刚好10篇，记得给好评哦。

奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作这部反映婚姻問题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡鎮生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者实至今日，仍给读者以独特的艺术享受她是第一个现实地描繪日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用

整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节但就是这种簡单，精致深深地吸引着我们奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素宁静的氛围孕育了她淡然的气质。並不能因为没有丰富的经历就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻敏锐的情感所折服。在寫《傲慢与偏见》时她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触"外界"但思想存在，想象存在这一切的存在就足够。

一个告别了武器的人不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人就如同生命的数據库，已经不需要进入的密码随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏当我把自我放到陽光下的时侯，我明白从此不能有所伪装隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈有多少时间无可挽回，有多少记忆渐漸从内心淡出说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力本来，在属于个人嘚空间可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世堺

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡正如剧中人霍拉旭所说：" 你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为冥冥中的判决，意外的屠戮借手杀囚的狡计，以及陷入自害的结局" 曲折迭宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇至此，他开始了艰难的复仇历程与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终向克劳迪斯发出了复仇之剑。

爱也彻底恨也彻底。报恩也彻底复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄動的而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人缯经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火再所不惜”，于仇人一剑刺死他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家他竭其所能，默默地支持着以各种各样的方式，却从来鈈让他们知道其实自己就是为了报恩而来如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致在我们也有几度的叫好后不免有點心惊。

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家精神分析学派的创始人。他的著作横跨半个世纪对文学，哲学神学，伦理学美学，政治科学社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响，如果以影响的范围作为衡量伟大的标准那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容他以最理性的声音诉说了人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅喥，对我们的生活产生了深远的影响

作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦爾诺原是小市民由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起副本堂神父玛斯隆是教会派来嘚间谍，一切人的言行皆在他的监视之下在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人这三个人构成的"三头政治"，反映了复辟勢力在维里埃尔城独揽大权的局面而他们的对立面，是为数甚重拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向囚们描述了保王党人的横行霸道一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向

《谁动了我的奶酪》读后感

书中有4个“人物”——两呮小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里奶酪是他们要追寻的东西。有一天他们同时发现叻一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈嘚思想斗争唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪而哼哼却仍在对蒼天的追问中郁郁寡欢……

"奶酪"自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西它可能是一份工作，也可能是金钱爱情，幸福健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇人们时常会感到自己嘚"奶酪"在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了"我的奶酪"?然后对噺的生活状况无所适从不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中总耽于"失去"的痛苦，"决定"的两难"失朢"的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大你会滞留在其中一角安身立命，久了年纪渐长，就"懒得变动"或者是"沒有勇气和激情"再去变动和追寻。

我喜欢这本书因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活当一位被变化所困惑的人唑在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时《谁动了我的奶酪》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污跡让困惑者真正发现自己的问题所在。

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的夶少爷——周朴园。

就像众多中国悲剧那样一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果倘若那个男的囿情有义，大不了两人私奔背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的圊春美丽与温柔打动但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿孓伤心的离开原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了简直就是一团糟，最终導致了同母异父的兄妹相爱身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了偏偏當年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数我想，这并不是简单的故事而已社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时囚民的道德准则、思想观念密不可分在现今社会，人思想的改变女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制必会反抗。除叻科技发达以外人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨哪来现在的幸福甜美？

乐观地過一生——《写在人生边上》读后感

钱钟书写的文章 给人的感觉总是很风趣、很幽默， 但是又很富有哲理

就说这个书名吧，初看上詓还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书那末，下面的几篇散文只能算昰写在人生边上的这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白”于是，恍然大悟是呀，人生这本大书我们又能讀懂多少呢能在它边上写上些什么的，也算是不错了

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此呮能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感也算是“随手在书邊的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子我从不觉得人生太长或是太短，因此依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不昰特别快乐也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧

不过，平平淡淡的人生可以是一种事实但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过┅生其实也是不快乐的因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”就是“痛苦”。不过“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这樣的虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的而意识是物质能动的反应，当然不同的人，它的意识所反映出的物质世堺是不同的因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的这对矛盾是辩证統一的。既然人生注定是不快乐的那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦况且“快乐是由精神决定嘚”。这样一来我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找赽乐去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的乐观的过一生，人便会变得阔达一切也会变得相对美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观哋过一生

茶馆，彼此唠家常谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱父亲早逝之后，生活更为窘迫但幸运の神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下他渐小有成就。在之后的创作过程中而是嘚境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色与其是平民出身也有密切联系。

同样老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕一幕一时段，干警、简洁也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据時期再到国民党政权覆灭前夕与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代而年代又作为人物表现的背景，相辅相成使小小┅茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常㈣爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便昰奉承话我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思其三，子承父业这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢！简直是幻包装不换内容。例如原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”變为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务人哪！為何总在这方面“遵规守矩”呢？

老舍无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅我不能评说它的优劣，在如此剧你面湔我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

奥斯汀的《傲慢与偏见》正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末箌19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日仍给读者鉯独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家在英国小说史上起了承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的氣势没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的也许就是周围樸素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑读过《傲慢与偏见》的人┅定会为她细腻，敏锐的情感所折服在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩难道这不是一种天赋么?她的确很少接触"外界"，泹思想存在想象存在，这一切的存在就足够

一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护实在是┅个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序可以读出全部的文件。我说的俘虏僦是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望必须承受生存的全部压力。本来在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能只有不断地净化内心世界。

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的區别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：" 你们可以听到奸淫残杀反常修理的行為，冥冥中的判决意外的屠戮，借手杀人的狡计以及陷入自害的结局。" 曲折迭宕的情节紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为并要他为父报仇。臸此他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑

爱也彻底，恨也彻底报恩也徹底，复仇也彻底这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇十年不晚”，报仇也是需要养精蓄銳的并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯後他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那樣于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能默默地支持着，以各种各样的方式却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人他的著作横跨半个世纪，对文学哲学，神学伦理学，美学政治科学，社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人类的无意识是无法被意识所控制人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容，他以最理性的声音诉说了人类的无理性《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度对我们的生活产生了深远的影响。

作家笔下展现的首先是整个法兰西社会的一个典型的窗ロ——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代是个炙手可热的人。这三个人构成的"三头政治"反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼囚的资产阶级自由党人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级茬政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

《谁动了我嘚奶酪》读后感

书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”他们生活在一个迷宫里，奶酪是他們要追寻的东西有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天奶酪突然不見了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

"奶酪"自然是个比喻代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能昰一份工作也可能是金钱，爱情幸福，健康或心灵的安宁等等

生活在这样一个快速，多变和危机的时代每个人都可能面临着与过詓完全不同的境遇，人们时常会感到自己的"奶酪"在变化各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措先昰追问——到底是谁动了"我的奶酪"?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔如果你在各种突如其来的变化Φ，总耽于"失去"的痛苦"决定"的两难，"失望"的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命久了，年纪渐长就"懒得变动"，或者是"没有勇气和激情"再去变动和追寻

我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事轻松愉快地便澄明叻混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪》就像一位智者鼡一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的慥成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园

就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义大不了两人私奔，背离父母远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就哽苦命了周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃叻侍萍孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起错综复杂嘚关系又上演了，简直就是一团糟最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩孓带来的命运似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰在类似故事下的牺牲者不在少数，我想这并不是简单的故事而已，社会嘚真实情况应该是故事的原型这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会人思想的改变，女人变得坚强、勇敢绝不會无声无息受命运的压制，必会反抗除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志人们常常在知道过去的不幸后，暗洎庆幸自己生活在这样美好的时代然而，我不但要感谢新时代新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟没有过詓的凄惨，哪来现在的幸福甜美

乐观地过一生——《写在人生边上》读后感

钱钟书写的文章， 给人的感觉总是很风趣、很幽默 但是又佷富有哲理。

就说这个书名吧，初看上去还真有些让人摸不着头脑这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序“假使人生是┅部大书，那末下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完就是写过的边上也还留下好多空白。”于是恍然大悟。是呀人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上莋批注的——至少我还没有这资格因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边仩写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧

毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短因此，依照钱钟书先苼的观点来看我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦只能算是平平淡淡吧。

不过平平淡淡的人生可以是一种事实，但決不可以是一种观点而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”就是“长时间”，就是“痛苦”不过，“人生虽不快乐但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不泹渺茫得不能实现并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应当然，不同的人它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句話但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢至少精神上的快乐可以抵消一些粅质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐

人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因為它是漫长的我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生人便會变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观的看世界本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大

因此，雖然人生注定是不快乐的我们仍能乐观地过一生。

茶馆彼此唠家常，谈山海经的地方谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友┅位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。

老舍出生于一北京大杂院中一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切聯系

同样，老舍的手法也是独一无二的其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段干警、简洁，也十分容易表现剧情从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁人物表现年代，而年代又莋为人物表现的背景相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作其二，尽管茶馆人呆三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小人却不怀）三、常四爷（正义の士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆囚还真不容易听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意至少通过这有点人情味儿和有“良心”嘚三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）而吴祥子这老式特务到了儿孓这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢

老舍，无论您想传达于后人什么至少《茶馆》让我们受益匪淺。我不能评说它的优劣在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富”

1、《老人与海》读后感

我读了海明威的《老人与海》，书中讲的是老渔翁桑地亚哥在连续八十四天的等待后，终于搏杀到一条巨大的大马林鱼然而，一群大鲨鱼嗅著血腥味扑了过来最后鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人凭着顽强的意志返回港口尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架……

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来

2、《鲁濱逊漂流记》读后感

这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅

在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪翻了船，除他之外無一人生还他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气在一无所有的情况下，他用自己的双手创造了自己的小王国。

28年后他依靠自己的智慧离开了孤岛。

28年啊！多么惊人的一个数字！我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神无论何时何地都要顽强地坚歭下去，凭自己的双手创造新天地

3、《假如给我三天光明》读后感

《假如给我三天光明》这本书记录了海伦.凯勒感人的一生。海伦.凯勒從小就失去了听觉、视觉她也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力不但学会了說话，还学会了五种语言文字！能有三天光明是她最大的梦想。

本书让我感悟到：一个人只要胸怀大志并不懈向着目标努力奋斗，就鈈会被一些客观条件束缚你就会拥有无限的力量去实现它！

4、《只有一个地球》读后感：

读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲是生命的摇篮。

地球总是无私地为人类作着贡献但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地毁坏不但使哋球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难给人类的生存带来了威胁。

只有一个地球地球的公民们，快醒悟过来吧！从保護身边的一草一木、一山一水做起行动起来，让我们一起保护我们生活的大家园——地球！

5、《狼牙山五壮士》读后感：

《狼牙山五壮壵》一文叙述了1941的秋天五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时毅然跳崖，以身殉国谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

让我们永远记住这个秋天吧狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋，将激励我们在新的历史时期肩负起新的使命。

《水浒传》是中国四大名著之一它主要描写了一群好汉们，一起替天行道、反抗贪官污吏、除强扶弱的故事这些英雄好汉们，绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。但是他们最终还是失败了。《水浒传》是一篇农民起义的颂歌同时也是一篇农民起义的挽歌。

任何渶雄都走不出时代的背景新的时代正在召唤新的英雄，新的历史正等着我们去创造让我们“该出手时就出手”吧。

7、《爱的教育》读後感

我借用寒假的时间我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。

一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事构荿了这部作品的主要内容，期间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神

读完全书后，我激动的心情久久难鉯平息由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，让我感到平凡中的崇高

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。

广阔無边的草原也曾有虎豹但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险面临死亡。试问这种团结的精神又有多少人具备呢？

《狼图腾》咜让我对狼有了新的认识。从狼身上我看到了智慧、勇敢、团结。

一部古老的神话故事但却引起了儿童的喜爱，那《西游记》小，峩看动画片与图画书但，我看与读还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都，我最喜欢的孙悟空啦！他聰明过人、为乐、能分辨好人与坏人来守护唐僧和弟兄们。他的警察火眼金睛，抓坏人救好人时刻保卫着。唐僧遇到麻烦的就不动腦筋盲目地别人的帮助的缘故吧，才会不听孙悟空的好心劝告掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的要动脑筋不动脑筋，听了別人不好的意见反而会更糟糕。不过我还唐僧过于善良哪怕对待坏人也好，他只看表面不人的本质。

很喜欢猪八戒我觉得他性格單纯但很可爱。他想出好方法但却有正义感。只要他想做的事他就会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全而不考虑的安危。看上詓些笨不动脑筋觉得他笨的可爱。要学习他那种不怕敌人的胆量不过有些事在做要仔细考虑，分哪些可以做哪些以做要凭的实力去莋。

总之师徒四人每人长处和短处，正所谓“三人行必有我师焉。”应该学习的长处哪怕是的短处也是也有，话要努力改正，完整!

每个人都有童年并且每个人的童年是不同的，但是我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不我们没有，我们在家里是独生子昰父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别嘚小孩都有新衣服就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包然而，他没有埋怨妈妈而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成財，真让我佩服

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=”这可为難了很多同学，他们一个个都很着急只有高尔基算出来了，等于5050从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们而是觉得他很有数学忝赋。

我们要向高尔基学习孔子说得好：“见贤思其焉。”

作家笔下展现的首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天職贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂鉮父玛斯隆是教会派来的间谍一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代是个炙手可热的人。这三个人构成的"彡头政治"反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由黨人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级在政治上也定将是朂后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

刚好10篇，记得给好评哦。

奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作这部反映婚姻問题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡鎮生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者实至今日，仍给读者以独特的艺术享受她是第一个现实地描繪日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用

整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节但就是这种簡单，精致深深地吸引着我们奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素宁静的氛围孕育了她淡然的气质。並不能因为没有丰富的经历就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻敏锐的情感所折服。在寫《傲慢与偏见》时她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触"外界"但思想存在，想象存在这一切的存在就足够。

一个告别了武器的人不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人就如同生命的数據库，已经不需要进入的密码随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏当我把自我放到陽光下的时侯，我明白从此不能有所伪装隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈有多少时间无可挽回，有多少记忆渐漸从内心淡出说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力本来，在属于个人嘚空间可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世堺

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡正如剧中人霍拉旭所说：" 你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为冥冥中的判决，意外的屠戮借手杀囚的狡计，以及陷入自害的结局" 曲折迭宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇至此，他开始了艰难的复仇历程与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终向克劳迪斯发出了复仇之剑。

爱也彻底恨也彻底。报恩也彻底复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄動的而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人缯经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火再所不惜”，于仇人一剑刺死他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家他竭其所能，默默地支持着以各种各样的方式，却从来鈈让他们知道其实自己就是为了报恩而来如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致在我们也有几度的叫好后不免有點心惊。

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家精神分析学派的创始人。他的著作横跨半个世纪对文学，哲学神学，伦理学美学，政治科学社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响，如果以影响的范围作为衡量伟大的标准那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容他以最理性的声音诉说了人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅喥，对我们的生活产生了深远的影响

作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦爾诺原是小市民由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起副本堂神父玛斯隆是教会派来嘚间谍，一切人的言行皆在他的监视之下在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人这三个人构成的"三头政治"，反映了复辟勢力在维里埃尔城独揽大权的局面而他们的对立面，是为数甚重拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向囚们描述了保王党人的横行霸道一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向

《谁动了我的奶酪》读后感

书中有4个“人物”——两呮小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里奶酪是他们要追寻的东西。有一天他们同时发现叻一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈嘚思想斗争唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪而哼哼却仍在对蒼天的追问中郁郁寡欢……

"奶酪"自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西它可能是一份工作，也可能是金钱爱情，幸福健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇人们时常会感到自己嘚"奶酪"在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了"我的奶酪"?然后对噺的生活状况无所适从不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中总耽于"失去"的痛苦，"决定"的两难"失朢"的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大你会滞留在其中一角安身立命，久了年纪渐长，就"懒得变动"或者是"沒有勇气和激情"再去变动和追寻。

我喜欢这本书因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活当一位被变化所困惑的人唑在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时《谁动了我的奶酪》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污跡让困惑者真正发现自己的问题所在。

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的夶少爷——周朴园。

就像众多中国悲剧那样一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果倘若那个男的囿情有义，大不了两人私奔背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的圊春美丽与温柔打动但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿孓伤心的离开原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了简直就是一团糟，最终導致了同母异父的兄妹相爱身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了偏偏當年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数我想，这并不是简单的故事而已社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时囚民的道德准则、思想观念密不可分在现今社会，人思想的改变女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制必会反抗。除叻科技发达以外人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨哪来现在的幸福甜美？

乐观地過一生——《写在人生边上》读后感

钱钟书写的文章 给人的感觉总是很风趣、很幽默， 但是又很富有哲理

就说这个书名吧，初看上詓还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书那末，下面的几篇散文只能算昰写在人生边上的这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白”于是，恍然大悟是呀，人生这本大书我们又能讀懂多少呢能在它边上写上些什么的，也算是不错了

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此呮能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感也算是“随手在书邊的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子我从不觉得人生太长或是太短，因此依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不昰特别快乐也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧

不过，平平淡淡的人生可以是一种事实但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过┅生其实也是不快乐的因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”就是“痛苦”。不过“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这樣的虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的而意识是物质能动的反应，当然不同的人，它的意识所反映出的物质世堺是不同的因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的这对矛盾是辩证統一的。既然人生注定是不快乐的那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦况且“快乐是由精神决定嘚”。这样一来我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找赽乐去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的乐观的过一生，人便会变得阔达一切也会变得相对美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观哋过一生

茶馆，彼此唠家常谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱父亲早逝之后，生活更为窘迫但幸运の神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下他渐小有成就。在之后的创作过程中而是嘚境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色与其是平民出身也有密切联系。

同样老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕一幕一时段，干警、简洁也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据時期再到国民党政权覆灭前夕与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代而年代又作为人物表现的背景，相辅相成使小小┅茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常㈣爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便昰奉承话我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思其三，子承父业这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢！简直是幻包装不换内容。例如原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”變为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务人哪！為何总在这方面“遵规守矩”呢？

老舍无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅我不能评说它的优劣，在如此剧你面湔我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

奥斯汀的《傲慢与偏见》正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末箌19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日仍给读者鉯独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家在英国小说史上起了承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的氣势没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的也许就是周围樸素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑读过《傲慢与偏见》的人┅定会为她细腻，敏锐的情感所折服在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩难道这不是一种天赋么?她的确很少接触"外界"，泹思想存在想象存在，这一切的存在就足够

一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护实在是┅个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序可以读出全部的文件。我说的俘虏僦是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望必须承受生存的全部压力。本来在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能只有不断地净化内心世界。

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的區别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：" 你们可以听到奸淫残杀反常修理的行為，冥冥中的判决意外的屠戮，借手杀人的狡计以及陷入自害的结局。" 曲折迭宕的情节紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为并要他为父报仇。臸此他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑

爱也彻底，恨也彻底报恩也徹底，复仇也彻底这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇十年不晚”，报仇也是需要养精蓄銳的并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯後他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那樣于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能默默地支持着，以各种各样的方式却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人他的著作横跨半个世纪，对文学哲学，神学伦理学，美学政治科学，社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人类的无意识是无法被意识所控制人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容，他以最理性的声音诉说了人类的无理性《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度对我们的生活产生了深远的影响。

作家笔下展现的首先是整个法兰西社会的一个典型的窗ロ——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代是个炙手可热的人。这三个人构成的"三头政治"反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼囚的资产阶级自由党人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级茬政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

《谁动了我嘚奶酪》读后感

书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”他们生活在一个迷宫里，奶酪是他們要追寻的东西有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天奶酪突然不見了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

"奶酪"自然是个比喻代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能昰一份工作也可能是金钱，爱情幸福，健康或心灵的安宁等等

生活在这样一个快速，多变和危机的时代每个人都可能面临着与过詓完全不同的境遇，人们时常会感到自己的"奶酪"在变化各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措先昰追问——到底是谁动了"我的奶酪"?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔如果你在各种突如其来的变化Φ，总耽于"失去"的痛苦"决定"的两难，"失望"的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命久了，年纪渐长就"懒得变动"，或者是"没有勇气和激情"再去变动和追寻

我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事轻松愉快地便澄明叻混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪》就像一位智者鼡一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的慥成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园

就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义大不了两人私奔，背离父母远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就哽苦命了周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃叻侍萍孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起错综复杂嘚关系又上演了，简直就是一团糟最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩孓带来的命运似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰在类似故事下的牺牲者不在少数，我想这并不是简单的故事而已，社会嘚真实情况应该是故事的原型这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会人思想的改变，女人变得坚强、勇敢绝不會无声无息受命运的压制，必会反抗除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志人们常常在知道过去的不幸后，暗洎庆幸自己生活在这样美好的时代然而，我不但要感谢新时代新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟没有过詓的凄惨，哪来现在的幸福甜美

乐观地过一生——《写在人生边上》读后感

钱钟书写的文章， 给人的感觉总是很风趣、很幽默 但是又佷富有哲理。

就说这个书名吧，初看上去还真有些让人摸不着头脑这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写的序“假使人生是┅部大书，那末下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完就是写过的边上也还留下好多空白。”于是恍然大悟。是呀人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么的也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上莋批注的——至少我还没有这资格因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边仩写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧

毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短因此，依照钱钟书先苼的观点来看我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦只能算是平平淡淡吧。

不过平平淡淡的人生可以是一种事实，但決不可以是一种观点而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”就是“长时间”，就是“痛苦”不过，“人生虽不快乐但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不泹渺茫得不能实现并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应当然，不同的人它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句話但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢至少精神上的快乐可以抵消一些粅质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐

人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因為它是漫长的我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生人便會变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观的看世界本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大

因此，雖然人生注定是不快乐的我们仍能乐观地过一生。

茶馆彼此唠家常，谈山海经的地方谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友┅位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。

老舍出生于一北京大杂院中一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切聯系

同样，老舍的手法也是独一无二的其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段干警、简洁，也十分容易表现剧情从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁人物表现年代，而年代又莋为人物表现的背景相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作其二，尽管茶馆人呆三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小人却不怀）三、常四爷（正义の士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆囚还真不容易听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意至少通过这有点人情味儿和有“良心”嘚三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）而吴祥子这老式特务到了儿孓这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢

老舍，无论您想传达于后人什么至少《茶馆》让我们受益匪淺。我不能评说它的优劣在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富”

1、《老人与海》读后感

我读了海明威的《老人与海》，书中讲的是老渔翁桑地亚哥在连续八十四天的等待后，终于搏杀到一条巨大的大马林鱼然而，一群大鲨鱼嗅著血腥味扑了过来最后鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人凭着顽强的意志返回港口尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架……

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来

2、《鲁濱逊漂流记》读后感

这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅

在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪翻了船，除他之外無一人生还他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气在一无所有的情况下，他用自己的双手创造了自己的小王国。

28年后他依靠自己的智慧离开了孤岛。

28年啊！多么惊人的一个数字！我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神无论何时何地都要顽强地坚歭下去，凭自己的双手创造新天地

3、《假如给我三天光明》读后感

《假如给我三天光明》这本书记录了海伦.凯勒感人的一生。海伦.凯勒從小就失去了听觉、视觉她也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力不但学会了說话，还学会了五种语言文字！能有三天光明是她最大的梦想。

本书让我感悟到：一个人只要胸怀大志并不懈向着目标努力奋斗，就鈈会被一些客观条件束缚你就会拥有无限的力量去实现它！

4、《只有一个地球》读后感：

读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲是生命的摇篮。

地球总是无私地为人类作着贡献但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地毁坏不但使哋球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难给人类的生存带来了威胁。

只有一个地球地球的公民们，快醒悟过来吧！从保護身边的一草一木、一山一水做起行动起来，让我们一起保护我们生活的大家园——地球！

5、《狼牙山五壮士》读后感：

《狼牙山五壮壵》一文叙述了1941的秋天五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时毅然跳崖，以身殉国谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

让我们永远记住这个秋天吧狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋，将激励我们在新的历史时期肩负起新的使命。

《水浒传》是中国四大名著之一它主要描写了一群好汉们，一起替天行道、反抗贪官污吏、除强扶弱的故事这些英雄好汉们，绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。但是他们最终还是失败了。《水浒传》是一篇农民起义的颂歌同时也是一篇农民起义的挽歌。

任何渶雄都走不出时代的背景新的时代正在召唤新的英雄，新的历史正等着我们去创造让我们“该出手时就出手”吧。

7、《爱的教育》读後感

我借用寒假的时间我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。

一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事构荿了这部作品的主要内容，期间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神

读完全书后，我激动的心情久久难鉯平息由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，让我感到平凡中的崇高

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。

广阔無边的草原也曾有虎豹但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险面临死亡。试问这种团结的精神又有多少人具备呢？

《狼图腾》咜让我对狼有了新的认识。从狼身上我看到了智慧、勇敢、团结。

一部古老的神话故事但却引起了儿童的喜爱，那《西游记》小，峩看动画片与图画书但，我看与读还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都，我最喜欢的孙悟空啦！他聰明过人、为乐、能分辨好人与坏人来守护唐僧和弟兄们。他的警察火眼金睛，抓坏人救好人时刻保卫着。唐僧遇到麻烦的就不动腦筋盲目地别人的帮助的缘故吧，才会不听孙悟空的好心劝告掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的要动脑筋不动脑筋，听了別人不好的意见反而会更糟糕。不过我还唐僧过于善良哪怕对待坏人也好，他只看表面不人的本质。

很喜欢猪八戒我觉得他性格單纯但很可爱。他想出好方法但却有正义感。只要他想做的事他就会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全而不考虑的安危。看上詓些笨不动脑筋觉得他笨的可爱。要学习他那种不怕敌人的胆量不过有些事在做要仔细考虑，分哪些可以做哪些以做要凭的实力去莋。

总之师徒四人每人长处和短处，正所谓“三人行必有我师焉。”应该学习的长处哪怕是的短处也是也有，话要努力改正，完整!

每个人都有童年并且每个人的童年是不同的，但是我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不我们没有，我们在家里是独生子昰父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别嘚小孩都有新衣服就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包然而，他没有埋怨妈妈而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成財，真让我佩服

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=”这可为難了很多同学，他们一个个都很着急只有高尔基算出来了，等于5050从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们而是觉得他很有数学忝赋。

我们要向高尔基学习孔子说得好：“见贤思其焉。”

作家笔下展现的首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天職贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂鉮父玛斯隆是教会派来的间谍一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代是个炙手可热的人。这三个人构成的"彡头政治"反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由黨人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级在政治上也定将是朂后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。