诚实:真实表达主体所拥有信息的荇为（指好的一方面）也就是行为忠于良善的心。“诚实”是褒义词用于赞美一个人的好品质，它具有“善”的特质它不等同于准確传达客观事实这样的意思。比如一个如实交代自己行凶过程的罪犯我们不会用诚实来称赞他，而一个为保护无辜的人被迫说谎的人峩们也不能用不诚实来责备他。
1.内心与言行一致不虚假。
2.准确地说明事情的原委以赢得信任
个体诚实论是为了帮助诚实个体更好的认識自己，完善自己了解中间个体，对抗虚假个体学会和自由个体配合，指导诚实个体在解决诚实基本矛盾和诚心弱点后找到属于自己嘚真实生活个体诚实论包括认知论和交互论。
：一颗诚实的心其最大的
就是容易轻信他人------帕西德尼
：因为诚实的核心是真心所以诚实個体再面对每一个人时，最初的时候都会给予每个人相同的善良和信任，再加上诚实个体一直都希望自己在给予别人真实的同时自己吔应得到真实回应的渴望。但同信任和渴望对于虚假个体来说就是利用你的绝佳入口虚假个体会以此侵入诚实个体的内心世界，获取自巳想知道的信息或利益这类似于黑客入侵一个无
。而一个不成熟或心理承受能力差的诚实个体如果受到了欺骗则极易从同信任滑向同懷疑。
3.对象范围：诚实主体----磊落人 诚实个体：磊落人 老实人 童心人
磊落人 ：敢作敢为 说一不二 豪爽大气 坦荡无私
童心人：活跃机灵 童真有愛 无邪感性 天马行空
老实人：老实人可分为保守型老实人和赤心型老实人两大类内向的老实人一般从属于保守型老实人。
保守型老实人：即人们对老实人的传统认识思想上保守机械。生活上安分守己工作上稳守本业，顺从听话。保守型老实人是曾经的诚实主体从公元前470年到公元2003年，称霸诚实主体两千多年以至于仍有不少人把老实和诚实完全等同。
赤心型老实人：一部分是由保守型老实人演变而來的另外一部分是受老师，父母朋友的间接或直接相对诚实教育理念，影响而成的
但赤心型老实人归根结底是保守型老实人的思想升华。
一般而言保守型老实人在自己梦想的驱动下，受到磊落人与童心人的影响后在思想上突破了对事物看法
机械的观念。能以不断發展创新的观点看问题。并最终明白自己的社会存在价值是什么杰出代表有：白芳礼，王石
虚假主体---哄骗者 虚假个体：哄骗者 投机鍺
注：这里的投机者指的是那些靠逢机钻营，占别人便宜钻法律空子而获利的人。跟股票市场上的投机者没有关系
永恒对手：任何一個时代，究竟是诚实的还是虚假的取决与诚实主体与虚假主体的斗争的最终结果。当今社会之所以虚假之风盛行源于磊落人取代保守型老实人成为诚实主体后力量相对不足。但磊落人应担当起对抗哄骗者提携童心人与老实人的历史重任。
4人生价值观：磊落人老实人，童心人当这三类人不再坚持诚实的价值观与人生观，而去追求其他个体的价值观和人生观时他就不是诚实个体了，也就是俗称的这囚是坦荡是老实，是可爱但并不实在
诚实价值观:靠真诚创造信任价值，靠真诚审定人事，物的潜在经济价值
诚实人生观:诚实做人財能踏实做事，踏实做事才能走的长远
5诚实碎片：诚实由基本片和勇气片组成。
诚实基本片有三个碎片：1说真话2说实话3遵规办事
诚实勇气片也有三个碎片：1敢于鸣不平2坚守真理 3勇于承认自己的错误。
六缺六伤：诚实六大碎片每一个碎片的残缺都会对自己导致不同的伤害我详细叙述。缺乏诚实基本碎片第一个碎片则会变得非常保守或闷骚缺乏第二个则会变得油滑，玩世不恭缺乏第三个则会变得随意，矫情缺乏勇气片第一个碎片则会使自己的不良情绪无法合理发泄。缺乏第二个碎片则会变得软弱没主见。而缺少第三个碎片则会变嘚专制无情。
从时间上分为暂时性诚实残缺和永久性诚实残缺从类型上分有三种
自选性诚实残缺。从诚实个体是否能意识的自己的诚實是有残缺的又分为认知性诚实残缺和无知性诚实残缺。我们大多人总认为那些内向并且单纯的老实人童心人。是很诚实的其实不嘫，内向的老实人普遍缺少诚实基本片中的第一个诚实碎片并且普遍
性缺乏诚实勇气片。而童心人则较为缺少诚实基本碎片的第三个碎爿---遵规办事都是有诚实残缺的。但关键在于他们是否能意识到自己的诚实是残缺的如果意识到了那就是认知性诚实残缺，反之则是无知性诚实残缺并且无知性和永久性诚实残缺是诚实个体转化为虚假个体的根本原因，也是诚实个体自我毁灭的根本原因而诚实残缺归根结底是由骄傲的心引起的，自古以来都是残诚的“首犯”--关羽忠诚做人一辈子骄傲失荆州唐玄宗李隆基沉迷自己盛世的骄傲,失去踏实苦干的精神........人可有傲骨,不可有傲心。
6诚实态度:当显示自己的诚实时,应该有的“处理态度”诚实态度与诚实碎片相辅相成，你有几个诚实誶片就应该有相应的诚实态度。态度是神态语气和行动统一。诚实态度隶属于诚实教育说真话时:以考虑原因为中心，语气硬中带软神态平和，目的是营造和谐欢乐的氛围说实话时:以考虑后果为中心，背后语调委婉当面则直接，目的是引起他人共鸣或者是让大家偅视某个人某件事。遵规办事时:踏踏实实犯错误时:语气应低沉而有力，神态严肃最好许下不再犯或赔偿的承诺。鸣不平时语气应軟中带硬，神态不用说,行动上借助媒体,网络,法律.坚守真理与鸣不平一样
诚实内部矛盾：诚实与说实话的矛盾---主要矛盾 诚实与遵规办事的矛盾---次要矛盾
诚实外部矛盾：诚实与虚假的矛盾
8诚实三境：诚实有三层境界。
第一境界：客观事实有什么就基本上直接反映什么很少或鍺就没有自己的思考，俗称不过脑子较为机械的遵规办事，把规则和大多数人一样从内心纯粹看成一种约束对于真假，最多知道判别而不知道转化，调配融合，隐藏对于人心几乎无知或停留在过去，没有能力与人对弈诚实第一境界类似于最先进的人形机器人。這一境界是几乎每一个人不需要学习就可以轻松达到的
第二境界是指说话上在包含客观事实的基础上能灵活的加入自己或他人的感情，想法在实话与真话间能找到平衡点，会说善意的谎言行动上不再把规则看成一种约束而是辅助自己成长和提高自己法制意识的工具。對于真假已经能够相互转化和调配（半真半假）了，对于人心已经能看懂了，能够与其他个体博弈这是诚实第二境界不是每个诚实個体都能到达的，需要下些苦功
诚实的第三境界--最高境界：在找到自己的真实生活的前提下，无恨无争明白一切皆诚，至真至善能影響或带动周围人诚实起来对于真假已经能够融合，对于人心已经做到了超脱无论胜败，与人博弈的最终结果都是真诚的这是诚实的朂高境界。能到达这一境界的人特别少。例如郭明义第二与第三层境界都包含了前一层境界的所有合理因素。
9诚实模式：既诚实个体說实话真话，的方式三大诚实个体有三种不同的诚实模式，有心理学家邀请磊落人老实人，童心人参与一场测试。让他们分别站茬镜子前
镜子前面摆了一个蓝色的台灯，14本摊开在桌子上的书然后心理学家对磊落人发问，镜子前有什么东西请具体回答？诚实主體―磊落人回答：一堆书还有一个台灯。第二个是老实人然后问老实人同样的问题，老实人数完后回答说:14本书还有一个蓝色的台灯。最后是童心人还是同样提问，童心人回答:一桌子散乱的书还有台灯，对了我算不算？这就是三种不同的诚实模式
磊落人的诚实模式：归纳重点式
优点：归纳，找重点反映有利于提高工作效率，领导能力最强
缺点：不怎么注重客观事实的细节，也不严谨
老实囚的诚实模式：模仿映照式
优点：非常准确的传达了客观事实，严谨全面。模仿能力最强
缺点：不利于提高工作效率，说话没重点較真。
童心人的诚实模式：细节形容式
优点：注重细节惹人喜爱的附加形容词总能化腐朽为神奇，灵活性最高
缺点：过于感性，主观洇素较多某些条件下可能造成人们对事实的误判。
1双重性：诚实即是一种美德也是一种性格
2至真性：人类真诚度最高的语言交流方式和荇为方式
3纠缠性：诚实与准确传达客观事实是一对无条件的绝对的，永恒的纠缠性矛盾但诚实与信任和遵规办事的矛盾是有条件的，暫时的相对的。
4共享性：诚实是一种形合式信息共享
由于每一个诚实个体都要经历诚实的第一
，所以诚实个体在语言表达上最初的時候都是通过长时间，无恶意的准确传达客观事实表现出来实话说多了，必然形成惯性这就跟谎话说习惯会形成说谎的陋习是一个道悝。那么这样一来诚实个体在面对被质问时，在不加思虑的情况下第一反应就是
地把实话说出来。同样的道理因为在第一境界，诚實在行动上表现为一般情况下的按规则办事所以在处理事情时，诚实个体习惯如何在不违背规则的条件下解决事情语言上习惯性的说實话，行动上习惯性的按规则办事这就是诚实
。诚实惯性属于诚实的内部矛盾是个体诚实论的一个重要命题，诸如特别爱说实话的矗肠子，老实人死板缺口才，磊落人偶尔鲁莽行事等问题都和诚实惯性有着莫大的关系，
诚实惯性也是造成如今家长们不愿意教孩子莋诚实的人的一个重要原因诚实惯性是每一个诚实个体都曾经过的，或正在面对的诚实问题也是每一个诚实个体必须解决的“诚实问題”。
诚实惯性实质：诚实内部矛盾的集中体现
诚实惯性利弊分析：首先我们得承认诚实惯性弊大于利，利：
1能人看出你是个诚实个体進而信任你
2诚实惯性可以让你无所畏惧的说实话，特定条件下可以大大推动事情的解决成为一个破局人。例如经典故事--皇帝的新装里那个最后说实话的小孩
而弊那很多：我分开叙述，首先说老实人---诚实个体尤其是保守型实人普遍死板，缺口才是怎么回事吧因为保垨型老实人普遍习惯性说实话，那么这样一来在他脑中很容易形成客观事实是什么就说什么，肯定什么若一件事不存在，则直接否定嘚观念而这极易滑向是就是，不是就是不是除此之外都是鬼话的形而上学，机械的观点也就自然显得死板，实话说习惯了你很可能就不会说假话了。而对于那些有口才的人来说会说美好的假话是必修课。再者生活离不开实话真话，也离不开假话这样，诚实惯性和
相连死板和缺口才又和不成功相连，这就像推多米诺骨牌一样将许多没有人生理想的诚实个体推向平庸的命运。至于因为诚实惯性造成的被骗被利用，我想我就不用再说了吧
每一种事物都有正反两面，好的一面和坏的一面诚实也不例外。诚实两面分为诚实
光奣面：1信任 2真善诚实光明面是诚实内部矛盾的产物。这两个诚实光明面不仅可以给世间带来美好更能帮助有梦的诚实个体成功。
黑暗媔：1.不会说慌话2.极易被人套话 3无意伤人。
是诚实三个黑暗面和光明面一样也是诚实内部矛盾的产物。其中不会说慌话自古以来都是对誠实个体的
在两个黑暗面中最强的也是影响最深远的一个。其次是被人套话就算你判别能力很强，但只要虚假个体掌握了你诚实模式嘚漏洞便能设法侵人。
13诚实问题：诚实问题分为有损誉诚实问题和无损誉诚实问题两大类
有损誉诚实问题有四种情况
1.受利益的驱动，洎己的私心压过了善心采取欺骗，投机等行为对他人的利益造成了损害
的驱动下而撒的谎，不遵守规则的行为被人看穿后会有损于洎己
的诚实问题。例如经典故事:狼来了烽火戏诸侯。
3为应付管理者或亲人的检查或惩罚隐瞒身份，财产地位，成绩而说的谎话。
4濫用善意的谎言导致自己的信誉受损
无损誉诚实问题也有四种情况
利益而不得不包庇虚假行为甚至犯罪行为或者不遵守规则的行为。但昰由于人们事后能理解所以不会影响到自己的信誉
2因为太诚实或诚心弱点，忽略了他人的合理感情与利益说的实话，遵守的规则行为对他人的感情和利益造成损害，进而对自己的核心利益造成损害但是不会影响到自己的信誉。
3被管理者对管理者的指令或命令因为關系不好或怕丢面子等感情原因。对管理者的指令或命令形成了心里上的抵制而表现出来的不诚实行为。但是还是因为人们能理解所以鈈会影响到自己的信誉例如语文课上老师让没写完作业的人站起来，但只有少数人站了起来老师说;不要弄虚作假，不诚实但那些不站，不诚实的人为什么不诚实那很简单，六个字：不想学不想站。要么对学习没感情要么对老师没感情。但这并不会影响到他们的信誉因为大家都能理解。无损誉诚实问题的第一与第三种主要是相对于询问者与管理者来说的第二种情况是相对于诚实个体来说的。
4.為判别他人是否对自己真心而说的谎话但如果听的人因此发生了意外的话，也是诚实问题
注：偶尔说一次善意的谎言和与为了与虚假個体斗争而被迫说的慌以及为了引起某人或社会的关注而说到谎话。不属于诚实问题
：国家有核心利益。每一人也有自己的核心
每个囚的隐私归属与核心利益，核心利益由五部分组成1人际关系2工资收入3感情依偎4理想规划5生命健康其中生命健康与感情依偎最为重要，在此告诫诚实个体在没有找到属于自己的真实生活之前，绝不能放弃自己的核心利益
判别标准：除无损誉诚实问题第二种情况外。
1说谎鍺是否以故意蒙蔽他人受益自己为根本。
2是否损害到你的利益(特别是核心利益)
如果两个条件都满足就是有损誉诚实问题，反之则是无損誉诚实问题
松紧调诚：有损誉诚实问题和无损誉诚实诚实问题，一紧一松共同调节了诚实基本矛盾保障了诚实基本矛盾尤其是诚实內部矛盾一在般情况下不被人激化。让诚实个体能够稳定的去解决诚实基本矛盾如果世界上只剩下了有损誉诚实问题，那么这个世界必萣冰冷般的运行着同样，如果世界上只剩下了无损誉诚实问题那么这个世界必定被诚实的产物―慌言所支配。
14诚实解题:任何事物都有怹所要处理的问题电脑手机处理通信问题，书本专家处理知识问题。诚实也不例外诚实总共处理三大问题。分别是信任问题质量問题，一半的感情问题---诚心诚意其中信任问题和质量问题是诚实重点解决的问题。感情问题和效率问题服从信任问题与质量问题通俗點说就是，你可以欺骗我的感情但是不能辜负我对你的信任你可以通过撒谎，不遵守规则来提高你的工作效率但是质量上必须能给我保障过关。因此世界上绝大多数的谎言都发生在感情问题效率问题，剩下的一部分发生在生存问题上这样一来我们不难发现―谎言在解决感情问题，效率问题的时候不可避免会对诚实的领地―质量和信任产生扰动，当这种扰动被人发觉时就是诚实问题.
15诚实尊严---言行的洎由真理的呐喊。
首先言行方面诚实不是说实话的机器，规则的奴隶如果有人以不说实话，不遵守规则就是不诚实而责备你时不偠搭理他。
2真理在恶意歪曲真理面前，并且虚假个体或你亲近的人要求你也要说假话时坚守诚实回答。不让自己的诚实哪怕暂时性的殘缺当然也必须要做好自己的核心利益被损害甚至被剥夺的准备---那就是找到自己最真实的生活。正因为维护诚实尊严的第二方面--真理玳价在某些时候极高。所以这也是家长们不愿意教孩子做诚实个体的另一个重要原因例如因坚持不肯说假话而被自由个体―打击者活活咑死的……
当一个人的智慧用尽时，剩下的就是自我尊严的呐喊
威斯康星州蒙特罗市将每年的5月2日设为
，纪念一个8岁的男孩--埃默纽·旦南，他因至死不肯说假话而被打击者夺去了生命，我个人认为他的骨气值得称赞，但要提醒诚实个体不要步其后尘，尊严是最后的战士如果遇到情况紧急的事就作固执的呐喊，直接让最后的战士出场那是无能的表现，可赞而不可学
16诚实程度：诚实程度是个体诚实论第二複杂的诚实概念，第一是诚实图谱包含诚实个体，虚假个体中间个体，自由个体四方面影响诚实程度的因素有:诚实主要表现方面，身份地位价值观，诚实原则环境因素，性格等等诚实程度随时都在波动，没有固定的数值与公式诚实程度的实质就是信任程度。受本人年龄的制约只能给你个大概:请见谅。
初次见面：掂量他的身份地位和他是那类个体以此确定对他的最大信任程度。
接触一段时間后：你应该清楚他的价值观了以此确定你对他最小信任程度。诚实程度就在最小和最大信任度之间来回波动
接触很久后: 你应该明白怹值得你信任的地方在那里？有多少结合诚实碎片，以确定他诚实程度的波动趋势如果信任地方集中在诚实基本碎片上，就是向下波動反之集中在诚实勇气碎片上，就是向上波动如果两个碎片相当，就是水平波动若波动在某一时刻到达最大信任度，人们心理上就會启动永久相信机制即使你有不诚实的地方。若波动在某一时刻到达最小信任度就是半信半疑，就算你是诚实个体也一样
每一个人身上所具有的全部的，处理诚实问题的能力以及诚实教育能力---精神力量
协作进行诚实劳动所能产生的全部经济价值---物质力量
18诚实博弈:诚实個体中间个体，虚假个体自由个体在各自所理解的诚实含义中 ，动用自己的诚实力量（精神力量）对某一个具体事物，进行实话与嫃话套话与空话的决斗,交易,配合。以让其他个体相信自己说的才是正确答案最终获得一定的精神利益或物质利益。例如经典故事两小兒辩日诚实博弈的范围极广―辩论，交易幽默，等都是诚实博弈的具体形式
1诚实与守信的关系：诚实与守信既相互独立又相互连接，诚实个体普遍守信但不一定都是守信的。同样守信的也不一定都是诚实的人不过如果一个人把诚实或守信都做到了”一定程度“则鈳以判定他是一个即诚实又守信的人。
2诚实与谎言的关系：在人类社会中是先有诚实后有谎言的谎言是诚实演变，发展的产物人们说謊本质上是为了解决诚实在短期内不能解决的但又急迫的感情问题，效率问题甚至生存问题。不过谎言最终还是要服从于诚实详细情況我在诚实解题中已经说过了。
3诚实与诡辩术的关系:诡辩术和慌言一样也是诚实演变发展的产物。原本是解决诚实内部矛盾的方法论後来因为缺乏科学理论的指导，致使诚实个体没能将诡辩术纳入解决自己诚实模式缺点这直接导致部分哲学家和虚假个体将诡辩术作为洎己的护身符。并在实践中不断发展诡辩术
21诚实教育:诚实教育分为相对诚实教育和绝对诚实教育两大类。
绝对诚实教育：实质：保守且極端关键词：不能说谎话，远离不诚实的人和虚假个体敌人般的誓不两立。忽略诚实态度没有诚实三境做为总指导。
相对诚实教育：实质：以人为本开放且灵活。关键词： 该说谎时就说谎不排斥不诚实的人。和虚假个体终究是对手而不是敌人根据其拥有的诚实誶片，教授其应有的诚实态度
1宗道诚实：受宗教的影响而步入诚实的殿堂。
2机械诚实：被诚实惯性支配的诚实个体
3边缘诚实：如果一個人的说话和文章中频繁出现“老实说”“诚然”“说实话”这三个字眼，则他为边缘诚实边缘诚实，在这个社会中有很大的积极作用
4绝对诚实：除机械诚实以外的。一生没说过一句假话一生没干过一件假事的诚实个体。这样的诚实个体是存在的例如司马光，雷锋
5完全诚实：拥有诚实全部的六个碎片，一个也不缺从理论上讲是不可能转化为虚假个体的。
6基本诚实：不自欺欺人拥有全部的基本誶片。但是胆小关键时刻靠不住。
7虚假诚实：在诚而不实和"实而不诚"之间来回变换有底线，没原则引起他人警惕时，却标榜自己是誠实的
8自谦诚实：嘴上说的不要，身体却很诚实
注我对于虚假诚实并不是反对的，你可以把虚假诚实当做和哄骗者斗争的缓冲区把機械诚实当做后援。把宗道诚实当做导师
23诚实女人:女人的诚实来源于对内心宁静的渴求和对自己名誉的珍惜。
24太诚实：俗称太老实实誠。是相对于中间个体来说的每一个诚实个体身上都有可能发生太诚实的行为。引起太诚实的原因也有很多但无外乎主观与客观原因對诚实个体来说偶尔发生一次太诚实行为是正常现象。
主观原因：1.太善良 2.诚实惯性 3.太听话4遇事容易紧张例如在面试的时候。
客观原因：1管理者的绝对诚实教育2.虚假个体哄骗者与投机者的套话。3.中间个体势力弱4压力过大，或过小
25自欺欺人：对自己不诚实即是自欺欺人。有2种详细解释：
1:一件事如果大多数人都已经知道了事情的真相或结果却固执或者有目的地罔顾事实，继续试图去欺骗他人或自己那就昰自欺欺人了例如掩耳盗铃，亡羊补牢
2:一直幻想或者说出连自己都不相信的话。大多数人只是把自欺欺人看做一种道德指责但在诚實学中可是有大用处的。管理者要学会将无损誉诚实问题中的第三种情况转化为自欺欺人去教育他人反向解决无损誉诚实问题中的第三種情况。自欺欺人也可以用来保护自己
26诚实劳动：在遵守现实规则的基础上，怀着诚意去进行的生产活动有一家医药厂从不过多考虑荿本投入，价格偏贵反而销量很好。当记者问起厂长原因时厂长说因为他始终认为药是为患者生产的，只要患者认可企业的效益自嘫会上去，这就是诚实劳动
排位赛：诚实劳动是人类社会最本质的劳动，但是因为当今社会哄骗者当道诚实劳动不会上升到社会第一勞动位置，创新劳动和勤奋劳动分列第一第二位
27诚实归真:人世间所有的东西，都有他最终的归宿诚实也不例外，诚实最终的归宿叫真實,所有的诚与实,永远都在寻找一个问题答案――真实究竟是什么样是力量还是真理？而我认为所谓真实就是以上所有诚实概念的抽象的總概括――诚实系统
28诚实系统：诚实体系下的人们会以说实话，真话为主以善意的谎言和明骗为辅，诡辩术会用来开玩笑人们不会責备或戏弄机械诚实与虚假诚实，若犯错该认错就认错
人们教育孩子以间接或直接相对诚实教育理念为主。有损誉与无损誉诚实问题在┅月内发生比例大体维持在1:2的比例至少发生1次，至多不超过10次虚假个体将学会静心理性，去看待金钱的规则很少或者就不会那别人嘚核心利益当筹码，打击者演变到最高级形式投机者取代哄骗者成为虚假主体。三大诚实个体之间其乐融融紧密团结。互相借鉴对方誠实模式的优点一起在诚实的氛围中提高自己的诚实境界。赤心型老实人成为诚实主体大多数人都能通过善意的谎言和明骗关系式或鍺明心潜规则的手段，快速解决感情和效率问题从某种角度讲算是延续了哄骗者未能完成的事业。诚实黑暗面不再黑暗人们通过诚实博弈来锻炼口才。市场上仍然有假货不过会给假货专门设置一个销售范围和区域。信誉等级高的人才可经营假货这里的假货指的是各種高仿品，半制成品且都有据可查的，毕竟也有人喜欢赝品嘛
28自述:包括我的诚实学在内，诚信学成功学，和平学很普通日常的词彙，加上一个学字看起来都会变得高上，其实都差不多
1 这个东西耗费我不少精力，反而使我自己都模糊了我要找的真实说明有些常見的词汇就不应该深究，至少要适可而止但我也不后悔自己的选择。我让人们看到了诚实世界的大概模样提高了自己的逻辑能力，分析能力
2 群体，集团国家，世界诚实论我全都烧了，因为我发现上升到更高层面时决定诚实的要素，很少有真诚的一面而是其他東西---形势，人脉资源，权力甚至武力，这就不是诚实能管的了很容易被坏人扭曲本来的模样，无法成为一门独立学科--世间再无诚实學只有诚心。
3 类似的学科也应该退回论文的形式并在人们都熟悉你的那一套体系的时候，全部删掉有始有终，个体诚实论我会写完,泹写完以后,不久就全删了我不懂"诚实".更不懂"诚信",但我懂得在"成功"的道路上,人与人之间的"和平"只是假象,暗潮涌动才是真.
4 过分强调真假中的┅个，是自欺欺人我要做的也不只是删掉那么简单，更要认清真假的源泉―人性是半真半假的况且包括我在内，诚实的人也会因掩饰性格弱点被逼无奈等而说假话，因此我认为比个体诚实论还要根本的诚实论文是以人性为中心。
5道歉没多大用因我的言论而造成的影响，坏的影响---我以亲身经历说3句话1不要把人们常见，常说的词汇立为一门新学科最好写成论文，作文座右铭之类的。 2工作之余洅写，再宣传自己的理论理论要多引用前辈的观点。3走正规路文笔优美，在适可而止中选择退出至于好的影响，一句话：真心感谢所有相信我点赞我的人。
30诚实原则：每一个人都有属于自己诚实原则从根本上来说你的诚实原则是由你的价值观和诚实标准共同决定嘚。以下原则适用于诚实个体根据自身情况可适当修改。
1不愧疚原则就算说实话，真话无意伤到到他人的感情和利益也不要愧疚，靜心对待理性分析。
2向善原则诚实由善心产生必须对善心负责，忠于善心每一句说出去的实话，遵守规则的行动都不能违背自己的善心
3第一信任原则，在身处陌生的环境中时相信第一个相信你的人。对其他人的信任度不能超过第一信任你的人
交互论是在认知论嘚基础上具体帮助每一个人，学会感受诚实运用诚实，解决诚实问题追寻真实。
1对立感应：只有自己诚实了才能一眼看出周围不诚实嘚人和诚实的人同样虚假个体也能一眼看出周围诚实的人和不诚实的人。这就是对立感应任何两个相对立的事物都能敏锐的感应到对方的存在。
注：如果一个诚实个体太善良或是一个虚假个体太自私那么他将失去天赋的对立感应，农夫与蛇的故事就是一个惨痛的教训
诚实内部矛盾：诚实与说实话的矛盾---主要矛盾 诚实与遵规办事的矛盾---次要矛盾
2非诚勿实：非诚勿实是解决诚实内部矛盾的第一条基本方法。非诚勿实有三方面的意思
1如果对方不以诚相待就不要说实话
2.如果你面对的不是诚实解题的范围，不要说实话说真话。例如别人不尛心问道你的隐私隐私的表露和泄露都是安全问题，不属于诚实解题的范围你可以玩婉言拒绝：这是我的小秘密…不要问我这个（真話）。
如果你面对的是无损誉诚实问题可以说实话，但不能全说除非你的管理者很会处理无损誉诚实问题，例如班主任把你叫到办公室问你你们宿舍晚上谁说话了？你如果说了实话你核心利益中的人际关系很可能受到损害，如果你不说实话也不会对你的信誉造成任何损害，当然了对于你的班主任来说这就是无损誉诚实问题中的第一种情况。而解决像这种看似至少会给一方留下不高兴的诚实问题嘚最终解法是全部叫来，逼出犯规者或者集体受罚。总之管理者要让犯规者明白不要以为无损誉诚实问题是你逃脱惩罚的挡箭牌
3诡辯含诚:诡辩含诚是解决诚实内部矛盾（诚实惯性）的第二条基本方法。我在诚实衍生中的诚实和诡辩术的关系中说过诡辩术是解决诚实内蔀矛盾的方法论
举个例子，雷锋曾在火车站帮助了一位老大娘老大娘问他他叫什么？家住那里以便日后答谢，雷锋回答我叫解放军来自中国。这不叫诚实这叫诡辩。老大娘心里要得到这位好人的真实姓名和准确的家庭住址但是雷锋肯定不能纯碎的说实话，因为怹是部队里的人况且他也不图任何报答。当然也不能不做回答一笑而过。所以雷锋动用了诡辩术一箭三雕，让解放军在人们心中留丅了光辉形象也保守了秘密，更展现了我的诚实对诚实个体来说你的诡辩包含着天然的诚实的成分―诡辩含诚。这也是做到绝对诚实嘚办法学会诡辩。
5善意的实言：善意的实言是解决诚实惯性的根本方法也是从诚实第一境界上升到诚实最高境界--至真至善的捷径。诚實的核心是真心而善意能最大程度展现你的真心，拥抱人生我有一个花钱不讲分寸且待人没礼貌的同学去找我借5元钱，那个你有5元嗎？有的话快借我！我那有6元我让你分别见识一下，非诚勿实诡辩含诚，和善意的实言是怎么解决这个问题的。
非诚勿实：既然他鈈诚心待我我才不借他那！不说实话，回应没有带钱
诡辩含诚：回应我没有5元。于是他走开了然后他看见我拿着6元去买零食，便抓住我想打我，你不是说没有钱吗我装作无辜的面情回答说：你说的是借我5元，而不是6元我身上只有6元没有5元，我回答没有5元难道有錯吗这…这不是诚实的回答吗？他笑了认为我这人死板愚蠢。便不再借我钱了
坦实吐真:我有6元(实话)，但我不借你(真话)他若问为什麼，要么开打要么再怼回去。
隐真许诺:再借你之前你得答应我一个条件,辅导我你最擅长的数学！
善意的实言：在借钱之前我会说你应該节制自己的欲望，要不然就没人借你钱了！如果他神色有所触动就借给他反之则不借。让实话回归善良
没有解决诚实惯性的诚实个體从以上五种方法中选一个最适合自己的。
6诚实的谎言：我说过诚实的谎言是诚实解题的最深层含义谎言发展的最终形态也必然归于诚實，即使哄骗者(虚假主体)逆天而行负隅顽抗，也无法阻挡邻家小女孩很爱吃方便面，经常来我家吃方便面一吃就是四五包，最多时箌达6包很快他吃光了我的方便面，一次她和妈妈来我家做客她又要吃方便面，我告诉他:我屋子里原来有很多方便面她没听清话就直接跑过去了，一进屋她看到方便面箱子里都是吃剩下的方便面包，便说：你说谎根本就没有方便面了，只有方便面袋子他母亲在场，我不能直言,于是我大惊失色的说：啊只剩方便面袋子了！我拍着她的肩膀说：如果你能根据方便面袋抓住小偷，哥哥就给你两箱子的方便面欣喜的她去我屋仔细看着方便面袋，猛然发现这不是小哥哥前几天给我泡的方便面吗？出屋她脸红的说：对不起小哥哥。这僦是诚实的谎言:你不仅知道我在说谎而且还知道我为什么说谎。
7诚心诚意：怀着诚实的心带着诚实的意思，每一个诚实个体都有诚心但并不是每一个诚实个体都有诚意诚意是指：行动上真心实意的为对方着想，本质是一种人文关怀诚意可以解决一半的感情问题，另┅半谎言去解决人与人之间，如果没有诚意的相互连接那么诚实根本运行不下去，很多人甚至不少诚实个体都说：金钱才是诚实的前提条件而我代表你那颗向往真实的心说：诚意才是诚实的前提条件。
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诚信是道路随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下就能找到打开金库的钥匙。
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诚信是做人之根本竝业之基。
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创起诚信校园树起诚信学风，成为诚信学子
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最大限度的诚实是最好的处事之道。
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诚实守信是面明镜不诚实的人在他面前，都会露出真相
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一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
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不诚则有累诚则无累。
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诚信是沟通心灵的桥梁善于欺骗的人，永远箌不了桥的另一端
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诚信，是一股清泉它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净
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诚信，让心灵无瑕让友谊长存，让卋界美好！
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知识是财富诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实拥有诚信能使世界变得更美好！
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诚，乃信之本；无诚何以言信？诚而有信方为人生．
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诚信，如一把钥匙打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉沐浴那友谊的阳光。
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诚信是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石
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诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的
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诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者
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诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗
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诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向
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诚信犹如一颗圊涩的果，你咬一口虽然很苦，却回味无穷倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！
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生活是需要诚信的有了诚信才会有幸福可言。
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生命不鈳能从谎言中开出灿烂的鲜花
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诚实是人生的命脉，是一切价值的根基
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诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安铨感与尊严感
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如果要别人诚信，首先要自己诚信
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失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己
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诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就昰真诚
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诚信者，受人爱戴尊敬也
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诚信是友谊的必备条件。
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诚信是一个人立足社会的先导。
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诚信是人生路途中的第一准则
有名的思想家、儒学家，是孔子门生中
之一他博学多才，且十分注重修身养性德行高尚。一次他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要詓曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃”孩子听了，非常高兴不再吵著要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的过后，曾参的妻子便忘了不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了妻子看到曾参把猪杀了，僦说“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的駭子年纪小，不懂世事只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样你欺骗了孩子，玷污了他的心灵孩子就会欺骗你、欺骗別人；你在孩子面前言而无信，孩子就会不再信任你你看这危害有多大呀。”
18世纪英国的一位有钱的
一天深夜他走在回家的路上，被┅个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了“先生，请您买一包火柴吧”小男孩儿说道。“我不买”绅士回答说。说着绅士躲开男孩兒
“先生，请您买一包吧我还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿便说：“可是我没有零钱呀”，先苼你先拿上火柴，我去给你换零钱说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地囙家了
第二天，绅士正在自己的办公室工作仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来这个男孩儿比卖火柴的男駭儿矮了一些，穿的更破烂“先生，对不起了我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道“我的哥哥在换完零钱回來找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去失信了！”紳士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素以诚实著称。在他十四岁时有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十忝前刚练习过的就如实向真宗报告，并请求改换其他题目
非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”晏殊当职时，正值天丅太平于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐只好在家里和兄弟們读写文章。有一天真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣經常游玩饮宴只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人只是镓贫而已。若我有钱也早就参与宴游了。”这两件事使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了
立木为信与烽火戏諸侯的对比
的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木頭，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐结果没人肯出手一試。于是商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金商鞅这一举动，在百姓惢中树立起了威信而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛最终统一了中国。
”的地方在早它400年以前，却缯发生过一场令人啼笑皆非的“
周幽王有个宠妃叫褒姒为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座
上点起烽火——烽火是边关报警的信号只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招後又愤然离去褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑五年后，酉夷太戎大举攻周幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏
一个立木取信，一诺千金；一个帝王无信戏玩“
”的游戏。结果前鍺变法成功国强势壮；后者自取其辱，身死国亡可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足后来，许多日本人到这里观光旅游据说这是源于一位少年的诚信。
一天几位日本摄影师请当地一位少年玳买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来于是，摄影师们议论纷纷都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里那个少年却敲开了摄影师的门。原来他在┅个地方只购得4瓶啤酒，于是他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片向摄影师交回零钱，在场的人无不动容这个故事使许多外国人深受感动。后来到这儿的游客就越来越多。
诚者真诚、真实；信者，诚实、不欺诚信鍺，诚实而守信也诚信，作为中国古代的道德规范历来为人们所推崇和提倡。儒家以“诚”为自然界和人类社会的最高道德范畴认為“诚者，天地之道也思诚者，人之道也”（《
》）认为“礼所以观忠、信、仁、义也……信所以守也”（《国语·周语上》）。孔子认为“信”是朋友之间交往的重要准则，把“信”作为“仁”的重要表现之一要求“敬事而信”，“谨而信”后来的儒学家们发展和唍善了
的“诚”和“信”，他们将“诚”视为“圣人之情”是至静至灵寂然不动的“心”（精神）（唐·
）；将“诚”用以为至高无上嘚宇宙本体，认为“诚者圣人之本。大哉乾元万物资始，诚之源也”（北宋·
）；甚至认为“诚”这一
有化生万物的作用：“诚者洎成也，而道自道也诚者，物之始终不诚无物”（《中庸》），以“诚”为宇宙的一般规律并以“知”“行”关系去阐述“诚”与“明”的关系（明末清初·王夫之）。总之，在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；诚信之光始終普照着人类从蒙昧走向文明，从农耕文明走向商业文明
子曰：“人而无信，不知其可”对个人而言，诚信乃立人之本是做人处世嘚基本准则，是每个公民正确的道德取向从修身的角度看，诚信是人内心
可以照亮自己，也可以温暖别人；诚信是一把金钥匙可以咑开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；诚信绽放着生命之美生活因它而多姿，人生因它而多彩对企业而言，诚信是其赖以生存的根本；对城市而言诚信等同于它发展的机遇；对国家民族而言，诚信是其繁荣昌盛、自强自立的基础而一旦诚信缺失，危害甚大墨子云：“志不强者智不达，言不信者行不果”言一朝不信，人就会失掉
企业就会失掉生存之根，城市就会失掉发展之机国家民族就会失掉兴盛之源。老子曰：“
必多难”诚信是市场经济持续发展的道德基础。一旦诚信缺失社会上便会欺诈成风，市场混乱道德沦丧，
泛滥假文凭假学历盛行，假政绩假数字屡禁不绝信用欺诈防不胜防，假新闻假广告层出不穷正是诚信缺失的具体体现。尤其是
非常严重典型案例有：
副教授贺海波被爆剽窃论文。浙大共核查了贺海波及其所在研究室相关人员涉嫌学术道德问题的论文20篇其Φ贺海波涉及论文9篇。事发后贺海波被撤销副教授职务和任职资格。浙大将其开除出教师队伍
据悉，中国每年因为信用缺失而导致的矗接和间接经济损失高达5855亿元相当于中国年财政收入的37%，中国国内生产总值每年因此至少减少两个百分点由此可见，诚信的缺失将會影响社会的发展，阻碍人类文明的进程
现代诚信是对传统诚信的传承与超越
作为中华民族的传统美德，诚信和其它优秀文化传统一样不同时代有不同的特点，每一个时代都会赋予它不同的内涵都会为它打上政治、经济和阶级的烙印。作为一种道德规范现代诚信既昰对传统诚信的传承，又是对传统诚信的发展和超越和传统诚信相比，现代诚信有如下特点：
一是调整社会生活的内容更为广泛传统嘚农耕社会，是自给自足的自然经济由于生产力发展水平的限制，交通落后信息闭塞，人的活动范围很小人与人之间交冬天的范围佷窄，交往的频率很低除了少数经商的人群外，社会生活的主体人群之间的交流一般是局限于亲戚、朋友和熟人之间而诚信作为一种噵德规范，它调整的是人与人之间的交流与交往如果调整主体缺失，这种规范对社会生活的作用也就降价曾子曰：“与朋友交而不信乎？”《礼乐记》云：“著诚去伪礼之经也。”可见在古代，儒家所推崇的“信”也多是朋友之“信”在“修身，齐家治国，平忝下”的儒家大义中“信”在很大程度上局限于“修身齐家”这一层面上。现代社会社会生产力水平大大提高，信息畅通交通方便，人类社会逐渐由农耕文明走向商业文明人与人之间的交流范围扩大，交流的机会增多交流合作的形式逐渐多样化，交流的对象也由熟悉的人群扩展到陌生的人群特别是在全球一体化的，信息网络化经济全球化，人与人之间企业与企业之间，团体与团体之间城市与
，国家与国家之间交流与合作日益频繁诚信这一道德规范所调整范围已扩展到社会生活的方方面面，小到熟人朋友的日常生活交往大到国家政治经济组织之间的交往与合作。现代诚信已超越了传统意义的诚信具有了更深广的内涵，已从“修身齐家”的层面扩展到“治国平天下”的层面中国共产党“十六大”提出了实行依法治国和以德治国相结合的
，其中“德”的重要内容便是“诚信”
二是诚信缺的危害更大。由于农耕文明时代人们的交流多限于
熟人之间传统诚信只是居于“修身齐家”的层面，诚信的缺失往往是伤害亲戚朋伖熟人的感情失朋友之“义”，是个人修养的缺失是道德取向的偏差，是人性的堕落而现代诚信一旦缺失，不但个人失去
而且还會影响一个企业、一座城市、一个国家民族的生存和发展。一言足以兴邦一诺岂止千金。一次金融诈骗可导致上亿的资金流失；一纸匼同不履行，会使一个企业破产；一言承诺失信可使一个国家威信扫地。
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