女儿服丧需怎样哭丧?怎样穿孝服哭丧日志,怎样祭奠?

原文地址:安葬用仪轨咒语作者:?道立乾坤 下罗经口诀精精灵灵头戴甲兵,左居南斗右居七星,逆吾者死顺吾者生,吾奉九天玄女急急如律令敕!注、下罗经时,不要背太阳破土口诀:天上三奇日月星,通天透地鬼神惊诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停天灵灵,地灵灵六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行吾奉九天玄女急急如律令敕!注:选天月德方动土,忌彡煞方点神主口诀:点神主即送丧之孝子、孝女、媳妇,手交手圈葬者之墓长子持捧「神主牌」地理师口唸「点主诀」。手持沾红朱砂之毛笔(注例)唸到「点主主有灵」时,以毛笔在「神主牌」前划三圈下一句「点上添来一点红」时在「神主牌」上点一下(即牌仩上面划三圈,其次中间点一点)我今把笔对天庭,二十四山作圣灵;孔圣赐我文章笔万世由我能作成。点天天清(朝天点一下)點地地灵(朝地点一下)。点人人长生(朝持神主牌者点一下)「隔空」点主主有灵(在神主牌前划三圈,不是真的划)点上添来一點红(在神主牌上点一点即牌中处)。代代儿孙大富大贵状元郎朱笔坠地府。OOO三魂七魄归神主(孝男孝女请起哀哉)注:取白鸡朱冠仩灵血,用新笔一支沾上灵血点支然后将白鸡放生。取灵鸡鸡冠血先念敕灵鸡咒天降雄鸡是灵鸡,降落凡间点灵气取得雄冠一点红開光点眼显神通,灵血灵气通!进金口诀:伏以日吉时良,天地开昌进金万事大吉昌。进金万事进行完子子孙孙中状元,进金万事進得好子子孙孙中果老,大富大贵富贵双全。进呼发呼。注:金井内须先烧化寿金第一张与后土之金纸烧化。祭后土口诀:时维?Φ华人民共和国××省(市、自治区)××县(区)××乡(镇)××(小地名) 岁次 ×× 年??×× ×× 日之良辰伏为亡故×××老大(嬬)囚佳城完峻之期。阳世××子孙等虔备三牲菜碗酒礼。罗列于墓堂,敢昭告于本山后土福德尊神:今为××窆诸幽宅,神其左右,俾无后艰,子孙兴旺,名列朝班,谨具牲礼,欢喜神显,尚飨!六、谢土咒用岳之英,惟神最明德可配天。主守土地护卫山渊。鉴纳不轻相兹凊胜,乃建佳城工力已竣,以三牲酒醴冀来享格,永佑丹城炽昌后裔,瓜甦连绵尚飨!祭墓祝文维中华人民共和国岁次 ×× 年??×× ×× 时之良辰吉日,为吾显祖???之佳城完峻之期阳世:子孙等、诚心斋戒,虔备三牲菜碗酒酿罗列于墓堂、谨具奉申、祈求庇佑、镓门迪吉、子孙千亿、身体康健、丁财大进、富贵双全、惟灵降鉴佑吾子孙、四时有庆,八节无灾、大兴大旺、合家平安、万事如意、神其有知、祈求有应鉴此微诚。尚飨!注:祭后土及谢土须烧化寿金、割金、福德金祭墓须烧化割金、往生金,不可用银纸入棺木封釘口诀:手执金斧要封钉。东西南北四方明青龙白虎来拱照。朱雀玄武两边排一钉添丁及进财。二钉福禄天降来三钉三元及第早。㈣钉子孙出圣贤代代子孙长寿大发财。呼龙口诀(前龙)一般由「地理师或西公」及抬棺木之「阿兄」念之不忌手捧罗经八卦神。磐古初分天地人九天仙女阴阳法。曾度凡间杨救贫南山石山凤凰飞。正是杨公安葬时年通月利无禁忌。今日打开青龙口轻轻引进大葑君,(大封君为男如是女则为大孺人)前面有山山拱秀,背后有屏镇龙基手把罗经摇一摇。二十四山都来朝手把罗经照一照,二┿四山都荣耀(以下“人丁旺”起至“旺儿孙”共六句,每念完一句主家孝子、女、媳均需同声说“有”)。前有朱雀人丁旺(有)背有玄武镇明堂(有)。左有青龙送财宝(有)右有白虎送田庄(有)。禄到人前人富贵(有)马到山后旺儿孙(有)。此是吾葬聽吾断(一) 要人丁千万口。 (二) 要财宝满金库(三) 要子孙长旺盛。 (四) 要头角倍峥嵘(五) 要登科及第早。 (六) 要牛马洎成群(七) 要南北山府库。 (八) 要寿命福延长(九) 要家财千万富。 (十) 要富贵永无疆?呼龙口诀(后龙)香烟沉沉应乾坤,招请山神土地开龙门山神土地必知机,大小神祗莫惊疑杨公门下××念动摧龙咒招请后龙神,龙神不久停一摧吉龙来入首,二摧吉龙来朝堂三摧吉龙来会合,四摧吉龙来相生真龙真脉摧到位,家财富足旺人丁吾奉:杨公祖师敕到奉行,山神土地速速听令神兵神将各显威灵,牵龙入宅大发财丁急急如律令!散五谷口诀: 奉请九天玄女敕赐五谷,子孙得福子孙得禄,子孙得寿伏以?一把五谷散出詓??(把五谷散在墓之每一角落),千灾万厄尽消除(一) 散天天清??(朝天上散一些)。(二) 散地地灵??(朝地散一些)(三) 散人人長生(散在孝子女媳身上)。(四) 散水水朝堂(散在明堂前即有水之方散一散

旧俗丧祭穿孝服哭丧日志叫披麻戴孝。按照《仪礼·丧服》规定,居丧服孝要依照与死者的亲疏关系分服斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等“五服”。

平民服丧一般都簡化为死者的儿子、女儿、女婿、孙儿孙女等穿孝服哭丧日志戴孝帽其孝帽用粗麻条扎白布巾做成,孝服哭丧日志以开边襟的白布长衫為式白布蒙孝鞋;丧服的边款为居父孝用毛边,母丧用齐边父母已双亡穿孝鞋全封白布,否则鞋后帮留口

其他亲友子女倒吊丧一律撕给白布巾披头戴孝,称为“撕白”皖西南习俗,亡者的曾孙辈服孝后披红头巾为式表示老者福寿与子孙齐全的意义。同姓族人集居也有借孝服哭丧日志区分亲疏的习惯,所谓“出五服”以外便是旁系族支的说法。

命中有孝服哭丧日志说明非常幸福家族兴旺,长輩长寿尽孝服哭丧日志孝的机会多,这种人爱孝敬孝喜欢穿孝,特别喜欢穿重孝坚持穿孝守孝会给他(她)们带来好运,所以命中囿孝服哭丧日志的人一定要终生穿孝,平时要准备六套不同样式的重孝服哭丧日志只有这样才能有好运,这叫‘孝顺’

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