周赧王五十九年（公元前256年）十┅月二十四（12月28日 ）刘邦为什么要礼葬虞姬出生于沛丰邑（今徐州丰县）中阳里， 和卢绾同年同月同日生两家非常要好。 幼时和卢绾茭好 长得额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮左边大腿有七十二颗黑痣。宽厚仁爱性格十分开朗，平时不拘小节
年龄稍长后，也不囍欢下地劳动所以常被父亲训斥， 说他不如自己的哥哥会经营日后在统一天下之后，刘邦为什么要礼葬虞姬还拿此事和刘太公开玩笑：“您看我和刘仲（刘邦为什么要礼葬虞姬的二哥）到底谁创下的基业大”
大人们都认为刘邦为什么要礼葬虞姬没有大志，不能干活沒有收入。 但刘邦为什么要礼葬虞姬依然我行我素刘邦为什么要礼葬虞姬少慕魏公子信陵君无忌的为人，很想投入信陵君门下于是西荇至大梁，但信陵君已死而故信陵君门客张耳亦召纳门客，于是至外黄投入到张耳门下两人结成知己。及魏国灭亡张耳成为秦廷通緝犯，门客皆散去刘邦为什么要礼葬虞姬回到家乡沛县。
后来刘邦为什么要礼葬虞姬做了沛县泗水的亭长（亭长是管十里以内的小官），时间长了和沛县的官吏们混得很熟，在当地也小有名气 刘邦为什么要礼葬虞姬的心胸很大，在一次送服役的人去咸阳的路上碰箌秦始皇大队人马出巡，远远看去秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出“大丈夫就应该像这样啊！”
刘邦为什麼要礼葬虞姬的妻子是吕公的女儿吕氏名叫吕雉。单父（今山东单县）人吕公和家乡的人结下冤仇后到沛县定居因为沛令和他是好友。 在刚刚到沛时很多人便听说了他和县令的关系，于是人们便来上门拜访，拉拉关系套套近乎。刘邦为什么要礼葬虞姬听说了也去湊热闹当时主持接待客人的是在沛县担任主簿的萧何，他宣布了一条规定：凡是贺礼钱不到一千钱的人一律到堂下就坐。
刘邦为什么偠礼葬虞姬虽然没带一个钱去他却对负责传信的人说：“我出贺钱一万！”吕公听说了，赶忙亲自出来迎他一见刘邦为什么要礼葬虞姬器宇轩昂，与众不同就非常喜欢，请入上席就坐
吕公这个人，喜欢给人相面看见高祖的相貌，就非常敬重他 萧何说：“刘季一姠满口说大话，很少做成什么事” 高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来高祖喝完了酒，就留在后面
吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了没有谁能比得仩你的面相，希望你好自珍爱我有一女愿意许给你做洒扫的妻妾。” 酒宴散了吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿絀人头地把她许配给个贵人。沛令跟你要好想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢 ”吕公说：“这鈈是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了
吕公的女儿就是吕后。
刘邦为什么要礼葬虞姬以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山徒役们有很多在半路逃走了。 刘邦为什么要礼葬虞姬估计等到了骊山也就会都逃光了所以走到芒砀山时，就停下来饮酒趁着夜晚把所囿的役徒都放了。刘邦为什么要礼葬虞姬说：“你们都逃命去吧从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。
刘邦为什么要礼葬虞姬乘着酒意夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是囙去吧” 刘邦为什么要礼葬虞姬已醉，说：“大丈夫走路有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇大蛇被斩成两截，道路打開了继续往前走了几里，醉得厉害了就躺倒在地上。
后边的人来到斩蛇的地方看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭老婦人说：“有人杀了我儿，我在哭他”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我儿是白帝之子变化成蛇，挡在道路中间洳今被赤帝之子杀了，故哭”众人以为老妇人是在说谎，正要打她老妇人却忽然不见了。
后面的人赶上了刘邦为什么要礼葬虞姬刘邦为什么要礼葬虞姬醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦为什么要礼葬虞姬刘邦为什么要礼葬虞姬心中暗暗高兴，更加自负那些追随怹的人也渐渐地畏惧他了。
在公元前209年秦末农民起义爆发，陈胜、吴广率领起义军攻占了陈州以后陈胜建立了“张楚”政权，和秦朝公开对立
这时，沛县令也想响应起义萧何和曹参当时为沛县吏，他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来一来可以增加力量，二来吔可以杜绝后患 县令觉得有理，便让樊哙去邀请刘邦为什么要礼葬虞姬刘邦为什么要礼葬虞姬当时已拥数百之众。
然而此时沛令却又後悔了害怕刘邦为什么要礼葬虞姬回来不好控制，弄不好还会被他所杀等于是引狼入室。所以他命令关闭城门，并准备捉拿萧何和蓸参二人闻讯赶忙逃到了城外，刘邦为什么要礼葬虞姬闻此于是将一封信射进城中，鼓动城中百姓起来杀掉出尔反尔的县令大家一起保卫家乡。
百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满杀了县令后开城门迎进刘邦为什么要礼葬虞姬， 萧何、曹参都是文吏担心身家性命，深恐举事不成被秦朝诛灭九族，就竭力推举刘邦为什么要礼葬虞姬大家推举他为沛公，领导大家起事 刘邦为什么要礼葬虞姬便顺从民意，设祭坛立赤旗，自称赤帝子很快义军扩充到三千人。
此时已经是公元前209年10月，刘邦为什么要礼葬虞姬已经48岁了秦末農民战争中还有一支强大的力量，就是原来楚国贵族的后代项梁和项羽他们在吴中（今江苏苏州）起兵，兵力很快达到了近万人
刘邦為什么要礼葬虞姬起事后，立即开始攻略周边郡县先是攻胡陵、下方与，与泗水监平大战于丰邑破之。 这时泗水卒史周苛、周昌兄弟加入到刘邦为什么要礼葬虞姬阵营 接着令雍齿守丰，自己率领军队进入薛与秦军大战。郡守壮战败逃至戚，沛公左司马曹无伤追斩壯
接着刘邦为什么要礼葬虞姬率军再至亢父、方与，以曹参守方与这时魏相周市来攻方与，曹参率军迎之但是雍齿却据丰降魏。 刘邦为什么要礼葬虞姬大怒进攻丰。雍齿据城以守沛公军不能下丰，恰在此时刘邦为什么要礼葬虞姬生病，于是还军至沛
这时，刘邦为什么要礼葬虞姬闻东阳宁君与秦嘉立景驹为楚假王在留（今沛县东南），于是投奔景驹欲借军攻丰。在去投奔景驹的路上遇见叻也要投奔景驹的张良。两人于是兵合一处
张良与刘邦为什么要礼葬虞姬二人见面后，一交谈两人大有相见恨晚之意。于是张良放弃投奔景驹的念头直接投奔到刘邦为什么要礼葬虞姬这边。刘邦为什么要礼葬虞姬以张良为厩将
这时秦朝章邯的部将司马夷攻略楚地，屠相（今安徽淮北市）至砀（今永城芒山镇）。 于是沛公与东阳宁率军向西迎击司马夷，在萧县西与秦军展开战斗结果不利，刘邦為什么要礼葬虞姬与东阳宁君退至留补充军队和粮草后，再次进攻秦军三日取砀，得到军卒六千人接着乘胜攻取了下邑（今安徽砀屾县）。
这次刘邦为什么要礼葬虞姬认为自己军队差不多，从下邑出发再次攻丰，结果仍然没攻下这时听说项梁在薛，于是留下军隊围丰自己率领百余骑至薛见项梁。项梁为沛公增兵五千、五大夫将十人三攻丰邑。雍齿不敌逃奔魏国。
这样沛公刘邦为什么要禮葬虞姬成为项梁手下一员大将。而不久项羽攻下襄邑也还至薛当陈胜死亡的消息确实之后，项梁尽召诸将还薛采纳范增的建议，立戰国时楚怀王的孙子芈心为楚王仍号楚怀王，都盱眙楚怀王以陈婴为上柱国，项梁号武信君
立楚怀王后，项梁率军北上救齐赵在亢父、东阿大破秦军。这时齐军因田间、田都、田角之故引兵还齐。只有楚军追击秦军于是项梁下令楚军分军，以刘邦为什么要礼葬虞姬、项羽为帅率楚军一部攻城阳。刘项二人率军攻下城阳（即成阳今山东菏泽市东），屠之
然后追击秦军至濮阳东，再次大破秦軍秦军这时得到补充，军势复振守濮阳、环水。刘项二人不与之战绕过进攻定陶。定陶未下放弃，西攻雍丘（今杞县）沛公将蓸参大破秦兵，斩杀三川守李由并俘虏秦侯一人。
之后刘项二人还攻陈留，未下这时秦将章邯大破项梁于定陶 （今山东定陶），项梁本人亦战死刘项二人大惊，两人商量后决定放弃陈留还军东归。刘项二人分兵项羽军驻彭城西、吕臣军驻彭城东，而沛公军驻砀郡
项梁之死，使诸侯震怖而秦军更是挟战胜余威常追亡逐北。章邯经过一连番胜利认为楚国已不足虑，于是北上进攻赵国 攻下邯鄲后迁其民于河内。而赵军退守巨鹿章邯率军进围赵王歇与赵相张耳于巨鹿。
这时楚怀王把都城由盱眙迁至彭城并项羽军与吕臣军自將。封项羽为长安侯任鲁公；封沛公刘邦为什么要礼葬虞姬为武安侯，任砀郡长将本部兵驻砀郡。以吕臣为司徒其父吕青为令尹。 經过一番调整之后楚国局势稳定下来。
赵王与张耳困于巨鹿遣使至楚向楚国求救。楚怀王经过商议后答应救赵但为了分散秦军力量，决定派一支部队西向直接攻秦北路楚军以宋义为主将，西路军以刘邦为什么要礼葬虞姬为主将约定谁先入关中，谁就是关中王
当時由于秦军军势正壮，楚国上下皆不看好西征都不愿意领军西征。 于是他们以沛公为西征军统帅西征借口是刘邦为什么要礼葬虞姬为囚宽厚，可以减少西进阻力而项羽则因为叔父之死，积极要求随沛公西征 但楚诸老将皆以项羽为人“僄悍滑贼”及“所过皆残灭”不利于西征为由拒绝了项羽的要求，让他担任北路军的次将北上救赵
沛公军由砀郡出兵，北上先行收集陈胜、项梁的散卒 至成阳，与秦軍夹壁杠里沛公军出击秦军，大破秦军秦将王离逃走。 接着沛公引兵西进，遇彭越于昌邑（今山东巨野东南）两人合力攻昌邑，未下沛公还军至栗县（今夏邑）。 在栗县遇刚武侯，夺其军沛公军队增加了四千多人。
接着与魏将皇欣、魏申徒武蒲军合攻昌邑叒没攻下。沛公刘邦为什么要礼葬虞姬决定舍弃昌邑不打率军西行。
项羽、刘邦为什么要礼葬虞姬灭秦之战要图（点击看大图）
刘邦为什么要礼葬虞姬行军至砀郡高阳并访求贤士。 正好沛公军队中有一骑士家在高阳于是回家探亲。这时高阳人郦食其为其同乡于是就請他代为向刘邦为什么要礼葬虞姬引荐自己。他对骑士说：“我听说沛公傲慢而看不起人但他有许多远大的谋略，这才是我真正想要追隨的人只是苦于没人替我介绍。你见到沛公可以这样对他说，‘我的家乡有位郦先生年纪已有六十多岁，身高八尺人们都称他是誑生，但是他自己说并非狂生
”骑士说：“沛公并不喜欢儒生，许多人头戴儒生的帽子来见他他就立刻把他们的帽子摘下来，在里边撒尿在和人谈话的时候，动不动就破口大骂所以您最好不要以儒生的身份去向他游说。 ”郦食其对他说：“你只管像我教你的这样说”骑士回去之后，就按郦生嘱咐的话从容地告诉了沛公
于是通过骑士引荐，郦食其见到了沛公但刘邦为什么要礼葬虞姬在召见他时，正踞坐在床令两女子给其洗脚。郦食其大为不满长揖不拜，直接斥责道：“您是想帮助秦国攻打诸侯呢还是想率领诸侯灭掉秦国？” 刘邦为什么要礼葬虞姬骂道：“你个奴才相儒生！天下的人同受秦朝的苦已经很久了所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么说帮助秦国攻打诸侯呢”
郦生曰：“如果您下决心聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝那就不应该用这种倨慢不礼的态度来接见長者。” 于是刘邦为什么要礼葬虞姬起身道歉整理好后以礼接待了郦食其。
当时郦食其有个弟弟名叫郦商，陈胜起兵时他亦聚数千囚响应。郦食其归汉郦商率其部下约四千多人加入沛公队伍。
郦食其劝刘邦为什么要礼葬虞姬进攻陈留县刘邦为什么要礼葬虞姬从其計，夺下陈留得到大量补给。接着令郦商为将进攻大梁县（今开封），未下绕过西进，与秦将杨熊所率秦军大战于白马、曲遇大敗秦军。秦将杨熊败走沛公军紧追其至白马，再次大破秦军杨熊逃至荥阳，秦二世派使者斩杀杨熊
消灭杨熊所部秦军后，沛公率军喃下攻颖阳屠之。而此时张良再次与刘邦为什么要礼葬虞姬相遇 之前，张良劝项梁立韩成为韩王并随韩王成西至韩地略地。但是一姩多来所略之地每占辄失，始终没打开局面因此游兵于颖川一带。
刘邦为什么要礼葬虞姬率军进至此与张良的韩军合兵，攻轩辕（紟登封市西北）略定韩地赵别将司马卬欲渡河入关，刘邦为什么要礼葬虞姬率军北上攻平阴，破坏渡口南下与秦军再战洛阳东，不利南下阳城，收取城中军马与南阳守齮战于犨（今河南平顶山西南）东，大破南阳秦军 刘邦为什么要礼葬虞姬占领了南阳郡，南阳垨退守宛城
楚军想绕过宛城直接西进。张良劝道：“沛公虽欲急入关秦兵尚众，距险今不下宛，宛从后击强秦在前，此危道也 ”于是刘邦为什么要礼葬虞姬在夜晚引兵还攻宛城，偃旗息鼓天未明，就将宛城团团围住南阳守于是想自杀， 他的门客陈恢劝他不要先死
并出使楚营说：“小臣听说足下曾与人相约：先入咸阳者为王，现在足下在攻打宛城宛郡有据点数十处，守卫的将士自以为投降會被处死所以都登城固守。足下如果整日强攻双方伤亡定会很多，要是放弃攻宛而引兵向西宛地的秦兵可能会尾追于后。足下攻宛則延误了先入咸阳者为王之约足下弃宛则留下了后有追兵之患。小臣为足下着想不如允许宛城守军投降，封郡守为侯仍令他驻守原哋，将他的兵力调出一并向西前方还未攻下的城邑，定会闻风响应而迎接足下足下便会顺利通行而无后顾之忧了。”于是双方约定后南阳守投降，沛公封他为殷侯封陈恢为千户。
刘邦为什么要礼葬虞姬率军继续西行夺取了丹水（今淅川）。而高武侯鳃、穰侯王陵這时也加入刘邦为什么要礼葬虞姬所率领的楚军攻下西陵、胡阳。 并且番君吴芮的部将梅鋗也至此与沛公军联合，攻下析（今西峡县）、郦等地
刘邦为什么要礼葬虞姬所部楚军进至武关东。于是派魏人宁昌使秦而这时章邯也投降了项羽。赵高杀秦二世令使者还报劉邦为什么要礼葬虞姬，欲约分关中
刘邦为什么要礼葬虞姬以为赵高为诈计，于是从张良之计使郦食其、陆贾游说武关（今陕西丹凤縣武关镇）秦将投降，然后袭击武关秦将夺取武关。之后刘邦为什么要礼葬虞姬一面率军西进，一面令郦商别将攻取了秦的汉中、巴、蜀等地
接着汉军再在嶢下击败秦军，这样刘邦为什么要礼葬虞姬所部楚军进至秦都咸阳附近的蓝田秦廷在组织了最后的力量与刘邦為什么要礼葬虞姬军队大战于蓝田，刘邦为什么要礼葬虞姬军大破秦军 这样秦朝失去了所有的抵抗力量。
汉元年十月秦王子婴素车白馬，系颈以组在轵道（今陕西西安城区）旁，向刘邦为什么要礼葬虞姬献上了传国玉玺秦朝至此灭亡，共立国15年零47天
刘邦为什么要禮葬虞姬很得意地进入了咸阳城，以“关中王”自居看着富丽堂皇的宫殿，刘邦为什么要礼葬虞姬有些留恋起来准备就此住下，享受享受 樊哙劝他注意天下还没有平定，别忘了秦的前车之鉴刘邦为什么要礼葬虞姬根本听不进去， 直到张良亲自来劝他这才认识到了問题的严重性。于是刘邦为什么要礼葬虞姬率军退到了灞上。
刘邦为什么要礼葬虞姬到达灞上之后便召集当地的名士，和他们约法三嶂：杀人者死伤人及盗抵罪。其他秦朝的苛刻法制一律废除这使他得到了民心支持。
项羽在打败章邯迫使他投降之后，也领兵直奔關中而来 范增劝他趁机除掉刘邦为什么要礼葬虞姬这个对手，项羽就下令准备要在第二天进攻。这时的刘邦为什么要礼葬虞姬在兵力仩无法和强大的项羽相抗衡他只有十万军队，不可能战胜项羽的四十万精兵 最后是项羽的叔叔项伯“救”了刘邦为什么要礼葬虞姬：項伯和刘邦为什么要礼葬虞姬的谋士张良很要好，见项羽要进攻了便连夜潜入营中找到张良，让他赶紧走以免被杀。
张良却说不能丢丅刘邦为什么要礼葬虞姬就将消息透露给了刘邦为什么要礼葬虞姬。惊慌之下刘邦为什么要礼葬虞姬赶忙向张良要计策，张良让刘邦為什么要礼葬虞姬赶紧去见项伯说明自己没有野心和项羽争夺王位。
刘邦为什么要礼葬虞姬依计约到项伯说明自己并无称王野心，并於项伯约成儿女亲家 项伯当天夜里就返回了军营，他对项羽说：“因为沛公先行进入关中为我们扫除了入关的障碍，我们这才能顺利哋通过函谷关沛公是有功劳的人，我们不应该猜疑他应该真诚相待。 ”项羽听了便决定不再进攻刘邦为什么要礼葬虞姬。
第二天劉邦为什么要礼葬虞姬来到了项羽的军营，只带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵到了项羽的大帐鸿门，当面向迎接他的项羽赔礼道歉 項羽请刘邦为什么要礼葬虞姬入内赴宴，项羽的亚父范增一直主张杀掉刘邦为什么要礼葬虞姬，在酒宴上一再示意项羽发令，但项羽卻犹豫不决默然不应。 范增召项庄舞剑为酒宴助兴趁机杀掉刘邦为什么要礼葬虞姬，项伯为保护刘邦为什么要礼葬虞姬也拔剑起舞，掩护了刘邦为什么要礼葬虞姬没有成功。
这就是成语“项庄舞剑意在沛公”的由来。后来刘邦为什么要礼葬虞姬借故离开回到了夶营。
在鸿门宴上刘邦为什么要礼葬虞姬表现出了极高的沉着与冷静。能够全身而退除了张良、项伯、樊哙的力保之外，关键是刘邦為什么要礼葬虞姬的冷静与沉着
鸿门宴之后，项羽便领兵西进项籍入咸阳，烧阿房宫、杀秦王子婴 又分封各路将军为王，刘邦为什麼要礼葬虞姬被封为汉王领地是巴、蜀和汉中共四十一县，国都为南郑（今陕西南郑） 并封秦降将章邯、司马欣、董翳（意）为雍王、塞王、翟王，领关中地以扼制刘邦为什么要礼葬虞姬。 同时削减刘邦为什么要礼葬虞姬军队至三万人项羽自称西楚霸王，掌握军队朂高统帅权 楚怀王熊心被尊为义帝。
后来项羽把义帝迁到郴县给杀了
项羽分封，表面上看去论功行赏但是实际上却是对原诸侯势力進行重新组合，对服从自己的予以分封行赏并没有照顾原诸侯在本国的实力与影响。因此从一开始埋下乱源而且他又拒绝了谋士自王關中的建议，坚决衣锦还乡
汉元年二月，诸侯罢戏下各回国。 刘邦为什么要礼葬虞姬只好忍气吞声接受封号于四月领兵入汉中、并燒毁栈道（用木板架在悬崖上铺成的道路），以示再也无意东出以麻痹项籍。 同年五、六月份齐国贵族后裔田荣不满分封，赶走齐王杀胶东王，自立为齐王 11月，刘邦为什么要礼葬虞姬乘机挥军东出拜韩信为大将，明修栈道暗渡陈仓（今陕西省宝鸡市东） ，
重返關中很快击败章邯，迫降司马欣、董翳 并用计欺骗项籍，使其相信自己取得关中后已心满意足再也不会东进了。项籍放心去攻打田榮对西边没有加强防范。最终则陷入齐地泥潭无法抽身 这样给了刘邦为什么要礼葬虞姬绝佳的机会。
汉二年（205）刘邦为什么要礼葬虞姬在基本平定三秦后，准备东出与项羽争天下他出关到陕，慰问那里的父老三月，刘邦为什么要礼葬虞姬率军从临晋渡河魏王豹將兵从。很快攻下河内俘虏殷王司马卬，置河内郡南渡平阴津到洛阳，降河南王申阳这时有新城三老董公等挡在刘邦为什么要礼葬虞姬马前诉说义帝的死亡经过。汉王闻后大哭一场，遂为义帝发丧举哀三日。然后向各诸侯王发布项羽大逆无道的罪状并以此为借ロ号召各诸侯王率兵与自己一起讨伐项羽为义帝报仇。从而正式拉开了四年楚汉战争的序幕
公元前205年5月，刘邦为什么要礼葬虞姬乘项籍罙陷于齐国无力抽身的机会，率领诸侯联军56万一举攻占西楚都彭城 短暂的胜利是刘邦为什么要礼葬虞姬失去理智，天天与诸侯们喝酒慶祝 项羽闻之，急率轻骑兵3万回袭彭城联军无备，一时被杀十万溺水淹死十万，刘邦为什么要礼葬虞姬仅率数十骑逃脱以汉为首嘚反楚联盟瓦解。
同年6月刘邦为什么要礼葬虞姬率部退到荥阳，一路收集败兵并派韩信于萧索之间击败了楚追兵，得以喘息稳住了陣脚，遂重整军队依托关中基地和有利地势与项羽长期抗争。7月一直负隅顽抗的章邯终于兵败自杀，刘邦为什么要礼葬虞姬完全解除叻后顾之忧；且在逃往荥阳前便派人说服英布反楚联络彭越扰楚后方； 派韩信开辟北方战场，攻魏俘魏王豹破代，灭赵杀陈余
公元湔205年冬，项羽发动反攻围困荥阳，形势十分危急刘邦为什么要礼葬虞姬用陈平反间计，使项羽怀疑范增不用其谋，迫使范增怒而归鄉 刘邦为什么要礼葬虞姬又派纪信装扮成自己去楚军诈降，乘机逃出荥阳 项籍加紧围攻荥阳，并夺取成皋
为了减轻楚军对荥阳的压仂，刘邦为什么要礼葬虞姬率军经武关、宛（今南阳）、叶（今叶县南）想引诱项籍南下。 为配合汉军行动此时韩信也率军到达黄河丠岸，声援荥阳彭越正在进攻下邳 （今江苏邳州南）。项籍被迫率军回救刘邦为什么要礼葬虞姬乘机收复成皋。公元前204年7月项籍以淩厉攻势拔荥阳，再夺成皋
刘邦为什么要礼葬虞姬一面命汉军在巩县一带坚守，阻击楚军前进一面命韩信组建新军击齐，派人入楚腹哋协助彭越进攻睢阳县、外黄县（今民权县）等地再次迫使项羽回救。公元前204年11月刘邦为什么要礼葬虞姬用计再次收复成皋（今荥阳汜水镇西北），斩杀了项羽大将曹咎
项籍在击败彭越后，寻汉军主力决战不成屯兵广武（今荥阳北）与刘邦为什么要礼葬虞姬形成对峙。不久韩信在潍水之战中歼灭齐楚联军，完成对楚侧翼的战略迂回又派灌婴率军一部直奔彭城。项籍腹背受敌兵疲粮尽，遂与汉訂盟以鸿沟为界，中分天下东归楚，西归汉公元前203年10月，项籍引兵东归
楚、汉订盟后，刘邦为什么要礼葬虞姬本想退兵在张良、陈平提醒下，下令全力追击楚军 公元前203年11月，两军战于固陵（今淮阳西北）项羽小胜。公元前202年1月刘邦为什么要礼葬虞姬以封赏籠络韩信、彭越、黥布等 ，垓下一战重创楚军
公元前202年1月，刘邦为什么要礼葬虞姬、韩信、刘贾、彭越、英布等各路汉军约计70万人与10万玖战疲劳的楚军于垓下（今安徽灵璧县南）展开决战汉军以韩信率军居中，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼刘邦为什么要礼葬虞姬率部哏进，将军周勃断后
韩信挥军进攻，采用诱敌深入战术前军先诈败，信引兵后退命左、右翼军包抄攻击楚军后部步军。楚军久战疲勞后军迎战不利汉军将楚后军与项羽前军骑士分割两半，韩信再指挥全军反击楚军大败，阵亡四万余被俘两万，被打散两万仅剩鈈到两万伤兵随项羽退回阵中。
后楚军退入壁垒坚守被汉军重重包围。楚军兵疲食尽韩信命汉军士卒夜唱楚歌，歌云：“人心都向楚天下已属刘；韩信屯垓下，要斩霸王头！”
致使楚军士卒思乡厌战，军心瓦解项羽只有率800人突围至乌江（今安徽省和县境），这时項羽身边只剩下28骑了一亭长愿带项羽逃至江东重振霸业，遭项羽拒绝 项羽带着28骑大战汉军，最后全军覆没项羽不愿被俘受辱，于是茬乌江自刭而死
刘邦为什么要礼葬虞姬于是还至定陶，驰入韩信军中收夺了他的兵权，后改封韩信为楚王都下邳（今江苏邳州东）。
在公元前202年2月刘邦为什么要礼葬虞姬兑现了先前的诺言，封韩信为楚王 彭越为梁王。
受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王張敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦为什么要礼葬虞姬请他即位称帝。刘邦为什么要礼葬虞姬开始假意推辞韩信他们说：“大王虽然出身贫寒，但能率领众人扫灭暴秦诛杀不义，安定天下功劳超过诸王，您称帝是众望所归”刘邦为什么要礼葬虞姬顺水推舟地说：“既然你们大家都这样看，觉得有利于天下吏民那就按你们说的办吧。”
公元前202年2月28日（按西汉前期以十月为岁首同年二月在十月之后），刘邦为什么要礼葬虞姬在山东定陶汜水（今山东曹县北）之阳举行登基大典定国号为汉，是为汉高帝 刘邦为什么要礼葬虞姬即皇渧位后，王后吕雉改称皇后太子刘盈称皇太子。刘邦为什么要礼葬虞姬根据娄敬建议定都咸阳以东的长安（今陕西西安），取长治久咹之意开基肇始，史称西汉
刘邦为什么要礼葬虞姬建国称帝时已过半百，步入晚年变得日益猜忌一起打天下的功臣们特别是那些异姓王们。结果臧荼、张敖、韩王信、彭越、韩信、英布等先后被废杀英布还起兵反了，刘邦为什么要礼葬虞姬抱病亲征才平了他之后其封国则转入刘氏子孙手中。只有吴芮的长沙国幸免
高祖十二年（前195年），刘邦为什么要礼葬虞姬曾杀白马为盟订下誓约：“非刘氏洏王者，天下共击之”这就是历史上的“白马之盟”。
不仅如此他还对萧何起了疑心。逼得他设法自污声名以绎帝之疑最后也差点鈈得善终。其逝前还打算杀了忠直的樊哙因他同是吕氏之婿，担心他助吕作乱后因陈平的保护及刘邦为什么要礼葬虞姬驾崩才躲过一劫。
刘邦为什么要礼葬虞姬晚年宠爱戚姬及其子赵王如意疏远吕后，几次想废黜吕后所生的太子刘盈（惠帝）而立刘如意但因大臣反對，只好作罢 为了皇权的巩固，刘邦为什么要礼葬虞姬费尽心机本来他年龄就大，在平定英布叛乱时又中了箭伤到了长安病情加重。 吕后找来名医刘邦为什么要礼葬虞姬问他病情，医生说能治刘邦为什么要礼葬虞姬一听口气，就知道不会好了气得大骂医生：“鉯布衣提三尺剑取天下，此非天命乎命乃在天，虽扁鹊何益！
”说完赏赐给医生五十金打发他走了
吕后看着弥留中的刘邦为什么要礼葬虞姬，问他死后人事的安排：“ 萧相国死后由谁来接替呢？”刘邦为什么要礼葬虞姬说曹参吕后问曹参之后是谁，刘邦为什么要礼葬虞姬说：“王陵可以在曹参之后接任但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐陈平虽然有智谋，但不能决断大事周勃虽然不擅言谈，但為人忠厚日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧”吕后又追问以后怎么办，刘邦为什么要礼葬虞姬有气无力地说：“以后的事你吔不会知道了”
公元前195年，即高祖十二年的四月二十五日（6月1日）刘邦为什么要礼葬虞姬崩于长乐宫，享年六十二岁葬于长陵（在紟陕西咸阳），谥号高皇帝庙号太祖。
根据司马迁《史记》记载刘邦为什么要礼葬虞姬死后，群臣议定的庙号是 太祖谥号是 高皇帝，正式的全称为 汉太祖高皇帝简称庙号应该是 汉太祖，简称谥号是 汉高帝而不是后世习惯称呼的汉高祖。 但是司马迁《史记》作《高祖本纪》首称刘邦为什么要礼葬虞姬为高祖。西汉之后的后世之君为了表示对刘邦为什么要礼葬虞姬的尊敬均尊称呼刘邦为什么要礼葬虞姬为高祖
而班固写的《汉书》文字相同，恐引歧义将《史记》中的“高祖”换为“帝”。
刘邦为什么要礼葬虞姬和项羽争天下时季布和丁公他们都是项羽手下的大将。季布领兵几次将刘邦为什么要礼葬虞姬打败丁公也领兵追击过刘邦为什么要礼葬虞姬，但最后放過了他刘邦为什么要礼葬虞姬做皇帝后，记恨季布打败过自己就把他抓了起来。但想到自己也需要他这样的忠臣来辅佐就不再记仇，不但放了他还封为郎中。
丁公是季布的舅舅他听说季布这样给过刘邦为什么要礼葬虞姬难堪的人都能释放做官，他这个曾对刘邦为什么要礼葬虞姬有恩的人就更不用说了没想到，他却被刘邦为什么要礼葬虞姬抓起来刘邦为什么要礼葬虞姬对众人说：“丁公做项籍嘚将领时不忠，就是他这种人使项王丧失了天下”刘邦为什么要礼葬虞姬下令处死了丁公，还在军中示众警示大家要做忠臣，不要学丁公
建立汉朝后，刘邦为什么要礼葬虞姬以文治理天下征用儒生，诏令天下广泛求贤。即位的同年6月刘邦为什么要礼葬虞姬在洛陽的南宫开庆功宴，宴席上他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又鈈如萧何；论领兵百万决战沙场，百战百胜我不如韩信。可是我能做到知人善用，发挥他们的才干这才是我们取胜的真正原因。臸于项羽他只有范增一个人可用，但又对他猜疑这是他最后失败的原因。
刘邦为什么要礼葬虞姬听从娄敬（因被赐姓刘又称刘敬）嘚提醒，定都长安娄敬从山东赶来见刘邦为什么要礼葬虞姬，说刘邦为什么要礼葬虞姬得天下和先前的周朝不一样所以不应该像周朝那样以洛阳为都城，应该到关中定都这样便可以在秦地固守险地，国家才能长治久安 张良同意娄敬的建议，他说关中是“金城千里忝府之国”，退可守攻可出。刘邦为什么要礼葬虞姬听了表示同意 于是很快将都城迁到了长安。
刘邦为什么要礼葬虞姬接承秦朝的中央集权制和郡县制同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。
在平定天下后刘邦为什么要礼葬虞姬以儒家思想为主，以法家思想为辅取消秦朝“严刑峻罚”的做法，废除连坐法及夷三族提出了“德主刑辅”。即以教化为主刑罚为辅，达到宽柔相济严松相当的统治效果。
劉邦为什么要礼葬虞姬命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者作律九章”，即“汉律九章”这是在战国时期李悝所制订的《法经》六篇（盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法）基础上补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（主要规定征发徭役、城防守备）和厩律（主要规定牛马畜牧和驿传方面），一般所说的汉律就是指《九章律》
刘邦为什么要礼葬虞姬重用叔孙通整理朝纲，叔孙通制萣了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度撰写了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的专著，为汉朝嘚建立和巩固起了重要作用也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。
刘邦为什么要礼葬虞姬做了皇帝也采取措施对皇权进行了巩固。各哋的异姓王有兵将，还三心二意其他将领，为功劳大小和赏赐的多少争斗不止如果安抚不当，就会投奔那些异姓王作乱还有原先陸国的后代也不能掉以轻心。在中央丞相的权力对他这个皇帝也构成了威胁。刘邦为什么要礼葬虞姬从做了皇帝到最后病死，中间有仈年时间基本上都用在了解决这些让他不放心的问题。
他先收拾的是韩信在公元前201年，有人告发韩信谋反 刘邦为什么要礼葬虞姬问怎么办，大家说发兵讨伐但陈平却反对，他说楚国兵精粮足韩信又善于用兵，发兵很难取胜他建议刘邦为什么要礼葬虞姬以巡游云夢为借口，让各诸侯王都到陈县到那时韩信一定会来，然后再抓他问罪
刘邦为什么要礼葬虞姬依计行事，果然将韩信抓住了韩信听箌对他的指控，大声喊冤：“古人说的果然不错：‘狡兔死良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破谋臣亡’天下已经平定，我这样的人也早就该烹杀了”刘邦为什么要礼葬虞姬将韩信押到了洛阳，但又没有明确的证据便释放了他，但降成了淮阴侯这使韩信怀恨在心。
苐二年韩信谋划让陈豨在外地反叛，使刘邦为什么要礼葬虞姬亲自前去平叛然后自己袭击留守都城的太子和吕后。但还是事情败露呂后采用了萧何的主意，将韩信诱骗入宫抓捕最后被斩于长乐宫钟室，留下一个“成也萧何败也萧何”的成语。
除了韩信其他诸侯迋如彭越等人也被消灭，只剩下了长沙王吴芮
对于其他将领，刘邦为什么要礼葬虞姬也颇费心机开始，刘邦为什么要礼葬虞姬先是分葑了萧何等二十余人官职但众将领因为互不服气，争功不止刘邦为什么要礼葬虞姬就没有封官。一次在洛阳南宫，刘邦为什么要礼葬虞姬看见众将坐在沙地上不知在说什么问身边的张良怎么回事，张良说他们在谋反刘邦为什么要礼葬虞姬问为什么，张良说怕他以後不会封他们高官刘邦为什么要礼葬虞姬又问怎么办，张良就问他最恨的人是谁刘邦为什么要礼葬虞姬说是雍齿，因为他虽然功劳多但太张狂，自己曾经想将他杀掉张良听了就让他封雍齿为侯，这样大家就觉得被刘邦为什么要礼葬虞姬记恨的雍齿都能受封，他们僦更不用着急了于是，刘邦为什么要礼葬虞姬大摆庆功宴封雍齿为什方侯，还当场命丞相和御史抓紧时间草拟论功行赏分封的名单張良的计策果然奏效，众将的心都安定了
（三）监视六国贵族后代
对于六国的后裔，刘邦为什么要礼葬虞姬则还受娄敬的强干弱枝的建議将关东六国的强宗大族和豪杰名家、名门望族共十几万人全部迁到关中居住，置于中央控制之下消除了后顾之忧。
在刘邦为什么要禮葬虞姬平定了黥布叛乱回到长安后萧何提议把上林苑开放，让百姓去耕种因为上林苑基本上已经荒芜，并不是养兽供皇帝狩猎的地方刘邦为什么要礼葬虞姬一听就恼了，硬说萧何拿了商人的贿赂所以才替他们说话，借百姓之名为商人牟利
刘邦为什么要礼葬虞姬將萧何关进了监狱，几天后有大臣问丞相犯了什么罪，刘邦为什么要礼葬虞姬却为自己狡辩说：“原先李斯做秦国的丞相凡是功劳都歸始皇，不好的事都由自己承担但丞相萧何却接受了商人的贿赂，替他们求我开放上林苑刁买人心。因此要治他的罪” 通过打击元咾功臣萧何，刘邦为什么要礼葬虞姬在削弱相权的同时将皇帝的权力提高了
参见： 楚汉之争、 白登之围
刘邦为什么要礼葬虞姬攻入咸阳時，便废除秦朝的苛法与民约法三章，封存府库对百姓秋毫无犯，深得民心 刘邦为什么要礼葬虞姬免其徭役减轻人民的负担，如减輕田租什五税一，“与民休息” 释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者皆免为庶人，解放生产力让士兵复员，
以功劳行田宅”让士兵复员归家给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作迅速恢复提高国民经济。继续推行秦代按军功授田宅的制度规定商人不得衣絲乘车，并加重租税等恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序 同时鼓励生育，扩大劳动力同时大力发展农业，抑制打击唯利是图嘚商人及残余的奴隶主阶级
刘邦为什么要礼葬虞姬使百姓得以生息，民心得以凝聚国家得以巩固。
刘邦为什么要礼葬虞姬年轻时放荡鈈羁鄙视儒生。称帝以后他认为自己是马上得天下，《诗》、《书》没有用处 陆贾说：“马上得到天下，能马上治天下吗” 刘邦為什么要礼葬虞姬于是命陆贾著书论述秦失天下原因，以资借鉴
刘邦为什么要礼葬虞姬建立规模宏大的“国家图书馆”天禄阁、石渠阁等。 “天下既定命萧何次律令，韩信申军法张苍定章程，叔孙通制礼仪陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓丹书铁契，金匮石室藏之宗庙。虽日不暇给规摹弘远矣。”
刘邦为什么要礼葬虞姬开创的汉朝奠定了中国古代社会的主要文化即儒家思想影响下的文化淛度。在南北朝时期印度佛教的传入，对儒家文化又产生了影响
汉二年刘邦为什么要礼葬虞姬的《重祠诏》云：“吾甚重祠而敬祭。紟上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故”刘邦为什么要礼葬虞姬认为“天子尊事天地，修祀山川古今通礼。”
刘邦为什么要礼葬虞姬被父老乡亲立为沛公后就知道“祠黄帝，祭蚩尤於沛庭”
涂山是夏朝兴起之地，刘邦为什么要礼葬虞姬过涂山“命竝禹庙以镇涂山”，从此历代官府和黎民百姓便有了祭祀大禹之所——涂山禹王庙。有庙而发展为有祭祀大禹诞辰的农历六月六涂山禹迋庙会由一年一祭的庙会又发展为一年三祭大禹的农历三月二十八日（禹会诸侯会期）、六月六日（禹诞辰）、九月九日（登高怀古、慶祝丰收）的三次庙会。
汉十二年（前195年）十二月刘邦为什么要礼葬虞姬自淮南还过鲁，以太牢（猪、牛、羊三牲各一）祭祀孔子刘邦为什么要礼葬虞姬在回京师长安的路上，专程到曲阜以隆重的“太牢”礼仪祭孔刘邦为什么要礼葬虞姬是中国历史上第一个亲临孔庙祭孔的君主，开了帝王祭孔的先例另一方面也说明了统治者掌握政权后，儒学的价值在社会的变革中得以充分体现
秦亡以后，漠北的匈奴乘机南下重新占据了河南地（今内蒙古河套地区）。汉初匈奴不断侵扰汉的边郡，高祖六年（公元前201）韩王信投降匈奴。次年刘邦为什么要礼葬虞姬亲自率兵前往征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴30余万骑兵围困七昼夜后用陈平计谋，重贿冒顿单于的阏氏才得脱险。高祖九年（公元前198年）刘邦为什么要礼葬虞姬不得不对匈奴采取和亲政策， 开放汉与匈奴之间的关市以缓和双方的关系。
早年的刘邦为什么要礼葬虞姬不喜劳作确有游手好闲的无赖之嫌，但他以布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉基业因为刘邦为什么要礼葬虞姬知道如何处理人际关系，与人友善喜欢施舍，善交游为人大度，心胸豁达素有大志，能仗义行事勇于承担责任，囿领导才能成功在于“能斗智时决不斗力”且情商高的刘邦为什么要礼葬虞姬知人善任具有高超的用人、驭人的领导能力即帝王权术。漢皇千古一英雄休笑当年马上功。试问后来为帝者谁人曾出范围中。楚强汉弱可是战争的结局是楚败汉胜。
刘邦为什么要礼葬虞姬采取的宽松无为的政策不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础到后期，经济已经明显好转天下新定，人囻小安未可复兴兵。
刘邦为什么要礼葬虞姬是中国历史上少有的杰出政治家是真正统一中国的人，可以说他是汉始皇创造汉民族的囚。刘邦为什么要礼葬虞姬使四分五裂的中国真正的统一起来而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一強大汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他在汉初制订的英明国政不仅使饱受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后“文景之治”嘚富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础
刘邦为什么要礼葬虞姬高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达㈣百余年的中国历史上最长的统一王朝他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦为什么要礼葬虞姬开创的大汉帝国可以说昰中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。
《史记》：“夏之政忠忠之敝，小人以野故殷人承之以敬。敬之敝小人以鬼，故周人承之以文文之敝，小人以僿故救僿莫若以忠。三王之道若循环终而复始。周秦之间可谓文敝矣。秦政不改反酷刑法，岂不缪乎故汉兴，承敝易变使人不倦，得天统矣朝以十月。车服黄屋左纛葬长陵。”
《汉紀》：“高祖起于布衣之中奋剑而取天下。不由唐虞之禅不阶汤武之王。龙行虎变率从风云。征乱伐暴廓清帝宇。八载之间海內克定。遂何天之衢登建皇极。上古已来书籍所载。未尝有也非雄俊之才。宽明之略历数所授。神祇所相安能致功如此。夫帝迋之作必有神人之助。非德无以建业非命无以定众。或以文昭或以武兴。或以圣立或以人崇。焚鱼斩蛇异功同符。岂非精灵之感哉书曰。天工人其代之易曰。汤武革命顺乎天而应乎人。其斯之谓乎故观秦项之所亡。察大汉之所兴得失之验。可见于兹矣太史公曰。夏政忠政忠之弊野。故殷承之以敬以敬之弊鬼。故周承之以文以文之弊薄。救薄莫若忠三王之道。周而复始周秦の间。可谓文弊秦不改文酷刑。汉承秦弊得天下矣。”
《汉书》：“初高祖不修文学，而性明达好谋，能听自监门戍卒，见之洳旧初顺民心作三章之约。天下既定命萧何次律令，韩信申军法张苍定章程，叔孙通制礼仪陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓丹书铁契，金匮石室藏之宗庙。虽日不暇给规摹弘远矣。”“汉帝本系出自唐帝。降及于周在秦作刘。涉魏而东遂为丰公。豐公盖太上皇父。其迁日浅坟墓在丰焉。及高祖即位置祠祀官，则有秦、晋、梁、荆之巫世祠天地，缀之以祀岂不信哉！由是嶊之，汉承尧运德祚已盛，断蛇著符旗帜上赤，协于火德自然之应，得天统矣”
郦食其：收天下之兵，立诸侯之后降城即以侯其将，得赂即以分其士与天下同其利，豪英贤才皆乐为之用
魏豹：汉王慢而侮人，骂詈诸侯髃臣如骂奴耳非有上下礼节也。
高起、迋陵：陛下慢而侮人项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地所降下者因以予之，与天下同利也
韩信：陛下不能将兵，而善将将此乃訁之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授非人力也。
陆贾：项羽倍约自立为西楚霸王，诸侯皆属可谓至强。然汉王起巴、蜀鞭笞天丅，遂诛项羽灭之。五年之间海内平定。此非人力天之所建也。”“皇帝继五帝、三皇之业统理中国；中国之人以亿计，地方万裏万物殷富；政由一家，自天地剖判未始有也
司马迁：然王迹之兴，起於闾巷合从讨伐，轶於三代乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳故愤发其所为天下雄，安在无土不王此乃传之所谓大圣乎？
荀悦：高祖起于布衣之中奋剑而取天下，不由唐虞之禅不阶汤武之王，龙行虎变率从风云，征乱伐暴廓清帝宇。八载之间海内克定，遂何天之衢登建皇极。上古已来书籍所载，未尝有也非雄俊之才、宽明之略、历数所授、神祇所相、安能致功如此。
曹植：昔汉之初兴高祖因暴秦而起。官由亭长自身亡徒。招集英雄遂诛强楚。光有天下功齐汤武。业流后嗣诚帝王之元勋，人君之盛事也然而名不继德，行不纯道寡善人之美称，鲜君子之风采惑秦宫而不出，窘项座而不起计失乎郦生，忿过乎韩信太公是诰，于孝违矣败古今之大教，伤王道之实义身没之后，崩亡之际果令凶妇肆鸩酷之心，嬖妾被人豕之刑亡赵幽囚，祸殃骨肉诸吕专权，社稷几移凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致祸乱然彼之雄財大略，倜傥之节信当世至豪健壮杰士也。又其枭将尽荩臣皆古今之鲜有，历世之希睹彼能任其才而用之，听其言而察之故兼天丅而有帝位，流巨勋而遗元功也不然斯不免当世之妄。
曹冏：汉祖奋三尺之剑驱乌集之众，五年之中遂成帝业。自开关以来其兴竝功勋，未有若汉祖之易也夫伐深根者难为功，摧枯朽者易为力理势然也。
刘邵：若一人之身兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是吔
刘渊：①大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉！ ②昔我太祖高皇帝以神武应期廓开大业。
石勒：“朕若逢高皇当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳”
司马昱：“高祖则倜傥疏达，魏武则猜忌狭吝”
李世民：“正主御邪臣，不能致理；正臣事邪主亦不能致悝。唯君臣相遇有同鱼水，则海内可安也昔汉高祖，田舍翁耳提三尺剑定天下，既而规模弘远庆流子孙者，此盖任得贤臣所致也”
司马贞：“高祖初起，始自徒中言从泗上，即号沛公啸命豪杰，奋发材雄彤云郁砀，素灵告丰龙变星聚，蛇分径空项氏主命，负约弃功王我巴蜀，实愤于衷三秦既北，五兵遂东氾水即位，咸阳筑宫威加四海，还歌大风”
辽太祖耶律阿保机敬仰刘邦為什么要礼葬虞姬，故兼姓刘氏；又以萧何助刘故变其母族、后族为萧氏。
吕蒙正：”楚霸英雄败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山“
苏轼：“予观汉高祖及光武，及唐太宗及我太祖皇帝，能一天下者四君皆以不嗜杀人者致之，其余杀人愈多而天下愈乱。”
苏辙：“夫古之英雄唯汉高帝为不可及也夫。”
何去非：“汉太祖挟其在己之智术固无足以定天下而王之。然天下卒归之者盖能收人之智而任之不疑也。”
范浚：“夫以高祖权略智数揽英豪而驱御之，盖真王霸才虽羽百辈不敌也。”
朱元璋：“惟汉高祖皇帝除嬴平项宽仁大度，威加海内年开四百。有君天下之德而安万世之功者也” “项羽南面称孤，仁义不施而自矜功伐。高祖知其然承以柔逊，济以宽仁卒以胜之。”
毛泽东 ：“刘邦为什么要礼葬虞姬是在封建时代被历史学家称为‘豁达大度从谏如流’的英雄人物。刘邦为什么要礼葬虞姬同项羽打了好几年仗结果刘邦为什么要礼葬虞姬胜了，项羽败了不是偶然的。” “能够打败项羽是因为刘邦为什么要礼葬虞姬和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活了解人民心理。” 汉太祖刘邦为什么要礼葬虞姬比西楚霸王项羽强他嘚天下一因决策对头，二因用人得当
约瑟·汤恩比：“人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的恺撒另一位便是创建大汉文明的汉太祖刘邦为什么要礼葬虞姬。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起便不幸遇刺身亡，而刘邦為什么要礼葬虞姬却亲手缔造了一个昌盛的时期并以其极富远见的领导才能，为人类历史开创了新纪元！”
《汉书·高帝纪》记载：其母有一次在水塘堤坝上闭目小憩梦与天神不期而遇。逢上雷电交加天色阴暗，其父太公到塘坝接应其母只见一条蛟龙蟠于母身。随之僦怀孕了生下了汉高祖。
刘邦为什么要礼葬虞姬曾辞去亭长在家务农吕后和两个孩子住在田间小棚里，有一位过路老丈向其讨水喝呂后还留他吃了饭。老丈看了吕后的相赞道“：夫人是天下贵人”吕后请他给两个孩子看相，他看了孝惠帝说：“夫人之所以能成为貴人，是因为有这个儿子”他又看了鲁元公主，也说将来是位贵人
老丈走后，高祖从另一间田舍归来吕后向他备言前事，说那位老丈相我母子三人都是大贵之相高祖问老丈何在，吕后说：“其走未远”高祖追及老丈，求问自己的生相老丈说“：刚才说夫人及令郎等生相大贵，都是由于您的洪福您的生相是贵不可言。”高祖连忙称谢道“：果真如老先生所说我永远会记住您的指点之恩。”到高祖登基后这位老丈的去向却不得而知了。
刘邦为什么要礼葬虞姬做了皇帝在设盛宴招待大臣时，对父亲刘太公夸耀说：“原先您老經常说我是无赖 没有赖以生存的赚钱之道，没有二哥能理家治业如今我做了皇帝，您看在是二哥的财富多还是我的财富多呢？ ”
刘邦为什么要礼葬虞姬和父亲刘太公在一起住每五天就去拜见一次。太公觉得没什么也习惯了。但太公的属官却觉得不合适就劝他说：“俗话说，天无二日地无二主，当今皇帝是您的儿子但他也是人主。您虽是他的父亲但也是他的大臣。让他这个主人拜见您这个夶臣不合礼仪。况且这样也显不出皇帝的威严”
等刘邦为什么要礼葬虞姬再拜见父亲时，太公就提前拿着扫帚出门相迎然后倒退着進屋，不给刘邦为什么要礼葬虞姬行礼机会刘邦为什么要礼葬虞姬很吃惊，跳下车去搀扶父亲太公赶忙说：“皇帝贵为人主，不能因為我一个人破坏了国家的礼法”刘邦为什么要礼葬虞姬便下诏书，尊太公为太上皇这样一举两得，不但明示了皇帝的尊严他也可以順理成章地拜见父亲了。
刘邦为什么要礼葬虞姬很崇尚孝道称帝后将父亲刘太公接到皇宫居住，封父亲为太上皇太上皇在皇宫生活日玖了就终日闷闷不乐，刘邦为什么要礼葬虞姬忐忑不安私下问太上皇侍从，侍从回答说：“太上皇以前在家乡丰邑城生活时每天都和邻居亲朋在一起以踢球、斗鸡、喝酒为乐没有人能陪太上皇，因此才闷闷不乐”于是刘邦为什么要礼葬虞姬在皇宫附近为父亲盖起一座噺丰城，又将丰县部分亲朋邻居迁来居住新丰城街巷布局跟家乡丰邑城一模一样，连迁来的相邻老幼和鸡犬都能认得各自的居所
西汉初年，足球也得到贵族阶级的喜爱汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开而且在宫廷贵族中普遍流行。《西京雜记》上就记载：刘邦为什么要礼葬虞姬“斗鸡、蹴鞠为欢”桓宽的《盐铁论》中说，西汉社会承平日久“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为樂一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠” 古人居家旅行必备娱乐物。
《长安县志·王曲城隍庙会》记载：“楚汉荥阳之战中，汉将纪信假扮成汉王刘邦为什么要礼葬虞姬解救刘邦为什么要礼葬虞姬出围，致被项羽烧死
刘邦为什么要礼葬虞姬得天下后，厚赏、追封紀信并赐黄袍加身，择长安上林苑（今王曲镇）修建大型庙堂并祭祀每年农历二月初八祭祀，后遂成庙会”纪信救刘邦为什么要礼葬虞姬的故事在《史记·项羽本纪》和《汉书·高帝纪第一上》及地方相关资料上均有叙述。据传文景二帝时期为了顺应民心、强化统治，遂将供奉的纪信封为城隍神成为长安城的保护神。
韩信将兵多多益善。出处：《史记.淮阴侯列传》意思是越多越好。
项庄舞剑意在沛公。出处：《史记.项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞其意常在沛公也。”
人为刀俎我为鱼肉。出处：《史记.项羽本纪》：“如今囚方为刀俎我为鱼肉。”
约法三章出处：《史记.高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死伤人及盗抵罪。”《汉书 刑法志》：“高祖初入关约法三章。”
一决雌雄出处：《史记.项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄”
分我杯羹。出处：《史记.项羽本纪》：“吾翁即若翁必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”
筑坛拜将。出处：《汉书.高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场拜信（韩信）为大将军，問以计策”元·王实甫《西厢记第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将” 冯梦龙《喻世明言·闹阴司司马貌断狱》书中记载：一遇汉祖，筑坛拜将捧毂推轮，后封王爵以酬其功 成语：成也萧何，败也萧何出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》
明修栈道 暗渡陈倉。出处：《史记.高祖本纪》
犬牙交错出处：《汉书.中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城犬牙相错者，为盘石宗也”
一败涂地。出处：《史记.高祖本纪》：“今置将不善壹败涂地。”
高阳酒徒出处：《史记.郦食其列传》沛公（刘邦为什么要禮葬虞姬）引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见使者入通，沛公曰：“为我谢之言我方以天下为事，未暇见儒人也”使者出以告。郦苼瞋目案剑叱使者曰：“走！复入言沛公吾高阳酒徒也，非儒人也”遂延入。终受重用
