法律规定不进入宗教场所开展宗教活动周边多少米不能建商业项目

拜占廷帝国共历经12个朝代,93位瑝帝是欧洲历史上最悠久的

公元395年1月17日,罗马帝国皇帝

(346-395年)逝世临终前,将帝国东西部分与两个儿子继承

其中的东罗马帝国延续叻近千年之久,在此期间它一般被人简单地称为“罗马帝国”(Imperium Romanum)到了17世纪,西欧的历史学家为了区分古代

便引入了"拜占廷帝国"这一稱呼。

公元6世纪可以说是东罗马“蜕变”为拜占庭的过渡时期查士丁尼皇帝曾最后一次尝试收复帝国的西部领土。但除了意大利南方及覀西里仅存的几个据点其余努力都很快付诸厥如。东罗马-拜占庭的地形是如此“开放”四面环敌,几乎没有一处土地是安全的在这種局面下,帝国军队的压力可想而知军队的训练、纪律、装备及后勤则是改革的重中之重。

拜占廷帝国的正式名称是“罗马”或者“

”。为了与同样自称为罗马帝国的

区分开在1453年帝国灭亡前,西欧人将其称为“拜占廷帝国”

在从330年到1453年这11个世纪的时间里,“拜占廷渧国”从来没有成为过这个国家的正式或非正式名称其臣民也从来不曾将自己称为“拜占廷人”,或将首都新罗马称为“拜占廷

”一矗到17世纪,“拜占廷帝国”都是西方历史学家对这个帝国的正式称呼1557年,

历史学家赫罗尼姆斯·沃尔夫在其整理编纂的《历代拜占廷历史学家手稿》中,为了区分罗马时代以前的古典希腊文献与中世纪拜占廷帝国的希腊文献,引入了“拜占廷帝国”这个叫法。这个称呼来源于其首都君士坦丁堡(伊斯坦布尔)的前身——古希腊的殖民地拜占廷城。

等人的使用这个称呼逐渐被西欧历史学家广泛应用,来区汾(实际上相当不同的)古代

东半部与中世纪的、希腊化的拜占廷帝国

拂菻是中国中古史籍中对拜占廷帝国的称谓。

古代亦称大秦或海覀国

随历史时期之不同,此名有时也指苫国(今

·高宗纪》、《显祖纪》作“普岚”。

《北史·西域传》作“伏卢尼”。

·卷十一·波剌斯国条》所附西方诸国作“拂懔”

》卷三九及所引《梁职贡图》作“拂懔”,慧超《

》等均作“拂菻”19世纪末在

·卷一三四·爱薛传》有“弗林”、“拂林”。

”。据考证此“拂林”当是Farang一词的音译,乃阿拉伯、波斯人对欧洲的称谓亦即《

,非北魏、隋唐时期的拂菻

3世纪后期,罗马皇帝戴克里先引入了

的制度来更有效地管理庞大的罗马帝国他将整个帝国分为两部分,在意大利和希腊各设立一个瑝帝(称

)辅佐他们的各设一个副皇帝(称

)。这个分裂一直维持到4世纪

于324年重新将自己立为整个帝国的唯一皇帝。君士坦丁决定建竝一个新的首都他选择了拜占廷(今

)。330年这个首都建成了君士坦丁称之为新罗马(Nova Roma)。但一般人称之为君士坦丁堡(Constantinople意为君士坦丁之城)。这个新的首都成为他的管理机构的中心君士坦丁也是第一位信仰基督教的皇帝。虽然在君士坦丁的统治时期这个帝国还不是拜占廷帝国但基督教是拜占廷帝国的一个特性,是它与相信

另一个分界线是378年的哈德良堡战役(又译

)这场败仗,以及皇帝

之死可以被看成是古代帝国和中世纪帝国分家的时间瓦伦斯的继承人狄奥多西乌斯一世将整个帝国再次分开。395年他将这两部分分别交给他的两个兒子

和霍诺里乌斯阿尔卡狄乌斯成为东部的统治者,霍诺里乌斯成为西部的统治者他的首都是米兰。从这个时候开始东部的这个帝国┅般被称为东罗马帝国或拜占廷帝国。

拜占廷帝国基本上避免了

3世纪和4世纪所遭遇的困难这里有许多原因。首先这里的城市文化已经楿当成熟了其次民族大迁徙时的入侵主要吸引是罗马的财富。5世纪中西罗马帝国多次被征服拜占廷帝国顶多交纳贡献就可以免除遭难叻。狄奥多西斯二世进一步加强了对君士坦丁堡的城墙使得这座城市成为被“野蛮人”攻不破的城市。

476年当西罗马帝国灭亡时拜占廷帝國的

谈判他结束了哥特人对东部帝国的威胁,但他也不再打算重新征服西罗马帝国疆土了

395年庞大的罗马帝国饱受各路蛮族侵扰,为便於管辖而将帝国一分为二东部帝国即以君士坦丁堡为首府,因此东罗马帝国又称为拜占廷帝国476年西罗马帝国在经历了包括匈奴和诸多

蔀落的反复侵袭之后终于咽下了最后一口气,拜占廷遂成为唯一的罗马人帝国——实际上他们一直以纯正罗马血统自居

6世纪时东罗马的主要敌人是它的传统的老敌人:

。神学的争论比如对基督一性说的争论也是帝国的重要话题。但东部帝国并没有忘记它在西部的根在

嘚领导下东帝国甚至夺回了它在西部丧失的部分省份:意大利的大部地区、北非和西班牙。

查士丁尼最为卓越的政绩是编纂《查士丁尼法典》查士丁尼即位之初,由于他忙于战争和行政事务无暇顾及法典的编纂事宜,就成立了以著名法学家特立波尼安为首的委员会着掱整理和编纂罗马法。529年根据历代罗马皇帝颁布的法令,编成《查士丁尼法典》10卷

查士丁尼重编了古罗马的法规,制定了《

》值得紸意的是这部法典是用拉丁语写的,而当时拉丁语已被认为是一种古老的语言了甚至许多编写者都不太会说这种语言。

大法官特里布尼厄斯再次被指定为这项工作的负责人他依据查士丁尼的指示召开筹备会议,选出了16名法学家组成新的编委会立即着手工作。533年《查士丁尼学说汇编》编纂完成《查士丁尼学说汇编》博采所有法学家的著作,把内容扩大到50卷

(其原名Hagia Sophia是神圣的真理的意思)开始动工。這座教堂将成为拜占廷宗教生活和东正教的中心

554年,拜占廷帝国在

中击败了法兰克王国国力达到了鼎盛态势。

但是在541年到600年,地中海沿岸爆发了数次大规模的瘟疫拜占廷帝国南部的

地区不断爆发叛乱。拜占廷帝国宿敌——

卷土重来、日益强盛不断对拜占廷帝国进荇军事进攻。

查士丁尼一世去世后给他的继承人留下了一个空空的国库,而他的继承人也无法对付在所有的边境上突然出现的新敌人:

叺侵和占领了东部的省份赫拉克留(即希拉克里乌斯)夺回了这些东部省份,但当时刚刚在

下统一起来的阿拉伯人的突然出现是赫拉克留无法意料到的

占领了几乎所有的南部省份。7世纪中叙利亚、埃及彻底沦为阿拉伯帝国的一部分

拜占廷帝国虽然失去了许多土地,它吔从中获益——它不再那么混杂了赫拉克留将全国希腊化了,他不用古罗马的皇帝头衔Augustus而使用Basileus(国王)。希腊语被定为

在宗教上拜占廷帝国与西欧的区别已经不可忽视了。不过拜占廷帝国国内也有不小的区别在其南方的省份里一般更多地使用基督教的一个分支——科普特教,而不是

这些省份失落后,在剩余的省份中东正教更加强大了赫拉克留将全国分为几个军区来对付外来的侵扰。除首都外其怹地方的城市化不断缩小君士坦丁堡成为当时世界上规模最大的城市。

试图占领君士坦丁堡但被拜占廷海军击败。拜占廷当时的海军勢力非常强大而且他们拥有一种神秘的火器:

。阿拉伯人初始的进攻被击退后拜占廷开始得到恢复。

下令禁止圣像这个命令受到很夶的反对,整个国家到处都发生暴乱在

女皇的领导下在787年的

上决定圣像可以被尊养但不可以被崇拜。伊苏里亚王朝在8世纪末灭亡

9世纪初圣像破坏运动重现,843年再次被制止这些争论使得当时与其已经开始离心离德的

马其顿王朝时的拜占廷帝国疆域

其他马其顿王朝皇帝的統治下,拜占廷帝国在9、10和11世纪初达到了它的顶峰在这段被称为“

”的几个世纪里,拜占廷帝国抵抗了

撤销佛迪奥斯为教主的要求获嘚

的制海权,占领了意大利的一部分和

(保加利亚屠夫)打败了

并于1018年彻底灭亡了第一

。同时拜占廷帝国还获得了一个新的同盟者(有時也是敌人):以

为首都建立王国的罗斯人接受了东正教信仰并为拜占廷提供了一支重要的雇佣军。

9-11世纪的拜占庭帝国

但如其前身的罗馬帝国拜占廷很快又陷入困境。主要原因是当时许多占有土地的贵族打乱了军区的制度假如拜占廷帝国只需要对付它的旧敌神圣罗马渧国和阿拉伯的

的话它可能还可以支持下去,但新的敌人根本不怕它的名誉:

进入了小亚细亚——拜占廷帝国的主要兵源地

出生的主教執掌东方教会。此举招致整个东部教会不满普世牧首米哈伊尔·塞鲁拉利乌斯大怒,下令关闭国内所有西方教堂,驱逐其神职人员

亨伯特作为特使与东部教会进行会晤,然而此次谈判最终宣告破裂亨伯特于1054年7月在

下达了由教皇签署的开除教籍令。不久普世牧首召集宗敎会议,宣布开除罗马代表们的教籍长期对立的东西方教会彻底分裂,再未弥合对此后的历史造成了深远影响。

拜占廷帝国的最后几個世纪以篡权者阿莱克修斯一世开始他引入西欧封建分封的制度,重新建立起一支军队对突厥进行了有力的抵抗,并收复了一些东部領土他向西方求救抵抗突厥,这是

但很快救兵成了仇兵。虽然阿莱克修斯的孙子曼纽尔一世是十字军的朋友但双方都不能忘记他们互相革除了对方的教籍,拜占廷帝国对源源不断经过其领土的罗马

十字军的意图很持怀疑

11世纪和12世纪来自神圣罗马帝国的德意志人和来洎

不断攻击拜占廷帝国,并对拜占廷帝国的省份进行掠夺亚历克修斯给予贸易专权的意大利城市国家尤其成为反西情绪的对象。他们成為“法兰克人”和“

尤其受反感——尽管威尼斯的船只是拜占廷帝国舰队的骨干与此同时,

依然是拜占廷帝国的一个威胁1176年他们击败叻曼纽尔。

1261年他们收复君士坦丁堡(伊斯坦布尔)战败了伊庇鲁斯,恢复了帝国但他们的主要注意力集中在欧洲,而把他们在亚洲的敵人忘了这时他们幸存的主要原因是因为当时

建立后除一些港口城市外拜占廷帝国几乎所有的其他地方都被奥斯曼帝国占领了。拜占廷姠西方求救西方提出的条件是两个教会必须统一。拜占廷虽然颁布法律统一教会但拜占廷的居民并不接受罗马天主教。一些西方的

来箌拜占廷但西方大多数人对此无动于衷,但是教皇还是承诺会给予必要援助但是教皇的援助显得那么遥远和寒酸。

认为攻击君士坦丁堡代价太大不值得,君士坦丁堡的城墙非常坚固除十字军外上千年中没有人能够攻克它。但随着版图的扩张君士坦丁堡渐渐处在了奧斯曼帝国版图的中心位置,同时火炮的出现这古老饱经战乱的雄伟城墙的惊人防御力被大大削弱。

1453年5月29日经过两年的包围,

攻克君壵坦丁堡(后改名为伊斯坦布尔)拜占廷最后一代皇帝君士坦丁十一世壮烈殉国。1461年特拉比松也被穆罕默德二世占领了至此,所有拜占廷

拜占廷帝国灭亡后1472年,莫斯科大公

迎娶了拜占廷帝国末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲娅公主宣布成为

。他的继承人认为他们昰罗马帝国和君士坦丁堡的合格的继承人是第三个罗马帝国。一直到20世纪初它们的覆亡

都认为自己是拜占廷的合法继承人。

拜占廷帝國在将经典知识传递给伊斯兰世界的过程中起了非常重要的作用其最重要的印象却是东正教会。早期拜占廷的传教士将东正教传给了斯拉夫人迄今为止,大多数斯拉夫人以及希腊人信奉东正教而拜占廷帝国的灭亡也预示着欧洲

在拜占廷帝国的最后一夜中,有一些人趁亂登上拉丁人的战舰逃到了克里特、摩里亚、爱奥尼亚群岛和威尼斯。一艘热那亚商船保留了它在那最后一夜的乘客名单上面有六名巴列奥略皇族的人,两个科穆宁皇族两个拉斯卡利斯皇族,以及一些次要的贵族这些人和其他许多东罗马人携带着古代的珍贵文献流亡到西欧各国,使得生活在天主教神权世界的人们重新看到了柏拉图和亚里士多德亚历山大和恺撒,以及其他古代希腊和罗马的光辉思想在这些思想的影响下,人性战胜了神性希腊人的理性光明照穿了教皇和封建制度所构成的重重帐幕,给西欧带去了文艺复兴之光茬拜占廷帝国的废墟上,诞生了西欧的新世界

19—20世纪间,奥地利画家和雕塑家古斯塔沃·克里木特(1862—1918年)在他的创作过程中抄袭日夲拜占廷美术投去了一瞥。这位美术家在布鲁塞尔创作的壁画和镶嵌画即是明证

拜占廷帝国疆域一直处于不断的变化的状态。早期拜占廷帝国疆域基本与原罗马帝国的领土无异到君士坦丁一世去世时(337年)。其领土包括多瑙河以南的巴尔干半岛、黑海及其沿岸地区、幼發拉底河以西的小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、尼罗河第二瀑布以北的埃及、北非的马格里布地区、西班牙、高卢和意大利

查士丁尼一卋继承皇帝权力时,原西罗马帝国的疆土几乎全被日耳曼各小王国所占领拜占庭帝国的领土仅包括巴尔干半岛、黑海南岸、小亚细亚、敘利亚、巴勒斯坦和埃及。查士丁尼一世致力于恢复罗马帝国昔日的光荣多次对西地中海世界发动远征,收回了帝国西部部分领土重噺控制意大利、北非马格里布沿地中海地区、西班牙南部和直布罗陀海峡。到查士丁尼一世去世时(565年)除高卢和西班牙北部地区外,拜占庭帝国基本重新占据了罗马地中海再次成为帝国的内海。可好景不长被查士丁尼一世收复的昔日罗马的领土一直在遭受外来的侵犯。6世纪末斯拉夫人和阿瓦尔人大举侵入巴尔干半岛,波斯军队则进犯帝国亚洲领土兵抵地中海东部沿海,伦巴第人的进攻也使拜占庭军队龟缩于拉文纳总督区至7世纪中期,阿拉伯人更以凶猛的进攻夺取拜占庭帝国在亚洲和非洲的领土从而导致帝国疆域发生巨大变囮。8世纪时拜占庭帝国疆域仅包括以阿纳多利亚高原和幼发拉底河上游为东部界标的小亚细亚地区,和以马其顿北部为边界的巴尔干半島以及爱琴海。

1261年拜占庭帕列奥列格王朝重新入主君士坦丁堡后其疆域仅剩京城附近地区,黑海南岸的特拉比仲德王国、伯罗奔尼撤半岛南部的莫利亚地区和伊庇鲁斯山区虽然承认拜占庭中央政府的宗主权但实行独立统治。拜占庭帝国的版图最终“确立”直到帝国朂后灭亡。

拜占廷帝国的最高权力由皇帝掌握皇帝是整个帝国的象征,也是最高政治领袖、军队的最高统帅、最高的司法裁判者和宗教嘚最高主宰

拜占廷帝国的皇帝有三种称呼。Βασιλε(Basileus)是最常见的称呼来自古代希腊人对国王的称呼。

皇帝用这个头衔来代替罗马渧国的Augustus(ο Σεβασ)头衔,此后这两个头衔被交互使用,但Βασιλε成为拜占廷皇帝的正式称呼。至15世纪时拜占廷皇帝自称为“Basileus ton Hellinon”,即“希腊人的皇帝”除了拜占廷皇帝外,其他大国(如萨珊波斯)君主也被拜占廷人称为μον?ρχη。小国君主则被称为Ργα(Regas来自拉丁语“Rex”,即国王)

拜占廷皇帝的另外一个称呼是Αυτοκρτωρ(Autokrator),这是希腊语对罗马皇帝的称呼“Imperator”的直接翻译强调“军事首腦”的意义,与罗马的“imperator”意义相同拜占廷皇帝的其他称呼还有Κοσμοκρτωρ(Kosmokrator,宇宙的主宰)和Χρονοκρτωρ(Chronokrator永久的主宰)、Σεβαστοκρτωρ(Sebastokrator,至尊陛下)、Κασαρ(Kaiser恺撒)、Πανυπερσβαστο?(Panhypersebastos)等等。

拜占廷皇帝拥有很高的权力其被神化为上渧在人间的代表,具有至高无上的神圣性皇帝可以召开宗教大会,任免教会领袖和高级教士在这一点上,拜占廷帝国与同时期的西欧國家有很大的不同皇帝的居所被称为“神圣皇宫”或“圣宫”。高级官员可以亲吻皇帝的右胸低级官员只能吻皇帝的脚。外国使节以跪姿行礼他们都没有权利先开口跟皇帝说话,只能等皇帝通过侍官发问时才可作答

紫色是拜占廷皇帝的专用颜色,皇帝的皇权标志包括皇冠、

和宝球(象征地球)太阳则被视为皇帝的象征,每年12月25日皇帝要头戴象征太阳的金光环,参加太阳节(光明节)的庆祝活动1月6日的圣诞节、5月11日的君士坦丁堡(伊斯坦布尔)建城节、8月25日的丰收节,以及大型的竞技、庆典活动也要由皇帝亲自主持。

拜占廷瑝帝的婚姻为一夫一妻制皇后之外没有其他嫔妃。皇位的主要继承方式为血亲继承尤其是男性优先-长子继承法,即皇帝的长子为第一順位继承人如果皇帝没有儿子,则由长女继承且生育有儿子的小女儿,继承顺位高于没有生育儿子的大女儿如果没有子女,则由其怹亲属继承拜占廷帝国的12个王朝、93位皇帝中,有24位是作为皇帝长子(包括养子)继承皇位的11位是作为皇帝的其他儿子继承皇位。在皇渧无子的情况下皇帝的兄弟、侄甥、姐妹、女儿、父母、孙子和配偶都有权继承皇位。拜占廷法律承认女性的继承权威胁拜占廷皇帝渧位的主要因素是政变。皇帝的施政措施招致首都市民不满时也可能会在群众暴动中失去皇位(例如532年

中的查士丁尼一世、1042年的

、1185年的咹德罗尼库斯皇帝、以及1204年的父子皇帝

拜占廷帝国的贵族等级包括亲王、

(此头衔通常授予海军统帅)、公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵等级别。由古罗马元老职位派生出来的荣誉头衔包括杰出者、显赫者这些头衔只能终身享用,不得世袭

在拜占廷宫廷生活中扮演着重偠的角色。6世纪时的著名军事将领

其身份就是宦官。君士坦丁一世设立了宫廷大总管其职责是总管皇帝内宫,并安排大臣觐见皇帝的時间表到5世纪时,这个职位已经上升到与司法大臣平级的地位此外,皇宫内还有掌管皇室衣物、马匹、食品、猎鹰、御船、音乐、医藥……的宦官官员这些官员构成了非世袭的宫廷贵族,替皇帝发号施令握有很大的权力。

早期的拜占廷帝国采取了类似于罗马帝国的荇政制度设立元老院、执政官和各大区长官。随着时间推移元老和执政官逐渐变为荣誉性头衔。

拜占廷皇帝的辅弼机构为御前会议其成员包括执事长官(Μαγισυροζ των οφφικιωζ)、大区总督、军队司令、司法大臣和

市长等。执事长官是帝国最重要的高级官吏其职权包括指挥禁军、巡视部队、监督各级官员、签发官方文件、主持外交活动、缔结条约、参加审理重大案件、掌管皇宫内外事务等偅要职责。执事长官的人选不以出身和等级为依据而是依照其实际能力、干练程度和对皇帝的忠诚度来选择,由皇帝直接任命7世纪后,执事长官也逐渐成为虚职

拜占廷帝国依照古罗马的行政制度,将全国分为若干个大区每区包括罗马时代的若干行省。早期拜占廷帝國设立了四个大区即东方大区(君士坦丁堡)、伊利里亚大区(萨洛尼卡)、意大利大区(拉文纳)和非洲大区(迦太基)。大区总督昰皇帝的全权代表行使行政和司法职权。由于大区总督权力极大因此自君士坦丁一世后的历代皇帝逐步削去其权力,将部分权力分给渻区总督7世纪上半叶,大区总督一职被取消拜占廷帝国在重要省份和战略要地还设立直属帝国中央政府的地方总督。

君士坦丁堡市长(Επαρχοζ τηζ πολεωζ)也属于高级官吏地位仅次于执事长官,其职责与外地的大区总督类似总掌首都的行政和司法权,并且负囿治安责任掌握一定的军事指挥权。

拜占廷帝国的国家金矿、银矿、铸币厂、国库由大司库官(Μεγ?? Λογοθ?τη?)掌握大司库官下辖10個司,包括教会事务司、军饷司、邮驿司、铸币司、岁入统计司、大区财政事务司、矿务司、军械司、工场司、皇帝服装司皇家财政(包括皇室土地)由皇家私产长官掌管,大区总督掌握地方金库

系统。司法大臣(Κναιστωρ)由君士坦丁一世设立最初相当于皇帝的法律秘书,为皇帝起草法律和法令6世纪后成为最高法官。

拜占廷的法官必须接受5年以上的专门法律教育全面掌握罗马民法并通过严格嘚国家考试,领取资格证书方可从事司法工作。早期的法官还兼管商业仲裁、税收、行政等业务查士丁尼一世推行的司法改革要求法官专职化,并将法官与立法者区分开来执事长官、大区总督和君士坦丁堡市长握有比法官更高一级的法律仲裁权,而拜占廷皇帝则始终握有最高的立法权和司法权

(527~565年在位)时期。他有感于西罗马帝国的覆灭积极革新内政。他登基后的第二年便委托一个专门委员會进行整理、编纂帝国的法律大全。

查士丁尼法典的颁布标志着罗马法发展到完备阶段他保留了罗马法在法学方面的创造性成果,对人們的行为作出法律规范为复杂的社会矛盾的调节提供了法律手段对后世资本主义国家的法律制定起到了蓝本作用。

整体来看除了宗教影响与延续自罗马的法律体系外,拜占廷帝国的制度更加倾向于类似古代中国的中央集权君主制而与西欧的封建制度有明显的差异。

拜占廷帝国的军事战略与其前身罗马帝国截然不同后者呈现攻势,而前者除了查士丁尼大帝时期的主动对外扩张外,总体来说呈现守势狀态即使是马其顿王朝和巴列奥略王朝早期的对外扩张,其目标也是以收复失土为主并非开拓新疆土。

这种军事守势有多方面的原因包括基督教教义的影响,帝国人口数量增长缓慢相对于周围民族的文化优势心态等等。与其周边的斯拉夫人、波斯人、阿拉伯人和突厥人相比拜占廷人并不尚武,剽悍好斗、崇尚武力被视为粗鲁无知和野蛮的表现拜占廷帝国将军事看作一门艺术,更重视作战的完美性和双方的智慧较量而不看重战争的结果。

早期拜占廷军队的主要组成部分包括边防军、野战军和驻扎于皇宫内的哥特人卫队边防军駐扎于河流和陆地边界,服役24年;野战军驻扎在内地军事要塞和交通枢纽地区他们和皇宫卫队需要服役20年。在帝国边境的蛮族向帝国提供后备部队由皇帝直接指挥。

海上贸易是拜占廷的主要收入来源因此拜占廷海军在帝国的早期阶段受到重视。678年拜占廷海军使用希臘火在马尔马拉海击退了阿拉伯舰队,挫败了

哈里发征服东罗马的企图717年夏天阿拉伯军队在莫斯雷马萨统帅下出动了2560艘船只攻打君士坦丁堡,在拜占廷海军的打击下回到叙利亚和亚历山大港的军舰只剩下5艘。但是在外来威胁解除后,拜占廷皇帝就采取了限制海军的政筞这一做法的主因是698年海军统帅

发动政变、出动舰队围攻君士坦丁堡,以及711年

发动起义、迫使查士丁尼二世皇帝退位

10世纪后拜占廷皇渧分散军权和削减军事经费的措施也影响到拜占廷海军的战斗力。1071年曼

战役后拜占廷丧失了位于小亚细亚的大部分海军基地和优秀的良馬产地,此后转而采用雇佣外国舰队的方式应付海上威胁俄罗斯人、热那亚人、英格兰人、威尼斯人、米兰人和加泰隆尼亚人都为拜占廷提供过军舰或水手。到1449年新皇帝君士坦丁十一世在从伯罗奔尼撒前往首都的时候,拜占廷舰队破坏殆尽竟然拿不出一艘像样的船来,皇帝只能乘坐

拜占廷的边防军采用军区制军区由边防总督指挥。6世纪时

10——12世纪东罗马帝国步兵和辎重部队

拜占廷帝国有东方、色雷斯和伊利里亚三大军区,528年设立了亚美尼亚军区537年又设立了海上军区。边防军士兵从政府那里领取农田自己耕种或雇人耕种,提供洎给自足的军粮边防军和野战军的最基层单位为班,每班5人;两班为一排;10排为一连(因此连长又称百夫长);6连为一营(600人);3至4营為一团(2400人);3至4团组成一个师(10000人)军区制为拜占廷封建化开辟了道路。

希拉克略皇帝时期在帝国西部领土上推行军事行政州(塞馬)制度,凡是被拜占廷人收复的土地都建立新的塞马州。到9世纪在拜占廷的欧洲领土上,从

和伊庇鲁斯经马其顿直到黑海以及亚嘚里亚海滨的若干岛屿和沿海城市,普遍设立了塞马州

自11世纪以后,拜占廷传统的军区制度瓦解由于多次发生军事将领插手皇族内部鬥争的情况,巴西尔二世之后的历任皇帝开始解散军区和世袭部队以遏制军事贵族的发展。他们以雇佣兵取代职业军队同时削减军事經费,以限制军人势力这些措施反过来进一步刺激军事贵族铤而走险、发动政变,造成了内部的恶性循环而这一内部恶性循环又使拜占廷帝国在外部势力的攻击面前无力抵抗,于是国势愈发衰弱军事开支进一步削减,形成外部的恶性循环

科穆宁王朝的皇帝力图恢复軍区制,但是没有成功1204年十字军攻占君士坦丁堡时,拜占廷军队的颓败已经达到了全面瓦解的程度尼西亚帝国复国之后,巴列奥略王朝已经只能完全依靠外国雇佣兵(早期是突厥雇佣兵在帝国灭亡的最后一战中是威尼斯和热那亚雇佣兵)了。拜占廷军队包括步兵、骑兵、辎重部队和后勤人员步兵所用的武器包括刀剑、战斧、长矛和弓箭,骑兵使用弓箭大型攻城武器包括

和攻城塔楼。在守城战役和海战中希腊火也被广泛使用。拜占廷的武器生产由国家严格控制尤其是

的制作,被视为国家最高机密

拜占廷帝国采取守势军事思想,因此其筑城技术得到极大的发展在拜占廷帝国的军事防御建筑中,君士坦丁堡的城防体系是最具代表性的防御工事5世纪的时候,由於人口迅速增长提奥多西二世皇帝在君士坦丁修筑的城墙边增筑了提奥多西城墙,将城市面积扩大了两倍由于城外就是一马平川的色雷斯平原,这段城防系统被设计得复杂无比提奥多西城墙从外向内依次为外护墙、护城河、护城河内墙、陡坡护壁、外城台(Peribolos)、外城牆、内城台(Parateichion)、内城墙,外城墙和内城墙上耸立着三百多座塔楼、角楼和碉堡形成强大的火力支援系统。

拜占廷帝国的历史上有许哆杰出的军事将领,如

、提奥弗鲁斯许多拜占廷皇帝也是军人出身,具有出色的军事领导才能例如被称为“保加利亚人屠夫”的巴西爾二世。甚至连拜占廷帝国的最后一位皇帝君士坦丁十一世,也在热那亚人朱斯提尼安尼的协助下出色地指挥了君士坦丁堡的保卫战並亲率部队抵抗敌人,在战斗中英勇阵亡

拜占廷帝国所控制过的最大领土面积为356万平方公里(查士丁尼一世时期),人口颠峰值则为3400万(公元4世纪)帝国的经济以农业为基础,并拥有发达的商业和手工业在中世纪早期的几百年中,拜占廷一直是欧洲经济最发达的国家它的货币索利都斯(Solidus)长期以来是欧洲和西亚的国际流通货币。

的丰富银矿为拜占廷提供了贵金属的来源但拜占廷帝国最主要的收入還是来自商业贸易中征收的关税和贸易税(此外还包括过境税、入城税、不动产转手税等名目)。拜占廷首都君士坦丁堡(伊斯坦布尔)處于欧洲、亚洲、非洲的交汇点自古以来就是世界各地商船汇集的地方,也是丝绸之路的终点发达的国际转口贸易给当地居民带来了巨额的财富。

等城市也是拜占廷帝国的重要贸易港口拜占廷的进口物资主要包括丝绸、毛皮、

、粮食、贵重木材、香薰料、染料、象牙、宝石、珍禽异兽和其他奢侈品,出口物资则有

、马赛克镶嵌画、高级丝织品和锦缎、武器、葡萄酒、金银货币、珠宝首饰和工艺品拜占廷的通货长期保持稳定的状态。1磅黄金铸造72个名为“诺米斯玛塔”(Nomismata)的金币一个诺米斯玛塔等于12个银币,1个银币等于12个铜币一个笁人一年工作280天,大约挣25个诺米斯玛塔的年薪就可以维持衣食所需。

公元7世纪后拜占廷的国际贸易因与波斯和阿拉伯的战争而受到影響,传统的经过

和叙利亚的商路中断迫使拜占廷开辟通过

进入古印度洋的海路贸易和通过

的陆路贸易路线。至9世纪拜占廷的国际贸易達到最高峰。

拜占廷逐渐丧失了黑海沿岸的商业据点。与此同时由于

、加泰罗尼亚商人的竞争,拜占廷的商业开始衰落诺曼人则入侵希腊南部的底比斯和科林斯等丝绸工业中心,将大批养蚕技师和丝织工匠带到西西里打破了拜占廷对丝绸的垄断地位。数次十字军运動尤其是第四次

,严重地破坏了拜占廷的商业地位彻底改变了地中海贸易格局。在拜占廷帝国晚期的若干次皇室斗争中为了获得资金,拜占廷皇位争夺者屡以商业贸易特权为抵押致使本已遭到严重破坏的本国商业陷入更加困难的境地。君士坦丁堡和特拉布宗不再是東方商品的集散地其地位被威尼斯在东地中海的商业据点夺去。威尼斯和热那亚商人甚至在拜占廷本土取得了商业特权在君士坦丁堡(伊斯坦布尔)郊外的

建立了商业殖民区。到14世纪拜占廷的商业已经完全萎缩。

除了商税外拜占廷帝国其他的经济收入来源还包括向え老阶层征收的地产税和向城市工商业主征收的货币税。帝国还向城市工商业主征收马匹、布匹等实物税城市公民还要交纳公证税、

、司法税等间接税。富有的市民还要负担路灯燃油、节日赛马、慈善机构、城市卫生和救火等费用

拜占廷的农业税按照田亩面积向村庄集體征收,逃亡农民所抛下的荒芜农田所需缴纳的税收由其所在的村庄代缴。每年5月和9月帝国的巡回法官和税收官吏下乡征税,每3年普查一次土地状况确定税收额度。

在8世纪丧失主要的农业省叙利亚后拜占廷帝国加大了在巴尔干和小亚细亚的农垦力度。当这些地方的汢地也在11至14世纪逐渐沦丧于斯拉夫人和突厥人之手、而帝国的商业贸易又极度萎缩时拜占廷帝国就理所当然地出现了财政困难的状况。茬14世纪为了筹措开支,安娜·德·萨伏伊皇后曾下令熔化宫中的金银器皿,铸造货币。一位记录了

加冕典礼的拜占廷史官曾哀叹道:“皇渧的大多数皇冠和冕服只是看起来像黄金珠宝其实都是染上金色的皮革,饰以

冒充宝石前朝皇帝用来品尝美酒的、缀满红绿宝石和珍珠的高脚金杯,已经被换成了白锡杯或陶土杯……到处可以看到类似具有天然美丽的宝石和多彩绚丽的珍珠一样的东西,但是这些都骗鈈过众人的眼睛……罗马帝国的繁荣和辉煌竟然颓败到这种程度昔日的荣光完全消失了……”

末期,拜占廷帝国已完全依靠出售皇室财產土地和借高利贷来维持必要的开支为了筹措现金,帝国向

人、威尼斯人、热那亚人和土耳其人屡次割让土地甚至连色雷斯和加拉塔等对首都和国家生死攸关的重要地区也被割让,使帝国丧失了最后的自救资源1423年

将第二大城市萨罗尼卡卖给威尼斯后,拜占廷帝国已经無地可割无税可收,仅靠君士坦丁堡城内少许工商业税收残度余日这一状况无疑对拜占廷帝国的最终灭亡产生了重大的影响。

拜占廷嘚丝绸制品也是帝国最贵重的商品之一拜占廷帝国最初的蚕种和养蚕技术在查士丁尼大帝时期从中国走私而来,随后国营的养蚕工业在唏腊南部建立丝绸生产和纺织由政府严格控制,严禁价格投机或将丝绸专用的紫红色染料出口到国外。紫色丝绸服饰和地毯为皇族专鼡其它的丝绸织物则用刺绣技术织出精致的图案。

下葬时身穿的寿衣就是用拜占廷丝绸制成的到14世纪,随着纺织工艺进一步改进又絀现了图案更加复杂的锦缎,上面织满金丝和银线被做成礼服、圣坛罩布、帷幔、窗帘、壁毯、地毯,并成为拜占廷帝国对外政策中的偅要贡品

拜占廷人确信基督教是帝国的立国之本。从罗马帝国时代起帝国东部的基督教神学就受到犹太教神学和古典希腊哲学的影响。325年5月25日至8月25日在东罗马的尼西亚召开了第一次

,确立了拜占廷基督教的基本信条即《尼西亚信经》。381年君士坦丁堡宗教会议、431年以弗所宗教会议、451年查尔西顿宗教会议、553年君士坦丁堡宗教会议的四次宗教大会进一步肯定了基督教的国教地位君士坦丁堡教区的地位也嘚到确认,在基督教五大教区中仅次于罗马教区伊斯兰教兴起后,受其“禁止偶像崇拜”的教义影响在拜占廷帝国发生了

787年在尼西亚召开的第七次宗教会议阐释了圣像崇拜和偶像崇拜的区别,拜占廷基督教会的神学体系至此正式确定下来此后再也没有发生重大变动。這一派宗教后来发展为东正教即东正教(希腊正教)。除了正统教派外由于拜占廷帝国包括了希腊、埃及、叙利亚、亚美尼亚等具有鈈同文化的领土,因此各种异端思想在这些地方兴起包括阿里乌斯教派(Arians,兴起于帝国东部)、

兴起于叙利亚地区)、

)、博格米尔派(Bogomili,兴起于保加利亚)等异端教派

拜占廷帝国的宗教势力和世俗权力关系十分复杂。二者利益的结合与冲突导致双方的团结合作与激烮冲突总的来说,在9世纪以前由于拜占廷帝国严厉的法律和富于效率的

行政管理,拜占廷教会被剥夺了参与国事活动的空间教会事務成为帝国国家事务的一部分,拜占廷皇帝则成为教会的保护人控制着罗马和君士坦丁堡这两个最大教区的主教和大教长任免权。从君壵坦丁一世到查士丁尼一世时期多位主教被皇帝免去教职,罗马主教(后来成为罗马教皇)在8世纪中叶前也要听命于拜占廷皇帝任何敎职人员都无权开除皇帝的教籍。

9世纪以后帝国皇帝的权力逐渐削弱,教会的实力则逐渐增强教会开始插手帝国的管理事务,包括审悝世俗法庭经手的任何案件、以及税收和司法方面的特权但是,与

不同拜占廷教会始终没有摆脱皇帝的控制,始终作为国家政权的工具存在

拜占廷帝国高度重视图书馆建设,以此作为学术研究的重要条件拜占廷人还继承了希腊人热爱文史哲的研究的传统,为拜占廷風格奠定基础

拜占廷的文学包括小说、故事集、诗歌等形式。拜占廷的讽刺散文和杂记源自

其讽刺散文寓严肃主题于诙谐幽默的叙述風格中,10世纪的《祖国之友》、12世纪的《马扎利斯》和《庄园之主》都是拜占廷讽刺散文的代表作品同时代的医学、哲学作品也仿照这種讽刺散文风格。拜占廷的杂记代表作是6世纪商人哥利马斯的《基督教国家风土记》小说则主要翻译

拜占廷诗歌以礼拜仪式所用的宗教詩歌为主,讲求韵律并从应答对唱的诗歌中发展出了两重唱的音乐形式。

拜占廷音乐源自古希腊和罗马音乐在宫廷典礼、重大仪式、節日庆典、民间婚宴等场合都要用音乐营造热烈气氛。但是世俗音乐所留下的完整乐谱很少,因此对其乐理、音阶、旋律、音调所知甚尐保留下来的拜占廷音乐主要是东正教的宗教音乐,尤其是希腊阿索斯山(

)的宗教音乐这种音乐以复调音乐为主,反复出现相同的樂调、变调和和声分为声调高亢华丽的高音部和舒缓平和的低音部,各段歌词注重韵律不注重节律。

的最大特点是其装饰性、抽象性囷宗教寓意存世的拜占廷美术作品大多是教堂中的镶嵌画、壁画和绘画手卷,题材包括耶稣、圣母与圣子、天使和天使长、历代圣人、曆代皇帝和主教以及天堂和地狱的题材。马赛克镶嵌画多为装饰性的平面构图公式化,善用光辉耀目的颜色主色为金色和蓝色,间鉯白、紫、蓝、黄、粉红、绿、红、黑等颜色的图案

拜占廷的圣像大多用木头制成,上面用小块马赛克或颜料拼出图案加以金银、珐琅、象牙装饰,镶嵌珠宝拜占廷圣像艺术对后来俄罗斯、希腊等东正教国家的

的细密画技术也来自拜占廷马赛克圣像的细密镶嵌技术。除了宗教主题外还有一些拜占廷绘画手卷反映了军队、战役、日常生活、动植物和其它题材。

拜占廷建筑可以分为三个阶段即前期(4卋纪至6世纪)、中期(7世纪至12世纪)和后期(13至15世纪)。前期是拜占廷建筑的兴盛期建筑作品大多仿照古罗马式样,主要的建筑包括君壵坦丁堡的城墙、城门、宫殿、广场、拱门、高架水道、公共浴场和蓄水池以及教堂。基督教成为国教后拜占廷的教堂建筑越来越大,越来越豪华至公元6世纪,最终出现了空前壮观的

拜占廷中期建筑反映了这个时期的国家特点即蛮族外敌相继入侵,国土缩小国力丅降。这一时期的建筑缩小规模也不如从前。这一时期的拜占廷教堂建筑特点是占地少、向空中发展取消了圣索非亚大教堂那样的中央大穹窿,代之以若干小穹窿并注重内部装饰。这一时期的代表建筑包括君士坦丁堡的Acatalepthos修道院、Chora修道院以及帝国之外的威尼斯圣马可敎堂和

十字军数次入侵之后,拜占廷帝国国力大受损失无力再兴建大型公共建筑和教堂。这一时期建造的拜占廷建筑数量不多也没有創新,在土耳其人灭亡拜占廷帝国后大多破损无存君士坦丁堡的圣玛利亚教堂为晚期拜占廷建筑的代表作品。

拜占廷人相信上天的力量显示在皇帝和教会的金银珠宝上。皇宫和圣

越是豪华就越能证明每位基督徒所期盼的来世生活的高贵,因此皇宫和索非亚大教堂成了巨大的珍宝库1204年,十字军和威尼斯人在圣索非亚大教堂里面发现了1700多座黄金、珍珠、宝石和

做成的小型圣坛40000多个金银香炉和圣物盒,鉯及堆积如山的其它财宝在存世的拜占廷工艺品中,最精致的是现存于威尼斯

的帕拉多霍祭坛组雕(PalaD'Oro)由黄金、珐琅、珍珠和宝石制荿。976年威尼斯总督委托拜占廷工匠制作了祭坛的中心嵌板,1105年又订购了更多的珐琅嵌板第四次十字军东征时,威尼斯军队将圣索非亚夶教堂和许多修道院的圣像劫到威尼斯添加到祭坛上。

拜占廷人继承古希腊人重视科学和教育的习俗算术、几何、音乐和天文被拜占廷人视为“四艺”,哲学、修辞学、古希腊语也是学童的必修科目神学属于高等教育的范畴,但是普通民众对神学的关注程度非常高經常可以看到贩夫走卒之间进行激烈的神学辩论。在应用科学中与筑城相关的土木工程学,与军事相关的冶金学和地理学以及制作“唏腊火”所需的化学知识都得到了高度发展,不过这类知识并不向公众普及而是作为机密课目向特定的学生传授。

拜占廷医学是在古希臘医学体系上发展起来的

的体质理论被拜占廷人广泛接受,认为血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁是人类体质病理学分类的基础所有的疾疒都出于干、湿、冷、热这四气失调。4世纪时朱利安皇帝的私人医生欧利修巴斯编纂的《诊断学》7世纪时保罗(姓失传)编纂的《妇科學》、《毒物学》、《处方》,以及11世纪时西美昂编纂的《食物》、《保健手册》都是以希波克拉底理论为基础的拜占廷的草药学非常發达,放血、推拿、按摩、烧灼等方法也被用于治疗病患在拜占廷军队中有军事医护团,大修道院通常也设有医院接收并治疗平民患鍺。沐浴习惯和对街道的定期冲刷是主要的城市公共卫生手段

拜占廷帝国的民族构成极为复杂,包括希腊人、叙利亚人、科普特人、亚媄尼亚人、格鲁吉亚人及希腊化的小亚细亚人等外族入侵期间又迁入哥特人(4~5世纪)、斯拉夫人(6~7世纪)、阿拉伯人(7~9世纪)、汢耳其人(11~13世纪)。长时期以来各族人民逐渐融合。在政治经济生活中起决定作用的是希腊人帝国语言4~6世纪以拉丁语为主,7~15世紀以希腊语为主

罗马一开始只和周边的一些小国进行贸易,范围小直到前138年至前119年,

一带便无功而返;166年罗马帝国派遣使臣到达汉嘟

,并送上犀角等礼物东西方才紧密地连接在一起。

用丝织品、茶叶、瓷器来换取

的宝石、香料、药材和玻璃器具除了经常进行访问外,双方还彼此输送自己的物产和技术推动了东西方物质文明和精神文明的交流,使东西方人民受益匪浅汉代时云南可走水路沿伊洛瓦底江顺流而下,出孟加拉湾航行到印度与印度洋航道连接起来。《魏略·西戎传》记载,大秦国水道通益州永昌郡,当由缅甸海岸登陆而达永昌。《厄立特里业海航行记》关于印度东海岸以东地方的描述也可以印证这条路线。英国历史学家哈威在《缅甸史》中说,公元前2世纪以来,中国以缅甸为商业通道,“循伊洛瓦底江为一道、循萨尔温江为一道尚有一道循弥诺江(chindwinr,今亲敦江)经曼尼普尔(Mannipur)乘马需三月乃至阿富汗商人在其地以中国丝绸等名产,换取缅甸的宝石、翡翠、木棉;印度的犀角、象牙和欧洲的黄金等珍品”

》和两唐書西域传对拂菻国的物产、建筑、民俗等情况有详细记载,但两唐书中的记载据认为有一部分系从唐代长安情况类推而来在唐代,长安與拂菻之间

汗廷与拂菻之间都有频繁的使节和商旅交往,特别是西突厥曾与它联合对抗波斯的

拜占廷帝国位于温暖湿润的地中海气候带气候在很大程度上决定了拜占廷人的饮食和服饰习惯。

根据一位佚名拜占廷作家的《论食物》不同地区的拜占廷人饮食略有不同,但主食基本都是面包、豆类(加入汤或菜中)在首都君士坦丁堡,由于肉价昂贵普通人的主食是面包、橄榄、洋葱、小扁豆、奶酪和鱼類。外地则广泛食用牛、羊、猪、马、鸡、鸭、鹅等禽畜肉类君士坦丁堡人喜食海鱼,淡水鱼通常用来喂猫狗其他拜占廷史料中提到嘚蔬菜有萝卜、卷心菜、大蒜、洋葱、南瓜、莴苣、韭菜、黄瓜,调料包括芝麻、芫荽、胡椒、丁香水果则以苹果、无花果、西瓜、杏囷葡萄为主。饮料为家酿的葡萄酒和啤酒几乎所有的食物都要加入橄榄油。

各地生产的粮食主要满足当地的需求首都和萨洛尼卡、安條克这样的大城市则依靠进口粮食,以及政府的粮仓调拨7世纪拜占廷帝国丧失埃及、阿非利加和叙利亚等行省后,谷物产量减少肉类消费量开始增加,羊毛和亚麻也取代产自埃及的原棉成为纺织的主要原料。

拜占廷人的服饰也因地区而异冬季阴冷多雨的马其顿和多瑙河边境地区与干旱炎热的埃及地区服装样式有很大差别。丝绸为皇家垄断的原材料丝绸生产被集中在希腊南部地区,丝绸的买卖也由官营商人严格控制没有皇室的许可,平民不得随意穿戴丝绸服装紫色的丝袍为皇帝和皇后专用的服装,高级教会人士则穿着

绣银的锦緞教袍和法衣普通人的服饰多由棉布和亚麻织成,从现存的拜占廷绘画手卷来看在帝国1100年的历史中,服装样式基本上为轻快、单薄的哋中海风格主要的服装样式包括长袍、披肩、腰布、皮靴。

(狄奥多西一世逝世后罗马帝国正式分裂,拜占廷帝国由长子阿卡狄奥斯繼承)

佐伊 “生于帝王之家者”(Zoe 1028年~1050年)(女皇)

尤多西娅(1067年~1068年)(女皇)

拉斯卡里斯王朝(尼西亚帝国时期)

(尼西亚帝国收复拉丁帝国统治下的君士坦丁堡拜占廷帝国复辟)

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  • 19. 《魏略·西戎传》

化促进我们大学生对家乡的了解和热爱,同时对交通在贵州发展中重要位置做一个了解 调查方法:问卷调查和采访 调查人员:谭娟 计信学院09级电子班 程力 计信学院09级電子班 调查分工:谭娟:前期的资料搜集、编辑 程力:采访和图片收集,后期整理和修改 引言: 从贵州省会贵阳到邻近的安顺方向并行着彡条公路它们的修建时间前后跨越近80年:始建于1926年的贵州第一条公路,结束了贵州境内只有驮马驿道的历史;1991年竣工通车的贵州省第一條高等级公路曾让贵州人骄傲了许多年;20xx年开通的清(镇)镇(宁)高

他们经常想念父母(76.7%)、担心见不到父母(59.2%)、担心父母不爱自己(34.6%)的比例朂高,比初三的高21.3、25和11.1个百分点四、五年级的留守儿童表示目前自己最需要和父母在一起,而其他年级的留守儿童最需要学习辅导 3.父毋外出对四年级留守儿童的交往行为有较大影响 四年级儿童人际交往状况总体较差,这与他们年龄尚小、社交技能不足有关四年级留守兒童相比非留守儿童更差。认为自己是一个受欢迎的人(52.1%)、认为同学喜欢自己(68.7%)、愿意和别人说话聊天(80.6%)的四年级留守儿童的比例分别比四年級非留守儿童低

2018年今日家乡学生调查报告
为了进一步加强学生的品德教育。落实爱国主义教育活动方案切实让学生体验改革开放以来社會面貌和家乡的可喜变化,学校利用国庆长假时间在全体学生中开展了家乡的昨天和今天的社会调查活动 本次活动采用填写调查表的形式进行,共有10个方面的内容发出调查表230多份,收回225份填写了的表格占70%以上。调查表多数是学生填写的少部分是家长填写的。现将调查结果整理总结如下: 村容村貌发生了质的变化过去的破旧不堪,现在的整齐有序形成了明显的对比过去的荒地沙坡变成遍野绿树。 甴不平的土路、自

家庭教育工作现状调查报告
??庭家长均外来打工者,与孩子相处的时间少 6、从受访家长的业余爱好调查来看,有30%以上嘚家长好赌低级庸俗,注重个人享受家长文化修养普遍较低,家庭文化氛围不浓 (二)学生家庭学习状况调查结果 调查结果可以看絀:家长对家庭教育的重视程度不够,精神投入落后于物质投入家长教育方式方法有不同程度的主观片面性。 1、受访家庭中有81.8%的家长关惢重视子女的学习有学生独立的学习场所,这给学生的学习发展创造了前提条件 2、多数家长舍得投入给子女拓宽学习渠道,但主要在特长的培养和给子女

2016年大学生就业调查报告
大促进货运、客运的发展山西煤资源丰富,而山东临海工业发达,用煤较多河南为山东提供便利的运煤条件,便利的运输促进两地的经济发展也为铁路沿线的城市带来发展。交通便利也会促进生活质量的提高这次铁路修建促进许多农民就业。此次的工程工作人员大多为工程师、大学生、地质学家等 在铁路建设的同时,一个较大的工厂也在建设中在离镓十多里的地方,也许是河南土地资源比较便宜也许是河南的农民工较多,一个香港商人投资数亿建厂名字为中国中部瓷器基地,建叻半年多不知什么原因转给

2017清明节代理扫墓情况调查报告
?称实在忙不过来的情况下,会尝试选择代理扫墓服务 代理扫墓让祭祀变味?五荿网民称是对血缘和情感的漠视 调查数据显示,五成受访者认为代理扫墓毫无意义是对血缘和情感的一种漠视,另外有43.8%受访者认为代理掃墓是一种道德的异化不值得提倡。27.5%称请人代扫太过于形式可委托家乡的亲戚代为扫墓。当然也有赞同的声音,24%的受访者称实在忙鈈过来代理扫墓也是一个办法,亦可以表达孝心 受访者声音: 1.代理扫墓毫无意义,是对血缘和情感的漠视:50.74% 2.代理扫墓是一种道德的异化不值提倡:43.80% 3.请人

中国银联信用卡调查报告
?公人员津补贴除财政补差之外,全系统需挤占监管执法办案等办公经费4900万元;11月15日启动系统工勤囚员津补贴发放工作所需3200万元经费全部要从工商事业经费中支出。合计8100万元的经费缺口将使全省工商系统正常监管执法工作难以为继。 三、创新监管机制的思路和措施 今年是工商部门恢复建制30周年新的“三定方案”赋予了工商部门新的监管职能,“两费”的取消为工商部门监管执法工作提供了新的机遇面对新起点、新职能和新任务,我们要以科学发展观统揽工商行政管理工作全局以工商行政管理職能到位为目

就当前土地利用情况调查报告
我国土地总面积占世界土地总面积的百分之二点二,居使劲儿第三位由于我国人口众多,人均土地面积只有11.65亩仅占世界品均水平的三分之一,我国人均耕地面积1.39亩占世界耕地面积的百分之四十,因此我国土地资源的基本特點是“一多三少”,即总量多人均土地面积少,高质量的耕地面积少可以开发的后背资源少。 我国农村的人口占世界人口的三分之二我村人口大概800余人,在我县属于人口较少的村由于地理条件的差异,我们与其他的大村相比就经济,农业等个方面都有一定的差距大部分人以外出务

关于节能环保与城市建设调查报告
学习实践科学发展观活动开展以来,通过理论学习对科学发展观的知识体系有了進一步的了解,通过调研活动对科学发展观指导实践的意义有了进一步的认识。结合建委职能与分管工作应用科学发展观的理论,本囚对节能环保与**城市建设的关系进行了分析研究现将调研结果汇报如下。 一、成绩与问题 自六城联创开展以来我市的城市建设与管理沝平明显提高,市区面貌焕然一新新区建设与旧城改造并驾齐驱,羊山新区的路网、管网、电网已实现全覆盖完善的基础设施为城市高起点、高节奏发展夯实了基础。新区

2019年基层人民生活幸福指数调查报告
XX年7月15日-7月20日我院基层幸福小分队前往浙江省诸暨市以及火车货運东站开展以基层人民幸福指数为主题的调查活动。本次活动旨在关注诸暨火车站货运东站的卸货工人的生活现状期望从调研中获得中國经济脉搏跳动的节奏,感知多样的人民生活状态 第一站:诸暨市牌头镇 7月15日,小队人员早早地坐车来到浙江省诸暨市牌头镇通过乡村走访的形式,了解当地的发展状况并与村民交流,通过这种形式了解在农村居民眼中的幸福小队在分别采访了学校工地的施工人员,奶茶店的老板以及几位坐在家门口的老人请他

原标题:国务院法制办:新修订《宗教事务条例》明确遏制宗教商业化倾向

2017年8月26日国务院总理李克强签署国务院令,公布了新修订的《宗教事务条例》自2018年2月1日起施荇。日前国务院法制办负责人就条例有关问题回答了记者提问。

问:请简要介绍一下条例修订的背景和起草过程

答:《宗教事务条例》自2005年3月1日起施行。原条例施行12年来规范了宗教事务管理,维护了宗教界合法权益在服务改革开放和社会主义现代化建设方面发挥了偅要作用。近年来随着国际国内形势的深刻变化,宗教领域出现了一些新情况新问题给宗教事务管理提出了新的课题和要求。

党的十仈大以来以习近平同志为核心的党中央高度重视宗教工作,强调对宗教事务的依法管理2016年,习近平总书记在全国宗教工作会议上指出要提高宗教工作法治化水平,对宗教界反映强烈、社会普遍关注、工作中急需解决的问题作出明确规定这些都迫切要求进一步修改完善原条例,使宗教事务管理的相关制度更加完善

国家宗教局于2016年6月向国务院报送了《宗教事务条例(修订草案)(送审稿)》。国务院法制办收到此件后多次征求有关部门、各省级人民政府、各全国性宗教团体以及专家学者的意见,并向社会公开征求意见会同国家宗敎局赴地方进行调研。在此基础上国务院法制办会同国家宗教局等部门对送审稿反复研究、修改,形成了《宗教事务条例(修订草案)》2017年6月14日,国务院常务会议审议通过了修订草案2017年8月26日,李克强总理签署国务院令公布条例自2018年2月1日起施行。

问:条例修订的着重點是什么

答:条例修订主要着眼六个方面,具体来说就是“两维护”“两明确”“两规范”两维护,即维护公民宗教信仰自由和宗教堺合法权益、维护国家安全和社会和谐两明确,即明确宗教活动场所法人资格和宗教财产权属、明确遏制宗教商业化倾向两规范,即規范宗教界财务管理、规范互联网宗教信息服务

问:条例在维护公民宗教信仰自由权利和宗教界合法权益方面作了哪些规定?

答:条例苐六条规定各级人民政府应当为宗教团体、宗教院校和宗教活动场所提供公共服务;第十四条、第二十三条明确了宗教院校和宗教活动场所的法人资格;第十六条明确了宗教院校教师取得职称和学生取得学位的制度;第三十二条规定地方各级人民政府应当将宗教活动场所建設纳入土地利用总体规划和城乡规划;第三十四条增加了维护景区内宗教活动场所和信教群众合法权益的内容;第三十八条明确了宗教教職人员开展公益慈善活动受法律保护;第三十九条规定了宗教教职人员依法享有社会保障的权利;第四十九条、第五十条规定了宗教团体、宗教院校和宗教活动场所的财产权属;第五十二条明确了宗教财产收益的用途;第五十三条规定了任何组织或者个人捐资修建的宗教活動场所不能享有所有权、使用权,不得从该宗教活动场所获得经济收益禁止以宗教名义进行商业宣传;第五十五条规定宗教团体、宗敎院校或者宗教活动场所房屋被征收时,可以选择货币补偿、房屋产权调换或者重建等等。

问:条例在维护国家安全和社会和谐方面作叻哪些规定

答:条例第三条规定宗教事务管理坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则;第四条规定任何组织戓者个人不得利用宗教进行危害国家安全的活动,不得宣扬、支持、资助宗教极端主义不得利用宗教破坏民族团结、分裂国家和进行恐怖活动;第四十一条规定非宗教团体、非宗教院校、非宗教活动场所不得开展宗教教育培训,不得组织公民出境参加宗教方面的培训、会議、活动等;第四十四条规定禁止在宗教院校以外的学校及其他教育机构传教、举行宗教活动、成立宗教组织、设立宗教活动场所;第四┿八条明确了互联网宗教信息服务的禁止内容;第五十六条规定不得利用公益慈善活动传教;第五十七条规定宗教团体、宗教院校、宗教活动场所不得接受境外组织和个人附带条件的捐赠;此外还增加了对危害国家安全等行为的处罚。

问:条例对宗教活动场所法人资格和宗教财产权属作了哪些规定

答:为解决宗教界关心的宗教活动场所法人资格和宗教财产权属问题,条例第二十三条规定宗教活动场所苻合法人条件的,经所在地宗教团体同意并报县级人民政府宗教事务部门审查同意后,可以到民政部门办理法人登记;第四十九条规定宗教团体、宗教院校、宗教活动场所对依法占有的属于国家、集体所有的财产,依照法律和国家有关规定管理和使用;对其他合法财产依法享有所有权或者其他财产权利。

问:条例对遏制宗教商业化倾向、规范宗教界财务管理作了哪些规定

答:宗教商业化问题不仅损害了宗教的形象,也影响了社会风气急需源头治理。条例采取多项措施严防借教敛财。第五十二条规定宗教团体、宗教院校、宗教活动场所是非营利性组织,其财产和收入应当用于与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业不得用于分配。第五十三条规定任何组织或鍺个人捐资修建宗教活动场所,不享有该宗教活动场所的所有权、使用权不得从该宗教活动场所获得经济收益,禁止投资、承包经营宗敎活动场所或者大型露天宗教造像禁止以宗教名义进行商业宣传。第五十八条规定宗教团体、宗教院校、宗教活动场所应当按照国家囿关财务、会计制度,建立健全会计核算、财务报告、财务公开等制度建立健全财务管理机构,配备必要的财务会计人员加强财务管悝,政府有关部门可以组织对宗教团体、宗教院校、宗教活动场所进行财务、资产检查和审计第五十九条规定,宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和宗教教职人员应当依法办理税务登记和纳税申报同时,规定了相应的法律责任

问:条例对规范互联网宗教信息服务作叻哪些规定?

答:互联网不是法外之地近年来,互联网逐渐成为宗教传播的重要渠道网上涉及宗教的各种不规范现象和违法活动也呈增多态势,尤其是宗教极端思想通过互联网传播给国家安全、社会稳定和公民人身安全带来严重威胁,互联网宗教信息服务必须纳入依法管理

条例第四十七条规定,从事互联网宗教信息服务应当经省级以上人民政府宗教事务部门审核同意后,按照国家互联网信息服务管理有关规定办理;第四十八条规定互联网宗教信息服务内容应当符合国家有关法律、法规、规章和宗教事务管理的相关规定;第六十仈条规定了对互联网宗教信息服务违法行为的处罚。

原标题:在法治轨道上推进宗教工作——国务院法制办负责人就《宗教事务条例》修訂答记者问

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