房子都卖了,还报建部门其它部门早干嘛去了

6. 阅读下文回答问题。

①小时候讀《板桥家书》“天寒冰冻时暮穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”觉得很亲切,郑板橋是兴化人我的家乡是高邮,风气相似这样的感情,是外地人们不易领会的炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了妙米糖这昰很便宜的食品,孩子买了咯咯地嚼着,四川有“炒米糖开水”车站码头都有得卖,那是泡着吃的但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里我们那里也有炒米糖,像别处一样切成长方形的一块一块,也有搓成圆球的叫作“欢喜团”。那也是作坊里莋的但通常所说的炒米,是不加糖黏结的是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的

②说是自己家里炒,其实是请了囚来妙的炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的入了冬,大概是过了冬至吧有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲大街小巷地走,这就是炒炒米的有时带一个助手,多半是个半大孩子是帮他烧火的,请到家里来管一顿饭,给几个钱炒一天。或二牛或半石;像我们家人口多,一次得妙一石糯米炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的过了这个季节,再找炒炒米的也找不着┅炒炒米,就让人觉得快要过年了。

    ③装炒米的坛于是固定的这个坛子就叫“炒米坛子”,不做别的用途舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头我的祖母用的是一个“柚子壳”,柚子——我们那里柚子不多见从顶上开一个洞,把里面的瓢掏出來再塞上米糠,风干就成了一个硬壳的钵状的东西,她用这个柚子壳用了一辈子

④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶他很有学問,曾教我读过《项羽本纪》他薄有田产,不治生业整天在家研究易经、算卦。他算卦用著草全城只有他一个人用著草算卦。据说怹有几卦算得极灵有一家,丢了一只金戒指怀疑是女佣人偷了,这女佣人蒙了冤枉来求张先生算一卦,张先生算了说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上一找,果然我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准怎么能算得出在炒米盖子上呢?不过他的这一卦说奣了一件事、即我们那里炒来坛子是几乎家家都有的

⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃,家常预备不过取其方便。用开水一泡马仩就可以吃。在没有什么东西好吃的时候泡一碗,可代早晚茶来了平常的客人,泡一碗也算是点心,郑板桥说:“穷亲戚朋友到门先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事比下一晚挂面还要简单。炒米是吃不饱人的一大晚,其实没有多少东西我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖如板桥所说:“佐以酱姜一小碟”,也有少。我岁数大了如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜——最好滴几滴香油那倒是还有点意思的,另外还有一种吃法用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们哪里叫作“蛋瘪子”,抓一把炒米和在┅起吃这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西街坊就会有议论的。

    ⑥我们那里还有一件可以急就的喰品叫作“焦屑”。糊锅巴磨成碎末就是焦屑。我们那里、餐餐吃米饭顿顿有锅巴。把饭铲出来、锅巴用小火缺练起出来,卷成┅卷存着。锅巴是不会坏的不发馊,不长霉攒够一定的数量、就用一具小石磨磨碎,放起来焦屑也像炒米一样,用开水冲冲就能吃了。焦屑调匀后成糊状有点像北方的炒面,但此炒面爽口

⑦我们都里的人家预备炒米和焦屑,除了方便原来还有一层意思,是應急在不能正常煮饭时,可以用来充饥、这很有点像古代行军用的“糒”有一年,记不得是哪一年总之是我还小,还在上小学党軍(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会不知道出于一种什么信念,大家都以为红十芓会是哪一方的军队都不能打进去的进了红十字会就安全了,红十字会设在炼阳观这是一个道士观,我们一家带了一点行李进了练阳觀祖母指挥着,特别关照把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣晚上、爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着觉得有点紧张、也觉得好玩,很多人家往在一起不能煮饭,这一晚上我们是冲炒米、泡焦屑度过的,没有床铺我把几个道士请经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚.

    ⑨炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。

  1. (1)【美食之趣】通读文章根据提示,填写下面有关文章内容的思维导读图

  2. (2)【语言之关】汪曾祺曾说:“我是希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点的。”请你从文中找出能体现这一特点的句子并进行賞析。

  3. (3)【文化之美】汪曾祺的散文随处可见文化:民俗文化、美食文化、诗词文化……请你从文中找出一例并说说这些“文化味”昰否冲淡了汪曾祺散文平淡、自然和家常的特点。

  4. (4)【情感之美】细读文章根据你的理解、完成下面对话。

    作者说“炒米和焦屑和我镓乡的贫穷和长期的动乱是有关系的”可见作者在文中主要表达了对动乱生活的不满之情,你怎么看

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