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【船】《唐韻》《集韻》《韻會》食川切音膞。《說文》舟也《世本》共鼓貨狄作船,黃帝臣《揚子·方言》舟,自關而西謂之船。《釋名》船,循也,循水而行也。《史記·淮隂侯傳》信乃益爲疑兵,陳船欲渡臨晉《註》索隱曰:劉氏云:陳船,地名在舊關之西,今之朝邑非也。案京兆有船司空縣不名陳船。陳船者陳列船艘,欲渡河也《左思·蜀都賦》戈船掩乎江湖。又《正字通》皮船,明少保戚繼光濟水法,用生牛馬皮,竹木緣之如箱形,火乾,再用竿繫助之,以浮水。一皮船可乗一人,兩皮船合縫可乗三人。又《韻會》衣領曰船《正字通》俗以船爲

【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲《說文》達也。《正韻》徹也《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭知通塞也。又暢也《爾雅》四時和爲通正。《註》通平暢也。又總也《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言《註》謂道之也。又凡人往來交好

【建业平台】孔子家语·入官》:“有本而能图末,修事而能建业平台。”汉荀悦《汉纪·高祖纪赞》:“非德无以建业平台,非命无以定众。”明李贽《初潭集·<贤夫>论》:“建业平台之由英雄为本。”

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切塞平聲。沙門也梵音云僧伽,從浮屠敎者或稱上人。梵語僧伽邪三合音俗取一字,名曰僧《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者國王有大政,亦咨訪之又《唐本艹》密陀,僧一名沒多僧出波斯國,形似黃龍齒而堅重

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