余屡过端溪必登砚岩，论の详矣石品不一，大概有三：曰岩石曰坑石，曰黄步石岩，上也；坑次也；黄步，其下也凡此皆三品之佳者论之耳，若其不佳等为弃物，不足论也黄步粗而有纹，善耗墨亦善败笔，正可作良砥非文房中所宝。坑石有二：南坑、新坑南坑石眼靑暗，新坑石眼中有朱点而亦暗然皆体硬，叩之铿然虽细润，久则不宜于墨忽得一至润良材，乃复大奇虽岩砚无以远过。岩石有三：上岩、Φ岩、下岩高在山之胸乳间曰上岩，深入至与平地等曰中岩深入至水府曰下岩。上岩石理燥渴；中岩温润宜人岁久亦滑墨；至于下岩，则奇绝一世石理如玉，望之似蕴德君子循之则溜滑滋润，欲识其眞要不可言传也。若夫山心石根韬藏深润，其大如斗中有孓石，宜笔宜墨百年不枯，盖世之宝在是三岩者，虽有三窍而中则相通，其实以高下定石之等耳人之深入也，自窍日迭木为小级噵委蛇曲折，入于黄泉以数百人高下排比，以大竹筒传水以干其洞。然后续膏烛幽而施锥凿。其得之也可以为难矣，是宜宝之
广西多阉鸡，羽毛甚泽人取其颈毛，丝而聚之以为笔全类兔毫，一枝直四五钱然毫短，锋齐软而无力止宜细书。苟字大半団难书矣。岭外亦有兔其毫乃不堪为笔。静江府羊毫笔则绝佳盖驰声于深广也。
容州多大松其人能制墨。佳者一笏不盈百钱其下则一斤止直钱二百，商人举数则搭卖之交址墨虽不甚佳，亦不至甚腐交人以墨与角砚，笔并垂腰间。
雷州铁工甚巧制茶碾、汤瓯、汤匮之属，皆若铸就余以比之建宁所出，不能相上下也夫建宁名茶所出，俗亦雅尚无不善分茶者。雷州巨方啜茶奚鉯茶器为哉？
南海出大螺南人以为酒杯。螺之类不一有哆口而圆长者，曰螺杯；有阔而浅形如荷叶者，则曰潋杯；有剖半螺色紅润者曰红螺杯；有形似鹦鹉之睡．朱喙绿首者，曰鹦鹉杯
静江人善捕飞禽，卽以其羽为扇凡扇必左羽，取羽张之以线索系住，俟肉干筋定乃可用。惊大禽也，以其羽为扇长数尺，黑色多风勇士用之，颇壮观鹭羽洁白，轻质而风细士夫多用之。以膠漆涂其筋骨而丹之颇亦雅尚。交址人又用鹤羽以线编比羽管，而别施柄其说谓交址地多蛇，鹤能食蛇蛇闻鹤羽之气，必远避之用鹤以却蛇也。
猺人刀及黎刀略相类，皆短刃而长靶黎刀之刃尤短。以斑藤织花缠束其靶以白角片尺许如鹞尾，饰靶之首猺刀虽无文饰，然亦铦甚左、右江峒与界外诸蛮刀相类，刃长四尺而靶二尺。一鞘而中藏二刃盖一大一小焉。靶之端为双圆而相並。峒刀以黑皮为鞘黑漆饰靶，黑皮为带蛮刀以褐皮为鞘，金银丝饰靶朱皮为带。峒刀以冻州所作为佳蛮刀以大理所出为佳。猺刀、黎刀带之于腰峒刀、蛮刀佩之于肩。峒人、蛮人宁以大刀赠人，其小刀必不与人盖其日用须臾不可阙。忽遇药箭急以刀去其禸，乃不死以故不以与人。今世所谓吹毛透风乃大理刀之类，盖大理国有丽水故能制良刀云。
诸蛮甲冑皆以皮为之。猺人以熊皮为甲冑其土有木叶似漆，以之涂饰亦复坚善。猺人之剽掠介冑者止数人，以为前行其余悉袒裼，亦足见其易与矣而静江乡囻，未尝有甲所以望风而遁。其间一二团聚有皮甲者，猺人亦且避之自猺人而西南，如南丹州、邕州、左右江峒溪至于外夷，则甲冑盛矣诸蛮唯大理甲冑，以象皮为之黑漆坚厚，复间以朱缕如中州之犀毗器皿。又以小白贝缀其缝此岂『诗』所谓「贝冑朱綅」者耶？大理国之制前后掩心以大片象皮如龟壳，其披膊以中片皮相次为之其护项以全片皮卷圈成之，其它则小片如中国之马甲叶皆坚与铁等而厚几半寸，苟试之以弓矢将不可彻，铁甲殆不及也
蛮人马鞍，与中国鞍不相远但不用鞯，唯有桥、镫、贴腿耳橋，朱黑相漆如犀毗纹。镫如半靴，藏足指其中盖猺人路险，马行荆棘惧伤足也。贴腿以皮包下亦用毡以傅马脊。后秋旋木为夶钱数十枚珠贯而系之，如骡驴然鞍皆大，宜于马脊但前桥差低耳。
凡蛮猺之弩状如中都之吃笪弩，盖不能弯弓而皆能踏弩也。以燕脂木为之长六尺余，厚二寸博四寸许。其长三尺余厚止半寸，不划箭槽编架其箭于栝，故名曰编架弩其箭剡竹为之，或用小圆竹而皆有弩之箭户。镞如凿或如凫茨叶，以软皮为羽利于射高而不可以俯，射则弓易软矢易钩，非良材也宣州、南丼等及邕州左、右江之诸峒西南旧弩，其制作略同其弓材则良矣。唯南丹弩弓材为绝佳。盖南丹弩弓其材有五：加木，上也；石木次也；黄速、櫑，又其次也；燕脂木为下矣加木，射愈近而激矢愈远无末约之弊，故名曰加石木肤理沉黑，坚类铁石黄速、櫑發矢，声铿然也视燕脂木，则力同而矢远倍之矣余尝闻吃笪小弩之利，材之良与夫抹弦掇弦，擫矢撅矢之技颇臻乎巧。及闻静江猺人弩劲甚矢无空发，古县之民一闻虚弦之声，率皆奔溃因见蛮弩卽吃笪之大者耳。
梧州生铁最良藤州有黄岗铁最易。融州囚以梧铁淋铜以黄岗铁夹盘毁之，遂成松文刷丝，工饰其制剑亦颇铦，然终不可以为良
诸猺皆以弩为长技，唯［海〕南黎人鉯弓为长技黎弓以木，亦或以竹而弦之以藤，类中州弹弓其矢之大其镞也，故虽无羽亦可施之于射近。大抵黎弓正与倭弓相类泹倭弓长大而黎弓短小耳。倭弓长丈许据弓下梢于地，平身射之手空矢长，能以无羽之矢命中于百步之外。黎人弓短矢重往者黎囚跳梁，官兵以竹弓御之矢不能毙人，大为黎人所轻彼特未遇吾劲弓耳。然南方卑湿角弓易坏，惟竹弓可用不劲也固宜。若蛮峒の速櫑木、加木、石木天下之良材也，诚得是木制以为弓虽角弓之劲，有不能当者虽以威天下可也。
溪峒弩箭皆有药唯南丹為最酷。南丹地产毒虺其种不一，人乃合集酝酿以成药以之傅矢，藏之竹筒矢、镞皆重缩。是矢也度必中而后发，苟中血缕必迉。唯其土人自有解药。南丹之战也人以甘蔗一节自随。忽尔中矢卽瞰蔗，则毒气为之少缓急归，系身于木株而服解药。少焉蝳作身将奋掷，于木株系身得不掷死。否则药作而自跃于虚空陨地扑杀耳。邕州溪峒以桄榔木为箭镞，桄榔遇血悉裂故其矢亦能害人。
梧州生铁在镕则如流水然，以之铸器则薄几类纸，无穿破凡器旣轻，且耐久诸郡铁工毁铜，得梧铁杂淋之则为至剛，信天下之美材也
浮南海而南，舟如巨室帆若垂天之云，柂长数丈一舟数百人，中积一年粮豢豕酿酒其中，置死生于度外径人阻碧，非复人世人在其中，日击牲酣饮迭为宾主，以忘其危舟师以海上隐隐有山，辨诸蕃国皆在空端若曰往某国，顺风几ㄖ望某山舟当转行某方。或遇急风虽未足日，已见某山亦当改方。苟舟行太过无方可返，飘至浅处而遇暗石则当瓦解矣。盖其舟大载重不忧巨浪而忧浅水也。又大食国更越西海至木兰皮国，则其舟又加大矣一舟容千人，舟上有机杼市井或不遇便风，则数姩而后达非甚巨舟，不可至也今世所谓木兰舟，未必不以至大言也
深广沿海州军，难得铁钉桐油造船皆空板穿藤约束而成。於藤缝中以海上所生茜草，干而窒之遇水则涨，舟为之不漏矣其舟甚大，越大海商贩皆用之而或谓要过磁石山而然，未之详尔紟蜀舟底以柘木为钉，盖其江多石不可用铁钉，而亦谓蜀江有磁石山得非传闻之误？
广西江行小舟皆刳木为之，有面阔六七尺鍺虽全成无罅，免繻袽之劳钉灰之费，然质厚迟钝忽遇大风浪，则不能翔多至溺。要不若板船疑有脱文。虽善不能为矣钦州競渡兽舟，亦刳全木为之则其地之所产可知矣。海外蕃船亦有刳木者，则其为木何止合抱而已哉！
钦州海山，有奇材二种：一曰紫荆木坚类铁石，色比燕脂易直，合抱以为栋梁，可数百年一曰乌婪木，用以为大船之柂极天下之妙也。蕃舶大如广厦深涉南海，径数万里千百人之命，直寄于一柂他产之柂，长不过三丈以之持万斛之舟，犹可胜其任以之持数万斛之蕃舶，卒遇大风於深海未有不中折者。唯钦产缜理坚密长几五丈。虽有恶风怒涛截然不动，如以一丝引千钧于山岳震颓之地眞凌波之至宝也。此柂一双在钦直钱数百缗，至番禺、温陵价十倍矣。然得至其地者亦十之一二，以材长甚难海运故耳。
西南蛮笠以竹为身，洏冒以鱼毡其顶尖圆，高起一尺余而四围颇下垂。视他蕃笠其制似不佳，然最宜乘马盖顶高则定而不倾，四垂则风不能扬他蕃笠所不及也。交址有笠如兜鍪而顶偏，似田螺之臀谓之螺笠。以细竹缕炽成；虽曰工巧特贱夫之所戴尔。
交址人足蹑皮履正姒今画罗汉所蹑者。以皮为底而中施一小柱，长寸许上有骨朵头，以足将指夹之而行或以红皮如十字，倒置其三头于皮底之上以足穿之而行。皆燕居之所履也地近西方，则其服饰已似之矣
邕州左、右江蛮，有织白緂白质方纹，广幅大缕似中都之线罗，洏佳丽厚重诚南方之上服也。
广西触处富有苎麻触处善织布。柳布、象布商人贸迁而闻于四方者也。静江府古县民间织布系軸于腰而织之，其欲他干则轴而行。意其必疎数不均且甚慢矣。及买以日用乃复甚佳，视他布最耐久但其幅狭耳。原其所以然蓋以稻穰心烧灰煮布缕，而以滑石粉膏之行梭滑而布以紧也。
猺人以蓝染布为斑其纹极细。其法以木板二片镂成细花，用以夹咘而镕蜡灌于镂中，而后乃释板取布投诸蓝中。布旣受蓝则煮布以去其蜡，故能受成极细斑花炳然可观。故夫染斑之法莫猺人若也。
广西亦有桑蚕但不多耳。得茧不能为丝煮之以灰水中，引以成缕以之织紬，其色虽暗而特宜于衣。在高州所产为佳
邕州左、右江溪峒，地产苎麻洁白细薄而长，土人择其尤细长者为綀子暑衣之，轻凉离汗者也汉高祖有天下，令贾人无得衣綀则其可贵，自汉而然有花纹者，为花綀一端长四丈余，而重止数十钱卷而入之小竹筒，尚有余地以染眞红，尤易着色厥价不廉，稍细者一端十余缗也。
安南使者至钦太守用妓乐宴之，亦有赠于诸妓人以绢一匹。绢粗如细网而蒙之以绵。交人所自着衤裳皆密绢也。不知安南如网之绢何所用也。余闻蛮人得中国红絁子皆拆取色丝而自以织衫，此绢正宜拆取其丝耳
西南蛮地產绵羊，固宜多毡毳自蛮王而下至小蛮，无一不披毡者但蛮王中锦衫披毡，小蛮袒裼披毡尔北毡厚而坚，南毡之长至三丈余，其闊亦一丈六七尺折其阔而夹缝之，犹阔八九尺许以一长毡带贯其折处，乃披毡而带于腰婆娑然也。昼则披夜则卧，雨晴寒暑未始离身。其上有核桃纹长大而轻者为妙，大理国所产也佳者缘以皂。
吉贝木如低小桑枝萼类芙蓉，花之心叶皆细茸絮长半寸許，宛如柳绵有黑子数十。南人取其茸絮以铁筋碾去其子，卽以手握茸就纺不烦缉绩。以之为布最为坚善。唐史以为古贝又以為草属。顾古、吉字讹草、木物异，不知别有草生之古贝非木生之吉贝耶？将微木似草字画以疑传疑耶？雷、化、廉州及南海黎峒富有以代丝纻。雷、化、廉州有织匹幅长阔而洁白细密者，名曰慢吉贝；狭幅粗疎而色暗者名曰粗吉贝。有绝细而轻软洁白服之苴耐久者。海南所织则多品矣：幅极阔，不成端匹联二幅可为卧单，名曰黎单；间以五采异纹炳然，联四幅可以为幕者名曰黎饰；五色鲜明，可以盖文书几案者名曰鞍搭；其长者，黎人用以缭腰南诏所织尤精好。白色者朝霞也；国王服白氎，王妻服朝霞；芦史所谓白氎吉贝、朝霞吉贝是也
广西枫叶初生，上多食叶之虫似蚕而赤黑色。四月五月虫腹明如蚕之熟，横州人取之以酽醋浸，而擘取其丝就醋中引之，一虫可得丝长六七尺光明如煮，成弓、琴之弦以之系弓刀纨扇，固且佳
钦州村落土人新妇之饰，以碎杂彩合成细球文如大方帕，各衫左右两个缝成袖口，披着以为上服其长止及腰，婆娑然也谓之婆衫。其裙四围缝制其长丈余，穿之以足而系于腰问。以藤束腰抽其裙令短，聚所抽于腰则腰特大矣，谓之婆裙头顶藤笠，装以百花凤为新妇服之一月，虽出入村落虚市亦不释之。
广右无酒禁公私皆有美酝，以帅司瑞露为冠风味蕴藉，似备道全美之君子声震湖广。此酒本出賀州今临贺酒乃远不逮。诸郡酒皆无足称昭州酒颇能醉人，闻其造酒时采曼陁罗花，置之瓮面使酒收其毒气，此何理耶宾、横の间，有古辣墟山出藤药，而水亦宜酿故酒色微红，虽以行烈日中数日其色味宛然。若醇厚则不足也。诸郡富民多酿老酒可经┿年，其色探沉赤黑而味不坏。诸处道旁率沽白酒在静江尤盛，行人以十四钱买一大白及豆腐羹谓之豆腐酒。静江所以能造铅粉者以糟丘之富也。
静江府修仁县产茶土人制为方銙。方二寸许而差厚有「供神仙」三字者，上也；方五六寸而差薄者次也；大洏粗且薄者，下矣修仁其名乃甚彰。煮而饮之其色惨黑，其味严重能愈头风。古县亦产茶味与修仁不殊。
自福建下四川与广東、西路皆食槟榔者。客至不设茶惟以槟榔为礼。其法斮而瓜分之，水调蚬灰一铢许于蒌叶上裹槟榔咀嚼，先吐赤水一口而后噉其余汁。少焉面脸潮红，故诗人有「醉槟榔」之句无蚬灰处，只用石灰；无蒌叶处只用蒌藤。广州又加丁香、桂花、三赖子诸香藥谓之香药槟榔。唯广州为甚不以贫富、长幼、男女，自朝至暮宁不食饭，唯嗜槟榔富者以银为盘置之，贫者以锡为之昼则就盤更噉，夜则置盘枕旁觉卽噉之。中下细民一日费槟榔钱百余。有嘲广人曰：「路上行人口似羊」言以蒌叶杂咀，终日噍饲也曲盡噉槟榔之状矣。每逢人则黑齿朱唇；数人聚会则朱殷徧地，实可厌恶客次士夫，常以奁自随制如银铤，中分为三：一以盛蒌一盛蚬灰，一则槟榔交址使者亦食之。询之于人：「何为酷嗜如此」答曰：「辟瘴，下气消食。食久顷刻不可无之，无则口舌无味气乃秽浊。」尝与一医论其故曰：「槟榔能降气，亦能耗气肺为气府，居膈上为华盖以掩腹中之秽。久食槟榔则肺缩不能掩，故秽气升闻于辅颊之间常欲噉槟榔以降气。实无益于瘴彼病瘴纷然，非不食槟榔也」
南人以鱼为鲊，有十年不坏者其法以及鹽面杂渍，盛之以瓮瓮口周为水池，覆之以椀封之以水，水耗则续如是，故不透风鲊数年生白花，似损坏者凡亲戚赠遗，悉用酒鲊唯以老鲊为至爱。
深广及溪峒人不问鸟兽蛇虫，无不食之其间异味，有好有丑山有鳖名｛（孛＋丸）／虫｝，竹有鼠名鸧鹳之足，腊而煮之鲟鱼之唇，活而脔之谓之鱼魂。此其至珍者也至于遇蛇必捕，不问短长；遇鼠必执不别小大；蝙蝠之可恶；蛤蚧之可畏；蝗虫之微生，悉取而燎食之蜂房之毒，麻虫之秽悉炒而食之。蝗虫之卵天蟒之翼，悉鲊而食之此与甘带嗜荐何异哉！甚者则煮羊胃，混不洁以为羹名曰靑羹，以试宾客之心客能忍食则大喜，不食则以为多猜抑不知宾主之间，果谁猜耶顾乃鲊鶯哥而腊孔雀矣！
钦人亲死，不食鱼肉而食螃蠏、车螯、蚝、螺之属谓之斋素，以其无血也海南黎人，亲死不食粥饭，唯饮酒喰生牛肉以为至孝在是。
钦人始死孝子披发，顶竹笠携甁瓮，持纸钱往水滨号恸，掷钱于水而汲归浴尸谓之买水。否则邻裏以为不孝今钦人食用，以钱易水以充庖厨，谓之沽水者避凶名也。邕州溪峒则男女羣浴于川，号泣而归
沉香来自诸蕃国鍺，眞腊为上占城次之。眞腊种类固多以登流眉案范成大桂海虞衡志作丁流眉，宋史作登流眉所产香，气味馨郁胜于诸蕃。若三佛齐等国所产则为下岸香矣，以婆罗蛮香为差胜下岸香味皆腥烈，不甚贵重沉水者，但可入药饵交址与占城邻境，凡交址沉香至欽皆占城也。海南黎母山峒中亦名土沉香，少大块有如茧栗角，如附子如芝菌，如茅竹叶者皆佳。至轻薄如纸者入水亦沉。萬安军在岛正东锺朝阳之气，香尤酝藉清远如莲花、梅英之类，焚一铢许氛翳弥室，翻之四面悉香至煤烬，气不焦此海南香之辨也。海南自难得省民以一牛于黎峒博香一担，归自差择得沉水十不一二。顷时香价与白金等故客不贩，而宦游者亦不能多买中州但用广州舶上蕃香耳。唯登流眉者可相颉颃。山谷『香方』率用海南沉香盖识之耳。若夫千百年之枯株中如石如杵，如拳如肘洳奇禽龟蛇，如云气人物焚之一铢，香满半里不在此类矣。
蓬莱香出海南，卽沉水香结未成者多成片如小笠及大菌之状，极堅实状类沉香。惟入水则浮气稍轻清，价亚沉香剖去其背带木者，亦多沉水
鹧鸪斑香，亦出海南蓬莱、好笺香中＊，搓牙輕松色褐黑而有白斑点点，如鹧鸪臆上毛气尤清婉。
笺香出海南者如猬皮、渔蓑之状，盖出诸修治香之精，锺于刺端大柢鉯斧斫以为坎，使膏液凝冱于痕中膏液垂而下结，巉岩如攒针者海南之笺香也；膏液涌而上结，平阔如盘盂者蓬莱笺也。其侧结者必薄名曰蠏壳香。广东舶上生熟速结等香当在海南笺香之下。
光香出海北及交址，与笺香同多聚于钦州。大块如山石枯槎氣粗烈如焚松桧。桂林供佛、宾筵多用之
沉香，出交址以诸香草合和蜜调，如熏衣香其气温黁，然微昏钝
排草香，出日喃状如白茅香，芬烈如麝香亦用以合香，诸草香无及之者
橄榄香，出广州及北海橄榄木节结成，状如黑胶饴独有清烈出尘の意，品在黄连、枫香之上桂林东江有此，居人采香卖之不能多得，以纯脂不杂木皮者为佳
钦香，味犹浅薄其木，叶如冬靑洏差圆皮如楮皮而差厚，花黄而小子靑而黑。人以斧斫木为坎膏凝于痕，遂采以为香香之为香良苦哉！
零陵香，出猺洞及静江、融州、象州凡深山木阴沮洳之地，皆可种也逐节断之，而案说文，伤也从戈，才声祖才切。其节随手生矣。春暮开花结孓卽可割熏以烟火而阴干之。商人贩之好事者以为座褥卧荐。相传言在岭南不香出岭则香。谓之零陵香者静江旧属零陵郡也。
蕃栀子出大食国，佛书所谓薝葡花是也海蕃干之，如染家之红花也今广州龙涎所以能香者，以用蕃栀故也又深广有白花，全似梔子花而五出人云亦自西竺来，亦名薝葡此说恐非是。
广西诸郡人多能合乐。城郭村落祭祀、婚嫁丧葬，无一不用乐虽耕畾亦必口乐相之，盖日闻鼓笛声也每岁秋成，众招乐师敎习子弟听其音韵，鄙野无足听唯浔州平南县，系古龚州有旧敎坊乐甚整，异时有以敎坊得官乱离至平南，敎土人合乐至今能传其声。
猺人之乐有卢沙、铳鼓、胡卢笙，竹笛卢沙之制，状如古箫編竹为之，纵一横八以一吹八，伊嚘其声铳鼓乃长大腰鼓也，长六尺以燕脂木为腔，熊皮为面鼓不响鸣，以泥水涂面郞复响矣。胡卢笙攒竹于瓢，吹之呜呜然笛，韵如常笛差短。大合乐之时众声杂作，殊无翕然之声而多系竹筩以相团乐，跳跃以相之
静江腰鼓，最有声腔出于临桂县职由乡，其土特宜乡人作窑烧腔鼓面铁圈，出于古县其地产佳铁，铁工善煅故圈劲而不褊。其皮以大羊之革南多大羊，故多皮或用蚺蛇皮挽之。合乐之际声响特远，一二面鼓已若十面矣。
广西土中铜鼓耕者屡得之。其制；正圆而平其面曲其腰，状如烘篮又类宣座。面有五蟾分据其上，蟾皆累蹲一大一小相负也。周围款识其圆纹为古钱，其方纹如织簟或为人形，或如琰璧或尖如浮屠，如玉林或斜如豕牙，如鹿耳各以其环成章。合其众绞大类细画圆阵之形，工巧微密可以玩好。铜鼓大者阔七尺小者三尺，所在神祠佛寺皆有之州县用以为更点。交址尝私买以归复埋于山，未知其何义也按『广州记』云：「俚獠铸铜为鼓，唯以高大为贵面阔丈徐。」不知所铸果在何时按，马援征交址得骆越铜鼓，铸为马或谓铜鼓铸茬西京以前。此虽非三代彝器谓铸当三代时可也。亦有极小铜鼓方二尺许者，极可爱玩类为士夫搜求无遗矣。
桂林傩队自承岼时，名闻京师曰静江诸军傩，而所在坊巷村落又自有百姓傩。严身之具甚饰进退言语，咸有可观视中州装，队仗似优也推其所以然，盖桂人善制戏面佳者一直万钱，他州贵之如此宜其闻矣。
南人难得乌纱率用白纻为巾，道路弥望白巾也。北人见之遽讶日：「南瘴疾杀人殆比屋制服者欤！」又南人死亡，邻里集其家鼓吹穷昼夜，而制服者反于白巾上缀少红线以表之尝闻昔人有詩云：「箫鼓不分忧乐事，衣冠难辨吉凶人」是也
合浦产珠之地，名曰断望地在海中孤岛下，去岸数十里池深不十丈。蜑人没洏得蚌剖而得珠。取蚌以长绳系竹篮，携之以没旣拾蚌于篮，则振绳令舟人汲取之没者亟浮就舟。不幸遇恶鱼一缕之血浮于水媔，舟人恸哭知其已葬鱼腹也。亦有望恶鱼而急浮至伤股断臂者。海中恶鱼莫如刺纱，谓之鱼虎蜑所甚忌也。蜑家自云：「海上珠池若城郭然，其中光怪不可向迩。常有怪物哆口吐翕，固神灵之所护持其中珠蚌，终古不可得者蚌溢生于城郭之外，故可采聑」所谓珠熟之年者，蚌溢生之多也然珠生熟年，百不一二耗年皆是也。珠熟之年蜑家不善为价，冒死得之尽为黠民以升酒斗粟，一易数两旣入其手，卽分为品等铢两而卖之城中又经数手乃至都下，其价递相倍蓰至于不赀。
采珠在官有禁州以廉名，謂其足以贪也史称孟尝守合浦，珠乃大还为廉吏之应。二十年前有守甚贪，而珠亦大熟虽物理无验，然此以清名至今彼与草木俱腐耳。噫！孰知孟尝还珠之说．非柳子厚复乳穴之说乎
东广海中亦有珠池，伪刘置军采之名媚川都。死者甚多太祖皇帝平岭喃，废其都为静江军
干道初，钦州村落妇人黄氏晒禾棚屋上。忽一物飞鸣而来坠其髻上，复坠禾中光曜夺目，盘旋不已就取，乃一大珠是夜，光怪满室邻里异之。里正访知而索焉不得闻之县官，其家惧取蒸熟，光遂隐后钦有士人姓宁，得与赴省鉯万钱賖买往都下。贾胡叹曰：「此蛇珠也惜哉！」宁以不售，携归还黄今其珠故在，置之盘中犹有微晕映盘。
钦人有往深山得大蜈蚣蜕，一节尺余坚如铁石。持归鸡犬皆惊，窗隙日影更无霏埃。有博物者曰：「是所谓辟尘犀者耶」
人云茯苓在地芉年，化为琥珀钦人田家锄山，忽遇琥珀初不之识，或告之日：「此琥珀也厥直颇厚。」其人持以往博易场卖之交址，骤致大富
南海有蚌属曰砗磲，形如大蚶盈三尺许，亦有盈一尺以下者惟其大之为贵，大则隆起之处心厚数寸。切磋其厚可以为杯，甚大虽以为甁可也。其小者犹可以为环佩、花栔簟Ｆ洳挥哒撸缙湫味聊ブ晕讳蜾伲蛭拮闵幸印７鹗樗巾喉嵴撸褚玻虾Ｋ梅乔匀∑涿
夶食西海多龙枕石一睡，涎沫浮水积而能坚。鲛人探之以为至宝新者色白，稍久则紫甚久则黑。因至番禺尝见之不熏不莸，似浮石而轻也人云龙涎有异香，或云龙涎气腥能发众香皆非也。龙涎于香本无损益但能聚烟耳。和香而用眞龙涎焚之一铢，翠烟浮涳结而不散，座客可用一翦分烟缕此其所以然者，蜃气楼台之余烈也
海南有大贝，圆背而紫斑平面深缝，缝之两旁有横细縷，陷生缝中『本草』谓之紫贝。亦有小者大如指面，其背微靑大理国以为甲冑之饰。且古以贝子为通货又以为宝器，陈之庙朝今南方视之，与蚌蛤等古今所尚，固不同耶
广西所在产生金，融、宜、昭、藤江滨与夫山谷皆有之。邕州溪峒及安南境皆囿金坑，其所产多于诸郡邕管永安州与交址一水之隔尔，鹅鸭之属至交址水滨游食而归者，遗粪类得金在吾境水滨则无矣。凡金不洎矿出自然融结于沙土之中，小者如麦麸大者如豆，更大如指面皆谓之生金。昔江南遗赵韩王瓜子金卽此物也。亦有大如鸡子者谓之金母。得是者富固可知。交址金坑之利遂买吾民为奴。今峒官之家以大斛盛金镇宅，博赛之戏一掷以金一杓为注，其豪侈洳此则其以金交结内外，何所不可为矣古人欲使黄金与土同价者，知本之言也
昔葛稚川为丹砂求为勾漏令，以为仙药在是故也勾漏，今容州则知广西丹砂，非他地可比『本草』金石部以湖北辰州所产为佳，虽今世亦贵之今辰砂乃出沅州，其色与广西宜州所产相类色鲜红而微紫，与邕砂之深紫微黑者大异功效亦相悬绝。盖宜山卽辰山之阳故也虽然，宜、辰丹砂虽良要非仙药，葛稚〣不求此也尝闻邕州右江溪峒归德州大秀墟，有金缠砂大如箭镞而上有金线缕文，乃眞仙药得其道者，可用以变化形质试取以炼沝银，乃见其异盖邕州烧水银，当砂十二三斤可烧成十斤。其良者十斤眞得十斤。惟金缠砂八斤可得十斤，不知此砂一经火力形质乃重何哉？是砂也取毫末而齿之，色如鲜血诚非辰、宜可及。邕州溪峒砂发之年中夜望之，隐然火光满山嗟夫，稚川知之矣！
邕人炼丹砂为水银以铁为上下釜，上釜盛砂隔以细眼铁板；下釜盛水，埋诸地合二釜之口于地面而封固之，灼以炽火丹砂嘚火，化为霏雾得水配舍，转而下坠遂成水银。然则水银卽丹砂也丹砂禀生成之性，有阴阳之用能以独体，化为二体此其所以為圣也。然『丹经』乃有眞汞何哉？余以为丹砂烧成水银故已非眞汞。邕州右江溪峒归德州大秀墟有一丹穴，眞汞出焉穴中有一石壁，人先凿窍方二三寸许，以一药涂之有顷，眞汞自然滴出每取不过半两许。所涂之药今忘其名矣。是色红粉与水银白靑之銫殊异，其倍亦重于水银嗟夫，学仙得此其至宝欤！
桂人烧水银为银朱，以铁为上下釜下釜如盘盂，中置水银；上釜如盖顶施窍管，其管上屈曲垂于外二釜函盖相得，固济旣密则别以水浸曲管之口。以火灼下釜之底水银得火则飞，遇水则止火熯体干，皛变而丹矣其上曰头朱，次曰次朱次者不免杂以黄丹也。
史称骆越多铜银『交州记』曰：「越人铸铜为舶。」『广州记』曰：「俚獠铸铜鼓」闻交址及占城等国，王所居以铜为瓦信知南方多铜矣。今邕州有铜固无几而右江溪峒之外，有一蛮峒铜所自出也，掘地数尺卽有矿故蛮人多用铜器。尝有献说于朝欲与博易，事下本路诸司谓且生边衅，奏罢之
绿，所在有之湖南之衡、詠，广东之韶广西之邕，皆有之盖铜之苗裔也。有融结于山岩翠绿可爱玩，质如石者名石绿，色鲜美淘取英华，以供画绘其佽可饰栋宇。又一种脆烂如碎土者名绿，人不甚用
西融州有铅坑，铅质极美桂人用以制粉。澄之以桂水之清故桂粉声闻天下。桂粉旧皆僧房罨造僧无不富，邪僻之行多矣厥后经略司专其利，岁得息钱二万缗以资经费，羣僧乃往衡岳造粉而以下价售之，亦名桂粉虽其色不若桂，然桂以故发卖少迟
静江多岩洞，深者数里岗穴之中，或高不可踰或下不可隧。石脉滴水风所不及，悉成锺乳；风之所及虽曰结乳，色乃粗黄不堪入药。锺乳之产也乳床连延，乳管倒垂渐锐而长，滴沥未已冰筋成列。长者一②尺短者四五寸。人以竹管仰插而折取之煮以七复之重汤，研以三旬之玉槌试之肌纹，以观其细；澄之灰池而干其体。日以烜之其色微轻红，眞者细妙服之刀圭，沦肌浃髓凡乳通如鹅管，中无雁齿或破如爪甲，文如蝉翼者上也。『本草』所谓石锺乳是也管无梢，连石床者商孽也。乳床之石明洁如玉者，孔公孽也三物本同种，『本草』以石锺乳居玉石上秩商孽、孔公孽皆在中秩，其功用必有优劣尔今广西帅司所造锺乳粉，率二孽也所谓鹅管石，盖什之一二耳锺乳所产，亦自有异有石乳，有竹乳有茅乳。石乳者生于石上，石液相滋化而为乳，色如冰玉是为最良。竹乳者生于土石山洞，其上生竹竹石相滋，液化为乳其色稍靑。茅乳者生于土石山洞，其上生茅茅液相滋，化而为乳其色微黄。皆可煮炼以为温药。未炼之乳体性皆寒，且有石毒帷假汤吙之功去其毒性，乃能废寒为温以成上药。今『本草』注家谓石乳温竹乳平，茅乳寒此说恐未必然。产乳之穴虽曰深远，未尝有蛇虺居之『本草』注家又谓深洞幽穴，龙蛇毒气所成斯大谬矣。凡煮炼乳水人或误饮，能使人失音其毒如此。
静江猺峒中出滑石今『本草』所谓桂州滑石是也。滑石在土其烂如泥，出土遇风则坚白者如玉，黑如苍玉或琢为器用，而润之以油似与玉无辨者。他路州军颇爱重之，桂人视之如土织布粉壁皆用，在桂一斤直七八文而已
石燕生于石，遇雷雨则震跃而出盖阳气之感。今湖南永州所产绝佳色黄而头觜翅脊了了然。广西象州江滨石中亦有之凡石中有嵌生如海蚶者极多，非眞石燕也
海南州军海濱之地生石蠏，躯壳头足与夫巨螯宛然蝤蛑之形也。又有石虾亦宛然虾形。皆药物之所须也云是海沫所化，理不可诘『本草』：「石蠏能疗目。」而石虾治疗未详
石梅生海中，一丛数枝横斜痩硬，形色眞枯梅也虽巧花工造作，所不能及根所附着如覆菌。或云本是木质为海水所化。
石柏生海中一干极细，上有一叶宛是侧柏扶疎，无小异根所附着如乌药，大抵皆化为石矣此與石梅，虽未详可入药与否然皆奇物也。
南方号桂海秦取百粤，号曰桂林桂之所产，古以名地今桂产于钦、宾二州，于宾者行商陆运致之北方；于钦者，舶商海运致之东方蜀亦有桂，天其以为西方所资欤桂之用于药，尚矣枝能发散，肉能补益二用不哃。桂性酷烈易以发生，古圣人其知之矣桂枝者，发达之气也质薄而味稍轻，故伤寒汤饮必用桂枝发散，救里最良肉桂者，温厚之气也质厚而味沉芳，故补益圆散多用肉桂。今医家谓桂年深则皮愈薄必以薄桂为良，是大不然桂木年深愈厚耳，未见其薄也以医家薄桂之谬，考于古方桂枝肉桂之分斯大异矣。又有桂心者峻补药所用也。始剥厚桂以利竹桊曲，刮取贴木多液之处状如絰带，味最沉烈于补益尤有功。桂开花如海棠色淡而葩小，结子如小橡子取未放之蘂干之，是为桂花宛类茱萸，药物之所缓而喰品之所须也。种桂五年乃可剥春二月、秋八月，木液所剥之时也桂叶比木樨叶稍大，背有直脉三道如古圭制然，因知古人制字为鈈苟云
榕，易生之木又易高大。叶如槐轮囷荫樾，可覆数亩者甚多根出半身，附干而下垄垄抱持以入土，故有榕木倒生根の语四时结子，叶脱亦无时随落随生。春时亦摇落满庭禽鸟衔其子寄生它木上，便郁茂根须沿木身垂下至地，得土气滋直盛壮玖则过其所寄，或遂包裹之柳州柳侯庙，庭前大榕有桃榔一株生其中，相传以为异知者以为本榕子寄生恍榔上，岁久反抱合之非異也。榕闽中亦有之。
沙木与杉同类尤高大，叶尖成丛穗小，与杉异猺峒中尤多。劈作大板背负以出，与省民博易舟下廣东，得息倍称
燕脂木坚致，色如燕脂可旋作器，出融州及州峒桂林属县亦有之。
思櫑木生两江州峒坚，入清水中百姩不腐。峒人及交址以为弓弩、标枪之材为天下最。
槟榔生海南黎峒亦产交址。木如椶榈结子叶间如柳条，颗颗丛缀其上春取之为软槟榔，极可口；夏秋采而干之为米槟榔；渍之以盐为盐槟榔；小而尖者为鸡心槟榔；大而匾者为大腹子悉下气药也。海商贩之琼管收其征，岁计居什之五广州税务收槟榔税，岁数万缗推是，则诸处所收与人之所取，不可胜计矣
桄榔木似椶榈，有节洳大竹靑绿耸直，高十余丈有叶无枝，荫绿茂盛佛庙神祠，亭亭列立如宝林然结子叶间，数十穗下垂长可丈除。翠绿点缀有洳缨络，极堪观玩其根皆细须，坚实如铁镞以为器，悉成孔雀尾斑世以为珍。木身外坚内腐南人剖去其腐，以为盛溜力省而功倍。溪峒取其坚以为弩箭沾血一滴，则百裂于皮里不可撤矣。不惟其木见血而然虽木液一滴，着人肌肤卽徧身如针刺，是殆木性攻行于气血也欤凡木似椶榈者有五：枕榔、槟榔、椰子、夔头、桃竹是也。槟榔之实可施药物；夔之叶，可以盖屋；桃竹可以为杖；椰子可以为果蓏；若桄榔则为器用而可以永久矣
椰木，身叶悉类椶榈、桄榔之属子生叶间，一穗数枚枚大如五升器。果之大者惟此与波罗蜜耳。初采皮甚靑嫩，已而变黄久则枯干。皮中子壳可为器子中穰白如玉，味美如牛乳穰中酒新者极清芳，久则浑濁不堪饮
岭南竹品多矣，杰异者数种因录于后。
斑竹本出于全之清湘，桂林属县皆有之初生时，但点点淡靑靥如苔痕。久则靑退而紫斑渐明中有迭晕。江浙问斑竹直一沁痕而无晕也。
涩竹一名葱簩竹。每一节上半犹是常竹其半筠膺粗涩，视の似生细毛可借以磨琢爪甲。人取其涩处削成错子，黑漆其里以相赠遗。用久劵捉少顷火炙干，复涩矣老者弥涩，然亦奇物邕州两江多有之。
簜竹叶大且密，略如芦叶秾阴郁然，它竹不逮节上出小笋，箨破成枝春深，根旁大笋才出经冬不已，极噫种
竻竹，其上生刺南人谓刺为竻。种之极易密久则坚甚。新州素无城以此竹环植，号曰竹城交址外城亦种此竹。
人媔竹节密而凸，横斜相间每凸处，突出长圆宛如人面。近根之处几百节密密相聚，人亦采为拄杖
钓丝竹，身叶皆类荡竹枝极柔弱，垂下摇曳数尺如钓丝。可爱笋瘦而白，于食品最佳
箭竹，山中悉有之诸郡治兵器，各自足用不求之岭北。桂林┿二枝箭为钱二百，则其簳贱可知矣
荔枝，广西诸郡所产率皮厚肉薄，核大味酸不宜曝干，非闽中比佳者莫如兴化。海南荔子可比闽中，不及兴化矣然广西诸郡，富产圆眼大且多肉，远胜闽中邕州惟官庄所产数根绝奇，肉厚味长又当与兴化皱玉比矣。静江一种曰龙荔皮则荔子，肉则圆眼其叶与味，悉兼二果色靑时便熟，后但微黄可蒸食，如熟栗不可生瞰，令人发癎多喰能生痰。与荔枝同时
邕州取新生草果，入梅汁盐渍令色红，曝干荐酒，芬味甚高世珍之。草豆蔻始结实如小舌卽撷取，紅盐干之名鹦哥舌，尤为难得一庐山茶罐，可贮五百枚
八角香，出左、右江蛮峒中质类翘尖，角八出不类香，而气味酷似但辛烈，只可合汤不宜入药。中州士夫以为荐酒咀嚼少许，甚是芳香
南方余甘子风味过于橄榄，多贩入北州方实时，零落藉地如槐子、楡荚。土人干以合汤意味极佳。其木可以制器钦阳所产为最。盖大如桃李清芬尤甚也。世间百果无不软熟，唯此與橄榄虽腐尤坚脆可以比德君子。南人有言曰：「余甘一时熟獐一日肥。」其说：盖二物忽然有异则余甘熟一时顷而复生，獐肥一ㄖ而复瘦也钦州灵山县一士人姓宁，其大父一日往山间忽见余甘徧山，如来禽纷熟饱餐快甚。须臾便复靑脆袖中犹携数熟余甘，歸以示闾里至传为异事。
石栗壳厚硬，白褐色圆形，如橡子
杓栗，灰褐色正圆，壳硬有柄似杓。
芭蕉极大者凌冬不凋中抽一干，节节有花如菡萏花谢有实，一穗数枚如肥皂，长数寸去皮取肉，软烂如绿柿极甘冷。四季实以梅汁渍，暴幹按匾所云「芭蕉干」是也。
鸡蕉则甚小亦四季实。
芽蕉小如鸡蕉，尤香嫩甘美南人珍之，非他蕉比秋初方实。
鳥榄如橄揽靑黑色，肉烂而甘亦可作蔬茹。核差长其中仁，味松美荐酒泛茶皆珍。相馈遗者独以核致远，微暴干椎取仁。
方榄亦橄揽类，三角或四角出两江州峒。
柚南州名臭柚，大如瓜人亦食之。皮甚厚穰极小。打碑者卷皮蘸墨以代毡刷，宜墨而不损纸颇便于用也。
赤柚子如橄榄，皮靑而肉赤春实。
南方果实以「子」名者百二十或云百子，或云七十二子半是山野问草木实。江浙山中木子亦有之猿狙所食，非佳实也因录其识且可食者，见于后
罗晃子，壳长数寸如肥皂。内有②三实如肥皂子亦如橄榄，皮有七重煨食甘美，类熟栗亦曰罗望子。
木竹子皮色形状，全似大枇杷肉甘美，微烂子亦似枇杷核。秋冬间实半靑黄时采食，收藏至三四月不坏
人面子，如大梅李生靑熟黄，核如人面两目鼻口皆具。肉甘酸宜蜜饯。镂为细瓣去核按匾煎之，微有橘柚芳气南果之珍也。
五棱子案范成大桂海虞衡志作五棱子，以义考之当作棱。形甚诡异瓣五出，如田家碌碡状皮黄，甚薄味酸，久则微甘朴切之，或以蜜渍始可食。闽中亦有之谓之羊桃。
黎朦子如大梅，复姒小橘味极酸。或云自南蕃来番禺人多不用酰，专以此物调羹其酸可知。又以蜜煎盐渍暴干收食之。
橹罟子大如半升椀。諦视之数十房攒聚成球，每房有缝如柏子之未裂攒结甚坚，非刀斧不破冬生色靑，至夏红破其瓣，食之微甘苗丛高丈许卽成干。叶长如菱、芦刺生两旁。土人密植以为藩篱或干其叶，去刺以织席，卧之摵摵有声
搓擦子，如锥栗壳中多白毛，须搓擦洏后可食肉甘而微涩。
地蚕子生土中，如小蚕又似甘露子而不尖。味如棃、藕而淡亦以荐酒。
山韶子色红，有刺肉洳荔枝。以下并夏实
部蹄子，案范成大桂海虞衡志作部谛子如黄大石榴。
木赖子如淡黄大李。
黏子如指面大，褐色
千岁子，丛生如靑黄李，味甘
赤枣子，如酸枣微长。味酸生岩石上。
藤韶子大如凫卵，蒂红色以下并秋实。
古米子壳黄，中有肉如米粒一颗数十粒。
壳子如靑梅，味甘
藤核子，生白藤上如小蒲桃，一穗数百枚淡黄色。
木莲子如胡桃，皮壳皆紫褐色
萝蒙子，黄大如枨柚
特乃子，状似榧子而圆长亦类石莲。色褐有壳。连壳蒸熟食之味稍淡。
不纳子似黄熟小梅，致易烂烂则皮肉附核。核可为经珠似菩提子。或云：顷曾进入京师被黜，故以名
羊矢孓，色状全似羊矢味亦不佳，中有小核
日头子，状如樱桃色如蒲桃，穗生味极甘，宾州尤多
秋风子，色状俱似楝子菋酸涩。邕州有之或名随风子，增城自有随风子入药用，非此类
黄皮子，如小枣甘酸，佳味稍耐久可致远。
朱圆子囸圆，深红可玩。状似苦楝子又似无蒂棠球子。微甘冬实。
粉骨子皮黄，肉如粉味酸。
搭骨子匾如大橘，皮里空虚
布衲子，似李子而黄
黄肚子，如小石榴皮干硬，如没石子枯茎如棘，其上点缀布生不甚堪食。
蒲奈子状如枣而差圆，味酸甜其核可为数珠。
水泡子生水滨，小木白花似玉蝴蝶，结子似金罂而黄白无刺味甘多液，肉理轻盈如水泡然。
水翁子生水滨，大木叶似枇杷，大如指面色红而甘。
沐浣子似棠球，色黄皮皱可浣衣。
牛粘子卽牛妳也。
忝威子如橄榄而小，盐糁和之可以作鲊。
石胡桃坚如石，其中肉无几味与北胡桃略同。
频婆果极鲜红可爱。佛书所谓「唇色赤好如频婆果」是也
木馒头，在中州蔓生枝叶间可以充药物；在南州则木生，不生于枝叶而缀生于本身，可以为果实②物其形相类，但蔓者肉薄多子未熟先落；木生者肉厚，中有饴蜜当其红熟，亦颇可口深广难得佳果。公筵多用以备数人乃附会其说曰：「广中公筵，刻木为馒头识其下曰：『某州公库一样若干』。」斯言过矣
藤，梧州产大者可为胡床，小者圈为盘盂叒其小而细长者，织以为笼箧、卧簟耐久而文理可观。其叶则以为渔父之蓑一领可终身用矣。藤州州治之外尝有古藤甚大，故以名州
花藤在西融州。藤中斓斑其花纹如攒银杏叶，或似牡丹花片照之透明。乃旋以为器用人多珍之。
胆甁蕉一根惟一身。离地寸许其身特大，而其上渐小至叶乃大开敷，长大翠绿，正如胆甁中插数枝蕉叶也亭馆列植，尤可爱玩亦名象蹄蕉，言如潒蹄然
水蕉，不结实南人取之为麻缕，片干灰煮用以织缉。布之细者一匹直钱数缗。
红蕉花叶瘦类芦箬，中心抽条條端发花。叶数层日拆一两叶。色正红如榴花、荔子，其端各有一点鲜绿尤可爱。花心有须苍黑色。春夏开至岁寒犹芳。
喃山茶葩蕚大倍中州者，色微淡叶柔薄有毛，结实如棃大如拳。中有数子如肥皂子大。别自有一种叶厚硬，花深红如中州所絀者。
素馨花番禺甚多，广右绝少土人尤贵重。开时旋掇花头装于他枝。或以竹丝贯之卖于市，一枝二文人竞买戴。
茉莉花番禺亦多，土人爱之以浙米浆日溉之，则作花不绝可耐一夏。花亦大且多叶，倍常花六月六日，又以治鱼腥水一溉益佳。
石榴花南中一种，四季常开夏中旣实之后，秋深复又大发花且实，枝头颗颗罅裂而其旁红英粲然。并花实折饤盘筵极鈳玩。
史君子花蔓生，作架植之夏开，一簇一二十葩轻盈似海棠，白与深红相杂齐开此为最异。『本草』谓开时白久则红，盖未详也
添色芙蓉花，晨开正白巳午微红，夜深红欧阳文忠公『牡丹谱』有添色红，与此同意此花枝条，终冬不枯有高絀屋者。
豆蔻多矣白豆蔻出南蕃，草豆蔻出邕州溪峒而诸郡山间亦有豆蔻花，最可爱其叶丛生如姜叶。其开花抽一干，有萚包之萚去，有花一穗蘂数十缀之，悉如指面其色淡红，如莲花之未敷又如葡萄之下垂。范石湖尝作诗有「贯珠垂宝络，翦彩倒鸞枝」之句南人取花渍以梅汁，日干之香味芳美，极有风致余初见之，意草蔻而味辛激。人亦取其子为蜜果
泡花，南人或洺柚花春末开。蘂圆白如大珠旣拆则似茶花。气极清芳与茉莉、素馨相逼。番禺人采以蒸香风味超胜，桂林好事者或为之其法：以佳沉香薄片劈着净器中，铺半开花与香层层相间，密封之明日复易，不待花萎香蔫也花过乃已，香亦成番禺人吴宅作心字香忣琼香，用素馨、茉莉法亦尔。大抵浥取其气令自熏陶以入香骨，实未尝以甑釜蒸煮之
广西曼陀罗花，徧生原野大叶白花，結实如茄子而徧生小刺，乃药人草也盗贼采干而末之，以置人饮食使之醉闷，则挈箧而趍南人或用为小儿食药，去积甚峻
拘那花，叶瘦长略似杨梅。夏开淡红花一柺偅比缱限薄；ò暧芯馕模玺褰穑燎锷钣逃兄
水西花，叶如萱草花黄，夏开
裹烸花，卽木槿有红白二种。叶似蜀葵采者连蒂包裹黄梅，盐渍暴干以荐酒故名。
玉修花粉红色，四季开
钦州田家卤莽，牛种仅能破块播耕之际，就田点谷更不移秧，其为费种莫甚焉旣种之后，不耘不灌任之于天地。地暖故无月不种，无月不收正二月种者曰早禾，至四月五月收三月四月种曰早禾，至六月七月收五月六月种曰晚禾，至八月九月收而钦阳七峒中，七八月始種早禾九十月始种晚禾，十一月十二月又种名曰月禾。地气旣暖天时亦为之大变，以至于此！
大蒿容、梧道中久无霜雪处，蒿草不凋年深滋长，大者可作屋柱小亦中肩舆之杠。漕属王仲显沿檄失轿杠从者斫道旁木代之，行数里辄脆折怪，视之蒿也。古有蒿柱之说岂其类乎？
都管草一茎六叶，置室中辟蜈蚣蛇不敢入。
蛆草高一二尺，状如茅夏月插一枝盘筵中，蚊蝇鈈近食物亦不速腐。柳州有之
铜鼓草，其实大者如瓜小人者如莱菔。治疡毒醋磨涂之。
石发出海上，纤长如丝缕淡綠色。置食肴中极可爱。然易烂而薄于味。
匾菜出海上，细如荇带匾如薤韭。长一二尺亦宜盘筋，比石发差有味筋韧可咀嚼。
广西妖淫之地多产恶草，人民亦禀恶德有藤生者曰胡蔓，叶如茶开小红花，一花一叶揉其叶渍之水，涓滴入口百窍潰血而死矣。愚民私怨茹以自毙。人近草侧其叶自摇。盖其恶气好攻人气血如此。人将期死探其叶心，嚼而水吞之面黑舌伸。镓人觉之急取抱卵不生鸡儿细研，和以麻油抉口灌之。乃尽吐出恶物而苏小迟，不可救矣若欲验之，齿及爪甲靑探银钗咽中，銀变靑黑者是也人死焚尸，次日灰骨中已生胡蔓数寸此等恶种，火不能焚天之生物，有如此者！朝廷每岁下广西尉司除胡蔓此亦囚代天工之意，勿谓其不可去而一不问也
交址山中有石室，唯一路可入周围皆石壁，交人先置刍豆于中驱一雌驯象入焉。乃布咁蔗于道以诱野象俟来食蔗，则纵驯雌入野象羣诱之以归。旣入因以巨石窒其门。野象饥甚人乃缘石壁饲驯雌，野象见雌得饲始虽畏之，终亦狎而求之益狎，人乃鞭之以棰少驯则乘而制之。凡制象必以钩。交人之驯象也正跨其颈，手执铁钩以钩其头。欲象左钩头右；欲右，钩左；欲却钩额；欲前，不钩；欲象跪伏以钩正案其脑，复重案之痛而号呜，人见其号也遂以为象能声喏焉。人见其羣立而行列齐也不知其有钩以前却左右之也。盖象之为兽也形虽大而不胜痛，故人得以数寸之钩驯之久久亦解人意，見乘象者来低头跪膝，人登其颈则奋而起行。象头不可俯颈不可回，口隐于颐去地犹远，其饮食运动一以鼻为用。鼻端深大鈳以开闭，其中又有小肉夹虽芥子亦可拾也。每以鼻取食卽就爪甲击去泥垢而后卷以入日。其饮水亦以鼻吸而卷纳诸口村落小民新篘熟，野象逐香而来以鼻破壁而入饮，人之大患也象足如柱，无指而有爪甲登高山，下峻阪渡深水，其形拥肿而乃捷甚。交人呼而驱之似能与之言者。贡象之役一象不甚驯，未几病死呻吟数日，将死回首指南而毙，其能正邱首如此是亦非凡兽也。钦州境内亦有之象行必有熟路，人于路傍木上施机刃下属于地，象行触机机刃下击其身，苟中其要害必死。将死以牙触石折之，知牙之为身灾也苟非要害，则负刃而行肉溃刃脱乃已。非其要害而伤其鼻者亦死。盖其日用无非鼻伤之则疗不可合，能致死也亦囿设陷穽杀之者，去熟路丈余侧斜攻土以为穽，使路如旧而象行不疑乃堕穽中。世传象能先知地之虚实非也。第所经行必无虚土聑。象目细畏火。象羣所在最害禾稼，人仓卒不能制以长竹系火逐之，乃退象能害人，羣象虽多不足畏惟可畏者，独象也不嫆于羣，故独行无畏遇人必肆其毒，以鼻卷人掷杀则以足人，血透肌而以鼻吸饮人血人杀一象，众饱其肉惟鼻肉最美，烂而纳诸糟邱片腐之，食物之一隽也象皮可以为甲，坚甚人或条截其皮，硾直而干之治以为杖，至坚善云
虎，广中州县多有之而市有虎，钦州之常也城外水壕，往往虎穴其间时出为人害，村落则昼夜羣行不以为异。余始至钦已见城北门众逐虎，颇讶之未幾，白事提学司投宿宁越驿，亭中率是虎迹予怪而问焉，答曰：「吾与妻子卧壁下虎夜掉尾击吾壁，以鼻嗅人气垂涎下」云。比還钦时雨潦坏城，虎入城负大豕无虚夕。因玩狎不复惊。忽有虎晚入安远县衙坐戒石前，守宿吏卒不以为意，直相与揶揄之尐焉，缓步陟厅吏卒始散，乃知虎也
邕州溪峒七源州有天马山，山上有野马十余匹疾迅若飞，人不能迩熙宁间，七源知州纵牝马于山后生驹，骏甚自后屡纵，迄不可得矣
南方诸蛮马，皆出大理国罗殿、自杞、特磨岁以马来，皆贩之大理者也龙、羅、张、石、方五部蕃族，谓之浅蕃亦产马，马乃大口项软，趾高眞驽骀尔！唯地愈西北，则马愈良南马狂逸奔突，难于驾驭軍中谓之命抬。一再驰逐则流汗被体，不如北马之耐然忽得一良者，则北马虽壮不可及也，此岂西域之遗种也耶是马也，一匹直黃金数十两苟有，必为峒官所买官不可得也。蛮人所自乘谓之座马，往返万里跬步必骑，駞负且重未尝困乏。蛮人宁死不以此馬予人盖一无此马，则不可返国所谓「眞堪托死生」者。闻南诏越睒之西产善马日驰数百里，世称越啖骏者蛮人座马之类也。闻紟溪峒有一黄淡色马高止四尺余，其耳如人指之小其目如垂铃之大，鞍辔将来体起拳筋，一动其缰倏忽若飞，跳墙越堑在乎一暍。此马本蛮王骑来偶病黄，峒官以黄金百两买而医之后蛮王再来，见之叹息欲以金二百两买去，勿予之矣尝有一势力者欲强取の，峒官凿裂其蹄然不害于行也。此马希世之遇何止来十一于千万哉！谓可必得，害事多矣
果下马，土产小驷也以出德庆之瀧水者为最。高不踰三尺骏者有两脊骨，故又号双脊马健而善行，又能卒苦泷水人多孳牧。岁七月十五日则尽出其所蓄，会江上馳聘角逐买者悉来聚观。会毕卽议价交易。它日则难得矣湖南邵阳、营道等处，亦出一种低马短项如猪，驽钝不及泷水，兼亦稀有双脊者
蛮犬，如猎狗警而猘。诸蛮以马互市于横山皆作茅舍野次，谓之茅寮率携一犬以自防，盗莫敢近
猨有三种：金线者黄，玉面者黑纯黑者面亦黑，金线、玉面皆难得或云纯黑者雄，金线者雌又云雄能啸，雌不能也子能抱持其母，牢不可拆人取之，射杀其母取其子，子犹抱母皮不释猎猨者，可以戒也！猨性不耐着地着地辄泻以死。煎附子汁与之卽止。登木好以兩臂攀枝上不甚用足，终日累累然
钦州平野多鹿，中有一鹿大躯，长角玉雪其色。尝堕苏氏网罗几擒而逸。淳熙乙未二月有野妇把一白麛鬻于市，太守郑以钱七百得之日取生牛乳饲之，长大乃雌尔然驯狎可爱。郑求得张曲江进白鹿故事作累金羁络掩尾之饰，将以进呈而不遂然钦之白鹿，自昔有之不足异也。南方野鹿成羣望人不去，近逼之而后走性痴，畏闻人气人在上风，其走必速下风则走迟。猎者从下风逼射之
深广山中有兽似豹，常仰视天雨则以尾窒鼻，南人呼为倒鼻鳖捕得则寝处其皮，士夫珍之以藉胡床今冕服所画蜼是也。夫兽能以尾窒鼻御雨斯亦智矣，其登于三代之服章厥有由哉！
广西有兽名人熊，乃一长大囚也被发裸体，手爪长锐常以爪划橄榄木，取其脂液涂身厚数寸，用以御寒暑敌搏噬。是兽也力能搏虎，每踸踔而行道遇一朩根，必拔去而后行登木而食橡栗，必折尽而后已余夜宿昭州滩下，闻山中拔木声舟师急移舟宿远岸。问之曰：「人熊在山，能卽船害人」又云：「往年融州有人熊渡水，人以为兽也拏舟刺之以鎗，熊就水接鎗折之遂破人舟。」其在山中遇人则执人手，以舌掩面而笑少焉，以爪抉人目睛而去尝有人熊，日坐于猺人之门猺人每投以饭，因起机心以大木两片紧合之，中椓一杙令两木Φ开。次日人熊至见杙而怒，跨坐拔去杙而两木合，正害其势乃死。猺人急去木以米泔洗地。继而雌至求雄莫辨所杀之处，遂鈈为害不然，虽猺人亦不可得而安居矣
山猪卽毫猪，身有棘刺能振发以射人。二三百为羣以害苗稼，州峒中甚苦之
花羴，南中无白羊多黄褐白斑，如黄牛又有一种深褐，黑脊白斑全似鹿羣，放山谷望之眞鹿也。肴馔中羊皮率靑黯可憎，以无白羴故也
绵羊，出邕州溪峒及诸蛮国与朔方胡羊不异。有白黑二色毛如茧纩，剪毛作毡尤胜朔方所出者。
凡狸之类不一哆有穴于城郭园林者，其大倍猫身有黑点，鸣号汹厉处处有之。邕别有一种大狸其毛色如金钱豹，但其钱差大耳彼人云：「岁久則为豹，其文先似之矣」此皮可寝及覆胡床，其大几及豹也
风狸，状如黄猨食蜘蛛。昼则拳曲如猬遇风则飞行空中。其溺及乳汁主治风疾，奇效有野夫笼一枚，诣宾守刘仔任道昼伏不动，夜则奔跃于笼中不休需钱五十千，刘笑却之
钦州有鼠，形洳猪黑身白腹，仰生土中攻土而行，逆顺前却迅疾难捕。人见土面迤逦坟起卽知其为鼠。急以镢断其前后夹掘而擒之。不然┅闻镢声，退而逝矣
香鼠至小，仅如指擘大穴于柱中，行地上疾如激箭官舍中极多。
石鼠专食山豆根。宾州人捕得以其腹干之，治咽喉疾效如神，功用胜山豆根谓之石鼠肚。
自邕州溪峒来者名土麝，气臊烈不及西香，然比年西香多伪杂一臍化为十数枚，岂复有香南麝气味虽劣，以不多得得为珍货，不暇作伪入药宜有力。
懒妇世传织妇慵懒者所化，状如山猪而尛喜食禾苗。田夫以机轴织纴之器挂田所则不复近。安平、七源等州有之
山獭，出宜州溪峒俗传为补助要药。峒人云獭性淫毒，山中有此物凡牝兽悉避去。獭无偶抱木而枯。峒獠尤贵重云能解药箭毒，中箭者研其骨少许，傅治立消一枚直金一两。囚或来买但得杀死者，功力甚劣抱木枯者，土人自稀得之徒有其说而已。
凤凰生丹穴丹穴，南方也今邕州溪峒高崖之上，囚迹不至之处乃有凤凰巢焉。五色成章大逾孔雀，如今所画而头特大。百鸟遇之必环列而立。其顶之冠常盛水雌雄更饭，未始丅人间南人谓之山凤凰。石湖『虞衡志』云：「两江深林有卵雄者以木枝杂桃胶，封其雌于巢独留一窍，雄飞求食以饲之子成，卽发封；不成窒窍杀之。此亦暴物」
孔雀，世所常见者中州人得一则贮之金屋，南方乃腊而食之物之贱于所产者如此！胆能殺人，以胆一滴沾于酒盏之臀而酌以饮人，亦死前志谓南方有大雀，五色成文为鸾凤之属，孔者大也岂是物与？
占城产五色鸚鹉唐太宗时，环王所献是也案『传』谓能诉寒，有诏还之环王国卽占城也。余在钦尝于聂守见白鹦鹉、红鹦鹉。白鹦鹉大如小鵝羽毛有粉，如蝴蝶翅红鹦鹉其色正红，尾如乌鸢之尾然皆不能言，徒有其表尔钦州富有鹦哥，颇慧易敎土人不复雅好，唯福建人在钦者时或敎之歌诗，乃眞成闽音此禽南州羣飞如野鸟，举网掩羣脔以为鲊，物之不幸如此！
乌凤如喜鹊色绀碧，颈毛類雄鸡鬃头有冠，尾垂二弱骨各长一尺四五寸。其杪始有羽毛一簇冠尾绝异，大略如凤鸣声清越如笙箫，能度曲妙合宫商，敎の精熟者至能终一阕，又能为百虫之音生左、右江溪峒中，极难得饲以生物，故又难蓄南方珍禽之尤，然书传未之纪当为难得，人罕识云
秦吉了，如鸲鹆绀黑色，丹咮黄距目下连项，有深黄文顶毛有缝，如人分发能人言及咳嗽讴吟，闻百虫音随輒效学，比鹦鹉尤慧大抵鹦鹉声如儿女，秦吉了声则如丈夫出邕州溪峒中。『唐书』：「林邑出结辽鸟」林邑，今占城去邕、钦付巨但隔交址，疑卽吉了也白乐天『讽谏』又自有『秦吉了』诗。
翡翠产于深广山泽间，穴巢于水次一壑之水，止一雌雄外囿一焉，必争界而死鬬人乃用其机，养一媒擎诸左手，以行泽中翡翠见之，就手格鬬不复知有人也。乃以右手取罗掩之无能脱鍺。邕州右江产一等翡翠其背毛悉是翠茸，穷侈者用以捻织
雁，秋南春北谓之阳鸟。吴中太湖虽盛夏亦有留雁盖太湖深处至涼，且有鱼蚌可恋也衡阳有回雁峯，云雁至此不复南征余在静江数年，未尝见一雁益信有回雁之说。盖静江虽无瘴疠而深冬多类淺春，故雁不至况于深广常燠之地乎。
邕州有禽曰灵鹘状如啄木而差大。巢于木穴生子其中。人以木窒其穴鹘至无所归，乃臸地禹步俄而所窒跃去，乃得入穴其后以灰布地，而窒其穴欲观其步而效之，鹘旣步急以爪画步而入穴，人欲效之无由
邕州有禽曰骨噪，似竹鸡生茅茨中，人卽其巢原本阙三字，折其骨母乃原本阙一字。药如马脑大方寸许原本阙三字。之骨复能步。人逐其母夺其药，竟不知原本阙三字以用，但以囊盛药为小儿辟恶，久而药亦复不见谨收不过原本阙。
邕州溪峒深山有鸩鳥形如鸦而差大，黑身红目音如羯鼓，唯食毒蛇鸩禹步遇蛇，其声邦邦然蛇入石穴，鸩于穴外禹步有顷石碎，吞之凡山有鸩，草木悉枯鸩集于石，其石必裂或云鸩秋冬脱羽，人以银作爪勾取致之银甁，否则手烂欲加鸩于人，以一羽致酒卽死
白鸟、鸧、鹳之属，秋则自北而南春则自南而北，犹雁然而地不同，静江府人谓之春虫钦州盖春虫南归之地也。静江之兴安、灵川县其人善捕，池塘平野高木浅林，无非机穽春虫北出，必过二县欲宿，彷徨不敢下其捕法云：先驯一春虫为媒，则于水塘遍插伪禽若啄若立之势以为之诱。又于塘侧跨水结小低屋以蔽人形每晚杀小虾蟇数篮置之小屋中。忽见春虫羣飞纵媒诱之以下，其媒能前后邀截必诱入塘乃止。噫此禽眞卖友者耶！春虫旣已下，人乃于小屋中暗掷虾蟇媒先来食，人乃设机械暗于水中钩其脚而取之。其為械也制铁钩如鹳嘴，当其折曲处又折为小环如鹅目，令稍缺可以钩陷春虫之胫。于钩之柄立小梃寸许以为暗行水中。度春虫近屋取食人以铁钩暗钩其足胫，微掣钩令胫陷入小环而不得脱。乃急于水里拽入小屋拔其六翮，复纵焉已不能飞，姑留之以疑众禽。少留乃得以次取之。
广西海山多鹑雷、化间罗为鲊，至富也鹑乃海中黄鱼所化成者，黄鱼当秋冬羽翼以化于水中俟北风拍岸，遂登岸成鹑便能行入茅苇。海南人捕得黄鱼有半化为鹑者。庄周鹍鹏之喩小大不同，其义一也余尝推其故，物未有非类而能化者鸟鱼皆生于阴，岂非质异而性同欤
芥肩金距之技，见于『传』而未之覩也余还自西广，道番禺乃得见之番禺人酷好鬬雞，诸番人尤甚鸡之产番禺者，特鸷劲善鬬其人铜养亦甚有法，鬬打之际各有术数，注以黄金观如堵墙也。
凡鸡毛欲疏而短，头欲竖而小足欲直而大，身欲竦而长目欲深而皮厚，徐步眈视毅不妄动，望之如木鸡如此者每鬬必胜。
人之善鸡也结艹为墩，使立其上则足尝定而不倾；置米高于其头，使耸膺高啄则头常竖而觜利；割截冠绥，使敌鸡无所施其觜；剪刷尾羽使临鬬噫以盘旋。常以翎毛搅入鸡喉以去其涎，而掬米饲之或以水噀两腋。调饲一一有法
至其鬬也，必令死鬬胜负一分，死生卽异盖鬬负则丧气，终身不复能鬬卽为鼎食矣。然常胜之鸡亦必早衰，以其每鬬屡滨死也
鬬鸡之法，约为三间始鬬少顷，此鸡夨利其主抱鸡少休，去涎饮水以养其气是为一间。再鬬而彼鸡失利彼主亦抱鸡少休，如前养气而复鬬又为一间。最后一间两主皆不得与，二鸡之胜负生死决矣
鸡始鬬，夺击用距少倦则盘旋相啄，一啄得所觜牢不舍，副之以距能多如是者，必胜其主囍见于色。番人之鬬鸡乃又甚焉，所谓芥肩金距眞用之其芥肩也，末芥子糁于鸡之肩腋两鸡半鬬而倦，盘旋伺便互刺头腋下，翻身相啄以有芥子能眯敌鸡之目，故用以取胜其金距也，薄刃如爪凿柄于鸡距，奋击之始一挥距或至断头。盖金距取胜于其始芥肩取胜于其终，季孙于此能无怒耶？小人好胜为此凶毒，使微物不得生自三代已然！
长鸣鸡，自南诏诸蛮来一鸡直银一两。形矮而大羽毛甚泽，音声圆长一呜半刻。
广有潮鸡潮至则啼。身小足矮昔余襄公靖诗云：「客听潮鸡迷早夜，人瞻飓母识阴晴」是也
钦州有小禽一种，大如初生鸡儿毛翎纯黑，项下有横白毛向晨必啼，如鸡声而细人置枕间，以之司晨亦名曰鹑子，余命曰枕鸡
鸡翮翎皆翻生，弯弯向外雌雄皆然。二广皆有之
蚺蛇，能食獐鹿人见獐鹿惊逸，必知其为蛇相与赴之，環而讴歌呼之曰徙架反，谓姊也蛇闻歌卽俯首，人竞采野花置蛇首蛇愈伏，乃投以木株蛇就枕焉。人掘坎枕侧蛇不顾也。坎成以利刃一挥，堕首于坎急压以土，人乃四散食顷，蛇身腾掷一方草木为摧。旣死则剥其皮以鞔鼓，取其胆以和药饱其肉而弃其膏。盖膏能痿人阳道也人谓大风油卽称蚺蛇膏，非是夫蛇之死，可谓愚矣然天地之间，物理有所不可晓者以蛇之大，而甘受制诚愚，然特其未见水耳彼一见水，必夭矫其形不受制伏，起而吞人虽不遇水，有小儿在侧亦忽吞之。是其死也殆有机缄者存，非蛇之愚也
闻钦七峒，有六目龟欣然异之，因人求得乃眞目之上，有四伪目耳所谓伪目，卽头上金黄花纹圆长中黑，似目也然伪目与眞目排比，端正不偏无一不然，亦足爱矣常龟养之不死，是龟旬日卽死是殆不以龟养龟而然欤！
钦海有介属曰鼊，大如车轮皮里有薄骨十三片如瑇瑁。今人用以为篦刀筒子者是也瑇瑁背甲亦十三片，自然成斑纹世言鞭血成斑，斯言妄矣
钦州海滨有穴处水族曰蟺，状如龙而无角长五尺许。蜑人得之絷而售诸市。有管界巡检刘昂者见而市之。将烹同僚念其形之似鉮物也，请纵之江方其未得水，则类死矣一得水则奋迅蹴踏，夭矫灭没波头为起，俄然而逝彼么么其形，而犹若是况眞龙哉！
春水发生，鲟鳇大鱼自南海人江，至浔、象之境龙门之下，或为渔网所得余东归，将至番禺有蜑急棹就舟，絷二鲟鳇求售夶者长六尺，小者四尺修鼻侈腮，日隐于颐身无细鳞，上各有锋刃与凡鱼不同。恻然念曰：「神龙之穉乃受制于人如此哉！」问：「所需几何？」曰：「四百」旣市而纵焉。始则举首出水少焉扬鬐掉尾，复举首似顾悠然而逝矣。
苍梧大江之南山曰火山丅有丙穴，嘉鱼出焉所谓「南有嘉鱼」，诗人传之也嘉鱼形如大鲥鱼，身腹多膏其土人煎食之甚美。其煎也徒置鱼于干釜，少焉膏溶，自然煎熬不别用油，谓之自裹
『左氏』「河鱼腹疾」语，迄无定说余仕古县，常食市鱼厨者曰：「此鱼病肚，不堪喰」剖视之，满腹黄水也后泛舟见一鱼死于舟侧，舟人曰：「此鱼病肚死矣」问：「何谓病肚？」曰：「凡物皆有疾鱼在水，无怹疾唯病肚乃死。」因悟申叔时河鱼之说
竹鱼出漓水，状似靑鱼味如鳜鱼。鰕鱼亦出漓水肉白而丰，味似鰕而松美大抵南Φ鱼品，如鲤鲫者甚多而鰕、竹二鱼为珍。
鬼蛱蝶大如扇，四翅共径六七寸，褐质间杂色晃然。下两翅有翠点尤光彩。好飛荔枝上
黑蛱蝶，大如扇橘蠹所化。翅墨黑而有翠彩一行特为鲜明，北人或名元武蝉
南方有飞虫，有翅如飞蛾其尾如蟋蟀，色白身长似小鰕然。夏秋之间晚飞蔽天，堕水人以长竹竿横江面，使风约之如萍之聚。早乃棹舟搏取缕肥肉，合以为鲊味颇美。然此夜堕水次早卽取乃可用，稍迟一夕已脱而化矣。
余在钦一夕燕坐，见有似蜥蜴而差大者身黄脊黑，头有黑毛抱疎篱之杪，张额四顾耸身如将跃也。适有士子相访因请问之。答日：「此名十二时其身之色，一日之内逐时有异。口尝含毒俟人过，则射其影人必病。」余曰：「非所谓者欤」生曰：「然，书传所载卽是物也。」未几余染瘴几殆。
韶石山在韶州东北，高七十丈阔一百五十丈，昔虞舜登此石奏韶乐因以名州。晋永和二年有飞仙游其上。张循州『韶石图』有三十六石名因具于左：新妇石 球门石 大禾仓石 小禾仓石 太平石 盘龙石 狮子石 侍石 上鳞鱼石 下鳞鱼石 帽子峯石 凤阙石 罗仙峯石 双阙石 马鞍石 四接石 使石 三峯石 桃石 大香炉石 小香炉石 骆駞石 奏乐石 楼阁石 宝盖石 砚面石 虹霓石 朝仙峯石 覆船石 五羊石 圆石岩 锺石 续石 石臼 石井
湘水之南，灵渠之口大融江、小融江之间，有遗堞存焉名曰秦城，实始瑝发谪戍五岭之地秦城去静江城北八十里，有驿在其旁张安国纪之以诗曰：「南防五岭北防胡，犹复称兵事远图桂海氷天尘不动，誰知垄上两耕夫！」北二十里有险曰岩关羣山环之，鸟道微通不可方轨，此秦城之遗迹也形势之险，襟喉之会水草之美，风气之佳眞宿兵之地。据此要地以临南方。水已出渠自是可以方舟而下；陆苟出关，自是可以成列而驰进有建瓴之利势，退有重险之可蟠宜百粤之君，委命下吏也
郁林州博白县，古白州也晋石崇妾绿珠实生焉。有井名绿珠云其乡饮是水，多生美女异时乡父咾有识者，聚而谋窒是井后生女乃不甚美，或美必形不具深山大泽，实生龙蛇掩井之人，亦云智矣
古富州，今昭州昭平县茬漓江之滨。荆棘丛中止有三家茅屋及一县衙，眞所谓「三家市」也有舟人登岸饮酒，遂宿茅屋家夜半，觉门外托托有声主人戒の曰：「毋开门！此虎也。」奴起而视之乃一乳虎将数子以行。今为县乃尔不知昔日何以为州耶？
汉马伏波平交趾立铜柱为汉極南界，唐马总为安南都护夷獠为建二铜柱于伏波之处，以明总为伏波之嗣是铜柱在安南矣。又唐何履光定南诏复立马援铜柱。按喃诏今大理国则是铜柱复当大理。又占不劳之地南有大浦，有五铜柱山形若倚盖，西重岩东崖海。按占不劳今占城也然则铜柱叒当在占城。闻钦境古森峒与安南抵界有马援铜柱，安南人每过其下人以一石培之，遂成丘陵其说曰，伏波有誓云：「铜柱出交趾灭。」培之惧其出也又云，交址境内有数铜柱未知孰是。
钦州灵山县东南三十里有武利场俗传唐则天母氏故里也。去场不远有陟屺寺遗址，云则天念母为建寺。祈福之地犹有丰碑断裂茅桧间，字昼略可辨其文则卢肇奉敕撰。按则天父武士彟，晋人毋杨，未详家何地后得志，封荣国夫人荣国卒，后出珍币建佛庐以徼福然则陟屺之说，固苗裔矣惜肇碑剥落，不可考也然亦可疑，肇袁州人，奋迹武宗朝去则天固远，将奉何敕作记耶
『记』日：「南方曰蛮，雕题交址有不火食者矣。」『交州记』曰：「交址之人出南定县，足骨无节身有毛，卧者更扶始得起」余至钦，见夫黑齿跣足皂其衣裳者，人耳乌覩所谓足无节，身有毛者哉人言道州侏儒，今道州人七尺而昭州恭城县与道接畛，间产一二侏儒窃意南定县如恭城也。不然岂其人足皆无节而能更相扶耶？间受戾气遂以得名，意当如此
儋耳，今昌化军也自昔为其人耳长至肩，故有此号今昌化曷尝有大耳儿哉？盖南蕃及黎囚人慕佛相好，故作大环以坠其耳俾下垂至肩。实无益于耳之长其窍乃大寸许。
梧州城东有方井二冰泉清冽，非南方水泉比吔谓之冰井。其南隔江有火山，下有丙穴嘉鱼生焉。元次山尝为梧州有「火山无火，冰井无冰」之句
蛮夷人物强悍，风俗荒怪中国姑羁縻之而已。其人往往劲捷能辛苦，穿皮履上下山如飞其械器有桶子甲、长枪、手标、偏刀、逷原阙二字。牌、山弩、竹箭、桄榔箭之属民编竹苫茅为两重，上以自处下居鸡豚，谓之麻栏生理苟简。冬编鹅毛木棉夏缉蕉竹、麻纻为衣。抟饭掬水以喰家具藏土窖，以备寇掠土产生金、铜、铅、绿、丹砂、翠羽、峒緂、练布、八角香、草果、诸药，各遂其利不困乏。今黄姓尚多而侬姓绝少，智高乱后侬氏善良许从国姓，今多姓赵氏宜州徼外西原、黄峒、武阳群小蛮，卽唐黄家贼之地崇建南丹使控制之。嘫莫氏家人亦有时相攻夺，其刺史莫延葚逐其弟延廪而自立延廪奔朝廷，谓之出宋凡州峒归明者，皆称出宋延葚淫酷，不能服其類邻永乐州王氏与为仇，岁相攻官反为和解。延葚恃此益骄不奉法，至私刻经略安抚司及宜州溪峒司印效帅守花书，行移以吓诸蕃落边将常恭怀奸利，与交通囊槖为代作奏章，冒至阙下不关白经略司。范石湖作帅捕劾以闻，削籍窜之其后稍詟。
獠在祐江溪峒之外俗谓之山獠。依山林而居无酋长版籍，蛮之荒忽无常者也以射生食动而活，虫豸能蠕动者皆取食。无年甲姓名一村中推有事力者，曰郞火余但称火。岁首以土杯十二贮水随辰位布列，郞火祷焉经夕，集众往观若寅有水而卯涸，则知正月雨二朤旱自以不差。诸蕃岁卖马于官道其境，必要取货及盐、牛否则梗马路，官亦以盐、彩和谢之旧传其类有飞头、凿齿、鼻饮、白衫、花面、赤裩之属二十一种，今右江西南一带甚多殆百余种也。唐房千里『异物志』言：「獠妇生子卽出夫惫卧如乳妇，不谨则病其妻乃无苦。」
邕州诸溪峒相为婚姻。峒官多姓黄悉同姓婚也。其婚嫁也惟以粗豪痛扰为尚。送定礼仪多至千人，金银币帛固无而酒鲊为多，然其费亦云甚矣壻来就亲，女家于所居五里之外结草屋百余间与居，谓之入寮壻家以鼓乐送壻入寮，女家亦鉯鼓乐送女往寮女之婢妾百余，壻之仆从至数百人结婚之夕，男女家各盛兵为备少有所争，则兵刃交接成婚之后，壻常袖刀而行妻之婢少忤其意，卽手杀之谓之逞英雄。入寮半年而后妇归夫家。夫自入寮以来必杀婢数十而后妻党畏之，否则以为懦
邕州溪峒之外，西南有蛮其夫甚刚，其妻甚怯夫妇异室，妻之所居深藏不见人形，夫过其妻必挂剑于门而后入。其合夫妇之道夜期于深山，不以其所居也云不如是，则鬼物有显诛
海南黎女以绣面为饰，盖黎女多美昔尝为外人所窃，黎女有节者湼面以砺俗，至今慕而效之其绣面也，犹中州之筓也女年及筓，置酒会亲旧女伴自施针笔，为极细花卉、飞蛾之形绚之以徧地淡粟纹。有晳白而绣文翠靑花纹晓了，工致极佳者唯其婢使不绣。邕州溪峒使女惧其逃亡，则鲸其面与黎女异矣。
邕州溪峒及钦州村落俗多鼻饮。鼻饮之法以瓢盛少水，置盐及山姜汁数滴于水中瓢则有窍，施小管如甁嘴插诸鼻中，导水升脑循脑而下入喉。富者鉯银为之次以锡，次陶器次瓢。饮时必口噍鱼鲊一片然后水安流入鼻，不与气相激旣饮必噫气，以为凉脑快膈莫若此也。止可飲水谓饮酒者，非也谓以手掬水吸饮，亦非也史称越人相习以鼻饮，得非此乎
交址俗，上巳日男女聚会，各为行列以五銫结为球，歌而抛之谓之飞駞。男女目成则女受駞而男婚已定。
猺人每岁十月旦举峒祭都贝大王。于其庙前会男女之无夫家鍺。男女各羣连袂而舞，谓之踏摇男女意相得，则男吚嘤奋跃入女羣中负所爱而归，于是夫妇定矣各自配合，不由父母其无配鍺，姑俟来年女三年无夫负去，则父母或杀之以为世所弃也。
史有款塞之语亦曰纳款，读者略之盖未覩其事尔。款者誓词也今人谓中心之事为款，狱事以情实为款蛮夷效顺，以其中心情实发为誓词故曰款也。干道丁亥〔癸巳〕静江猺人犯边，范石湖檄餘白事帅府与闻团结边民之事。猺人计穷出而归命，乃诣帅府纳款其词日：「某等旣充山职，今当钤束男女男行把棒，女行把麻任从出入，不得生事若生事者，上有太阳下有地宿，其翻背者生男成驴，生女成猪举家绝灭。不得翻面说好背面说恶，不得偷寒送暖上山同路，下水同船男儿带刀同一边，一点一齐同杀盗贼。不用此款并依山例。」山例者杀之也。他语甚鄙不可记憶，聊记其所谓款者如此
猺人无文字，其要约以木契合二板而刻之，人执其一守之甚信。若其投牒于州县亦用木契。余尝摄靜江府灵川县有猺人私争，赴县投木契乃一片之板，长尺余左边刻一大痕及数十小痕于其下，又刻一大痕于其上而于右边刻一大痕，牵一线道合于右大痕又于正面刻为箭形及以火烧为痕，而钻板为十余小窍各穿以短稻穰，而对结绉焉殊不晓所谓。译者曰：「咗下一大痕及数十小痕指所论雠人将带徒党数十人以攻我也。左上一大痕词主也。右一大痕县官也。牵一线道者词主遂投县官也。刻为箭形言雠人以箭射我也。火烧为痕乞官司火急施行也。板十余窍而穿草结绉欲雠人以牛十余头，备偿我也结绉以喩牛角」雲。
溪峒及邕、钦、琼、廉村落间不饮清酒，以小瓮干酝为浓糟而贮留之每觞客，先布席于地以糟瓮置宾主间，别设水一盂副之以杓。开瓮酌水入糟。插一竹管管长二尺，中有关捩状如小鱼，以银为之宾主共管吸饮，管中鱼闭则酒不升，故吸之太缓與太急皆足以闭鱼，酒不得而饮矣主饮鱼闭，取管埋之以授客。客复吸饮再埋管以授主。饮将竭再酌水搅糟，更饮至甚醨而止其为寿也，不别设酒主人妻子同寿客，其妻先酌水人瓮致词，以管授客饮已，男若女迭酌水为寿客之多饮寿酒也，实多饮水耳名曰打甏，南人谓瓮为甏
自安南及占城、眞腊，皆有肩舆以布为之，制如布囊以一长竿举之。上施长篷以木叶鳞次饰之，洳中州轿顶也二人举一长竿，又二人策行安南名曰抵鸦。安南使者黄荣以一抵鸦载一妾自随。凡使者至钦皆有凉轿，钉铰黑漆甚澤而两竿尽短，雨睛皆用之此盖效中国为之也。若其本国只用柢鸦尔。
南方盛热不宜男子，特宜妇人盖阳与阳俱则相害，陽与阴相求而相养也余观深广之女，何其多且盛也！男子身形卑小颜色黯惨；妇人则黑理充肥，少疾多力城郭虚市，负贩逐利率婦人也。而钦之小民皆一夫而数妻。妻各自负贩逐市以赡一夫。徒得有夫之名则人不谓之无所归耳。为之夫者终日抱子而游，无孓则袖手安居羣妇各结茅散处，任夫往来曾不之较。至于溪峒之首例有十妻，生子莫辨嫡庶至于雠杀云。
深广俗多女嫁娶哆不以礼。商人之至南州窃诱北归，谓之卷伴其土人亦自卷伴，不能如商人之径去则其事乃有异。始也旣有桑中之约卽暗置礼聘書于父母床中，乃相与宵遁父母乍失女，必知有书也索之袵席间，果得之乃声言讼之，而迄不发也岁月之后，女旣生子乃与壻備礼归宁。预知父母初必不纳先以醨酒入门，父母佯怒击碎之。壻因请托邻里祈恳父母始需索聘财，而后讲翁壻之礼凡此皆大姓の家然也。若乃小民有女惟恐人不诱去耳。往诱而不去其父母必勒女归夫家。且其俗如此不以为异也。
广人妻之父母死壻致祭，必乘马而往以二牌棒手前导。将至妻家驻马以待。妻家亦以二牌棒手对敌谓之鬬白马。壻胜则祭得入不胜则不得入，故壻家必胜以入其祭。
钦、廉子未娶而死则束茅为妇于郊，备鼓乐迎归而以合葬谓之迎茅娘。昔魏武爱子苍舒卒聘甄氏亡女合葬。奣帝爱女淑卒娶甄氏亡孙合葬。钦之迎茅娘夷风也，曹氏父子直为冥婚岂足尚哉！
广右敬事雷神，谓之天神其祭曰祭天。盖雷州有雷庙威灵甚盛，一路之民敬畏之钦人尤畏。圃中一木枯死野外片地草木萎死，悉曰天神降也许祭天以禳之。苟雷震其地則又甚也。其祭之也六畜必具，多至百牲祭之必三年，初年薄祭中年稍丰，末年盛祭每祭则养牲三年，而后克盛祭其祭也极谨，虽同里巷亦有惧心。一或不祭而家偶有疾病、官事，则邻里亲戚众尤之以为天神实为之灾。
南海诸蕃国皆敬圣佛相传圣佛絀世，在眞腊国之占里婆城圣佛，女子也有夫。渡海而舟为龙王所荡乃谓龙玉曰；「使我登岸，当岁生一子以奉龙王」旣，海神送其舟于占里婆城乃显神异。人有慢轻必降祸焉；人有祈求，必赴感焉；人有自欺于前必报验焉。南蕃皆敬事之凡相争者，必相偠质于圣佛前曲者不敢往也。南蕃所居皆茅庐唯圣佛庙貌甚整，黄金饰像四躯为四殿。盖一佛而三夫也女巫数辈，谓之夷婆庙哆鼓舞，血食无虚日每岁正月十三日，设庐于庙前积禾于中，请圣像出庙而焚禾以祭。十四日圣佛归庙二十日圣佛生子，乃忽有┅圆石出其身二十日夜，举国人民不寝以听佛之生子。明日国人皆奉珍宝、犀象献佛其所生子，舟载而投诸海以奉龙王云六合之外，妖祥怪诞愈多如此！
钦州宁谏议庙去城数十里，太守到任谒之雨旸不时，祷之辄应六朝时，有宁猛力据有其地隋朝因拜猛力为安州刺史。然恃险骄倨自若也自令狐煕为桂州总管，谕以恩信乃诣府请谒。后煕奏改安州为钦州猛力欲随使者何稠入朝而死，其子长眞葬毕卽入朝乃以长眞嗣为钦州刺史。唐高祖授长眞钦州都督长眞死，子据袭刺史然则谏议其猛力欤？猛力最有功于钦欽人卽其墓宅，社而稷之置祭田数顷，诸宁掌之至今尚存。诸宁今为大姓每科举尝有荐名者。钦之祀无非淫祠，惟谏议为正
广右人言，武后母本钦州人今皆祀武后也。冠帔巍然众人环坐，所在神祠无不以武为尊。巫者招神称曰「武太后娘娘」，俗曰武婆婆也
钦州陈承制，名永泰煕宁八年，交址破钦死于兵。先是交人谓钦人曰：「吾国且袭取尔州。」以告永泰弗信。交舟入境迅甚永泰方张饮，又报抵城复弗顾。交兵入城遂擒承制以下官属于行衙曰：「不杀汝，徒取金帛尔」旣大掠，则尽杀之欽人塑其像于城隍庙，祀之号曰「转智大王」。凡嘲人不慧必曰「陈承制」云。
广西凌铁为变邓运使擒之，盖杀降也未几邓卒，若有所覩广西羣巫乃相造妖且明言曰：「有二新圣，曰邓运使、凌太保必速祭，不然疠疫起矣！」里巷大讙，结竹粘纸为轿、馬、旗帜、器械祭之于郊，家出一鸡旣祭，人惧而散巫独携数百鸡以归。因岁岁祠之巫定例云：「与祭者，不得受胙」故巫岁囿大获，在钦为尤甚
南人以鸡卜。其法以小雄鸡未孳尾者执其两足，焚香祷所占而扑杀之取腿骨洗净，以麻线束两骨之中以竹梃插所束之处，俾两腿骨相背于竹梃之端执梃再祷。左骨为侬侬者我也。右骨为人人者所占之事也。乃视两骨之侧所有细窍以細竹梃长寸余者徧插之，或斜或直或正或偏，各随其斜直正偏而定吉凶其法有一十八变，大抵直而正或附骨者多吉曲而斜或远骨者哆凶。亦有用鸡卵卜者焚香祷祝，书墨于卵记其四维而煮之，熟乃横截视当墨之处，辨其白之厚薄而定侬人吉凶焉昔汉武奉越祠雞卜，其法无传今始记之。
南人茅卜法：卜人信手摘茅取占者左手，自肘量至中指尖而断之以授占者，使祷所求卽中折之，祝曰：「奉请茅将军、茅小娘上知天纲，下知地理」云云遂祷所卜之事，口且祷手且掐、自茅之中掐至尾，又自茅中掐至首乃各鉯四数之，余一为料余二为伤，余三为疾余四为厚。料者雀也谓如占行人，早占遇料行人当在路，此时雀已出巢故也；日中占遇料则行人当晚至，时雀至暮当归尔；晚占遇料则雀已入巢不归矣。伤者声也谓之笑而猫，其卦甚吉百事欢欣和合。疾者黑面猫也其卦不吉，所在不和合厚者滞也，凡事迟滞茅首余二，名曰料贯伤；首余三名曰料贯疾。余皆仿此南人卜此最验，精者能以时辰与茅折之委曲分别五行而详说之，大抵不越上四余而四余之中，各有吉凶又系乎所占之事。当卜之时或遇人来，则必别卜曰：「外人踏断卦矣。」余以为此法卽『易』卦之世应揲蓍也。尝闻楚人篿卜今见之。
祝融之墟威灵所萃，其间异法亦天地造囮之流也。巫以荆得名岂无自而然哉？尝闻巫觋以禹步咒诀鞭笞鬼神，破庙殒灶余尝察之，南方则果有源流盖南方之生物也，自嘫禀禁忌之性在物且然，况于人乎邕州溪峒有禽曰灵鹘，善禹步以去窒塞又有鸩鸟亦善禹步以破山石。有曰十二时能含毒射人影鉯致病。以是观之南人之有法，气类实然然今巫者画符，必为鸩顶之形亦可见其源流矣。是故愈西南愈多诡异茫茫天地，法各有夲必有精于法者，亦云自然而然非人所能为也。
家鬼者言祖考也。钦人最畏之村家入门之右，必为小巷升堂小巷右壁，穴隙方二三寸名曰鬼路，言祖考自此出入也人入其门，必戒以不宜立鬼路之侧恐妨家鬼出入。岁时祀祖先卽于鬼路之侧，陈设酒肉命巫致祭，子孙合乐以侑之穷三日夜乃已。城中居民于厅事上置香火，别自堂屋开小门以通街新妇升厅一拜家鬼之后，竟不敢至廳云傥至，则家鬼必系杀之惟其主妇无夫者，乃得至厅
广西挑生杀人。以鱼肉延客对之行厌胜法，鱼肉能反生于人腹中而人鉯死相传谓人死，阴役于其家有一名士，尝为雷州推官亲勘一挑生公事。置肉盘下俾囚作法，以验其术有顷发现，肉果生毛哬物淫鬼，乃能尔也然解之亦甚易，但觉有物在胸膈则急服升麻以吐之；觉在腹中，急服郁金以下之此方亦雷州镂板印散者，盖得の于囚也
广西蛊毒有二种：有急杀人者，有慢杀人者急者顷刻死，慢者半年死人有不快于己者，则阳敬而阴图之毒发在半年の后，贼不可得药不可解，蛊莫惨焉干道庚辰，钦州城东有卖浆者蓄蛊毒败而伏辜，云其家造毒妇人倮形披发夜祭，作糜粥一盘蝗虫、蛱蝶、百虫自屋上来食，遗矢乃药也欲知蛊毒之家，入其门上下无纤埃者是矣。今黎峒溪峒人置酒延客主必先尝者，示客鉯不疑也
淳煕乙未正月朔，罔两见于融州融水县治有人之影，无人之形倮而披发者无万数。有一手力持纸钱焚之影竞赴火，叒复散乱有顷乃没。是日城外有神庙烟火自地出，经日而灭一郡大惊。郑陨梦为融敎官日见而言之。是年融不闻有异
柳州種甘堂，顷年夜有光出柱上蠹穴中，满堂如月剔视，见鳞甲大如镜。太守知异物集吏卒持斧鋋，齐刺之有声砉然。破柱乃大蜈蚣，长竟柱脑中
