如果19世纪初晚清要搞彻彻底的彻底的全盘西方化的话结果会怎样?

《阿Q正传》作者:鲁迅

1、鲁迅小說的创作思想
“启蒙主义,为人生改造国民性,“揭出病苦引起疗救的注意”。“病苦”既指极端贫困的物质“病苦”,更指极端麻木愚昧的精神“病苦”

阿Q是辛亥革命时期的一个落后贫苦农民,是一个质朴、愚昧、也沾染上一些游手之徒的狡猾的落后农民是“现代的我们国人的灵魂。”阿Q的性格是复杂的主要的特征是精神胜利法。阿Q是中国现代文学中最著名的、艺术成就最高的一个艺术典型

3、阿Q的精神胜利法及其表现。
精神胜利法就是在现实社会中处于失败者的地位,却不正视现实以妄自尊大等种种方法,自欺欺人求得“精神上的胜利”。
表现在①妄自尊大②自轻自贱。③欺凌弱者④健忘。⑤忌讳缺点甚至以丑为荣

4、如何评价阿Q的革命?
两方面分析评价:一、肯定阿Q要革命是被封建社会逼迫而去神往革命的。二、也夹杂着农民的狭隘报复说明他还不觉悟。
阿Q的革命复杂性基本上体现了农民革命的复杂性,提出了启发农民觉悟、教育引导农民的重要性问题

5、阿Q“大团圆”结局揭示了什么?
主观上阿Q实茬糊涂把抢匪等同于革命党,揭示了启发农民民主主义觉悟的重要性问题
客观上,阿Q是被由自由封建势力变成的革命政府判决枪毙的这就揭示了辛亥革命与封建势力妥协、封建势力篡夺革命胜利果实的历史教训。

① 阿Q是一个“现代我们国人的灵魂”是中国人的一面鏡子。具有针砭、改造国民劣根性的意义
②阿Q的形象提出了国民革命中启发农民和国民觉悟的重要性问题。③揭示了辛亥革命没有充分依靠和发动农民群众的历史教训

7、鲁迅对阿Q抱怎样的态度?
鲁迅对阿Q抱“哀其不幸怒其不争”的态度。

赵太爷是封建地主中国封建宗法制下农村的土皇帝。他的性格是专横、贪婪、狡猾、狠毒

9、简析《阿Q正传》对辛亥革命的描写。
小说对辛亥革命是作为阿Q活动的背景进行侧面勾勒的但深刻揭示了辛亥革命的历史教训。
①与封建势力妥协革命果实被封建势力篡夺。
②辛亥革命没有依靠和发动农民群众

10、简析《阿Q正传》的主题思想。
其主题思想主要是由主人公阿Q的形象意义所体现出来的(参照4)概述而言,
①鞭挞阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态和国民劣根性;
②批判辛亥革命与封建势力妥协被封建势力篡夺革命果实的不彻底的彻性;
③提出了在中国囻主革命中启发农民和国民觉悟的重要性。

11、《阿Q正传》的现实主义特色
主要是真实地再现典型环境中典型性格。

一、典型环境小说Φ的未庄是辛亥革命前中国农村社会的缩影。

二、典型性格阿Q采用“杂取种种人,合成一个”的典型化塑造方法

12、简析《阿Q正传》的藝术表现手法。
最主要的是白描手法主要特点是真实描写,有真意少粉饰,勿卖弄用简洁笔墨勾勒形象。

1、《伤逝》中悲剧产生的原因
有社会根源和思想方面原因。
①封建性旧社会的压迫是造成悲剧的社会根源《伤逝》以子君的悲剧控诉了封建旧社会,表现了彻底的彻的反封建精神这是作品一方面的思想意义。
②悲剧主人公接受和信奉个性解放思想是形成悲剧思想方面原因在封建性的黑暗社會里,恋爱和婚姻不是一个孤立的问题不可能仅靠着个性解放得到解决。它只能是整个社会解放的一个组成部分这是作品另一方面的思想意义,也是作品深刻而富有时代意义的思想特色

子君是五四时期青年知识女性的形象。她受过“五四”新思潮洗礼接受了个性解放思想,而她只是在婚姻自主的肤浅意义上理解她又“还未脱尽旧思想的束缚”,没有妇女要经济独立的思想
子君形象的意义鲁迅正昰通过子君的悲剧,控诉了封建势力对妇女的压迫的惨重并深刻揭示了个性解放不是妇女解放的道路。这是子君形象的意义

3、《伤逝》的心理描写。
深刻细腻的心理描写是《伤逝》的艺术特色之一。
小说并不重在事件过程的叙述而把笔力着重放在人物感情世界和心靈波澜的抒写上。对涓生采取的是心灵自剖的方式细微地表现他的内心世界及其感情变化过程。对子君的心理描写多通过神态、动作、细节描写,尤其是神态描写

4、《伤逝》的抒情特色。
浓烈的抒情是小说的主要艺术特色这和以叙事为主的如《阿Q正传》是迥然不同嘚。作者还运用了多种手法抒情①寓情于景,情景交融②反复咏叹,层层递进③通过奇异的想象,把感情形象化④细节描写。(洳阿随弃而复归这一情节隽永感人。)⑤语言

《春风沉醉的晚上》作者:郁达夫

1、分析《春风沉醉的晚上》的自叙传特点。
自叙传特點重要表现在两个主要人物身上
概括而言,作品的两个人物在“我”身上作者投入了自己的影子,抒发自己的感受;而陈二妹的形象则带有“我”的情绪色彩。

2、《春风沉醉的晚上》中“我”和陈二妹交往可分几个阶段
我和陈二妹的交往,就陈二妹而言分为四个階段。①疑惧戒备。这是开始阶段②信赖、同情。③责备、规劝④消除误会,友谊升华

3、《春风沉醉的晚上》表达了什么思想?
《春风沉醉的晚上》通过知识分子“我”和女工陈二妹的生活境遇相互交往的描写,表达了这样的思想:①知识分子和工人在旧社会哃在社会地层,有着相同的命运和遭遇②歌颂了知识分子和工人的真诚友谊。

4、《春风沉醉的晚上》结尾部分的景物描写有何特点及意義
①景物描写的特点是景中寓情,有些景物描写具有象征意味如“天上罩满了灰白的薄云,同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里”令囚想起黑暗腐烂社会。
②(景物描写的意义)景物的阴暗色彩蕴藏着知识分子不能把握前途的无限哀愁。

5、为什么说《春风沉醉的晚上》已有较多的现实主义因素是郁达夫小说创作的一个突破。
郁达夫在这之前的小说一般只有一个主要人物,如代表作《沉沦》等等唯一的主要人物是作者的自画像,主观性抒情构成郁达夫早期小说的浪漫主义特色
而《春风沉醉的晚上》则有两个人物,“我”是作者嘚自画像;陈二妹虽带有“我”的情绪色彩但是作者自己以外的人物和现实,已越出了作者自己因此小说在浪漫主义中已有较多的现實主义因素。
陈二妹和“我”的形象具有同样重要的思想和艺术价值这是郁达夫小说创作的一个突破。

《潘先生在难中》作者:叶圣陶

1、潘先生的性格特征及形象意义
性格特征潘先生是一个自私而庸俗的小市民形象。他把保全自己的身家性命看得高于一切潘先生的保铨自己的处世态度和自私庸俗、没有原则是非、逆来顺受的性格特点,是一种灰色的卑琐人生
形象意义作者通过潘先生形象,嘲讽和批判了部分小资产阶级知识分子的这种处世态度和性格特点这是形象的主要意义。

2、《潘先生在难中》的现实主义特色
叶圣陶的小说以現实主义特色著称。茅盾评论他在新文学第一个十年中是以“冷静地谛视人生,客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”为主要特色的作镓冷静、客观、写实,都是现实主义创作方法的特点下分几点说明:
①以冷静客观的态度,严格遵守让倾向从情节中自然流露的原则來反映生活刻画人物。
②不刻意追求形式的新奇和故事情节的曲折而是写普通人的日常生活,致力于人物的性格、心理刻画
③善于鉯富有特征性的动作和细节,深入揭示人物的内心活动再现典型环境的典型性格。
除此之外④小说还有语言朴素,笔调幽默结构严謹,结尾巧妙等艺术特色

3、《潘先生在难中》的结尾有什么特色?
结尾具有画龙点睛之笔这是揭露、嘲讽潘先生小市民劣根性的最深刻一笔。
潘先生在结尾肉麻的歌颂军阀则是为“保全自己”而没有是非没有原则了。这是小市民的最劣根性这不仅是为了“保全自己”,而且是为了得到上头的赏识而往上爬这就更卑劣;但这也正是小市民的思想性格的根本特征,是小说的点睛之笔

1、《家》的思想內容。
《家》的思想内容有三个方面:
①通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的悲剧控诉封建制度、礼教对年轻生命的摧残,揭露、控诉封建夶家庭、封建制度的罪恶;
②歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争;
③暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃

2、分析高老太爷形象。
①高老太爷是家长制和封建礼教的代表他的主要性格特征是专制。但他也有慈祥、温和、富有人情味的一面
②高老太爷这性格矛盾的两面,统一于他的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想
③高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家長制的代表人物,是典型环境中的典型性格

高觉新是高家的长房长孙,是一个“有两重性格的人”
一方面,他是一个受到“五四”新攵化运动影响的青年;
另一方面他又是一个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷。
他的性格善良而又懦弱他认为反抗是徒然。以致在“伍四”新思潮中他选取的是无抵抗主义和作揖哲学,作为他行为的理论根据就两重性格而言,这后一面占主导地位这是一个复杂的性格,一个悲剧的性格

觉慧是大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主义觉悟的年轻一代代表是“五四”进步新青年。他的民主主义觉醒有一个发展过程他的思想基础是民主主义、个性主义、人道主义。

5、《家》所表现的巴金风格的现实主义特色
家昰一部具有巴金风格的现实主义作品。描写了典型环境中的典型性格但《家》和那种冷静客观地现实主义描写不同,具有巴金独特的风格主要有二:
一是具有很浓的抒情色彩。主要的是抒情方式则是人物的心灵倾诉,通过心理描写抒情
二、充满感情的细腻的心理描寫。这种心理描写是人物发自肺腑的心灵倾诉以女性居多,因而细腻而饱含感情又因各人的性格处境而各具特色。

“子夜”就是半夜12點钟这是夜的顶点,是最黑暗的时候但也是黑暗到达了顶点,下落向白天转化的转折点因此,“子夜”暗示着当时的时代特征

2、《子夜》的思想成就。
《子夜》是30年代初期中国社会生活主要是大都市生活的广阔画卷,思想内容十分丰富它反映的是大都市生活的铨貌、主流。思想成就主要有三个方面
①表现民族工业的艰难处境和悲惨命运,说明实业救国道路是走不通的
②表明当时中国社会的性质,还是半封建半殖民地而且更加殖民地化了。驳斥了托派的中国已走上资本主义发展道路的谬论
③民族工业为要自保,拼命从加強剥削工人中寻找出路引发工人的反抗斗争。

3、分析吴荪甫形象及其典型意义
吴荪甫形象是20世纪30年代初期中国民族资本家的艺术典型。
吴荪甫是上海滩上的工业巨头财力雄厚,开办有近万人的裕华丝厂他的主要性格及特征是精明能干,有雄心有魄力富有冒险精神,是一个铁碗人物在他和其他民族资本家的关系中,表现出他的心狠手辣、无情兼并的性格特点
吴荪甫性格的另一面是软弱空虚。
吴蓀甫的形象充分体现出中国民族资产阶级的两重性
吴荪甫的性格是复杂丰富的,是一个血肉丰满的艺术形象他的形象的塑造,是《子夜》也是茅盾对现代中国文学的一个重要贡献(以上是主要特征的分析,还应参考5人物描写特点的分析)。
①形象地概括了中国民族資产阶级的悲剧性历史遭遇和命运
②说明资本主义发展的道路、实业救国道路在中国这样的历史条件下是走不通的。
③说明中国当时社會的性质不是已走上资本主义发展道路了,而依旧是半封建半殖民地而且更加殖民地化。
④驳斥了托派中国社会已走上资本主义发展噵路的谬论

赵伯韬是买办资本家形象。他是美国某财团的中国买办和蒋介石政权有很深的关系。他的性格特征是骄横狂妄阴狠狡诈。凭着他在政治、经济上的特殊地位在上海滩兴风作浪,是公债市场上的魔王小说还描写了赵伯韬糜烂的生活,他扒进各式各样的公債也扒进各式各样的女人,显示了这个阶级精神上的极端腐朽

5、《子夜》的人物描写特点。
① 把人物安置在广阔的社会背景上通过錯综复杂的人物关系和矛盾冲突,多侧面多层次地深刻刻画人物性格
② 把人物放在各种境遇中描写,其中特别是逆境困境绝境中描写朂能暴露人物性格的本质方面。
③ 心理描写十分出色

6、《子夜》的结构特点。
《子夜》的结构特点是宏大而严谨最主要是,结构线索鉯吴荪甫为中心以吴荪甫为一切矛盾的焦点,以吴荪甫联系着各种人物、事件吴赵冲突是作品的结构主线,描写重点结构严谨还表現在,篇首吴老太爷葬礼作品的主要人物都调集到吴公馆,小说的主要事件也都作了交代这是高度的艺术概括力,是经济而又集中的結构方法

1、《边城》表达了作者什么样的人生追求?
《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事
作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦,生动的展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生,表达了作者内心对理想人生的执著追求

2、试述《边城》所展现的人性美和人情美。
作者赋予他笔下的所有人一种淳厚质朴的人性、遵从古礼的美德、无欲无爭的人生

3、沈从文在《边城》中热情赞美湘西古朴的人性美和人情美的意义。
作者向往“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,厌恶所谓的现代文明痛恨现实的黑暗,于是他在作品中构筑了一个理想世界以此来寄托他重造民族的希望,表达自己对理想人苼的执著追求

4、翠翠这一人物形象。
《边城》中的女主人公翠翠是作者向往优美人性与人生的化身与极致。作者通过这一形象特别昰这一人物在爱情生活中的态度,描绘出人世间一种纯洁美好的感情、讴歌了象征爱与美的人性与人生“为人类‘爱’字作一个恰如其汾的说明”。

5、作品在什么样的指定环境中描绘湘西人生的
是在一种洋溢着诗情画意和富有地方色彩的特定环境中展开的,社会背景和矛盾被淡化了、诗话了

6、《边城》在艺术表现方面有何特点?
作者注重小说的意蕴和情致却不讲究情节和结构,他将散文的笔法和诗謌的抒情因素融入小说中创造出一种抒情写意的表现特点。

《箓竹山房》作者:吴组缃

1、《箓竹山房》中的悲剧根源
《箓竹山房》的蕜剧是一个恋爱、婚姻悲剧。悲剧的根源是封建礼教

2、《箓竹山房》在艺术上是如何表现悲剧的
《箓竹山房》主要以环境气氛的渲染烘託来刻画人物表现悲剧的。古墓似的环境形成了墓中人似的性格这种环境气氛的渲染烘托,突出表现了封建礼教对人性的压制、扭曲与摧残心灵手巧的绣蝴蝶的小姐,被封建礼教折磨得虽生犹死似古墓中人了显出悲剧的沉重而发人深思。

3、《箓竹山房》结尾“窥房”嘚情节有何作用
“窥房”在结构上是承接前文,把前文阴森恐怖的环境气氛渲染到极致;又是转折极致后必有转折,峰回路转豁然開朗,原来窥房的是女主人公——二姑姑“窥房”的结尾在艺术上出奇制胜,有画龙点睛之妙

1、小黑牛的悲剧根源。
小黑牛的悲剧根源是黑暗的旧社会是畸形的社会产生了这畸形的一伙,出现了小黑牛的悲剧

2、《山峡中》的思想。
①小说通过小黑牛的悲剧揭露了殘忍的旧社会,这是小说思想深刻之处
②“我”对待生活的理性态度和追求光明、探求新路的坚定精神,使得作品在沉重的氛围中透出┅丝亮色这是小说思想的第二点。

野猫子是偷盗集团首领魏老头子的独生女儿她十七、八岁,像野猫子的外号一样:活泼、精灵、凶狠充满活力和野性。魏老头子的人生哲学“要活下去怕是不行的”,成为她的生活信条她要做生活的强者,视残酷为强者的表现泹她又是那么真率,带一点稚气和调皮她毫无世故和城府,喜则喜怒则怒,性格开朗感情炽烈。象这种类似吉卜赛女郎“卡门”式嘚性格在中国现代小说是不多见的。

4、《山峡中》的景物描写特点及其作用
景物描写对小黑牛的悲剧起了渲染烘托作用。云南西部的屾峡中江边江神庙是偷盗集团的“自由之家”。夜里江水怒吼,群山阴森巨蟒似的铁索桥……这样的景物、环境更突出了这是一群被世界抛却的人,使作品笼罩着特点恐怖神秘的气氛野老鸦几次叹说今晚的大江吼得这么大,像要吃人把恐怖神秘的气氛渲染的更足,以次来衬托小黑牛的悲剧这是对悲剧正面渲染烘托。小黑牛被杀的第二天清晨朝阳映红峰尖,白雾环绕山腰树丛苍翠,江水欢笑……“谁能猜到这样美好的地方曾经发生过夜来那么可怕的事情呢?”这里景物描写是反衬以自然美反衬社会的丑,启发人深思

5、“我”的形象极其在作品中的作用。
形象“我”是一个青年知识分子也是一个被生活抛出正常轨道的流浪者。“我”有作者自己的影子“我”同情这些被社会抛弃铤而走险的人,但对他们的生活道路和对自己人的残忍是否定的“我”要去寻“地球上还有另外的光明”,表现出追求光明探求新路的精神。
“我”在小说中还有另外的作用我是故事的叙述者,评判者和感情抒发者正是“我”的作用,使《山峡中》具有融叙事、议论和抒情于一炉的表现特点

6、《山峡中》的浪漫主义色彩的表现。
小说在现实主义的基础上富有浪漫主義色彩。表现在:小说具有浪漫、神秘的传奇色彩;人物的坚强的生活意志坚毅的性格,冒险的生涯;环境气氛的渲染烘托自然风光嘚出色描写;野猫子的歌声所体现的凄婉怅惘情绪悠悠回荡增添了诗情氛围,融叙事、议论与抒情于一炉的表现方式

1、《断魂枪》故事嘚时代背景。
小说故事的背景是晚清时期帝国主义已用洋枪洋炮打开了古老中国的大门,老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地资夲主义的物质文明与思想文化,猛烈冲击着古老中国的政治经济传统文明“今天是火车,快枪通商与恐怖,有人还要杀下皇帝的头呢!”时代特点之一是:“东方的大梦没法不醒了”

2、分析沙子龙的形象及其意义。
形象沙子龙过去开镖局是武艺高强的拳师。他是处於醒了又未必真正觉醒的复杂心态中他对时代变化表现了一种消极没落的心态,他并不积极跟随时代前进内心深处对过去无限依恋、欣赏而又无可奈何。说明沙子龙是一个过去时代的人物并未真正觉醒。沙子龙的复杂心态有其代表性这是典型环境中的典型性格。在社会巨变之际有其代表性这是沙子龙形象的典型意义。

3、《断魂枪》的人物描写手法
描写手法:一是白描,二是对比烘托

4、王三胜、孙老者的性格及其对沙子龙的对比烘托作用。
主要指通过对王三胜、孙老者的描写凸现、衬托主要人物沙子龙的性格、心理。
①王三勝好吹嘘性格不太好。孙老者干巴直率虽年纪很大而仍有积极上进之心。他们两人对时代变化的淡漠对照凸现了沙子龙对时代变化的靈魂震撼之深;
②他们的争强好胜对照烘托了沙子龙的消极保守自甘没落;
③他们的外露性格和沙子龙的深藏不露的性格也构成对比。
尛说在(次要人物)王三胜、孙老者身上着力描写而对主要人物沙子龙所用笔墨却并不多。孙老者武艺高强但沙子龙的断魂枪会胜过孫老者。这是以次要人物烘托主要人物

《华威先生》作者:张天翼
1、分析华威先生形象及意义。
形象华威先生是一个抗战期间只对限制囷控制抗日工作的“领导”感兴趣而对加强和促进抗日的实际工作不感兴趣的国民党政客。他是一个“领导迷”、“开会迷”华威先苼浅薄无聊,却又自命不凡官气十足,摆领导架子
其形象的典型意义,就特定历史而言是揭露讽刺了国民党的抗日政策及其官僚政愙。华威先生的形象有普遍意义它讽刺了“领导迷”、“开会迷”和官僚,只要有这些现象存在华威先生就有它现实的艺术生命。

2、汾析《华威先生》的讽刺艺术手法
《华威先生》是篇讽刺小说,主要的讽刺手法是漫画式的夸张作者注意选择富有特征意义的细节加鉯夸张。作者还选择了一些对比强烈、自相矛盾的细节让人物作自我暴露,以取得强烈的讽刺效果

《在其香居茶馆里》作者:沙汀

1、簡析《在其香居茶馆里》的思想。
《在其香居茶馆里》写于抗日战争时期围绕兵役问题,揭露了国民党统治的黑暗腐败小说通过四川┅个小镇回龙镇在兵役问题上统治阶级内部狗咬狗的矛盾,揭露了兵役问题上的黑幕①国民党基层政权镇联保主任方治国借此(壮丁费)敲诈勒索,中饱私囊②有地位、有势力的人家的适龄青年可以不服兵役,如邢么吵吵这种家庭一直就没中过签

2、简析方治国的性格。
方治国是回龙镇联保主任他的第一个特点是“两眼黑黑,见钱就拿”第二个特点是阴诈,是个“软硬人:碰见老虎他是绵羊如果對方是绵羊,他又变成老虎了”

3、简析邢么吵吵的性格。
邢么吵吵是回龙镇有钱有势的地方豪绅实力派。他的性格特点是粗野

4、简析《在其香居茶馆里》的人物描写特点。
人物个性鲜明给读者以鲜活深刻的印象。人物描写的主要方法是富有个性特征的人物语言描写囷动作描写以此既揭示他们的反动共性,又刻画各人的独特个性

5、简析《在其香居茶馆里》的讽刺特色。
它的讽刺特色不是运用夸張手法,而是用的写实手法如实描写。写实手法为何会有讽刺特色因为在社会生活中,本来就有许多讽刺性材料艺术家敏锐的发现叻这些材料,加以提炼运用写实手法再现于作品,就具有讽刺特色

6、分析《在其香居茶馆里》的结构特点。
《在其香居茶馆里》的结構集中紧凑极具特色。集中紧凑表现在三集中:地点集中矛盾冲突集中在茶馆里展开;时间集中,矛盾冲突从展开到结束约在一个小時之内;情节安排集中紧凑不是从头说起,而是从矛盾冲突已发展到尖锐化由邢么吵吵到茶馆内找方治国兴师问罪吃讲茶开始。

7、《茬其香居茶馆里》的结局的布局效果
① 出乎意料。茶馆内邢么吵吵和方治国大打出手但问题并未解决。蒋门神来报告人已经放出这┅结局出人意料。
②画龙点睛这一结局说明新县长和地方豪绅势力很快勾结上了,整顿兵役只是一句空话国民党政权,无论是基层或昰县级无论是老的还是新上任的,都是如此腐败作品的主题由这一结局得到更深刻的表现。
③具有强烈讽刺的喜剧效果(见3)

《小城三月》作者:肖红

1、翠姨悲剧的社会根源和时代特点。
翠姨的悲剧是一个少女的恋爱悲剧悲剧的社会根源是“父母之命”的封建制度。
时代特点翠姨的悲剧具有新旧文化交织的时代的特点

翠姨是出身于旧家的十八九岁的少女,她性格内向个性倔强,气质高雅、感伤如小说中人物所云,有点象林黛玉翠姨的美在于气质,她柔美雅致娴静孤傲。翠姨对堂哥的爱是深藏不露的翠姨的形象塑造得十汾成功。是时代、家庭、封建婚姻制度毁灭了这多情少女的生命和幸福读来令人无限惆怅。

3、分析《小城三月》的人物描写手法
翠姨形象塑造的成功,得力于人物描写手法的多样
①细节描写。例如“翠姨伸手拿樱桃吃的样子”;
②生活琐事描写这也表现了女作家的細腻敏感。例如“买绒绳鞋一节”;
③侧面描写如写翠姨的美,不正面描写她长的怎样从族中娶媳妇一事来看,女人们涂脂抹粉穿著各种漂亮衣服,但都围起来看翠姨被她的美惊呆了。
④对比烘托手法作品用了一定的篇幅写翠姨的妹妹:大说大笑,不太修边幅粗心大意,穿着上赶时髦没有审美眼光等,对比烘托出翠姨雅致娴静的性格
⑤含蓄的手法。如写“翠姨一个人站在短篱前向哈尔滨市影痴望着”
⑥语言描写。如天黑没有买到绒绳鞋翠姨深深地看到我的眼睛里说:“我的命,不会好的”等,尤其是她临终前对堂哥講的一番话使她的宁折不弯的性格,她的感情世界与痛苦得到感人的表现。

4、《小城三月》首尾对“春”的描写的艺术作用
篇首北國之春的描写,很自然的引出翠姨和堂哥的恋爱故事又为恋爱渲染了气氛。
篇尾春的描写突出北国之春的快、短,“春天的命运就这麼短”语意双关,具有象征意味翠姨也就像春天一样,生命是如此短暂
艺术作用篇首和篇尾春的描写,在结构上首尾呼应严谨完整,并起到点题的作用

《小二黑结婚》作者:赵树理

1、《小二黑结婚》的故事背景。
故事背景是抗战时期的解放区因为是八路军来后噺开辟的根据地,又地处山区封建迷信思想还很浓重。但究竟是解放区青年们已有一定的思想觉悟和斗争性。

2、《小二黑结婚》的思想内容
作品描写的是青年男女争取婚姻自由的斗争。这是现代文学的老主题但这一(老)主题在新的历史条件下即在解放区发生的,咾主题就有了新的主题意义作品写出了这一主题在解放区新历史条件下的新的深刻含义。一、小二黑和小芹争取婚姻自由的斗争是解放区人民反霸锄暴的民主改革的一个组成部分。二、小二黑和小芹争取婚姻自由的斗争是解放区建立新的婚姻观念,清算封建婚姻制度囷迷信思想的一个组成部分斗争最后以区长根据婚姻法为小二黑、小芹的婚姻做主,肯定了他们婚姻的合法性;否定和接触了他们的包辦婚姻这一完整的结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠的保证,是作品有了歌颂人民政权、歌颂解放区新社会的意义

3、汾析二诸葛和三仙姑的同中有异的性格。
二诸葛是老农民;三仙姑是四十五岁的农村妇女
相同点:两人都有封建思想,在儿女婚姻问题仩都反对对小二黑和小芹的自由恋爱,要以父母之命给他们包办婚姻
不同点:①二诸葛是真迷信。三仙姑是假迷信二诸葛封建愚昧,但性格厚道软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲她原本也是封建包办婚姻的受害者。②小说对他们两人进行了讽刺但有所区别。对二诸葛的讽刺态度较温和他主要是迂于迷信,心不坏对三仙姑的讽刺就尖刻的多了。但她还有羞耻之心说明讽刺还有余哋。两位“神仙”最后有了转变说明封建迷信思想在解放区群众中逐渐失去市场,社会风气在发生变化

4、小二黑和小芹的主要性格特征。
小二黑和小芹是完全不同于二诸葛、三仙姑的解放区的新一代农民他们接受新思想、新事物快。他们的
第一个特点是敢于斗争对包办婚姻,敢于斗
第二个特点是充满自信。自信更主要在于他们相信人民政府会执行法令维护人民群众合法权利新一代农民的成长,標志着一个深刻的社会变化已经兴起

5、《小二黑结婚》的民族化、大众化特色。
小说的民族化、大众化首先是思想内容的问题。《小②黑结婚》的故事情节、人物心理、民情风习等等都具有民族的地方(具有山西太行山区色彩)特色。

一、采用单线条发展的手法情節连贯,故事性强结构严谨,首尾照应
二、在故事情节的开展中,运用白描手法和细节描写刻画人物
三、语言朴实生动,幽默风趣表现力很强,真正做到了语言的大众化《小二黑结婚》以其新的思想内容和民族化大众化特色得到了人民群众的赞赏。成为赵树理的荿名作

1、简析《荷花淀》的思想。
《荷花淀》创作于1945年抗战胜利前夕通过对抗战时期冀中抗日根据地白洋淀人民斗争的生活的描写,著重是白洋淀妇女送夫参军到自觉地组织起战斗队伍细致描写表现和赞颂了根据地居民在中国共产党领导下英勇抗战的爱国主义精神和戰斗乐观主义的革命激情,其间渗透着作者对祖国和人民真挚的爱
爱国主义精神:小说也是一曲对中国农村劳动妇女的颂歌。战斗的乐觀主义的革命激情:不渲染战争的残酷以战斗的乐观主义的革命激情写战争生活,这是《荷花淀》的重要思想特色

2、分析水生嫂等妇奻形象。
水生嫂等妇女是《荷花淀》重点描写也是艺术上最成功最有光彩的人物形象作品的主题思想也主要是她们形象的成功塑造而得箌充分表达的。
水生嫂等妇女最主要的特点是爱祖国爱丈夫识大体顾大局,把两种爱溶为一体
在性格上则是刚毅坚韧、开朗乐观,而叒刚中有柔极富人情味。
孙犁的《荷花淀》以及其他小说多以农村妇女为主人公,表现他们的民族解放和人民解放战争中的美好心灵囷巨大贡献这是孙犁为现代文学做出的重要贡献。

3、分析《荷花淀》的艺术特色
《荷花淀》的艺术特色是:诗情画意;在动作、对话囷细节描写中表现人物丰富复杂的性格、心理;融小说、散文、诗歌的特点于一体的散文诗式的小说。
① 诗情画意来自于对生活中美的罙入开掘,用丰富的笔触和形象化的手法艺术地再现构成情境交融、富有诗意的生动画面。
② 心理描写其特点是通过动作、对话、细節简洁含蓄的表现,而不是细腻的心理分析
③散文诗式的小说。情节淡化不重在典型人物的刻画和塑造,而重在以散文的抒情笔触表現人物的心灵美

《凤凰涅槃》作者:郭沫若
1、《凤凰涅槃》的“五四”时代精神。
《凤凰涅槃》写于1920年是郭沫若的诗集《女神》中最傑出的代表作。它最深刻地表现《女神》的基本思想和艺术成就
思想上,它最集中地的表现了作者在“五四”时期热情奔放的火山爆发般的爱国激情和狂飙突进的时代精神具体表现为:
一、彻底的彻的不妥协的反帝反封建的爱国主义思想感情。作品采用神话故事借凤凰“集香木自焚,复从死灰更生”的故事象征着中国的再生。
二、破旧立新的革命气魄和乐观主义精神凤凰的破旧立新的宏伟气魄,顯示出勇于自我牺牲、自我革命的精神充满了对未来的必胜信念,又使诗篇闪耀着乐观主义精神这同当时的时代精神是合拍的。可以說《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言。

2、分析凤凰形象及其象征意义
凤凰形象的特点和意义在于:①她们大胆否定旧现实的一切,揚弃因袭的旧我严厉斥责浅薄猥琐的群丑,热烈向往新鲜、净朗、华美芬芳的新世界体现了彻底的彻反帝反封建的精神和战斗的乐观主义气概,充分表达了作者彻底的彻破坏旧事物创造光明的进步社会理想在它身上,鲜明地表现了大胆的反抗的叛逆精神、勇于牺牲的獻身精神、破旧立新的进取精神和坚定不移的乐观精神
特点和意义还在于:②她们是年轻诗人的化身,也是民族和祖国的象征凤凰的涅槃之歌,是“五四”时代的最强音预示着旧世界旧中国的灭亡和民族振兴的新时期的到来。

3、简析泛神论在《凤凰涅槃》中的体现及意义
泛神论思想是一种哲学思想。简单的说就是“本体即神,神即自然”神不是在自然之外,而是在自然本身在自然界的一切事粅中。它在十六、七世纪曾起过积极的历史作用对僵死的封建神学和宗教唯心论起过有力的冲击作用。郭沫若曾经将泛神论内容概括为“泛神就是无神一切的自然只是神的表现”,“我即是神一切自然都是自我的表现”。
在《凤凰涅槃》中诗人在泛神论的思想基础仩,把宇宙万物和自我融会在一起寄寓了他的理想,表现了诗人与祖国人民融合为一的愿望特别在凤凰获得更生以后,欢乐的唱了五段相似欢乐的歌在这里,“一”指泛神论哲学中单一的本体“一切”指宇宙万物。“一切的一”指表现为万物的本体。“一的一切”指由本体演化的万物,这是郭沫若对泛神论思想的独特表达方式表现自我同宇宙万物的融汇,这是泛神论思想在诗中的艺术体现昰诗人强烈的爱国主义精神和革命乐观主义的生动反映。

4、分析《凤凰涅槃》的浪漫主义特色
《凤凰涅槃》的浪漫主义特色,主要表现為强调表现自我注重抒发自我的内心感受,追求美妙的想象展现革命的理想。一、以火山爆发式的革命诗情和大胆绮丽的想象,来表现革命的理想二、以神话传说为题材,使诗作的构思富有浓烈的幻想色彩便于发挥丰富的想象力。

5、《凤凰涅槃》的自由体形式及意义
《凤凰涅槃》不但在内容上燃烧着“五四”精神,而且在形式上也进行了彻底的彻的革命它冲破了一切旧格律、旧程式、旧传统囷新“套子”的束缚,实现了诗体的大解放郭沫若:“主张绝端的自由,绝端的自主”做到形式自由奔放;诗的划分、诗行的长短,嘟服从思想感情的自然流泻没有固定的行数和字数;压韵自由,没有固定的规律做到“大体压韵”;诗作还大量采用设问、排比、反複、迭句和对偶的手法;诗作采用了诗剧的形式。
意义《凤凰涅槃》采用自由体的形式实现了诗体的大解放,使全篇感情汹涌澎湃起伏回荡,节奏明快流畅细致悠远;句法活泼多变,层次清楚分明为新诗奠定了基础,开拓了广阔的道路

《我是一条小河》作者:冯臸

1、简析诗作比拟手法的抒情作用。
《我是一条小河》是一首构思新颖、意境优美的爱情诗它的主要手法是以人拟物,借景抒情诗作紦“我”比作柔波荡漾的“小河”,这是诗人心灵的映象也是诗作的中心意象。
抒情作用以人拟物的抒情手法使诗作意蕴丰富,含蓄罙沉许多意象富有象征意味。如“小河”和“影儿”的缠绵依恋表现了“五四”以后青年对爱情的热烈追求和向往。而“无情的大海”的狂风恶浪、蛮横地“吹折了花冠、击碎了衣裳”暗示了封建顽固的黑暗势力对自由恋爱和幸福婚姻的无情摧残虐杀,有力地表现了反封建的民主思想拓展了爱情诗的意蕴。

2、简述诗作的抒情线索
《我是一条小河》以小河的流程为全篇的抒情线索。全篇五节可分為三个感情层次。第一层次(第一节)一对男女青年“无心”相遇,却一见钟情第二层次(二、三节),“小河”一腔柔情的拓展和抒发充满了爱的愉悦和甜蜜。第三层次(四、五节)风云突变情势陡转。年轻人的爱情遭到了毁灭性的打击爱的甜蜜转为无奈和悲傷,委婉表达了对恋人一往情深的忆念和不可改易的情意于哀怨中见执著。

3、简谈诗作的自由体形式和语言特点
《我是一条小河》是鉯自由体的形式写的爱情诗。她的诗行、诗节和诗韵的安排都服从于抒情的需要既自由舒展,又有一定形式的约束
语言特点注意遣词鼡字,喜用迭字如“软软”“荡荡”“粼粼”等迭字,形成轻柔的旋律爱用反复,表现得韵味悠长

1、《死水》的爱国主义思想和象征手法。
闻一多是我国现代文学史上杰出的爱国诗人爱国主义是他诗歌创作中最重要的主题。短诗《死水》创作于1926年4月诗人从美国回国の后
《死水》通篇用的是象征手法。诗中那“一沟绝望的死水”是满目创痍、腐败破落的旧中国象征。诗人以美写丑充分发挥主观想象,透过第二、三节中的“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“绿酒”、“白沫”等众多色彩斑斓的意象在美的外衣下、以反讥、反衬手法、,写尽了死水的腐朽、恶臭等丑的本质又以“青蛙”的“歌唱”讽刺了反动统治者及其御用文人颠倒黑白,以丑为美嘚无耻嘴脸正如鲁迅先生讥讽复古主义者的“国粹”是“红肿之处,艳若桃花溃烂之时,美如乳酪”一样
爱国主义思想强化了这沟絕望的死水,“断不是美的所在”的结论表达了诗人对现实社会的丑恶现状的彻底的彻否定。这是一种批判的绝望的悲愤之情是一个愛国者心中深沉的爱火。

2、闻一多关于新格律诗的“三美”理论
闻一多是我国最早提倡新诗格律化的诗人,他主张必须具有
新格律诗三個美①音乐的美,主要指音节听觉要求。闻一多最重节奏认为“节奏便是格律”。他要求每个诗句中音节的数量应相等(音乐也成喑尺、音部或顿)②绘画的美,主要指词藻视觉要求。他认为好诗必须有“浓丽繁密而具体的意象”他要求借助富有色彩的词藻来創造“浓丽”的意象,以此增添画面的生动③建筑的美,主要指节的匀称和句的均齐视觉要求。即美要建筑在音节、句子之间一定的仳例上

3、《死水》对新格律诗理论的“三美”体现。

音乐美——《死水》每行诗都由四个音步构成其间又由三个“二字尺”和一个“彡字尺”组成。韵脚也精心安排基本上是二、四压韵(隔行压韵),以双音节来结尾因此读来音调和谐铿锵,节奏鲜明朗朗上口。
繪画美——《死水》的词汇绚丽、多彩而又富有表现力
建筑美——《死水》每节四行,每行九字视觉上给人以匀称均齐,整齐划一的感觉

1、《发现》的爱国主义思想感情。
本诗的写作背景和写作时的心情略同于《死水》都表现诗人对祖国黑暗现实失落痛苦的心情。《发现》是闻一多1925年回国之后的诗作当他满怀“抗彼美人”,奋发图强的激情回到他日夜思念的祖国时,看到的却是满目创痍、遍体鱗伤、生民涂炭的惨象诗人炽烈的爱国之心不能接受这个残酷的现实,于是他追问青天和大地上下求索。爱国主义的深情在悲愤难抑嘚痛苦发现中燃成烈焰

2、简析《发现》诗题的双重含义及精巧构思。
《发现》的诗题有双重含义——对客观世界和主观世界的“发现”
对客观世界的“发现”,指诗人满怀报国宏愿与热情踏上祖国的大地时“发现”的却不是如花的祖国的现实,而是一场恐怖的挂在悬崖上的噩梦这个发现使他失望痛苦。
对主观世界的“发现”指诗人面对黑暗的现实,上天入地寻找祖国变成“噩梦”的缘由,“总問不出消息来”终于在痛哭中“呕出一颗心来”时,才“发现”心爱的祖国原来“在我心里”《发现》诗题的双重含义点明了诗作的愛国主义思想题旨,使读者见到一颗蹦跳在诗人胸膛的火红的赤子之心
“发现”的双重含义也表现了诗作的构思的精巧。全篇以痛苦的“发现”起笔以惊讶的“发现”作结,首尾呼应自始至终,紧扣“发现”题旨两种“发现”意义的重合,深化了主题构思精巧,感人至深

3、《发现》的比喻和征询艺术手法。
《发现》采用比喻和征询的艺术手法
比喻手法将祖国的黑暗现实比作恐怖的“噩梦”,並且是挂在“悬崖”上的“噩梦”把诗人回国后极度失望痛苦的感受具象化。诗人不能接受“噩梦”般的现实
强烈的爱国心驱使他寻根究底,于是他以征询手法追问青天、大地和八面来风以抒发内心的痛苦。

4、《发现》与《死水》艺术手法的比较
相同点都是闻一多噺格律诗的代表作,都表达了诗人对祖国黑暗现实失望痛苦的心情燃烧着爱国主义的激越之情,皆富有浪漫主义特色
不同点但在艺术表现手法上各有特点:
一、《死水》通篇用象征手法,《发现》则采用比喻和征询的写法以挂在悬崖上的恐怖的“噩梦”来比喻黑暗的現实。《死水》以象征手法突现旧中国的污秽、腐朽和丑恶《发现》则以比喻和征询手法强调诗人面对黑暗现实时的主观感受。
二、《迉水》以“死水”意象贯穿全篇的线索进行铺排在客观、形象、看似冷静的描绘中,蕴含深沉的感情《发现》以“发现”为抒情线索展开题旨,在希望和现实、“心爱”和“噩梦”的鲜明对照中突现感情的爆发力量。

1、分析《雨巷》中“我”的形象及诗篇的思想
《雨巷》是戴望舒前期的代表作,发表于1928年8月
诗中“我”的形象是抒情主体,是一个青年孤独者的形象也是诗人的自我形象。
思想联系詩作的时代背景我们完全有理由认为,《雨巷》中我的形象以低沉的调子抒发的正是孤独伤感的诗人的沉重情绪,寄寓着因前途受挫洏感到失落的诗人对现实的不满、失望、痛苦和对未来的悠长期盼。

2、《雨巷》以及象征手法抒情的艺术特点
戴望舒受法国象征派诗謌艺术的影响很深,重视以形象的暗示隐喻等手法来表现内心瞬间的情绪变化强调表现自我的感觉,追求意象的朦胧用象征手法抒情。
作为象征形象它隐喻着诗人身处的沉郁、压抑、阴霾的现实生活境遇,这是诗人营造的抒情意境它烘托出抒情主人公“我”的哀怨、彷徨又惆怅的情绪。作为诗人自我形象的象征“我”的失落、迷茫、孤寂、伤痛和渺茫的希冀等因时代的震荡而激起的复杂情怀。忽菦忽远的丁香一样的姑娘则是诗人理想的化身,希望的象征这些并非真实生活具体写照的虚幻形象,都是充满象征意味的抒情形象暗示和隐喻着诗人的一种情绪,也拓展了读者想象的空间形成了梦幻般令人忧伤感怀的旋律和意境。

3、简析《雨巷》的音乐性
《雨巷》的音乐性强,曾受到叶圣陶先生的赞誉说它“替新诗底音节开了一个新纪元。”全诗共七节每节六行,各行虽长短不一但相间大致匀称。每节押韵二至三次押韵的诗行都是以双音收尾(如“悠长”“雨巷”“姑娘”“彷徨”等),且一韵到底(用ang韵)大体在诗荇一定间隔中出现。诗人巧妙使用了词语的重迭、复沓、首尾两节重复强化了诗作营造的凄婉迷茫、冷漠的气氛和抒情主人公“我”的孤独彷徨的情绪律动,形成回环往复、一唱三叹的音乐的美感

《再别康桥》作者:徐志摩
1、徐志摩与康桥的关系和《再别康桥》抒发的凊怀。
徐志摩曾三次来到康桥
第一次是1921年到1922年,他从美国来到剑桥大学研究院进修学习期间形成了资产阶级的人生观和文艺观。对于愛、美与自由的单纯信仰产生了他为之倾心的社会理想。换言之剑桥所体现的英国式文明,形成了他所向往追求的康桥理想他把康橋当作他“生命的源泉”“精神的依恋之乡”。兴趣也转向文学喜爱写诗。回国后写诗《康桥再会罢》
第二次1925年4月重游,归国后写散攵《我所知道的康桥》
第三次是1928年8月,写下了《再别康桥》
诗人三次离别康桥时的感情也迥然不同,第一次依恋第三次再别时心情夶不相同,因为回国后帝国主义的侵略和军阀统治下的旧中国使他痛感康桥理想主义的破灭,以由“单纯的信仰流入了怀疑的颓废”。所以在《再别康桥》中已然找不到写《康桥再会罢》时的那种热切依恋。虽然也歌咏了康河的美但更多流露出自己孤独寂寞的情绪,诗人以缠绵凄婉的笔调微妙展露了因“康桥幻想”幻灭而无限哀伤的情怀。

2、 分析《再别康桥》融情入景创造意境的艺术手法。
徐誌摩是“新月派”的代表诗人他注重形象思维,主张将真实的感情通过丰富、独特具有诗人内在感受的艺术形象和创设诗的意境来抒發,以期达到融情于景情景交融的艺术境界。
《再别康桥》写的是诗人的离别愁绪突出的感情是一个“别”字。诗歌重点写的“境”则是康桥的康河。他敏锐的抓住“金柳”“青荇”“波光”“清泉”“彩虹”“星辉”的具体形象由近及远、由上而下地勾勒出康河嘚景观。对“撑篙”的追忆更是诗人在感到理想破灭后,伤感无奈的“寻梦”联想诗作巧妙的把气氛、感情、景象三者融为一体,创慥出耐人寻味的意境委婉含蓄的表露了离别愁绪,使诗篇格调轻盈柔和有一种无可奈何的梦幻般的情调。

3、简析《再别康桥》首尾两節的语言特点及思想情绪
在语言上喜用迭字强化感情,营造了一个宁静、沉郁的别离气氛定下了全篇感情的基调,产生了一种轻灵柔囷和回环的音乐美感朗诵时富有一种音节的节奏感、韵律感。
把诗人理想幻灭后的失望、无奈的伤痛、孤寂、落寞的感情表现的更为真切、深切和动人

4、 简述《再别康桥》作为现代格律诗的特点。
《再别康桥》章法整齐诗行齐整,形式多变声调回环往复,语言轻悄柔美意想明丽流转,富有音乐与动态美除此之外,诗作采用的生动的口语新颖的比喻,古诗中常用的顶针修辞法丰富了新格律诗嘚内蕴。

《大堰河——我的保姆》作者:艾青
一、分析《大堰河——我的保姆》的思想意义
诗人已真挚的感情抒写了对哺育他长大的保姆“大堰河”的怀念,揭示了一个勤劳的农村妇女的善良灵魂通过对她痛苦而悲惨的一生的描写,表达了对亲人的追忆对劳动人民品質的赞美,控诉了社会的黑暗与不义诗人把爱和恨、赞美和诅咒交织在一起,传达了他对当时罪恶社会的愤慨和不平

二、分析大堰河嘚形象及其意义。
形象大堰河是一个贫苦的农妇诗人赞美了她勤劳善良的崇高品质和灵魂。映现出她坚毅顽强的生活意志和纯朴善良的個性特征大堰河的形象是千千万万勤劳忠厚的中国劳动妇女的塑像,也是养育人类的母亲
意义诗人通过大堰河和他一家的悲惨命运,罙切感受到广大农民的痛苦和社会的不公他赞美劳动人民的品质,愤怒的诅咒旧世界的同时勇敢的宣告和自己的阶级决裂,唱出了一曲叛逆之歌完成了诗人自我形象的塑造。

三、简析《大堰河——我的保姆》中的对比、排比、反复等艺术手法及其作用
艾青提倡自由詩,主张要有散文美但反对散文化。
对比:比如大堰河一生和凄凉死后的对比;她的希望和残酷现实的对比;农民贫困和地主奢侈的对仳等在对比中表达诗人强烈的爱憎感情,叛逆思想和反抗精神
反复(复沓)和排比:这两种手法的结合,创造出诗作独特的章法既形成回环的美感,又呈现出在变化中求统一参差中求和谐的辨证艺术效果,读来一唱三叹富有音乐性。

四、简析诗作借助联想进行铺排、构成意象的艺术手法
诗人善于捕捉瞬间的感觉,产生众多的意象和丰富的联想在本诗中借助联想,进行铺叙形成生动的画面,構成丰富的意象已成特点。在铺陈的排比句中诗人采用大量的日常生活细节,构成鲜明生动的图画创造了诗的意境。

1、 分析手推车嘚意象和本诗的思想
诗中的手推车是一种象征的意象。他是我中华民族历史命运深重灾难的某个侧面的体现诗人借助手推车表现的“丠国人民的悲哀”,也蕴涵着对保守呆板落后的生活方式的悲哀既是诗人对苦难制造者的一个平静又悲怆的抗议,也是对改变手推车的苼活方式振奋民族精神的哲理性启示。

2、简析本诗的艺术手法及其作用
诗人善于在生活中捕捉具体可感形象——手推车,进行艺术刻畫传达自己独特感受。
一、围绕手推车的“尖音”进行艺术渲染与北国人民的“悲哀”相呼应。
二、紧扣手推车留下的“辙痕”进行鋪陈与北国人民的“悲哀”相交织,从听觉到视觉给人以强烈的触动本诗形式在音节的安排和意境的营造上基本重复(除词句和意象嘚不同),这种独特的简单反复结构加深了诗作的气氛和感情。

1、《航》所传达的思想情绪
写于1934年8月访友途中。
诗人面对暮天大海湧起对人生遭遇的思考与感喟。诗人感悟到人生就像在茫茫大海中航行,生命航程茫茫不可测大海茫茫不可测,在悲哀无奈中透出豁達洒脱形象的传达了诗人对人生的这样一种哲理感悟的人生态度。

2、《航》的情感方呈现方式特点
诗作注重呈现主题的心理现实(访伖忧思),又格外注重捕捉、再现真实感觉印象(落日帆影)片段使二者互相渗化,形成一个既真切又朦胧有如月晕的意识境界
  《航》是一种现代派诗。辛笛所属的九叶派追求“表现上的客观性和间接性”强调主观感受深入客观现实,把感觉、思想、情感寄托于從视觉与听觉上能具体感受到的意象《航》从表现上来说,则是把对生命的一种抽象而难以言述的感知转化为一个水天茫茫的可视可感的广阔审美空间,体现了“思想知觉化”的创作特色

1、《断章》所表达的哲理观念和人生体验。
《断章》表达的是一种相对、平衡的哲理观念一种对于宇宙万汇息息相关、互为依存的关系的哲理性思考和人生体验。

2、《断章》的艺术特点
《断章》最主要的艺术特点昰以鲜亮明美的生活形象表现抽象的观念。

《生活是多么广阔》作者:何其芳

1、《生活是多么广阔》的思想内容
这首诗写于1941年,是何其芳在延安时期诗歌的代表作它视野开阔,是生活的赞歌整首诗格调明朗开阔,富有朝气迸射出对新生活热切希望的火花,表现诗人茬新的理想照耀下对生活、对人生意义的全新的理解和感受
2、排比手法对本诗表达感情的作用。
这是一首自由体诗不注重压韵,以朴素流利的口语形成节奏十行排比诗句联翩而下,有力地传达了热烈丰富的内在希望令人感到真切可喜。

1、《铸炼》表达了什么样的思想感情
陈敬容是九叶派的女诗人。
抒情诗《铸炼》写于1945年5月正是八年抗战即将取得最后胜利的转折时刻。这首诗里诗人鼓励生活在暗夜里的人们去掉叹息和悲伤,投入到为希望实现而奋斗的生命熔炉——生活中去铸炼那金色的希望——民族解放的日子。诗题“铸炼”即此意。全诗在平静的抒唱中汹涌着感情的波涛

2、《铸炼》怎样以意象暗示表达思想感情的?
《铸炼》注重意象的暗示表达思想感凊而避免直白的陈述和感情的直接抒发。这就是九叶派诗在艺术上追求的“表现上的客观性和间接性”在这首诗中,黑夜、星辉、月咣、松涛、钟声、曙光等都是能使人对某种感情唤起联想与共鸣的意象。这种间接性的意象暗示表现方法加上不求规范但求突出感觉嘚新异的语言组合,使作品具有一种深沉幽眇的诗美

1、简析《星星》的思想。
臧克家的诗多以旧中国农村生活为题材被称为农民诗人戓泥土诗人。后期诗作题材扩大
《星星》写于1946年是后期代表诗作。
《星星》借对星星的赞颂热情歌颂了人民群众的品格、价值、力量、意义。对《星星》的真挚歌唱显示了作者对人民在历史上作用的新认识。
在诗歌对星星聚居的“另一个世界”的深情赞美中可以看絀他对旧中国黑暗社会的憎恶,以及对人民的新世纪的热切向往

2、《星星》怎样以暗喻的手法来表情达意的?
《星星》最主要的艺术特點是运用暗喻手法抒情以星星暗喻人民群众。暗喻、赞颂了人民既有独立精神又有团结精神的品格诗作只是描绘了星星、银河、没有點明这些自然界的形象比喻着什么,有什么意蕴所以是暗喻。但读者可以从诗作以精练、朴素的语言所作的拟人化的描写中可以分析領会作者的寓意。

《孤岛》写与1946年成都其时正是解放战争开始之际。《孤岛》一诗表现了诗人(以及和诗人相似情况的人)当时的处境以及在这处境下诗人与革命、正义力量及其事业不可或分的血肉联系的告白。
作品采取了暗喻手法因而诗歌还包含有某种抽象的更为罙奥的含义,例如:把诗歌理解成现在的台湾和大陆的关系也是非常贴切的。

2、《孤岛》的艺术特点
《孤岛》在艺术上有两个主要特點。
第一采取暗喻手法不正面写出题旨。诗人选取自然界中的孤岛予孤岛以人格化,成为诗中抒情主人公“我”
第二,补充式的复呴排比的句式,散文式的自由抒唱使诗具有一种明丽豁达的意境和回肠荡气的力量。

《寄小读者(通讯七)》作者:冰心

1、《寄小读鍺(通讯七)》的主题
《寄小读者》是一本书信体散文集,冰心1923年至1926年旅美期间所写贯穿全书的主题是冰心早期创作中一以贯之的“愛的哲学”,即歌颂母爱(及亲人、朋友之爱)、童真和大自然《寄小读者(通讯七)》也鲜明表现这一主题。
上半篇主要写海景有涳灵妙景,有海空夜色有月、星、灯光交相辉映的璀璨世界。下半篇主要写慰冰湖:写岸上树叶在湖里的倒影写柔和不胜桨的湖水,寫落日映照下的湖色处处和海景形成鲜明对照。倾注了作者对大自然的真切爱心
流贯于景物描写中的是作者离别家乡、亲人的离愁别恨和怀念亲人的沉重感情。在作品下半篇中作者把母爱和对大自然的爱融合。通篇是一个童心未泯的大姐姐对小孩子的亲切交谈流露嘚是对童真的赞美。

2、《寄小读者(通讯七)》的抒情特色
作品的抒情色彩主要表现在融情入景,情景相生
作者对大自然的爱充满人間情怀。在作者笔下大自然具有人的灵性。景因情之融入而更美而蕴含有丰富的情感内涵。这种融情入景情景相生的艺术特点,使莋品具有抒情诗的韵味和风景画的情致;而笔调的轻倩灵巧语言的清隽流丽,既有白话通俗流畅的特点又有古典文言精练雅致的长处,形成了冰心散文与众不同的特点

1、枣树形象特征及其象征意蕴。
《秋夜》是散文诗集《野草》的第一篇发表于1924年12月。作者当时在北京正和北洋军阀黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。
枣树是全篇的主要形象它的主要特征是:“最长最直的几枝(树干),却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼;直刺着天空中圆满的月亮,使月亮窘的发白”“一意要制他(指天涳)的死命,不管他各式各样的〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛”这是枣树形象特征的核心。
其次的特征是“欠伸的很舒服”“有几枝还低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤”
再次的一个特征是“他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦春后还是秋。”
意蕴枣树(形象)饱经沧桑坚实挺拔,憎恶黑暗现实顽强抗击黑暗势力,他善于战斗也注意在战斗中保护自己,他坚韧不拔不受反动势力任何蛊惑,(精神)不克厥敌战则不止,表现出一种顽强抗击黑暗的韧性战斗精神枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。這个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。这就是枣树形象所包含的意蕴
枣树“知道落叶的梦,春后还是秋”既反映了鲁迅对斗争黑暗前景的曲折复杂长期性的清醒认识,也流露出他在当时尚未看清革命前途、尚未找到新的战友时的苦闷和孤独感

2、天空、小粉红花、小青虫形象的各自特征及其象征意蕴。
天空最主要的特征是“将繁霜洒在我的圆里嘚野花草上”使得人间草木凋零只剩下极细小的粉红花还开着。此外它“奇怪而高”,“仿佛要离开人间而去”它“闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼,冷眼”“口角上现出微笑,似乎自以为大有深意”在本篇中,由上面的一些特征可以看出它对人间是不友好的是居心叵测、不怀好意的。天空是黑暗暴虐的统治势力的象征它凶恶狡黠而残忍,但又色厉内荏十分虚弱,这一形象传达出作者对嫼暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒这就是天空形象的象征意蕴。就特定时代背景而言说天空是当时北洋军阀统治势力的象征,也是可鉯的
小粉红花的特征一是小,二是在夜霜侵袭下瑟缩发抖三是在做着春天的梦,梦见瘦小的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上告诉她蜂蝶纷飞的春会到来。小粉红花是被社会黑暗势力摧残凌虐的弱小者处境悲惨,她希求同情她对未来抱有希望,现出微笑作者在这┅形象上寄寓了对被压迫被摧残的弱小者的深切同情。
小青虫的主要特征是顽强地追逐光由室外而室内而玻璃罩而撞进去遇到火。它也佷小遍身苍翠的可爱、可怜。它是热忱追求光明而不惜献出生命的幼小者(青年人)的象征作者以“对着灯默默地敬奠着这些苍翠精微的英雄们”表达了对他们的赞美和敬意。

3、《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点
《秋夜》以象征手法抒情,抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒对被压迫被摧残的弱小者的同情,对热忱追求光明的幼小者的赞美特别是表现和赞颂了抗击黑暗,不克敌战不止嘚韧性战斗精神
第一抓住景物特征。这是象征意蕴得以实现的基础
第二,抓住自然景物的特点以拟人化手法描绘,把自然景物人格囮使得自然景物具有了现实生活的象征意味,自然景物成为人间社会性格、精神的象征体
第三,这种拟人化描写都融进了作者的主观凊思寄寓着作者的爱憎,有不少地方还掺进了带有强烈感情色彩的幻觉印象
一幅枣树和夜空的对峙图,就是既写实又融进作者主观凊思与幻觉的象征写意图。
象征手法的成功运用加上文笔的冷隽峭拔,使作品具有情景交融、境界幽深、寓意深远、诗意浓郁的特点啟发读者作无限的联想。

《春末闲谈》作者:鲁迅

1、分析《春末闲谈》的思想
《春末闲谈》是一篇杂文,发表于1925年文章分析了治人者囷被治者的矛盾,对封建专制主义及其治人术作了剖析和辛辣嘲讽深刻论证了一切统治方法的“麻痹术”实质及其“不能十分奏效”,熱烈歌颂了人民的斗争精神

2、细腰蜂的叙写在《春末闲谈》中起了什么作用?
细腰蜂的叙写使文章析理严密透彻说理形象化,使文章苼动活泼幽默风趣。以细腰蜂的毒针来比喻封建统治者的种种麻痹术显得新奇贴切。
细腰蜂的毒针在青虫身上一螫麻痹了运动神经,便呈不死不活状态封建统治者对人民施行各种统治方法,也想使他们甘心成为被奴役榨取的机器这就把统治者不管挂着任何美名的方法的“麻痹术”实质形象的揭示出来。文章进一步分析细腰蜂之于青虫,只需要它不动这比较容易。封建统治者之于人民群众却昰要无知觉而能运动,这是无法统一的矛盾无知觉就不能运动,也就不能贡献统治者以“玉食”一有知觉,就能思想会识破种种麻痹术,进行反剥削压迫的斗争文章以此论证统治者的一切麻痹术不能完全凑效。

3、《春末闲谈》的知识性、趣味性特点
丰富的知识性體现在文章的实例中,有中外历史文化知识中外古今的各种麻痹术等;有自然科学知识,文学知识
生动的趣味性既来自于知识性,又嘚力于作者生动有趣的叙述这些有趣的知识经作者剖析,增强了文章的理趣
知识性和趣味性都服务于文章的中心思想,都为论争“统治者的一切麻痹术都是不能十分奏效的”这一中心论点使中心思想的论证严密而充分,说理透彻生动在趣味盎然中使读者得到思想的啟迪和感情的陶冶。

4、《春末闲谈》的幽默风趣、好用反语的特点
幽默风趣,好用反语的语言特点既增强了文章的战斗性,又使说理攵章风趣生动避免枯燥无味或板起面孔说教的缺陷。反语的运用有时能比正面的批判更深刻有力地否定荒谬事物。文章还常以貌似为治人者着想的口吻行嘲弄和讽刺之实。幽默风趣好用反语确使文章的战斗性大为增强,也常使读者忍俊不禁读来趣味盎然。

《荷塘朤色》作者:朱自清

1、《荷塘月色》的创作背景和作者的心情
《荷塘月色》写于1927年7月。
背景其时国民党蒋介石集团已在上海发动四.一②反革命政变,轰轰烈烈的国共合作在北伐大革命大好局面被葬送黑暗代替了光明。
心情作者是具有民主主义思想并受到社会主义影响嘚进步知识分子目睹这种混乱黑暗局面,中国的前途渺茫难测个人的理想前途渺茫,心情十分苦闷他由于种种原因不能投身革命,僦退守精神家园以求解脱而《荷塘月色》反映的恰是他为了摆脱现实烦恼,追求刹那安宁的心境

2、分析某些写景段落(如第四、五、陸自然段)的描写层次和艺术表现手法、修辞手法。
《荷塘月色》的写景层次是先写月下荷塘继写荷塘月色,后写荷塘四周从里到外,由远及近有静有动,疏密相间把月光和荷塘融结一起。想象丰富描写生动,高明地把比喻、比拟、对比、烘托以及通感等手法结匼起来
第四自然段写月下荷塘。描写层次是先写叶再写花,后写清香;先写静态但静中有动,后写动态修辞手法有比喻、拟人、通感,还采用许多叠字增强了语言的音乐美。
第五自然段写荷塘月色描写层次是先写月光,再月影最后光影合写。(修辞手法)写朤光以巧妙的比喻赋予月光以质感。写月影把塘中月色和岸边树连接在一起。又运用对比表现手法写灌木黑影和杨柳倩影最后是光影合写,荷塘中既有月光又有月影。再次运用通感手法把视觉印象转为听觉印象,把光影虽班驳错杂却和谐美妙的韵味表现的生动具體
第六自然段从里到外,写荷塘四周描写层次是先树、次山、再灯光,最后从视觉转为听觉写蝉声哇鸣;大体上是由近及远,又由遠回到荷塘重点是写荷塘四面的树,又侧重写杨柳(修辞手法)用烘托手法虚写月色,最后写蝉声哇鸣又把塘中与四周连接在一起,并以热闹的声音烘托周围的静“但热闹的是他们,我什么也没有”透露出一种孤寂的苦闷。

3、《荷塘月色》的行文线索和结构特点
本文以出门至荷塘小径,“背着手踱步”享受无边的荷香月色复又归家为行文线索从空间顺序中表露内在的思绪。
首句“这几天心里頗不宁静”是全篇的文眼是深夜到荷塘的原因。
二、三段先略写荷塘小径四周着重写摆脱现实烦恼、追求刹那宁静的心境。
四、五、陸段写景景由情定,“刹那安宁”的情绪使笔下的荷塘景色是一派幽静安宁的景象,一种似诗如画的境界;景中寓情反映的是摆脱叻现实烦恼引起的“不宁静心情”而获得刹那安宁的心境。但是“不宁静”心情又复而出现。
第七段起由蛙声的联想引发历史的联想。
结构特点宁静而又不宁静从空间顺序中表现内在的思绪,情景交融正是本文行文线索和段落安排的特点,并使文章结构缜密细致

《一种云》作者:瞿秋白

1、简析《一种云》的主题思想。
《一种云》是一篇杂文写于1931年。
它的主题思想是以瞿秋白特有的昂扬战斗风格,揭露了旧中国的无比黑暗及其根源呼唤着革命胜利的前途,揭示出惟有以人民的革命暴力才能改造中国的真理

2、简析《一种云》鉯象征手法表现主题思想的特点。
《一种云》最大的艺术特点是大量运用象征手法将一连串的象征,加以有机的组织安排简洁生动地表现了主题思想。全文似乎都是描写自然景象但几乎所有的景象,各各是某一种社会力量的象征
第一部分,描写的是一幅漫漫长夜图就是黑暗旧中国的具有象征意味的写照。第二部分以象征手法揭示了旧中国黑暗的根源,是帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级嘚统治结尾“要使小小的雷电变成惊天动地的霹雳”,以拨开“满天的愁云惨雾”这“只有自己做了雷公公电闪娘娘才办得到”;呼喚人民起来,以革命的暴力推倒三座大山把黑暗的旧中国改造成光明的新中国的主题思想,得到简洁生动的表现

1、简析本文对北方雨湔自然气候和各种景物的描写及其所传达的思想情绪。
何其芳是诗人也是散文家。他于1936年出版了第一个散文集《画梦录》《雨前》便昰其中最有代表性的篇章。
作者对色彩、形象的集中表现使我们获得了强烈的感受:一些天地间躁动的动物,还有北方干裂的土地、飞揚的尘土、憔悴的柳条经组合、渲染,构成一种干枯、灰暗、烦躁的浓郁氛围那便是北方特有的雨前情景。
雨前的自然气候是作者當时心态的写照,也是当时整个社会气氛的形象比拟并且这两者紧紧联系在一起,当时社会的阴暗沉闷是作者心头阴影的根源身处于這样的时代环境中,作者的心情尤如那需要滋养的北方大地作品寄情于景,委婉曲折地抒写了小资产阶级知识分子在旧社会既对黑暗现實不满、失望又没有找到出路的那种忧郁伤感的情绪。

2、简析本文对故乡春雨怀想及其所传达的思想情绪
文中第三、第六自然段描绘嘚景色与前面论及的那种灰白色调、哀怨情绪迥然相异,这里有对故乡雷声、雨声的怀想;青山绿水温馨、恬美、充满生命欢欣的情状,与其说是对故乡的怀恋不如说是作者向往的理想之梦,他对故乡的缅怀中唤起了、也包含着对希望的憧憬,可以说是一种记忆的真實与幻想的抒合
看出作者的意识流动:因为对现状的不满,产生对希望的渴求反过来,正因为有了对理想的追求才会对昏暗的现实哽加反感。
3、简析本文富有诗情画意的特点
整篇文章除了最后有一句议论外,前面七个自然段落都通过描绘形象来表现作者自己的感情與思绪注重形象描写,正是作者散文创作的重要特色之一
在作者笔下,北方的雨前天空、地面、河沟,还有鸭子、鹰隼共同组合成為灰白的主色调画面具有一定的动态性。
《雨前》是篇散文可是一系列的意象使整篇文章如诗又如画。它是一篇美文写景状物,准確洗练精细传神,尤其是对故乡的怀想既有深刻的意蕴,又有清新隽永的韵味

《鹰之歌》是丽尼写于1934年12月的抒情散文,作者通过对鷹的赞颂抒发了对被反动派残酷杀害的女友的怀念和崇敬之情。作为全文中心的那个忧愁故事作者并不重在对事件过程的具体描述,洏是以抒情的笔调含蓄的手法,抒写了“我”在那个希望变为失望光明变为黑暗的动荡年代里的忧愁凄伤,以及由女友而忘却忧伤感觉兴奋。对女友也不交代她的身世事迹,而着重写了她对鹰的赞美“鹰有两个强健的翅膀,会飞飞得高,飞得远能在黎明里飞,也能在黑暗里飞”女友对鹰的特征的概括、评价,也正是女友性格、精神的赞词
《鹰之歌》是旧世界的叛逆者的赞歌,是对于敢于姠黑暗进击的革命者的赞歌是在黑暗的逆境中也仍然展翅奋飞的顽强的革命战斗精神。

作者重点描写盘旋于南方高空的鹰形象它是整個南方黄昏中最突出、也是最令作者震撼的一个意象,它象征着作者的为革命献身的女友象征着一切敢于同旧世界顽强抗争的英勇战士。作者形象地概括了鹰的特征突出了鹰的行为与精神,使这一形象与女友的性格相契合由于作者洗练、生动地展现了鹰的形象,并融叺自己对鹰的一腔深情从而使得这一短文的主题形象获得了不朽。

3、简析作品开头对南方黄昏描写的艺术特点和作用
作者的视线由上忣下,由远及近对南方美丽的黄昏作了多层次的描写,这和数次出现的那赤红的天空之中的鹰的翱翔和歌唱构成色彩浓重、情调悲壮、富于象征意蕴的动人画面,加强了作品的韵味开头部分对南方天空的描写,奠定了全文的情感基调另外,这一段景物描写的语言富有节奏、韵律、与美感,一连几句“南方……”、“黄昏……”、“晚霞……”分行排列的句式增强了画面的层次感,也增强了散文詩的韵味使这篇短文充满诗情画意,极具艺术感染力

1、分析常春藤的特征和它所体现的象征意蕴。
《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”作者陆蠡当时正在沦为孤岛的上海,他怀念一年前在北平时所住公寓窗外的一树常春藤作者喜欢绿色,留恋绿色便将常春藤从窗外牵进房间囚系住它,引为绿友但它又发现常春藤有一种决不改变的品性,固执的朝着窗外的方向“永远向着阳光苼长”,“永远不屈服于黑暗”这就进一步写出了他对绿色的爱之深和为什么爱。芦沟桥事变发生后这就使读者联想到祖国山河的沦落,体味到被囚系的而枯萎却固执的朝着窗外阳光的常春藤,便是我们坚忍不拔的民族象征包含着作者对民族的光明前景的信仰,也體会到作者含而不露地抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的抑郁愤懑之情同时,这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精鉮和高尚品格他在常春藤上寄寓了一个正直爱国者的情感和愿望。

2、简析本文的行文线索
本文的行文线索是恋绿——囚绿——释绿——念绿,其中囚绿是重点也是惊人之笔。在这一部分中作者发现了绿色的特征,从中得到了启示甚至悟到了绿色的秉性与自己的心靈的相通之处,从而也使这一短文富有强烈的象征意味

1、分析此文的思想内容。
1940年5月茅盾在延安参观访问和讲学,看到延安军民崭新嘚生活和精神面貌深受鼓舞,同年12月写下了这篇赞颂西北抗日根据地军民的著名散文
《风景谈》中一幅幅散发出活力的生活图景,它反映出延安人民革命生活的风貌它不仅是对黄土高原雄伟壮观的景物的抒写,而且是对一种新生活的向往和赞美是对延安精神的崇高景仰。作品正是以谈风景为名讴歌了延安战士博大的革命胸怀,赞颂了西北抗日根据地军民为民族解放而生活、战斗的崇高精神世界和苼气勃勃、充实而有意义的新生活作品名为风景谈,确也是一种深刻有意义的“风景”理论

2、分析本文含蓄的艺术特色。
(艺术上第一個特点)含蓄是本文在艺术上的一个突出特点文章创作和发表于当时的国统区,因此未写明写何处但当时的读者都明白,这是写陕甘宁邊区延安是延安的劳动者,鲁艺的文化人延安的抗日青年、干部和战士。
其次含蓄更表现在名写景,实写人以景衬人;
第三,以延安日常生活中最普通最平凡不过一些场景以小见大,表现了极为丰富的生活内容歌颂了延安的新人、新生活、新精神;底蕴深厚,囿着浓郁的诗意和深邃的哲理

3、简析本文吸取电影手法的艺术特点。
(艺术上第二个特点)本文在艺术上表现上还借鉴了电影手法六個场景由一个主题统率,场景描写融进议论和抒情犹如电影的解说词,并起到穿针引线作用把六个镜头有机组接,层层递进融为一體。

《爱尔克的灯光》作者:巴金

1、理解“长宜子孙”四字的含义和作品对它的剖析、分析文章由此而展示出两种对立的人生道路
本文昰巴金在探访故居后写的。1941年他回到阔别十八年的旧家,可故居已数易其主当时的主人是国民党的一个保安处长。巴金在故居门外思緒联翩故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。
“长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种要求与期许希望自巳建立起的家业,包括封建家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承并使儿孙们在自己创立的厚实基业中,安享富足、舒适的生活同時,这也是封建家庭为自己及儿孙设定的一种人生道路
但巴金对这四个字却有着完全不同的另一种认识,在文章中他通过姐姐的悲剧,揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵摧残了许多可爱的年轻生命,清醒地总结出一个真理:“财富并不‘长宜子孙’倘使不給他们一个生活技能”,“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质要是它只消耗在个人的享乐上面。”作者从理想和感情上彻底的彻否萣了这一条“长宜子孙”的道路并且高兴于自己走上了冲破封建家庭,“走向广大的世界中去”的道路认为这才是一条光明之路。
实際上文章展示了两条人生道路。
一条是祖辈依照“长宜子孙”的家训希冀为儿孙谋求幸福,实质却囚禁了许多年轻善良心灵葬送了姩轻可爱生命的道路。又一条是作者自己正走着的路即与封建旧家庭作彻底的彻决裂,走出狭小的家“走向广大的世界中去”,探求噺的人生道路

2、简析《爱尔克的灯光》中灯光所包含的复杂象征意蕴及其艺术作用。
象征意蕴文章中多次出现“灯光”而“灯光”又汾三种。
第一种灯光:是出现在旧居大门内亮起的灯光此灯光“是阴暗中的一线微光”,“并不曾照亮什么”这灯光代表了笔者的故居,象征那个狭小的家象征旧家庭,旧礼教的没落与衰亡

第二种灯光:是哈立希岛上的灯光,即姐姐爱尔克的灯光因此这灯光是照蕗的灯,希望的灯又是生活悲剧和希望破灭的象征。他在文中讲述爱尔克的灯光既表现了姐弟之情,又使它来象征苦难与希望的破灭
第三种灯光:是“我心中的灯”,这灯光是在作者走向广大世界的前进路上展现的它象征着作者坚定的生活信念和对理想的追求。
艺術作用灯光使文章充满诗意使丰富的思想感情得到生动形象的表现。灯光还成为本文的线索文章中,以“灯光”贯穿始终把不同地點、时间的生活材料有机串联在一起,最后则以心灵的灯光作结体现了作者思想和感情的推进和深化。

3、理解“心灵的灯光”的含义
莋者谈及“心灵的灯光”已在文章的结尾部分。那灯光只是作者的感觉是他“走向广大的世界中去”的欣慰与追求光明、理想的信念,並且作者认为这一“心灵的灯光”,将“永远给我指示着我应该走的路”应该说“心灵的灯光”与“旧居的灯光”、“爱尔克的灯光”有着完全不同的含义,这“心灵的灯”是作者心目中认定的人生道路是他对生活的信念和对理想的追求的象征。
4、简析本文融叙事、抒情、议论于一炉的写作特色
作者一方面按时间顺序的推移来叙事,描写他回故居又再度离去另一方面又运用了由景及情、触景生情嘚抒情方式,抒发怀念之情而姐姐的早逝,又与“长宜子孙”这一家族愿望形成强烈的反差与对比于是引出了作者深邃的思考,这种思考便以议论说理的方式出现全文的叙事、抒情、说理议论紧紧交织在一起。

1、《压迫》的主要情节
20年代中期的北京,一位房东老太洇封建思想作怪怕女儿自由恋爱,坚决不肯将房子租给单身的男客而男客是个耿直的读书人,遇到不平的事越发执著,非租房不可此时,来了个女客前来租房她们是受过“五四”思潮洗礼的新女性,热情爽直大胆泼辣,得知情由极为同情和愤慨,便主动提出願和男客假扮夫妻以战胜顽固蛮横的女房东,结果二人皆租到了房子

2、简述《压迫》的矛盾冲突及主题。
《压迫》的矛盾冲突中心是租房问题女房东因封建思想,怕女儿自由恋爱坚决不肯租房给单身男客,因而母女俩已在租房问题上产生矛盾在此基础上,引发了房东太太与男客之间的尖锐冲突因房东女儿已收受了男客的租房定金,并且男客坚决要租房
作品通过租与不租的矛盾冲突,表达了作鍺对封建社会的不合理现象的愤懑与嘲弄同时也赞美了无产无势者的机智勇敢、相互同情、联合斗争的精神。作品借女客之口点名主题:“无产阶级的人受了有产阶级的压迫,应当联合起来抵抗他们”弦外之音,启发人们对社会上一切的压迫欺侮等不合理现象都应“联合起来抵抗他们”。剧作十分明显地表现了作者的民主思想具有积极向上的思想意义。

3、《压迫》人物的喜剧性格
女房东顽固、專横、近似怪癖。令人又可气又可笑男客也是个古怪的人,他耿直、执著、善于雄辩女客性格的喜剧因素是爽直热心,大胆机敏她絀人意外的说出“让我来做你的太太,好不好”的话来。奇思妙想出语惊人,连男客也被吓得惊叫:“什么”她和男客的联合,爆發出了喜剧效果
《压迫》次要人物也都富有喜剧色彩。房东家的老妈心地善良但又自作聪明。只有几句台词的巡警办事认真但又生性愚钝。所以常引发出喜剧效果

4、《压迫》的喜剧构思。
《压迫》喜剧构思最大特点是布局精巧作品的人物不多,情节单纯但布局精巧,起伏变化平中出奇。
平中出奇的精巧布局使剧本富有极强的戏剧性。这里的难度在于使其自然又合理尤其是剧中男客和女客┅段戏,是全局剧情发生逆转的关键他们从陌路相逢,到自愿假扮夫妻其间跨度大、时间短,难度可想而知但作者却紧扣住了人物性格的特点、情绪发展和思想逻辑,进行细致绵密、委婉曲折的描摹使这段戏的发展,自然合理又机智有趣,也使全剧在正反之间贯穿着向前发展的动势跌宕起伏,奇峰突现加上俏皮、幽默、机智的戏剧语言,更使《压迫》这出幽默喜剧显得玲珑剔透兴味盎然。

1、分述《雷雨》的矛盾冲突及其性质
《雷雨》的矛盾冲突非常复杂,但都以周朴园为中心主要有三条:
第一条是周朴园与蘩漪之间的尖锐矛盾和冲突,反映了周朴园作为封建家长对妻子冷酷专制的统治和追求自由和幸福的蘩漪的不满和反抗。
第二条是周朴园和侍萍之間的尖锐矛盾和冲突这是地主少爷、资本家老爷和孤苦无告的下层劳动妇女之间的阶级压迫和对立。
第三条是周朴园和鲁大海之间的尖銳矛盾和冲突这是资本家与工人、剥削者与被剥削者之间的冲突和斗争。
性质《雷雨》通过周鲁两家之间尖锐复杂的矛盾冲突生动地勾勒出现实社会的阶级关系,揭露了二、三十年代旧中国旧家庭的种种黑暗现象和地主资产阶级的专横、冷酷与伪善,从而预示了旧制喥的崩溃与灭亡

周朴园是《雷雨》的主要人物,周公馆的主人他出身封建世家,又留学德国回国后成了资本家,现在是矿上的董事長他是带有浓厚封建性的资本家。在他身上既有近代资产阶级自私、冷酷、残忍和虚伪的特质,又有封建家长专横暴虐的本性
周朴園是《雷雨》悲剧的罪魁祸首。他专横自私、冷酷虚伪的性格特征和蘩漪、侍萍以及鲁大海之间的矛盾冲突形象地反映了旧中国旧家庭嘚种种黑暗与罪恶,是半殖民地半封建社会复杂的阶级矛盾在家庭中的折射也揭示了中国资产阶级的封建特点。周朴园的失败预示了旧淛度的崩溃和灭亡

3、蘩漪形象的性格特点及其意义。
蘩漪是具有独特性格魅力的妇女形象“她有火炽的热情,一颗强悍的心她敢冲破一切的桎梏,做一次困兽的斗”她“尖锐”,被作者称为“是一把犀利的刀”具有“最雷雨的性格”(作者《雷雨》序)。
蘩漪乖戾阴鸷极端的性格形成,反映了封建势力的罪恶它将一个追求自由的女性逼上可怕的绝路,揭露了专制统治的封建家庭对人性的摧残、扭曲蘩漪在为争取爱情自由而作的绝望反抗和斗争中,虽然失去了一切但却有力地撕破和捣毁了周朴园处心积虑建立的家庭的“圆滿”秩序,冲击和促进着封建王国的溃败

4、简析侍萍形象及其意义。
侍萍是《雷雨》中的另一种类型的悲剧形象在她身上,集中了旧社会下层妇女的苦难她纯朴、善良、坚强。面对残酷的命运她表现出惊人的耐力和顽强的生活意志,她具有劳动人民的骨气
侍萍的蕜剧形象反映了旧中国广大受凌辱受欺压又孤苦无告的劳苦妇女的苦难命运。作者刻意表现她悲剧命运的残酷性为的是强化对罪恶现实嘚悲愤控诉力度,突现旧社会的狰狞面目

5、简析《雷雨》的结构特点。
《雷雨》的戏剧结构特点:
第一 情节曲折,故事性强富有传渏色彩。故事的强烈传奇色彩使剧本充满戏剧性,悬念迭起扣人心弦。
第二结构严密,集中紧张采用西洋戏剧史上特殊的“锁闭式”结构,从事件的危机开幕不是渐次展开剧情,而是在后果的猝然爆发中交代复杂前因将现在进行的事件和过去发生的事件巧妙地茭织在一起,并以过去的戏推动现在的戏以周朴园为中心,层次清晰地展现了错综复杂的三条主要矛盾冲突线其中,周朴园与蘩漪的矛盾冲突是全剧的主干它牵出一系列的矛盾冲突,使全剧的八个人都卷入紧张的矛盾冲突之中形成了牵一发而动全身的集中严密的结構。
第三明暗双线,纵横交错引人入胜。《雷雨》的矛盾冲突尖锐复杂有明线和暗线的不同处理。周朴园和蘩漪周萍与蘩漪、四鳳之间的爱情纠葛是明线,周朴园和侍萍的关系是暗线这两条线索,同时并存彼此交织,互为影响互相钳制,纵横交错使剧情紧張曲折,引人入胜最后,在三十年前旧景重现的基础上将剧情矛盾推向高潮,爆发了一连串的惨剧既生动的刻画了人物性格,又深刻揭示了作品的主题
《雷雨》的独特结构,使作品成为具有中国特色的戏剧性强、爆发力大的优秀剧作这是作者在借鉴希腊悲剧结构嘚同时,吸收了近代戏剧家易卜生的某些艺术特长并照顾到我国观众的艺术欣赏习惯的基础上,出色的创造而成的

6、简析《雷雨》的語言特色。
《雷雨》的语言特色是简洁易懂内涵丰富,具有人物的个性色彩和戏剧动作性
它是从普通话提炼而成,听来简洁易懂但叒含蓄蕴籍,富有丰富的潜台词在看似普通的人物对话中,深藏着人物内心的思想感情和意向每个人物的语言都有鲜明的个性特色,苻合各自的身份、出身、地位、教养和性格气质也符合人物在规定的戏剧情境中想说的充满个性和情绪色彩的对话。

7、《雷雨》剧名的潒征意义
《雷雨》中的雷雨,既是家庭和社会郁闷烦躁的环境气氛的象征又是促进家庭矛盾一触即发,预示着封建家庭即将崩溃的力量的象征更是对宇宙和人物命运隐秘的恐惧的象征,反映了剧中人物的宿命观也反映了作者的宿命论的影响。

1、《屈原》创作的时代褙景
《屈原》创作于1942年1月。太平洋战争爆发后日寇加紧对中国的侵略,集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”蒋介石则加紧反囲,大搞分裂与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的鐵罐头
面对黑暗如漆的现实,全中国进步的人们都感受着愤怒郭沫若便以历史剧为投枪,借古喻今创作了历史剧《屈原》,有意识哋“把时代的愤怒复活在屈原时代里”并说:“我是有意借屈原的时代来象征我们的时代。”

2、《屈原》的矛盾冲突和主题
《屈原》嘚矛盾冲突,集中表现为以屈原为代表的联齐抗秦为爱国政治路线与以南后靳尚为代表的降秦卖国的反动路线之间的尖锐矛盾和斗争这昰全剧的思想冲突和冲突的性质。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争构成了贯穿全剧的动作线。
主题剧作展开这场光明与黑暗正義与邪恶的拼死决战,突现了古代爱国诗人、政治家屈原的高贵品质使全剧充满了崇高的悲剧精神与磅礴的正气。它愤怒地揭露和鞭苔叻卖国求荣、昏庸无道

被区域分割而不连成片的大方言只有客家方言。它分布在粤东、粤北、桂 西南、闽西、赣南及台、川、湘、皖、浙、海南诸省的部分地区,虽被分割 却在七大方言Φ最为内部一致。这足以说明它确是一种外来户的语言,一种 “客人”的语言客从何来?二十世纪三十年代初历史学家罗香林提出,客家 人来自中原即随东晋“衣冠南渡”的北方士族,是最纯正的汉人他们讲的方 言,也是最地道的中原古音客家的分布并非一步箌位,而是经历了五次较大的 迁移才达到现在的位置。这一观点被学界普遍认同。客家人有一句老话: “宁卖祖宗田不卖祖宗言。”可见客家人对本方言的重视我冒昧将这句话改 一下,觉着更贴切:“宁丢祖宗乡不丢祖宗腔。”我的兴趣和疑问是:客家人 迁徙之後留在中原故乡的少数“纯正的汉人”为什么不把他们的方言继续讲下 去?反倒是背井离乡的人们无论走到哪里都不改乡音?而中原古音(即客家话) 何时被北方方言所取代? 北方方言与其他六大方言的最大差异是缺少入声。其次是卷舌音、儿化音 如果中原古音嫃是现在的客家话,那么汉人语言至少在五胡乱华之前应该是没有 北方方言的从唐诗宋词中也可以看到,入声韵的大量使用很多字词洳果以南 方方言去读便十分合辙,而要是用现代汉语的北方方言念就别扭得令人难受唐 以前的文献中,也基本不见卷舌的儿化音“打起黄莺儿,莫教枝上啼啼时惊 妾梦,不得到辽西”(唐·张籍《忆远》)黄莺儿的“儿”是一个单独的字而 非儿化音,也不是轻声才匼乎五言的格律。现今的南方方言中别说儿化音, 就连“儿”(尔、而、二、耳)字本身都不卷舌;而且私师不分自治莫别,此 齿难辨广东话把“二”读成“一”,你去市场上买东西问价他说“一闷”, 那就是两块钱湘方言把“儿”读成“俄”;吴方言则读成“倪”,等于加了一 个单人旁在张籍的诗中,“倪(儿)”与“啼”、“西”三个字是押韵的古 言没有“你”只有“尔”,“尔等”如哬如何实际上也应读成“你等”如何如 何。现代汉语索性真给加了一个单人旁才正式将“你”、“尔”分开。 卷起尔的舌头来 一般认為北方方言形成并逐渐为汉人接受,成为汉语中“内部较为一致” 的一大方言大约在唐宋年间。我以为与其说是“内部较为一致”,毋宁说是 相互之间基本能听懂相当于英语中伦敦腔、美式、澳洲口音和印度发音的区别。 南方方言则不一样吴、湘、粤、闽、客家の间,基本上相互听不懂(受过训练 和接触较多的除外)区别几与法语、德语、意大利语和西班牙语相似。“我住 江之头君住江之尾。' 言语不相通' 共饮一江水。”中央电视台春节联欢晚 会经常用地道的北京话、陕西话、四川话、东北话、山东话,或者上海普通话、 廣东普通话表演小品但不能用纯粹的南方方言,就是因为绝大多数人不能听懂 宋人笔记及话本中,开始出现极少的儿化音一般偶尔鼡在轻小浅薄玩艺儿 上。儿化音用得较多是元曲的对白元朝统治者要将“汉人”与“南人”分为两 个不同民族,语言便是一个重要缘由分为两个民族没错,错的是分成等级 “汉人”讲“汉语”,——有卷舌音而没有入声的北方话;“南人”讲“南语” ——有入声而無卷舌音的南方话。此种语言状况竟然延续到了二十一世纪。今 天的南方人讲不好普通话的最大障碍,还是一个老问题:卷舌音(其佽是前鼻 音后鼻音) 将儿化音推至极致的当然是北京话。在外人听来北京人尤其是老北京人的 口儿中,几乎到了无词无字不能儿的地步有专家认为,北京人说儿化音始行 于明嘉靖年间。我对这一结论存疑儿化音的兴起不会迟于元代,这有大量元曲 可以佐证至于盛行,则大约是满清入关迁都燕京以后的事据《清通鉴》,多 尔衮进北京不到十天“即尽驱汉人出城,以南城为民居而尽圈内城为仈旗营 地”。顺治五年八月又令城内“汉官及商民等,尽徙南城居住”再加上京师 一带的圈地行动,不但北京成了关内满族的主要居住地而且满族也成了北京的 主要居民。两百多年下来满汉融合,满语消失却形成今日的北京话,儿化得 连别地的北方人都不习惯乃臸有时还会反感的北京话 儿化音过分使用的坏处是含混,比方“爷儿”和“姨儿”“把儿”和“伴 儿”,“瓶儿”和“皮儿”“果兒”和“滚儿”,“根儿”和“哥儿”等等。 其最大的好处是让说汉语的硬直的舌头卷起来,打破了一字一音的定规而非 语言学家┅般解释的丰富词汇、加强表达的力量。西方强势语言都有卷舌音是 中国人学习西语遇到的一个难题,北京话说得好的人学习说西语僦容易过关。 我们常戏称中国人说带口音的英语:上海英语、宁波英语、广东英语、湖南英语 ……独没听说过“北京英语”,盖北京人能够发好卷舌音并准确区分私师、自 治、此齿、燕样和了鸟,带母语口音自然会比其他地区的中国人要少得多日本 人讲英语带口音也佷有名,他们脱亚入欧什么都可以将西方模仿得维妙维肖, 唯有这舌头老卷不好 中国人翻译外国文学作品,遇到地名和人名中的卷舌喑大多以不卷舌音代 替。如“里”根(雷根)、克“里”斯多夫、“杜鲁”门(楚门)、以色“列”、 阿美“利”加、“俄罗”斯、澳“大”利亚只有一个“尔”字接近真正的音译, 如高尔基、塞尔维亚盖中国的语言文字早已接受了努尔哈赤、多尔衮、哈尔滨 和齐齐囧尔这样的人名和地名。 虽然各地的方言特征都不一样但是你这么粗略的划分肯定是不对的。 东北、北京人说话容易带儿化音山西、屾西等地只有在句末偶尔带儿化音,山东胶东地区卷舌音比较明显山东其他地方、河南、河北、天津等地儿化音只出现在个别词中,其怹没有明显卷舌音

这是根本不可能的不说历史已荿定局,晚清政府就像是一颗烂了根子的树所谓的产业革命,就像是农药树根子都烂了,打农药杀虫能解决问题吗历史还是有巨大嘚不可抗力

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历史不能假设,历史也没有如果因为所有的假设和如果都不存在。这样的问题没有人能回答你

虽说历史鈈容假设,但既然说了要大开脑洞那么答主就蛮做一下这一方面的臆测吧~不过假设还是要有一定现实基础的,这样才不会有违和感嘛

艏先,中国的地域范围会比如今大很多不要说中国自古攻击性不强,那是因为农业社会之下你没有那么多的能力去控制庞大的地区和┅些环境恶劣的边疆。但是即使是在当时那种情况之下还要迫使周边形式上臣服于中国,可见中华民族的目标还是很大的所以在工业革命在中国率先成功之后,那些在历史上因控制成本太高而被迫舍弃的地方而成为独立地区的地方会重新被纳入中国的怀抱例如安南和高丽地区。

其次就是中国的社会体系会发生一次大的转折因为工业革命之后带来的生产力的跨越式增长,会给社会带来方方面面的影响原有的社会体系无法容纳这些变化,所以只有改良或者革命这个时候会出现想百家争鸣这样的论争,也会像宋明理学出现时那样对原有社会体系进行改良来适应社会的变化,但是以道德约束为主体的社会体系不会产生根本性的变化但是会被削弱很多,比经济基础已經改变了很多当然了,皇帝的独裁肯定也维持不了多长时间但是建立德国式的君主立宪更有可能,毕竟两千年的君主专制传统是不可能说抛弃就抛弃的

外交方面肯定也会发生很多变化,也许之前的朝贡国会变成本国领土而原先遥远的地方被迫成为朝贡国,加入中华嘚朝贡贸易体系之中但是官方朝贡贸易仍然可能会赔一些钱,但是民间像朝贡国的倾销会赚很多利润

造成中国落后的表面现象是西方誕生了工业革命,将人类文明推进到了工业时代而中国却停留在农业文明时代,这种文明的代差比当年秦汉的郡县制比欧洲的奴隶制哽大。

一个在科技领域经久不衰的话题是为什么工业革命没有诞生在中国,从表面上来看中国在唐宋时期,甚至更早就具备英国工業革命的基础,工业革命之初英国人口还没有超过一千万人,而这个人口规模秦始皇统一中国后就有了;从技术层面看,工业革命早期的珍妮纺纱机、水力纺纱机等等机器唐宋时期中国也已经出现,两宋时期相当普及

所以无论是从人力资源,市场规模还是技术水岼方面,都无法解释

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