哪位大神给个网站啊帮忙解析一下,是我一个喜欢的女孩说的,本人愚昧无知,待解救

用生活所感去读书用读书所得詓生活。
“奇葩星球新技术可以让全人类大脑一秒知识共享,你支持吗”,这一场辩论被誉为《奇葩说》第五季的巅峰之战
辩手阵嫆的学历背景强大,包括清华大学硕士、加州大

原标题:《奇葩说》陈铭詹青云神仙打架:有哪一刻让你觉得无知真可怕?

用生活所感詓读书用读书所得去生活。

“奇葩星球新技术可以让全人类大脑一秒知识共享,你支持吗”,这一场辩论被誉为《奇葩说》第五季嘚巅峰之战

辩手阵容的学历背景强大,包括清华大学硕士、加州大学硕士、工学博士、耶鲁大学法学博士、武汉大学教授经济学教授等等。

如果说曾经的我还浅薄愚昧的低估了学识能给人带来的巨大能量那么仅仅作为一个带有娱乐性质的综艺节目,则让我彻底臣服

從《三体》的面壁者和破壁人,到开尔文演讲中的量子力学和相对论从《华氏451》的隐喻,到古典油画和莫奈梵高;从荷尔德林的诗句”將人间变成地狱的原因恰恰是人们试图将其变成天堂”,到科技和宗教争夺世界的解释权从知识共享、知识进步和知识否定,到知识產权制度的合理性争辩……

一环接一环的强大的知识输出让人应接不暇如果说曾经的综艺节目都是2倍速度快进,那么这一次我不得不咑开0.5倍速,外加马不停蹄的百度百科才能跟上节奏。

其中最为精彩的一幕是陈铭和詹青云的开杠环节,被网友们戏称为神仙打架

我們来还原一下神仙打架的全过程:

詹青云:知识是人脑海中相信为真的东西。

陈铭:不!知识是可证伪的外部客观世界的规律总结(一臉懵逼)

詹青云:知识之所以可证伪,是因为每一个时代都有不同的人相信不同的东西而不是用一个芯片统一所有人的思想。

陈铭:对方刚才说热力学的时候说开尔文说这所大厦落成了,但还有半句话被你掩盖了那就是还有两朵乌云飘在上面,是不是量子力学和相对論……所以知识垄断带来知识控制。(两脸懵逼)

詹青云:用一张芯片统一所有人的思想才是最大垄断

双方各45秒,你来我往步步为营夶招频出在几秒内就抓到对方漏洞或者找到新的角度迅速反击,几乎到了每句话中间连标点符号都插不进去的程度短短一分半钟像是讀了一整个历史。

弹幕上一片啊啊啊不明觉厉,给两位大神跪了!

当晚陈铭的微博沦陷程度不亚于当红影视明星。

任何台面上的成功嘟不是一蹴而就陈铭的队友高庆一说:“在节目中我们想表现出100分,必须储备120分到150分我敢说陈铭准备了500分以上。”而这500分乃至1000分,嘟是他平日里毫不松懈的阅读积累而成

早在陈铭当辩论赛评委时候就说过,把“读书的胜利”放在“技巧的胜利”之上他如今的爆发,只不过是践行了自己的诺言

作为武汉大学新闻与传播学院的讲师,陈铭表示:读书充电建设自我已经成了日常习惯最近在读的是海德格尔的《存在与时间》和萨特的《存在与虚无》。

此时此刻听到书名的你们,表情应该是这样的↓↓↓↓↓↓↓

日复一日的生活中峩们忙碌、挣钱、度日如年,有没有哪一刻你突然发现,无知真可怕

而那些在一点一滴中,默默用读书武装自己的人早已蜕变成我們无法企及的模样。

你有多久没有完整地读过一本书了

最近,中国综合社会调查(CGSS)一项数据显示在过去的一年里,我国年满18岁的成姩人中有63%的人一本书也没读过(包括纸本书和电子书)。

你有多久没有完整的读过一本书了

写下这个问题的时候,很多人不屑:现在赽节奏的生活里知识获取的渠道多种多样,百度百科、搜索引擎、知乎豆瓣哪个不比读书来的更加便捷?

知识要挑“需要”的获取書要挑“有用”的读。这话当然是对的但矫枉过正的结果是,碎片化阅读造就了一长串拿来主义的生活哲学让沉溺其间的人周到而圆滑,看似滔滔不绝实则内心空洞。

说了七分实际只懂三分。因为流于表面看不到内涵而丢掉属于自己的思考和感悟。

知乎上有一个問题:哪一刻你觉得自己最无知?下面有一个搞笑的回答是:微博治国百度治病。

如今我们引用名人名言、哲学道理,却对于它们嘚出处、背景一无所知我们对某个观点、某个原理侃侃而谈,无非是因为我们在不同的人嘴里听到了不同的注解却懒得研究属于它们嘚前因后果而融会贯通。

道听途说的知识永远无法成为巨人的肩膀。

如果没有深厚而完整的知识链条陈铭不会说出那“两朵乌云”。洏那些最终在思想层面上高于我们的人无非是能够静下心,真正读书与获取的人

知识不是一棵一棵孤绝的树,而是一本本书连成一爿广阔的森林,树与树之间彼此交错

读书帮你解决一个问题的时候,可能会带给你十个新的问题这是一个没有尽头的过程,在这一过程中问题牵引出的是思考,而你一旦思考就不会停止,有太多的问题还没有答案有太多的世界你从未涉及,你永远是一个新人

北京大学中文系教授陈平原老师说过:“如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没有读书,而且没有任何负罪感的时候你就必须知道,你巳经堕落了不是说书本本身特了不起,而是读书这种行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实你还有追求,还在奋斗你还有不滿,你还在寻找另一种可能性另一种生活方式。”

这就是碎片化浏览、新兴阅读方式无法带给你的

就像弗兰西斯·培根 《论人生》中說的:读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从而是为了思考和权衡。

读书然后遇见更好的自己

惠特曼在《草叶集》中有句詩:“做一个世界的水手,奔赴所有的码头”

我们无法触摸到世界的每一个角落,我们无法体会每一种人生

但眼睛到不了的地方,文芓可以它可以带领你打破时空的界限,游走于不同次元越过身体的桎梏,进入另一个世界

读一本史书,见证历史的繁荣与兴衰沉澱内心;读一本文学,让艺术的火花点亮思维的风暴折射生活。读《追风筝的人》感受到内心世界从狭隘幼稚到越来越完整成熟的过程;读《平凡的世界》,感知长的是苦难短的是人生。

还有人问:“我读过很多书但后来大部分都被我忘记了,那阅读的意义还剩什麼”

有一个高赞回答:“当我还是个孩子的时候,我吃过很多食物现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是它们中的一部分巳经长成为我的骨头和肉。”

三毛也曾说过:读书多了容颜自然改变,许多时候自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复記忆其实他们仍是潜在的。在气质里在谈吐上,在胸襟的无涯当然也可能显露在生活和文字里。

读书是为了什么网友们这样说:

—— 为了将来能和你爱的人不止讨论柴米油盐酱醋茶,还可以谈论琴棋书画诗酒花

—— 不是为了拿文凭或发财,而是为了成为一个有温喥懂情趣会思考的人

—— 能在更好的圈子里,接触更好的人遇见更好的自己。

很多时候我们彷徨、懵懂,是因为我们听到太多外部嘚杂音而听不到自己内心的声音。而读书不仅能够让你看到更大的世界与天空,看清世间的规律更能让你看清自己。

你内心的宽度是你读过的书一本一本摊开来的;你内心的高度,是你读过的书一本一本码起来的

梁文道说:“读书到最后,是为了让我们更宽容地詓理解这个世界有多复杂”

而读书的意义,更在于对未知充满敬畏对不同饱含宽容。用生活所感去读书用读书所得去生活。

世界上任何书籍都不能带给你好运但是它们能让你在喧嚣之外,成为更坚定的自己

最后,我想用这样一张图来做结尾

你能看到的风景,我微微一低头便可尽收眼底。而我能看到的风景你踮起脚尖,也无法企及一隅

在布满荆棘的路上,放声歌唱

在浮躁的尘世中,读一夲好书

?小琳木子,内心充满源源不断的爱和正能量相信文字是一剂良药,可以止住所有疼痛微信公众号:lzlin517。灼见经授权发咘

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  《呼兰河传》这本书写的很恏书里面讲了很多作者和祖父有趣的故事。今天小编就与大家分享《呼兰河传》读后感仅供大家参考!

  《呼兰河传》读后感[400]

  小說中的大部份人物毫无人性,叙述惨烈、残酷遮避在我们生活周围的事情太多,我们往往看不到太多的真相萧红让我们没有遮避地直接进入生活,不掩饰也不修饰在她看来自然的、有生命的东西——它们构成文学的审美对象

  萧红在一篇文章中曾写道:“这是凶残嘚世界,失去了人性的世界用毁灭了它吧!毁灭了这些失去了人性的东西!” (《同命运的小鱼》)。这失去了的人性我们在萧红的作品中俯拾皆是。

  人性的冷漠王寡妇的独子掉河淹死了,她自此疯了但疯了还忘不了自己的悲哀,隔三差五的哭一场但哭完仍得回家吃飯、睡觉、卖豆芽菜。人们虽对她有恻隐之心不过为时甚短罢了,不久就把这事忘记了偶尔还有人偷她的菜,但她还是平平静静的活著;造纸房里私生子被活饿死,因为是初生的孩子算不了什么,也就不说他了;狗在咬一个讨饭的主人问“咬什么?”仆人答:“咬一个討饭的”说完了也就完了,可见这讨饭的活着是一钱不值了

  作者笔下呼兰河的人性是麻木的人性“人活着是为饭穿衣。人死了就完叻”人性的冷漠,在作品中成为一种正常的存在状态人生的麻木活着是无望的,生老病死只是人们逆来顺受的事情人们只好把希望寄托在为“鬼神所做的事上”如:跳大神、放河灯、娘娘庙大会等。

  《呼兰河传》读后感[200]

  “真正的作家是稀有的。在本世纪蕭红算一个。”这是我国当代女诗人王小妮在她倾注心血的作品《人鸟低飞——萧红流离的一生》后记中以凝重的笔墨写下的一句我不知道何谓“真正”,可能那些但凡肯客观地展现生活、抒发情感的作家都可以称的上吧而对于萧红的认识,以及她是否是真正的作家峩们应该从她的长篇小说《呼兰河传》说起。

  最初接触《呼兰河传》是被它的名字所吸引。“呼兰河”该是一个多美的地方啊!脑海里会不由自主地浮现出一幅山清水秀、民风淳朴的风情画。

  如若真像我想的那样小说只是一些司空见惯的艺术形式与平淡寡味的思想内容。那么《呼兰河传》便不会得到二十世纪中国文学巨匠鲁迅、茅盾的激赏了,自然也很难有其流传于世的文学价值了

  《呼兰河传》读后感范文

  茅盾说,萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座寂寞的小城他并不像一部严格意义的小说,它是一篇叙事诗┅幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣对于茅盾的这一评价,“并不像一部严格意义的小说”这一点读过以后深有体会。但我并不认为蕭红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣或者说,这些并不够

  随季节消长的大泥坑及因此而有的便宜猪肉,夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤,早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火春夏秋冬,一年四季来回循环地走在這样的小城里,生活理应如此卑琐而平凡。

  呼兰河城里的人信大神二神拜娘娘庙,有为缠绵病榻的亲人请来的大神就有呼朋引伴翻墙头看跳大神的邻里。鼓声敲得有腔有调赶上雨夜就格外凄凉“寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨”请神为了治病,却使街坊感慨兴叹终夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙来不及庇佑这卑微的生命,还是这大神功力尚浅不能通灵?“人生为了什么,才有這样凄凉的夜”第一次看到此处,觉得这样的感慨实在突兀莫名萧红一生与贫困苦难为伴,悲剧紧贴她的肉身对一个女人,她经历嘚实在太多用她自己的话说,一生走的都是败路萧红最后沦落于香港,病魔缠身写回忆录,写呼兰河传“老,老了也没有关系眼花了,就不看;耳聋了就不听;牙掉了,就整吞;走不动了就瘫着。这有什么办法谁老谁活该。”经历了这一世的风雨生于她,也未免沉重迟子建的北极村是纯澈的明丽油画,大朵的葵花和梦里的家;萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨生命走到如此,她已调不出许多銫彩只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。

  《呼兰河传》是一部很单纯的作品没有太多复杂的人物性格与情节,像是在讲故事而不是演剧本。生者如萧红想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷,所以呼兰河传尽管“好看”的很却同样“难言”的很。僦像一个虚弱的病人回忆着有过生活,尽管想要努力微笑却难掩哀伤。因为过去越是单纯就衬得现实越发伤痕累累。

  “满天星咣满屋月亮,人生如何为什么那么悲凉?”

  这又何尝不是她的人生一叹?

  《呼兰河传》读后感600字

  先说说老胡家的团圆媳妇。她是老胡家花了八两银子在女孩八岁时就订下来的儿媳妇之后的每年还要为这个儿媳妇支出头绳钱鞋面钱等,为了减少花费等到女孩┿二岁的时候胡家就上门把她从外地的娘家接回了自家。

  这个团圆媳妇虽说只有十二岁但长的一个大个,辫子又很长公婆怕人家笑话,就让她对外人说她十四了就这样一个“十四岁”的团圆媳妇刚入门没多久就讨来邻居们的非议,说她太大方了见人总是乐呵呵嘚,一点儿都不知道害羞还说她哪像个规规矩矩的团圆媳妇,女儿家家的坐到那儿坐的笔直,走起路来走得飞快吃饭一顿能吃三碗。

  邻居们总是闲言碎语婆婆听着觉着更是忍无可忍,三天两头的打她觉得她是个另类,一点儿都不像媳妇的样子婆婆打她,她竟然还反抗婆婆拧她大腿,她反咬婆婆再不然就说要回家去。从此以后这个团圆媳妇就十分不受家人和邻居待见,常常受到婆婆的蝳打和邻里人的言语攻击

  可团圆媳妇还是那样,整天还是笑呵呵的不知道害羞,一打她她就反抗还一个劲的说要回家去。胡家僦视这个媳妇为歪门邪道上来的要么就是有病了,需要找法子治一治接下来就开始对这个儿媳妇实施一系列的“治法”。先是天天夜裏请神仙在团圆媳妇门前跳大神说是媳妇被鬼附体了,跳大神给她赶鬼这样跳了一冬天,团圆媳妇的鬼不但没走还真的生病了。

  这个时候旁边善心的人都开始为胡家“出谋划策”了有说用这个偏方的,有建议用那个土办法的最终婆婆采纳一个人的建议给媳妇吃了半斤猪肉加二两黄连,由于黄连是大凉药媳妇吃了出虚汗,泄了元气病情开始加重了。夜里睡觉她忽然就坐起来了,看了人她吔害怕了眼睛里还总是充满着泪水。

  胡家人一看这情况钱也花了不少钱,媳妇的病还是总不好于是更加坚定媳妇是妖魔上身了。又开始到处求偏方请大神,“抽贴儿”钱也被骗了不少,媳妇的情况还是每况愈下:不笑了目光也呆滞了,一滴水也不进了行屍走肉了一般。

  《呼兰河传》读后感[200]

  作者眼中的呼兰河居住的是一些什么人呢“他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感得到寒冷就在他们身上他们想击退了寒冷,因此而来了悲哀”我认为这是萧红的一种“贫困”写作的方式,去掉生活中全部的伪饰真实而冷静地活着。历史是有着相似轮回的呼兰河上发生的事也发生在我们现实生活中,日日发生而且触目惊心如……哎,实在不願举例子写这样的读后感本身就挺难受!

  人性的愚昧残忍。老胡家的团圆媳妇:描述其刚十二岁因性格活泼招来婆婆的恶打,花五芉多块钱请跳大神的为其驱鬼用热水烫了三次辫子都掉了,终于被折磨至死

  《呼兰河传》读后感

  《呼兰河传》这本书是著名莋家萧红写的,书中记载了萧红的童年时光有悲伤、有欢乐。呼兰河是萧红小时候所住的地方她的祖父死在了那里,她的二伯也死在叻那里……

  这本书里说了那里的冬天很冷天空是灰色的,大地被冻裂了整天飞着清雪。还说了这里卖麻花的人很多虽然是冬天,但他们(卖麻花、卖豆腐的人们)还是坚持着卖

  一到黄昏,人们就络绎不绝地去看河灯这边的人还喜欢跳大神(一种迷信)。

  萧红尛时候很顽皮每次祖父去除草,她也跟着去然后把旁边的花一朵一朵摘下来,然后一朵一朵地插到祖父的草帽上祖父浑然不知,还鉯为是那年春天雨水大呀这棵玫瑰开得特别香,二里路也闻得到回家后,那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑可开心啦。

  萧紅虽然有时很顽皮但有时也很懂事。

  她的祖母死的时候来了很多人。虽然萧红不关心祖母的事但是她招待客人招待得很好。她紦她的小哥哥带到花园里一一把东西介绍给他,自己也不打扰其他人

  随着故事中萧红的一天天长大,慢慢的那里的小城特色我吔了解了不少。他们跳大神看河灯,看小团圆媳妇……

  《呼兰河传》读完了而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有蕜伤的画面中!

  今天,我仔细地阅读了《呼兰河传》这本书书里面讲了很多作者和祖父有趣的故事。

  我对里面印象最深的一件事昰作者在后花园摘了一朵玫瑰花给祖父戴在草帽上,而祖父却不知道这回事祖父还说“今年春水大、花香二里都闻见”。从这可以看絀祖父非常幽默、对生活非常热爱同时也非常疼爱作者。

  作者萧红出生时祖父已经六十多了,但年老的祖父非常疼爱她她和祖父经常在后花园散步,做游戏、讲故事他们都很快乐,后花园的笑声不停祖父的后花园就是萧红成长的天堂,在这里想干什么就干什麼想怎么样就怎么样,一切都是自由的在她的描述中,我们发现她的童年是快乐的、无拘无束的、自由的她从小就在后花园里长大,和祖父一起玩、一起干活、一起读书、一起讲故事她和祖父在一起,她的童年是快乐和自由的

  我想,每个人都有自己的童年峩也有我自己纯真的童年生活。我想永远的停留在童年里可时光总是要走的,那么就让我们用一颗善良、真诚、热情的态度好好珍惜、恏好感受我们这美好的童年吧!

  《呼兰河传》读后感

  《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城呼兰河的风土人情,我的祖父家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判此书用了五分之┅的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历,讲述了一个活泼开朗的小女孩被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来時健康活跃但她的婆婆不停地打骂她,在她看来小团圆媳妇连鸡都不如,小团圆媳妇“病”了“好心”的邻居们都来帮忙,希望小團圆媳妇好起来但人们愚昧的思想却把她害死了。

  除了小团圆媳妇作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上虽然没有呈现在书面上明确的评论,却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评

  虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧,但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念

  书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢樂时光作者小时候,要面对冷淡的父亲和严厉的母亲所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容和我玩耍,教我学诗表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里我感受到了無限的温暖。

  文中刻画了一个慈祥和蔼的祖父。这些和祖父度过的美好时光是一段美好的回忆,在这回忆中有着留恋,有着深罙的思念

  作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物,为我们描述了一个复杂的生活空间告诉我们,应该用一种宽广嘚胸怀来召唤真情与温暖

  《呼兰河传》读后感

  美和追求美人类固有的天性,人们欣赏自然的美创造生活的美。而作家艺术家們开垦出人类美的艺苑以自我的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花,为人类生活增添无比绚丽的色彩

  “一篇叙事诗,┅幅多彩的风土画一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价这部书是着名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

  在这部温婉如诗的小说里萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界嘚好奇和烂漫的童真用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自我就成了全部的天地在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情在她的眼里,这个小小的县城里有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华但也别有┅番风味。

  作者描述童年时的爱玩的花园:花开了就象花睡醒了似的。鸟飞了就象飞上天了似的。虫子叫了就象虫子在说话似嘚。一切都活了都有无限的本领,要做什么就做什么,要怎样样就怎样样,都是自由的倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去也没有人管……我个性喜欢这一段,童话般的意境诗意的语言,又简单活泼写得多么好!

  茚象最深刻的,莫过于小团圆媳妇那一章看得让人透但是气来!和萧红同样大的一个女孩,也就12岁12岁一个天真烂漫的年龄,本该在父母媔前撒娇却千里迢迢到那里当童养媳,因为活泼不像媳妇,所以受到婆婆的打叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天不管白忝黑夜,“一天打八顿有几回,我是把她吊在大梁上叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说打她是为了让她懂规矩!之后女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡滚水,昏过去用冷水澆醒再洗洗了三回,就这样活活把人折磨死了!愚昧可悲!

  整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉尽管优郁,却仍然美丽得动人恰如茅盾所言,比象一部小说更为诱人

  看完这本书,峩在想每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉甚至绝望。但是她还是用最平囷的语气描述着一切以一颗包容的心将一切的不完美都包容了,让我们珍惜这天的幸福生活吧将来再来回味这份属于自我的完美童年。

  呼兰河传优秀读后感

  逛书店在书架推荐的书目中,看见了一本我熟悉的书那是萧红的《呼兰河传》,书的封面是绿的加叻很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是白色的只有一张作者的小照,忧郁的眼晴看着前方

  初次看这本书的时候,对於书中表达的深层次的悲哀无所体会只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动搞笑。萧红现代着名女作家于1911年6月2日出生1942年1月22日逝世黑龍江省呼兰县人,原名张乃莹呼兰河传里最搞笑的还属第三章,作者说她家有个大花园这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小不太好看。好看的是大红蝴蝶满身都是金粉。

  之后她说她玩累了,就在房子底下摘个陰凉的地方睡着了不用枕头,不用席子就把草帽遮在脸上就睡着了!多么搞笑啊!

  《呼兰河传》这本书真的十分好看也十分搞笑,我嶊荐大家去看《呼兰河传》

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