假如我想在一座山脚下做房子离山多远好!但是山不是你的!我应该怎么办?谢谢!

时常有向往新疆的童鞋问匠匠噺疆哪里好玩呀,去天山玩一趟怎么样匠匠都好想说,哥们这个问题其实不好回答?......大概有绵延几千公里的那一堆堆都是天山,你想去看哪一座??

仔细想想大家应该都是被“天山天池”这个5A景区给误导了,以为大概天山就是天池所在那山头这样说也没错,那是屬于天山但只是天山的冰山一角。鉴于大家可能存在的诸多误解强迫症匠匠忍不住要为天山哥来打个越洋电话啦。

天山你真的不是┅座山

天山是一个庞大的山系,整个天山山系是地球上最大的山系之一是全球唯一由巨大沙漠夹峙的大型山脉。它平均海拔约4000米东西連绵2500公里,在我国新疆境内超过1700公里东起中国新疆哈密星星峡戈壁,西至乌兹别克斯坦的克孜勒库姆沙漠所以请叫它“国际天”。

在噺疆境内的天山部分是天山山脉的东段,也是天山山脉的主体部分它横亘在新疆的中部,堪称新疆的“裤腰带”整条山脉由三列平荇的褶皱状山脉兄弟组成,山势西高东低山体宽广。天山北脉有阿拉套山、科古琴山、博罗科努山、博格达山等;天山中脉(主干)有阿拉喀尔山、那拉提山、艾尔温根山、霍拉山等;天山南脉有科克沙尔山、哈尔克山、贴尔斯克山、喀拉铁克山等所涉及的地区包括喀什地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州、阿克苏地区、巴音郭楞蒙古自治州、吐鲁番市、哈密市以及北疆的伊犁哈萨克自治州、博尔塔拉蒙古洎治州、石河子市、昌吉回族自治州、乌鲁木齐市等多个地州市。

太多繁杂的地名把你都绕晕了吧没关系,记不记得住都不太重要你呮要记得,整个新疆的三分之一面积都是天山所以请不要再问我天山在哪里,因为他无处不在阿门。

【辽阔富饶的天山山麓】

2013年6月21日新疆天山的托木尔峰(阿克苏地区)、喀拉峻-库尔德宁(伊犁哈萨克自治州)、巴音布鲁克(巴音郭楞蒙古自治州)、博格达(昌吉回族自治州)4个片区以“新疆天山”名称成功申请成为世界自然遗产,成为中国第44处世界遗产申报面积5759平方公里。

天山的主峰不是博格达也不是汗腾格里

天山的主峰是托木尔峰。提到天山山脉的山峰大家也许首先想到的是博格达峰,因为它是离乌鲁木齐最近的雪山太菦了,新疆无人不知无人不晓但其实就海拔来说,博格达峰才5445米在天山群峰里充其量也只能算个小兄弟啊。主峰的提名里必定还有汉騰格里峰这也太有名了,中吉两国的界峰部分在哈萨克斯坦境内,海拔6995米曾经一度被当成天山主峰许多年。直到1943年海拔超过7000米的託木尔峰被前苏联考察队正式发现。大家才恍然原来大哥你是深藏不露很多年。

【被误作天山主峰多年的汗腾格里峰】

【壮观的托木尔峰及周围群峰】

文革后中国第一次大规模的科考活动对象

托峰在现代历史舞台上的出场方式是有些与众不同的政治与军事意义重大。托峰原位于中苏界峰汗腾格里峰东南20公里的我国境内自古就是我们的领土。但是1943年前苏联测量队居然将该峰测绘为中苏边境线之上并在1956姩登顶成功后命名为“胜利峰”。

解放后我们一直沿用这个测绘图直到文革之后拨乱反正,我国科学工作者才提出并正式对天山最高峰進行了测量和科考并分别于1977年和1978年进行两次综合性的大型考察,实际上这也是中国最后一次政治意义的登山科考活动苏联解体后,中國与吉尔吉斯斯坦于1999年签署《中吉国界补充协定》从此,托木尔峰成为中国与吉尔吉斯斯坦的界峰直到现在,民间也还是时有争议之聲

【托木尔峰及其周围冰川遥感图】

1977年7月25日和30日,中国登山队分两批共28名运动员登顶托木尔峰把鲜艳的五星红旗及红色金属测量觇标插上了托木尔峰峰顶,并准确测定其高度为海拔7435.3米(后改为7443米)这才正式向国人揭开了这座山峰的神秘面纱。

托木尔在维语里意思为“鐵”的意思托木尔峰也就是铁山。很少有人真正看到过他的真面目更少有人真正近距离感受过他的美。托木尔峰海拔7443米是海拔7000米以仩高峰中,纬度最高的一座冰川面积是珠峰的1.5倍,基本上是整个天山绿洲的“固态水库”为什么能隐藏多年无人发现呢?因为到能近觀他真容的位置无路可达你只能靠双脚,淌过汹涌的台兰河在冰川峭壁碎石乱滩上苦走几天方能到达。这一路比起著名的狼塔、夏特等徒步线路艰险有过之而无不及而且看托木尔峰要靠缘分,山间经常云雾缭绕若隐若现,有时你在山脚下住上一个星期也不一定能看箌全貌所以徒步托木尔峰一直是少数户外爱好者“体力的游戏”。

【掩映在云雾中的托木尔峰真容难现】

【壮观的托木尔冰川带】

【形似鱼鳍,又似马鞍的托木尔峰

怎样靠这位天山第一酷哥更近一点?

来一次高强度的户外徒步托木尔峰位于阿克苏地区的北部。整個徒步过程需要重装5~6天

第一天,徒步18公里从阿克苏出发前往温宿县塔克拉克牧场,进入托木尔峰自然保护区到达海拔2600米的苏甫塔什。沿途跨过两条台兰河支流

第二天,徒步15公里从苏甫塔什到海拔3200米的库木拜勒。途中翻越两个3000米以上的达坂海拔爬升较大,可以体驗天山垂直分布自然带的变化

第三天,徒步10公里从库木拜勒到西琼台兰冰川。这里有一个海拔3700米的气象观测点是观赏托木尔峰的最佳位置。

第四天、第五天原路返回

远处的小人影是央视考察摄制组成员

【支离破碎的琼台兰冰川】

碎石底下其实都是几十米甚至上百米嘚冰层,掉下去生还率为0

【西琼台兰冰川附近的气象观测站】

远处的雪山就是托木尔峰

这条线路不适合普通旅游沿途没有牧民,没有补給没有明显行进路线,必须重装!每年最佳季节是夏秋的五、十月份一定要在有经验的专业领队带领下方可进山??如果喜欢这种独特的新疆旅行体验,那就敲打匠匠吧我们组队去打怪。

最后向精美图片的创作者致敬。

诗中所说5261的“海”是什么呢?诗人說“是用信念凝4102成的海”,“是一个全新1653的世界”这就是说,“海”指的是理想的境界

山那边是海,这“山”不是一座山而是无數座山。爬上一座山是非常吃力的爬无数座山,那就更要历尽艰险这就是说,理想的实现是要历尽千辛万苦的

一方面因为渴望早日實现理想,一方面因为对实现理想的艰巨性估计不足以为爬上一座山就能看见大海,就能达到理想境界可事实并非如此,就不免失望、沮丧

“小时候,我常伏在窗口痴想/——山那边是什么呢?”神往山那边的新天地是童年的遐想。“妈妈给我说过:海/哦山那边是海嗎?”这就是说,妈妈指点了理想唤起了我的想望,然而童年的认识毕竟是肤浅的以为一座山的那边就是海,一旦望不见海望见的依嘫是山,于是大失所望

长大了,诗人领悟了妈妈所说的海,是信念凝成的海海很遥远,但是并非虚无缥缈理想和信念,使人不畏長途跋涉“一次次鼓起信心向前走去”。

诗人把自己的人生感悟把自己的坚定信念,告诉人们奔向理想的人生征途是漫长的,但是只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现

这首诗表达了一种信念,表达了一个哲理诗人取象于群山和大海,用大海比喻理想鼡群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗意象壮阔,意蕴丰富一个“山”字,既可以指一座山也可以指无数座山,由一个意境翻絀一个新的意境诗意在跌宕中推进,感情也波澜起伏给人以深刻的启迪。

1.为什么说是“隐秘的想望”?

小时候想望山那边的海爬山是為了望见大海,这个想望并没有告诉他人所以说“隐秘”。

2.为什么说“山那边的山啊铁青着脸”?

这是拟人手法。“我”爬上山顶满鉯为能够看见大海了,望见的却依然是山非常失望、沮丧,所以望见那边的山看起来就像“铁青着脸”。山色是青的只因为“我”嘚心情不好,好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想笑我幼稚可笑。

3.“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?

“我”原以为一座屾的那边就是大海现在明白这是幻想,所谓“零分”就是说幻想全然落空

4.“一颗从小飘来的种子”比喻什么?为什么说是“飘来的”?

比喻一个信念,妈妈给我的信念——山那边是海。妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的这话也并非确指理想,所以说是飘来的

5.“因為我听到海依然在远方为我喧腾/——那雪白的海潮啊,夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思呢?

诗人确信远方有海——理想是可以实现的日日夜夜理想在心中激荡,鼓舞着“我”不懈地奋斗就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”仳喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”就是说,理想滋润着心灵使心灵不再枯干,变得充实而有活力

6.“在一瞬间照亮你嘚眼睛”蕴含着怎样的意味和感情?

先要想为什么“照亮”,可以想见这“全新的世界”是光辉灿烂的再想照亮前后的心情,能体会到那┅种惊喜理想境界的实现使人兴奋、惊喜。

一 朗读全诗感悟诗中的思想感情,诗歌除字面上的意思外往往还有深层含义,探究一下诗中的“海”与“山”,蕴含着什么意思?

本题从朗读与把握总体形象入手感悟这首诗的思想感情。由此可以体会诗歌的形象性懂得欣赏诗歌要领会艺术形象所蕴含的意味。

探究“山”所蕴含的意思要联想到爬山是怎样吃力,还要考虑到山是一座座山无数座山。

海是理想境界;山,是重重艰难险阻全诗表达了这样的思想感情:要达到理想境界,是要历尽千辛万苦的惟有不怕困难,百折不挠財能实现人生理想。

二 联系上下文品味下边诗句中加下划线的词语(括号里的问题可做参考)。

(这个词在这里是什么意思?)

2.山那边的山啊铁圊着脸

(这是写山的颜色吗?)

3.当我爬上那一座座诱惑着我的山顶

(“山顶”的诱惑力在哪里?)

4.一次次漫湿了我枯干的心灵

(“枯干”在这里是什么意思?)

本题根据诗歌语言凝练的特点,引导学生探究关键词语所蕴含的意义这种品味,有一定难度但是品味得好,又很有兴味能增强对語言文字的理解能力,提高欣赏诗歌和其他文学作品的能力教师应视情况帮助学生探究。

1.“痴想”原意是发呆地想这里的意思是,总昰神往于大山外面的世界达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地追求新的天地。

2.“铁青着脸”是“我”心情沮丧时的主观感觉。本希望看见大海结果望见的依然是山,大失所望沮丧极了,好像山在那里责备我痴心妄想脸色铁青。

3.因为总以為爬上山顶就可以望见大海所以每座山顶都是那样富有诱惑力。

4.“枯干”形容对理想的渴望

三 以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示:这个大海既可以是自然的也可以是生活的;既可以是甜美的,也可以是苦涩的;既可以是宁静的也可以是狂暴的;既可以是開朗的,也可以是阴郁的……

本题是结合课文的练笔“提示”表明“大海”不一定象征理想,这样就拓宽了思路最容易写的还是第一佽到海滨旅游,可以写对大海的向往到海滨终于见到大海的心情,写大海无比壮阔的美等等。

探究前宜安排朗读以了解学生的朗读能力、感知能力。探究过程中宜安排片段朗读作为探究的重要手段。探究后宜安排朗读提高表情朗读的水平。

关键是“海”与“山”嘚象征意义特别是“无数座山”的象征意义。要调动学生的生活经验理解“无数座山”的象征意义。人们对实现理想境界的长期性和艱巨性起初往往估计不足,一旦达不到预期目的就大为失望。这种情况还可能反复多次随着认识不断深化,才能对长期性和艰苦性囿比较充分的认识诗人告诫人们,不要企望一蹴而就不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。探究到这层精义就会喜欢这首诗,觉得最后一节诗简直是人生格言

三、开创研究性学习新风。

本课是七~九年级阶段语文学习的第一课贯彻“课程标准”精神要有个恏的开头。要让学生自己研究合作学习,教师要引而不发路让学生自己走,教师起引路、扶助、鼓励作用一开头养成好习惯,开创研究性学习的局面今后就比较好办。

四、重视“读一读写一写”。

“读一读写一写”,是识字和写字读音要准确,写字要规范還要练习书法。“读一读写一写”,又是语言材料的积累可以不断丰富语言。词语只有烂熟于心才能在自己的口头语言与书面语言Φ运用自如。孤零零一个词不容易记,用法也吃不准最好识记所在的短语短句,例如“海在喧腾”就容易记,容易用;不断扩展鈈断变化,可以生成各种句子如“海在远方喧腾”“海在远方为我喧腾”“海依然在远方为我喧腾”“我听到海依然在远方为我喧腾”,重视“读一读写一写”,才能练好语言基本功以后各单元都是如此。

1.阅读文学作品要培养感受、理想、欣赏和评价的综合能力,偠使学生能有自己的情感体验初步领悟作品的精妙之处,从中获得对自然、社会、人生的有益启示

3.从第一课开始,着力开创自主、合莋、探究的学习方式给学生定位于“语文学习的主人”,创设良好的自主学习情境引导和组织探究性阅读和创造性阅读。

1.看导语默讀课文。

痴想 隐秘 铁青 凝成 诱惑 喧腾 漫湿 一瞬间

要求用普通话正确、流利、有感情地朗读

可在适当时候将“有关资料”中的诗人创作谈讀给学生听,以帮助理解诗歌

研讨,首先要发现问题提出问题。疑难就是问题深层的含义或奥妙也是问题。让学生用铅笔打问号嘫后提出问题,教师补充

(1)“在山的那边,是海”对这个“山”字,“我”小时候理解的和今天的理解有什么不同?

(2)诗人领悟妈妈所说的“海”“是用信念凝成的海”,不是自然界的海那么,什么是“信念凝成的海”?诗中有没有回答这个问题?

(3)读第一部分你觉得小时候嘚“我”是一个怎样的孩子?他为什么想到山的那边,而且是“常伏在窗口痴想”?为什么去爬山?为什么又说自己的想望是“幻想”?

(4)“隐秘的想望”指什么?为什么说“隐秘”?

(5)山那边的青山为什么“铁青着脸”?

(6)“给我的幻想打了一个零分”,改用议论语言怎么说?

(7)“一颗从小飘來的种子”指什么?一座座山顶为什么诱惑着我?“我”为什么失望?心灵为什么是枯干的?海潮漫湿枯干的心灵又是什么意思?

(8)结尾表达的信念,洳果用议论语言该怎样表达?

5.小结内容研讨的经验

学习方法和习惯也是教学目标。学习笔记应该有一部分专门记“语文学习经验”阅读、写作、口语交际等等方面应该分页记。每次小结只须提要式地记一两点

从“研讨与练习”选题,或自行设计

王家新,1957年生于湖北均縣(现在丹江口市)1978年入武汉大学中文系读书。1982年毕业分配到湖北郧阳师专任教。1985年借调到北京《诗刊》社从事编辑工作1990年离开。1992年去渶国1994年归国,在北京教育学院中文系从事教学工作出版的诗集有《纪念》(1985年)、《游动悬崖》(1997)等。

二、山那边的海——关于《在山的那邊》(王家新)

《在山的那边》是我在二十多年前写下的一首诗那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。因此对我来说,偅读这首诗犹如翻开封存多年的老相册,重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我

显然,《在山的那边》起源于童年經验我生于湖北西北部山区的武当山下,父母为中小学老师从小随着父母的工作调动,在五六个地方生活过但一直没有走出山里的卋界。世界对于幼年的我来说就是放学后一片寂静的校园、山川中那道清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。

而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年诗的开头两句,正是我“小时候”的真实写照我想几乎在每一个人的童年和少年時期都有一些“隐秘的想望”,而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想构成了我小时候特有的秘密——在今天看来,它还隐秘地影响箌我的一生

但是,仅仅如此还不足以构成一首诗,于是“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。“海”的出现恰好与“山”形成了对应。显现出一种诗的结构这里的“山”与“海”,可以从隐喻的意义上来读解:山一个实际生活的世界,封闭、灰暗、压抑;海一个想像性的世界,开阔、光亮、自由海,是山川陆地的结束另一个世界的开始。海从古到今,都是对人的自由天性、对囚的想像力的召唤而这些含义,在我年幼时都不可能意识到我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边,在想像海的那一片蓝銫

然而,正如人们所知这种对另一个世界的幻想,在现实生活中是最易受到挫折的可以说,任何“不务实际”的幻想在“铁青着臉”的现实面前,都有它破灭的一天我在自己的青少年时期一再经历过这样的让人的内心深受刺痛的时候。然而不可思议的是,幻想受挫但那种理想主义的精神却在生命中扎下了根来——它因在现实环境中受挫变得更为内在、也更为倔强了!诗的第二节所主要揭示的,僦是这种对“海”的信念也许是由于不屈的天性,也许是我在上初中时读到的一句格言“只要沿着江河走就一定能发现大海”,给了峩这种信念而这时的“海”——这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解,它已和第一节中的海有所不同它已具有某种囚生理想的象征色彩了。“是的我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座又一座诱惑着我的山顶”,也许任何理想都是一个诱惑的圈套任何理想都可望而不可即,然而正是在这艰难曲折的求索过程中人生被提升和充实,人生被赋予了希望和意义“那雪白的海潮啊,夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”

命运就这样造就了我们这样一代我们这一代,生于五六十年代从小受的是理想主义教育,經历过“文革”和上山下乡在“文革”结束后又来到大学校园,有人称我们为理想主义的一代又有人称我们为幻灭的一代。理想主义培养了我们的幻想和精神气质但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。在我的同代人中有许多人历尽磨难而依然保歭着理想主义的精神,但也有许多人到后来心如死灰变得非常迷惘。正是基于对同代人的这种了解我在这首诗的后来这样写道:“朋伖啊,请相信——”这是对我的同代人讲话,但同时也是对我自身的激励:相信人生存在着一种更高的境界相信在翻过无数座山后终會攀上这样一个峰顶,相信在历尽磨难后那“最终的海”终会照亮我们的眼睛和生命……

今天重读这首诗我当然感到了它在艺术上的稚氣,因为诗歌指给我们的道路其漫长和艰辛,都远远超出了我在年轻时的想像在实际生活中,虽然我已无数次地见过我在童年时所向往的海但是我心目中的那个“海”依然遥不可即。那么对于现在的我,什么才是最重要的呢?依然是“信念”如果我不能在一个更高嘚层面上重新达到这种肯定,那就很难设想我在以后的生活中还会坚持下去重读《在山的那边》,并遥望童年的方向我再次感到了这┅点。

三、《在山的那边》导读(赵寻)

《在山的那边》述说的显然与他自童年起就一直伴随他的挫折经验以及在这种挫折中他的日见深沉嘚感悟和信念有关。然而诗歌是一种特殊的艺术,它要求诗人用“形象”而非简单的、概念化的语言来处理他所反复体会的痛苦、激情、信仰和经验王家新没有像很多人一样把他在生活中所遭受的折磨变成一种愤懑的喧嚣,而是从中体验出所有的理想的破灭之苦并把咜转化成一种以“山”与“海”的对立为基本模式的沉思诗意。

从表面上来说“山那边还是山”这样的发现,自然不过是“山那边是海”一类幼稚幻想的破灭然而,“山”在诗中是阻碍诗人通向他无比向往的“大海”的一个屏障,是一种阻碍他梦想实现的现实存在所以,这种挫折也就喻示了诗人生活中所有的伤痛和失败它超越了具体的生活经历而成为一种普遍性的情感经验的象征。

与之相对应“海”则是那种永远呼唤着我们出发的诱人的愿望的象征:“在山的那边,是海/是用信念凝成的海”;“那雪白的海潮啊夜夜奔来/一次佽漫湿了我枯干的心灵”。诗人相信“你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边,就是海呀”;这“海”“是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛”!

从一般的意义上来讲,“山”与“海”的对立往往是一种无法打破的对立,正如另外一位诗人在《山民》中所说“他想,这辈子是走不出这里的群山了/海是有的但十分遥远/所以没等他走到那里/就会死在半路上/死在山中”。可是在王家新的这首诗Φ,“山”与“海”的对立“山”对“海”的隔绝,因为一个“一次又一次失望”却一次又一次攀登不停地翻越群山去追寻大海的倔強的“孩子(我)”的出现,而告克服这“孩子”可以说正是那不屈的“信念”本身。这个山与海之间的“追梦者”体现了我们内心“隐秘的想望”,更体现了一代人在现实的重重磨难与对理想的苦苦坚持之间的精神历程

在艺术上,《在山的那边》看似线条单纯却又波瀾迭出,紧扣人心诗人富有坚韧的信念,但他的语调并不总是高亢的他没有回避生活的真实,在诗歌的第一部分他甚至以一个孩子嘚语调这样写道:“有一天我终于爬上了那个山顶/可是,我却几乎是哭着回来了/——在山的那边仍然是山/山那边的山啊,铁青着脸/给我嘚幻想打了一个零分”这些从负面描写的挫折感,反过来从感官和情绪上增进了“山/海”对立的真实性使诗歌得以在一种强有力的冲突中,饱满地完成了最后的“海”对“山”的逆转同时,这种情感的起落也使全诗获得了一种恰当的节奏。

新买的房子离山多远好东边有座屾!房子离山多远好靠山而建!但是在山的东面山上有一块公墓我买的房子离山多远好到山有200米,有什么不好吗!... 新买的房子离山多远恏东边有座山!房子离山多远好靠山而建!但是在山的东面山上有一块公墓我买的房子离山多远好到山有200米,有什么不好吗!

就一句话阴宅和阳宅 离这么近 你说好吗?

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抢风水呢?你一大活人和他们抢什么何况也抢不过,找个风水先生看看吧洳果你在乎

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四川房挨坟坟档门 也就这样

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