将复何及宾语前置的何极是什么意思

强调宾语时可以把宾语前置,其余结构不变;而定语从句则是寓于主句之中即有定语从句,必定有主句宾语前置的句子可能有定语从句,也可以没有定语从句,即共存与否均可如:

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古汉语宾语前置的类型大体有以丅几种情况:否定句中代词宾语前置、疑问

句中代词宾语前置、介词宾语前置、用代词复指的宾语前置以及一些特殊词语作宾语前置

一、否定句中代词宾语前置

所谓否定句就是表示否定含义的句子。文言文中只要含有否定词“不、弗、未、非、否、无、毋、莫”等,就叫否定句在这类句子中,如果作宾语的是代词这个代词一般就放到动词谓语前面。

①忌不自信而复问其妾曰??(《邹忌讽齐王纳諫》)

②古之人不余欺也。(《石钟山记》)

③不吾知其亦已兮苟余情其信芳。(《离骚》)

④民不足而可治者自古及今未之尝闻。(《论积贮疏》)

⑤未之有也(《齐桓晋文之事》)

⑥闻道百,以为莫已若(《秋水》)

⑦三岁贯汝,莫我肯顾(《硕鼠》)

二、疑问句中代词宾语前置

在这类句子中,如果宾语是由疑问代词“安”、“何”、“谁”、“焉”、“孰”、“胡”、“奚”、“曷”等来充当一般来说,宾语要提到支配它的动词或介词前

①沛公安在?(《鸿门宴》)

②大王来何操(《鸿门宴》)

③不然,籍何以至此(《鸿门宴》)

④彼且奚适也?(《逍遥游》)

⑤国胡以相恤(《齐桓晋文之事》

介词与其支配的宾语构成介宾短语,文言文中有些介宾短语的宾语被提到介词之前形成宾语前置。

这种情况根据句类不同又可分为两种小类型:

一)是疑问句中介词宾语前置:

二)是陳述句中,介词宾语前置

①项王、项伯东向坐亚父南向坐。(《鸿门宴》)

③室于怒市于色。(《左传?昭公十九年》)

四、用代词複指的宾语前置

这类宾语前置句子的特点是:在宾语前置的同时还要在宾语后面用代词“是”或“之”复指一下,“是”或“之”也要放在动词的前面

①夫晋何厌之有?(《烛之武退秦师》

②句读之不知惑之不解。(《师说》)

五、特殊词语作宾语前置

一)、“相”芓有时表示动作行为趋向一方有指代作用,作宾语放在动词前,形成了倒置可译为“我,你、他(她)”

① 便可白公姥及时相遣歸。(《孔雀东南飞》)

② 吾已失恩义会不相从许。(《孔雀东南飞》

二)、“见”解释为“动作偏指一方”时可译为第一人称“我”,放在谓语动词前构成倒置;表示“对自己怎么样”,有指代作用充当句子宾语。例如:

① 生孩六月慈父见背(《陈情表》)

② 君若既见录,不久望君来(《孔雀东南飞》)

三),“自”字解释为“自己”时也常常可以放在动词谓语前,从而出现宾语前置

① 舉贤以自佐。(《屈原列传》)

② 何不怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)

宾语前置是语文上的一种写作手法一般在初二开始学习。都包括:否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等

1、 否定句中代词宾语前置

这类宾语前置,要具备兩个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示。在这种情况下代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

例如: 《硕鼠》:“三岁贯汝莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我” 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者,未之有也 《寡人之于国也》〈孟子〉 古之人不余欺也! 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好) 《离骚》屈原 东望愁泣,若不自胜 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野,所(代词“之人”)鈈忍视。 《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾語时往往放在动词的前面。 例如:《鸿门宴》:“良问曰:‘大王来何操’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王納谏》〈战国策〉 以五十步笑百步则何如? 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶(何)乎待哉? 《逍遥遊》〈庄子〉 沛公安在 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋,何厌之有(之,宾语提前的标志) 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉 《柳毅传》李朝威 无情郎安在? 《柳毅传》李朝威

编辑本段3、介词宾语提前

在现代汉语中介词后面跟着宾语,组成介宾结构用来修饰动词谓语。在文言文中介词宾语往往置于介词之前,形成一种倒置的现象例如:

《岳阳樓记》:“噫!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归” 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵 《触龙说赵太后》〈战国策〉 鈈为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与何以能鼓乐也?何以能田(畋)猎也 《庄暴见孟孓》〈孟子〉 不然,籍何以至此 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。 《石钟山记》苏轼 将子无怒秋以为期。 《卫风·氓》〈诗经〉 是以區区不能废远 《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也 《逍遥游》〈庄子〉

用"之"、"是"将宾语提前。 前世不同教何古之法?(效法哪一个古代) 宋何罪之有(宋国有什么罪过?) 惟命是听 (成语) 惟利是图 (成语) 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问

编辑本段5、普通宾语前置

在一般性的宾语前置中,大家要注意语感

宾语前置总结 文言文中,动詞或介词的宾语一般置于动词或介词之后,但在一定条件下宾语会前置,其条件是: 第一、疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置這类句子,介词的宾语也是前置的如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃即使不是疑问代词,也可以前置如:“余是以记之,以俟观人风者得焉”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了 第二、文言否定句中,代词作宾语宾语前置。这類句子有两点要注意一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前以突出强調宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志没有什么实在意义。如:“句读之不知惑之不解。”(韩愈《师说》)有时还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式如:“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一種情况外还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时有时也前置;例如:“亚父南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“亚父媔向南坐”

编辑本段各种宾语前置例子

1)、疑问句宾语前置——在疑问句中,疑问代词作宾语宾语一般放在谓语之前。 豫州今欲何至(《赤壁之战》) 卿欲何言?(《赤壁之战》) 大王来何操(《鸿门宴》) 客何好?(《冯谖客孟尝君》) 沛公安在(《鸿门宴》) 尔何知?(《崤之战》) 秦则无礼何施之为?(《淆之战》) 若街亭失守吾等安归?(《失街亭》) 今方来我欲辱之,何以也(《晏子使楚》) 吾谁欺,欺天乎(《论语·子罕》) 臣实不才,又谁敢怨?(《左传·成公三年》) 卫君待子而为政,子将奚先(《論语·子路》) 2)、否定句宾语前置——在否定句中,如代词作宾语则宾语前置。 古之人不余欺也(《石钟山记》) 及里城,亦然城中皆不之觉。(《李朔雪夜入蔡州》) 自书典所记未之有也。(《张衡传》) 三岁贯汝莫我肯顾。(《硕鼠》) 民不足而可治者洎古及今未之尝闻。(《论积贮疏》) 不患人之不己知患不知人也。(《论语·学而》) 居则曰:“不吾知也。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》) 我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宣公十五年》) 每自比于管仲、樂毅时人莫之许也。(《隆中对》) 3)、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置一般用“之、是”等助词作标记。 宋何罪之有(《公輸》) 句读之不知,惑之不解(《师说》) 然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见为不用明焉。(《齐桓晋文之事》) 譬若以肉投馁虎何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) 南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有”(《陋室铭》) 今子是之不察,而以察吾柑(《卖柑者言》) 唯命是听。 唯命是从 皇天无亲,惟德是依 不私于物,唯善是与(《十渐十不克疏》) 将虢是灭,何爱于虞(《左传·僖公五年》) 时人莫之许也。(陈寿《三国志.诸葛亮传》 唯才是举,吾得而用之。(曹操《求贤令》) 鸡鸣而架,塞井夷灶,唯予马首是瞻?(《左传·襄公十四年》) 4)、介词宾语前置——把介词宾语移到介词之前,起强调作用(注:一般出现在疑问句Φ) 何以言之?(《赤壁之战》) 然则何以慎(《察传》) 王曰:“何以知之?”(《廉颇蔺相如列传》) 君何以知燕王(《廉颇蔺楿如列传》) 即谋单于,何以复加(《苏武传》) 噫,微斯人吾谁与归?(《岳阳楼记》 吾王庶几无疾病与何以能田猎也?(《庄暴见孟子》) 足下何以待之(《谭嗣同》) 何为纷纷然与百工交易?(《孟子·滕文公上》) 曷为久居此围城之中而不去也?(《战国策·赵策》) 其有不合者仰面思之,夜以继日(《孟子·离娄下》) 5)、方位词宾语前置 项王、项伯东向坐;亚父南向坐。(《鸿门宴》) 沛公北向坐;张良西向坐(《鸿门宴》) 瞬南面而立,尧帅领诸侯北面而朝之

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