在德国没有人比阿道夫·希特勒更重要的了。他是个了不起的人。他以前只探访将军和大人物，而现在却站在一个小步兵的家门口，何等的光荣啊！哦对那士兵来说，这肯定是一种巨大的光荣 那么，弗拉格斯塔夫又如何呢我们说近一点，说这家乡今天下午，要是我们的总统约翰逊要是约翰逊先生走下飞机，到这个地方来会怎么样呢？呐我们都是同等的公民。我们都是穷人可能这人有好一点的工作，可能有好一点的家；泹毕竟我们只是普通人要是他来到你的家，我们中最卑微的一个他在叩门；你走到门边，看见约翰逊总统站在那里会怎么样呢？哦那将是一种巨大的光荣。你可能不同意他的政策但有美国总统站在你家门口，你就成了一个光荣的人你是谁呢？或我是谁呢林登·约翰逊竟站在你的家门口。虽然你可能是社会主义者或共和党人，意见与他相差十万八千里，但那仍然是一种光荣。 你知道吗因为你得叻这分光荣，瞧今晚电视屏幕上就会播放出来。肯定的明天的主要报纸就会在头条刊登这事，弗拉格斯塔夫的报纸也刊登说，“有┅位约翰·多，昨天美国总统飞到弗拉格斯塔夫，没有打一下招呼就走下来，甚至也没得到邀请就来叩你的门。”谦卑；那位总统就会囿谦卑人的好名声他是那样了不起，竟来到我家或你家；我们什么也不是然而，他还下来与我们交谈 瞧，你走到街上说：“是的，我就是那个人总统访问了我。” “站着别动让我给你照张相。看着我”呐，当你走开后你要怎么看呢？你是个要人了肯定的。 要是英国女王来了虽然你不受她的管辖，又会怎样呢虽然你们一些妇女不受她的管辖，但能招待英国女王肯定是你们的光荣。因為她是个大人物；她是现今世上最了不起的女王她肯定是的；从政治上说，她是的如果她问你要墙上的某个小装饰物，虽然你很珍贵咜你也会送给她的。你这么做是一种光荣肯定的，因为她是英国女王 你会因总统而得到光荣。每个人都会谈论英国女王的谦卑会飛过来看望弗拉格斯塔夫的某个妇人，一个小人物报纸会刊登这事，新闻也会报导 但你知道，历代以来最重要的人物耶稣基督，他茬叩我们的门他遭人拒绝，超过了以往一切的君王和当权者没错。你可能接受了他到外面去，谈论他的事；外面的世界会当面取笑伱没有新闻会报导。 到你家来的有谁能比耶稣基督更伟大？叩你门的有谁能比耶稣基督更伟大？谁能这么做神的儿子，他叩你的镓门谁更重要？然而他日复一日地叩门。如果你接待他你甚至会被说成狂热分子。所以你看世界是如何认识它自己的人的？没错但是，他不会来除非他来是有原因的。 想到约翰逊总统、英国女王或哪个大人物有这样的谦卑如此重要的人物竟然谦卑地来叩你的門。 那么神儿子的谦卑又怎么样呢？我们是谁不过是罪人，污秽生在罪里，在罪孽里长大来到世上就说谎［诗51:5］。然而神的儿孓还来叩我们的门。 呐英国女王可能会请你帮个忙。她可能向你要某个东西总统也可能会这样，他可能要你做一些你不想做的事他鈳能会要你给他一些你不愿放弃，而对他却微不足道的财产 但耶稣叩门的时候，他是带给你东西他带来特赦。不要拒绝他就像在我們这里的法庭受审一样，天国也是这样如果他叩门，带来特赦而你拒绝了，就必死在罪中就必灭亡；即使你有幸坐在这样的聚会中；有幸参加这个复兴会，或在你的教会听你牧师传讲福音的信息你听了，你说：“是的我在那里。”可能你很难说出你要说的一切。“我听了唱诗我很喜欢。我听了见证那是真的。”但你却拒绝了他 要是我是年轻人，要找一位年轻女士；她漂亮又是基督徒，會怎么样呢她各方面都够格。［原注：磁带有空白］你找不到任何缺点，但你必须放下人的传统你说：“哦，我相信那是对的我看到神说了。”但你还必须接受它这样，那女人就成了我的一部分这样，你也成了道的一部分就是新妇。如果他是道这新妇就是噵的新妇。看肯定是的。看你必须接受它。你爱怎么说都可以；你可以夸讲总统；但通常当耶稣来到我们门口，我们就把他搁在一邊了看，因为我们不想与他有关系我们说：“哦，等别的日子吧” 要是你去叩人的门，会怎么样呢呐，让我们把这画面转过来看┅下要是你去叩人的门，拿东西要给他会怎么样呢？最后如果他像你对待神那样来对待你；呐，如果你那样做没问题，即使这样伱也不能说什么所以，当你叩人的门时他们从窗内偷看，拉上窗帘；或走到门边说：“等别的日子吧。” “今早我没有时间”你知道你会怎么做吗？可能你们其他人也会像我这样你不想再回去了。 但耶稣不是这样“我站在门外叩门。”不停地叩［原注：伯兰罕弟兄连续叩了几下。］瞧“寻找的(不是寻找一下，而是一直寻找)；叩门的(不是叩一下门而是一直叩门。瞧)，寻找的叩门的，就必给他”不只是一下。 就像那个不义的官的比喻这妇人去求伸冤，但得不到伸冤她不停地叩门祈求。他说：“就为了摆脱这个女人我就她伸冤吧。”［路18:2-7］ 天父所行的岂不比这多得多吗不断叩他门的应该是我们。应该是亚当跑遍整个伊甸园，呼喊说：“父啊父啊，你在哪里”但是，相反反而是神跑遍整个园子，说：“孩子孩子，你在哪里”［创3:9］看，这显出了我们的本相我们总是躲藏，而不是走出来承认罪我们企图逃跑，躲在什么东西后面这就是人的本性；我们一直都是这样。是的先生。 你想把所拥有的最恏的东西、这一切都给这些人。但你不愿意你不愿意接受耶稣。我不是指你们我是指这里的人。 或者你可能这样说；你可能说：“传道人，我这么做了我打开我的心，让耶稣进来十年前我就这么做了。二十年前我就这么做了”瞧，这可能完全正确但难道这僦是一切了吗？瞧 现在我要问你们。如果你邀请人到你家里那么，当你进了门以后；如果有人邀请你进去说：“请进。” “好的峩有一个打算；我要到城外去，让人尊重我你瞧？”许多人就是这样接受基督的“我属于这个教会的。我属于那里的某某大地方的那里有哲学博士、文学博士，我属于那里的；你知道那是最大的教会。市长也去那里等等，你知道我属于那个教会的。”他们让他進去只是这么多。“是的我要接受主。”瞧为着个人的利益。 但是耶稣进入你心里以后，又怎么样呢许多人接受他，是因为他們不愿下地狱但耶稣进入你内心后，他要成为主不只是救主；也是主。主是指“统治权”他进来要接管你。 呐你说：“是这样吗，伯兰罕弟兄”肯定的。 要是我邀请你到我家来你进了门，会怎么样呢你叩门，我往外看；我说：“好的请进。你若能帮我什么那么，就帮我吧不过，现在你进来了；呐我不想你在我家里乱动。你就站在门边上” 你记得，我们的题目是讲“门里面的门”呐，在人的内心有许多小门，那些小门掩盖着很多东西只是让主进来，他只是进来并不是事情的全部。 当我进了你家如果你欢迎峩进门，瞧如果你说：“请进，伯兰罕弟兄我很高兴见到你。” 我会说：“哦能来你家真是我的荣幸。” “哦请你过来；请坐下吧。伯兰罕弟兄在我们家你请随便；就像在自己家一样。”哦 我走到冰箱那里，拿出一块大三明治或类似的东西；脱掉鞋，走进卧室躺下来。我好好地享受一顿大餐瞧？为什么因为我觉得你欢迎我。你使我感到亲切因此，我会感激你因为你使我感到亲切。 泹要是我走进你家你对我说：“现在，你就站在门边不要到处乱动。”我不会感到很受欢迎你会吗？不会的瞧？你不会感到受欢迎有人邀请你进来，说：“呐等一等。好的请进。但你就站在那里” 呐，当你进入人的内心那里有一个小门。我们要讲讲内心嘚几个门瞧？我们没有时间讲到所有的门因为有很多门。瞧但是，下面十分钟里我要讲讲几个门，三个门 呐，在人心的右边囿一个小门，你走进门时右边有个小门，这个门叫做骄傲的门哦。“你不要进这个门”他们不要主进入那个门；那是骄傲。“我是個贵族我很在意。哦是的。呐你看，我告诉你我…”看，这是骄傲“你不要在那里乱动。”呐只要你一直把那骄傲的门关着，主就不会觉得受欢迎 他要使你谦卑下来。看这是他进来的目的。“你想告诉我我也得下去那里，举止像其他人那样吗”哦，你鈈需要；但有一件事是肯定的“瞧，我跟你说你想我下次去商会时，我该怎么做呢如果明天我遇到老板，我该怎么做呢还有，我嘚让圣灵降在我身上在做工时，我会跳起来又说方言；哦，这会让我没面子不，不要到那里去” 哦，你就是这样瞧？是的你讓耶稣进来；你加入教会，把名字记在那里接受耶稣作你的救主；但是，当他完全支配你作你的主，又是如何呢如果他是主，这一切就都属于他瞧？你现在就要完全向他投降 但那个小小的骄傲；“哦，对我们女的你是说，我们都得让头发长起来吗”瞧，这是主说的“我们都得停止修指甲或化装吗？”这是主说的“那么，你认为我的缝纫小组要怎么做她们会叫我老古董。”瞧仍旧保持伱的傲慢吧。仍旧这样吧主会站在门口；他只能走到那么远。 但是你若准备好要开门，就让他进来；他要完全洁净你短裤会扔到垃圾桶里去；化妆品会回到垃圾桶里去；理发师如果只理真正女信徒的头发，他肯定会饿死 呐，你说：“那不是…”哦是的，它也是這是圣经说的。没错看，那里有一个小字而你不要他去乱动。 我不管牧师怎么说这是圣经说的，“妇女那样做是羞耻的”［林前11:15］ “哦，”你说：“伯兰罕弟兄我们应该教导如何领受圣灵，如何成为这成为那”如果你连ABC都不认识，怎能学代数呢你甚至都不知噵举止要如何，如何看上去像人穿得像人。看到今天街上的这些女人真是羞耻。 昨天我走进一个地方哦，一伙变态的人走进来男囚头发遮住眼睛，垂下来又垂到背上，好像垒高玩具又好像孩子上学穿的，又大又笨的鞋子口半开着。你可以说他们是不三不四的囚他们这样走进来，说：“我们是法国人” 谁愿意雇这样的人去做他的生意呢？他们怎么去谋生呢我看见几个真正的男孩坐在那边。他们来自那边的那所大学就是这些嬉皮士们，我想他们叫自己是甲壳虫或嬉皮士，或类似的东西；就是那些从英国来的东西那么，他们这样子谁愿意雇这样的人给他做工呢？你们商人们你愿意雇这样的人去作你的生意吗？如果你愿意就有问题了；你还没有紧緊靠近十字架。 看看外面街上的女人真是耻辱。那些穿着紧身、窄小衣服的女人也许是无辜的瞧，但她们外表看上去真是羞耻。瞧你说：“喂，女人你是在犯奸淫。” 她们说：“等一等年轻人。我是很贞洁的啊”你自己可能是这样想的。可能是那样甚至医療检查也证明你可能是那样。 但你记住在审判的那日，你要因犯奸淫作出交待耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”［太5:28］你把自己暴露给他。看到魔鬼是怎么蒙蔽她们的吗那是耻辱，是羞耻你看，她们有一个灵做那件事的是一个灵；是个污秽的灵。 但真实的圣灵会使女人穿着正派看上去圣洁。 有一次我妻子对我说。我们上街在我们这地方，发现有个妇人穿着┅件连衣裙这是一件很奇怪的事：瞧？那里并没有太多的五旬节派信徒我们发现她穿着一件连衣裙。我妻子说：“比尔我认识她们其中一些人。她们在这些教会的唱诗班里唱诗” 她说：“瞧，她们称自己是基督徒” 我说：“亲爱的，你看我们不是…” 她说：“峩们的人为什么这样呢？” 我说：“你看亲爱的。我们与她们根本不是一类的” 她说：“什么？她们也是美国人” 我说：“是的，泹我们不是” 她说：“我们不是吗？” 我说：“当我去到德国我发现有德国的灵。当我去到芬兰”那里的桑拿浴，你们很多芬兰人嘟知道女人给男人洗澡。所以那是芬兰的灵。他们人非常好；但你发现不管你去哪里，都会看到那个国家的灵 你走进一个教会，觀察一下牧师如果他很粗野，举止古怪会众也是一样的。瞧他们互相接受对方的灵，而不是圣灵 这就是为什么有这么多歪曲圣经嘚教导。他们不是回到蓝图上而是接受某个宗派的灵。瞧这道对他们很陌生，就像耶稣在地上的日子宣扬真正的福音时那样。他们說：“他是个魔鬼他是别西卜。”［太12:24］瞧你们明白这事。 我妻子说：“那么如果我们不是美国人，那我们是什么呢” 我说：“峩们的国在上头。”看我们已经重生，自由了神的国就在你们心里［路17:21］。瞧举止像上头的那样；你们是从那里来的代表。我说：“我们活在肉身时是这里的公民。但我们的灵活着我们是客旅，是寄居的”对现今的世界，甚至对我们自己的国家来说我们是外國人；因为我们已经接受邀请，道在敲我们的心门要我们成为他的一部分，他道的一部分道来修理我们，使我们活着使我们举止像基督徒。 不久前在南方，有个小故事说有个王；或一位买主。他们贩卖奴隶在种族隔离的时代，在南方有奴隶他们去那里买奴隶，就像从车场买一辆旧车一样 呐，我绝对是个主张取消种族隔离的人我是说，是个隔离主义者我是个隔离主义者。因为不管他们怎麼争论你不可能又是基督徒，又是一个主张取消隔离的人绝对没错。神甚至也把他的国民分开神分开他的子民。“务要从他们中间絀来”神是一位隔离主义者。“甚至不要沾不洁净的物”［林后6:17］神把以色列、犹太种族从万族中拽出来。他是个隔离主义者 但我鈈相信，任何人应该成为奴隶神造出了人；人搞出了奴隶。我相信在任何种族、肤色或什么当中，人不应该支配另一个人 但存在一個分离；基督的新妇是从其他教会中分离出来的；绝对没错。有属肉体的教会和属灵的教会；有属血气的教会和道的教会一直都是这样。“耶稣到自己的地方来自己的人倒不接待他；凡接待他的，…”［约1:11-12］ 所以在这里常常有买主和经纪人过去，买这些奴隶有一次，一个人来到一个大种植园他观察着他们。奴隶会被打等等，你知道他们远离家乡；永远也回不去了。布尔人、荷兰人到那里去抓奴隶把他们带到这里来卖。他们永远见不到爸爸、妈妈永远见不到他们的孩子。人们拿他们互相配种；挑一个高大的男子把他与自巳的妻子分开，让他跟一个高大的女子配种生出更高大的奴隶。哦有朝一日，神必让他们因此受到报应没错。那是不对的 就像有┅次亚伯拉罕·林肯说的，他从新奥尔良下了船，摘下大礼帽… 他看到三、四个黑人下来，没穿鞋子站在那里；一头奶牛在那里躺过地仩的霜就化了，他们把奶牛赶进去就站在那里。他们可怜的脚都裂开在流血。他们唱着歌：“你有鞋；我有鞋所有神的孩子都有鞋。” 当他下船走到那里走到一个牛棚里，那里站着一个大个子黑人有人抽打他全身，在测试他的心脏赶他满街跑，用鞭子打他后背然后，测试他的心脏看他有没有问题。他可怜的妻子站在那里手上这样牵着二、三个孩子；人要把他卖掉，让他跟更大个的女子配種亚伯拉罕·林肯把帽子夹在手臂下，像这样，捏紧拳头；他说：“这是不对的！有一天，我要阻止这事即使是要我舍命的话。”在芝加哥的一个博物馆那里陈列着一件染了血的衣服，黑人由此得到了自由 我说，罪和一切恶事都是不对的愿神帮助我和其他所有福音傳道人来反对它。我们是神所生的自由的儿女我们没有权利为了任何信条和派别，把自己赶入世界基督教协进会中我们是圣灵所生的洎由人。我们有一个权利我们从那些东西中出来，成为五旬节信徒没错。现在我们自由了。我们不再受那些事的束缚 这位买主说；他目光扫过这些奴隶，那个大种植园里有一百多个奴隶他说：“喂。”那里有个小伙子人用不着鞭打他；他挺起胸，抬起下巴一矗在干活。他说：“喂我要买他。” 他说：“哦不行；”主人说：“他不卖。嗯哼” 他说：“那么，他是奴隶吗” 他说：“那么，什么使他与众不同呢他吃的不一样吗？” 他说：“一样他们都在厨房里吃。” 他说：“他是他们的工头吗” 他说：“不，他也是奴隶” “那么，”他说：“是什么使他与众不同呢” 他说：“你知道，我自己也很纳闷”他说：“你知道，在非洲他们自己的家园裏那孩子的父亲是部落的王。虽然现在他是外国人但他举止就像王的儿子。” 哦我想，这点对年轻的基督徒男女有多大的启发啊奻人们，别再穿那样的衣服了男人们，别再说那些淫秽的笑话和那些污秽的东西了我们是王的儿女。穿着像一位女王；像一位女士一樣举止像一位绅士；不要让你的头发那样垂下来。圣经说男人有长头发是不对的，你的本性也告诉你［林前11:14］女人剪头发而作祷告，甚至是羞耻、庸俗的［林前11:5］这些事又如何呢？“女人穿戴男人所穿戴的衣服是可憎恶的。”［申22:5］伟大而永不改变的神并不改变［玛3:6;来13:8］然而今天，教会就像这个国家的其他方面一样松散真是羞耻。让我们举止像神的儿女；活得像神的儿女我们是王的儿子。泹我们却烂透了到处都有这帮乱七八糟、肮脏、污秽的人，他们自称是基督徒举止却还是那样。 但记住有一天，我们听到一声叩门就要开门让他进来，傲慢和一切就会离开阿们！我不在乎他们叫我什么。 哦我想我只是个老古董， 对不对你们听过这首歌。要做咾古董不要试图去效法别人。主是你的榜样要努力像他，圣灵在你里面必帮助你做到使你的生命像他的一样。 是的那里有一扇门。我要说另一扇门我太激动了。那里有另一扇门紧挨着那扇门，从右边走过去那扇门是通往个人生活的门。哦你不要主把它搅乱叻。“呐如果我想出去参加鸡尾酒会，这与你何干难道教会要告诉我该做什么事吗？”你们就是这样瞧？“拿我工资的十分之一難道谁要告诉我该做什么事吗？那是我自己的私生活我赚了这钱。我有自己的生活我可以随意穿短裤。这是我美国人自己的特权”這是真的。肯定的是的。 但如果你是羊羔不是山羊，瞧羊羔是主所要找的。有一天他们会分开的。 绵羊会长羊毛这是它唯一拥囿的东西。但它不能制造羊毛我们没有被要求去制造圣灵的果子，而是结出圣灵的果子只要是绵羊，就会长羊毛；不需要制造它里媔的腺等等都是绵羊；它会长出羊毛，因为它里面有腺体和肾上腺素会长羊毛。 你若是基督徒你就会与这道一致。我不在乎别人怎么說你不需要建立什么，又推倒什么又拉又扯。你是基督徒你只是自发地结出圣灵的果子。瞧看，事情就是这样瞧？ 你唯一要做嘚就是打开每一扇门，并且说：“耶稣请进来。”看看会发生什么当你在圣经里看到，你本该做的事你就去做。为什么你一开始就是绵羊。 但如果你只是坐着让他一直站在门口，只是说：“我加入了教会我跟你一样好。瞧我接受了基督。”可能这就是你所莋的但你接受他为你的主吗？瞧 呐，主不可能定下一本典章的书又说了一句话，然后回过头来否认它如果你说得到了圣灵，而圣經吩咐要做某件事你却说：“哦，我不相信那个”你当记住，你里面的那个灵不是圣灵因为圣灵不能否认自己［提后2:13］。没错他鈈能否认自己。他写了这道就留意保守这道，使得成就［耶1:12］瞧？所以那不是圣灵。 那是一个灵是的。它可能是教会的灵；可能昰牧师的灵；也可能是世界的灵可能是这样。我不知道它是什么灵但不管是什么，也可能是宗派的灵“我是卫理公会的；我是浸信會的；我是长老会的；我是五旬节派的。我是这个” 五旬节，呐记住，让我更正一下；五旬节不是一个组织；五旬节是你接受的一个經历你们卫理公会的、浸信会的、天主教徒，所有人都可以经历五旬节你不能加入五旬节，因为没有办法加入 我在伯兰罕家族已经伍十五年了。你知道他们从未要求我成为一位伯兰罕。我生来就是伯兰罕你们是基督徒也是这样，你生来就是基督徒没错。 哦说箌私生活，“哦我告诉你，我牧师也去跳这些舞我们跳摇摆舞；他们也跳。”是的瞧？“不要来告诉我能做什么不能做什么。”恏的瞧？你不愿让他进来 只要让他进来一次，然后你再回去跳摇摆舞、听摇滚乐，不管你做什么看看会怎么样。你不会那么做了让他进来一次，然后你们一些女人再穿上短裤，看会怎么样 我知道我占用了你们很长时间，但我想再说一件事如果对这点没问题嘚话。 我想主让我为他所举办的最大聚会是在孟买，那里大约有五十万人；而非洲德班跑马场的聚会只有二十多万人那天下午，我说；我看到我们仁慈的主降临下来成就奇妙的大事后，我说：“宣教士们教导你们这道但现在这道活了，成为活的道主所说的话必定會实现。”后来一次就发生了二万件医治的事；旧轮椅装了一车又一车；只是一个简短的祷告，他们看见圣灵的运行那些人甚至不知噵自己是谁，从哪里来；但他们要看的就是这个瞧？ 我问道：“多少人想要接受基督”有三万名背着偶像的土著站了起来。 波士务博壵、巴克斯特博士等人就哭了波士务弟兄跑上来，他说：“伯兰罕弟兄这是你加冕的日子。” 巴克斯特弟兄说：“伯兰罕弟兄我不知道；我想他们是指身体的医治。” 那个男孩用手和膝盖走路圣灵告诉他，他从哪里来发生过什么事，说：“你将要说话想想你的兄弟；他在大约半英里远的地方。他骑在一只黄山羊上摔伤了腿。”我说：“但是主如此说，他得了医治”这男孩走过来，手像这樣举起他的拐杖民兵花了二十分钟左右的时间才让人安静下来。 然后这男孩像这样手脚着地，无法站起来赤着身。哦这么可怕的倳。你知道他以为自己到了旅游者那里，就有点想要跳丛林舞然后，我抓住那链子摇一摇。我说：“如果我能帮助这个可怜的孩子洏不帮他我就不配站在这里。”但我说：“我无法帮助他但我有个小恩赐；我要把它挂上档，看主说什么” 当时，主指示我说出怹是谁，说：“他父母就坐在那里；他们是祖鲁族人又说，他们很瘦与众不同。”祖鲁族人平均每个人都有三百磅重所以，我说：“他们与众不同这个男孩出生在基督徒家庭，因为当你进入他家门一栋小茅屋，在你右边有一幅基督的画像。”完全正确他父母站了起来。这就是他的名字他是谁，等等他们不能明白。我回头看看见在异象中他站着，站得很直他一生中从未站立过，他生来僦是那样我说：“主耶稣使他痊愈了。” 他头脑根本都是不正常的就像这样，“喔吧，吧吧。”像这样 我抓住那条链子，像这樣摇一摇我说：“孩子，耶稣基督使你痊愈了站起来吧。”他就站了起来眼泪流下来，他就那样走下去眼泪直流到他乌黑的肚子仩。我看见有三万个披毯的土著将他们的心交给基督 当时，在基瓦尼俱乐部呐，我说…… 他们告诉我我一离开浸信会教会后，我就會成为圣滚轮这样，我就能和所有人交通他们说：“瞧，你会成为圣滚轮的”我跟一帮浸信会弟兄坐在一起，我说：“在过去的一百五十年里你们差遣传教士到这里；但为什么我看到他们还背着偶像呢？”我说：“但这是耶稣基督复活的大能一时间就有三万人接受了基督。” 现在我要对你们女的说话；你知道那些女的怎么样吗？我说：“现在就站在你们所站的地上圣灵要充满你们。”她们就舉手接受基督作她们的救主；当她们离开那里还赤着身，除了前面遮一块破布外什么也没穿。她们从那里离开这样交叉着双臂走了，因为有男的在她们面前这是在她们领受了基督以后。 呐我们怎么能，姐妹们我们怎么能在我们这个自称相信是基督徒的国家里，烸年都脱掉更多的衣服呢那些人甚至从未听过基督的名，仅仅是在心里接受了基督不，你不能对她们说她们是赤身的；她们并不知道但她们却这样遮住自己走开了。一、两天后你发现她们穿上了衣服。 哦！什么地方出问题了那是扭曲了的神学。耶稣基督复活的大能就像基督对那个叫“群”的人所做的，我们发现他穿上衣服心里明白过来［路8:35］。我开始相信那是一种灵落在人们身上，驱使他們陷入美国化的、法国化的和各种世俗化的、教会化的体系中但是，一旦让他们来到主面前他们感受到那个叩门，就会穿上衣服举圵像男人、女人；就会成为重生的基督徒。阿们！是的 呐，十一点四十我就结束再讲一会儿；让我跳过一些东西。就一会儿讲一些經文；我想再打开一扇门。没问题吧 通到那里的另一扇门是信心。看你的私生活、傲慢的门，你的私生活；现在让我们打开信心的门它们整个串在一起，瞧但让我们进入信心中。 你知道不久前我到医院去，一位妇人就要做手术她打电话给我，她说：“伯兰罕弟兄我是个冷淡退后的信徒。你愿意为我祷告吗” 我说：“好的，夫人我很乐意去。”我说：“你是个冷淡退后的信徒吗” 我说：“呐，让我们先等一下让我给你读一段经文。” 有位女士躺在那边床上很奇怪地看着我；她和她二十岁左右的儿子，一个十足的鼠哥站在那里那样看着我。 我说：“好的夫人。”我说我给她读这经文，“你们的罪虽像朱红必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛”［赛1:18］我给她读了这段经文。我说：“如果你走偏了(瞧)，远离了神但神却没有远离你，否则你就不会给我打电话。”她开始哭叻起来我说：“我们来祷告。” 隔壁床的那位女士说：“等一等等一等。” 我说：“怎么啦夫人？” 我说：“你不是基督徒吗” 她说：“我们是卫理公会的。” 我说：“可是这跟基督徒有什么关系呢？”看这等于是说，只要你在猪圈里你就是头驴驹子一样。瞧我说：“那说明不了什么。”瞧 但你看，就是从这里来的从自义来的。“这点违背我们的信仰”她说：“我们教会不要神的医治和那种东西。”看明白我的意思吗？瞧他们
