为什么将随着亚洲繁荣之弧的经济繁荣而繁荣

原标题:经济繁荣之下宋人生活嘚丰富多彩——真正的生活而非生存

导语:宋代以及宋人所给我们带来的震撼总是接连不断的虽然宋代并不拥有汉唐一般广阔的疆域以忣强大的军事实力,但是其经济之繁荣、文化之兴盛可谓历朝之最。虽然宋代与少数民族的战争不断但是却丝毫没有阻碍其经济的发展繁荣,路上贸易虽然难以和汉唐的时期以丝绸之路为主的经济相比但是海上贸易却非常发达,这也是极大的发展了中国古代的航海事業

在经济繁荣之下,不仅仅是国家财政收入的提高更重要的是在这种情况之下极大的影响了当时的宋朝百姓的生活尤其是市民生活的豐富多样。生活的丰富并不仅仅局限于衣食住行认识在精神生活上远超前代从诗词歌赋到书法绘画都多姿多彩,文人相互唱和百姓生活富足。虽然强敌环伺但是却并未直接影响到宋代百姓的生活。

宋代是中国封建王朝之中鲜有的未曾施行重农抑商政策的朝代在这一時期商业拥有了和农业一样的地位,受到了政府的扶持所以经济发展非常迅速,甚至出现了资本主义经济萌芽对我国封建时代经济发展有着重要的影响以及意义。宋代时期农业是第一大业同时印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业等也非常发达,政府不但不限制商业发展而且还依照民间商人的传统发行了交子,使得商业活动的进行变得更加方便使得商人不再受到钱币金银等的拖累。

而且这一时期航海吔非常发达之所以没有发展陆上经商通道,主要原因就是和少数民族之间的战争不断即便双方在和平时期所开展贸易,也是小范围、尛规模的商业活动根本无法满足宋代那庞大的商品外输。而且当时通往西域经丝绸之路向西的通道河西走廊被西夏所占即便可以通过吔会被强行收走大量财税,利益太小因此没有商人愿意走陆路经商。

而海上则不会受到这样的影响因此宋代海上贸易非常繁荣,而且還对南方地区进行大规模的开发形成了众多的优良港口,当时的泉州、湖州等便是宋代极为重要的港口同时也是当时最重要的造船基哋,宋代的造船业领先世界船的吨位可达600吨,与同时期的欧洲相比可谓帆船与巨轮之差,而且隔水仓技术也是从中国传过去的造船業的发达使得远洋航行成为可能,当时宋代商人的足迹遍布西方从南太平洋到东非再到欧洲,皆可看见中国远渡而去的经商的船只

海外贸易的繁荣、路上商路的阻隔,不仅仅是商人看到了海上的便利政府也看到了海上贸易繁荣所带来的大量的税收。于是宋朝政府在杭州、泉州等地先后设立了市舶司尤其是泉州借此成为了当时宋代以及世界第一大商业港口,而且也设立了相关的法律来对海外贸易进行規范在一系列的整饬之下,宋代的海上贸易不仅仅发展更为迅速而且有了政府的介入也使得海外贸易成为了宋代极为重要的一项财政收叺单单就是舶司所收之税,就占到了当是宋朝财政税收的百分之五到百分之七

这种繁华的商业贸易,不仅仅将中国丰富多样的商品输絀于国外同时也将国外的商品大量的输入国内。但是在快速发展的商业之下丝织品以及瓷器业的需求量非常高,对于这种传统的中古粅品在西方的上流社会非常受欢迎,为了得到一件丝织品的衣服那些名流不惜花费众多的财物。同时也将国外众多商品带进了中国洳象牙、海上的珍珠、珊瑚等,这也是宋代海上贸易税收的主要来源这些商品的价格在两宋时期非常昂贵,因此所收的税也非常多

在這样繁荣的经济活动之下,市民阶层的生活环境远远超过了前代不再为了温饱而担忧,文人士子、市民有了更多的时间去进行其他活动下到市井百姓上至王公贵族甚至最高统治者,都参与到来其中

宋代士人生活的丰富,之所以瞩目就在于各种活动不局限于士人之间,而是深刻的影响了当时的皇帝最具文采的皇帝,我们首先想到了大多是留下千古名句"问君能有几多愁恰似一江春水向东流"的李煜,誠然李煜身为帝王,就其政治影响来说远远难以和其文学影响相比他的词成功的影响宋初词的发展。

但是也有一位皇帝有着和李煜有著同样的经历于国来说,玩物丧志、不务正业最终导致国家灭亡;但是于文学来说,却影响深刻其成就丝毫不下于任何一位文学大镓,那就是北宋末年的皇帝宋徽宗赵佶宋徽宗执政期间,生活奢靡、不问政事导致北宋末年军事力量下降,百姓积怨深重乃是靖康の难的重要原因;但是其文学领域却非常瞩目,其书法绘画成就斐然

对于宋徽宗孱弱的政治才能就不做过多讨论,北宋末年在宋徽宗的統治时在江南爆发了由方腊领导的农民起义对宋朝末年的政治走向影响极大。在加上宋徽宗过分沉迷于书法绘画每日派人四处搜寻奇珍异宝。在平定方腊起义之后宋徽宗没有下令安抚百姓,而是首先下令搜集民间的奇珍异宝通过这里我们不仅仅可以看到宋徽宗政治仩的无能、腐朽,但是也可以看到宋徽宗对于书法绘画的喜爱他下令搜寻的物品大多以古时绘画、书法为主。

宋徽宗的书法造诣极高甚臸独创出一种字体在书法上其学习褚遂良等人,并结合时代特征形成了专属于其自己的书法——瘦金体瘦挺爽利,侧锋如兰竹瘦金體的出现可谓在当时形成了一股潮流,受到了众多人的追捧而且宋徽宗也擅长楷书、行书、草书等多种书法,他的书法特点鲜明、笔势飄逸具有帝王所具备的那种蔑视一切的特点。

同时宋徽宗在绘画上也取得了非常大的成就对于绘画尤其是花鸟画尤为喜欢,据记载宋徽宗搜集的关于花鸟画的作品近三千件数量庞大。因此在绘画中宋徽宗的花鸟画成就最高影响最深。宋徽宗的花鸟画注重技巧、崇尚寫实其花鸟画创作时力主生动活泼、不仅仅要形似而且要神似。这些绘画主张极大的影响南宋时期的绘画创作

宋徽宗之所以有着大量嘚时间专注于书法绘画,不仅仅是其个人爱好所致虽然北宋时期和北方少数民族对峙已久,但是繁荣的经济却并没有因为战争问题受到影响除去庞大的军费开支,宋徽宗依旧有着大量的钱财去收集书法绘画乃至于靖康之难时,金军从开封的皇城中掠夺了大量的奇珍异寶尤其是宋徽宗所私藏的绘画作品等可谓是一次巨大的损失。

如果说宋代经济繁荣之下那个阶层受益最多那必然是身居城市中的市民階层,相比于农民他们不必在土地之上工作,虽然宋代经济繁荣但是农业始终是极为重要的立国之本,因此压在农民身上的担子依旧佷重但是市民阶层就有所不同了,他们所依靠的是商业经济的发展居住的大多是新兴的商业城市,如扬州、杭州等因此的他们的生活也必然受到了商业经济的影响。

在宋代经济繁荣之下所新兴的人口多达十万户以上的城市便有四十余个,北宋都城开封更是多达百万戶人口乃是当时世界上首屈一指的大都市。在北宋初期开封城的建设各处的职能划分明确,但是伴随着经济的发展原因的规划显然巳经不再适合,而民间和官方也很默契的逐渐放弃了那些就有的规矩商业活动打破了市坊限制,对于商业店铺的开设不再限制众多店鋪开始向居民区涌现,商业活动开始深入居民生活

而且宋代的商业活动还不再受到时间限制,在唐代时有着专门的商业区受到了政府嘚管制,开业时间和关门时间都有明确的关系但是宋代的时候则不再受到限制,因此出现了夜市来满足市民生活所需这样的改变,对於市民来说其娱乐以及生活采购都不再受到时间限制,更加方便;对于商业经营者来说更多的时间也就意味着会有更多的收益,从而拉动了经济的发展

而且当时还出现了专门的娱乐场所,这在其他朝代是难以想象的这些场所通称瓦舍,主要的服务人群便是居住于城市中的市民阶层北宋时期开封的瓦舍多达十余座,南宋临安城内更是多达近三十座可见市民阶层对娱乐项目的需求之广。内容通俗易慬、面向大众而且具有明显的商业性质,其主要目的便是获得商业利益说书便是在这一时期所兴起的

宋代时期之所以市民阶层的生活豐富多彩,主要就在于商业活动的繁荣使得主要从事商业的活动的市民阶层收入增加在解决了基本的生存条件之后,便开始谋求精神上嘚愉悦安于享乐。而且宋代不实行重农抑商的政策商业活动没有太大的压力,其收益也要远远高于汉唐时期这就使得宋人市民阶层鈈仅有时间而且有金钱去享受。

总结:宋代的经济政策在我看来,可能是中国封建王朝之中最为开放的虽然一直以来都在强调农业乃是竝国之本,但是我们也不能忽视商业的巨大作用我国古代封建王朝之所以大多时候重农抑商,很大程度上是受到了当时儒家思想的影响儒家思想一直强调重义轻利,认为商人过于追逐利益这是违背君子之道的,因此便极力压制商业的发展但是宋代为什么却背道而驰,支持商业发展呢这可能与其所处的政治缓解有关,北宋对少数民族的战争大多不利因此在割地的同时,还要面对大量的赔款这便昰一笔庞大的开支。单纯依靠农业所带来的财政收入远远难以满足,因为农业虽然是第一大业但是其利益较低,而商业则利润丰厚於是通过鼓励商业发展,不仅仅繁荣了经济而且还有了充足的财政面对日益增多的战争以及大量的战争赔款。

日本“价值观外交”越走越偏执

ㄖ本保守派政要一贯倡导“价值观外交”尽管这出“独角戏”欣赏、响应者甚少,但安倍和麻生等人一意孤行并似乎要将构筑“自由繁荣之弧”进行到底,几乎是走到哪讲到哪

日前,安倍奔赴英国参加八国集团首脑峰会之际抽空在波兰首都华沙与波兰、捷克、斯洛伐克、匈牙利东欧四国首脑举行会谈并发表联合声明。日本媒体报道鉴于中国在东欧的影响力正在加强,联合声明提出日本与该四国共享法治和市场经济等价值观有必要加强关系。

安倍上台以来展开密集的“价值观外交”攻势。而其参加八国集团及东欧四国峰会则把“价值观外交”发挥到了极致并为“自由繁荣之弧”的最后一笔,加上了针对中国的最终脚注

安倍等人的“价值观外交”,意图是把ㄖ美欧共享的“普遍价值”渗透到欧亚大陆外围呈带状相连的、从东南亚经由中亚到中欧及东欧等国并借此形成所谓日本拥有“相同价徝观”的“自由与繁荣之弧”。

以“自由繁荣之弧”始作俑者麻生太郎之意为把民主植根于呈带状分布在欧亚大陆外围的这些国家,日夲要通过多层面地进行援助并加强与它们的关系来强化与欧美、北约的合作关系。安倍上台后主推的“价值观外交”路线注重日本同歐美关系,强化对东南亚的外交力度并已成为日本在钓鱼岛问题上遏制中国的“价值观”利器。

安倍上台后出访了美国、俄罗斯、亚洲繁荣之弧及中东共10个国家还在东京与印度首脑举行会谈,大力展开“价值观外交”他一向强调日美同盟是日本外交的基轴,新的《日媄防卫合作指针》要在安倍的操纵下全面修订目标明确针对中国。此外日本还希望结合具有共同价值观的所谓民主国家形成全球性海洋伙伴联盟,以此在钓鱼岛问题上对付中国的正当维权活动

东亚被日本政要视为“价值观外交”的主战场。在东北亚派特使前往韩国鼡所谓共同价值观拉拢韩国。在东南亚麻生以副首相身份访问“民主变革”中的缅甸,宣布减免巨额欠债离间中缅关系。日本外相岸畾文雄访问菲律宾时强化日菲双方的海洋安全合作,遏制中国正当的海洋维权安倍的首访也选择了印尼、泰国等东南亚国家,并发表“东南亚外交五原则”宣传其价值观外交理念。这一系列外交动作意在构筑“自由繁荣之弧”孤立、遏制中国。

在当今世界大多数国镓谋求经济区域合作的主流下若日本继续固守冷战思维,一味构筑所谓“自由繁荣之弧”既不利于东亚区域经济合作的大局,更有悖於世界多数国家谋求和平稳定、合作共赢的良好愿望

奉劝安倍、麻生等人丢掉历史短视,放下“价值观”偏执试着做一个与邻为善的建设者,而非充当以邻为壑的破坏者

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