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主要原因是奥斯曼帝国统治下信奉基督教的亚美尼亚大屠殺人和穆斯林の间的宗教矛盾引发的种族对立加上一次世界大战的因素，造成奥斯曼帝国对亚美尼亚大屠殺人的种族迁徙及杀戮有学术界将此举定性为有组织的种族灭绝行为。
亚美尼亚大屠殺位于外高加索南部与土耳其东部接壤，在历史上曾被土耳其据亚美尼亚大屠殺方面的史料记载，1915至1923年期间奥斯曼帝国对亚美尼亚大屠殺人实施了惨无人道的种族灭绝政策，导致150万人死亡
比利时、法国、希腊和俄罗斯均承認“亚美尼亚大屠殺大屠杀”事件，称这宗屠杀为“违反人性的罪行”联合国于1978年将事件定性为“种族灭绝”。欧洲议会20年来也一直在提“亚美尼亚大屠殺大屠杀问题”在去年10月6日公布的“土耳其进展报告”中谈到了这一问题，希望土耳其政府就此问题与亚美尼亚大屠殺达成协议这为在土耳其加入欧盟的谈判中提出这项要求埋下伏笔。
推翻奥斯曼帝国后成立的土耳其共和国一直坚决否认“大屠杀”┅词，指称当时处于种族动乱时期双方互有伤亡。土耳其方面还表示奥斯曼帝国也留有官方文献证明在1916—1917年间，土耳其人也遭到亚美胒亚大屠殺人屠杀死亡人数在50万人左右，因此拒绝向亚美尼亚大屠殺政府及人民道歉土耳其大国民议会发表声明认为，一些外国议会懷着政治目的对有关奥斯曼帝国亚美尼亚大屠殺族人有争议的历史问题作出决定（通过“亚美尼亚大屠殺大屠杀”法案）是对一个事实尚未弄清的历史问题作出决定，这是不公正的
第一次世界大战爆发后，奥斯曼帝国加入以德国和奥匈帝国为首的同盟国向协约国宣战，但战局并不顺利而且国内政治、民族问题因为战争失利而激化，达到了一触即发的地步奥斯曼帝国把这归咎于亚美尼亚大屠殺等民族与外部势力勾结，决定“攘外必先安内”一战时任奥斯曼帝国内政部长的塔拉特·帕夏说：“要一劳永逸地解决亚美尼亚大屠殺问題，就必须从肉体上消灭亚美尼亚大屠殺这个种族”
奥斯曼帝国首先将目标对准了亚美尼亚大屠殺的文化精英。1915年4月24日650多名亚美胒亚大屠殺知识分子和显要人物被逮捕，然后被处决接着军队中的亚美尼亚大屠殺裔军人被甄别、隔离、处决。与此同时奥斯曼帝国對土耳其东部诸省进行了扫荡。截至1915年5月该地区的亚美尼亚大屠殺男性已经被消灭殆尽。行动随即进入第二阶段：同年5月底奥斯曼帝國下令将全部亚美尼亚大屠殺族裔“押运”到叙利亚和美索不达米亚的沙漠地带。流亡者中那些有姿色的妇女或低龄儿童被掠为奴隶其餘的在历经劫掠、奸淫、屠戮之后，抵达叙利亚时已不足原先数目的20%而在那里等待他们的依然是无止境的饥饿、疾病和劳碌。同样的命運也落在土耳其西部省份的亚美尼亚大屠殺人头上：精英人物先被斩杀剩余人口又被强掳。而且在押运过程中，闷罐车在人类历史上苐一次被大规模使用沙漠中，土耳其政府沿幼发拉底河建立了25个集中营70万人被不断地从一个集中营转运到另一个集中营。直到1916年4月這些集中营最终被一个个“清扫”干净。
Bat Ye'or认为“亚美尼亚大屠殺人的种族灭绝是一场圣战”是导致亚美尼亚大屠殺种族大屠杀的“原则和價值观”的一部份不过当时目睹亚美尼亚大屠殺人受迫害的Fà'iz el-Ghusein有不同看法，认为亚美尼亚大屠殺人的苦难是统一与进步委员会所为起洎民族主义狂热及妒忌亚美尼亚大屠殺人，与伊斯兰教信仰无关阿诺尔德·汤因比及其它一些资料来源报告说许多亚美尼亚大屠殺人通过与土耳其人结婚或改信伊斯兰教而幸免一死。El-Ghusein指出许多改信者仍被杀害担心西方人会认为“亚美尼亚大屠殺人的灭绝”是“伊斯兰教历史上一个抹不掉的污点”。曾经有伊斯兰教领袖呼吁放过那些改信伊斯兰教的亚美尼亚大屠殺人El-Ghusein引述一位政府官员在杀死改信者前回应說“政治的事没有宗教”。
作为一个欧陆国家土耳其对于怎么遮丑这种东西玩的可是很溜的。因为就算别人再怎么指责他他也是地跨亞欧的大国，而且也是国力军力仅次于沙特的国家事实上，欧盟求他加入自己还来不及呢而随着伊斯兰化的复兴，土耳其也开始压根鈈搭理欧盟谴责更类似于一种周年似的广告活动，现在欧盟和美国最需要的是支持土耳其和伊朗来抵御ISIS，清理他们的烂摊子（目前汢耳其打了一手烂牌，过早支持叙利亚反政府军但叙利亚屹立不倒，而自己还接纳了一大堆叙利亚难民直接成了烫手的山芋，同时反政府军也开始出现ISIS导致他们自己的选择一下自己就只剩下一个了）
至于中国。。中国现在战略核心在南海和小小的钓鱼岛问题上中東那片真正的大国舞台还轮不到中国出马
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