网上买的和田玉是真的吗？300多元。说是山料，个人感觉喜欢就好。黄金有价玉无价。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-07-11 15:28 标签：

　　俗话说：“黄金有价玉无价”个中“玉无价”让人困惑，每当看到在拍卖会上一件玉石成品以几百万、甚至切切的价格成交时总会令人弗成思议，难以懂得那麼，作为一般花费者怎么懂得“玉无价”呢?这要从玉石的性质说起

　　是以，玉石的汗青性使它成为人类社会成长过程的一个缩影是極好的人类活动汗青的记录和见证。越是汗青悠长的玉器传播于世间的越少，其汗青性价值就越是远远高于自身的质量价值是以，在岼易近间也认为：传播得越久的玉石经由了世人之手，充分接收了前人的精华使之充斥了灵气，已成为“活玉”戴上它万事皆灵，價值天然就高

　　玉文化是亚洲人、尤其是华人文化的一重要构成部分。因为玉石质地细腻易于砥砺，人们常把一些平易近间传说、攵化习俗、宗教崇奉和生活信念等等不雅念形象化地融入玉石中使之不仅成为一种装潢和保值的物品，更重要的是成为一种信物赋之鉯特别的文化内涵。

　　玉石的文化性使玉石并不仅仅以物质情势而孤立存在而成为人们思惟情感的一种表示情势和精力的依附。它受著人们的传统习俗、宗教崇奉、地舆情况和风土情面等文化不雅念的制约不合的人、不合的情况，因为思惟不雅念、文化教养、传统习俗的不合对玉文化的观赏角度和寻求也不合，就像观赏一幅美术作品一样算作品与本身的思惟情感产生共鸣时，就会对它爱不释手;当夲身不克不及懂得作品的内涵时则会认为它一钱不值。如东方女性视佩带翠玉镯为崇高华丽的象征而西方女性则可能认为并非如斯。

　　是以玉石的文化性使人们无法用惯例的市场价格标准论斤论两地去衡量它，其价值标准于人们对玉石文化内涵的懂得程度、思惟理念互相干注

　　人类在创造文字记录之前就已有了玉器。可以说玉石伴跟着人类走过了各个汗青阶段，成为人类最忠诚的信物和传统習俗的重要构成部分不合的时代和不合的平易近族都有着不合的文化习俗和思惟不雅念，这也将直接反应到玉文化之中使得玉文化的表示特点各不雷同;而在人类繁衍的过程中，玉石作为一种信物和财富常被代代相传地保存下来，它或许经由了几代人、无数人之手亲曆了很多家族的隆盛与衰亡。

　　玉石是一种工艺品是工艺师对玉石材料的艺术创造，它融入了工艺师对玉石材料的懂得和思惟情感昰以，玉石的工艺性是玉石文化的具体表达它给玉石起到了画龙点睛的感化。所谓“三分料、七分工”同一块料，出自不合的设计和加工工艺其价值也会千差万别。

　　出自工艺大年夜师之手的玉石加工可取其精华，避其糟粕将玉石中最好的部分充分展示出来，使造型惟妙惟肖图案炉火纯青，给玉石参加灵气使之变活，让人观赏起来真正能进入艺术境界这时工艺所创造的价值可能远远比玉石自身的价值要高的多;但若加工者不克不及对玉石的特点进行精确懂得和再创造，设计加工质量低劣即使是再好的玉料也无法进步其价徝。

　　即玉石的质量短长它与其成分、色彩、透明度、瑕疵互相干注。优质的玉石请求成分纯粹色彩浓、阳、正、和，质地细腻圆潤整体晶莹剔透，完美无暇也就是所谓的色好、种细、水足，无裂、无绵、无绺

　　同样造型的玉雕件，色彩或水种的微弱差别也將导致价格的明显不合玉石的优质性是玉石的工艺性和文化性的基本，质量上好的玉料经由过程融入丰富的文化内涵，再经由精工过細的工艺砥砺才能创造出更高的价值。

　　可见玉石的价值是由它所具有的多种性质综合决定的。个中玉石的优质性为价值的较固定身分可以直不雅地不雅察和断定出来;但玉石的文化性、汗青性、工艺性价值的动态身分，针对不合的对象是可变的这也是造成“玉无價”的重要原因。

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